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11 核舟记
一件微雕工艺品,是明代微雕大师王叔远用桃核雕刻成的船。
《核舟记》与《桃花源记》是不是同一种文体?
文体知识
《桃花源记》 《核舟记》
对象 记事 记工艺品
体裁 记叙文
语言 记叙、描写
说明文
说明
作者介绍
字子敬,明末嘉善(今浙江嘉兴)人,明代散文家。
他一生写过很多文章,其中最有名的便是被清代张潮收入《虞初新志》的《核舟记》。
少时才德超众,工古文,著有《茅檐集》,为《四库全书》收录。
魏学洢
约1596—约1625
本文选自《虞初新志》卷十(清代张潮编,文学古籍刊行社1954年版)。略有删节。
中国古代的雕塑工艺发展到明代已经非常精湛,微雕工艺更是如此。明代民间微雕艺人王叔远,雕刻了这艘核舟,并将之送给作者,作者惊叹其技艺高超,而作此文。
创作背景
明/有奇巧人曰/王叔远,能/以径寸之木,为(wéi)宫室、器皿( )、人物,以至鸟兽、木石,罔(wǎng)不/因势象形,各具情态。尝/贻(yí)余/核舟一,盖/大苏泛赤壁/云。
舟首尾/长约/八分有奇(jī),高/可二黍(shǔ)许。中/轩敞者为舱(cāng),箬(ruò)篷覆(fù)之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青/糁(sǎn)之。
初读感知
核舟记
聆听《核舟记》朗读录音,注意停顿、节奏,标注生字读音。
mǐn
船头坐三人,中/峨冠(é guān)而多髯(rán)者/为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄/共阅一手卷(juàn)。东坡/右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直/左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直/现左足,各微侧,其/两膝相比者,各隐/卷底/衣褶(zhě)中。 佛印/绝类/弥(mí)勒,袒(tǎn)胸露乳,矫(jiǎo)首昂视,神情与苏、黄不属(shǔ)。卧右膝,诎(qū)右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚(yǐ)之——珠可历历数也。
舟尾/横卧一楫(jí)。楫/左右舟子各一人。居右者/椎(chuí)髻(jì)仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾(zhǐ),若啸(xiào)呼状。居左者/右手执蒲(pú)葵(kuí)扇,左手抚炉,炉上有壶,其人/视端/容寂,若听茶声然。
初读感知
其/船背/稍夷(yí),则题名其上,文曰/“天启壬(rén)戌(xū)秋日,虞(yú)山/王毅/叔远甫(fǔ)/刻”,细若蚊足,钩画了(liǎo)了,其色墨。又用/篆(zhuàn)章一,文曰/“初平山人”,其色丹。
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字/共/三十有(yòu)四。而/计其长/曾(zēng)不盈寸。盖/简桃核/修狭者/为之。嘻,技/亦灵怪/矣哉!
初读感知
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远,能够用直径一寸的木头,雕刻出宫殿、器具、人物,以至飞鸟、走兽、树木、石头,全都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象,各有各的神情姿态。(他)曾经赠给我一个用桃核雕成的小船,(刻的)是苏轼游赤壁(的情景)。
指手艺奇妙精巧的人
直径
顺着,就着
无不,全都
模拟
做,这里指雕刻
曾经
赠
句首语气词
泛舟,乘船在水上游览
句末语气词
核舟记
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。
船从头到尾长约八分多一点儿,大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着它。(船舱)旁边辟有小窗,左右各四扇,一共八扇。
有余,多一点儿。
奇:零数、余数。
是
大约
表示约数
高而宽敞
用箬竹叶做的船篷。名词作状语
启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
推开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就见右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处。
相对
一种蓝色颜料,这里是用石青。
名词作状语
打开
关,关上
用颜料等涂上
连词,表顺承
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。
胡须。
手卷的右端
手卷的左端
船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡,佛印坐在右边,黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅手卷。东坡的右手拿着手卷的右端,左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的左端,右手指着手卷,好像在说什么似的。
