统编版语文七年级下册第三单元《课外古诗词诵读》课件(共34张PPT)

(共34张PPT)
课外古诗词诵读
七下统编版教材
竹 里 馆
王 维
作者介绍
王维（约701—761），字摩诘，河东（治所在今山西永济西）人，祖籍太原祁县（今属山西），唐代诗人、画家，有“诗佛”之称。代表作品有《使至塞上》《山居秋暝》等。
背景资料
《竹里馆》作于王维晚年隐居蓝田辋（wǎnɡ）川时期。王维仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。他常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。
读准字音节奏
独坐/幽篁里，
弹琴/复长啸。
深林/人不知,
明月/来相照。
竹　里　馆
王维
huáng
xiào
理解诗意
幽是深，篁指竹林。
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
（人）撮cuō口发出长而清脆的声音。
深林人不知,明月来相照。
指“幽篁”。
与“独坐”相应，意思是说，独坐幽篁，无人相伴，惟有明月似解人意，陪伴“我”。
译文：独自一人坐在幽深寂静的竹林里,一边弹着琴一边发出清脆地长啸声。在这片幽深的竹林里,没有人知道(我在这里),只有一轮明月来(与我)相伴。
竹里馆
王维
探究意蕴
诗中写了哪些景物？描绘出了一幅什么图景？
诗中写了幽篁、深林、明月等景物。
描绘出了诗人在月夜竹林中享受安宁与自在，时而独坐冥想，时而弹琴长啸，无人来扰的清幽闲适的图景，表现了诗人淡泊的生活态度。
在这些景物衬托下，人做了哪些事？抒发诗人怎样的性情和情趣？
独坐、弹琴、长啸。
抒发诗人高雅闲适、超凡脱俗的性情；超凡脱俗、自得其乐的生活情趣。
“独”,独自，诗人独坐在幽静的竹林里，时而弹琴，时而长啸，这一系列高雅的动作，传达出诗人淡泊宁静、愉悦惬意、悠然闲适的心境。
“独”字好在哪里
艺术特色
有人评价这首诗具有“以声写静、以动衬静”的艺术特色，你赞同这个观点吗？请简述理由。
赞同。①以声写静：诗人在幽深宁静的竹林里“弹琴”“长啸”，以琴声歌声衬托出月夜竹林的幽静，表达了作者宁静淡泊的心境。
②以动衬静：动态的景象“弹琴”“长啸”反衬静态的月夜幽林，将内心的淡定与自然的幽静融合在一起。
课堂小结
这首诗描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，表现出诗人没有尘世喧嚣、没有名利羁绊的精神放松，享受隐居生活的美好；流露出宁静淡泊、愉悦惬意、悠然闲适的心境和超凡脱俗、自得其乐的生活情趣。
春夜洛城闻笛
李 白
作者介绍
李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，史称“诗仙”。
这首诗是他在开元二十三年（735）游洛阳时所作。
背景资料
《春夜洛城闻笛》是李白游洛城(即洛阳)时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市，时称东都。当时李白客居洛城，大概正在客栈里，偶然听到笛声而触发故园情,因作此诗。
读准字音节奏
春夜洛城闻笛
李 白
谁家/玉笛/暗飞声，
散入/春风/满洛城。
此夜/曲中/闻折柳，
何人/不起/故园情。
sàn
zhé
理解诗意
春夜洛城闻笛
李 白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
笛子的美称。
洛阳城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
指《折杨柳》，汉代乐府曲名，内容多叙离别之情。
故乡，家乡。
译文：在一个春风沉醉的晚上，阵阵悠扬的笛声，不知从谁的家中飘出？（它）随着春风飘扬，传遍洛阳全城。就在今夜，听到哀伤的《折扬柳》，又有谁不会被唤起浓浓的思乡之情呢？
探究意蕴
这首诗讲究炼字，常有一字传神的妙处，试赏析。
“暗”有断续、隐约之意，与“谁家”照应，写出吹笛人毫不经意地吹，却在不经意间触动听者思乡之情。
“散”是飘散、散落之意，准确地表现了笛声随春风传到各处，勾出旅人的思乡之情。
“飞”出乎听众的意料,使无形的声音形象化。
“满”字夸张，极写夜之宁静，笛声之悠扬，反衬诗人闻笛后的孤寂、思乡之情。
前人在评论这首诗时曾说“折柳”二字是全诗的关键，诗中的“折柳”寓意是什么？你是否同意“关键”之说？
“折柳”的寓意是“惜别怀远”。“折柳”二字一语双关，既指曲名《折扬柳》，也暗指诗人客愁乡思，为全诗点睛之笔。
本诗抒写了思乡怀亲之情，而这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的，可见“折柳”是全诗的关键。
课堂小结
这首诗通过对客居洛阳城时夜间闻笛声的细腻描写，抒发了诗人羁旅他乡的孤寂及思乡怀亲之情。
逢入京使
岑 参
作者介绍
