任务群一 教材中的科学与文化论著文本（信息类文本）-2025年高考语文一轮备考宝典（新高考通用）

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信息类文本阅读的考教衔接
任务群一 科学与文化论著
2023年高考新课标Ⅰ卷的信息类文本阅读材料关联高中语文必修下册第四单元“信息时代的语文生活”中“辨识媒介信息”等相关内容。新课标Ⅱ卷的信息类文本阅读材料与高中语文必修上册第四单元“家乡文化生活”、第五单元“整本书阅读”的内容关联，第1题选项B中提到的毛泽东同志《调查的技术》一文，正是第四单元的学习资源。高考对信息类文本阅读理解、分析综合、鉴赏评价、探究等能力的要求，均可以在教材中找到对应点。鉴于此，我们将五册教材中的信息类文本进行归类，重新加以整合，设计出命题微点，加大练习力度，为高三考教衔接的备考提供帮助。
涉及篇目 单元学习任务?命题点提炼 对应教材
《社会历史的决定性基础》《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的？》《实践是检验真理的唯一标准》《修辞立其诚》《怜悯是人的天性》《人应当坚持正义》 ①理解文本内容，理清结构思路 选择性必修中册P35第一题1
②概括文章的观点态度，梳理逻辑关系 选择性必修中册P35第二题1
③辩证分析、合理推断、理性判断 选择性必修中册P35第二题2
④分析论点、论据和论证 选择性必修中册P36第三题
《自然选择的证明》《宇宙的边疆》《天文学上的旷世之争》 ⑤理解文章的概念、观点及作者逻辑 选择性必修下册P113第一题1
⑥理解复杂长句的含义 选择性必修下册P113第一题2
理解文本内容，理清结构思路
教材任务……(选择性必修中册P35第一题1)
(本单元前)四篇课文观点鲜明，论述透彻，思维缜密，语言准确。阅读这类文章，有助于我们丰富思想，发展思维，提升语言运用能力，也有助于我们形成辩证唯物主义的世界观和方法论。请任选一篇课文，选取一个角度(如思想观点、论述方法、思维方式、语言表达)，写一则读后感，谈谈自己阅读重大理论文章的收获。
考查目标
本任务旨在引导学生体会和把握理论文章表达的特点，提高阅读、理解理论文章的能力，并通过学习概括、归纳、推理、实证等科学思维方法，理解文本内容，从“思想观点”“论述方法”“思维方式”“语言表达”等方面入手，理清文本结构脉络和论证逻辑。通过撰写读后感，以读促写，让学生把对重大理论文章的阅读感受转化为文字，从而加深对论著的理解。
命题点提炼　理解文本内容，理清结构思路
理解文本内容，主要考查学生对文本内容的理解能力，会对文本中的一些重要词语、概念、句子、局部内容等进行解读。这种解读其实就是对文本内容进行的加工转换。信息类文本阅读第1题往往侧重这方面的考查。
理清结构思路，实际是要求分析文章各部分之间的组合关系，并进行合理的归纳整理。2021年新高考Ⅰ卷的信息类文本阅读第4题“请简要分析材料一和材料二的论证思路”，就是典型的理清文章结构思路题。
　请辨析下列说法的正误。
(1)(选择性必修中册《实践是检验真理的唯一标准》)只要具备了把人的主观思想和客观世界联系起来的这一特性，就能够作为检验真理的标准。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)(选择性必修中册《怜悯是人的天性》)作者认为，怜悯心的力量即使是最败坏的风俗也难以摧毁，所以世界上不存在十恶不赦的人。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　(1)“只要……就……”错误。原文说“作为检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性，否则就无法检验”，可见，“具有把人的思想和客观世界联系起来的特性”是必要条件，而非充分条件。所以，用“只要……就” 表述不正确。
(2)强加因果，原文只是强调“怜悯心的力量，即使是最败坏的风俗也是难以摧毁的”，并没有对“世界上不存在十恶不赦的人”做出判断。
　(选择性必修中册《社会历史的决定性基础》)针对瓦尔特·博尔吉乌斯的来信，恩格斯首先解决了来信的哪些问题？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　作者对“经济关系”做了阐释，特别是对于瓦尔特·博尔吉乌斯所认为的“技术在很大程度上依赖于科学状况”的观点，作者发表了自己的意见，并耐心地做了讲解，从而解决了来信者的疑惑。
　(选择性必修中册《人的正确思想是从哪里来的？》)如果把第二部分(从“人们的社会存在”到“就是辩证唯物论的认识论”)看作一篇独立的议论文，它的结构层次应怎样划分？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　①这一部分条理清楚，组织严密，逐层深入地阐明了人的正确思想形成发展的全过程。就结构类型而言，是“总—分—总”式，可分三个层次。②第一个层次，从“人们的社会存在”到“改造世界的物质力量”，共两句话，总论物质与精神的辩证关系。这是下文论述两个飞跃的纲。第一句话讲由社会存在到思想，也就是下文中的由物质到精神，由实践到认识；第二句讲由思想到社会存在，也就是下文中的由精神到物质，由认识到实践。第二个层次，从“人们在社会实践中从事各项斗争”到“此外再无别的目的”，分别论证认识过程的两个飞跃。第一个飞跃是从感性认识到理性认识，第二个飞跃是从理性认识到实践。第三个层次，从“一个正确的认识”到“就是辩证唯物论的认识论”。对上文总结并深化，阐述正确认识的形成需要一个反复实践的过程。
　(选择性必修中册《实践是检验真理的唯一标准》)请梳理本文的论证思路。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　文章按小标题分，可分为四个部分加一个开头语。开头语主要提出了问题，阐明意义。第一部分主要是文章主体部分，它提出和论证了问题，主要是用理论来论证实践是检验真理的标准。第二部分主要论证了理论和实践的统一是马克思主义的组成部分。第三部分和第四部分主要是第一部分和第二部分的补充说明，它说明革命导师也是在不断地用实践来检验自己的理论的。
概括文章的观点态度，梳理逻辑关系
教材任务……(选择性必修中册P35第二题1)
概括三篇文章(《修辞立其诚》《怜悯是人的天性》《人应当坚持正义》)的主要观点，并说说这些观点之间的联系。结合课文的阅读，联系下列材料和自己的生活经验，谈谈你对人性的理解，或谈谈做人应当遵循的基本原则。
①唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天下之化育。(《礼记·中庸》)
②恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：“求则得之，舍则失之。”(《孟子·告子上》)
③人之性恶，其善者伪也。(《荀子·性恶》)
考查目标
本任务要求学生概括这三篇文章的主要观点，并梳理观点之间的逻辑关系。这就要求学生在深入理解文章的基础上，学习概括、归纳、推理、实证等科学思维方法，把握理论文章观点明确、逻辑严密、语言准确精练等特点。另外，本任务要求学生阅读材料，理解其含义，结合实际生活谈谈对于人性或为人处世的看法，这是一道典型的知识能力迁移运用题。
命题点提炼　概括文章的观点态度，梳理逻辑关系
所谓观点，就是指作者对事物所持的看法；所谓态度，就是指作者在文中所表现的思想倾向和感情倾向，包括肯定与否定、爱与憎、褒与贬及某种程度的保留等。作者在文中的观点态度就是作者赞成什么、反对什么，也就是作者对论述的问题所持的见解和主张，是作者的思想和世界观的反映。可分为直露的观点态度和含蓄的观点态度。一个比较复杂的文本，往往不止一个观点，且观点之间有着错综复杂的关系。对这种文本，我们需要抓住事物之间的联系，用简短明确的语句揭示观点之间的关系。2023年新课标Ⅱ卷第5题“材料一和材料二都谈到调查研究中的‘客观’，二者的侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识”，就是考查考生理解概括、分析评价作者的观点态度能力的题目。
