1-2《离骚》（教学设计）-高二语文同步教学（选择性必修下册）

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《离骚》教学设计
教学目标
语言建构与运用：探究屈原及其作品的创作背景，掌握楚辞的特征。
思维发展与提升：疏通文意，理解“香草美人”的象征含义。
审美鉴赏与创造：鉴赏文章的艺术手法。
文化传承与理解：探究屈原的形象特质，体悟屈原的高洁情操和深厚的爱国情感。
教学重难点
疏通文意，理解“香草美人”的象征含义。
鉴赏文章的艺术手法。
课时安排
3课时
教学过程
一、课堂导入
同学们，大家好！今天，我们将一起踏入一段非凡的文学之旅，去探索一部被誉为中国古代浪漫主义诗歌巅峰之作——《离骚》。这不仅是一首诗歌，更是一幅波澜壮阔的历史画卷，一幅诗人屈原内心世界的真实写照。它展现了屈原在逆境中的坚韧与不屈，对理想国家的执着追求，以及对个人命运与国家兴亡紧密相连的深刻认识。
那么，让我们带着对这首诗的好奇与敬畏，一起走进《离骚》的课堂，去感受那份跨越千年的激情与智慧，去探寻那些隐藏在字里行间的秘密与启示。相信通过这次的学习，我们不仅能领略到《离骚》的艺术魅力，更能从中汲取到人生的智慧与力量。
学习任务
第一课时
学习任务一：了解背景知识
1.了解作者
屈原，楚国贵族后裔，战国末期著名诗人和政治家，创立“楚辞”。1953年，他被列为世界四大文化名人之一，是中国首位文人诗人和知识分子，开创了“香草美人”诗学传统。屈原因才华和贵族身份，早年受楚怀王重用，担任左徒和三闾大夫。他主张变法图强和联齐抗秦，使楚国强盛一时。但因与贵族集团矛盾及被诬陷，屈原被放逐，流离于江南九年。
2.背景介绍
屈原生活在战国中后期，这是一个时代大动荡、社会大变革的时期。当时，新兴的地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力，在诸侯国内部和宗国之间展开了错综复杂的斗争。屈原积极倡导政治革新，主张选拔贤才、启用能人、清除腐败、励精图治，这些主张触犯了楚国贵族集团的利益。因此，楚国贵族集团中的保守派不断对屈原进行打击和排挤，导致屈原所追求的政治理想难以实现。在这种情况下，屈原通过诗歌来抒发自己的忧愁和深思，表达了他不愿与世俗妥协的高尚志向。
前278年，秦将白起攻破郢都，屈原自沉汨罗江，殉其政治理想。屈原，受人民景仰的诗人，主张“美政”，即圣君贤相政治和民本思想。
3.楚辞文体风貌
①句式：灵活而自由，错落有致，其中大部分采用了六言的格式，同时也不乏四言、五言和七言等其他形式。
②语言：广泛吸纳楚地民间的口语与方言；大量运用虚词作为语气助词，例如“兮”；词藻华丽多彩。
③结构：篇幅较长，铺陈叙事以尽情抒情。
④创作方法：运用浪漫主义的创作方法。
⑤风格：充满个人的情志与幻想，风格浪漫而神秘。
4.“移情”技法的运用
在《离骚》中，作者频繁使用“香草”和“美人”作为象征，用以比喻自身、贤良之士以及君王，同时借此传达其政治理想。这种手法是《离骚》显著的艺术特征之一，通常被称为“移情法”。它涉及将个人情感或观点寄托于外物，而非直接表达，即“移情于物”。
这种表达方式在古典诗词中得到了广泛的应用。在政治局势不明朗的年代，通过“移情”手法，诗人得以表达难以直言的言论，抒发难以直接表达的情感。
例：“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。”
杜甫的这两句诗通过描绘柳絮与桃花，巧妙地传达了诗人对黑暗现实的不满以及个人政治抱负未能实现的痛苦与忧愁。
学习任务二：了解诗歌大意
1. 解题
离忧也。离，犹罹也。骚，忧愁也。离骚者，乃言遭遇忧愁，陷入困境。
——（东汉 班固）
“离”——同“罹”，遭遇。“骚”——忧愁。