岑参（715～770），唐代边塞诗人。荆州江陵人。天宝年间，两度出塞，居边塞六年，颇有雄心壮志。安史乱后回朝，由杜甫等推荐任右补阙，官至嘉州刺史，世称岑嘉州。后罢官，客死成都旅舍。
背景资料
唐天宝八载(749)，作者赴任安西节度使幕府书记，这首诗写于赴任途中。诗人告别了在长安的家人，跃马踏上奔赴安西的漫漫征途。在通往西域的大路上，他忽地迎面碰见一个老相识。两人立马而谈，知道对方要返京述职，顿时想到请他捎封家信回长安去。此诗就是描写了这一情景。
读准字音节奏
岑 参
故园/东望/路漫漫，
双袖/龙钟/泪不干。
马上/相逢/无纸笔，
凭君/传语/报平安。
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逢入京使
理解诗意
逢入京使
岑 参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
回京城长安的使者。
指作者在长安的家。
路途遥远。
沾湿的样子。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
请求，烦劳。
捎口信。
译文： 离开长安好久了，回头望去，只觉长路漫漫，双袖都被沾湿了，而泪水还没有干。骑着马在路途中与返京使者相逢，没有纸笔（写信），烦劳您帮我捎个口信给家人报个平安。
探究意蕴
“龙钟泪不干”表达了诗人怎样的情感，“凭君传语报平安”，又传达出诗人怎样的心理？
夸张，“龙钟”是形容流泪的样子，这里是沾湿的意思，表达了诗人远涉边塞无限的思乡怀亲之情。
表达了诗人挂念亲人而又无可寄托，担心亲人挂念自己的复杂心理。
结合下面的材料，说说这首诗表达了诗人怎样的情感。
资料链接：岑参的从军思想有两根精神支柱。一是渴望建功边陲；二是从军出塞，报效祖国。基于这两点，所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的，表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但每一个战士踏上征途后，他都不可能没有思乡的感情，也不可能不思念父母妻子。
表达了诗人报国与亲情难以两全，以及思念亲人又不愿让亲人挂念的复杂情感。
这首诗描述了诗人远涉边塞，路逢回京使者，托其捎口信给家人报平安的场景。诗人抒发了报国与亲情难以两全，以及思念亲人又不愿让亲人担心的复杂情感。
课堂小结
晚　春
韩 愈
作者介绍
韩愈（768－824），字退之，河南河阳人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。
背景资料
此诗是《游城南十六首》组诗的第三首,作于元和十一年,此时作者已年近半百。此诗估计是作者在晚春时候游城南时有所感悟而作,同时也是作者年龄已进入“晚春”时期,正好又是作者在官场上不得志的时候。
晚 春
韩 愈
草树知春/不久归，
百般红紫/斗芳菲。
杨花榆荚/无才思，
惟解漫天/作雪飞。
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读准字音节奏
理解诗意
晚 春
韩 愈
草树知春不久归， 百般红紫斗芳菲。
将结束。
杨花 榆荚无才思， 惟解漫天作雪飞。
指柳絮。
指榆钱，榆树的果实。
才气、才情。
懂得，知道。
译文：花草树木知道春天即将结束，纷纷争奇斗艳，尽情展现生命的本色。杨花榆荚没有什么才华，只知道纷纷飘落，如雪花般尽情飞舞。
探究意蕴
诗人用了哪些意象来表现晚春景色？请从修辞手法的角度赏析这首诗。
诗人用了草树、杨花、榆荚等意象表现晚春景色。
“百般红紫斗芳菲”“斗”字拟人，将花木人格化，形象生动地写出了晚春时节花草树木想要珍惜、留住这春天最后的美好时光，竞相开花、争妍斗艳，表达了诗人珍惜春天、赞美时光美好的情怀。
“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”拟人、比喻，生动形象地描绘了朴素无华的杨花、榆荚也不甘示弱，犹如雪花随风飘舞，加入了留春的行列。诗人借此表达了要珍惜光阴、抓住时机，乘时而进，创造美好未来的人生态度。
诗人借“杨花榆荚”表达了什么样的愿望
“杨花榆荚”虽然没有任何姿色,无法像其他花草那样呈现娇艳，吐露芳香，但是它们也不自卑，不藏匿自己的短处，而是加入了“百般红紫”的“斗芳菲”行列，将没有姿色的杨花榆荚化作了漫天雪花，翩翩起舞。“无才思”和“惟解”又一次运用了拟人的修辞手法，赋予了“杨花榆荚”以鲜活的生命力和积极向上的思想激情，进而更好地表达了诗人珍惜春天、珍惜时光的美好愿望。
课堂小结
此诗运用了拟人手法，描写花草树木得知春天不久就要归去，争芳斗艳，欲将春天留住，就连那本来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱，加入了留春的行列。表达了诗人惜春的思想感情，同时也蕴含着应抓住时机，乘时而进，创造美好未来之意。