课件46张PPT。导入新课最近有同学问我作文到底怎么提高,我觉得课本中的文章就是一个很好的模仿对象,这些都是千挑万选出来的精品,今天我就教你从《段太尉逸事状》中学一招满分作文的方法,有没兴趣?段太尉逸事状——柳宗元 学习目标一、识记:柳宗元有关常识,“状”的知识??
二、理解本文的主旨,体会作者的写作技法??
三、掌握相关文言知识,落实“白、辞、适、以、卒、则”等词语的多种义项。重点、难点??:
一、本文写法上的特点:矛盾冲突揭示人物性格??
二、文言词语的积累?第 一 课 时题解 段太尉:太尉,官职名, 其人叫段秀实。
逸事状:“状”,又称“行状”,一种文体,记述某人生平事迹。“逸事状”是“行状”的变体。二者的不同在于:“行状”全面介绍一个人的生平事迹,“逸事状”则只记录逸事(即正史未载之事)。关于“行状”,可参看教材第128页的介绍。“逸事状”的特点 只录逸事,力求典型,抓住两三件事写。
所写之事应详细、确实,不可道听途说。
行状一般只褒不贬,与史传不同(史传求全面)。这与写作目的有关。史传是对一个人一生作全面评价。而写逸事状的目的有三个:
1、使史官录用,希望修史时为死者作传。
2、向朝廷报告,为死者请求谥号。
3、为死者写墓碑之文提供素材。
逸事状有固定格式:在文末写作者名字及写作目的。 柳宗元(773~819),字子厚,唐代大散文家、诗人、哲学家,是“唐宋散文八大家”之一。祖籍河东解县(今山西省永济县),后世称其“柳河东”,本文节选自《柳河东集》,书名便源于此。因官终柳州刺史,故世称“柳柳州”。又因他和韩愈一起领导了中唐的古文运动,与韩愈齐名,故世称“韩柳”。?? 柳宗元介绍
柳宗元和韩愈一样写了许多书、序,同时又努力发展了人物传记、山水记、寓言文等文学性很强的散文文体,创作出不少散文史上的名篇:传记文:《童区寄传》、《捕蛇者说》、
《段太尉逸事状》
山水游记:《永州八记》(《小石潭记》)
寓言散文:《三戒》(《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》 )
著有《柳河东集》。
柳宗元人物传记中的优秀作品,一般都能比较深刻地揭露当时社会的黑 暗和腐败,反映人民生活的悲惨。例如《捕蛇者说》一篇,作者通过蒋氏这个 捕蛇者的遭际,描写了中唐时代赋敛毒于异蛇的悲惨景象,反映了封建剥削 制度的残酷。再如《童区寄传》,作者通过揭露当时社会人口 买卖的罪恶,歌颂了少年区寄勇于克敌制胜的大无畏精神。柳宗元在《与史官韩愈致〈段太尉逸事〉书》中,曾提到这篇作品有两个主 要特点:一是事实确凿;二是努力刻画人物。
从艺术表现来看,柳宗元传记散文所选择的人物、事件,一般都具有一定的典型性。而且,他作品中的人物,一般都具有各自的形貌和性格特征。
柳宗元的传记散文朗读课文泾州(jīng) 汾阳(fén) 邠州(bīn)
偷嗜(shì) 不嗛(qiè) 釜(fú)鬲(lì)瓮盎(àng)
老躄(bì) 恣(zì)卒 晡(bū)食
戢( jí)士 击柝(tùo) 甚巽(xùn)
如赭(zhě) 自哺(bǔ) 朱泚(cǐ)
姁姁(xū) 斄(tái)间注意字音: 本文分四个部分,前三部分分叙段太尉一件逸事,末段写作者姓名及对这些材料的考察情况。分析文章思路:文章写了几件事?分别是什么?第一:孤身入营劝谕郭军(请官止乱勇服郭晞)(1—4段)
第二:卖马市谷代农偿租(卖骑代租)(5—6段)
第三:拒纳朱泚大绫(拒朱泚绫)(7段)
第四:叙述作状因由(8—9段)小组合作,梳理文章结构。原文 太尉自州以状白府,
“以状”:用公文,是介宾结构。状,用以向上陈述事情的文书。“白”:禀告。“府”:节度使府,这里指白孝德。
愿计事。
表示愿意商议这件事。
至则曰:“天子以生人(人民)付公理(治理),
“生人”:生民,百姓。因避唐太宗李世民讳,唐人改“民”为“人”。理,即“治”,避唐高宗李治讳而改。
公见人被暴害,因恬然(安然自得), 且大乱,
仍然 将要
若 何?”
