九下 名著导读 《儒林外史》：讽刺作品的阅读 课件（共29张ppt）

(共29张PPT)
《儒林外史》
儒林：封建社会里“读书人”或“士人”这一群体。
外史：为正史官书所不载的面相。
是一部章回体长篇讽刺小说，现行版本共56回。
《儒林外史》主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌，成功塑造了生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像。反应了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股举仕制度，揭露了封建统治的罪恶和虚伪。
作品概述
走近作者
【吴敬梓】（1701—1754），字敏轩，一字文木，号粒民，清代小说家。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”。安徽全椒人。工诗词散文，尤精《文选》以《儒林外史》成就最高。出身于一个“世代书香”的名门望族，科举世家，曾祖辈五人，四人中进士，曾祖父和叔祖分别中过探花和榜眼，他从小接受儒家传统思想教育，前辈对科举的热衷追求，对经史的推崇，对他产生了潜移默化的影响。他从小读经习文，准备走科举之路，但并未受传统科考的束缚，对诗词歌赋以至野史杂书特有兴趣，这为他以后的文学创作打下了坚实的基础。后来家道落败，让他窥破了世间真相。29岁参加科考，因性格狂放，终以“文章大好人大怪”落第，在亲友的讥笑和舆论的压力下，33岁怀着决绝感情变卖家产，移家南京，开始卖文生涯，决定不再出仕为官，54岁在扬州逝世，结束了他传奇的一生。
写作背景
吴敬梓的个人经历，令他对考八股、开科举等利弊感受尤深。而在时代背景上，清朝康熙、雍正、乾隆三代，中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽，社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽。统治者镇压武装起义的同时，大兴文字狱，以考八股、开科举、提倡理学等方法统治思想、牢笼士人。
吴敬梓反对八股文、科举制，憎恶士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里，以讽刺的手法，对丑恶的事物进行深刻的揭露。
小说以明朝为背景，揭露在专制统治下读书人的精神堕落，和与此相关的种种社会弊端。
艺术特色
白描手法
通过精确的白描，写出“常见”“公然”“不以为奇”的人事之间的矛盾、不和谐，显示其蕴含的意义。
例如：严贡生和范进、张静斋面前吹嘘，小弟只是一个为人率真、不占小便宜的人，话未说完，家里小厮说：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。”严贡生道：“他要猪，拿钱来！”
言行不一、被当面打脸，揭示了严贡生欺诈无赖、巧取豪夺的丑恶嘴脸。
如汤知县请正在居丧的范进吃饭，范进先是“退前缩后”地坚决不肯用银镶杯箸。汤知县赶忙叫人换了一个瓷杯，一双象箸，他还是不肯，直到换了一双白颜色竹箸来，“方才罢了”知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。看到他拣了大虾元子送在嘴里，方才放心。
辛辣讽刺 无一贬词，情伪毕露
对比 例《范进中举》胡屠户在范进中举前后态度的对比
中举前：癞蛤蟆想吃天鹅肉，像你这尖嘴猴腮，也该撒泡尿自己照照！不三不四，就想天鹅屁吃！
中举后：贤婿老爷，才学又高，品貌又好，就是城里头那张府、周府这些老爷，也没有我女婿这样一个体面的相貌。
生动地刻画了胡屠户看人下菜、见风使舵、阿谀奉承的丑恶嘴脸。
范进、荀玫因地位升迁而变异，匡超人、牛浦郎因受环境污染而变质。
辛辣讽刺
夸张 1.范进中举后 “见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头他扯了几十回。”
2.范进中举后，有许多人来奉承他：有送田产的，有人送店房的……家奴、丫鬟都有了，搬到新房里，唱戏、摆酒、请客，一连三日。到第四日，老太太起来吃过点心，走到第三进房子内，见范进娘子胡氏，穿着天青缎套，官绿的缎裙，督率着家人、媳妇、丫鬟洗碗盏杯箸，说道：“你们嫂嫂、姑娘们要仔细些，这都是别人的东西，不要弄坏了。”家人媳妇道：“老太太，那里是别人的！都是你老人家的。”老太太笑道：“我家怎的有这些东西？”丫鬟和媳妇一齐都说道：“怎么不是？岂但这些东西是，连我们这些人和这房子都是你老太太家的。”老太太听了哈哈大笑道：“这都是我的了！”大笑一声，跌倒，不省人事。