　(选择性必修中册《怜悯是人的天性》)文章是怎样围绕“怜悯是人的天性”这一核心论点一步步展开论述的？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　①引出接近中心论点的论题。作者首先从在自然状态中的人谈起，引出“天性”和“美德”的话题。②批驳“人天生是恶人”的观点，树立自己的观点。作者的论证可分为两个层次：第一个层次，以霍布斯“人天生是恶人”的观点作为自己批驳的靶标，采用分析推演和归谬论证等方法，彻底驳倒“人天生是恶人”这一与自己观点相左的观点；第二个层次，主要采用举例论证的方法，以动物、残暴者尚有怜悯之心的事实，树立起自己的观点。③指出“怜悯心”的作用。作者指出，“怜悯心”有助于整个人类的互相保存，甚至在自然状态下可以“代替法律、良风美俗和道德”，软化人的心灵。最后，作者甚至将怜悯心上升到人类存亡的高度，来评价它的巨大作用。
　(选择性必修中册《修辞立其诚》《怜悯是人的天性》《人应当坚持正义》)《修辞立其诚》强调为文为人要“真”，《怜悯是人的天性》认为人的天性为“善”，《人应当坚持正义》实际上也是强调要真诚。请概括三篇文章的主要观点，并说说这些观点之间的联系。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　观点：①《修辞立其诚》阐明了“立其诚”的三种含义——名实一致、言行一致、表里一致，由修辞到为人，展开了深入的思考和阐述，即在学说、言论、文章等方面应以诚待人，端正学风，把唯物主义作为科学研究的基础，把自己的真实见解表达出来。②卢梭在《怜悯是人的天性》一文中用事实指出，善是人的本性，怜悯心作为一种善，是人类最普遍和最有用的一种美德。怜悯心对于人类生活，对于调节人与人的关系具有重要意义。③《人应当坚持正义》一文中，苏格拉底针对格黎东的建议，抛出了“正道”“道义”“道理”“正当”等一系列他所坚守的“正义”理念，深入浅出地阐明了自己唯正义是从的道德信念。
联系：以上三篇课文都阐述了关于为人处世的看法。《修辞立其诚》基于“诚”这个核心概念进行阐释，由修辞到为人；《怜悯是人的天性》则从“善”的角度切入，体现了民主、平等、博爱的人文主义思想；《人应当坚持正义》则对“正义”这一理念进行了阐述，体现了高超的劝说艺术和严密的逻辑思维。无论是“诚”“善”，抑或是“正义”，都共同构成了心性修养的哲学体系。
辩证分析、合理推断、理性判断
教材任务……(选择性必修中册P35第二题2)
苏格拉底拒绝越狱逃跑的态度及其所体现的精神历来广受赞赏，但也有人认为，雅典法庭判处苏格拉底死刑的罪名是“不敬神明”，这种判决是不正义的，苏格拉底欣然接受不正义的判决，这种态度不值得赞赏。你怎样看？为什么？可以根据不同观点组成两个小组展开辩论。
考查目标
本任务指向实践活动，旨在落实本单元阅读的学习重点：一是引导学生了解历史背景，把握《人应当坚持正义》的主要观点；二是引导学生以辩证的眼光看待历史人物的行为，领略思辨性表达的魅力，要求学生能够广泛搜集资料，在实践活动中增强口头应用的能力，并学会在辩证分析与合理推断的基础上进行理性判断。
命题点提炼　辩证分析、合理推断、理性判断
信息辩证分析、合理推断、理性判断，立足于文本要素的各个层次(词语、句子和段落)而产生新的信息。这些新的信息是通过语法结构完整、语意关系复杂的句子来表现的，其指向意义非常明确，通过句子主述位结构(句首是主位，其余是述位)命题，一般把文本已知的信息作为主位，也就是题干陈述的对象(或称话题)，也称为推断的前提。述位则是对主位信息的陈述部分，即作“怎样”类阐述或说明，表达的是新信息，也称为推断的结论。由“前提”到“结论”所采用的推理形式就是推断形式。这一命题点几乎是高考的必考点，可以用客观题形式考查，也可以用主观题形式考查。作为高考考查的热点，辩证分析推断题一般在信息类文本阅读中的第二题中考查。
　(选择性必修中册《社会历史的决定性基础》)下列能够依据文意做出的一项推断是(　　)
A．如果费迪南大公未被刺杀，一战便可以避免。
B．王朝的兴衰主要由统治者的能力素质所决定。
C．研究文学史应着眼于文学自身的演化规律。
D．历史上伟大人物的出现有其必然的先决条件。
D　[文中观点为：经济基础决定上层建筑；“通过各种偶然性来为自己开辟道路的必然性，归根到底仍然是经济的必然性”，即偶然性的基础是经济的必然性。A项，偶然性决定了必然性，不合文意。B项，上层建筑由个人决定，不合文意。C项，忽略了文学存在的社会经济关系，不合文意。D项，历史上伟大人物的出现是偶然的，必然有当时社会经济的必然性，符合文意。]
　(选择性必修中册《实践是检验真理的唯一标准》)下列关于文章相关内容的说法，正确的一项是(　　)
A．文章先从理论上阐述观点，再从自然科学、社会科学、革命实践三方面举例论证。
B．区别真理和谬误，关键是确立一个检验标准，这是马克思主义认识论的基本原理。
C．门捷列夫和哥白尼的理论之所以能够被证实，是因为他们都坚持马克思主义真理。
D．人的思想是属于主观领域的，不能作为检验真理的标准，不能用来指导我们的工作。
A　[B项，“这是马克思主义认识论的基本原理”错误，根据原文“一个理论，是否正确反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践来检验。这是马克思主义认识论的一个基本原理”可知，“这”指代错误。C项，“是因为他们都坚持马克思主义真理”错误，根据“它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样，元素周期表就被证实了是真理”“当加勒于1846年确实发现了海王星这颗行星的时候，哥白尼的太阳系学说才被证实了，成了公认的真理”可知，因果关系错误。D项，“不能作为检验真理的标准，不能用来指导我们的工作”错误，根据“作为检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性，否则就无法检验”可知， 人的思想可以作为检验真理的标准，可以用来指导我们的工作，但必须和实践相结合。]
　(选择性必修中册《人的正确思想是从哪里来的？》)下列关于文章相关内容的说法，不正确的一项是(　　)
A．人的正确思想不能凭空产生，只能来自人们从事的生产斗争等社会实践中。
B．人的思想是头脑中的感性认识在大量积累的基础上升华而形成的理性认识。
C．社会斗争中先进阶级的势力可能会因力量比较弱小而暂时失败，但最终会胜利。
D．认识过程的第二个阶段是由精神到物质的阶段，所以比第一个阶段更伟大。
D　[D项，“认识过程的第二个阶段是由精神到物质的阶段，所以比第一个阶段更伟大”错误，原文为“认识过程的第二个阶段，即由精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段……这次飞跃，比起前一次飞跃来，意义更加伟大。因为只有这一次飞跃，才能证明认识的第一次飞跃，即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等，究竟是正确的还是错误的”，第二个阶段就是“精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段”，它之所以意义更伟大，是因为它是“证明认识的第一次飞跃……究竟是正确的还是错误的”。选项曲解文意，强加因果。]
分析论点、论据和论证
教材任务……(选择性必修中册P36第三题)
运用理性思维深入思考，有理有据地把道理说清楚，是发表言论、阐述见解的基本要求。从下列任务中任选一项完成，并与同学交流。交流前拟一个提纲，列出自己的主要观点和依据；交流过程中注意记录不同意见并加以思考。
