人教版语文九年级上册第六单元第24课出师表同步练习

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人教版语文九年级上册第六单元
第24课出师表同步练习
一、选择题
1．下列加点字注音不完全正确的一项是（ ）
A．崩殂（cú） 恢弘（hóng） 疲弊 (bì)
B．攘除（rǎng） 裨补阙漏（quē） 猥自枉屈（wěi）
C．陟罚臧否（fǒu） 以遗陛下（wèi） 性行淑均（háng）
D．陟罚臧否（zhì） 夙夜忧叹（sù） 斟酌损益(zhēn zhuó)
答案：C
解析：
分析：C项“否”应读pǐ，“行”应读xíng。
点评：考查学生对常用字的字音的掌握情况。
2．与“故临崩寄臣以大事也”一句中“以”字含义相同的一项是( )
A．恐托付不效，以伤先帝之明
B．诚宜开张圣听，以光先帝遗德
C．先帝不以臣卑鄙
D．愿陛下托臣以讨贼兴复之效
答案：D
解析：
分析：D中“以”的意思是“把”，D项中“以”也是“把”的意思。A项，“以”的意思是“以致”；B项，“以”的意思是“来”；C项，“以”的意思是“因为”。
点评：考查学生对文言实词一词多义的掌握。
3．下列句中加点字与“此诚危急存亡之秋也”中的“亡”意思相同的一项是( )
A．亡羊补牢，犹未晚也
B．河曲智叟亡以应
C．亡命天涯
D．出则无敌国外患者，国恒亡
答案：D
解析：
分析： A项中“亡”是“丢失”的意思；B项中“亡”是“无”的意思；C项中“亡”是“逃亡”的意思；D项中“亡”是“灭亡”的意思。
点评：考查学生对文言实词一词多义的掌握。
4．下列朗读语句停顿不正确的一项是( )
A. 臣/不胜受恩感激
B. 然/侍卫之臣/不懈于内
C. 以塞/忠谏之路也
D. 此臣/所以报/先帝而忠陛下/之职分也
答案：D
解析：
分析：D正确的停顿应为：此臣/所以/报先帝/而忠陛下/之职分也。
点评：考查断句能力。
5．下面句子中加点词意思相同的一组是（ ）
A．太宗谓房玄龄等曰 太守谓谁
B．尝表废廖立、李严于南中 予尝求古仁人之心
C．立闻亮卒 卒闻有所获
D．发病而死 发闾左谪戍渔阳
答案：B
解析：
分析：B都是“曾经”的意思。A.告诉/为，是；C.死/最终；D.引发/征发。
点评: 考查学生的词义辨析能力。
6．下面词语解释有误的一项是（ ）
A．崩殂（死。皇帝死叫“崩”；殂，死亡）
B．殊遇（特别厚待）
C．恢弘（气势宏大）
D．引喻失义（说话中称引譬喻不恰当）
答案：C
解析：
分析：C项这里“恢弘”是动词，“发扬”的意思。
点评: 考查学生的词义辨析能力。
7．下列各句中，没有语病的一句是( )
A. 由于计算机应用技术的提高和普及，为各级各类学校开展多媒体教学工作提供了良好的条件。
B. 采取各种办法，大力提高和培养工人的现代技术水平，是加快制造业发展的一件迫在眉睫的大事。
C. 这家乒乓球馆设施齐全，可为乒乓球爱好者提供不同档次的球台、球拍、球衣、球鞋等乒乓器材。
D. 政治体制能不能和日益市场化的经济体制相适应，是当今中国能否实现社会和谐的关键问题。
答案：D
解析：
分析：A项缺主语，应将“由于”二字删除。B项，“培养工人的现代技术水平”搭配不当。C项“球台、球拍、球衣、球鞋等乒乓器材”分类有误，“球衣、球鞋”不是“乒乓器材”。故本题正确答案选D。
点评: 考查病句辨析与修改。
二、填空题
8．《出师表》作者是 ，字 ，是 蜀汉 、 。“表”是 的一种文体。
答案：诸葛亮|孔明|三国|政治家|军事家|古代向帝王上书陈情言事
解析：
分析：背诵默写一定的文学常识。
点评: 主要考查对文学常识等考点的掌握。
9.诸葛亮在《出师表》中向后主刘禅提了三条建议，都是治国之大计，这三条依次是： 、 、 。中最主要的一条是： ，用课文中的话说就是“ ”这是关系到国家存亡的根本，是三项建议的核心。
答案：广开言路（开张圣听）|严明赏罚（赏罚分明）|亲贤远佞|亲贤远佞|亲贤臣，远小人
解析：
分析：背诵默写一定的文学常识。
点评: 主要考查对文学常识等考点的掌握。
10.文中提出的“亲贤臣”，相当于今天我们选拔人才时常提出的“ ”这一成语。
答案：任人唯贤
解析：
分析：熟识固定成语。
点评: 主要考查学生对所学的固定短语的掌握。
11.在中国男子足球队冲击世界杯屡遭失败的情况下，米卢出任了国家队主教练，这是：“ ， ”（或写尽作者一生的句子）。
答案：受任于败军之际|奉命于危难之间
解析：
分析：背诵默写一定的文学常识。
点评: 主要考查对文学常识等考点的掌握。
12.写出《出师表》中的成语： 、 、 、 、 、 。
答案：开张圣听|妄自菲薄|作奸犯科|三顾茅庐|优劣得所|引喻失义。
解析：
分析：熟识固定成语。
点评: 主要考查学生对所学的固定短语的掌握。
13．古今异义。
a臣本布衣
古义： 今义：
b未尝不叹息痛恨于桓、灵也
古义： 今义：
c此诚危急存亡之秋也
古义： 今义：
d诚宜开张圣听
古义： 今义：
e先帝不以臣卑鄙
古义： 今义：
答案：平民|用棉布做的衣服|痛心遗憾|深切地痛恨|时刻，时|秋天|扩大|商业等开始营业|地位低下，见识浅陋|(语言，行为)恶劣、不道德。
解析：
分析：略。
点评: 考查学生文言实词积累。
14．指出下列句中通假字并解释。
a必能裨补阙漏 通________； 。
