统编版语文七年级下册第17课短文两篇练习题（含答案）

统编版语文七年级下册第17课短文两篇练习题（含答案）
积累与运用
1. 下列加点字的注音全都正确的一项是 ( )
A. 德馨(xīn) 鸿儒(hóng) 陋室铭(míng)
B. 案牍(dú) 甚蕃(fān) 濯清涟(zhuó)
C. 亵玩(xiè) 隐逸(yì) 调素琴(diào)
D. 苔痕(hén) 淤泥(yū) 鲜有闻(xiān)
2. 解释下列加点的词。
(1)有龙则灵 ___________________
(2)无案牍之劳形 ___________________
(3)可远观而不可亵玩焉 ___________________
3. 下列句子朗读停顿划分正确的一项是 ( )
A. 山不/ 在高，有仙/ 则名
B. 苔痕上/ 阶绿，草色/ 入帘青
C. 无丝/ 竹之乱耳，无案/ 牍之劳形
D. 南阳/ 诸葛庐，西蜀/ 子云亭
4. 下列加点词的用法与其他三项不同的一项是 ( )
A. 有仙则名 B. 不蔓不枝
C. 苔痕上阶绿 D. 无案牍之劳形
5. 下列句子中加点词的意思或用法相同的一项是( )
A. 有仙则名/ 赫赫有名
B. 无案牍之劳形/ 予独爱莲之出淤泥而不染
C. 香远益清/ 可远观而不可亵玩焉
D. 香远益清/ 自以为大有所益
6. 下列加点词不属于古今异义词的一项是( )
A. 水陆草木之花 B. 予谓菊
C. 宜乎众矣 D. 亭亭净植
7.下列说法有误的一项是 ( )
A. 刘禹锡，字梦得，唐代文学家，有“诗豪”之称。代表作有《望洞庭》《乌衣巷》等。
B. 周敦颐，世称“濂溪先生”，北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》等。
C. 《陋室铭》中的“铭”，是古代的一种文体，《陋室铭》表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
D. 《爱莲说》中的“说”，是古代的一种抒情文体。《爱莲说》歌颂了莲花坚贞高洁的品格，从而表现了作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。
8.用现代汉语翻译句子。
(1)斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
(3)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
(4)香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
9.用课文原句填空。
(1)《陋室铭》中的“__________________， __________________”说明陋室具有清幽宁静的环境。
(2)《陋室铭》中将自己的陋室与古人的居所作类比，表现自己的陋室不陋的句子是：__________________ ， __________________ 。
(3)《爱莲说》中“__________________________， _____________________ ， ____________________ ， ____________ ， ____________ ，____________ ，____________________”体现了作者爱莲花的原因。
(4)《爱莲说》中将莲比作君子的句子是： ___________________ ， ___________________ 。
10、某校将开展以“君子自强不息”为主题的综合性实践活动，请你完成下面的任务。
(1) 活动前，请你以校团委的名义发布一则通知，要求全校学生于6 月15 日上午9 点到学校多功能厅参加主题活动。
(2)假如你是策划者，在活动中，你将以哪些形式开展活动呢？(写出两个即可)
阅读理解
阅读两篇短文，回答问题。
陋室铭 刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
爱莲说 周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
11、解释下列句子中加点的词语。
①惟吾德馨 ②陶后鲜有闻
12、下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．何陋之有 居庙堂之高则忧其民
B．可远观而不可亵玩焉 且焉置土石
C．予独爱莲之出淤泥而不染 环而攻之而不胜
D．可爱者甚蕃 陈胜者，阳城人也
13、用现代汉语翻译文中画线的句子。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
这两篇文章在语言风格上有什么相同之处？
自古以来，人们立君子之德，追君子之行。请说说两文中作者笔下的君子各具备哪些美好品质？
（二）阅读下面文言文，回答问题。
吾欲汝曹①闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡②，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。
龙伯高③敦厚周慎，口无择言④，谦约节俭，廉公有威。吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良⑤豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失，父丧致客，数郡毕至。吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕⑥之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也⑦；效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。讫今季良尚未可知，郡将下车⑧辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。
（选自马援《诫兄子严敦书》，有删节）
[注释]①汝曹：你等。②施衿结缡：本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后比喻父母对子女的教训。③龙伯高：名述，字伯高。④口无择言：意思是出口皆合道理，没有不合法度的话。⑤杜季良：名保，字季良。⑥谨敕：谨慎，能约束自己的言行。⑦本句比喻相差不远。鹄：天鹅。鹜：鸭子。⑧郡将下车：指郡守初到任。
16.解释文中加着重号的词语。
（1）妄是非正法　　 法：　　　　　
（2）乐人之乐 乐：　　　　　
（3）数郡毕至 毕：　　　　　
（4）郡将下车辄切齿 辄：　　　　　
