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花木兰
HUA MU LAN
花木兰,古代文学作品中的女性人物;
代父从军击败入侵民族而流传千古;
故事的流传,应归功于《木兰辞》这一方民歌;
花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无确载。
木兰诗
《乐府诗集》
1.了解乐府诗;疏通文意,弄清故事内容。
2.学习详略得当的写法;领会故事情节曲折、充满传奇色彩的表现方法。
3.了解木兰这一巾帼英雄的形象,体会古代劳动人民对和平的向往。
学习目标
乐府诗
在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐的新诗体,叫做乐府。
“乐府”本是官署的名称,本是汉武帝时期设立的音乐机构,负责制谱度曲,训练乐工,采集诗歌民谣,以供朝廷祭祀宴会时演唱,并可以观察风土人情,考见政治得失。到南北朝时,社会上已经把“乐府”从官署的名称转变为诗体。其中既有文人诗歌,又有民间歌诗,民间歌诗是乐府诗的精华。
乐府诗
北朝乐府最有名的是长篇叙事诗《木兰诗》,《木兰诗》与《孔雀东南飞》并成为“乐府双璧”
乐府诗的特点
1.叙事性强,人物性格鲜明和完整的故事情节。
2.运用多种艺术手法来描写人物,如个性化的对话,人物行动和细节的描写等。
3.形式多样。有四言、五言、七言、杂言。五言是乐府民歌的创新。
4.有丰富奇特的幻想,具有浪漫色彩。
花木兰(412年-502年),北魏宋州(今河南商丘虞城县)人,花木兰是中国古代四大巾帼英雄之一,她是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰这一英雄形象应归功于《木兰辞》这一民歌的绝唱。
花木兰的事迹流传至今,她,忠孝节义,以替父从军击败入侵民族而闻名天下,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
故事背景
这首诗与北魏与柔然之间所发生的长期战争有密切的关系。柔然,四世纪中,在蒙古高原鄂尔浑河和土拉河流域建立政权,经常骚扰北魏。据历史记载,从公元407年到493年的80多年间,双方发生的大战役就有15次之多。
北魏因此发动了大规模的战争,出击柔然,迫使柔然退到大漠以北。后来又灭夏国,灭“北燕”,灭“北凉”,结束了从304年开始的一百多年的黄河流域大乱,中国北部重新统一。这次战争是进步的,符合人民的愿望。诗中的木兰参加了这十多年的统一北方的战争,打败敌人凯旋还乡。正因为这样,《木兰诗》千百年来流传不衰,木兰千百年来受到人民的传颂和赞扬。
正确停顿:
这首诗是五言诗,读法是二字三字停顿,而后三字之中又可根据意思又有二字一字停顿,或一字二字停顿。
朗读课文
jī zhù tiě kèhán ān jiān pèi
唧唧 机杼 军帖 可汗 鞍鞯 辔头
鸣溅溅 燕山 胡骑 鸣啾啾 戎机 朔气
金柝 策勋 转 扶将 红妆
tuò xūn zhuǎn jiāng zhuāng
jiān yān jì jiū róng shuò
著 旧时裳 云鬓 帖花黄 傍
zhuó cháng bìn tiē bàng
木兰诗
唧唧/复唧唧,木兰/当户织。不闻/机杼声,唯闻/女叹息。
问女/何所思,问女/何所忆。女亦/无所思,女亦/无所忆。昨夜/见军帖,可汗/大点兵,军书/十二卷,卷卷/有爷名。阿爷/无大儿,木兰/无长兄,愿为/市鞍马,从此/替爷征。
东市/买/骏马,西市/买/鞍鞯,南市/买/辔头,北市/买/长鞭。旦辞/爷娘去,暮宿/黄河边,不闻/爷娘/唤女声,但闻/黄河流水/鸣溅溅。旦辞/黄河去,暮至/黑山头,不闻/爷娘/唤女声,但闻/燕山胡骑/鸣啾啾。
万里/赴/戎机,关山/度/若飞。朔气/传金柝,寒光/照铁衣。将军/百战/死,壮士/十年/归。
归来/见天子,天子/坐明堂。策勋/十二转,赏赐/百千强。可汗/问所欲,木兰/不用/尚书郎,愿驰/千里/足,送儿/还/故乡。
爷娘/闻女来,出郭/相扶将;阿姊/闻妹来,当户/理红妆;小弟/闻姊来,磨刀霍霍/向猪羊。开我/东阁门,坐我/西阁床。脱我/战时袍,著我/旧时裳。当窗/理云鬓,对镜/帖花黄。出门/看火伴,火伴/皆惊忙:同行/十二年,不知/木兰是女郎。
雄兔/脚扑朔,雌兔/眼迷离;双兔/傍地走,安能/辨我/是雄雌?