1．认识事物时，我们的判断常常会受到一些因素的影响，如笃信古人、权威和书本，听信大多数人的意见等。“自古以来”“著名专家表示”“书上说”“大多数人认为”等常见说法，就体现了这些影响。围绕这样的短语，延伸思考，充实依据，选取合适的角度，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。
2．人们在获得一些新的东西时，也有可能失去另一些东西。互联网为人们的生活带来不少便捷，那么人们可能会失去什么呢？就这个问题进行深入思考，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。
考查目标
本任务聚焦理性表达，旨在引导学生积极观察社会现象，发现问题，独立思考，提出观点并进行论证，从而提高思辨能力。
两个写作任务具有很强的现实针对性。第一个针对当下人们面对专家、权威、惯例等事物总是容易迷失自我，缺乏独立见解与判断，将权威声音奉为圭臬的现象。另一个写作任务主要针对互联网的利弊现象，“思考”侧重理性思维，文体指向议论文，可以结合生活实例，肯定网络的正面作用；亦可反观网络带来的弊端；针对这些利与弊，还可以谈谈对于网络这把“双刃剑”的看法。
命题点提炼　分析论点、论据和论证
“分析论点、论据和论证”是针对论述性质的材料而言的。这一命题点体现在信息类文本阅读中，用客观题与主观题的形式都可以考查。解答针对这一命题点的试题，需要熟悉论述类文本三要素的基本知识，知晓论述类文本的论证特点。信息类文本阅读的第三个选择题往往考查这一命题点。
　(选择性必修中册《修辞立其诚》)下列事例，不能作为论据来支撑文中“修辞立其诚”观点的一项是(　　)
A．一些网络媒体的标题、正文中出现“跪求体”“哭晕体”，文风浮夸荒诞，令读者反感。
B．《滕王阁序》凭借华美的文辞、抑扬顿挫的节奏、骈散结合的句式被称为“千古第一骈文”。
C．汉初文章有质朴畅达之风，有经世致用之功，折射出了开明务实的治世风貌。
D．延安整风期间，毛泽东要求，写文章一定要符合实际，远离空洞抽象，全党文风焕然一新。
B　[文中的观点是“‘立其诚’即是坚持真实性。诚者，实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之为‘诚’”。B项，强调了文章的文辞、节奏与句式，而非“诚”。]
　(选择性必修中册《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的？》)两文在论点的提出上有何异同？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　两文相同之处是开头就提出了论点。不同之处在于论点的提出方式，《改造我们的学习》采用了开门见山式，开头一句就提出了观点：我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下；而《人的正确思想是从哪里来的？》则是在提出问题，否定了两种情况后引出来的。
　(选择性必修中册《改造我们的学习》)“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”属于什么论证方法？有何表达效果？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　属于比喻论证。这副对联是毛泽东引用明代文学家解缙的，前一句把那些学习根基不深厚的人比喻为芦苇，只会随风摇摆，四处附和；后一句把那些倚老卖老，没有真才实学的人比喻为竹笋，空有其表，华而不实。
　(选择性必修中册《人应当坚持正义》)在这篇文章中，苏格拉底的劝说逻辑是怎样的？他的论辩有什么特点？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　(1)劝说逻辑：①首先阐述“你的关心如果合乎正道，我就听你的；如果不合乎正道，我不会让步的”。②通过连续发问，请他考虑：我们不必尊重人们的一切意见，有些意见要重视，有些就没有必要，也不必听从所有的人的意见，有些人的要听，有些人的不必听？在格黎东做出了肯定的回答后，苏格拉底运用联想谈到了运动员，问及第二个核心问题：是重视一般人的赞美、责备和看法，还是只听从一个人，即医生或教练的褒贬意见？格黎东回答只听从一个人的意见。随后，苏格拉底抛出第三个问题：如果听从了外行人的话，是不是要遭到损害？在格黎东承认会受到损害后，苏格拉底进而腾挪思维，发问：道义与身体谁贵重？格黎东回答道义比身体贵重得多。层层诱导继续进行：活得好比活着更重要。活得好就是活得体面、正派。③最后得出结论：私自离开是不正当的、邪恶的、可耻的。我们不能做。(2)论辩特点：①以设问推动思维的发展。②总是以谦和的态度发问，语气亲切诚恳，语调相对平和沉稳。③不轻易回答对方的问题，他通过让对方不间断地回答问题，使对方一步一步进入自己的逻辑轨道。④层层铺垫，步步设问，深入浅出，既以理服人又生动活泼，体现了高超的“劝说”艺术。
理解文章的概念、观点及作者逻辑
教材任务……(选择性必修下册P113第一题1)
阅读自然科学论著其实是有“窍门”的，比如抓住其中的基本概念，把握概念间的联系，理解作者的主要观点，等等。小组合作，分别梳理本单元课文的主要概念、基本观点，看看作者是运用了哪些现象或事实来支持他的观点的。可以列出一个表格，以便清晰地呈现文本的内容和思路。然后再总结一下，想一想，阅读这一类论著，应当掌握哪些基本的方法？与同学讨论，交流心得。
考查目标
本任务旨在引导学生阅读具有很强的专业性和理论性的自然科学论著。第一，把握核心概念，理解其内涵。要注意作者用来表达自己主要观点而选择或者提炼出来的核心概念。第二，把握表达主旨或阐述观点的句子。第三，梳理作者列出的现象、事实等依据，分析作者的论证过程，理解作者的逻辑。
命题点提炼　理解文章的概念、观点及作者逻辑
信息类文本中的概念是文本进行观点讨论、分析论证问题的基础。对于重要概念的理解，以及概念之间关系的辨析，是阅读文本的基础和前提。2023年新课标Ⅰ卷第4题“请简要说明文本中的西方媒体在报道时使用了哪些‘竞争性真相’”，就考查了文章的重要概念这一命题点。
　(选择性必修下册《天文学上的旷世之争》)文中的“浑盖之争”具体指什么？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　“浑盖之争”指盖天说和浑天说之间的争论，包括扬雄对盖天说，王充对浑天说，葛洪对盖天说，朱熹对浑盖两说的批驳或评判，涉及有关宇宙结构问题的方方面面。
　(选择性必修下册《自然选择的证明》)从选文来看，“自然选择”的主要内涵是什么？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　①达尔文认为，在变化着的生活条件下，生物几乎都表现出个体差异，并有过度繁殖的倾向；②在生存斗争过程中，具有有利变异的个体能生存下来并繁殖后代，具有不利变异的个体则逐渐被淘汰。这种优胜劣汰或适者生存的原理，被达尔文称为自然选择。
　(选择性必修中册《社会历史的决定性基础》)在“在所有这样的社会里，都是那种以偶然性为其补充和表现形式的必然性占统治地位”一句中，“偶然性”和“必然性”分别指什么？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　“偶然性”指看似偶然发生的某种历史现象，如某个历史人物的出现等；“必然性”指产生这种历史现象的经济基础。某种历史现象的产生看似偶然，实则是经济基础在发挥作用，从这个角度来说，历史现象的产生又具有必然性。
　(选择性必修中册《怜悯是人的天性》)卢梭认为，“文明与自然、理性与自然本能相比，是一种蜕变，甚至是堕落”。你是否赞同这种观点？请结合本文内容，谈谈你的看法。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　(观点一)不赞同。人类社会是从低级向高级不断发展的，而随着人类社会的发展，人类从自然到文明、自然本能到理性的进步是一种必然。虽然在这个过程中，会带来自私、冷漠等负面影响，但这些负面影响并非完全是这种进步造成的，人类可以通过法律等方面的束缚来消除这些影响。