17.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）耳可得闻，口不可得言也。
（2）吾常为寒心，是以不愿子孙效也。
18.选文中作者对自己的子侄提出了哪两个方面的劝诫？
19.作者认为杜季良为人的优点和缺点分别是什么？请用文中原句回答。
（三）阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
今有良医于此,治十人而起九人,所以求之万也。故贤者之致功名也,比乎良医,而君人者不知疾求,岂不过哉 今夫塞①者,勇力、时日②、卜筮、祷祠③无事焉,善者必胜。立功名亦然,要在得贤。魏文侯师卜子夏,友田子方,礼段干木,国治身逸。天下之贤主,岂必苦形愁虑哉 执其要而已矣。雪霜雨露时,则万物育矣,人民修矣,疾病妖厉去矣。故曰尧之容若委衣裘,以言少事也。宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂,而单父治。巫马期以星出,以星入,日夜不居,以身亲之,而单父亦治。巫马期问其故于宓子。宓子曰:“我之谓任人子之谓任力任力者故劳任人者故逸。”宓子则君子矣,逸四肢,全耳目,平心气,而百官以治义矣,任其数而已矣。巫马期则不然,劳手足,烦教诏,虽治犹未至也。
(节选自《吕氏春秋·察贤》)
材料二:
文王问太公曰:“守国奈何 ”
太公曰:“斋,将语君天地之经,四时所生,仁圣之道,民机之情。”
王即斋七日,北面再拜而问之。
太公曰:“天生四时,地生万物,天下有民,仁圣牧之。故春道生,万物荣;夏道长,万物成;秋道敛,万物盈;冬道藏,万物静。盈则藏,藏则复起,莫知所终,莫知所始。圣人配之,以为天地经纪。故天下治,仁圣藏;天下乱,仁圣昌,至道其然也。圣人之在天地间也,其宝固大矣。因其常而视之,则民安。夫民动而为机,机动而得失争矣。故发之以其阴,会之以其阳。为之先唱,天下和之。极反其常,莫进而争,莫退而让。守国如此,与天地同光。”
(节选自《六韬·守国》)
【注】①塞:古代的一种赌博游戏,后作“簺”。②时日:时与日的吉凶。③祷祠:求神降福。
20．材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请填出正确答案
我之A谓B任人C子之谓D任力E任力者F故劳G任人者H故逸。
21．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.致,文中指招来,与《屈原列传》中“一篇之中三致志焉”的“致”意思相同。
B.友,文中指以……为友,与《赤壁赋》中“侣鱼虾而友麋鹿”的“友”意思相同。
C.君子,文中指有学问、有修养的人,与《劝学》中“君子曰:学不可以已”的“君子”意思相同。
D.再拜,古代的一种礼节,拜两次,表达敬意;也作敬辞,用于书信开头或末尾。
22．下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.贤人如同良医,可以凭借本事树立威望,赢得认可;圣明的君主应该以访求贤人为急,依靠贤人辅佐治理天下,而自身得以安逸。
B.治理天下的贤君未必需要自己整天形体劳累和忧虑,只要能够抓住治理国家的要领就可以了,一人治天下不如访求众贤以治天下。
C.宓子贱深知用人之术,虽然自身不下殿堂而单父县治理得很好,巫马期则是以另一种方式治理单父县,同样将单父县治理得很好。
D.仁人圣君治理天下要始终善于隐而不露,这是必然的规律;君王如能懂得这一点,就可以成就与天地共存、与日月同光的功绩了。
23．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)雪霜雨露时,则万物育矣,人民修矣,疾病妖厉去矣。
(2)圣人之在天地间也,其宝固大矣。因其常而视之,则民安。
24．一个圣明君主如果想要治理好天下,应该做好哪几件事 请结合两则材料简要概括。
答案
A 2.（1）神异 （2）形体、躯体 （3）亲近而不庄重 3.D 4.D 5.B 6.A
7.D 8.（1）这是简陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。（2）说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有平民。可以弹奏不加装饰的琴，浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。（3）我唯独喜爱莲花从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染，经过清水洗涤但不显得妖艳。 （4）香气远闻更加清芬，它笔直洁净地挺立在水中，(只)可以从远处观赏，却不能靠近赏玩啊。
9.（1）苔痕上阶绿，草色入帘青 （2）南阳诸葛庐 ，西蜀子云亭 （3）予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植
可远观而不可亵玩焉 （4）莲 花之君子者也
10、（1）示例：
通 知
全体同学：
学校将于6 月15 日上午9 点在学校多功能厅开展以“君子自强不息”为主题的综合性实践活动，望全体同学准时参加！
校团委
2023 年6 月12 日
（2）示例：主题班会、主题演讲。
11、①能散布很远的香气，这里指德行美好。 ②少。
12、C
13、苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。
14、两篇文章都是骈散结合，句式整齐、节奏分明、音韵和谐、句式长短相间、错落有致、富于变化。
15、《陋室铭》中作者笔下的君子具有高洁傲岸、安贫乐道（甘于淡泊、不为物役）的品质。
《爱莲说》中作者笔下的君子具有身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉，庄重、质朴不哗众取宠，不炫耀自己，正直不苟，豁达大度，姿态气质美好的品质。
16.（1）法度　（2）以……为乐　（3）全，都　（4）就
17.（1）耳朵可以听见，（但）嘴中不可以议论。
（2）我常常替他寒心，这就是我不希望子孙效仿他的原因（或因此我不希望子孙效仿他）。
18.①说话不能随便妄加议论;②结交朋友要慎重选择。
19.优点:豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐。缺点:清浊无所失。
20．CEG 21．A 22．D
23．(1) 雪霜雨露适时，万物就能生长，百姓就会休养生息，疾病和怪异凶险的情况就会消除了。
(2) 圣人处于天地之间，他的宝贵作用的确重大。（他）遵循常理治理天下，民众就会安定。
24．①招纳贤才，树立好的名声。②使百姓能够休养生息。③任用有能力的官员治理天下，而非事事亲为。④根据国家的不同形势，采用与之相应的积极政策。