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。 问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为市鞍马,从此替爷征。
叹息声
对着门织布。当,对着。
织布机发出的声音。杼,织布的梭子。
只
想的是什么
思念
叹息声一声接着一声,木兰对着门织布。听不到织布机发出的声音,只听到木兰的叹息声。问木兰想的是什么,思念的是什么呢 (木兰说)我没有想什么,也没有思念什么。昨夜看见军中的文告,知道可汗(正在)大规模地征兵,征兵的名册有很多卷,每一卷(都)有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子,木兰没有兄长,(我)愿意为此去买鞍马,从此替代父亲出征。
军中的文告。帖,文书。
可汗大规模地征兵。可汗,我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。
征兵的名册很多卷。军书,军中的文书,这里指征兵的名册。十二,表示多数,不是确指。
指父亲
愿意为(此)去买鞍马。为,介词,为了,其后宾语省略。市,买。鞍马,泛指马和马具。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
马鞍下的垫子
驾驭牲口用的嚼子和缰绳
早晨
木兰到各处集市买来了鞍马等战具。早晨辞别爹娘上路,傍晚住宿在黄河边,听不见爹娘呼唤女儿的声音,只能听到黄河的流水声。早晨辞别黄河上路,傍晚到达黑山头,听不见爹娘呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡人的战马的嘶鸣声。
水流声
和下文的“燕山”,都是当时北方的山名。
胡人的战马。胡,古代对西北部民族的称呼。
马叫的声音。
集市
只
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。归来见天子,天子坐明堂。
策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
远行万里,投身战事。戎机,战事。
像飞一样地越过一道道关塞山岭。度,越过。
北方的寒气传送着打更的声音。朔,北方。金柝,古代军中白天用来做饭、夜里用来打更的器具。
铠甲,古代军人穿的护身服装。
远行万里投身战事,像飞一样地越过一道道关塞山岭。北方的寒气传送着打更的声音,清冷的月光映照在战士们的铠甲上。将士们身经百战,征战多年,许多人战死沙场,木兰等幸存者胜利归来。胜利归来朝见天子,天子坐在朝堂上(论功行赏)。木兰被记了很大的功,赏赐了很多的财物。天子问木兰想要什么,木兰不愿做尚书省的官,希望骑上一匹千里马,返回故乡。
古代帝王举行大典的朝堂。
尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。
记很大的功。策勋,记功。转,勋级每升一级叫一转。
问(木兰)想要什么。
赏赐很多的财物。强,有余。
指上文的“可汗”
希望骑上千里马。驰,赶马快跑。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙。同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
外城
扶持
指女子的艳丽装束。
磨刀的声音。
同“贴”,粘贴。
古代妇女的一种面部装饰物。
穿
像云那样的鬓发,形容好看的头发。
爹娘听说女儿回来了,互相搀扶着到外城来迎接木兰;姐姐听说妹妹回来了,对着门梳理红妆;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。(木兰)每个房间都要开了门进去看看坐坐。脱去打仗时穿的战袍,穿上以前的旧衣裙,当着窗户对着镜子,先理云鬓后贴花黄。出门去见同去出征的同伴,同伴们都很吃惊:同行多年,竟然不知道木兰是个姑娘。据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌两眼时常眯着,所以容易辨认。雄雌两兔贴近地面跑,怎能辨别只是雄兔,哪只是雌兔呢
军中的同伴。当时规定若干士兵同一个灶吃饭,所以称“火伴”
据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。扑朔,动弹。迷离,眯着眼。
雄雌两兔贴近地面跑,怎能辨别哪只是雄兔,哪只是雌兔呢?傍,靠近、临近。走,跑。
古今异义
古:听到,听见。
今:用鼻子嗅。
古:指父亲
今:爷爷
古:副词,相当于“只”。
今:转折连词。
闻
爷
通假字
帖:同“贴”,粘贴
字词梳理
但
古:外城
今:姓氏
郭
古:跑
今:行走
走
帖
市
昨夜见军帖( )
对镜帖花黄( )
愿为市鞍马( )
东市买骏马( )
集市
买
文书,文告
同“贴”,粘贴
策勋十二转( )
愿为市鞍马( )
词类活用
名词用作动词,记录。
名词用作为动词,买。
一词多义
1.这首诗叙述了一个什么故事?