(观点二)赞同。人天生就具有怜悯心，在原始社会中，人与人、人与自然都能和谐相处，人们能满足最低的生存需求。正是因为文明的发展，使人们产生了远超于生存需要之外的过分的需求和欲望，人变得理性、冷漠、自私，这无疑是一种蜕变，甚至是堕落。
理解复杂长句的含义
教材任务……(选择性必修下册P113第一题2)
自然科学论著的语言讲求严密、准确，复杂的思路常常用长句子来表述。阅读长句子，要把握句子的基本成分或结构层次，理解句中的重要概念，进而掌握句子所要表达的意思。从《自然选择的证明》等课文中找出一些比较“难懂”的长句子，想一想，自己是怎么读懂它们的？
考查目标
本任务旨在引导学生准确理解自然科学论著中复杂长句的含义。对于复杂的长单句，要注意抓住句子的主要成分，把握主要结构，特别注意定语的修饰或限制作用。对于多重复句，要梳理出句子的层次，逐层分析，正确把握各分句之间并列、递进、选择、顺承、转折、因果、假设、条件等的语意关系，进而准确理解整个句子的意思。
命题点提炼　理解复杂长句的含义
长句指容量大、信息丰富、显得庄重的句子，有时是单句，有时是复句。适用于详尽地叙述事物或严密地阐述道理。长句的分析首先要注意寻找主干(主、谓、宾)，剔除枝叶(定、状、补)或分清各分句间的层次关系(偏正、并列、转折等)，以达到对句子大意的把握；其次要注意“枝叶”在句中的作用，它们往往在程序、时间、范围、条件、数量、位置等方面对句子主干进行限制，从而使长句严密而周到，很多时候，“枝叶”在句中的作用是至关重要的，如果去掉它们会使句意大变。理解复杂长句的含义是阅读自然科学论著的基本能力，也是高考的重要考查点。
　(选择性必修下册《自然选择的证明》)根据课文内容，说说你是如何理解下列长句含义的。
(1)由于每个物种都有按照几何级数过度繁殖的趋向，而且各个物种中变异了的后代，可以通过其习性及构造的多样化去占据自然条件下多种多样的生活场所，以满足数量不断增加的需要，所以自然选择的结果就更倾向于保存物种中那些最为歧异的后代。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)虽然两个地区具有适于同一物种生活的相同的自然条件，但如果两个地区长期隔离的话，它们之间的生物存在极大的差异，人们也就不必为怪了，因为生物与生物之间的关系是一切关系中最重要的。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)没有任何东西可以限制这种缓慢的，并巧妙地使每一种生物类型都能适应最为错综复杂的生活条件的力量。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)这使大类群在规模上不断扩大，性状分异更趋明显，并不可避免地导致大量物种的绝灭；这就可以解释为什么仅有极少数大纲在竞争中自始至终占据着优势，而其中所有的生物类型都可以排列成许多大小不一的次一级生物群。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　(1)这是一个多重复句。第一层为因果关系，前面四个分句共同构成最后一个分句的原因；第二层为目的关系，前三个分句共同构成第四个分句的条件；第三层以“而且”为标志，显示为递进关系。这个多重复句的核心句是最后一句。
(2)这是一个多重复句。第一层为转折关系，第二层为假设关系，第三层为因果关系。这个多重复句的核心意思是说如果两个地区长期隔离，它们之间的生物会存在极大的差异。
(3)句子主干是“没有东西可以限制力量”，“任何”修饰“东西”，强调必然性和绝对性；“缓慢”“巧妙”也是修饰；“使每一种生物类型都能适应最为错综复杂的生活条件”则是限制，表明“力量”的具体内涵，再结合上下文理解就是“自然选择”的力量。
(4)理解这句话的关键是明确几个代词所指。句首的“这”，指上文的关于变异的规律的原理，“优势类型在竞争中打败了较不占优势的类型”，这导致两个结果，一是“大类群在规模上不断扩大”，二是不占优势的物种大量灭绝。这是分号之前的半句话的含义。第二个“这”，指分号前的句子所阐述的道理，因为“大类群在规模上不断扩大”，所以“仅有极少数大纲在竞争中自始至终占据着优势”；又因为大类群“性状分异更趋明显”，更容易形成新的物种，进而产生“许多大小不一的次一级生物群”。第三个代词“其”，指的是“极少数大纲”。
一、(2024·九省联考)阅读下面的文字，完成1～4题。
材料一　游牧地带是游牧生活与草原环境相互结合的产物。中国境内属于游牧地带的范围很广，除了位于大兴安岭以东的西辽河流域外，几乎北纬40°以北、大兴安岭以西的草原地带也都可以成为游牧民族的家园。草原游牧地带经蒙古高原、天山南北、青藏高原一直仲向欧亚大陆的腹地，成为世界上最广远的绿色长廊。
地学研究成果指出，推动畜牧业从原始农业分离出来的动力是气候变迁。距今3500～3000年欧亚大陆气候转入冷期，正是冷期的出现，使得畜牧业在对气候变化最敏感的地方从原始农业中分离出来，并在草原环境下发展为游牧方式。
成熟的游牧业依托的环境为广袤的草原，而它的萌生地却在农牧交错带。农耕区与畜牧区是依人类经济生活方式而划分的基本区域，介于两者之间的则为农牧交错带。中国北方农牧交错带在环境上具有敏感特征，每当全球或地区出现环境波动时，气温、降水等要素的改变首先发生在自然带的边缘，这些要素又会引起植被、土壤等相应变化，进而推动整个地区从一种自然带属性向另一种自然带属性转变。由于农、牧业生产依托的环境不同，农牧交错带的敏感特征也会影响史前人类的经济生活方式，促使人们从一种生产类型转向另一种生产类型。随着这一地区自然带属性的更移，人类首先打破原始农业“一统天下”的局面，在原始农业基础上萌生了畜牧业，然后渐次形成独立于农耕业的畜牧业。
萌生于原始农业的畜牧业，并不具备迁移特征，属于放养型畜牧业，游牧型畜牧业(游牧业)则晚于放养型畜牧业。只有游牧业出现，畜牧业才真正从原始农业中分离出来，形成独立的生产部门。迁移是游牧生活的基本特征，因此驯化马匹，发明控制牲畜行动、适应频繁迁徙的用具，是摆脱定居农业，迈向游牧生涯的关键。马具是推动牧人与畜群走向草原的物质依托，从人们跃上马背的那一刻起，广袤的草原就成为他们的舞台。
全新世温暖期结束之后，气候转冷、转干的地区不只限于中国北方。目前已有研究证明，在气候变迁的大背景下，欧亚草原的人们不约而同地作出了选择：放弃原始农业，融入逐水草而居的游牧生活。
(摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》)
材料二　马的驯化赋予人们从不曾拥有的流动能力，人们利用资源的范围一下子扩大了许多，狩猎采集者步行的活动范围大多在两小时步行圈内，一旦人群的规模超过了这个范围内资源的承载力，就会导致饥荒，这也是为什么依赖步行的狩猎采集者很难形成大的社会群体。不过，海岸地带则拥有季节规律不同于陆生资源的水生资源，且有舟楫之便，有条件聚集大量人口，能够形成如北美西北海岸印第安人那样的复杂社会。
马的驯化还让人类第一次真正有可能全面利用草原环境，此前草原因为单位面积的初级生产力(植物生长)比较低，所能支持的次级生产力(动物生长)也比较低，和沙漠、高原、极地等并列为狩猎采集的边缘环境。这个地带的资源密度小，动物群的流动性非常大，狩猎采集者依赖步行是很难维持生计的，这是草原地区石器时代遗存较少的原因之一。马的驯化可以让人类拥有更大的生态空间，这也是草原地带青铜文化在马驯化后兴盛的主要原因。
游牧业的建立意味着人们进一步依赖驯化动物。牛羊的驯化本来就是游牧业的必要基础。牛一般只吃嫩草，而羊则什么都吃，它们之间构成很好的共生关系。牛羊除提供肉食之外，还能提供大量的奶制品，仅仅依赖肉食，游牧是不能满足生计需要的。马与很早就驯化的狗则为大范围流动放牧提供了条件。
