14.1《促织》课件(共60张PPT)

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名称 14.1《促织》课件(共60张PPT)
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科目 语文
更新时间 2025-03-06 13:48:38

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文档简介

(共60张PPT)
语言建构与运用:
了解蒲松龄生平经历及《聊斋志异》的相关内容。
思维发展与提升:
把握小说的情节,掌握情节起伏跌宕的特点。
审美鉴赏与创造:
品味语言,赏析小说中富有特色的人物刻画,学习掌握文章细腻生动的心理描写。
文化传承与理解:
体会小说辛辣的讽刺意味,明确其深刻的社会意义。
猜猜郭沫若这副对联写的谁?
新课导入
刺贪刺虐入木三分
写鬼写妖高人一等
蒲松龄(1640-1715),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏。现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。清代小说家,出身于一个没落地主兼商人家庭。
作者简介
蒲松龄才智出众,学识渊博,19岁时便在科举考试中一路过关斩将,荣获县、府、道三级考试的榜首。然而,此后他屡遭挫折,未能再次登科,直至71岁才得以补为岁贡生。他的一生充满了困顿和失意,深感世态炎凉。他对清初的政治黑暗有着深刻的洞察,但其思想却显得复杂且充满矛盾。他的出身和地位决定了他的文学道路,他在文人雅致的文学与民间通俗文学之间摇摆不定。
《聊斋志异》亦称《聊斋》,系清代小说巨匠蒲松龄所著的一部文言短篇小说集。书名寓意于书房中记载的奇异传闻,“聊斋”即其书斋之名,“志”乃记载之意,“异”则指奇异的故事。蒲松龄于二十岁上下着手创作此书,约在四十岁时大致完成,此后持续修订,直至生命终结,倾注了毕生精力。
鲁迅评价“用传奇之法,而以志怪,变幻之状,如在目前。” 它代表了我国文言短篇小说的最高成就。
作品简介
作品简介
《聊斋志异》故事主要分为以下几种类型:
一是爱情故事,占据着全书最大的比重,故事的主要人物大多不惧封建礼教,勇敢追求自由爱情。这类名篇有《莲香》《小谢》《连城》。
三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫,极具社会意义,如《梅女》中的典史为了三百钱的贿赂,便诬人为奸,逼出人命。
四是热情歌颂普通人的种种美好的品德,如《张诚》写兄弟之爱。
五是总结社会人生的经验教训,对人进行教育和劝诫。如《曾有于》。
二是抨击科举制度对读书人的摧残。作为科举制度的受害者,蒲松龄在这方面很有发言权,《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。
促织,亦称“蛐蛐”、“斗鸡”或“蟋蟀”。古时谚语“蟋蟀声起,懒妇心惊”,表明妇女们一旦听到蟋蟀的鸣叫,便意识到秋天将至,冬季即将来临。因此,她们会抓紧时间进行纺织,这也正是“促织”名称的由来。蟋蟀在古代拥有众多别称:因其体型较小,外形与蝗虫相似,最初与蝗虫同名为“蛩”;至魏晋时期,因其鸣声如同“促织”、“趋织”,故而赢得了“促织”这一美誉。
相关知识
观看视频
结合文本,梳理情节
(痛斥官吏警戒天子)
(因祸得福)
(大起大落)
(柳暗花明)
(山穷水尽)
(交代背景)
序幕/起因(1):朝廷征促织。
开端(2):成名被摊派交纳促织、寻促织。
发展(3-4):成妻卜促织、成名按图得促织。
高潮(5-7):毙促织、化促织、斗促织。
结局(8):成名献促织得福。
尾声(9):作者评促织。
感知文本
思考:小说的线索是什么?请梳理情节,完成下面的流程图。
故事始终围绕促织之得失这一主线安排情节。
议促织
征促织
寻促织
卜促织
得促织
失促织
化促织
斗促织
进促织
梳理主人公的情感变化,说一说这样的情节安排有何妙处?
征促织
寻促织
得促织
献促织
化促织
卜促织
斗促织
评促织
失促织


