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23.马说
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、选择题
1．下列词语中的“临”字与“执策而临之”的“临”字意思相同的一项是（ ）
A．如临大敌 B．临阵磨枪
C．身临其境 D．临别赠言
2．下列说法正确的一项是（ ）
A．“鸣之/而不/能通/其意”，这句话的朗读节奏的划分是正确的。
B．本文作者韩愈，宋代人，是“唐宋八大家”之一，有“文起八代之衰”的美誉。
C．“伯乐相马”是一个古老的传说，讲的是战国时期伯乐发现千里马的故事。
D．“说”是古代的一种议论体裁，用来陈述作者对社会上某些问题的观点。《马说》以伯乐和千里马为喻，对在位者不能识别人才，摧残、埋没人才表示强烈的愤慨。
3．下列加粗字的读音有误的一项是（ ）
A．祗（zhǐ）辱于奴隶人之手 B．骈（pián）死于槽枥之间
C．食（shí）马者不知其能千里而食也 D．其真无马邪（yé）
二、词语解释
4．解释下列加点词在文中的意思。
(1)一食或尽粟一石
(2)且欲与常马等不可得
(3)策之不以其道
(4)食之不能尽其材
三、文言文阅读
阅读
马说
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
5．解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）一食或尽粟一石 （2）策之不以其道 （3） 执策而临之
6．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
（2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
7．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A．文章以托物寓意的写法,借助伯乐和千里马的传说,对统治者摧残和埋没人才的现象进行了猛烈的抨击。
B．“且欲与常马等不可得”一句,道出千里马境遇之悲,即使有日行千里的能力,却似英雄无路。
C．作者用“呜呼……其真不知马也”三句作结,把“无马”和“不知马”这一矛盾尖锐地摆了出来,极尽沉郁顿挫之致。
D．千里马被埋没的根本原因是遇不到能够赏识自己的伯乐,没有伯乐,千里马只能一直被埋没。
8．阅读《马说》，回答问题。
(1)下列对文章概括与分析不正确的一项是（ ）
A．本文以马为喻，托物寓意，第一段描述伯乐和千里马的遭遇，表明千里马对伯乐的依赖关系，伯乐对千里马有决定性作用。
B．第二段揭示了千里马在不利于其施展所长的客观条件下，实现不了日行千里的根本原因，而“不知”就是这一问题的关键。
C．第三段语言生动辛辣，剖析了“食马者”的浅薄和愚妄，表达了对不能识别、重用人才者的愤慨之情，批判讽刺效果极强。
D．本文含义深刻，文辞犀利，饱含感情。“而”“也”“其”等词语的运用，自然巧妙地表达出转折、诘问、感叹等多种语气。
(2)韩愈认为“世有伯乐，然后有千里马”。你同意这个观点吗？请谈谈理由。
(3)结合全文，说说你对成为“千里马”的看法。
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23.马说
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、选择题
1．下列词语中的“临”字与“执策而临之”的“临”字意思相同的一项是（ ）
A．如临大敌 B．临阵磨枪
C．身临其境 D．临别赠言
【答案】A
【详解】“执策而临之”的“临”：面对；与A项，如临大敌：临：面对。好像面对着强大的敌人。形容把本来不是很紧迫的形势看得十分严重。是一致的；
B. 临阵磨枪：临：到，快要；到了快要上阵打仗的时候才磨刀擦枪。比喻事到临头才匆忙准备；
C. 身临其境：临：到；亲自到了那个境地；
D. 临别赠言：临：到；分别时赠送的一些勉励的话；
故选A。
2．下列说法正确的一项是（ ）
A．“鸣之/而不/能通/其意”，这句话的朗读节奏的划分是正确的。
B．本文作者韩愈，宋代人，是“唐宋八大家”之一，有“文起八代之衰”的美誉。
C．“伯乐相马”是一个古老的传说，讲的是战国时期伯乐发现千里马的故事。
D．“说”是古代的一种议论体裁，用来陈述作者对社会上某些问题的观点。《马说》以伯乐和千里马为喻，对在位者不能识别人才，摧残、埋没人才表示强烈的愤慨。
【答案】D
【详解】本题考查文学常识。
A.节奏划分错误。“之”是音节助词，其后断开；“不能”表示否定，不可断开；正确的朗读节奏为：鸣之/而不能/通其意；
B.韩愈是唐代人；
C.伯乐，春秋时秦国人，姓孙名阳，擅长相马。因此这个传说发生在春秋时期；
故选D。
3．下列加粗字的读音有误的一项是（ ）
A．祗（zhǐ）辱于奴隶人之手 B．骈（pián）死于槽枥之间
C．食（shí）马者不知其能千里而食也 D．其真无马邪（yé）
【答案】C
【详解】本题考查字音。
C.“食马者不知其能千里而食也”句意：喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。“食”同“饲”，饲养，应读作“sì”；
故选C。
二、词语解释
4．解释下列加点词在文中的意思。
(1)一食或尽粟一石
(2)且欲与常马等不可得
(3)策之不以其道
(4)食之不能尽其材
【答案】(1)或: 有时
(2)且: 犹,尚且
(3)道: 方法
(4)材: 才能、才干
【详解】试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“或”是古今异义词，“有时”的意思。“道”是古今异义词，“方法”的意思。“且”是“犹,尚且”。“材”通“才”，意思是“才能、才干”。