高高的帽子。峨:高。
连词,表并列。
判断动词,是。
坐。
拿着
说话
他们的互相靠近的两膝。指东坡的左膝和鲁直的右膝。比:靠近。
东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。
不相类似。
东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们的互相靠近的两膝,各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛,敞胸露怀,抬头仰望,神情跟苏东坡、黄鲁直不相类似。
像。
抬头仰望。矫:举。
极,非常
卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
弯曲。
靠着。
可以清清楚楚地数出来。历历:分明的样子。
他平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船上,而竖起他的左膝,左臂挂着念珠靠着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。
代词,他的。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
船尾横放着一支桨。桨的左右各有一个船工。右边的船工梳着椎形发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右脚趾,好像在大声喊叫的样子。左边的船工右手握着蒲葵扇,左手抚着茶炉,炉上有个壶,那个人的眼睛正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。
同“横”,横着
船桨
撑船的人
形状像椎的发髻
扳着
眼睛正视着(茶炉),神色平静
好像……的样子。
其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
那只船的顶部较平,就在上面刻着作者的题款名字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,字迹像蚊子的脚一样细小,笔画清楚明白,它的颜色是黑的。还刻着篆字图章一枚,文字是“初平山人”,它的颜色是红的。
平。
题写
篆字图章
清楚明白
朱红
男子美称,多附于字之后。
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
总计在一条船上,刻了人五个,窗八扇;刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟然不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻成的。啊,技艺也真神奇啊!
满
总
和,连词
竟然
挑选
长而窄
神奇
表转折
“矣”和“哉”连用,有加重惊叹语气的作用
同“又”
箬篷覆之
中峨冠而多髯者
石青糁之
居右者椎髻仰面
◆词类活用
名词作状语,用石青
名词作状语,用箬篷
名词作动词,戴着高高的帽子
名词作动词,梳着椎形发髻
文言知识
◆通假字
左手倚一衡木
同“横”,横着,与“竖”相对
◆古今异义
舟首尾长约八分有奇
雕栏相望焉
其两膝相比者
而计其长曾不盈寸
零数、余数
盖简桃核修狭者为之
对着
靠近
竟然
挑选
简单
指中间隔两代的
亲属关系
单的,不成对的
向远处看
比较
古义
今义
◆一词多义
奇
明有奇巧人曰王叔远
舟首尾长约八分有奇
形容词,奇妙
名词,零数、余数
可
高可二黍许
珠可历历数也
副词,大约
助动词,可以
端
东坡右手执卷端
其人视端容寂
名词,事物的一头
形容词,端正
云
盖大苏泛赤壁云
此中人语云
句末语气词,无实义
动词,说
而
启窗而观
中峨冠而多髯者
而计其长曾不盈寸
连词,表顺承
连词,表并列
连词,表转折
为
为宫室、器皿、人物
中轩敞者为舱
动词,做。这里指雕刻
动词,表判断,是
居
佛印居右
不可久居
动词,坐
动词,停留
语
如有所语
此中人语云
动词,说话
动词,告诉
绝
佛印绝类弥勒
哀转久绝
率妻子邑人来此绝境
副词,极、非常
动词,停止
形容词,与世隔绝的
足
东坡现右足
不足为外人道也
名词,脚
动词,值得
属
动词,类似
名词,类
神情与苏、黄不属
有良田、美池、桑竹之属
◆文言句式
倒装句:
中峨冠而多髯者为东坡
“为”表判断
判断句:
其两膝相比者
定语后置,即“其相比两膝者”
细若蚊足
状语后置,即“若蚊足细”
省略句:
则题名其上
省略介词“于”,即“则题名(于)其上”
卧右膝,诎右臂支船
省略主语,即“(佛印)卧右膝,诎右臂支船”
总(1) 概括介绍王叔远的“_________”技艺,引出核舟 分 (2-5) 船体 ____________
______顺序
_____ 篷、窗、雕栏、对联 ______顺序 _____ 、 、 鲁直三人 _____ 一楫、二舟子、蒲葵扇、炉、壶 船背 、篆章 总(6) 总计核舟“容量”,赞叹雕刻者的“ ”技艺 奇巧
长度、高度
船头
空间
佛印
理清文章层次,思考作者是如何介绍核舟的?
