统编版语文六年级上册22文言文二则伯牙鼓琴 课件(共27张PPT)

(共27张PPT)
如果有个朋友特别了解你，有时无需言语他也能知你心中所想，我们称这样的朋友为________。
知音
伯牙鼓琴
鼓
弹
伯牙弹琴
伯牙/鼓琴
伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少选之间/而志在流水。锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”锺子期死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世无/足复为鼓琴者。
shǎo
shāng
xián
wéi
wèi
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
之：代词，指伯牙的琴声。
方：刚刚。
志：心志，情志。
善哉：好啊。
巍巍乎若太山：像大山一样高峻。
伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙想着高山时弹琴，锺子期说：“弹得好呀，就像高山一样巍峨。”
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
少选：一会儿，不久。
汤汤乎若流水：像流水一样浩荡。
不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期又说：“弹得好呀，就像流水一样浩荡。
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
复：再。
以为：认为。
足：值得。
锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。
给“绝”选择恰当的意思
课堂活动一
比一比，快又准
注意：多义词—“绝”
难点一
课堂活动二
准确配对“善”的义项
注意：古今异义词—“善”
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
这篇文章可以分成几部分？
高山流水遇知音
伯牙失去知音之悲
伯牙/鼓琴，
锺子期/听之。
音乐
伯牙和子期因为什么而相识？
志在太山
善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
志在流水
善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
知音
为什么伯牙认为锺子期是他的知音？
想象拓展
依依乎若杨柳
锺子期曰：“善哉乎鼓琴， 。
伯牙志在杨柳，
想象拓展
锺子期曰：“善哉乎鼓琴， 。”
皎皎乎若明月
伯牙志在明月，
伯牙志在 ，
锺子期曰：“善哉乎鼓琴， 。”
知情、知心、知志，锺子期不愧是伯牙的“知音”。在这样的知音去世后，伯牙会有怎样的反应呢？
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
你如何看待伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴”的行为？
我认为这一行为既表现了伯牙的_________的心情，也体现了伯牙和子期之间的_________。
悲痛欲绝
深情厚谊
阅读资料袋，“知音”和“高山流水”分别表示什么意思？
知音：真正了解自己的人。
高山流水：比喻知音难觅或乐曲高妙。
知音难得，知己难求。你还知道哪些描写友谊的诗句吗？课下搜集一下。
善哉
妙哉
巍峨
巍然不动
魏 围魏救赵
破琴绝弦
扣人心弦
舷 船舷
炫 炫耀
锦囊玉轴
锦上添花
绵 连绵不断
棉 棉花
曝晒
一曝十寒
瀑 瀑布
爆 爆炸
悔之晚矣
足矣
书戴嵩画牛
书
书写，记载
记有关戴嵩画牛的事
此人生活在唐代，著名画家，擅长画牛，特别是斗牛，栩栩如生。
戴嵩
野性筋骨之妙
现存台北故宫博物馆
苏轼（1037～1101）字子瞻，又名苏东坡，字和仲，号“东坡居士”。北宋著名文学家、书画家、诗人、词人，豪放派词人代表。他与他的父亲洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”，且都列入“唐宋八大家”。作为杰出的词人，开辟了豪放词风，同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛。”其诗、词、赋、散文均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术界罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术界造诣最杰出的大家之一。
作者简介：
蜀中 有杜处士，好书画，所宝 以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日 曝书画，有一牧童 见之，拊掌 大笑曰：“此画 斗牛也？牛斗，力在角，尾 搐入 两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士 笑而然之。 古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
书戴嵩画牛
苏轼
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shǔ
pù
chǔ
fǔ
chù
miù
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这篇散文的主要人物是谁？
杜处士
小牧童
曝书画
你觉得小牧童是个怎样的人？杜处士又是个怎样的人？
小牧童
善于观察，敢于表达
杜处士
豁达大度，虚怀若谷
拊掌大笑
牛斗，力在角，尾搐入两股之间
笑而然之
这篇文章告诉了我们什么道理？
“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
艺术创作离不开细心观察，艺术家应当向有丰富实践经验的劳动人民学习。
你从杜处士和小牧童身上学到了什么？
杜处士：人应当虚心听取别人的意见。
小牧童：细心观察，敢于质疑，大胆发言。
四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数以百计。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》，杜处士尤其珍爱。他用锦缎作画套，用玉作画轴，经常随身携带。
有一天，杜处士晒字画，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这画的是斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，认为牧童说的对。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问侍女。”这个道理是不会改变的呀！
题 跋
题，指写在书籍、字画、碑帖等前面的文字；跋，指写在书籍、字画、碑帖等后面的文字，总称“题跋”。
题跋是作者阅读上面的文字而发表自己的观点。
题跋体裁不限，可是诗、文、词等等。文字不多，但努力达到“笔简而意足”。
戴嵩画牛时常在数日守在牛旁边观察牛的习性模样，戴嵩画的斗牛真的错了吗？小牧童说的一定就是对的吗？课后，请有条件的同学查询一下斗牛时牛的姿态，独立思考，探寻真知。