1《氓》教案（任务式）统编版高中语文选择性必修下册
文档属性
| 名称 | 1《氓》教案（任务式）统编版高中语文选择性必修下册 |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 18.0KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-03-05 09:37:16 | ||
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文档简介
选择性必修下册第1课《氓》教案
【教学目标】
文化自信：体会女主人公心理的前后变化，树立正确的爱情价值观。
语言运用：品味诗句，鉴赏“比兴”技法。
思维能力：品读诗歌，感受人物之美。
审美创造：诵读诗歌，梳理诗歌脉络，体会女主人公心理的前后变化，感受“怨而不怒，哀而不伤”的抒情特征。
【教学重难点】
重点：积累重点文言字词，把握情节，体会女主人公心理的前后变化，理解人物形象；赏析比、兴的表现手法及其艺术效果。
难点：分析女主人公爱情悲剧的原因，树立正确的爱情价值观。
【教学过程】
新课导入：
“《诗》三百，一言以蔽之，曰:‘思无邪’。”这是孔子评价《诗经》的话——至情流溢，直写衷曲，毫无伪托虚徐之意。《诗经》中有 “出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。”的炽热忠贞，亦有“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”的约会情趣……《诗经》中描写的爱情, 是那样的不加修饰，明朗热烈。今天让我们一起走近《 诗经·卫风·氓》，去感受这名卫国女子的明朗热烈与决绝反思。
任务一：常识过关
1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收入从西周初年到春秋中期约五百年间的诗歌305篇，是我国现实主义诗歌的源头。
2、《诗经》按其诗歌内容形式可分为风、雅、颂三部分，按其表现手法可分为三赋、比、兴类。这六要素合称为《诗经》“六义”。
所谓《诗经》“六义”，指的是风、雅、颂，赋、比、兴；其中“风、雅、颂”是就其体例分类来说的，“赋、比、兴”是就其表现手法而言的。
(1)风：不同地区的地方音乐。“风”诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
(2)雅：周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。“雅”诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为“大雅”31篇，“小雅”74篇，共105篇。
(3)颂：宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。
(4)赋：赋者，敷陈其事而直言之者也。直陈其事，铺陈，排比。
(5)比：比者，以彼物比此物也。打比方，作比喻。
(6)兴：兴者，先言他物以引起所咏之辞也。托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。
3、“四书”：《大学》《中庸》《论语》《孟子》
“五经”： 《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
任务二：诵读诗歌，感受人物之“美”
当代著名学者鲍鹏山说：“在《诗经》中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子。”诵读全诗，梳理脉络，感受人物之“美”。
1、诵读全诗，梳理脉络：这首诗歌讲述了一个什么样的故事？
提示：找出关键句子。
【预设】
①送子涉淇，至于顿丘。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。
（恋爱——热烈甜蜜、情意绵绵）
②以尔车来，以我贿迁。自我徂尔，三岁食贫。三岁为妇，靡室劳矣。
（婚姻）
淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
（悲伤无助）
③及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 。
（婚变、被抛弃——激愤决绝）
【明确】本诗以一个女子的口吻讲述自己从恋爱、结婚到被抛弃的过程，文中多次出现的“淇水”既是环境要素，也是女主人公人生经历的见证，见证了她从情意绵绵到悲伤无助，再到激愤决绝的心路历程。
2、感受人物之“美” ：重点分析女主人公的形象。
提示：可以先分析“氓”的形象，再去感受女主人公的形象之“美”。
氓：
①氓之蚩蚩，抱布贸丝。
（忠厚老实）
②将子无怒，秋以为期。
言既遂矣，至于暴矣。
（暴躁易怒）
③女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
信誓旦旦，不思其反。
（三心二意、不专一、违背誓言、始爱终弃）
明确：氓是一个貌似忠厚老实，实则暴躁易怒、三心二意、违背誓言、始爱终弃、虚伪的负心汉形象。
女主人公：（找出关键句）
①匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
②乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。
③于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
静言思之，躬自悼矣。
④反是不思，亦已焉哉！