一波三折 悬念迭生
宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供gōng。令以责之里正。
第一段
崇尚,喜好
名作状,每年
本来
谄媚,讨好
明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的游戏,每年都要向民间征收蟋蟀。蟋蟀本来不是陕西出产的。有个华阴县的县令想要讨好上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗却非常勇敢,于是朝廷责令当地以蟋蟀作为固定的贡奉项目。县官把进贡的差事派给里长。

进奉
责令
供应
里长
市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。里胥xū猾黠xiá,假此科敛liǎn丁口,每责一头,辄zhé倾数家之产。
第一段
名作状,用笼子
凭借
征收
人口
价值
囤积
管理乡里事务的小吏
使……高 抬高
游手好闲、不务正业的年轻人
稀奇的
市中游手好闲、不务正业的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的小吏们狡猾奸诈,借这个机会向老百姓征收有关费用,每责求一只蟋蟀,就常常使好几户人家倾尽财产。
文本解读
点题,开宗明义,指出祸源,揭示矛盾产生的总根由。“宫中”二字,作者把矛头直指最高封建统治者。“此物故非西产”,却要“岁征”,可见封建统治者敲剥之残,祸害之广,亦暗示百姓生活之艰辛。
1.“宫中尚促织之戏”“岁征民间”有什么深意?
文本解读
2.蒲松龄是清朝人,文中写的却是明宣德间的故事,作者有何用意?
借古讽今
我朝宣宗,最娴此戏,曾密诏苏州知府况钟进四个。一时语云:“促织瞿瞿叫,宣宗皇帝要。”此语至今犹存。
——(沈德符《万历野获篇》)
蟋蟀盆清代以康熙、乾隆时制作最精。康熙、乾隆宫中当亦尚促织戏。
——(叶百丰《宫中尚促织之戏》)
创作意图:实际上是在借讲前朝“令主”当政的“治世”之事,来揭露“当时”“英主”当政的“盛世”的黑暗现实。
邑有成名者,操童子业,久不售。为人迂讷nè,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。不终岁,薄产累lěi尽。会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷mèn欲死。妻曰:“死何裨bì益?不如自行搜觅,冀jì有万一之得。”成然之。
第二段
谋求
从事
卖出,这里指考取秀才

整年
牵累
恰逢
没有用来……的东西
益处
希望
万分之一
认为……是对的
译文
县中住着一位名叫成名的读书人,正致力于科举考试,以期成为秀才,然而多年未能如愿。他性格木讷,不善辞令,因此被狡猾的小吏上报,被迫接受里正的职务。尽管他竭力想要摆脱这一职位,却始终未能成功。不到一年,他原本微薄的财产便所剩无几。恰逢蟋蟀征收之时,成名既不敢向百姓征税,又无力偿还债务,心中充满忧愁和苦闷,甚至萌生了轻生的念头。他的妻子劝道:“死亡又能带来什么好处呢?不如你自己去寻找,或许还有一线希望。”成名觉得妻子的建议颇有道理。
早出暮归,提竹筒铜丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡mǐ计不施,迄qì无济。即捕得三两头,又劣弱不中zhòng于款。宰严限追比,旬xún余,杖至百,两股间脓血流离,并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽。
第二段
最终
残破的墙垣
打开
即使
合乎
规格
县令严定期限,按期查验追逼
十多天
用杖打
没有
成功
大腿
译文
(于是他)就从早上出去晚上回家,提着竹筒铜丝笼,在残破的墙垣或杂草丛生的地方,勘探石隙,发掘洞穴,什么办法都用尽了, 终究没有成功。即使捕捉到二、三只,也是品相差个头小不符合规格。县令严定期限,按期查验追逼,十多天的时间,成名被打了上百板子,两条大腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了。在床上辗转反侧,只想自杀。
时村中来一驼背巫,能以神卜bǔ。成妻具资诣yì问。见红女白婆,填塞sè门户。入其舍shè,则密室垂帘,帘外设香几jī。问者爇ruò香于鼎,再拜。巫从旁望空代祝,唇吻翕xī辟pì,不知何词。各各竦sǒng立以听。少间 ,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。
第三段
拜两次
凭借
祷告

