2.回延安.教学设计docx

《回延安》教案
一、课题名称
《回延安》
二、教材分析
《回延安》是部编版八年级语文下册第一单元的一篇诗歌。这首诗以回延安的过程为线索，通过 “回延安 —— 忆延安 —— 说延安 —— 看延安 —— 祝延安” 五个部分，淋漓尽致地倾吐了诗人对延安的深切热爱和对延安人民的深厚情谊。从形式上看，它采用陕北民歌 “信天游” 的形式，两行一节，韵律和谐，节奏明快，同时运用了大量比兴、夸张等修辞手法，使诗歌具有浓郁的地方特色和强烈的艺术感染力。在本单元中，本文对于引导学生了解革命文化，感受诗人的炽热情感，学习诗歌的独特表现形式具有重要作用。通过学习这篇诗歌，学生能够提升对诗歌的鉴赏能力，体会诗歌所蕴含的情感与文化内涵。
三、教学目标
（一）语言建构与运用
学生能够正确、流利、有感情地朗读诗歌，积累诗歌中的重点字词，如 “糜子”“羊羔羔” 等具有陕北地域特色的词汇。
学习 “信天游” 的语言特点，体会其运用口语、叠词等增强诗歌表现力的作用，并能模仿其语言风格进行简单的诗句创作。
（二）思维发展与提升
通过梳理诗歌内容，概括每部分的主要情节，培养学生的概括能力和逻辑思维能力。
在探究 “信天游” 形式特点及作用的过程中，引导学生分析诗歌形式与内容、情感的关系，提升批判性思维和深度思考能力。
（三）审美鉴赏与创造
赏析诗歌中运用比兴、夸张等修辞手法的语句，体会其独特的艺术魅力，培养学生的审美感知能力。
感受诗歌所描绘的延安的风土人情和诗人对延安的深情，体会诗人将延安比作母亲所创造的独特意境，提升审美情趣。
（四）文化传承与理解
了解 “信天游” 这一陕北民歌形式及其承载的地域文化内涵，增强对民间文化的认同感。
体会诗歌中所体现的延安精神，传承和弘扬革命文化，激发学生对革命先辈的崇敬之情和对祖国的热爱之情。
四、教学重难点
（一）教学重点
有感情地朗读诗歌，把握诗歌内容，理清诗歌的结构层次。
探究 “信天游” 的形式特点，如押韵、比兴手法、口语化表达等，并理解其在诗歌中的作用。
（二）教学难点
深入理解诗人将延安比作母亲的深刻内涵，体会诗人对延安的复杂而深厚的情感。
感悟 “信天游” 这一形式在不同时代的发展变化所承载的文化意义。
五、课前准备
教师准备：制作教学 PPT，包含陕北风光图片、“信天游” 音乐音频、与诗歌相关的背景资料等；准备课堂练习资料，如诗歌内容填空、“信天游” 形式特点分析表格等。
学生准备：预习课文，查阅作者贺敬之的相关资料以及延安的历史背景资料，标注生字词，初步朗读诗歌。
六、教学过程
（一）情境导入
教师活动：上课伊始，播放一段具有浓郁陕北风情的 “信天游” 音乐视频，如《蓝花花》，视频中展现陕北的黄土高原、窑洞、白羊肚手巾等特色元素。播放结束后，提问学生：“同学们，刚才我们听到的这首充满独特韵味的歌曲，就是陕北地区的民歌‘信天游’。大家从这段音乐和画面中，感受到了怎样的氛围呢？” 引导学生描述自己的直观感受，如高亢、奔放、质朴等。接着说：“在陕北这片广袤的土地上，‘信天游’就像一首首灵动的诗篇，诉说着当地人民的生活与情感。今天，我们将跟随诗人贺敬之的脚步，通过他的《回延安》，去领略‘信天游’的独特魅力，感受他对延安的深情厚谊。” 然后展示课题《回延安》，并让学生齐读学习目标。
学生活动：认真观看视频，聆听音乐，积极回答老师提出的问题，分享自己从视频中感受到的氛围。齐读学习目标，明确本节课的学习任务。
（二）初读诗歌，把握内容
教师活动：将学生分为十个小组，安排第一、二组朗读第一章，第三、四组朗读第二章，第五、六组朗读第三章，第七、八组朗读第四章，九、十组读第五章。要求学生在朗读时注意字音准确、节奏恰当，并初步感受诗歌的情感。朗读结束后，提问：“请同学们用自己的话概括每章节的主要内容。” 在学生回答过程中，适时引导和补充，最后在黑板上板书：回延安 —— 忆延安 —— 说延安 —— 看延安 —— 祝延安（呈五角星形）。接着提问：“大家觉得这首诗的内容理解起来难不难？为什么会有这样的感觉？” 引导学生发现诗歌语言简单明了的特点。
学生活动：各小组按照要求认真朗读诗歌，之后积极思考，举手发言，概括每章节的内容，如第一章写诗人回到延安时的激动心情；第二章回忆在延安的生活；第三章讲述与延安亲人欢聚的情景；第四章描绘延安的新面貌；第五章表达对延安未来的美好祝愿。回答老师关于诗歌内容难易程度的问题，指出诗歌语言直白易懂。
（三）探究 “信天游” 形式特点，体会情感表达