作者还善用修辞、细节描写、语言准确、生动、洗练、委婉含蓄、口语运用也相当成功，对话中引用谚语、歇后语也贴切自然。
提 纲 挈 领 ：
一、（第1回）以王冕的故事喻示全书主旨。
礼部议定取士之法：三年一科，用“五经”“四书”八股文。王冕指与秦老看，道：“这个法却定的不好！将来读书人既有此一条荣身之路，把那文行出处都看得轻了。”
向秦老道：“你看贯索犯文昌，一代文人有厄！”
二、（第2—32回）分写各地和各种类型的儒林人物。
三、（第33—56回）杜少卿迁居南京，全书中心转移到南京士林活动，最后以“市井四大奇人”收束全书。借“幽榜”回应楔子。
【人物形象】 《儒林外史》主要写了四类人。
（1）腐儒的典型：——周进、范进。
腐儒的特点：热衷功名（把科举作为荣身之路）、苦苦追求、终获成功。
为科举不惜付出一切代价，甚至付出大半生的努力。
【周进】
（1）周进六十多岁还是个童生，依靠在村子私塾里教书糊口。
（2）学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。
（3）参观贡院时，大半生追求功名富贵却求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子倾泻出来，让他悲伤得要寻死。
（4）几个商人帮助周进捐了个监生。不久，周进凭着监生的资格竟考中了举人。
（5）过了几年，他又中了进士，升为御史，被指派为广东学道。在广州，周进发现了范进。为了照顾这个五十四岁的老童生，他把范进的卷子反复看了三遍，终于发现那是天地间最好的文章，于是将范进取为秀才。
【性格特点】周进前半生生活在社会底层，地位卑下，事事仰人鼻息，形成逆来顺受的性格。暮年飞黄腾达后，同情、提携同样出身下层和同样屡试不第的范进，表明周进秉性忠厚，迂而不恶。在这个醉心于科举，而心术并未大坏的读书人身上，我们更可见出科举制对士子灵魂的侵蚀之深。
（1）五十多岁仅是个童生，一心参加科举考试，直到五十四岁才中秀才；要去应乡试，却被胡屠户奚落，但他宁可让家人挨饿也要再去应考；及至中举，他竟然欢喜得发了疯。范进中举后，陡然变脸与张乡绅称兄道弟对岳父油腔滑调。
【范进】
（2）胡屠户在范进中秀才前，盛气凌人地辱骂他，说他是“现世宝”“穷鬼”“烂忠厚没用的人”，而他只是唯唯诺诺，还说“岳父见教的是”；他向胡屠户借盘缠，胡屠户用不堪入耳的说话骂他，甚至骂他母亲是老不死的老娘，他也毫不生气。
热衷功名，
迂腐无能。
虚伪奸诈，
世故圆滑。
逆来顺受，
怯懦麻木。
（2）官绅的典型：
贪官污吏——汤奉、王惠。
土豪劣绅——严监生、严贡生。
如果可怜的读书人一旦考中了进士，便可以名正言顺的踏入仕途。而那些原本可怜的读书人一旦做了官，很快便会成为贪官污吏。其中汤奉和王惠就是两个典型的例子。
书中这样描绘汤知县：“次日早堂，头一起带进来的是一个偷鸡的积贼，知县怒道：‘你这奴才，在我手里犯过几次，总不改业，打也不怕，今日如何是好？’因取过朱笔来，在他脸上写了‘偷鸡贼’三个字：取一面枷枷了，把他偷的鸡，头向后，尾向前，捆在他头上，枷了出去。才出得县门，那鸡屁股里喇的一声，屙出一泡稀屎来，从额颅上淌到鼻子上，胡子粘成一片，滴到枷上。两边看的人多笑。第二起叫将老师父上来，大骂一顿‘大胆狗奴’，重责三十板，取一面大枷，把那五十斤牛肉都堆在枷上，脸和颈子箍得紧紧的，只剩的两个眼睛，在县前示众。天气又热，枷到第二日，牛肉生蛆，第三日，呜呼死了。”
南昌太守王惠，也是一个贪官的典型。他念念不忘“三年清知府，十万雪花银”的通例，他一到任，衙门里就满是“戥子声，算盘声，银子声，衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散，合城的人，无一个不知道太守的厉害，睡梦里也是怕的。”
相关情节：
这些官吏就凭借科举得意，升官发财，作威作福；而贪狠、蛮横则成了他们的共同特征。这就进一步暴露了科举制度的罪恶，同时也反映了当时整个封建官吏政治的腐败不堪。
（1）贪官污吏：贪婪成性、敲骨吸髓的贪官污吏，如王惠、汤奉等。
（2）土豪劣绅：戴着科举功名的帽子而横行霸道、堕落无行的在乡士绅，如严贡生、严监生、张静斋等。
（3）八股迷的典型：——马静、鲁编修。
科举既然成了读书人猎取功名富贵的唯一手段，八股文自然就成了文章的正宗。于是无数的封建文人，孜孜不倦地钻研八股文，其中最虔诚的八股制艺信徒当属马静和鲁编修了。
【马静】
本名：马纯上 别名：马静、马二先生