怎么办。表示疑问的习惯句式。
孝德曰:“愿奉教。” 太尉曰:“某为泾州,
接受您的教诲。奉,承、接受。 某:自称之词,相当于“我”。
甚适(很清闲),少事。今不忍人无寇暴死
寇,入侵的外敌。
以乱天子边事。
“以”:来,表因果关系的连词。
公诚以都虞候命某者,
您若任命我担任都虞候, “诚……者”——表假设关系。“诚”,副词,果真。“者”,语气词,用于前一分句的末尾。
能为公 已乱,
替 制止
使公之人不得害。”孝德曰:“幸甚!如太尉请。”
按照太尉的请求。如,按照。原文 既署一月,晞军士十七人入市取酒,又以刃刺酒翁,
代理 抢夺
坏酿器,酒流沟中。太尉列卒 取十七人,皆断头注槊 (shuò)
布置士兵 捉拿 附着
上(丈八长矛) ,植(竖立)市门外。晞一营大噪,尽甲。
全部穿上盔甲。尽,全、都。甲,名词用作动词,穿上盔甲。
孝德震恐(震惊、恐惧), 召太尉曰:“将奈何?”太尉曰:
“无伤也! 请辞于军。”
对您无伤害、没关系。
“请辞于军”:请允许我到邠州军中去解说。请,请求对方允许自己做某事。辞,解说,名词用作动词。
孝德使数十人从太尉,太尉尽辞去。解佩刀,选老躄(bì)者一人持
推辞 跛脚
马,至晞门下。
甲者出,太尉笑且入曰:“杀一老卒,何甲也?
全副武装的士兵
吾戴吾头来矣!”
戴的东西可与头分开。“戴吾头”,表明随时可能丢掉脑袋,表现了段太尉大无畏的精神。
甲者愕。因谕曰:“尚书(郭晞)固负若属耶?副元帅(郭子仪)固负
趁势开导。因,就势、趁机。固:难道,副词。
若属耶?奈何欲以乱败郭氏?为白(禀告)尚书,出听我言。”晞
你们 为什么 毁坏郭家名声。“败”,毁坏
出见太尉。太尉曰:“副元帅勋塞天地,当务始终。
充满 应当努力做到有始有终。务,努力从事。始终,此是偏义词,偏于“终”。
今尚书恣卒为暴,暴且乱,乱天子边,
兼语句。“卒”做“恣”的宾语,做“为暴”的主语。
欲谁归罪? 罪且 及副元帅。
即“欲归罪谁”。疑问代词作宾语,前置。 将 殃及
今邠人恶子弟以货窜名军籍中,杀害人,如是不止,
象这样
几日不大乱?大乱由尚书出,人皆曰尚书倚副元帅,
依靠
不戢( jí 管束)士。然则郭氏功名其与存者几何?”
那么 将 与:句中助词,无义 言未毕,晞再拜曰:“公幸教晞以道,恩甚大,愿奉军以从。”
拜了两次 承蒙 率领
顾叱左右曰:“皆解甲散还火伍中,敢哗者死!”太尉曰:
队伍
“吾未晡 (bū)食,请假设草具(粗糙的饮食) 。”既食,曰:“吾疾作,
晚饭 暂且
愿留宿门下。”命持马者去,旦日来。遂卧军中。晞不解衣,
戒 候卒 击柝卫太尉。旦,俱至孝德所,
命令 “候卒”:负责巡逻警卫的士兵。“柝”:巡夜时敲的木梆子。
《木兰辞》:“朔气传金柝”。
谢不能,请改过。 邠州由是无祸。
“谢”:道歉。“不能”:无能,没有才能。 从此
原文思考第一部分(1-4):
一、开篇描写了怎样的紧张场面?对刻画段太尉的形象有何作用?为什么要写这样的场面??二、写白孝德的懦弱与郭唏“不解衣,戒侯卒击柝卫太尉”对塑造主人公段秀实的形象有何作用??三“列卒”、“取士”、“断头注槊上”“植市门外”、“尽辞去”“解佩刀”、“笑且入”等属于什么描写?“无伤也,请辞于军。”“尚书固负若属耶”等属于什么描写??这几段反映了段太尉什么品德?四、这几段反映了段太尉什么品德?1开篇描写了怎样紧张场面?对刻画段太尉的形象有何作用?为什么要写这样的场面? 作者先详细地叙述了郭营士卒的肆志之状。对比烘托,将郭晞的放纵士卒为非作歹与段秀实的惩治邪恶,整治军纪进行对比。