点燃
恭敬地站着
过了一会儿
准备
钱财
前往

差错
译文
这时村里来了个驼背巫婆,(她)能凭借神力占卜。成名妻子准备了礼钱前去询问。只见红妆的少女、白发的老婆婆,堵在门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,密室里拉着帘子,帘外摆着香案。求卜的人在香炉上点燃香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。求卜的人都恭敬地站着听。一会儿,从帘子里面扔出一张纸,就说出人们心中想的事,没有丝毫差错。
成妻纳钱案上,焚拜如前人。食顷qǐng,帘动,片纸抛落。拾视之,非字而画:中绘殿阁,类兰若rě。后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉。旁一蟆má,若将跳舞。展玩不可晓。然睹促织,隐中zhòng胸怀。折藏之,归以示成。
第三段
一顿饭功夫

寺庙
兼词,在那里
理解
符合
暗暗地
给人看
译文
成名之妻将银两置于桌上,仿效他人烧香跪拜。饭间,帘幕轻动,一片纸片随风飘落。拾起细观,非文字而是图画:中央是一座阁楼,宛如寺庙;其后山麓遍布奇异的岩石,其间荆棘丛生,尖刺如针,一只“青麻头”蟋蟀正趴伏其上;一旁,一只蛤蟆似乎即将跃起。她凝视良久,不得其解。然而,画中蟋蟀的形象与她的心事不谋而合,于是将纸片小心折叠,带回家中给成名观看。
成反复自念,得无教我猎虫所耶?细瞻景状,与村东大佛fó阁真逼似。乃强起扶杖,执图诣寺后,有古陵蔚起。循陵而走,见蹲石鳞鳞,俨yǎn然类画。遂于蒿hāo莱lái中侧听徐行,似寻针芥jiè。而心目耳力俱穷,绝无踪响。
第四段
顺着
莫非
野菜
细针野草
处所
勉强起床
到……去
勃然兴起


冥搜未已,一癞lài头蟆má猝cù然跃去。成益愕è,急逐趁之,蟆入草间。蹑niè迹披求,见有虫伏棘根。遽jù扑之,入石穴中。掭tiàn以尖草,不出;以筒水灌之,始出,状极俊健。逐而得之。审视,巨身修尾,青项金翅。
第四段
追踪
突然

尽力搜索
惊讶
追逐
搜索寻求
立即
轻轻波动

大喜,笼归,举家庆贺,虽连城拱璧不啻chì也。上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞官责。
第四段
名作动,用笼子装
官吏应负的职责
充抵