畜牧意味着社会中进行农耕和负责放牧的劳动力的分化，游牧则意味着人们彻底放弃了农耕，但游牧并不是一种完全自给自足的生计方式，而是需要通过交换从农耕者那里获得金属工具、纺织品、粮食等必需生活资料。燕山－长城南北地区生计方式的分化不仅表现为农牧并重的经济与游牧业的产生，还表现为旱作农业系统的真正建立。这一地区种植的作物以黍、粟为主，尤以黍为重，因为黍比粟更适应干旱与寒冷的环境。构成旱作农业系统的另一种农作物是大豆，它是蛋白质和脂肪的重要来源，而且种植大豆与其他豆类都有养地的作用。有研究认为，大豆的驯化始于公元前1100年左右，燕山—长城南北地区则可能是最早驯化、种植大豆的地区之一。正因为有大豆的种植，传统的旱作农业系统得以完成。
(摘编自陈胜前《燕山—长城南北地区史前文化的适应变迁》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　)
A．从产生的时间先后来看，原始农业早于游牧型畜牧业，后者又早于放养型畜牧业。
B．依赖步行的狩猎采集者在草原、沙漠、高原、极地都很难维持生计。
C．对于游牧者来说，金属工具、纺织品和粮食属于难以自给自足的生活资料。
D．在驯化、种植大豆之前，燕山－长城南北地区旱作农业系统尚未完全建立。
A　[本题考查学生对文章有关内容的理解与分析能力。A项错误，A项认为游牧型畜牧业早于放养型畜牧业，然而根据材料一第四段“游牧型畜牧业(游牧业)则晚于放养型畜牧业”可知，A项的理解是与材料相反的。]
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是(　　 )
A．大兴安岭处于西辽河流域与欧亚大陆的草原地带之间，导致西辽河流域不具备“逐水草而居”的游牧生活条件。
B．全新世温暖期结束后气候普遍变得干冷，使得游牧业一经产生就从中国北方农牧交错带扩散到整个欧亚草原。
C．北美西北海岸印第安人突破了“两小时步行圈”内资源的承载力的限制，形成了规模较大的复杂社会。
D．黍比粟更适应燕山—长城南北地区干旱与寒冷的环境，因此这一地区的游牧者从农耕者那里换取粮食时更看重黍。
C　[本题考查辨析信息、依文推断的能力。A项错误，材料一第一段提到“除了位于大兴安岭以东的西辽河流域外，几乎北纬40°以北、大兴安岭以西的草原地带也都可以成为游牧民族的家园”，但西辽河流域为何不具备“逐水草而居”的游牧生活条件，材料中并未说明，所以A项归因于“大兴安岭处于西辽河流域与欧亚大陆的草原地带之间”于文无据。B项错误，材料一最后一段提到“全新世温暖期结束之后，气候转冷、转干的地区不只限于中国北方。目前已有研究证明，在气候变迁的大背景下，欧亚草原的人们不约而同地作出了选择：放弃原始农业，融入逐水草而居的游牧生活”，而B项认为“全新世温暖期结束后气候普遍变得干冷，使得游牧业一经产生就从中国北方农牧交错带扩散到整个欧亚草原”，将客观的气候变化和主观的游牧生活选择之间强加充分条件关系且表述过于绝对。D项错误，由材料二最后一段 “这一地区种植的作物以黍、粟为主，尤以黍为重，因为黍比粟更适应干旱与寒冷的环境”只可推断出客观环境是该地种植作物以黍为重的原因，而D项将客观的环境与该地游牧者从农耕者那里换取粮食时更看重哪一种作物的主观行为强加因果，且“换取粮食时更看重黍”于文无据。]
3．下列选项，适合作为论据来支撑材料一关于游牧业起源观点的一项是(　　 )
A．《史记·匈奴列传》记载，匈奴“随畜牧而转移，……然亦各有分地。毋文书，以言语为约束”。
B．在我国北方农牧交错带距今3000年左右的一处遗址中，考古学家既发现了大量牛羊骨骼，也发现了不少农具。
C．400毫米年降雨量是农耕生产对水资源需求的底线，中国年降雨量400毫米等值线东段与明长城走向极为相似。
D．《辽史·地理志》记载，辽上京一带为“太祖创业之地。负山抱海，……地沃宜耕植，水草便畜牧”。
C　[本题考查分析论点、论据的能力。四个选项中，只有C项选项内容符合材料一关于游牧业起源观点的“交错带”“气候”“控制牲畜”等特征的描述，故选C。]
4．根据材料二内容，下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是(　　 )
气温条件 燕山－长城南北地区史前文化及存续期 生计方式
农牧并重 农耕
A.文化Ⅰ存续期内大部分时间里气温偏暖。
B．文化Ⅰ存续期内传统的旱作农业系统尚未完成。
C．文化Ⅱ存续期内存在着劳动力的分化。
D．文化Ⅱ存续期内人们主要利用草原环境维持生计。
D　[本题考查筛选和辨析信息、解读图表的能力。A项正确，由“气温条件”图可知，文化Ⅰ存续期内对应的大部分时间里气温偏暖。B项正确，根据材料二最后一段“有研究认为，大豆的驯化始于公元前1100年左右，燕山—长城南北地区则可能是最早驯化、种植大豆的地区之一。正因为有大豆的种植，传统的旱作农业系统得以完成”，对应到图表的时间轴，公元前1100年之前正是文化I存续期内，因此说“传统的旱作农业系统尚未完成”是正确的。C项正确，因为文化Ⅱ存续期内属于农牧并重期，根据材料二最后一段，农牧并重期存在着劳动力的分化。D项错误，因为文化Ⅱ存续期内属于农牧并重期，既然是“并重”，材料二最后一段也说“需要通过交换从农耕者那里获得……等必需生活资料”，所以D项说“人们主要利用草原环境维持生计”不恰当，错在“主要”二字。]
5．哪些因素对欧亚大陆游牧业的产生起了重要作用？请结合材料简要概括。
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【解析】　本题考查理解重要概念、筛选并整合信息的能力。①根据材料一第二段“推动畜牧业从原始农业分离出来的动力是气候变迁。距今3500～3000年欧亚大陆气候转入冷期，正是冷期的出现，使得畜牧业在对气候变化最敏感的地方从原始农业中分离出来，并在草原环境下发展为游牧方式”，可以概括出，气候变迁——欧亚大陆转入冷期是欧亚大陆游牧业产生的重要的客观原因。
②根据材料一第三段“由于农、牧业生产依托的环境不同，农牧交错带的敏感特征也会影响史前人类的经济生活方式，促使人们从一种生产类型转向另一种生产类型。随着这一地区自然带属性的更移，人类首先打破原始农业‘一统天下’的局面，在原始农业基础上萌生了畜牧业，然后渐次形成独立于农耕业的畜牧业”，可知农牧交错带的环境敏感性也是欧亚大陆游牧业产生的重要原因。
③根据材料一第四段“迁移是游牧生活的基本特征，因此驯化马匹，发明控制牲畜行动、适应频繁迁徙的用具，是摆脱定居农业，迈向游牧生涯的关键。马具是推动牧人与畜群走向草原的物质依托，从人们跃上马背的那一刻起，广袤的草原就成为他们的舞台”，而材料二也提到“游牧业的建立意味着人们进一步依赖驯化动物。牛羊的驯化本来就是游牧业的必要基础”，因此可以整合、概括出动物的驯化和动物迁徙用具的发明也是欧亚大陆游牧业产生的重要原因。
【答案】　①气候变迁：欧亚大陆转入冷期。②农牧交错带的环境敏感性：容易受气候变化的影响转变其自然带属性。③动物的驯化，以及能够控制牲畜行动、适应频繁迁徙的用具的发明。
二、(2023·新高考Ⅰ卷)阅读下面的文字，完成6～10题。
对素食者和肠胃疾病患者来说，藜麦的发现是一个奇迹。藜麦不含麸质，富含镁和铁，比其他种子含有更多的蛋白质，包括人体无法独自生成的必需的氨基酸。美国宇航局宣布，藜麦是地球上营养最均衡的食物之一，是宇航员的理想之选。产于安第斯山的藜麦有一个令西方消费者神往的传说：印加人非常重视藜麦，认为它是神圣的，并且称之为“万谷之母”。不过，藜麦的爱好者却通过媒体发现了一个令人不安的事实。从2006年到2013年，玻利维亚和秘鲁的藜麦价格上涨了两倍。2011年，《独立报》称，玻利维亚的藜麦消费量“5年间下降了34%，当地家庭已经吃不起这种主食了，它已经变成了奢侈品”。《纽约时报》援引研究报告称，藜麦种植区的儿童营养不良率正在上升。2013年，《卫报》用煽动性标题提升了人们对这个问题的关注度：“素食者的肚子能装下藜麦令人反胃的事实吗？”该报称，贫穷的玻利维亚人和秘鲁人正在食用更加便宜的“进口垃圾食品”。《独立报》2013年一篇报道的标题是“藜麦：对你有利——对玻利维亚人有害”。这些消息传遍了全球，在健康饮食者之中引发了一场良心危机。在社交媒体、素食博客和健康饮食论坛上，人们开始询问食用藜麦是否合适。