三、文言文阅读
阅读
马说
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
5．解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）一食或尽粟一石 （2）策之不以其道 （3） 执策而临之
6．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
（2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
7．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A．文章以托物寓意的写法,借助伯乐和千里马的传说,对统治者摧残和埋没人才的现象进行了猛烈的抨击。
B．“且欲与常马等不可得”一句,道出千里马境遇之悲,即使有日行千里的能力,却似英雄无路。
C．作者用“呜呼……其真不知马也”三句作结,把“无马”和“不知马”这一矛盾尖锐地摆了出来,极尽沉郁顿挫之致。
D．千里马被埋没的根本原因是遇不到能够赏识自己的伯乐,没有伯乐,千里马只能一直被埋没。
【答案】5．（1）有时 （2）用马鞭驱赶（3）面对 6．（1）只能在奴仆的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马槽里，不能以千里马而著称。
（2）想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 7．D
【解析】5．此题考查的是对文言词语的解释。此处几个都是重点实词，需要识记。“或”意思是“有时”，“策”在这里是名词用作动词，意思是“用马鞭子打”，“临”意思是“面对”。
6．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）句中“祗”意思是“只是”，“辱”意思是“受屈辱”，“祗辱于奴隶人之手”属于倒装，应翻译为“只是在奴隶人的手中受到屈辱”，“骈死”意思是“并列而死”，“称”意思是“著称”，据此翻译即可。（2）“且”意思是“尚且”，“安”意思是“怎么”该句翻译时应调整语序，翻译为：想要和普通的马一样尚且办不到，又怎能要求它日行千里呢？
7．此题考查的是对文章内容的理解。文中写千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。故选D。
译文：
世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？
不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
8．阅读《马说》，回答问题。
(1)下列对文章概括与分析不正确的一项是（ ）
A．本文以马为喻，托物寓意，第一段描述伯乐和千里马的遭遇，表明千里马对伯乐的依赖关系，伯乐对千里马有决定性作用。
B．第二段揭示了千里马在不利于其施展所长的客观条件下，实现不了日行千里的根本原因，而“不知”就是这一问题的关键。
C．第三段语言生动辛辣，剖析了“食马者”的浅薄和愚妄，表达了对不能识别、重用人才者的愤慨之情，批判讽刺效果极强。
D．本文含义深刻，文辞犀利，饱含感情。“而”“也”“其”等词语的运用，自然巧妙地表达出转折、诘问、感叹等多种语气。
(2)韩愈认为“世有伯乐，然后有千里马”。你同意这个观点吗？请谈谈理由。
(3)结合全文，说说你对成为“千里马”的看法。
【答案】(1)D
(2)示例一：我同意这个观点。世界上即使有千里马，但如果没有能够识别它的人，它的存在也没有用。一个人拥有再超人的才华，如果没有人赏识，没有人举荐，他也只能在寂寞中归于常人，即使等到发光的一天，怕也是廉颇老矣。所以只有能识别“千里马”的“伯乐”，才能做到善待人才，善用人才。
示例二：我不同意这个观点。因为存在决定意识，伯乐识别千里马的前提条件是千里马必须客观存在，现今的好多事例告诉我们是金子总会发光，一个人能不能成功并不在于有没有能够识别他的伯乐，而在于他有没有像千里马一样真正的才能，是不是足够努力。
(3)要成为千里马必须具备两个条件：①主观条件：具有千里马的才能。②客观条件：遇到善于“识马”、善于发现人才的伯乐。
【详解】（1）考查对文章内容的理解分析。
D.有误，“也”传达出的感叹语气，“其”表达出诘问语气。故选D。
（2）本题考查语言表达。仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有赞同的，也有否定的，但是无论哪种见解，都要围绕文章的内容说出相应的理由。根据自己的生活实际或社会实践来谈依据。言之成理即可。
示例：我同意“世有伯乐，然后有千里马”的观点。无论是什么时候，世界上总是不缺乏人才的，但是很多人才最终却没有施展抱负的机会，只能沦为普通人，这强调了“伯乐”的重要性，只有遇到有眼光的人，才有机会在别人面前展露自己的才华。
（3）本题考查表达观点。在理解文本的基础上分析原因。
结合“世有伯乐，然后有千里马”分析，要成为千里马必须具备外部条件（客观条件）：领导要有伯乐的眼光，要能赏识人才，重用人才；社会要营造尊重知识、尊重人才、尊重劳动、尊重创造的良好氛围，给千里马式的人才一个良好的成长环境。结合“食不饱，力不足，才美不外见”分析内部条件（主观条件），千里马主动吃饱，主动施展自己的才华。可以向伯乐主动举荐自己。
【点睛】参考译文：
世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！
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