(共24张PPT)
天文学上的旷世之争
科学精神强调科学认识来源于实践,实践是检验科学认识真理性的唯一标准和认识发展的动力;科学是不断发展的开放体系,不承认终极真理;主张科学的自由探索,在真理面前一律平等,对不同意见采取宽容态度,不迷信权威;提倡怀疑、批判、不断创新进取的精神。正如《天文学上的旷世之争》中记载的那样,古今中外一代又一代的科学家正是秉承科学精神不断探索,不断追求,实现自己的科学梦想,不断推进人类科学事业的发展。诚然,人类对宇宙每一步的探索都是那么的曲折复杂,争论不断。但这更激发了人类探索宇宙的热情,百万年来用巨大的代价积累了丰富的知识。
那么,你知道在天文学的发展历程中,有哪些波澜起伏、曲折复杂的学术争论?在对宇宙结构的认识上,又有什么样的争论?
这节课让我们一起学习关增建教授的《天文学上的旷世之争》。
新课导入
语言建构与运用:了解关增建及其学术作品,积累文学常识
思维发展与提升:梳理课文的行文思路,概括文中内容要点和把握作者观点态度
审美鉴赏与创造:赏析文中鲜明的比较和引用的表现手法;理解文章严谨的行文结构和精准的论述语言
文化传承与理解:理解严谨的科学精神;探讨科学理论、思想的演变对科学发展的重要意义
关增建,1956年生,博士生导师,教授。1990年毕业于中国科技大学,获科学史博士学位。同年入郑州大学工作,1995年任郑州大学文博学院院长。2000年调入上海交通大学,后任上海交通大学人文学院科学史与科学哲学系教授,博士生导师,人文学院常务副院长、党总支书记。
贡献:和丘光明被誉为“中国计量史界的双璧”。
代表作品:《中国古代物理思想探索》《中华文明史话·计量史话》。
作者介绍
中国古代关于宇宙结构学说的争论有很多,其中浑盖之争——浑天说和盖天说的争论最为严重。浑天说与盖天说是中国古代天文学上两大主流学派的理论,两派都创造了许多天文仪器,用于观测、记录、研究和演示天象。
01
现代文明的高速发展,使得自然科学与人文科学之间的距离越来越遥远,这当然并非好事,有识之士很早就在为此担忧。在20世纪初,当时的哈佛大学校长康奈特建议用“科学与学术”的提法来兼顾两者,就已经受到热烈欢迎。
02
那时,萨顿正在大声疾呼,要在人文学者和自然科学家之间建立一座桥梁,他选定的这座桥梁不是别的,正是科学史。他认为,“建造这座桥梁是我们这个时代的主要文化需要”。本文选自《科学史十五讲》,《科学史十五讲》就是在这样的形势下应运而生的。
03
写作背景
“地心说”起源很早,最初由米利都学派形成初步理念,后由古希腊学者欧多克斯提出,经亚里士多德完善,又经托勒密进一步发展而成。该学说认为宇宙是一个有限的球体,分为天地两层,地球位于宇宙中心,所以日月围绕地球运行,物体总是落向地面。
“日心说”由哥白尼提出,认为地球是球形的,地球在运动,并且24小时自转一周。太阳是不动的,地球以及其他行星都以太阳为中心做圆周运动,只有月亮环绕地球运行。
“地心说”与“日心说”
知识链接
天文学上的旷世之争
框定了争论的范围
点明了争论时间之久
在文中主要指“浑盖之争”
解说题目
1.根据对文章的理解,你会把文章内容分成几个部分?每部分的主要内容是什么呢?