b尔来二十有一年矣 通________； 。
答案：阙|缺|缺点，疏漏|有|又|整数后面的零头
解析：
分析：略。
点评：考查辨析通假字的能力。
15．解释句中加点的词语。
①中道崩殂（ ） ②危急存亡之秋（ ） ③此悉贞良死节之臣（ ）
④先帝简拔以遗陛下（ ） ⑤先帝不以臣卑鄙（ ） ⑥遂许先帝以驱驰（ ）
⑦深入不毛（ ） ⑧臣本布衣（ ） ⑨开张圣听（ ）
⑩引喻失义（ ）
答案：殂（死亡）|秋（时）|悉（全部）|遗（给予）|卑鄙（身份低微，见识短浅）|驱驰（奔走效劳）|不毛（不长草木的地方）|布衣（平民）|开张圣听（扩大圣明的听闻）|引喻失义（说些不恰当的话）
解析：
分析：略。
点评: 考查学生的词义辨析能力。
16．集中表达诸葛亮报先帝忠陛下的思想感情的句子是 ， 。
答案：愿陛下托臣以讨贼兴复之效|不效则治臣之罪
解析：
分析：略。
点评:考查对课文的理解能力。
17．翻译下列句子。
①盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
译文:
②亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。
译文:
③先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
译文:
④受任于败军之际，奉命于危难之间。
译文:
答案：大概是(因为)追念先帝的特别厚待，想报答给陛下啊。|亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴隆的原因。|先帝在世的时候，每当和我谈论这事，对桓、灵二帝没有不叹息、痛心和遗憾的。|在兵败的时候接受重任，在危难的关头奉命出使。
解析：
分析：结合语境,联系上下文,翻译句子。
点评: 此题考查对文言文的翻译能力。
三、阅读理解
18．阅读下文，回答问题。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原。庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
（1）解释下列句中加点字的含义。
①夙夜忧叹（ ） ②深入不毛（ ） ③至于斟酌损益（ ）
答案：（1）早上；（2）庄稼；（3）掌握分寸
解析：
分析：略。
点评: 考查学生的词义辨析能力。
19．翻译下面的句子。
①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
译文：
②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
译文： 。
答案：只想在乱世苟且保全性命，并不谋求在诸侯中扬名做大官。|先帝知道我办事严谨慎重，所以临终把国家大事托付给我。
解析：
分析：结合语境,联系上下文,翻译句子。
点评: 此题考查对文言文的翻译能力。
20．朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A．恐／托付不效 B．今天/下三分
C．臣/不胜受恩感激 D．进尽/ 忠言
答案：B
解析：
分析：B 断句应为“今/天下三分”。
点评: 考查断句能力。
21．概括这两段文字的内容。
第一段：_____________________
第二段：_____________________
答案：第一段：自叙本志及先帝“三顾草庐”之恩。第二段：追忆白帝城托孤，并表达兴复汉室的决心。
解析：
分析：从文段内容去概括。
点评: 考查学生的概括能力。
22．结合《三国演义》，诸葛亮与周瑜联手指挥的以少胜多的战例是 ；诸葛亮挥泪斩马谡是因为 。
答案：赤壁之战|马谡不听将令，丢了街亭，影响了整个战局
解析：
分析：略。
点评: 考查对课文的理解能力。
23．“遵义会议”之后，确立了毛泽东同志在中国共产党中的领导地位。请摘录选文中的句子来形容毛泽东同志当时的处境。
答：
答案：受任于败军之际，奉命于危难之间。
解析：
分析：略。
点评: 考查对课文的理解能力。
24．诸葛亮自叙了“三顾茅庐”这一情节。试分析他的用意。
答：
答案：表现诸葛亮对先帝知遇之恩的感激及对后主的效忠。
解析：
分析：熟读课文，筛选、提取有关信息，加以概括。
点评:考查学生的文言文阅读能力。
25．“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”“大事”在文中指__________；“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”选段中最能体现“老臣心”的一句话_____________________________ _____________。
答案：攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。|此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
解析：
分析：略。
点评: 考查概括启示和道理的能力。
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