分析：她面对男子的追求，热烈回应，表现出对爱情的渴望;她遵守婚嫁礼法，表现出端庄的一面;她好言劝慰男子，善良体贴；她涕泣言笑，沉醉爱情，颇具性情；她不乏警觉，自我反思，聪明伶俐。诗的最后一句“亦已焉哉”的呼喊，更表现出她倔强刚强的一面。
明确：女主人公是一个渴望爱情、具有真性情，同时又不失端庄，聪明伶俐、会自我反思、倔强刚强的弃妇女形象。
【小结】本诗以一个女子的口吻讲述自己从恋爱、结婚到被抛弃的过程，展示了她从情意绵绵到悲伤无助，再到激愤决绝的心路历程，为我们塑造了一位渴望爱情、具有真性情，同时又不失端庄，聪明伶俐、会自我反思、倔强刚强的“完美”女性形象。诗中女子经历婚变，内心虽然有怨恨、悲伤无助，却不过分沉浸其中，“反是不思，亦已焉哉！”让她的形象在文学史上至今仍熠熠生辉，同时亦体现了本诗“怨而不怒，哀而不伤”的抒情特征。
任务三：品读诗歌，鉴赏技法
1、对比
人物形象的对比：女主人公善良、真诚而深情；“氓”则虚伪、自私而绝情，两相对比，个性鲜明。
男女不同境遇的对比：“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！”
人物自身在婚前婚后的对比：“氓”始而蚩蚩，终而暴戾；女主人公始而快乐，终而凄苦。
这些对比生动形象地表现了女主人公和“氓”的性格特点和感情变化，深刻地揭示了诗歌的主题。
2、比兴
概念：
宋代朱熹有比较准确的解释。他认为：“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之词也。” 通俗地讲，“比”就是比喻，是对人或物加以形象的 比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是 起兴，即借助其他事物作为诗歌 发端，以引起所要歌咏的内容。“比”与“兴”常常连用。
举例：
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”——关雎
“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。” ——《上邪》
路遥知马力，日久见人心
画虎画皮难画骨，知人知面不知心
①桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
【预设】以桑树起兴，当桑叶新鲜润泽时，斑鸠贪吃，不醉自醉。以此来引起“于嗟女兮，无与士耽！”的思考，这就如同女子沉浸于爱情，不能自拔。
②桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
【预设】以枯黄陨落的桑叶起兴，“桑之落矣”，就好比女子日渐衰老的容颜，成为了被抛弃的理由，暗示了婚姻的破裂。
任务四：总结全诗
本诗以一个女子的口吻讲述自己从恋爱、结婚到被抛弃的过程，展示了她从情意绵绵到悲伤无助，再到激愤决绝的心路历程，为我们塑造了“完美”女性形象。诗中女子经历婚变，内心虽然有怨恨、悲伤无助，却不过分沉浸其中，“反是不思，亦已焉哉！”让她的形象在文学史上至今仍熠熠生辉，同时亦体现了本诗“怨而不怒，哀而不伤”的抒情特征。
【教学目标】
文化自信：体会女主人公心理的前后变化，树立正确的爱情价值观。
语言运用：品味诗句，鉴赏“比兴”技法。
思维能力：品读诗歌，感受人物之美。
审美创造：诵读诗歌，梳理诗歌脉络，体会女主人公心理的前后变化，感受“怨而不怒，哀而不伤”的抒情特征。
【教学重难点】
重点：积累重点文言字词，把握情节，体会女主人公心理的前后变化，理解人物形象；赏析比、兴的表现手法及其艺术效果。
难点：分析女主人公爱情悲剧的原因，树立正确的爱情价值观。
【教学过程】
新课导入：
“《诗》三百，一言以蔽之，曰:‘思无邪’。”这是孔子评价《诗经》的话——至情流溢，直写衷曲，毫无伪托虚徐之意。《诗经》中有 “出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。”的炽热忠贞，亦有“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”的约会情趣……《诗经》中描写的爱情, 是那样的不加修饰，明朗热烈。今天让我们一起走近《 诗经·卫风·氓》，去感受这名卫国女子的明朗热烈与决绝反思。
任务一：常识过关
1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收入从西周初年到春秋中期约五百年间的诗歌305篇，是我国现实主义诗歌的源头。
2、《诗经》按其诗歌内容形式可分为风、雅、颂三部分，按其表现手法可分为三赋、比、兴类。这六要素合称为《诗经》“六义”。
所谓《诗经》“六义”，指的是风、雅、颂，赋、比、兴；其中“风、雅、颂”是就其体例分类来说的，“赋、比、兴”是就其表现手法而言的。
(1)风：不同地区的地方音乐。“风”诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
(2)雅：周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。“雅”诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为“大雅”31篇，“小雅”74篇，共105篇。
(3)颂：宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。
(4)赋：赋者，敷陈其事而直言之者也。直陈其事，铺陈，排比。
(5)比：比者，以彼物比此物也。打比方，作比喻。