马二先生是八股科举考试的虔诚信徒，也真把儒家思想，包括立身做人的一些积极因素融入血液，所以马二先生也有着一副菩萨心肠，乐善好施。可见马纯上是一个深受八股毒害的读书人，却也闪耀着人性的光辉。
马二先生认为“举业”二字是从古到今人人必要做的,“到本朝用文章取士,这是极好的法则”。马二先生把当官看作人生唯一的价值。而按朝廷功令做举业,则是做官的唯一正途。他价值取向完全是八股科举制度的产物。马二先生已经把八股神化了,并对其无比痴迷。
【鲁编修】
鲁编修认为：“八股文章若做的好，随你做什么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血；若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来都是野狐禅，邪魔歪道。” 鲁编修已达到了科举考试的最高等级，实现了其人生的最高理想。但作者写他却是从他在京城清苦得实在混不下去的返乡途中开始的。
作者以如此寒酸之笔来写这位“成功者”，其画外音显然是说，以整个的个人尊严和物质生活享受为代价换来的翰林编修之职，除了徒有虚名外，没有任何实际意义。
他出场后的开场白是：“做穷翰林的人，只望着几回差使。现今肥美的差，都被别人钻谋去了。白白坐在京城，赔钱度日。况且弟年将五十，又无子息，只有一个小女，还不曾许字人家，思量不如告假返舍，料理些家务，再作道理。”
（4）正面的典型：——王冕、杜少卿 等。
《儒林外史》中不仅有对儒林丑类的揭露和讽刺而且有对正面人物的肯定和歌颂。
作者肯定的最多的是哪些不慕名利的知识分子，王冕和杜少卿是其中的典型代表。
第三十二~三十四回考点
2、“真儒”“贤人”形象：迟衡山、庄绍光、虞育德等。
讲究文行出处，淡泊功名利禄，面对世风日下的现实，都企图用复古的办法来改良社会。
修建和祭祀泰伯祠。在这些人身上反映了当时一部分知识分子企图通过复古来改变衰风颓运的正统儒家思想。
《儒林外史》不仅具有深邃的主旨，在小说艺术上也达到了很高的境界。这部小说“秉持公心，指摘时弊（鲁迅语）”，将讽刺的锋芒隐藏在含而不露、耐人寻味的述说中，通过冷静传神的刻画，寥寥数语，便将人物形象和世俗风貌描摹得形神兼备，入木三分。鲁迅在《中国小说史略》中称之为中国古代最优秀的讽刺小说。
课堂练习
1.《儒林外史》的作者是 ， 代小说家，字敏轩，号粒民，晚号 、秦淮寓客，安徽全椒人。作品有：《文木山房集》、《文木山房诗说》等。
2.《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的 小说，全书共 回。
3.整书开首以 “视功名如粪土”为引子“敷陈大义”，塑造了一个高人的形象。
4.《儒林外史》塑造了 、 等一批醉心于功名的八股学士
5.临死时还因为灯盏里多点了一根灯草，迟迟不肯断气的人是 。
6.年过六十的徽州府穷秀才 ，年年科举，屡试不中，但他却刻守礼教纲常。他的三女婿死了，女儿要殉夫，公婆不肯。他反而劝亲家让女儿殉节。
7.《儒林外史》中以作者为原型塑造的正面人物是 ，他不热衷功名，反对八股科举，不愿做官，被视为“自古及今难得的一个奇人”。
片段练习
自此，严监生的病，一旦重似一日，再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭地过来陪郎中弄药。到中秋以后，医家都不下药了。把管庄的家人都从乡里叫了上来。病重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此纪念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“爷，别人都说的不相干，只有我晓得你的意思！”……赵氏分开众人，走上前道：“爷，只有我能知道你的心事。你是为灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生，点一点头，把手垂下，登时就没了气……
1．这段文字选自讽刺小说《儒林外史》，刻画的主要人物是________，和《范进中举》一样，它主要采用了________手法来达到讽刺的效果。
2．作者刻画严监生主要从________、________角度进行描写。严监生临死时念念不忘的是________，这件事充分揭示了他________的本性。使他成为文学画廊中一个不朽的形象。
3．在赵氏之前有好几个人猜测严监生为什么“伸着两个指头”的原因，作者为什么这样写，而没有一下子就让赵氏来说？
严监生
夸张
动作 神态
两茎灯草
吝啬
前边的人所猜测的内容，为赵氏的话作铺垫，可以起到更好的艺术效果。