教师活动：提出问题：“有人说，信天游是自由的精灵，你认为本诗的形式自由吗？请同学们展开辩论，从诗中找出相应的句子，说明理由。” 组织学生进行小组讨论，鼓励学生从多个角度思考，如句子形式、修辞手法、韵脚变化、朗读节奏、方言口语、内容情感、表达方式等。在学生讨论过程中，巡视各小组，参与讨论并适时引导。待讨论结束后，邀请小组代表发言，分享小组辩论的观点和依据。然后总结学生的发言，展示关于 “信天游” 形式特点的小诗：“两行一节都押韵，上句起兴下句实，比喻夸张都不落（là），口语显露一方情。” 并进一步解释每个特点在诗中的体现，如 “树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”，上句以树梢、树枝、树根的关系起兴，引出下句诗人与延安山水、亲人的亲密关系，同时两句押韵，富有韵律美。最后强调诗歌形式是为表情达意服务的，贺敬之通过 “信天游” 这种形式表达了对延安浓烈的情感，并让学生带着这种理解再次朗读诗歌。
学生活动：以小组为单位进行热烈讨论，积极寻找诗中的证据，阐述自己对于诗歌形式是否自由的观点。小组代表发言，与其他小组进行交流和辩论，在辩论过程中逐渐明晰 “信天游” 的形式特点。认真聆听老师对 “信天游” 形式特点的总结和解释，理解诗歌形式与情感表达的关系，然后带着浓烈的情感再次朗读诗歌，感受诗歌的魅力。
（四）研读诗歌，分析延安母亲形象
教师活动：提问学生：“诗中集中写延安母亲对我的影响的是哪一章？” 引导学生关注第二章。要求学生仔细研读第二章，圈点勾画出能体现延安母亲对诗人影响的语句，并分析这些影响体现在哪些方面。在学生分析过程中，适时引导和点拨，如 “羊羔羔吃奶望着妈，小米饭养活我长大” 体现了延安对诗人身体的养育；“手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河” 体现了延安对诗人理想的引领等。最后总结延安母亲对诗人在身体养育、亲情滋养、理想引领等方面的重要影响，以及诗人对延安母亲的反哺之情，强调 “信天游” 这一原本的乡野民歌因文人创作而被赋予了新的内涵。
学生活动：回答老师的问题，明确是第二章集中写延安母亲对诗人的影响。然后认真研读第二章，圈点勾画出相关语句，积极思考并分析延安母亲对诗人的影响，如从诗句中体会到延安给予诗人生活上的关怀、情感上的温暖以及革命理想的指引。聆听老师的总结，深入理解延安母亲形象以及诗人与延安的深厚情感。
（五）了解 “信天游” 的发展，感受文化内涵
教师活动：展示两组 “信天游” 歌曲，一组是《蓝花花》《走西口》，另一组是《东方红》《山丹丹花开红艳艳》，提问学生：“同学们，你们看看这两种信天游有何不同？” 引导学生从歌曲内容、表达情感等方面进行比较分析。播放《东方红》音频，用陕西话哼唱两句，激发学生兴趣，然后邀请学生一起合唱《山丹丹花开红艳艳》。之后总结随着时代的发展，“信天游” 内容从歌唱爱情向以革命斗争为内容转变，延安精神孕育出的红色 “信天游” 成为新流派，成为人民群众传唱的经典，体现了 “信天游” 在不同时代的发展变化所承载的文化意义。
学生活动：观察两组 “信天游” 歌曲，思考并回答老师的问题，指出左边一组歌唱爱情，右边一组与革命相关。在老师的带领下，合唱《山丹丹花开红艳艳》，感受红色 “信天游” 的魅力。聆听老师对 “信天游” 发展变化的总结，理解其背后所承载的文化内涵。
（六）拓展延伸，创作 “信天游”
教师活动：引导学生：“同学们，我们生活在红色之都 —— 重庆，这里也有许多红色文化资源。现在，请大家学习贺敬之，套用‘信天游’的形式，发挥自己的个性，写两句属于我们重庆的‘信天游’。可以从渣滓洞、白公馆、红岩村、周公馆、桂园、刘伯承元帅故居、聂荣臻元帅故居、赵世炎故居等红色景点中获取灵感。” 在学生创作过程中，巡视指导，给予鼓励和建议。创作结束后，邀请几位学生分享自己的创作成果，并进行简单点评和表扬。
学生活动：思考重庆的红色文化元素，运用 “信天游” 的形式进行创作，如 “渣滓洞里忆英烈，红岩精神永不灭”“白公馆中思往昔，革命火种心中记” 等。积极分享自己的创作，聆听同学和老师的点评，感受创作的乐趣。
（七）课堂小结
教师活动：对整堂课进行总结：“今天，我们通过学习《回延安》，领略了‘信天游’这种独特的陕北民歌形式的魅力，感受到了诗人贺敬之对延安的深厚情感。同时，我们也了解了‘信天游’在不同时代的发展变化及其承载的文化内涵。希望同学们能够记住这首充满深情的诗歌，传承和弘扬革命文化，热爱我们的祖国。”
学生活动：认真聆听老师的课堂小结，回顾本节课所学内容，加深对诗歌和 “信天游” 文化的理解。
七、作业布置
以 “家乡的美” 为主题，运用 “信天游” 的形式创作一首诗歌，不少于 8 行。要求语言通顺，能体现家乡的特色和自己对家乡的热爱之情。
八、教学反思
在本次教学中，通过多种教学方法引导学生学习《回延安》，取得了一定成效。情境导入环节，借助 “信天游” 音乐视频成功吸引学生注意力，激发了学生的学习兴趣，为后续教学奠定了良好基础。在探究 “信天游” 形式特点和分析诗歌内容、情感时，学生通过小组讨论和辩论，积极参与课堂，思维得到了锻炼，对诗歌的理解也更加深入。然而，教学过程中也存在一些不足。在引导学生分析延安母亲形象时，部分学生对诗人复杂情感的理解不够透彻，需要在今后的教学中采用更多实例和引导方式，帮助学生突破难点。