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爱莲说
周敦颐
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
目
录
教学目标
重点难点
课程导入
梳理文意
理解赏析
文言现象
· 熟读并背诵课文,积累文言字词,掌握文言句式。
· 了解“说”这一古代文体的特点。
· 通过合作、探究的学习方法理解作者思想感情,学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度和高雅脱俗的情怀。
教学目标
【重点】读懂莲花的高洁品格,感受作者不慕名利、洁身自好的生活态度和高雅脱俗的情怀。
【难点】理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。
重点难点
课程导入
“莲”花知多少
课程导入
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。——王昌龄
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 ——杨万里
竹喧归浣女,莲动下渔舟。 ——王维
江南可采莲,莲叶何田田。 ——汉乐府《江南》
说到荷花,会有哪些诗句立刻浮现在你的脑海里?
关于“莲”
古代对于莲的称呼
一番荷芰生池沼,槛前风送馨香。——尹鹗《临江仙》
惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。—— 李商隐《赠荷花》
兴尽晚回舟,误入藕花深处。——李清照《如梦令》
一朵芙蕖,开过尚盈盈。——苏轼《江神子·江景》
荷花
莲
菡萏
芙蕖
芙蓉
藕花
关于作者
周敦颐
· 宋朝理学思想的开山鼻祖,著名唯心主义哲学家。
· 字茂叔,号濂溪,湖南道州人。 晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,世称“濂溪先生”。谥号元公,著《太极图说》、《通书》等。
背景链接
周敦颐任职南康郡时,曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”),池中建“赏莲池”,南北曲桥连岸。夏秋之交,莲花盛开,清香扑鼻。作者触景生情,写下《爱莲说》,借花述志。
文学体裁
说,即“谈谈”。古代议论性文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
·语言通常简洁明了,寓意深刻;
·写法较灵活,跟现代的杂文大体相似;
·以小见大,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。
“说者,释也,解释义理而以己意述之也。”——《文章辨体序说》
梳理文意
文言文朗读
文言文翻译
文章结构梳理
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
[fán]
[yū]
[zhuó]
[lián]
[màn]
[xiè]
[xiǎn]
正音解字
[yī]
梳理文意
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。
结构助词,“的”
很,非常
陶渊明,东晋著名诗人。一名潜,字元亮,以爱菊著称,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”。
多
只
从
水中、陆地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜欢菊花。从唐朝以来,世人很喜欢牡丹。
译 文
“京城贵游,尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”——《唐国史补》
梳理文意
予独爱莲之出淤泥而不染, 濯清涟而不妖,
结构助词,主谓之间,取消句子独立性。
表转折,但,却
沾染(污秽)
洗
水波
我只喜爱莲——从河沟、池塘里积存的污泥里生长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得艳丽。
译 文
河沟、池塘里积存的污泥
我
艳丽
象征君子身处污浊却不同流何物、不随世俗沉浮。
象征君子庄重质朴,
不哗众取宠,不炫耀自己
从生长环境角度写出了莲洁身自好、不与世俗同流合污、不哗众取宠的高洁、庄重品质。
环境
梳理文意
中通外直,不蔓不枝,
生藤蔓
(旁)生枝茎
(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,
译 文
从体态角度写出莲正直不苟、行为端正、豁达大度。
体态
梳理文意
香远益清,亭亭净植,
更加
耸立的样子
香气远闻更加清芬,(它)笔直洁净地挺立着
译 文
写出莲的芬芳与挺立姿态,象征君子美名远扬、正直高洁。
香气&风度
竖立
梳理文意
可远观而不可亵玩焉。
表转折,
但是,却
亲近而不庄重
(只)可以从远处观赏,却不能靠近玩弄啊。
译 文
从风度和气质角度写出莲庄重不可轻慢的品质。
气质
语气词“啊”
梳理文意
予谓菊,花之隐逸 者也;
牡丹,花之富贵者也;
莲,花之君子者也。
认为
我认为,菊花是花中的隐逸避世者。
译
表达出对3种不同花的看法。
观点
隐居避世
结构助词“的”
表判断
牡丹是花中的富贵者。
译
莲,是花中的君子。
译
梳理文意
噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣。
语气词,
表感慨。
宾语前置的标志,可不译
唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少听到了。
对于莲的喜爱,像我一样的还有什么人呢?