《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。
2.梳理文章重点字词
高阳：楚之远祖颛顼之号。一说即祝融吴回。苗裔（yì）：喻指子孙后代。裔，衣服的末边。
朕：我。皇考：已故父亲的尊称。一说指太祖或曾祖。皇，美，即光明，伟大。
摄提：太岁在寅时为摄提格。此指寅年。贞：正当。孟陬（zōu）：夏历正月。
庚寅：指庚寅日。降：降生，出生。
皇：皇考。揆（kuí）：揣测。
肇（zhào）：开始。锡：赐。
名：命名。
字：起个表字。
纷：盛多貌，修饰“内美”。内美：先天具有的美好品质。
重（chóng）：再，加上。脩（xiū）：同“修”，美好。
扈（hù）：披。江离：香草名。辟：同“僻”，幽僻。芷：白芷，香草名。
纫（rèn）：草有茎叶可做绳索。秋兰：香草名。即泽兰，秋季开花。
汩（yù）：水流急貌。此用以形容时光飞逝。
不吾与：即“不与吾”。与，等待。
搴（qiān）：摘。阰（pí）：山坡。
揽：采。宿莽：草名，经冬不死。
忽：迅速貌。淹：停留。
代序：不断更迭。
惟：想到。
迟暮：衰老。
抚：趁，凭。
此度：指现行的政治法度。
骐（qí）骥（jì）：骏马。
道（dǎo）：通“导”，引导。
太息：叹气。掩涕：拭泪。
脩姱：洁净而美好。鞿（jī）羁：自我约束。
谇（suì）：进谏。替：废。
纕（xiāng）：佩带。
申：重复。
悔：怨恨。
浩荡：放荡自恣，不深思熟虑的样子。
民心：人心。一说指屈原的用心。
众女：喻群臣。
谣：诋毁。诼（zhuó）：诽谤。
工巧：善于取巧。
偭（miǎn）：面对着，违背。错：通“措”，措施，指先圣之法。
绳墨：正曲直之具。曲：斜曲。
周容：苟合取容，指以求容媚为常法。
侘（chà）傺（chì）：不得志貌。
穷困：走投无路。
溘（kè）：忽然。流亡：随水漂流而去。
此态：苟合取容之态。
鸷（zhì）鸟：挚鸟，即雎鸠。不群：指不与众鸟同群。
前世：古代。
圜（yuán）：同“圆”。周：合，相合。
屈心：委曲心志。
尤：过错。攘：取，指不推辞，忍受。诟（gòu）：咒骂，耻辱。
伏：同“服”，保持，坚守。死直：为忠直而死。
厚：看重，嘉许。
相：观看。道：道路。
延伫：久立，久留。延，长久。反：同“返”。
回：调转。复路：走回头路。
行迷：指迷途。
步：慢慢走。皋（gāo）：水边高地。
焉：于此。止息：休息一下。
离尤：获罪。离，通“罹”，遭到。
脩吾初服：指修身洁行。初服，未仕前的服饰，喻指初衷。
制：裁制。芰（jì）：菱叶。
芙蓉：荷花。
不吾知：即“不知吾”。
苟：如果。
岌岌：高耸貌。
陆离：修长美好貌。
芳：指芬芳之物。
昭质：光明纯洁的品质。
游目：纵目瞭望。
往观：前去观望。
缤纷：盛多貌。
章：同“彰”，明显。
民生：人生。一说人性。
常：恒常之法。
犹：尚且。
惩：惧怕。
3.梳理文意进行整段翻译（注意信达雅）
第一段
我乃颛顼帝的后裔，父亲名曰伯庸。恰逢寅年寅月寅日，我呱呱坠地。父亲审视我出生的吉时吉日，遂赐予我一个吉祥的名字。我被命名为正则，表字灵均。
第二段
我拥有如此众多的内在美德，外加一副美丽的容颜。肩上披着江离，腰间系着生长在幽静之地的白芷，将秋日的兰花串连成精致的佩饰。我自思时光如流水般匆匆流逝，心中忧虑岁月不会为我停留。清晨，我在山坡上采摘木兰；傍晚，在沙洲上摘取宿莽。日月匆匆，不停歇，春去秋来，交替更迭。想到草木终将凋零，我便担心美人亦会老去。为何不趁着年富力强摒弃污浊的政事呢？为何不改变这陈旧的法度？骑上骏马，尽情驰骋吧，我愿意在前方引路。
第三段