即使
比不上
名作动,放置
译文
成名深思熟虑,心中不禁猜想,这莫非是暗示他捕捉蟋蟀的地点?仔细观察图上的景物,发现与村东的大佛阁颇为相似。于是,他艰难地撑起身子,拄着手杖,带着图来到寺庙的后方。他看到一座古坟,周围草木繁茂,坟堆隆起。成名沿着古坟奔跑,发现一块块石头如同鱼鳞般整齐排列,与画中的景象极为吻合。他在杂草中一边侧耳倾听,一边缓缓前行,仿佛在寻找一根针和一片草叶。尽管心力、视力和听力都已耗尽,却依然未见蟋蟀的踪迹和声响。正当他竭力搜寻时,突然一只癞蛤蟆跳跃着逃走。成名惊愕之余,急忙追赶。癞蛤蟆跳进了草丛。他顺着癞蛤蟆的踪迹,拨开密集的草丛,发现一只蟋蟀正趴在荆棘根部。他急忙扑上前去,但蟋蟀却躲进了石洞。他用细草轻轻拨动,蟋蟀不出来;随后他用竹筒灌水入洞,蟋蟀才现身,其形态既俊美又健壮。他迅速追赶并成功捕捉到了它。
译文
仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,即使价值连城的宝玉也比不上它,将他养在盆子里并且用蟹肉栗实喂它,爱护到了极致,留着等到进贡的日期拿它充抵官差。
文本解读
求神问卜得促织,这个情节符合民众的欣赏水平,使小说具有神怪色彩,更有趣味;
人只有在无路可走的情况下才去求神,求神可以给人精神寄托,不至于绝望;
求神问卜得促织这个情节于波澜中显平稳,推动了故事情节的发展。
文中写成妻求神问卜,成名终得促织,你如何看待小说的这个情节?
成有子九岁,窥kuī父不在,窃发盆。虫跃掷zhì径出,迅不可捉。及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。儿惧,啼告母。母闻之,面色灰死,大骂曰:“业根,死期至矣!而ěr翁归,自与汝rǔ覆算耳!”儿涕而出。
第五段
暗中察看
大腿
你的父亲
追究
名作动,流泪
祸种
等到
一会儿
接近
偷偷地
打开
跳跃
径直
译文
成名有个儿子九岁,看到父亲不在(家),偷偷打开盆子。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉母亲,母亲听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸种,你的死期到了!你父亲回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了出去。
未几,成归,闻妻言,如被pī冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既得其尸于井,因而化怒为悲,抢qiāng呼欲绝。夫妻向隅yú,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖。日将暮,取儿藁gǎo葬。近抚之,气息惙chuò然。
第六段
“披” 覆盖
十分悲痛
用草席裹着尸体埋葬
气息微弱的样子
不再有所指望
已经
面对墙角哭泣
很快
搜寻
喜置榻tà上,半夜复苏。夫妻心稍慰,但蟋蟀笼虚,顾之则气断声吞,亦不敢复究儿。自昏达曙shǔ,目不交睫。东曦xī既驾,僵卧长愁。
第六段
气出不来,话说不出
太阳已经升起
睡觉
只是
空着
回头看
天亮
译文
不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。不久在井里找到他的尸体,于是怒气化为悲痛,头撞地,口呼天,几乎要绝命。夫妻二人对着墙角哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,不再有所指望。天要黑了,要用草席裹着儿子的尸体埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气
息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是装蟋蟀笼子已经空了,成名看着空空的笼子,又悲伤得出不来气,说不出话,也不敢再追究儿子的责任。从晚上到天明,没有闭上眼睛睡觉。太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。
忽闻门外虫鸣,惊起觇chān视,虫宛然尚在。喜而捕之,一鸣辄zhé跃去,行且速。覆fù之以掌,虚若无物;手裁举,则又超忽而跃。急趁之,折过墙隅yú,迷其所往。徘徊四顾,见虫伏壁上。审谛dì之,短小,黑赤色,顿非前物。成以其小,劣之。
第六段
认为……差
环视四周
盖住
跳得轻快而高
窥视

“才”
追赶
角落
仔细地看
因为
立刻
惟彷徨瞻zhān顾,寻所逐者。壁上小虫忽跃落衿jīn袖间。视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫jìng,意似良。喜而收之。将献公堂,惴惴zhuì恐不当意,思试之斗以觇chān之。
第六段
形作名,良品
瞻前顾后
小腿
发愁害怕的样子
称意

名作动,从神情上看
译文
他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴地去捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,并且跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又迅捷跃起。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他来回走动,向四面观看,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小小蟋蟀,忽然跳到
他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收起了它,准备献给官府,但是心里还是惴惴不安,恐怕不合官府的心意,他想先试着让它斗一次,以便看它怎么样。
文本解读
阅读第5-6段,找出体现成名心理活动变化的单音词,并体会心理描写的作用。
0.
可见一只小小的蟋蟀竟然牵动着主人公的心,主宰主人公的命运。这细致入微、曲折变化的心理描写与动作描写熔于一炉,有力地揭示了皇帝荒淫,官吏贪虐,致使百姓家破人亡的罪恶现实。
成名听说儿子误毙蟋蟀则(  )
得子尸于井则转而为(  )
见儿子气息惙然则转为(  )
但顾蟋蟀笼虚则又转而为(  )
忽闻门外虫鸣则既(  )且(  )
然见蟋蟀短小则认为它(  )
视之,意似良,则又转为(  )
将献公堂,不知能否合官老爷意,心中又(  )