叙述了木兰女扮男装、代父从军、征战沙场、荣归故里的故事。
整体感知
2、本诗写了木兰从军的全过程,全诗共写了哪几件事?
代父从军 准备出征和奔赴战场 征战生活
还朝辞官 回乡团聚 赞颂木兰
决定代父从军(1、2)
准备出征和奔赴战场(3)
征战生活(4)
还朝辞官(5)
还乡与亲人团聚(6)
—详写
—详写
—略写
—略写
—详写
详略处理的好处:本文详写反映木兰美好心灵的生活场景和儿女情态,略写战争的过程和残酷,是为了突出中心,赞颂木兰深明大义、孝顺父母、勇于担当、淡泊名利、忠君报国的高尚品质。另外还隐含了作者对美好生活的渴望,对战争的冷淡和疏远心理。
3、课文哪些地方叙述的详细?哪些地方简略。这样处理好在哪里?
合作探究
1.文章开头有什么作用?
1.富有生活气息,设置悬念,引起读者的阅读兴趣。
2.引出下文的问答。
2.木兰为什么要替父从军?(原文)
昨夜见军帖,可汗大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄。
排比、互文。“东、西、南、北”都是虚位而非实指,形象地写出了木兰操办军备物资急切而井然有序。渲染了木兰出征前的紧张准备和战事紧急。
3.准备出征之前她做了哪些准备工作?东西南北市都写到了,这句话运用了什么修辞?有什么作用?
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
运用复沓,反复咏叹,描写木兰踏上征途,马不停蹄,日行夜宿,离家越远,思亲越切。表现行军的神速,军情的紧迫,木兰心情的急切,使读者感到紧张的战争氛围,还衬托了木兰的思乡之情。
4.“旦辞爷娘去,……但闻燕山胡骑鸣啾啾。”运用什么修辞手法,有何好处?
①“万里赴戎机,关山度若飞。”
运用夸张,高度概括木兰急行军。
②“朔气传金柝,寒光照铁农。”
环境描写,运用对偶,描写边塞军营荒寂寒的夜景,表现了木兰在边塞军营的艰苦生活,烘托出木兰的勇敢坚强。
③“将军百战死,壮士十年归。”
运用对偶和互文,概述战争持久,战斗激烈悲壮,突出了木兰的英雄形象。
5.作者如何写出木兰十年的征战生活,运用什么写作手法。
木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
6.面对天子的赏赐,木兰是怎样做的?(原文)
7.“策勋十二转,赏赐百千强”这两句话运用了什么表现方法?有什么作用?
侧面描写,从侧面写出了木兰英勇善战,立下了赫赫战功。
8.“爷娘闻女来……向猪羊”这段文字有什么作用?
运用排比的修辞手法,通过父母姐弟各自符合年龄、身份特征的举止,长幼有序地描写了家人迎接木兰的情景,烘托了忙碌、喜庆的气氛。
运用了排比、互文、对偶的修辞方法,写出木兰一连串富有年轻女性特征的换装梳妆动作,表现出木兰久征胜利归来,恢复女妆,欣喜兴奋的感情。
9.木兰归家,一系列的动作描写有什么作用?
10.结尾用四句诗,有什么作用?
议论句以比喻做结,以双兔为喻,赞颂木兰谨慎、聪明、勇敢、能力不输于男子。
既是巾帼英雄又是平民少女,
既是矫健的勇士又是娇柔美的女儿,
她勤劳、善良又坚毅、勇敢,
淳厚、质朴又机敏、活泼,
热爱亲人又报效国家,
不慕高官厚禄(淡泊名利)而热爱和平生活。
既有英雄气概,又有女儿情怀
人物形象
①唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。
②愿为市鞍马,从此替爷征。
③万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
④木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
⑤出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
勤劳孝顺
勇敢坚毅,忠孝两全
英勇善战,坚强
不慕荣华富贵,思念亲人
机智、谨慎
木兰形象:深明大义、勇担重任、热爱和平。
千百年来,木兰的形象一直深受人们喜爱。读完课文后,你认为原因是什么?木兰的哪些品格最让你感动?