全文运用总-分-总的结构
总领全文
收束全文
①(1)以西方的争论引出我国天文史上的浑盖之争;
②(2-9)介绍天圆地方说、宣夜说、盖天说、浑天说;
③(10-15)具体解说浑天说和盖天说之间的论争;
④(16)对这场论争进行评析,分析其影响、特点等。
一、速读文本,梳理思路
“浑天”说
2.自主阅读《天文学上的旷世之争》,思考归纳:文章主要提到了哪些重要的学说
“天圆地方”说
“宣夜”说
“盖天”说
学说 代表人物(信奉人物) 基本观点 优缺点 历史贡献
“天圆地方”说
“宣夜”说
“盖天”说
“浑天”说
3.作者在介绍中国古代天文史上的四种学说时,陈述了哪些信息?小组合作,整理并填写下面表格。
学说 代表人物(信奉人物) 基本观点 优缺点 历史贡献
“天圆地方”说 孔子、曾子 天是圆形平盖,在人的头顶上方悬置,地是方的,静止不动 ①没有形成系统的学说;②存在着比较明显的漏洞 较早形成了中国人对宇宙形状的认识
“宣夜”说 郗萌(记载者) 日月星辰自由漂浮在虚空中,它们之间相互独立,没有联系 ①不能给人们提供有用的信息;②在本质上是反理性的 似乎更接近宇宙的实际,是人类进一步认识宇宙的一个新起点
“盖天”说 司马迁 天在上,地在下,天地等大,天地相距8万里,日月星辰又围绕着北极依附在天壳上运动 ①具有很强的实用价值;②能够为人们提供有价值的信息;③对宇宙结构本身的描述是错误的 能够解释人们日常生活中见到的各种天象;能够预测日月星辰的运行;能够编制历法,满足社会需求
“浑天”说 落下闳、邓平、杨雄、 葛洪、祖暅、朱熹等 天在外,地在内,天大地小 ①与实际天象符合得最好;②没有地球观念,没有意识到海洋也是大地的一部分 更加符合观察依据;制定了更符合实际天象的历法;成为主流认识
4.根据文章内容,简要概括中国古代宇宙结构学说的发展过程。
写了著名的《难盖天八事》一文,从观测依据到数理结构等八个方面,逐一对盖天说作了批驳。并做了实验,在高山顶上取一水平面,验证太阳确实是从水平面之下升起的,光线也是从下向上传播的,证明盖天说是错误的。
①扬雄
④朱熹
认为到底盖天说正确还是浑天说正确,可以通过制作仪器来验证。根据盖天说无法做出仪器,根据浑天说可以做出浑天仪,证明浑天说可信。
认为按照盖天说的观点,太阳落山时应该呈现“竖破镜”状态,但实际观测到的情况是太阳落入地平线时呈现出“横破镜”的状态,证明盖天说是错误的。
③葛洪
太阳从水中出入这是不可思议的。对此,浑天说者的态度是,只要有充足的证据证明太阳是从地平线下升起,又落到地平线下面,它即使出入于水中又何妨 何承天对太阳在水中出没的问题辩解说:太阳入水把水烤干。是百川之水的入注,才得以补充。
②王充
时间 主要参与人物 分歧所在 争论结果(成就)
5.中国古代天文史上围绕着盖天说与浑天说发生了哪些旷世之争?结合文本内容,填写下面表格。
时间 主要参与人物 分歧所在 争论结果(成就)
汉武帝时 司马迁、落下闳、邓平 双方主张的宇宙结构不同,所采用的测量仪器和测量方法不同 浑天说胜出,汉武帝采纳邓平的《太初历》
西汉末年 扬雄、桓谭 批驳盖天说关于“天至高,地至卑,太阳依附在地壳上运动”的观点 发现了盖天说的诸多破绽撰写了《难盖天八事》
东汉 王充 责难浑天说关于“天在外,表里有水;地在内,漂浮水上”的观点 击中浑天说的软肋
1.请简要概括“浑盖之争”的特点。
①争议延续时间长,从公元前2世纪一直持续到公元12世纪。
②参与人员多、规模大、涉及面广。
③注重以实际测量的方式进行检验。
④影响深远,成就丰富。
⑤学术争议较少受政治、宗教权威的影响。
二,研读文本,探究情感
①促成了与之相关的众多重要科学问题的解决,促成了中国古代天文学诸多重要成就的获得。
②表现了中国古人对宇宙问题的关注程度,体现了中国古人对待科学问题的态度。
“浑盖之争”的意义
表现的科学传统
重视实际校验,严谨务实。
2.请简要概括“浑盖之争”的意义,以及表现了怎样的科学传统。
3.分组合作,思考:“浑盖之争”的本质是什么?
“浑盖之争”的本质是有关宇宙结构问题的学术之争和科学思想之争。
①围绕着有关宇宙结构问题展开的,涉及宇宙结构的方方面面。
②秉持着一个重要原则:判断一个学说是否正确,关键在于其是否料合实际情况,而不是看其是否遵循某种先验的哲学现念。
③完全符合学术发展规律,政治和宗教等非学术因素没有介入到这场争论之中。
4.这场旷世之争体现了怎样的科学原则?
判断一个学说是否正确,关键在于其是否符合实际情况,而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。
《天文学上的旷世之争》一文中,主要阐述的是浑盖之争,但作者为什么要介绍“天圆地方”说与宣夜说之争?