(6)兴：兴者，先言他物以引起所咏之辞也。托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。
3、“四书”：《大学》《中庸》《论语》《孟子》
“五经”： 《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
任务二：诵读诗歌，感受人物之“美”
当代著名学者鲍鹏山说：“在《诗经》中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子。”诵读全诗，梳理脉络，感受人物之“美”。
1、诵读全诗，梳理脉络：这首诗歌讲述了一个什么样的故事？
提示：找出关键句子。
【预设】
①送子涉淇，至于顿丘。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。
（恋爱——热烈甜蜜、情意绵绵）
②以尔车来，以我贿迁。自我徂尔，三岁食贫。三岁为妇，靡室劳矣。
（婚姻）
淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
（悲伤无助）
③及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 。
（婚变、被抛弃——激愤决绝）
【明确】本诗以一个女子的口吻讲述自己从恋爱、结婚到被抛弃的过程，文中多次出现的“淇水”既是环境要素，也是女主人公人生经历的见证，见证了她从情意绵绵到悲伤无助，再到激愤决绝的心路历程。
2、感受人物之“美” ：重点分析女主人公的形象。
提示：可以先分析“氓”的形象，再去感受女主人公的形象之“美”。
氓：
①氓之蚩蚩，抱布贸丝。
（忠厚老实）
②将子无怒，秋以为期。
言既遂矣，至于暴矣。
（暴躁易怒）
③女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
信誓旦旦，不思其反。
（三心二意、不专一、违背誓言、始爱终弃）
明确：氓是一个貌似忠厚老实，实则暴躁易怒、三心二意、违背誓言、始爱终弃、虚伪的负心汉形象。
女主人公：（找出关键句）
①匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
②乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。
③于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
静言思之，躬自悼矣。
④反是不思，亦已焉哉！
分析：她面对男子的追求，热烈回应，表现出对爱情的渴望;她遵守婚嫁礼法，表现出端庄的一面;她好言劝慰男子，善良体贴；她涕泣言笑，沉醉爱情，颇具性情；她不乏警觉，自我反思，聪明伶俐。诗的最后一句“亦已焉哉”的呼喊，更表现出她倔强刚强的一面。
明确：女主人公是一个渴望爱情、具有真性情，同时又不失端庄，聪明伶俐、会自我反思、倔强刚强的弃妇女形象。
【小结】本诗以一个女子的口吻讲述自己从恋爱、结婚到被抛弃的过程，展示了她从情意绵绵到悲伤无助，再到激愤决绝的心路历程，为我们塑造了一位渴望爱情、具有真性情，同时又不失端庄，聪明伶俐、会自我反思、倔强刚强的“完美”女性形象。诗中女子经历婚变，内心虽然有怨恨、悲伤无助，却不过分沉浸其中，“反是不思，亦已焉哉！”让她的形象在文学史上至今仍熠熠生辉，同时亦体现了本诗“怨而不怒，哀而不伤”的抒情特征。
任务三：品读诗歌，鉴赏技法
1、对比
人物形象的对比：女主人公善良、真诚而深情；“氓”则虚伪、自私而绝情，两相对比，个性鲜明。
男女不同境遇的对比：“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！”
人物自身在婚前婚后的对比：“氓”始而蚩蚩，终而暴戾；女主人公始而快乐，终而凄苦。
这些对比生动形象地表现了女主人公和“氓”的性格特点和感情变化，深刻地揭示了诗歌的主题。
2、比兴
概念：
宋代朱熹有比较准确的解释。他认为：“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之词也。” 通俗地讲，“比”就是比喻，是对人或物加以形象的 比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是 起兴，即借助其他事物作为诗歌 发端，以引起所要歌咏的内容。“比”与“兴”常常连用。
举例：
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”——关雎
“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。” ——《上邪》
路遥知马力，日久见人心
画虎画皮难画骨，知人知面不知心
①桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
【预设】以桑树起兴，当桑叶新鲜润泽时，斑鸠贪吃，不醉自醉。以此来引起“于嗟女兮，无与士耽！”的思考，这就如同女子沉浸于爱情，不能自拔。
②桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
【预设】以枯黄陨落的桑叶起兴，“桑之落矣”，就好比女子日渐衰老的容颜，成为了被抛弃的理由，暗示了婚姻的破裂。
任务四：总结全诗
本诗以一个女子的口吻讲述自己从恋爱、结婚到被抛弃的过程，展示了她从情意绵绵到悲伤无助，再到激愤决绝的心路历程，为我们塑造了“完美”女性形象。诗中女子经历婚变，内心虽然有怨恨、悲伤无助，却不过分沉浸其中，“反是不思，亦已焉哉！”让她的形象在文学史上至今仍熠熠生辉，同时亦体现了本诗“怨而不怒，哀而不伤”的抒情特征。