文本解读
作为人类,之所以区别于其他生物,在于我们拥有思想和灵魂,我们的生命意义超越了所有动物。然而,在这个故事中,人物却宁愿放弃人的身份,甘心化作一只虫子,这其中蕴含着怎样的深层含义呢?在人与蟋蟀的对比中,人类显得脆弱,是蟋蟀将人逼至绝境,是蟋蟀无情地扼住了人的咽喉,使得人与蟋蟀之间的斗争显得极不平等。为了争取生存的权利,人类甚至愿意自我贬低,化作一只蟋蟀。这种自我否定,震撼心灵,以寓言的方式映射出当时人们所面临的生存环境的残酷!
小说中成名之子魂化促织这个情节有什么特殊的意义?
村中少年好hào事者驯养一虫,自名“蟹壳青”,日与子弟角jué,无不胜。欲居之以为利,而高其直,亦无售者。径造庐lú访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。因出己虫,纳比笼中。成视之,庞然修伟,自增惭怍zuò,不敢与较。
第七段
名作动,命名
羞愧
放进来
把它作为
每天
角斗
囤积
抬高
价值

径自

畜养
轻蔑地笑
于是
高大健壮
译文
村里有一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它,把它当成奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有买主。(有一天)年轻人直接到家来找成名,看到成名所养的蟋蟀,就掩着口轻蔑地笑。接着取出自己的蟋蟀,放进比试的笼子里。成名一看,对方那只蟋蟀身形庞大修长,自己越发羞愧,不敢比试。
少年固强qiǎng之。顾念蓄劣物终无所用,不如拼搏一笑,因合纳斗盆。小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣liè毛撩拨虫须,仍不动。少年又笑。 屡lǚ撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。
第七段
跳起来攻击
坚持
强迫

于是

译文
年轻人坚持要斗,但成名心想养着这样低劣的东西终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。于是把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地像个木鸡,少年又大笑。 (接着)试着用猪鬣毛撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动。少年又大笑了。多次撩拨了它,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相跳起来攻击,振作有声。
俄见小虫跃起,张尾伸须,直龁hé敌领。少年大骇hài,解令休止。虫翘然矜jīn鸣,似报主知。成大喜。方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄。成骇立愕è呼。幸啄不中zhòng,虫跃去尺有咫zhǐ。鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。
第七段
得意

一尺多
惊讶
一会儿
惊惧
举起
正在
玩赏
突然
成仓猝cù莫知所救,顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠guān上,力叮不释。成益惊喜,掇duō置笼中。
第七段
名作状,用力
匆忙
不久
以脚跺地
放开

摆动扑打

拾取
译文
一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾巴,伸开触须,径直咬住敌方的脖颈。 年轻人大惊,急忙分开,使它们停止搏击。小蟋蟀抬着头鼓起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名非常高兴,两人正在共同赏玩蟋蟀,一只鸡突然跑来,直接上前啄小蟋蟀。成名惊骇地站着,惊叫起来。幸亏没有啄中,小蟋蟀跳开一尺多远。鸡又大步地前进,追逐逼近小蟋蟀,
蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着扑腾,到跟前一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上,用力叮着不放。成名越发惊喜,把蟋蟀捡起来放到笼中。
文本解读
“蟹壳青”的斗无不胜、“庞然修伟”,与成名的小促织“伏不动,蠢若木鸡”形成对比。
写“小虫”“暴怒,直奔”,“腾击”“跃起,张尾伸须,直龄敌领”这一系列动作细节展示了小促织的勇敢善斗。
写少年从“笑”到“骇”的表现又从侧面作了渲染衬托。
鸡的出现和“径进以啄”,形成极其危急的情势,而“小虫”以其机敏出人意料地将鸡制伏,进一步以夸张笔法显示了小促织的神奇本领。
小说写小促织的才能和善斗,采用了什么手法?
对比、夸张和衬托手法以及细节描写
翼日进宰,宰见其小,怒诃hē成。成述其异,宰不信。试与他虫斗,虫尽靡mǐ。又试之鸡,果如成言。乃赏成,献诸抚军。抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。
第八段
“呵”怒责
分条陈述
次日
倒下
巡抚
既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞tà、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。每闻琴瑟sè之声,则应yìng节而舞。益奇之。
第八段
没有能超过它的