二、写白孝德的懦弱与郭唏“不解衣,戒侯卒击柝卫太尉”对塑造主人公段秀实的形象有何作用? 对比。将白孝德的软弱,顾忌与段实秀的正义、果断、不畏权势、强暴 进行对比,突出段太尉的形象。三“列卒”、“取士”、“断头注槊上”“植市门外”、“尽辞去”“解佩刀”、“笑且入”等属于什么描写?“无伤也,请辞于军。”“尚书固负若属耶”等属于什么描写?? 细节描写、语言描写。作者用“注”和“植”两个动词,非常有力地突出了段秀实的“勇”面对郭晞士卒的嚣张气焰,段秀实临危不惧,不带卫士,不带佩刀,他知道要制服郭晞士卒,不能凭借武力,只能晓之以大义。这就充分体现了段秀实外柔内刚,平易而又刚强的个性。四、这几段反映了段太尉什么品德?刚正沉勇、不畏强暴、疾恶如仇。作业:1、思考·探究·练习三
2、完成《名师一号》“一试身手”的练习。
第 二 课 时
学生诵读课文5-6段,对照注解,疏通课文;注意重点词语和句子的特殊用法。原文 先是,太尉在泾州为营田官。泾大将焦令谌(chén)取人田
在此以前 为:担任 民田
自占数十顷,给与农,曰:“且熟,归我半。”是岁大旱,野无
且,将来。将来稻熟的时候。 这一年。
草,农以(之)告谌。谌曰:“我知入数而已,
将灾情 收入的数目
不知旱也。”督责益急,农且饥死,无以偿, 即告太尉。
催逼索取 将要 没有用来…… 随即
太尉判状辞甚巽(xùn ) , 使人 求 谕 谌。
通“逊” 卑顺、谦恭 请求 劝告 谌盛怒,召农者曰:“我畏段某耶?何敢言我!”取判铺背上,
控告我 判决书
以大杖击二十,垂死,舆来庭中。太尉大泣曰:“乃我困汝!”
将近 扛抬 办公厅 困,使动,使……困。
即自取水洗去血,裂裳衣疮,
撕破自己的衣裳,用衣裳包扎伤口。
衣,名词作状语,用衣裳。
手注善药, 旦夕自哺农者,然后食。
亲手敷上好药 亲自喂食
取骑马卖,市谷代偿,使勿知。
將自己的坐骑卖掉,买谷代农夫偿还地租,不让那农夫知道 淮西寓军帅尹少荣,刚直士也。入见谌,大骂曰:“汝诚人
寄寓(临时驻扎)
耶?泾州野如赭(zhě),人且饥死;而必得谷,
赤地千里 赭,赤色。
又用大杖击无罪者。段公,仁信大人也,而汝不知敬。今段公唯一马,贱卖市谷入汝,汝又取不耻。凡为人傲天灾、
长者 以----为耻 总之 轻视
犯大人、击无罪者,又取仁者谷,使主人出无马,汝将何以视天地,尚不愧奴隶耶!” 谌虽暴抗,然闻言则大愧流汗,
凭什么 难道不为作为奴仆的而感到羞愧吗!” 凶暴傲慢
不能食,曰:“吾终不可以见段公!”一夕,自恨死。
不消一晚羞悔原文思考:1课文第二部分写了段太尉的哪件逸事?表现了他怎样的性格?文中写焦令谌如此骄横,其作用是什么?从而表现作者褒贬分明、爱憎强烈的感情裂裳衣疮、手注善药、
自哺、卖马市租、
代人偿租
段太尉仁慈宽厚反衬代民偿租傲天灾、犯大人、
击无罪者,取仁者谷
焦令谌爱民如子思考2、文中作者采用了什么描写方法来描写仁慈宽厚爱民如子这一性格特征?分别写出采用这些描写方法的词语。
通过“自取水洗去血,裂伤衣疮,手注善药,旦夕自哺农者,然后食。取骑马卖,市谷代偿,使勿知”等细节,叙写他同情、救助、安抚一个无力交租而惨遭毒打的农民。这种同情人民反对豪强的正义精神,在当时社会是难能可贵的。
3、文中有关焦令谌和尹少荣的描写对塑造主人公段秀实的形象有何好处?