这种说法看似可信，被许多人认可，但是经济学家马克·贝勒马尔等人对此则持保留意见。毕竟，藜麦贸易使大量外国资金涌入玻利维亚和秘鲁，其中许多资金进入了南美最贫穷的地区。几位经济学家跟踪了秘鲁家庭支出的调查数据，将种植且食用藜麦的家庭、食用但不种植藜麦的家庭和从不接触藜麦的家庭划分为三个小组。他们发现，从2004年到2013年，三个小组的生活水平都上升了，其中藜麦种植户家庭支出的增长速度是最快的。农民们正在变富，他们将这种新收入转化为支出又给周边民众带来了好处。那么藜麦消费量下降34%又是怎么回事呢？原来，在很长的时间内两个国家的藜麦消费量一直在缓慢而稳定地下降，这意味着消费量的下降和价格的激增不存在明显的联系。更加接近事实的解释是，秘鲁人和玻利维亚人只是想换换口味，吃点别的东西。
为了解藜麦的种植情况，我去了秘鲁科尔卡山谷，这里在印加时代以前就得到了开垦。藜麦是一种美丽的作物，拥有深红色或金黄色的巨大种球。在安第斯山的这片区域，人们在梯田上同时种植藜麦以及当地特有的玉米和马铃薯品种。“国外需求绝对是一件好事，”我的秘鲁向导杰西卡说道，“农民非常高兴，所有想吃藜麦的人仍然买得起这种食物。”她还解释了另一个好处。之前，秘鲁城里人往往认为他们这片区域吃藜麦的人“很土”。现在，由于美国人和欧洲人的重视，食用藜麦被视作一种时尚。“利马人终于开始尊重我们这些高原人和我们的传统了。”玻利维亚西南部有一片遥远而不适合居住的区域，那里到处都是盐湖和休眠火山。在那里，我看到了由藜麦资金支持的当地急需的开发和旅游项目。千百年来勉强能够养家糊口的自耕农开始为更加美好的未来而投资。我在2017年4月听到的玻利维亚人对于该作物的唯一抱怨是，日益增长的供给正在拉低价格。玻利维亚的藜麦种植面积增长了两倍多，从2007年的5万公顷增长到2016年的18万公顷。马克·贝勒马尔后来对我说：“这是一个令人悲伤的结局，因为它的价格不太可能再度回升。”在风景如画的科尔卡山谷，当太阳落山时，我问杰西卡，欧洲和北美的消费者是否应该为吃掉秘鲁人和玻利维亚人的食物而感到内疚。我可以猜到答案，但我想听到当地人的亲口否认。“相信我，”杰西卡笑道，“我们有许多藜麦。”
乍一看，这一关于食物热潮、全球贸易和消费者忧虑的事件讲述了谎言被揭穿的过程。不过，这些受到错误解读的真相可能会对当地的人们造成真正的伤害。各行各业有经验的沟通者会通过片面的事实、数字、背景呈现某种世界观，从而影响现实。在这个例子中，新闻工作者和博主出于高尚的理由引导消费者远离藜麦：他们由衷地为一个贫困群体感到担忧，害怕狂暴的全球贸易风潮会危及这一群体的利益。我们很早就知道这一点：每个新手辩论者和犯错误的小学生都知道如何挑选最有利于自己的真相。不过，我们可能不知道这些真相为沟通者提供了多大的灵活性。很多时候，你可以通过许多方式描述一个人、一件事物或者一起事件，这些描述可能具有同等的真实性。我将它们称为“竞争性真相”。
(摘编自赫克托·麦克唐纳《后真相时代》，刘清山译)
6．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　)
A．藜麦适合素食者和肠胃疾病患者食用，并且由于其营养均衡，被美国宇航局认为是宇航员食物的理想之选。
B．“马克·贝勒马尔等人对此则持保留意见”中的“此”，指的是被国外需求推高的藜麦价格给玻利维亚和秘鲁当地人造成伤害这一说法。
C．藜麦的大面积种植，不仅让玻利维亚和秘鲁等地农民的生活水平显著提高，而且改变了当地人对藜麦带有歧视的看法。
D．作者认为，尽管一些媒体引导消费者远离藜麦的做法值得商榷，但是其出发点却不是恶意的，他们为当地的贫困居民感到担忧。
C　[本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
C．“当地人对藜麦带有歧视的看法”错误，原文“之前，秘鲁城里人往往认为他们这片区域吃藜麦的人‘很土’。现在，由于美国人和欧洲人的重视，食用藜麦被视作一种时尚”，可见是美国人和欧洲人的重视改变了当地人对藜麦带有歧视的看法。故选C。]
7．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　)
A．从第一段的内容可以看出，当一起事件超出了我们直接观察的范围时，有些人会根据他人提供的信息，并结合自己的判断，生成对该事件的看法。
B．“它的价格不太可能再度回升”，可能是因为市场对藜麦的需求量不再大幅增加，而藜麦的种植面积持续扩大，供给日益增长。
C．“每个新手辩论者”“都知道如何挑选最有利于自己的真相”，可见有些“沟通者”会选择有助于推进个人意图的真相，而这种选择具有一定的灵活性。
D．从藜麦事件可以发现，一组片面的事实编织在一起引发了一场良心危机，而这场良心危机对玻利维亚和秘鲁当地的居民造成了真正的伤害。
D　[本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
D．“对玻利维亚和秘鲁当地的居民造成了真正的伤害”错误，原文“不过，这些受到错误解读的真相可能会对当地的人们造成真正的伤害”，可见是“可能”会对当地的人们造成真正的伤害，选项犯了或然变必然的错误。故选D。]
8．下列选项，最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是(　　)
A．“粮食优先”智库的工作人员塔尼娅·科森在谈到安第斯山藜麦种植者时表示：“坦率地说，他们厌倦了藜麦，因此开始购买其他食物。”
B．加拿大《环球邮报》一则新闻的标题为“你对藜麦的爱越深，你对玻利维亚人和秘鲁人的伤害就越深”。
C．制片人迈克尔·威尔科克斯专门为这个问题制作了一部纪录片，他说：“我见过一些反对食用藜麦的文字评论，实际上，停止消费才会真正伤害这些农民。”
D．英国广播公司播音员埃文·戴维斯指出：“事实上，说谎常常是没有必要的。你可以在不使用任何谎言的情况下完成许多有效的欺骗。”
A　[本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。第二段观点是：消费量的下降和价格的激增不存在明显的联系。
A．表明是安第斯山藜麦种植者想吃点别的东西导致藜麦消费量的下降，而不是藜麦价格的上涨，直接支撑了第二段的观点。B.说的是藜麦价格的上涨会对当地人造成伤害，与第二段的观点相悖。C.说的是“停止消费才会真正伤害这些农民”，可以用来支撑第三段的观点，与第二段的观点关联不大。D.可以用来支撑“竞争性真相”的相关观点，与第二段的观点无关。故选A。]
9．请简要说明文本中的西方媒体在报道时使用了哪些“竞争性真相”。
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【解析】　本题考查学生理解重要概念含义，筛选并整合文中信息的能力。
首先要明确答题区间，由题干中“西方媒体在报道时”可确定答题区间为第一段；其次要理解“竞争性真相”这一概念的含义。即第四段中的“通过许多方式描述一个人、一件事物或者一起事件，这些描述可能具有同等的真实性”，而这些“方式”在上文中有所体现，如“各行各业有经验的沟通者会通过片面的事实、数字、背景呈现某种世界观，从而影响现实”等。然后在以上分析的基础上思考：第一段所涉及的西方媒体的报道通过哪些方式得出了什么样的结论。比如《独立报》以“玻利维亚的藜麦消费量‘5年间下降了34%’”这一片面的事实和数据，得出“当地家庭已经吃不起这种主食了，它已经变成了奢侈品”这一结论；比如《纽约时报》“援引研究报告”，得出“藜麦种植区的儿童营养不良率正在上升”的结论；再比如《卫报》“用煽动性标题提升了人们对这个问题的关注度”，《独立报》用“藜麦：对你有利——对玻利维亚人有害”这一具有明显情感倾向的标题来强调藜麦价格上涨对藜麦种植者造成的伤害。
【答案】　①《独立报》通过片面的事实和数据，称藜麦价格的上涨使玻利维亚人吃不起藜麦了。②《纽约时报》直接援引他人研究，得出藜麦种植区的儿童营养不良率正在上升的结论。③《卫报》和《独立报》使用具有明显倾向性的标题强调藜麦价格上涨对藜麦种植者造成的伤害。