我深深地叹息，掩面而泣，哀叹人生的艰难。我虽然崇尚美德，严格自律，但早晨提出忠告，晚上就被贬斥。不仅因为我佩戴香蕙作为装饰而受到贬斥，还因为我采摘白芷作为装饰而被诬陷。这些本是我内心所珍视的美德，即使为此多次牺牲，我也绝不后悔。我怨恨君王的荒唐行为，始终无法理解我的苦心。许多小人嫉妒我的美德，散布谣言，诽谤我行为不端。世俗之人本就善于投机取巧，违背原则，随意改变正当的措施。他们背离正道，追随邪曲，竞相以迎合奉承为准则。我感到烦闷和失意，在此时我感到无路可走。我宁愿突然死去，随波逐流，也不愿做出那些世俗小人所为的行径！猛禽不会与凡鸟同群，自古以来便是如此。方枘与圆凿怎能相合，志不同道不合的人又怎能和谐共处？我忍受着委屈，压抑着意志，承受着责备和辱骂。保持清白，坚守正道，这本是古代圣贤所倡导的。
第四段
在选择道路时未能明察，我长久地驻足，渴望回头。想要调转车头，回到起点，趁迷途未远，让马儿在长满兰草的水边高地缓行，驱使它在长满椒树的山丘上漫步，暂作休憩。在朝廷为官，不被君王赏识，反遭责难，我退隐下来，重新整理我当初的衣裳。用荷叶裁剪成上衣，用荷花瓣缀成下裙。即使不被理解也无妨，只要我内心保持纯真。我将帽子加高，佩带加长。衣饰的芬芳与玉佩的光泽交相辉映，我光明磊落的品质依旧未损。忽然间，我回望四周，决定去探索那辽阔的大地。身上的佩饰五彩缤纷，香气愈发浓郁。人生各有喜好，我独爱美好，并以此为常。即使身体被肢解，我的心也不会改变，难道我会因惩罚而停止追求美好、遵循正道吗？
第二课时
学习任务三：梳理文章结构，细读文本
1.梳理行文脉络
①介绍家世。介绍自己显赫的家世背景、吉祥的出生时刻以及寓意美好的名字。
②阐述品质。叙述自己的才华与修养、内心的忧虑与希望，并表达出立志改革、愿意成为先锋的报国之志。
③表达情怀。回顾自己遭受政治打压与贬谪的原因，表明自己不愿与腐败势力同流合污的立场。
④自我反省。进行深刻的自我反思，展现诗人清高自持的品格，并抒发对献身理想的热忱。
2.屈原为何耗费大量笔墨描述自己显赫的家世、吉祥的出生时刻以及美好的名字？
①追溯世系，阐明诗人与楚国同宗的血缘联系，这不仅展现了诗人对先祖的崇敬之情，也体现了他身为贵族的自豪感以及对楚国兴衰的责任意识。
②自述诞生于寅年寅月寅日，这个日子蕴含着深厚的文化意义。加之出生后便被赋予了一个美好的名字，诗人相信这正是他高贵血统和与生俱来的内在美质的体现。
③诗人描述了自己美好的名字，其中蕴含着父亲对他的殷切期望。
④这三点共同展现了诗人深沉的自尊与自爱，这不仅是他日后致力于国家存亡、推行改革、振兴国家、热爱祖国的思想情感的源泉，也是他悲剧命运的深层原因。
3.“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”一句在结构上不可或缺，请分析一下此句有何作用？
①具有承上启下的作用。
②“内美”承继前文，意味着出身高贵、吉祥如意，以及拥有一个美好的名字。
③“修能”启导后文，通过佩戴香草来装扮自己，如“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。”
4.阅读第二段，探讨诗人“恐”的内涵是什么？这种“恐”如何映射出屈原的内心情感？又展现了他怎样的德行？
①忧虑时光如流水般逝去，时不我与，无法将优秀的品质和卓越的才能奉献给国家，以实现振兴楚国的重任。
②这反映了屈原面对楚王的昏庸和国家的颓势，自己却无法及时采取有效行动的焦虑心情，体现了屈原忧国忧民的高尚品德。
5.阅读第二段，面对自己的“恐”，作者是怎样做的？
①他劝告楚怀王“弃秽兮”“改此度”，他呼喊“道夫先路”。
②他跨上骏马，勇往直前，立志成为引领国家革新的先锋，全心全意为楚王和国家奉献，一往无前。
6.简要概括第一二段塑造了一位怎样的抒情主人公形象？
①内外兼修：诗人首先交代自己的高贵出身、吉祥诞辰和美好名字等上天与先人赐予的“内美”，进而描述自己“扈江离与辟芷”、“纫秋兰”等对“外美”的修饰，写出自己的修养和品德卓尔不群。
②报国心切：而“恐年岁之不吾与”“恐美人之迟暮”“来吾道夫先路”等抒情性诗句则表明了诗人迫不及待的报国之心与敢为天下先的无所畏惧之情等。