(1)引出盖天说和浑天说之争。“天圆地方”说和宣夜说是盖天说和浑天说的源头,介绍它们使读者更全面地了解我国古代对宇宙结构认识的演变过程。
(2)更好地理解盖天说和浑天说。使读者从内容上对盖天说和浑天说有更深入的了解,明晰它们之间的差异,理解它们的进步性和漏洞。
(3)更深刻地理解浑盖之争的意义。浑盖之争获得了诸多的重要成就,表现了中国古人对宇宙问题的关注程度,体现了中国古文对待科学问题的态度。
三,研读文本,体会技巧
为了体现科普文的科学性,作者主要运用了哪些论证手法?
①对比论证。如“宣夜说主张的是一种无限空间的宇宙图景,认为日月星辰自由飘浮在虚空之中。这与古希腊人的水晶天说完全不同。希腊人认为天是某种特殊材料形成的固体天球,日月星辰分布在不同的球层上”。将“宣夜说”与古希腊的“水晶天说”进行对比,表现了“宣夜说”科学的一面。
②引用论证。文中在介绍各种天文学说及争论时,大量引用古书的记载,这一方面增加了内容的真实性,另一方面也增强了文章的说服力。如文章第13段引用朱熹的话,表明朱熹从天文观测仪器的制作角度反对“盖天说”。
③举例论证。文中在介绍各种“浑盖之争”时,列举了扬雄、王充、葛洪、何承天、朱熹等人的例子,证实这场旷日持久的争论的热闹与激烈程度。
3.《天文学上的旷世之争》作为一篇科学史类文章,本文体现出横跨历史和科学两大领域的科学史研究的一些特点。认真阅读本文,你能发现本文有哪些艺术特点?
本文语言文白相间,既不像白话文那样过于通俗,也不像文言文那样过于深奥。文言文与白话文互为注解,令文章深刻而不失简洁,风趣而不失严肃,琐碎中传递着思考,平实中蕴藏着哲理。
(1)语言简练
文章引经据典,大量引用古典书籍记载,像《大戴礼记·曾子天圆》《晋书》《隋书》《朱子语类》等典籍中的内容,很好地佐证了各个天文学说的观点,体现了旷世之争的真实性,充实了文章内容,增强了文章的说服力。
(2)内容翔实
本文作者对于各个时代的学说与内容客观记录,没有主观的评价和感情的褒贬,而是真实地再现历史,还原历史,公正客观地梳理概括了中国古代宇宙结构学说的发展历程。
(3) 观点公允
(4)启迪深刻
文章分析中国天文学上的旷世之争,给读者以深刻的启迪,中国古代这场旷世之争,秉持着一个重要原则:关键在于是否符合实际情况。它是中国古代天文学的一个优秀传统。
哲学和具体科学密切联系,具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展,“没有科学史的科学哲学是空洞的”体现了这一点。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导,“没有科学哲学的科学史是盲目的”体现了这一点。课文在陈述大量史实的基础上表明文章的观点并引发哲学思考,事实充分而富有理性。
思维拓展
本文以记录科学史的形式,引导我们认识科学,理解科学,你认为我们应该具有怎样的科学态度?
务实进取的实干态度
法国细菌学家巴斯德说:“机遇只偏爱那种有准备的头脑。”而能否抓住机遇,关键在于自身的积累、准备和能力。只有务实进取,苦练内功,充分地积累和做准备,才能在机遇到来时发现机遇,抓住机遇,最后获得成功。
实事求是的客观态度
大公无私的奉献态度
恩格斯指出:“科学越是毫无顾忌和大公无私,它就越符合工人的利益和愿望。”科学无国界,科学无私心,只有这样,科学才能造福人类,否则科学就是双刃剑,使用不当,必定祸害人类。
“实践是检验真理的唯一标准”,只有做到实事求是,才能有效避免个人臆断的随意性而影响正确判断,从根本上分析事物内在本质,把握事物发展规律,从而为干事创业提供重要支撑。
回顾文本,对接现实
本文探究了中国天文学上浑盖之争的起源、经过、成果以及对后世的影响,分析总结了浑盖之争重视实际校验的优秀传统,肯定了中国古代天文学研究的学术贡献和科学意义。
浑盖之争没有受到政治和宗教迫害的良好学术氛围,为当今科学研究作出了榜样。同时,也引导读者认识科学、理解科学,倡导我们具备务实进取的实干态度和实事求是的客观态度。
归纳主旨
科学精神强调科学认识来源于实践,实践是检验科学认识真理性的唯一标准和认识发展的动力;科学是不断发展的开放体系,不承认终极真理;主张科学的自由探索,在真理面前一律平等,对不同意见采取宽容态度,不迷信权威;提倡怀疑、批判、不断创新进取的精神。正如《天文学上的旷世之争》中记载的那样,古今中外一代又一代的科学家正是秉承科学精神不断探索,不断追求,实现自己的科学梦想,不断推进人类科学事业的发展。