10．作者采用哪些方法证明关于藜麦的消息报道结论有误？请根据文本概括。
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【解析】　本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
首先要明确该文探究的核心问题，即西方媒体在关于玻利维亚和秘鲁藜麦生产和消费的报道中大量使用“竞争性真相”，使读者产生误会甚至引发良心危机。第一段列举西方媒体的报道，提出问题。第二段先提出质疑的观点，“这种说法看似可信，被许多人认可，但是经济学家马克·贝勒马尔等人对此则持保留意见”，然后结合经济学家的相关调查，“几位经济学家跟踪了秘鲁家庭支出的调查数据，将种植且食用藜麦的家庭、食用但不种植藜麦的家庭和从不接触藜麦的家庭划分为三个小组。他们发现，从2004年到2013年，三个小组的生活水平都上升了，其中藜麦种植户家庭支出的增长速度是最快的。农民们正在变富，他们将这种新收入转化为支出又给周边民众带来了好处”，得出恰当的结论，“消费量的下降和价格的激增不存在明显的联系。更加接近事实的解释是，秘鲁人和玻利维亚人只是想换换口味，吃点别的东西。”第三段则重点探讨了“我”的实地考察，以事实说话，使得阐释更具有科学依据：一方面指出其他地区的人食用藜麦给当地人带来了好处“国外需求绝对是一件好事”“之前，秘鲁城里人往往认为他们这片区域吃藜麦的人‘很土’。现在，由于美国人和欧洲人的重视，食用藜麦被视作一种时尚”；另一方面指出当地人并不缺少藜麦，向导说“我们有许多藜麦”。最后一段进一步指出“这些受到错误解读的真相可能会对当地的人们造成真正的伤害”，意在强调片面地使用“竞争性真相”会造成更多的伤害，作者在此处用“新手辩论者和犯错误的小学生”的常规逻辑认知进行类比论证，批判报道中的“竞争性真相”。
【答案】　①借助名家观点与事实论据加以批判，比如第二段引出马克·贝勒马尔等人的质疑，引用相关经济学家的调查论证，用事实反驳报道中的错误信息。②借助实地考察的真相加以批驳，比如第三段用亲自调查时掌握的第一手材料，反驳报道中的错误信息。③借助常规逻辑认知加以批判，比如最后一段以新手辩论者与犯错误小学生的自我辩护的技巧进行类比，批判报道中的“竞争性真相”。
二、(2023·新高考Ⅱ卷)阅读下面的文字，完成11～15题。
材料一　搞好调查研究，一定要从群众中来、到群众中去，广泛听取群众意见。人民群众的社会实践，是获得正确认识的源泉，也是检验和深化我们认识的根本所在。调查研究成果的质量如何，形成的意见正确与否，最终都要由人民群众的实践来检验。毛泽东同志1930年在寻乌县调查时，直接与各界群众开调查会，掌握了大量第一手材料，诸如该县各类物产的产量、价格，县城各业人员数量、比例，各商铺经营品种、收入，各地农民分了多少土地、收入怎样，各类人群的政治态度，等等，都弄得一清二楚。这种深入、唯实的作风值得我们学习。领导干部进行调查研究，要放下架子、扑下身子，深入田间地头和厂矿车间，同群众一起讨论问题，倾听他们的呼声，体察他们的情绪，感受他们的疾苦，总结他们的经验，吸取他们的智慧。既要听群众的顺耳话，也要听群众的逆耳言；既要让群众反映情况，也要请群众提出意见。尤其对群众最盼、最急、最忧、最怨的问题更要主动调研，抓住不放。这样才能真正听到实话、察到实情、获得真知、收到实效。
调查研究必须坚持实事求是的原则，树立求真务实的作风，具有追求真理、修正错误的勇气。现在有的干部善于察言观色，准备了几个口袋，揣摩上面或领导的意图来提供材料。很显然，这样的调查是看不到实情、得不到真知、做不出正确结论的。调查研究一定要从客观实际出发，不能带着事先定的调子下去，而要坚持结论产生在调查研究之后，建立在科学论证的基础上。对调查了解到的真实情况和各种问题，要坚持有一是一、有二是二，既报喜又报忧，不唯书、不唯上、只唯实。
(摘自习近平《谈谈调查研究》)
材料二　社会科学并不拥有像自然科学一模一样的实验室，那是没有人能否认的。但是，如果说社会科学研究者并不能控制他所要观察的现象，那也并不完全正确。其实不过是控制的技术问题，而不是能不能控制的问题。
在物理实验里用斜面滚球来实验引力，斜板这实验因子并不影响所要观察的引力现象，因为实验者在计算球动的速率中会考虑到这斜板的因子——换一句话，所谓实验并不是孤立现象，而是把所有发生作用的因子都加以充分考虑的意思。
观察社会现象时，如果我们能确知观察情境各种因子对于被观察现象所起的作用，我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件。在技术上，观察社会现象比观察自然现象更为困难。社会现象并不限于人的动作，而且包括人的动机；动机又受着人所接受的那一套认为应当如是的规律支配；这套规律是社会所共有的，而且是在时间里累积下来的——这是人的生活适用于他所处的具体环境的方法，是在人和物的接触中，在动作里，给人的满足与否的结果里，选择和淘汰出来的，而且也永远在变动之中——在这里我们可以见到社会现象有着不能分的两部分：一部分我们可以在体外看得到的，另一部分，在体外是看不到的。这第二部分必须由经验者本人用语言表达出来，才能使旁观的人明白。观察社会现象的困难常发生在第二部分。
谈到这里，我愿意提出最重要的问题来了。那就是社会现象的研究工作中观察者必须和被观察者取得充分合作。合作还不够，必须不分观察者和被观察者而大家一同来分析大家的经验。
我在上边已说到科学的观察必须充分确认现象发生的情境，考虑到一切会影响现象的因子。这是实验的真正意义。观察社会现象时，因为语言材料的重要，最容易影响叙述现象正确性的是调查者和所要观察的现象的人事关系。有些不肯正视这关系的学者，只提出一个“客观”的空洞概念。但是“客观”是什么意思呢？是指对观察的现象没有兴趣，或是没有关系么？这是不可能的。
一个人去观察一个现象必然是有兴趣的。你自己可以不问这问题，可是被观察的人是不会不问这问题的。你不能不和这些人接触，谈话，问问题。这些人必然要问：“这人为什么要来问我们呢？”——这问题问得对的，因为一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的，不论是好是坏。你说“客观”，人家不能承认，而且人家是对的，因为实际受到影响的是他们，他们不能不防。于是调查者逢着“秘密”和“撒谎”了。其实被调查者的“秘密”和“撒谎”是调查者的“秘密”和“撒谎”的反映。人事很像镜子，你对别人的态度反射成了别人对你的态度。
科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的。如果你是想去“敲诈”被调查的人，那么你绝不会得到可靠的材料。天下没有不知道自卫的人，社会科学绝不能从“斗智”的方法上得来。换一句话说，社会研究必须站在被调查者的利益上。你如果要研究乡村，你必须同情农民，为他们服务，你的研究结果必须是有利于农民的，不但你存心是如此，而且你要用事实来证明，使农民相信你。正像一个医生对一个病人，病人没有理由去欺骗医生，正因为欺骗的结果是自己受害。
一个研究的人是站在“不知”的地位，被问的是站在“已知”的地位。前者对后者是“学习”而不是“拷问”，态度上应当是“尊重对方”“执疑待决”，这种态度必然会得到对方的尊重和友谊，因而乐于帮助你。
(摘编自费孝通《亦谈社会调查》)
11．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(　　)
A．材料一和材料二都谈到社会调查要广泛听取群众的意见，并特别提到要深入了解农民，二者有相同的出发点和针对性。
B．材料一以毛泽东在寻乌县的调查为例，论述调查要深入、唯实，这与毛泽东本人在《调查的技术》中的倡导也是一致的。
C．材料二指出，社会科学虽不能像自然科学那样通过实验展开研究，但倘若方法得当，观察社会现象时也能获得良好的效果。
D．材料二认为，社会研究者只有像医生对待病人那样关心被调查者，才不会“逢着”被调查者的“秘密”和“撒谎”。