最后作者写怀西寓军帅尹少荣怒斥焦令谌的不敬、不耻、不愧,从侧面烘托了段秀实仁慈宽厚的爱民之心。
学生诵读课文第7段,对照注解疏通课文;注意重点词语和句子的特殊用法。
思考:1、课文第三部分写了段太尉的哪件逸事?表现了他怎样的性格?拒收贿赂(表现在那些地方)戒其族怒其婿拒收礼清廉正直2、 文中写朱泚的奸诈对塑造段太尉形象有何作用?朱泚的行贿、叛逆与段实秀的廉洁、忠烈,形成鲜明对比。
结合注释疏通最后两段,注意重点字词和特殊句式。小结
这是一篇叙事严谨、写人生动的传记文。作者选取段太尉一生中勇服郭晞、仁愧焦令谌、节显治事堂三件逸事,多侧面地表现了人物外柔内刚、勇毅见于平易的个性特征,刻划了一位封建时代正直官吏的形象。全文不着一句议论,纯用冷静从容的写实手法,在客观的叙述中隐含着深沉的歌颂之情。本文在写作技巧上有哪些值得借鉴的?1、叙事方式简洁灵活多变
2、通过矛盾冲突描写人物
3、运用对比表达爱憎情感
作业:
归纳文言知识第三课时文言知识积累
1、杀一老卒,何甲也?
2、晞一营大噪,尽甲
3、裂裳衣疮
4、垂死,舆来庭中
5、请辞于军
6、谨状
7、奈何欲以乱败郭氏?
8、乃我困汝。
9、日群行丐取于市。
10、手注善药
名词作动词,披上铠甲。形容词作动词,败坏。形容词使动用法,使处于困境。名词作状语,每日。名词作动词,用衣包裹。名词作状语,用手,亲手。名词作动词,抬来。名词作动词,致辞。名词作动词,写文状。一 、词类活用11、 率以货窜名军中使动,使……窜(改动)
天子以生人付公理
然则郭氏功名其与存者几何
请假设草具
谢不能
汝又取不耻
朱泚幸致货币
二、古今异义古:生民。今:出生;不认识的人。古:公,你;理,治理。今:社会上多数人公认的正确道理古:多少。今:几何学古:借用,安排
今:姑且认定;虚构;古:无能
今:不能够,不可以古:不讲气节、礼仪今:不以为耻辱古:财物
今:充当一切商品的等价物的特殊商品
三、文言句式1、欲谁归罪?
3、请辞于军。
4、汝又取不耻。
5、邠人偷嗜暴恶者。宾语前置状语后置状语后置定语后置四、固定结构1. 然则郭氏功名其与存者几何?
2. 处贱,无以拒也。
既然这样,那么没有办法用来1、下面红色字解释有误的一项是( )
A.太尉在泾州为营田官 为:担任
B.太尉判状,辞甚巽 巽:同“逊”谦逊
C.贱卖市谷入汝 市:集市
D.旦夕自哺农者 哺:喂
2、选出有通假字的一项( )
A、泾州野如赭垂死
B、太尉判状辞甚巽
C、裂裳衣疮,手注善药
D、我知入数而已,不知旱也cB3、下面的加粗虚词意义和用法解说正确的一项( )
①农以告谌 ③人且饥死
②以大杖击二十 ④且熟,归我半
A.两个“以”字用法相同,两个“且“字用法也相同
B.两个“以”字用法相同,两个“且“字用法不相同
C.两个“以”字用法不相同,两个“且“字用法相同
D.两个“以”字用法不相同,两个“且“字用法也不相同
4、下面选项中的加粗字用法与所给例句中的加粗字用法相同的是( )
例句:裂裳衣疮
A.市谷代偿
B.太尉判状辞甚巽
C.乃我困汝
D.汝又取不耻DA5、下面选项的句子与所给例句的句式结构不相同的是( )
例句:淮西寓军帅尹少荣,刚直士也
A.乃我困汝!
B.段公,仁信大人也,
C.汝诚人耶
D.我知入数而已,不知旱也A6、下面句子的翻译正确的是( )
??? 凡为人傲天灾、犯大人、击无罪者,又取仁者谷,使主人出无马,汝将何以视天地,尚不愧奴隶耶!
A.大凡一个人无视天灾、冒犯长者、重打无罪的人,又收下仁者的谷子,使主人出门没有马,你将怎样上对天、下对地,还愧不如奴隶吗?
B.大凡一个人无视天灾、冒犯长者、重打无罪的人,又收下仁者的谷子,使主人出门没有马,你将怎样上对天、下对地,你羞愧做奴隶吗?
C.大凡因为人无视天灾、冒犯长者、重打无罪的人,又收下仁者的谷子,使主人出门没有马,你将怎样上对天、下对地,还愧不如奴隶吗?
D.大凡因为人无视天灾、冒犯长者、重打无罪的人,又收下仁者的谷子,使主人出门没有马,你将怎样上对天、下对地,羞愧做奴隶吗?A1、完成课后练习。
2、完成《导学》的练习。作业: