2025年高考历史核心考点 西方人文精神的起源（含答案）

2025年高考历史核心考点：西方人文精神的起源
一、单选题
1.《西方文化源流》一书中写道：“希腊哲学与宗教的联系最不紧密，可以说是与神话世界观相决裂的产物。希腊哲学家认为世界依照其本性而变化，并不受外在的神的任意支配。”这段话说明（　　）
A. 古希腊哲学旨在确立人的主体地位 B. 古希腊哲学与民主政治息息相关
C. 古希腊哲学完全摆脱了神学的影响 D. 古希腊哲学从一开始就具有科学精神
2.苏格拉底从不以老师自居，也不愿意让别人成为自己的信徒。他只是在十字街头通过跟不同的人进行诸如“先有鸡还是先有蛋”的哲学对话。当路人被追问得无语时，苏格拉底都会说：“我也不知道，但我知道自己不知道，你却不知道自己不知道”。这（　　）
A. 有助于人们以理性探求知识 B. 扭转了当时道德沦丧的社会风气
C. 标志着西方人文主义的兴起 D. 反映他对“美德即知识”的推崇
3.苏格拉底认为，“好的生活”必然始于对德性的追求和对自我的认识，从对外在的自然事物的关心转向到对内在的灵魂德性的关心，凭借理性与言辞认识自己的灵魂所本有的德性。这一认识
A. 为理性主义发展奠定了基础 B. 表明美德成为雅典社会主流思潮
C. 有助于重建社会道德价值观 D. 标志着人类自我意识的首次觉醒
4.古希腊哲学家普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”，而柏拉图则提出“有正义感和理性的‘贤人’统治国家”。据此，三人的思想反映出（　　）
A. 人的认识由感性上升到理性 B. 神学对城邦的控制渐趋松动
C. 人的理智与道德本性的统 D. 雅典民主的局限性日渐暴露
5.古希腊先哲柏拉图认为艺术的源泉来自神赐的灵感，主张抛弃艺术以培育理性；亚里士多德则认为艺术源自心之理性，借助艺术可以培养人的理性。二者的共同点是（　　）
A. 通过复兴文化，开始冲破教会束缚 B. 提倡理性，认为艺术影响人的理性
C. 指出教育能够使人认识自己的美德 D. 促进了古代雅典艺术的发展与繁荣
6.下列表格归纳了古希腊著名思想家的出生地及其思想贡献。从中可得出的正确结论是（　　）
思想家 出生地 思想贡献
普罗塔戈拉 古希腊阿布德拉城 人是万物的尺度
苏格拉底 古希腊雅典城邦 认识你自己，美德即知识
芝诺 古希腊埃利亚城邦 人生而平等
A. 地理环境决定人的思维方式 B. 古希腊城邦公民兴趣广泛
C. 政治体制左右人的思想观念 D. 西方的人文精神逐渐形成
7.苏格拉底创立了独特的问答法。分为三步：第一步，用请问的方式使人深入思考问题的本质，第二步，在问答中经过反复诘难和归纳，从而得出明确的定义和概念，第三步，引导学生自己进行思索并得出结论。由此可见苏格拉底（　　）
A. 具有强烈的人文色彩 B. 弥补了智者学派理论上的缺陷
C. 以否定权威为出发点 D. 使理性占据希腊社会主导地位
8.有学者认为，《神曲》洗净人性而成圣的模式，是把人性当作盆栽；但在《堂吉诃德》《哈姆雷特》中，凡人甚至反英雄的形象比较普遍，人性被看作是自然树木。这反映了（）
A. 不同区域的文化特色 B. 人文主义思想深入发展
C. 文学题材的不断丰富 D. 文艺复兴逐渐走向衰落
9.1535年，英国国王亨利八世建立政府巡视大学制度，并推动大学学术改革：每一所学院都要出资维持希腊语和拉丁语两个公共讲座；调整文学科课程和教科书，文学科学生研习辩证法、修辞学、算术、音乐和哲学等，摒弃经院学者的晦涩注解。这一改革（）
A. 顺应了人文主义传播的要求 B. 受到科学革命兴起影响
C. 摆脱了天主教会的精神束缚 D. 促进了城市教育的兴起
10.1535年，英国国王亨利八世建立政府巡视大学制度，并推动大学学术改革：每一所学院都要出资维持希腊语和拉丁语两个公共讲座；调整文学科课程和教科书，文学科学生研习辩证法、修辞学、算术、音乐和哲学等，摒弃经院学者的晦涩注解。这一改革（）
A. 顺应了人文主义传播的要求 B. 受到科学革命兴起影响
C. 摆脱了天主教会的精神束缚 D. 促进了城市教育的兴起
11.中世纪的欧洲，市场交换的价格往往是按照习俗和惯例来制订，其道德的公平成为衡量价格的尺度；16—17世纪，交换的价格逐渐根据市场的供求关系制订。这一变化（）
A. 得益于商品经济的发展 B. 推动了人文主义的兴起
C. 促进了文化交流国际化 D. 取决于贸易中心的 转移
12.苏格拉底举着苹果让同学们嗅气味，提问：“同学们，大家闻到苹果的味儿了吗？”他的话音刚落，除一位学生外，其他学生全部举起了手。那位没举手的学生左右看了看，慌忙也举起了手。他的神态，引起了一阵笑声。苏格拉底也笑了：“大家闻到了什么味儿？”学生们异口同声地回答：“香味儿！”苏格拉底脸上的笑容不见了，他举起苹果缓缓地说：“非常遗憾，这是一枚假苹果，什么味儿也没有。”这则故事表明苏格拉底（　　）
A. 反对智者学派 B. 强调客观存在 C. 推奉独立思考 D. 重视哲学思辨
13.苏格拉底受审时所作的申辩：“雅典人啊，不要以为我现在是在为我自己申辩，我是在为你们而辩……因为你们要杀死我的话，就很难再找到一个像我这样的人；打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话反映了苏格拉底（　　）
A. 崇尚理性的生活观念 B. 好奇多思的智慧特征
C. 探究事物的创新精神 D. 怀疑现实的批判意识
14.古希腊历史学家希罗多德在其著作中对神谕、朕兆（征兆）等神明启示进行大量记载，但是在他的笔下，这种作用是受到严格限制的，即使表现了神的旨意，它也只是作为支持人类意志的一种意志。这表明他（　　）
A. 力求揭示历史发展全貌 B. 将宗教观引入历史
C. 对神的存在持怀疑态度 D. 具有人文主义精神
15.有学者评价说：“真理和道德都是相对的。……不难想象那些凶暴而野心勃勃的人能利用这句格言干出什么样的事情，有人可以利用这句格言为任何邪恶的行径装上科学或哲学的门面。”这句格言代表的思想（　　）
A. 使哲学成为一门真正研究“人”的学问 B. 体现人是万物的尺度
C. 重新建立了人们的道德价值观念 D. 否定了神的存在，树立了人的尊严价值
16.古希腊时期，智者学派中的人物大都擅长演说和诡辩的技艺，从而助长了无视客观事实、一味追求“使弱道理变强”的诡辩风气，晚期智者的末流堕于诡辩，在古希腊城邦的社会生活中产生了很恶劣的影响。于是有了苏格拉底的“有思想力的人是万物的尺度”；有了柏拉图的《理想国》；有了亚里土多德，提出教育为国家政体服务。材料主要反映了他们（　　）
A. 对自然的研究转到对神的研究 B. 具有社会担当意识和责任意识
C. 感觉和理性间对立起来的思想 D. 试图挽救日渐衰败的民主制度
17.孔子曾说“唯女子与小人难养也”，雅典城邦时期亚里士多德说：“男子生来就属上等，女子则属下等，前者治人，后者治于人。”二者看法如此接近，主要是（　　）
A. 同时代同文明下相互借鉴吸取 B. 儒家思想对世界影响深远
C. 城邦体制和诸侯割据下小国寡民的产物 D. 都仅着眼于男女在社会活动中不同作用
18.雅典民主改革后，工商业者获得一定权利。一位雅典公民濒临破产，却不愿让家中女眷制作面包和衣服出售，认为只有蛮族和奴隶才做这种“低贱营生”。苏格拉底劝导说，为了家庭生计，自由的女人运用技艺从事商品生产是“最高贵”的行为，通过学习和练习可增进美德。这说明（　　）
①苏格拉底认为雅典社会道德沦丧
②古希腊城邦时期开始出现手工工场
③苏格拉底认为人应当求知并付诸实践
④雅典民主改革后仍有公民对工商业抱有偏见
A. ①③ B. ②④ C. ①② D. ③④
19.古希腊历史学家希罗多德被后人誉为西方“史学之祖”，他在其著作《历史》中声明：“我的职责是记录人们所讲的一切，但我绝无义务相信他们，这适用于整个这部书。”这种主张（　　）
A. 体现了辩证唯物主义 B. 反映了理性的研究历史的精神
C. 表明他注重历史的客观真实 D. 说明希腊人对历史规律的探索
20.苏格拉底说：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。”苏格拉底以传授知识为生，做一名不取报酬也不设馆的社会道德教师，他的任务就是整天到处找人谈话，讨论问题，探求对人最有用的真理和智慧。这体现了他致力于
A. 传授辩论、演说、修辞等技巧 B. 用知识和理性去认识和解释世界
C. 培养知识渊博的社会道德教师 D. 破除封建神学对人们的思想束缚
二、材料解析题
21.材料 公元前6世纪希腊商品经济得到一定发展，而众所周知的价值表现为一定的货币数量，这为毕达哥拉斯关注这种量的特点提供了契机。毕达哥拉斯的“和谐”思想建立在数的概念基础上，他认为万事万物都是由数的比例构成的，社会的和谐也是以数为内在力量，因此他注重寻求统治者和被统治者之间的和谐，看重法律对于社会的重要性。在个体方面毕达哥拉斯看重灵魂，他研究的中心问题不再是米利都学派所寻求的自然事物及其本原，而是人生，是人应该拥有的正确生活方式和生活态度。他重视研究数学，并将数学思想与当时流行朴素唯物主义的伊奥尼亚学派的思想结合起来，发现了著名的毕达哥拉斯定理。他看重音乐对灵魂的洗涤作用，并在音乐研究中，发现音乐和声的动听与否在于琴弦的数量比。毕达哥拉斯认为自然界的和谐体现在宇宙天体的运行都合乎数的比例，这为牛顿所接受，并在坚信自然界的统一性基础上，创立了经典力学体系。毕达哥拉斯把数和现实的具体事物看作是同类，研究的是从具体中抽象出来的抽象，这种抽象只能在思想中或者说只能在头脑中分离开来而独立存在，在现实中并没有这样的存在，在当时他们还分不清抽象和具体之间的区别，在他和他的学派弟子之后，这种区别才逐渐被认识。
——摘编自徐思瑶《孔子与毕达哥拉斯“和谐”思想比较研究》
（1）根据材料并结合所学知识，分析毕达哥拉斯“和谐”思想产生的社会背景。
（2）根据材料并结合所学知识，评价毕达哥拉斯的“和谐”思想。
22.阅读下列材料，完成下列问题。
材料一：苏格拉底终生从事教育工作，主张首先要培养人的美德，其次要教人学习广博而实用的知识。……州门只有获得知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。他认为治国人才必须受过良好的教育，主张通过教育来培养治国人才。苏格拉底强调人们要“认识自己”。
--启蒙历史网论坛材料二：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文稚的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
--莎士比亚《哈姆雷特》材料三：有一条基本规律，就是只有人民可以制定法律……立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；……如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。
--孟德斯鸠《论法的精神》请回答：
(1) 据材料一，概括苏格拉底的主要思想主张。
(2) 材料二反映了当时欧洲社会意识形态领域中发生的哪一重大变革运动？结合所学知识，概括材料二所体现的核心思想。并指出该运动发生的经济根源。
(3) 据材料三，概括孟德斯鸠的法治思想主张。并列举东西方实践孟德斯鸠思想的法律文件。
23.阅读材料，完成下列要求。
材料一
公元前3世纪至公元2世纪，希腊城邦危机不断，个人的政治参与度大大降低。随着亚历山大、罗马的相继兴起，众多的民族开始生活在统一的世界性帝国之内。希腊文化进一步向东方世界传播，原本为希腊所吸收的东方文化也不断地反作用于希腊文化。社会的剧烈变化孕育了新的哲学学派——斯多葛学派。斯多葛主义认为个人的幸福全在于内心的宁静，因此人应该退出公共领域，追求返璞归真的离群索居生活。对于人与人之间的关系，斯多葛主义认为所有人都是“神”的儿女，在神面前都是一样的，“没有人是天生的奴隶”。针对社会现实，斯多葛学派提出“这个世界就是一个国家”，“四海之内皆兄弟”，因此要“爱人类如同爱自己一样”。他们认为自己“命里注定要为社会劳动……不至感到这劳动是一种负担”。斯多葛学派的一些思想为发展中的基督教所吸收，并影响到了罗马的立法，成为近代西方思想的源头之一。
——摘编自徐大同《西方政治思想史》
材料二
墨家专以解难排纷、制止战争、匡救时弊为己任，提出了一系列社会改革方案，具有高度的社会责任感和使命感。墨家批评儒家的等级观念，认为人的社会地位和财富不应差距过大，官员的任免应以才能而不是以家世为标准。墨家反对不义的兼并战争，呼吁各国之间、人与人之间要“兼相爱，交相利”，这样就可以防止纷争，实现社会和谐。墨家认为人生在世，不能坐享其成。墨子身为宗师，仍短衣粗布，与徒众一样吃苦耐劳。墨家学派在先秦时势力极大，与儒家并峙，汉以后，即趋于消沉，几乎从思想界消失。
——摘编自曹德本《中国政治思想史》
（1）根据材料一、二，比较斯多葛学派和墨家思想的异同，并结合所学知识分析其各自形成的因素。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出墨家思想历史地位的变化，并结合所学知识分析其变化的原因。
答案和解析
1.【答案】D
【解析】“希腊哲学家认为世界依照其本性而变化”体现出古希腊哲学对科学技术的意义，故D项正确。
材料没有提到古希腊哲学与人之间的关系，故A项错误；
材料没有提到古希腊哲学与民主政治之间的关系，故B项错误；
古希腊哲学完全摆脱神学的影响说法太过绝对，故C项错误；
故选：D。
2.【答案】A
【解析】依据材料“我也不知道，但我知道自己不知道，你却不知道自己不知道”可以看出苏格拉底通过承认自己的无知来启发他人努力寻求智慧，结合所学可知，这有助于人们以理性探求知识，故A项正确；
B项中的“扭转了”的说法夸大了苏格拉底的作用，排除；
普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，标志着西方人文主义的兴起，故C项排除；
材料未强调“美德即知识”，故D项排除。
故选：A。
3.【答案】C
【解析】结合所学知识可知，面对雅典社会道德滑坡的现状，苏格拉底提出有思想力的人是万物的尺度和美德即知识等主张，重塑了雅典的社会价值观，使哲学成为一门真正研究人的学问，因此，材料“从对外在的自然事物的关心转向到对内在的灵魂德性的关心”这一主张有利于重建社会道德价值观，C项正确；
亚里士多德为理性主义发展奠定了基础，排除A项；
材料无法得出美德成为雅典社会主流思潮的结论，排除B项；
古希腊的智者运动是人类自我意识的第一次觉醒，排除D项。
故选：C。
4.【答案】A
【解析】据题干信息及所学可知，普罗泰格拉重视人的价值和作用，而忽视了道德的作用；针对世风日下、道德沦丧的颓废的城邦民主政治制度，苏格拉底强调了“有思想力的人是万物的尺度”，以重塑人的道德价值观，柏拉图进一步提出以具有道德、知识和理性的“贤人”治国。三人的思想直接反映对人由感性上升到理性认识的变化，故A正确；
题干信息不能体现神学对城邦的控制情况，故B错误；
人的理智与道德本性统一的体现是苏格拉底的“美德即知识”，与材料无关，故C错误；
普罗泰格拉时期，不能反映雅典民主制度的局限性日渐暴露，故D错误。
故选：A。
5.【答案】B
【解析】“柏拉图认为艺术的源泉来自神赐的灵感，主张抛弃艺术以培育理性；亚里士多德则认为艺术源自心之理性，借助艺术可以培养人的理性”表明二者都提倡理性，认为艺术影响人的理性，故B正确；
柏拉图和亚里士多德都不是文艺复兴的代表，故A错误；
CD材料未体现，排除。
故选：B。
6.【答案】D
【解析】“人是万物的尺度”“认识你自己，美德即知识”“人生而平等”表明西方的人文精神逐渐形成，故D正确；
AC太过绝对，排除；
B材料未体现，排除。
故选：D。
7.【答案】A
【解析】“第一步，用请问的方式使人深入思考问题的本质，第二步，在问答中经过反复诘难和归纳，从而得出明确的定义和概念，第三步，引导学生自己进行思索并得出结论”表明苏格拉底强调思考的重要性，具有强烈的人文色彩，故A正确；
BC材料未体现，排除；
D错在“主导”，排除。
故选：A。
8.【答案】B
9.【答案】A
10.【答案】A
11.【答案】A
12.【答案】C
【解析】依据材料中的故事过程以及苏格拉底对学生的对话可以看出苏格拉底要让同学们明白每一个人都应该具有独立思考和独立判断事物真伪的能力，同时也应该具有怀疑的能力，不要轻易相信书本与权威，要勇于思考勇于提问，故C项正确。
ABD三项均不符合题干材料的寓意，排除。
13.【答案】A
【解析】苏格拉底崇尚知识和自由探索的理性精神，材料中指出“唤醒你们、说服你们”指的正是苏格拉底的理性精神，故A正确；
好思多奇的智慧特征在材料中没有体现，故B错误；
材料中未涉及创新精神的含义，故C错误；
苏格拉底的主张中未体现怀疑现实的批判精神，故D错误。
14.【答案】D