B　[本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
A．“二者有相同的出发点和针对性”错误。材料一引用毛泽东了解农民的情况针对的是“搞好调查研究，一定要从群众中来、到群众中去，广泛听取群众意见”；材料二提到要了解农民针对的是“科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的”“社会研究必须站在被调查者的利益上”。C.“社会科学虽不能像自然科学那样通过实验展开研究”错误。结合“社会科学并不拥有像自然科学一模一样的实验室，那是没有人能否认的”分析可知，社会科学只是没有“一模一样的实验室”，并不能说不能通过实验展开研究。D.“才不会‘逢着’被调查者的‘秘密’和‘撒谎’”错误。结合材料二“正像一个医生对一个病人，病人没有理由去欺骗医生，正因为欺骗的结果是自己受害”分析可知，这只是论证调查者不能欺骗被调查者；结合“科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的”“社会研究必须站在被调查者的利益上”分析可知，要想不会“逢着”被调查者的“秘密”和“撒谎”还有其他方面要做，比如解决“立场”、明确“目的”等，不仅靠“不欺骗”。故选B。]
12．根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是(　　)
A．人的外在行为与内在动机可能并不一致，这给社会科学研究者的观察带来挑战。
B．一些无法看到的现象需要通过经验者的语言来表达，这可佐证语言材料的重要。
C．如果调查者询问的问题也正是被调查者所关心的，被调查者就不会有防备心理。
D．即便调查者出于友善的目的展开调查，调查的结果也会影响到被调查者的生活。
C　[本题考查学生根据文本内容进行判断的能力。
C．“被调查者就不会有防备心理”错误。结合“因为一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的，不论是好是坏。你说‘客观’，人家不能承认，而且人家是对的，因为实际受到影响的是他们，他们不能不防”分析可知，被调查者“防备”是因为“一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的，不论是好是坏”，因此“调查者询问的问题也正是被调查者所关心的”消除不了他们的防备心理。故选C。]
13．下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是(　　)
A．材料一从调查研究工作需要坚持群众路线、坚持实事求是原则两方面展开论述。
B．材料二第三段，主要论证人的动机受社会共有规律的支配且处于不断的变化中。
C．材料一运用排比，既突出社会调查需广泛深入、求真务实，也增强了论证气势。
D．材料二层层递进，采用发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的论证结构。
B　[本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
B．“主要论证人的动机受社会共有规律的支配且处于不断的变化中”错误。结合“观察社会现象时，如果我们能确知观察情境各种因子对于被观察现象所起的作用，我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件”分析可知，材料二第三段，主要论证的是“观察情境各种因子对于被观察现象所起的作用”。故选B。]
14．材料二最后两段使用“敲诈”“斗智”“拷问”等词语，请简析其作用。
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【解析】　本题考查学生理解文中重要词语含义和作用的能力。
首先了解这三个词的本义：“敲诈”意思是指用暴力、恐吓等手段，或滥用法律、借助官方职权等，向他人索取不合理或不合法的财物的犯罪行为；“斗智”指较量智力；“拷问”意思是拷打审问。然后再分析在文中的含义。
结合“如果你是想去‘敲诈’被调查的人，那么你绝不会得到可靠的材料”“社会科学绝不能从‘斗智’的方法上得来”“前者对后者是‘学习’而不是‘拷问’，态度上应当是‘尊重对方’‘执疑待决’，这种态度必然会得到对方的尊重和友谊，因而乐于帮助你”等内容分析可知，这三个词在本文有特殊含义，这三个词在文中的含义是调查者的错误调查方式和调查态度，即：欺骗，对立，居高临下。从反面论证了调查者的立场应该是对方的利益，目的是平等解疑，态度是尊重。
这三个词的使用，让论证说理更生动形象，体现了论证语言也要具有生动形象、深入浅出、易于理解的特点。
【答案】　“敲诈”“斗智”“拷问”在本文中的特殊含义是调查研究的错误的立场、态度和方式，为了论证调查者搞社会调查不能与被调查者敌对，不能欺骗，不能居高临下，应该认清自己的立场和目的，从反面论证调查者应该站在被调查者的利益上，应尊重对方，目的是解答疑惑。
这三个词的运用，生动形象地说明了调查者错误的调查目的、方式和态度，使论证语言生动形象，深入浅出、易于理解。
15．材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”，二者的侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。
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【解析】　本题考查学生理解、分析、评价作者的观点态度的能力。
材料一中的调查研究中的“客观”：
结合“搞好调查研究，一定要从群众中来、到群众中去，广泛听取群众意见。人民群众的社会实践，是获得正确认识的源泉，也是检验和深化我们认识的根本所在”分析可知，调查研究中要达到“客观”的目的，必须要从群众中来、到群众中去，广泛听取群众意见；
结合“调查研究必须坚持实事求是的原则，树立求真务实的作风，具有追求真理、修正错误的勇气”分析可知，调查研究要“客观”就应该持实事求是的原则，树立求真务实的作风，具有追求真理、修正错误的勇气。
材料二中的调查研究中的“客观”：
结合“如果说社会科学研究者并不能控制他所要观察的现象，那也并不完全正确。其实不过是控制的技术问题，而不是能不能控制的问题”“那就是社会现象的研究工作中观察者必须和被观察者取得充分合作。合作还不够，必须不分观察者和被观察者而大家一同来分析大家的经验”分析可知，调查研究要实现“客观”的目的，就要控制他所要观察的现象，要和被观察者取得充分合作，不分观察者和被观察者而大家一同来分析大家的经验；
结合“观察社会现象时，如果我们能确知观察情境各种因子对于被观察现象所起的作用，我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件”“科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的”“社会研究必须站在被调查者的利益上”“态度上应当是‘尊重对方’‘执疑待决’，这种态度必然会得到对方的尊重和友谊，因而乐于帮助你”分析可知，调查研究时，观察社会现象时，要能确知观察情境中各种因子对于被观察现象所起的作用，要认清自己的立场和目的，站在被调查者的利益上才能获得相对客观的信息和结论。
【答案】　①实现调查研究“客观”的目的，必须要从群众中来、到群众中去，广泛听取群众意见。
②调查研究必须坚持实事求是的原则，树立求真务实的作风，具有追求真理、修正错误的勇气。
③调查研究要实现“客观”的目的，就要控制他所要观察的现象，要与被观察者取得充分合作。
④观察社会现象时，要能确知观察情境中各种因子对于被观察现象所起的作用，要认清自己的立场和目的，站在被调查者的利益上才能获得相对客观的信息和结论。
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