对于牡丹的喜爱,应当人数众多了。
译 文
从风度和气质角度写出莲庄重不可轻慢的品质。
气质
少
应当
理解赏析
文章主旨
表现手法
原文
爱莲说
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
周敦颐是从哪几个方面描写莲花的?
生长环境
外 形
出淤泥而不染,濯清涟而不妖
中通外直,不蔓不枝
香远益清
亭亭净植,可远观而不可亵玩
香 气
风 度
在周敦颐的眼中,君子应具有哪些美好的品质?
请结合原文中描写莲花的句子作具体分析。
香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
莲之出淤泥而不染
中通外直,不蔓不枝
洁身自爱,不与世俗同流合污
正直不苟,豁达大度
濯清涟而不妖
庄重、质朴
声名远扬,独立高洁,清高庄重
为什么除了莲还写了菊和牡丹?
追求功名利禄者
隐居避世者
追求高洁品格、不与世俗同流合污的品行高尚的贤能之士。
三种花的象征意义
菊
Xi Shu
爱
晋陶渊明独爱菊。
予谓菊,花之隐逸者也。
菊之爱,陶后鲜有闻。
不肯与世俗同流合污而隐居山林的逸民高士。
正
衬
敬佩
自李唐来,世人甚爱牡丹。
牡丹,花之富贵者也。
牡丹之爱,宜乎众矣!
丹
Xi Shu
牡
追求名利富贵,趋炎附势的
浊世俗人
厌弃鄙薄
反衬
①菊象征高洁独立,不趋炎附势,用菊作正衬,
②牡丹象征富贵,追名逐利,用牡丹作反衬,
③在衬托中突出莲花形象和品格,表达自己
洁身自好、不慕名利的生活态度,含蓄而突出表达了文章的主旨。
【小结】本文主要是写作者爱莲,为什么要谈到菊和牡丹?
你认为周敦颐和陶渊明的处事态度不同之处在哪里?为什么会有不同?
避世&入世
不愿面对污浊官场
【避世态度】
隐逸
不怕面对污浊官场
【入世态度】
坚守进取,保持清廉
陶渊明
周敦颐
写作手法
托物言志,即寄意于物,是指作者运用象征或起兴等手法,即将个人之“志”寄托在某个相似的“物”上,通过描绘客观事物的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。
在《爱莲说》中,周敦颐通过描写莲花的特征,赋予了莲花高洁、正直、端庄、傲然不群的品质,从而表达了自己对理想人格的追求和对世俗的批判。
托物言志
文言现象
古今异义
词类活用
一词多义
文言句式
亭亭净植
古义:竖立。 今义:栽种。
不蔓不枝
名词作动词
【蔓】横生枝蔓
【枝】旁生枝茎。
古今异义
词类活用
香远益清
可远观而不可亵玩焉
动词,远播
形容词作状语,从远处
陶后鲜有闻
芳草鲜美,落英缤纷
xiǎn,【副】少
xiān,【形】鲜艳
鲜
远
一词多义
香远益清
濯清涟而不妖
形容词,清芬,清香
形容词,清澈的
清
“之”的用法
(1)何陋之有
(2)水陆草木之花,可爱者甚蕃。
(3)予独爱莲之出淤泥而不染。
(4)花之隐逸者也
(5)莲之爱
【助词】宾语前置的标志
【助词】,的
【助词】主谓间,取独
【助词】的
【助词】宾语前置的标志
“而”的用法
(1)予独爱莲之出淤泥而不染
(2)濯清涟而不妖
(3)可远观而不可亵玩焉
(4)学而时习之
(5)博学而笃志
(6)康肃笑而遣之 曲肱而枕之
【连词】表转折,却
【连词】表转折,却
【连词】表转折,却
【连词】表顺承,然后
【连词】表并列,并且
【连词】表修饰,着
特殊句式
省略句:
予独爱莲之出( )淤泥而不染( )
判断句:
牡丹,花之富贵者也( )
“……者也”是判断句的标志。
“ 出”后省略介词“于”
于
1、第一人称(我):予、吾、孤、余……
2、只
但:但当涉猎;但闻黄河流水鸣溅溅;但手熟尔
唯:唯闻女叹息
惟:惟手熟尔
独:晋陶渊明独爱菊
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予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。