7.阅读第三段，诗人为什么“太息”“掩涕”？这两句在文中起什么作用？
①诗人是因为“哀民生之多艰”，即同情人民生活艰难。
②表现诗人极度苦闷、难以排解的心情，形象地概括了诗人忧国忧民的博大情怀，给我们塑造了一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的诗人形象。为下文定下抒情基调。
8.屈原“怨”的是什么？
一怨怀王荒唐；
二怨小人(众女）嫉妒；
三怨社会风气(世俗）不正。
9.屈原遭受了不公正的对待，他对这种境遇持何种态度？又展现了怎样的情感？
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
——坚持真理，献身祖国
（对美好德行的追求，至死不改）
宁溘死以流亡兮，吾不忍为此态兮
——嫉恶如仇，不同流合污
（小人们的丑态，宁死也不会与他们同流合污）
伏清白以死直兮，固前圣之所厚
——刚正不阿，一身正气
（自己与小人们的矛盾不可调和,自己愿意为正道而死）
10.既然遭受了不公正的对待，为何还要“高余冠”“长余佩”？这表达了诗人怎样的思想情感？
“ 高余冠”“长余佩”更是明确表达了诗人的思想：在反思自己走过的道路之后，诗人并未因邪恶而退缩，反而更加坚定了自己前行的信念。
11.从第三、四段中，你读出了屈原身上具有哪些品质，请结合文本进行分析。
忧国忧民，热爱祖国；
坚持真理、献身理想至死不渝；
嫉恶如仇、不同流合污；
洁身自好，自我完善。

第三课时
学习任务四：赏析艺术特色，探究主旨深意
1.课文中大量运用语气助词“兮”，其作用是什么？
“兮”是有浓厚的楚国地方色彩的语气词，它在诗句中的位置不同，作用也不尽一样。
用在句中，表语音的延长；
用在句间，表语意未竟，待下句补充；
用在句尾，表感叹意味。
就课文来看，“兮”均用在句间，表示语意未完，等待下句补充。
2.文中的美人香草具有什么象征含义？
汉代王逸《离骚》序: “《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞。”“灵修美人以媲于君 。”
①以美人自喻。
在《离骚》的开篇，屈原以楚王作为男性形象的代表，而自己则以女性自居。他运用男女婚嫁的比喻来表达君臣之间的和谐关系，同时通过男方的背信弃义来隐喻楚王对贤才的猜疑以及对自己缺乏恒久信任的现实。所以才有了“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的感叹。
②以美人比喻君王。
《离骚》后半部分，屈原转为男性，“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，将君王比作美人，他四处“求女”，意指寻求圣主贤君。然而，周围充斥着那些遮蔽美善、心怀嫉妒的小人或庸臣，使得理想难以实现。
③香草象征美好品质。
《离骚》中充满了种类繁多的香草，有“芰荷、江离、香蕙、白芷、兰、椒、菊、芙蓉、杜衡”等四十多种。这些“香草”象征着诗人独有的心理特质，彰显了诗人对个人道德修养的重视、恒久保持的高尚情操以及拒绝随波逐流的坚定情感。
3.这首诗运用了哪些方法来增强韵律感和音乐性？
①在句中广泛运用“兮”字。“兮”作为语助词，本身并无具体含义。它被置于句子之间，不仅增加了语句的停顿感，还强化了诗歌的韵律美。
②大量采用对偶句式。例如，“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”这种句式不仅对仗工整，而且富含深意。
③频繁使用双声词和叠音词。例如，“郁邑”“侘傺”“陆离”均为双声词，“岌岌”“菲菲”则是叠音词，这些词汇的运用增添了语言的音乐性和表现力。
4.《离骚》是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗，请分析本文哪些方面体现了浪漫主义色彩？
