(共44张PPT)
核
舟
记
魏学洢
大师在米粒大小象牙雕刻42位美国总统
潘大师在指甲壳大小的象牙片上雕刻一幅国画。
激趣导入
蚊子腿上的埃菲尔塔
——俄罗斯雕刻家创作的微型埃菲尔铁塔模型。
六只平均0.7毫米的熊猫在绣花针针孔里。
学习任务单:
任务一:知人论世,明确文体
任务二:朗读课文,疏通文意
任务三:理清脉络,精读细研
任务四:赏析人物,探秘意图
任务一:
知人论世,明确文体
《核舟记》中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王毅。王毅,字叔远,号初平山人。曾刻一枚精致的核舟赠给魏,魏学洢赞叹王叔远的技艺,便写了《核舟记》这篇文章。
背景资料
魏学洢(1596—1625),字子敬,明朝浙江嘉善人,其一生短暂,未曾做官,好学善文,著有《茅檐集》。《核舟记》是其代表作,被清代张潮收入《虞初新志》。
作者简介
本文与《桃花源记》是同一种文体吗?
文体知识
《桃花源记》
《核舟记》
从所“记”的对象和内容看
“记”的是“桃花源”这一地方,属游记类性质的记叙文
“记”的是“核舟”这一工艺品,目的是要展示我国古代能工巧匠的绝顶智慧,是说明文
篇目
任务二:
朗读课文,疏通文意
初读课文
明/有奇巧人/曰王叔远,能/以径寸之木,为/宫室、器皿、人物,以至/鸟兽、木石,罔(wǎng)不/因势象形,各具情态。尝/贻(yí)/余/核舟一,盖/大苏/泛/赤壁/云。
舟首尾/长约八分有奇(jī),高/可二黍(shǔ)许。中/轩敞者/为舱,箬(ruò)篷/覆之。旁开/小窗,左右/各四,共/八扇。启窗/而观,雕栏/相望焉。闭之,则/右刻/“山高/月小,水落/石出”,左刻/“清风/徐来,水波/不兴”,石青/糁(sǎn)之。
船头/坐/三人,中/峨冠而多髯(rán)者/为东坡,佛印/居右,鲁直/居左。苏、黄/共阅/一/手卷。东坡/右手/执/卷端,左手/抚/鲁直/背。鲁直/左手/执/卷末,右手/指/卷,如有/所语。
初读课文
东坡/现/右足,鲁直/现/左足,各/微侧,其/两膝/相比/者,各/隐/卷底/衣褶中。佛印/绝类/弥勒,袒胸/露乳,矫首/昂视,神情/与/苏、黄/不属。卧/右膝,诎(qū)/右臂/支船,而/竖其/左膝,左臂/挂/念珠/倚之——珠/可/历历数/也。
舟尾/横卧/一楫(jí)。楫/左右/舟子/各/一人。居右者/椎髻(chuí jì)/仰面,左手/倚/一衡木,右手/攀/右趾,若/啸呼/状。居左者/右手/执/蒲(pú)葵扇,左手/抚/炉,炉上/有壶,其人/视端/容寂,若听/茶声/然。
初读课文
其/船背/稍夷,则/题名/其上,文曰/“天启/壬戌(rén xū)/秋日,虞(yú)山/王毅/叔远甫/刻”,细若/蚊足,钩画/了了,其色/墨。又/用/篆(zhuàn)章/一,文曰/“初平/山人”,其色/丹。
通计/一舟,为/人五;为/窗八;为/箬篷,为/楫,为/炉,为/壶,为/手卷,为/念珠/各一;对联、题名/并篆文,为字/共三十有四。而/计其长曾(zēng)不/盈寸。盖/简桃核/修狭者/为之。嘻,技/亦灵怪/矣哉!
明有奇巧人曰王叔远,能以 径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不 因势象形,各具情态。尝 贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
疏通文意
手艺奇妙、奇特
叫
用
直径一寸的木头
做。这里指雕刻。
盛东西的日常用具
以及
无不、全都
顺着
曾经
赠
句首语气词,表猜测
泛舟
句末语气词,不译
译文
明朝有个手艺奇妙精巧的人,叫王叔远,能够在直径一寸的木头上,雕刻出宫殿、器具、人物,甚至飞鸟、走兽、树木、石头,全都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象,各有各的情态。王叔远曾经赠给我一个用桃核雕成的小船,刻的是苏轼游赤壁(的情景)。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青 糁 之。
大约
零数、余数
表约数
开设
高起
用箬竹叶做的船篷
大约
打开
是
表承接
左右相对
代窗
就
慢慢地
起
一种青翠色颜料
用颜料等涂上
代指所刻字的凹处
疏通文意
译文
小船从头到尾长大约八分多一点儿,大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。船舱旁边辟有小窗,左右各四扇,一共八扇。推开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它,就见右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处。
疏通文意
长:八分有奇
高可二黍许
中轩敞者
旁开小窗,左右各四
清风徐来,水波不兴
《核舟记》模拟图
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。
高高的帽子
译文
船头坐着三个人:中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡, 佛印坐在右边,黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看一幅手卷。苏东坡的右手拿着手卷的右端,左手抚着鲁直的脊背。鲁直左手拿着手卷的左端,右手指着手卷,好像在说什么似的。
两腮的胡子,也泛指胡须
只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷
指手卷的右端。下文“卷末”,指手卷的左端。
好像在说什么似的
疏通文意
东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝 类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
露出
略微侧转(身子)
靠近
特别,极
像
举
类似
弯曲
分明的样子
疏通文意
译文
苏东坡露出右脚,黄鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们的互相靠近的两膝,各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛,敞胸露怀,抬头仰望,神情和苏东坡、黄鲁直不相类似。佛印平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船上,并竖起他的左膝,左臂挂着念珠靠着左膝,念珠可以清清楚楚地数出来。
疏通文意
《核舟记》模拟图
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
船桨
译文
船尾横放着一支桨。桨的左右两边各有一个船工。右边的船工梳着椎形发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右脚趾,好像在大声喊叫的样子。左边的船工右手拿着蒲葵扇,左手抚着茶炉,炉子上有个壶,那个人的眼睛正看着茶炉,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。
撑船的人
形状像椎的发髻。椎,敲击的器具,一端较大或呈球形
同“横”
扳
大声喊叫
拿
眼睛正视着(茶炉),神色平静
好像在听茶水烧开了没有的样子。
疏通文意
居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状
居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然
其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
那
译文
那只船的顶部较平,在上面刻着作者的题款名字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”。(字迹)细小得像蚊子脚,笔画清楚明白,它的颜色是黑的。还刻着篆文图章一枚,文字是“初平山人”,它的颜色是红的。
平
它的,指船背
男子美称,多附于字之后
清楚明白
这里的意思是黑
疏通文意
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖 简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪 矣哉!