整体——局部
中间——两边
逻辑
船舱
船尾
题名
东坡
灵怪
作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍
核舟中间的船舱部分是视觉上的“主体”;船舱的窗上又刻有苏轼的名句,可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的环境。
船头苏东坡、黄鲁直、佛印是主要人物,所以先介绍;船尾舟子是陪衬人物,所以后说。
所以,作者这样写,一是为了表达方便,二是为了遵循事物的内在逻辑。
作者是如何评价王叔远的雕刻技艺的?在文中找一找。
明有奇巧人曰王叔远。
技亦灵怪矣哉!
材料极小
高可二黍许,长约八分又奇。
内容丰富
通计一舟……(53件)
雕刻入微
雕栏相望、箬篷覆之、启窗而观、珠可历历数也……
人物生动
矫首昂视,神情与苏、黄不属。(神态各异)
构思巧妙
将一个文学故事雕刻在小小的核舟之上。
想象“核舟”上的情景,说说王叔远“技亦灵怪”体现在哪些方面?
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。
本文语言简洁、严密、生动,试结合下列句子做具体分析。
为了说明雕刻者之“奇巧”,先说雕刻材料尺寸之短,再说所雕刻的形象繁多,然后又进一步总结所雕刻之物的情态各异。
三个层次,简明扼要。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
用列数字的说明方法具体列举核舟尺寸,强调核舟之小;
同时因未经准确测量,用“约” “可” “许”表示大约、不确定,体现语言的严密性。
列数字
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
先列出“一楫”定位,以分出左右,引出二舟子,然后分别加以生动的说明介绍。居右者有动态之美,因此先面容后举止,重点在举止。居左者有静态之美,因此先举止后面容,重点在面容。
一动一静,动静相宜,次序井然,神态毕出。这体现了语言的生动性。
结合下面的句子,说说古代汉语中数量的表达方式与现代汉语有何不同。
苏、黄共阅一手卷。
舟尾横卧一楫。
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。
①古代汉语量词系统不发达,
常见形式:数词+名词,中间无量词。
②古代汉语中,强调名词时,名词在后;强调数量时,数词在后。
③古代汉语在整数与零数之间用“有”(同“又”) 。
本文通过对王叔远所刻核舟“大苏泛赤壁”的细致描绘,表现了雕刻者构思的巧妙,赞美了雕刻者的高超技艺,显示了我国古代工艺美术的卓越成就。
主旨归纳
下列对本文内容的理解,不正确的一项是( )
A.本文介绍核舟时,先总写核舟长度及高度,再依次介绍核舟的船头、船舱、船尾及船背。
B.本文介绍的雕刻品,原材料是长度不满一寸的桃核,生动再现了“大苏泛赤壁”的情景。
C.本文语言准确简洁,“执、抚、指、语”等动作描写,使船头人物栩栩如生,极具画面感。
D.本文评价王叔远雕刻技艺精湛,开篇用“奇巧”,结尾用“灵怪”,前后照应,令人赞叹。
典型考题
文章依次介绍的是船舱、船头、船尾、船背。
A
拓展延伸
【思维能力】
《核舟记》 《核工记》
相似处 皆以物为说明对象,又兼有人事;都采用了“总—分—总”的结构模式;主体部分采用空间顺序介绍雕刻品,先整体后局部;两文都有观察细致、说明生动的特点;在客观描述中不乏作者丰富的想象。 不同处 说明对象有别:一为核舟,突出“大苏泛赤壁”的主题;一为桃坠,突出“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的意境。 《核舟记》与《核工记》比较阅读
【文化自信】
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(一)我国优秀的传统技艺
技术精湛构思巧妙
总写:由奇巧人王叔远引出核舟由来
分写
整体:长度、高度
局部
船舱:箸篷、小窗、雕栏、对联
船头
总写:总结核舟“容量”,再叹技艺高超
东坡(中)抚鲁直背
鲁直(左)如有所语
佛印(右)绝类弥勒
船头
右舟子若啸呼状(动)
左舟子视端容寂(静)
船背:题名、篆章
核舟记
结构梳理