应和节拍
认为……奇特
译文
第二天,成名把蟋蟀献给县令,县令见它身形短小,怒斥成名。成名说了它的奇特本领,县令不信。试着和别的蟋蟀搏斗,其他的蟋蟀的都倒下了。又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝,在公文上详细地分条陈述了它的本领。到了宫里后,用全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及所有奇异的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能胜过它。它每逢听到琴瑟的声音,就应和着音乐节拍跳舞。(大家)越发觉得出奇。
上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎duàn。抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役。又嘱学使俾bǐ入邑yì庠xiáng。后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。
第八段
高兴并赞许
由来
因为
县学
没有多久
被上报
一年多
抚军亦厚赉lài成。不数岁,田百顷qǐng,楼阁万椽chuán,牛羊蹄躈qiào各千计;一出门,裘qiú马过世家焉。
第八段
穿的皮衣和驾车的马都超过世代做官的人家
赏赐
几年
译文
皇帝甚是满意,遂降旨赐予巡抚骏马与华美的锦缎。巡抚铭记皇恩,不久后,县令亦因才干出众而受到推荐。县令喜悦之余,便免除了成名的劳役,并吩咐主考官,让成名得以进入县学就读。一年多后,成名的儿子恢复了精神。他自称曾化身为蟋蟀,身手矫健,善于争斗,如今方才醒来。巡抚亦对成名给予了丰厚的奖赏。未及数年,成名便拥有了百顷良田,万间宏伟的楼阁,以及成群的牛羊;他出行时,所着皮裘与所乘骏马,皆胜过历代仕宦之家。
史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。故天子一跬kuǐ步,皆关民命,不可忽也。独是成氏子以蠹dù贫,以促织富,裘qiú马扬扬。当其为里正、受扑责时,岂意其至此哉?
第九段
狠毒
得意的样子
唯独这个
不一定
偶尔
常规
名作动,迈半步
杖击的责罚
立即
抵押
因为
蛀虫
料想
天将以酬长zhǎng厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫yìn。闻之:一人飞升,仙及鸡犬。信夫!”
第九段
比喻一个人发迹了,同他有关系的人都跟着得势。
恭谨宽厚
恩惠荫庇
译文
异史氏说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而奉命形事的人就立刻把它定位惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓每天抵押妻子卖掉孩子,还是没有停止。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可以忽视。唯独这个叫成名的人因为胥吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而富有,穿上名贵的裘衣,坐上豪华的车马,扬扬得意。当他
充当里正,受到杖击责罚的时候,哪里想到他会达到这样的情况呢?老天要用这酬报那些老实忠厚的人,于是让抚臣、县令一并受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连他的鸡狗也跟着成仙。’这话是真的啊!”
文本解读
从官贪吏虐追溯到天子宫廷,指出“天子一跬步,皆关民命,不可忽也”,寄讽谏之旨;
就成名的一贫一富说明是“天将酬长厚者”,反映了“善恶有报”的宿命论思想;
针对抚臣、令尹蒙受促织“恩荫”,证实“一人飞升,仙及鸡犬”的说法,生动地表明封建官僚的升迁发迹是建立在百姓苦难之上的,在此作者抒发了愤懑不平之感。
小说最后的“异史氏曰”一段文字是作者的评论,如何理解这段话的含义?
文本细读
小组合作,思考:有人认为小说的喜剧性结局削减了对丑恶社会的谴责力量,你赞同这一观点吗?谈谈看法。
成子魂化蟋蟀是不可能的。作者写此虚幻的事实,其意图在于证明,成子以自身性命化为促织去让皇帝玩赏,这正是鞭挞皇帝视人命如玩促织。
成名“因祸得福”即使是真,也是偶然的。百姓的生死祸福,竟系于区区小虫,可见封建统治的腐败已到何种程度!
“喜剧”的结局,实际上是嘲讽了一出丑剧,成名“裘马扬扬”,连“抚臣、令尹,并受促织恩荫”,这岂不荒唐可笑!
有人认为小说的喜剧性结局削减了对丑恶社会的谴责力量,你赞同这一观点吗?谈谈看法。
文本细读
这个“结局”非但没有削弱本文的批判力量,而是从更高的层次上强化了批判力量!
课堂小结
本文通过对一个家庭不幸命运的叙述,深刻揭露了执政者的贪婪、残暴和自私本质,谴责了封建官僚体系的腐败和横征暴敛的恶行,展现了民众为生计所迫的艰辛、酸楚与不易,流露出作者对遭受欺凌与压迫的底层民众的深切同情之情。
黄宗羲《原君》:“掠天下之财务,奉一人之淫乐”