①浪漫的语言
诗歌使用华美辞藻，色彩浪漫炫目。
②浪漫的手法
诗歌运用比喻、想象、夸张，以香草象征抽象概念，增加色彩美和韵味。
③浪漫的句式
句式长短不一，灵活自由；“兮”字助势，诗句抒情，四句一节，偶句韵，节奏感强。
④浪漫的想象
诗歌中想象丰富，构建瑰奇幻丽的艺术境界，交织现实、历史、神话人物，构成幻想世界，艺术魅力强烈。
⑤浪漫的精神
屈原追求理想，义无反顾的人生之路。
5.第三段说“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，第四段却又说“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远”，前后是否矛盾？
第三段描述了诗人因坚持正直，拒绝随波逐流，而遭到小人的诽谤。在君王未能明辨是非的情况下，他被疏远。尽管遭受了重重打击，诗人依然意志坚定，初衷不渝。
第四段阐述了诗人决定退隐，保持高洁的自我，不再积极参与政治斗争，寻求变革。这里的“悔”字，指的是对政治行动中策略选择的反思，并不表示诗人放弃了原则或否定了自己的理想。因此，这两者之间并不存在矛盾。
6你认为屈原为何会感到怀才不遇？请结合文本进行分析。
（1）内部原因：个人品行修养与志向
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳
民生各有所乐兮，余独好修以为常
（2）外部原因
君王昏庸：余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
小人当道：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
社会污浊：
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮 夫孰异道而相安
7.在《屈原列传》中，屈原最终怀石沉江，请结合文本谈谈你如何看待他的这一举动？
①我无法认同他的这一行为。尽管屈原被楚王放逐，楚国的人民并未放弃他。他感到自己再无机会面见君王，心中的理想似乎无法实现，最终选择抱石沉江。这一行为反映了文人内心深处的脆弱。然而，他本应坚强地活下去，因为只要生命尚存，希望就未曾泯灭。
②屈原的这一举动可以理解。在那个时代，即便是出身贵族的文人，与君王之间也存在着附庸与主宰的关系。他的理想，唯有在得到君王的赏识与支持下，方能得以实现；他的高尚节操，也只有在君王力排众议时，方能得以保持。一旦君王不再赏识他，不再支持他，他便失去了支撑自己的支柱。若不愿改变自己的原则，不愿妥协，那么，他只能选择这条道路。屈原走上这条不归路，我想，是出于无奈，并非他真正的愿望。
三、作业设计
现在的你若与屈原对话，你会说些什么？不少于100字。
示例：汨罗江中滔滔水，暗锁英魂得永生。几千年的风尘，任岁月的黄沙将你瘦削的身影拉伸，投射到历史的长卷，映射起民族脊梁上辉煌的印象。于是你凛凛而来，高唱着上下求索的执著；依依而去，低诵为民而活的善良。
路漫漫其修远兮，一路唯你的心灵作绳索与我同行。
示例：是谁，在汨罗江畔踽踽而行？是谁，腰佩长剑，形容枯槁？
是你，一个千古传诵的名字——屈原！世人皆醉，唯你独醒。一腔爱国情，两行辛酸泪。尘世昏暗，独君秉持高洁。
于是，孤独成为一种伟大的情感；死亡成为一种唯美的跨越。怀石自投汨罗，是你的选择，好一个“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”！于是，汨罗江因了你的离去，墨香和正气升腾了千年！
四、板书设计
内部原因：个人品行修养与志向
离骚 外部原因 小人当道
君王昏庸
社会污浊
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