【解析】希罗多德认为“即使表现了神的旨意，它也只是作为支持人类意志的一种意志”，这表明他提倡人文主义精神，D项正确；A项“揭示历史发展全貌”、B项“宗教观”、C项“对神的存在持怀疑态度”在材料中均无体现，故排除A、B、C三项。
故选：D。
15.【答案】B
【解析】由材料信息“真理和道德都是相对的“可知，这是智者学派的主张。依据所学知识可知，智者学派主张反对迷信，强调自由，一切制度、法律、道德都是人为的产物，其约束力都是相对的，要以人为尺度，这体现了古代希腊文化人文主义的本质，故B项正确。
苏格拉底使哲学成为一门真正研究”人”的学问，故A项错误。
苏格拉底希望重新建立人们道德价值观念，故C项错误。
智者学派没有否定神的存在，故D项错误。
故选：B。
16.【答案】B
【解析】A．结合所学知识可知，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德均属于古希腊人文精神的代表人物，而古希腊人文精神关注人，而非神。
B．题干所给材料中三位哲人在当时看到古希腊盛行的诡辩风气和极端个人主义的流弊，他们提出教育理论及主张，想方设法补救，体现他们的担当意识和责任意识。
C．结合所学知识可知，“感觉和理性间对立起来的思想”只是柏拉图的思想主张。
D．题干所给材料反映了三人的思想主张，不涉及政治制度。
故选：B。
17.【答案】D
【解析】材料中都是对女子的轻视思想，其根本原因主要是当时由于生产力低下，社会分工和经济原因，造成女子在社会地位上低于男子。故D项符合；
由于东西方处于隔绝状态，不可能有联系，双方不可能影响，故A、B排除；
中国的诸侯割据不是小国寡民，小国寡民也不是重男轻女的原因，故C排除。
故选：D。
18.【答案】D
【解析】①材料未体现，排除；
14世纪的意大利最早出现了资本主义生产方式的手工工场，故②错误；
“为了家庭生计，自由的女人运用技艺从事商品生产是‘最高贵’的行为，通过学习和练习可增进美德”说明苏格拉底认为人应当求知并付诸实践，故③正确；
“一位雅典公民濒临破产，却不愿让家中女眷制作面包和衣服出售”说明雅典民主改革后仍有公民对工商业抱有偏见，故④正确。
故选：D。
19.【答案】C
【解析】依据材料“但我绝无义务相信他们”可以看出希罗多德希望通过客观公正的立场来记述历史，说明他注重历史的客观真实，故C项正确。
材料信息与辩证唯物主义无关，故A项错误。
依据材料“我的职责是记录人们所讲的一切”可知，材料不涉及理性和对历史规律的探索，故BD两项错误。
故选：C。
20.【答案】B
【解析】材料中“精神上的助产士”“帮助别人 产生他们自己的思想”等，反映了苏格拉底的崇尚知识和自由探索的理性精神，体现了他致力于用知识和理性去认识和解释世界，故B项正确。材料侧重于苏格拉底对人们精神的启发而不是口才方面，故A项错误；材料与培养教师无关，故排除C项；材料没有提到封建神学的相关内容，故D项错误。
故选：B。
21.【答案】（1）背景：商品经济发展出现了货币数量关系；政治民主，环境宽松，人们思想自由；各学派间相互交流，文化繁荣；米利都学派忽视了对人自身的关怀。
（2）影响：认为万物由数的比例构成，推动西方哲学发展；寻求和谐，重视法律，有利于促进希腊民主政治建设；关注社会人生，推动人文主义的产生发展；对数学、音乐和近代自然科学的发展起到了推动作用；没能分清抽象与具体的区别，具有局限性。
22.【答案】
（1）主张：美德即知识；教育培养治国人才；认识自己。
（2）运动：文艺复兴运动。
思想：人文主义。
根源：资本主义萌芽产生和发展。
（3）只有人民可以制订法律；主张立法、行政、司法三权分立。
文件：美国1787年宪法；《临时约法》。
23.【答案】（1）相同点：都主张社会平等；都具有博爱精神；都提倡劳动。不同点：斯多葛学派倾向于出世；墨家主张积极人世。
因素：斯多葛学派：城邦制度的衰落与瓦解；世界性帝国的兴起；东西方文化的交流。墨家：诸侯纷争，人民困苦；百家争鸣；私学兴起，学术下移；墨子出身于社会下层。
（2）变化：战国时期与儒学并峙，汉代以后趋于消沉。原因：墨家思想过于理想化，不符合加强中央集权统治的需要；汉武帝以后，儒学成为正统思想。
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