原因在于木兰这一人物形象既富有传奇色彩,又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民女子。既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又勇敢刚毅,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。
木兰“代父从军”的孝顺品格最让人感动。孝顺善良是中华民族从古至今传承的美德,木兰不畏艰险,代父从军,她这种至孝的品格正是值得我们学习的。
磨刀霍霍:
本形容磨刀声响亮。后常用来形容准备动手杀人或发动战争。
扑朔迷离:
形容事物错综复杂,难于辨别。
成语积累
本诗通过记叙木兰替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿做官而荣归故里的故事,塑造了木兰这个爱家爱国、不慕名利、深明大义的巾帼英雄形象,集中体现了中华儿女勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅的优秀品质,也表达了人们对和平美好生活的向往。
主旨概括
从以上的品读中,我们看到了一个既有英雄气概又有女儿柔情的木兰。这样具有传奇色彩的女性形象,在古代文学作品中很难见到。请你将木兰与下面两类女性形象进行比较,领会木兰独特的魅力。
十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移。贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施。便可白公姥,及时相遣归。
(摘自汉乐府诗(孔雀东南飞》)
眉横杀气,眼露凶光。辘轴般蠢坌腰肢,棒槌似桑皮手脚。厚铺着一层腻粉,遮掩顽皮;浓搽就两晕胭脂,直侵乱发。红裙内斑斓裹肚,黄发边皎洁金钗。钏镯牢笼魔女臂,红衫照映夜叉精。 (摘自《水浒传》第二十七回)
穆桂英
原为穆柯寨穆羽之女,武艺超群、机智勇敢,传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战,生擒宗保并招之成亲,归于杨家将之列,为杨门女将中的杰出人物。与杨家将一起征战卫国,屡建战功。佘太君(佘赛花)百岁挂帅,率十二寡妇西征,她五十岁尤挂先锋印,深入险境,力战番将,大获全胜。是中国古典文学巾帼英雄的典型形象。
拓展延伸
樊梨花
唐太宗贞观年间人,父樊洪为西凉国(西突厥)寒江关守将,后投唐,与薛丁山结为夫妇。二人智勇双全,登坛挂帅。在薛家满门抄斩后,她率子薛刚杀进长安,除奸报仇。在民间传说中,她是一个敢爱敢恨、胸怀宽广的大唐奇女,武艺高强、神通广大、文武全才的兵马大元帅。
近代革命家、作家。浙江绍兴人,别号鉴湖女侠。生于福建,曾随父旅居台湾、湖南。庚子事变之后思想剧变,决计献身革命,将个人生死置之度外。光绪三十年(1904),赴日留学,次年七月,加入同盟会。她经常登坛演讲,鼓吹革命,又学习射击和制造炸药,准备日后进行武装斗争,成为激进的革命活动家。 后参与组织"光复军",准备与徐锡麟同时在安徽与浙江起义。7月6日,徐锡麟在安庆先期发动,失败牺牲。13日,秋瑾在绍兴被捕,15日,从容就义。1913年,孙中山曾到杭州秋瑾墓致祭,题赠"巾帼英雄"匾额。
秋 瑾
屠呦呦,女,1930年12月30日出生于浙江宁波 ,汉族,中共党员,药学家。1951年考入北京大学医学院药学系生药专业。
1955年毕业于北京医学院。毕业后接受中医培训两年半,并一直在中国中医研究院工作,期间晋升为硕士生导师、博士生导师。
现为中国中医科学院首席科学家,终身研究员兼首席研究员 ,青蒿素研究开发中心主任,博士生导师,共和国勋章获得者第一位获诺贝尔科学奖项的中国本土科学家。
诺贝尔科学奖项是中国医学界迄今为止获得的最高奖项,也是中医药成果获得的最高奖项。
申纪兰,女,汉族,中共党员,1929年12月生,山西平顺人,山西省平顺县西沟村党总支副书记,第一届至第十三届全国人大代表。她积极维护新中国妇女劳动权利,倡导并推动“男女同工同酬”写入宪法。
改革开放以来,她勇于改革,大胆创新,为发展农业和农村集体经济,推动老区经济建设和老区人民脱贫攻坚作出巨大贡献。荣获“全国劳动模范”“全国优秀共产党员”“全国脱贫攻坚‘奋进奖’”“改革先锋”等称号
谢谢!