共,总共
译文
总计在一条船上,刻了五个人,八扇窗;刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的文字共三十四个。可是计算它的长度,竟然不满一寸。原来是挑选而窄桃核的雕刻成的。啊,技艺也真神啊!
雕刻了五个人
连词,和
竟然
满
原来是
挑选
长而窄
神奇
“矣”和“哉”连用,有加重惊叹语气的作用
疏通文意
通假字
“有”同“又”,连接整数和零数。
1、为字共三十有四
“诎”同“屈”,弯曲。
2、诎右臂支船
“衡”同“横”,横放着的。
3、左手倚一衡木
“简”同“拣”,挑选。
4、盖简桃核修狭者为之
文言现象
词类活用
(1)中轩敞者为舱,箬篷覆之
(2)石青糁之
(3)中峨冠而多髯者为东坡
(4)居右者椎髻仰面
文言现象
名词作状语,用箬竹叶做的船篷
名词作状语,用石青
名词用作动词,戴着高高的帽子
名词作动词,梳着椎形发髻
而计其长曾不盈寸
高可二黍许
雕栏相望焉
神情与苏、黄不属
舟首尾长约八分有奇
其两膝相比者
盖简桃核修狭者为之
古今异义
古义:竟然 今义:曾经
古义:大约 今义:可能、可是
古义:对着 今义:向远处看
古义:类似 今义:属于
古义:零数 今义:单的,不成对的
古义:相互靠近 今义:比较
古义:长 今义:修理
文言现象
高可二黍许( )
珠可历历数也( )
副词,大约
动词,可以
明有奇巧人曰王叔远( )舟首尾长约八分有奇( )
动词,表示存在
同“又”,用来连接整数和零数
中峨冠而多髯者为东坡( )
启窗而观( )
而计其长曾不盈寸( )
连词,表并列
连词,表顺承
连词,表转折
文言现象
①尝贻余核舟一
②苏、黄共阅一手卷
③舟尾横卧一楫
④又用篆章一
⑤通计一舟,为人五,为窗八
古代汉语使用数量词的方法与现代汉语不完全相同,请根据下列例句,说说它们的不同在哪里。
数量词
①尝贻余一(个)核舟
②苏、黄共阅一(幅)手卷
③舟尾横卧一(支)楫
④又用一(个)篆章
⑤通计一(只)舟,为五(个)人为八(扇)窗
(1)古代汉语中,数词和它所限制的中心语直接搭配,不借助量词。
(2)现代汉语中,数词一般不直接和中心语直接搭配,中间要借助量词,组成数量短语。
任务三:
理清脉络,精读细研
绘制名片
主题
作者
原材料
特点
尺寸
雕刻人物
其他物件
“苏子泛赤壁”
王叔远
桃核
苏东坡、佛印和尚、黄鲁直、二舟子
为窗八,为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四
长约八分有奇,高可二黍许
因势象形,各具情态;技亦灵怪
理清脉络
总
总
第1段:简介核舟雕刻者生活的时代、姓名、精湛技艺、
核舟的来历。点明“核舟”主题: 。
大苏泛赤壁
课后作业
第2段:说明核舟大小,结构布局,依次写了______、
船篷、______、栏杆和_______。
第3段:介绍______部分,着力表现苏轼、和 、
_______三人的动作、神情。
船舱
小窗
对联
船头
黄鲁直
佛印
分
第6段:总结说明了核舟上所刻的人、窗和其他物品的
______,以及所刻文字的字数,赞叹雕刻者的技术。
数量
第5段:介绍船背上的_______和_________。
第4段:介绍 部分,着重刻画了 的动作、表情。
船尾
撑船人
题名
篆章
说明对象:
说明对象的特征:
奇巧
核舟
说明文
说明方法:
列数字、摹状貌
语言特点:既严密准确又生动形象
核舟奇巧
尺寸小
高可二黍许,长约八分又奇。
容量大
通计一舟……(53件)
细节精
雕栏相望、箬篷覆之、启窗而观、珠可历历数也……
情态异
矫首昂视,神情与苏、黄不属。
构思巧
将一个文学故事雕刻在小小的核舟之上。
“奇巧”是文章的文眼,总括全文,突出雕刻技艺的特点,表现出王叔远雕刻技艺的精妙高超。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
船头坐三人
中轩敞者(船舱)
舟尾横卧一楫
其船背稍夷
整体
局部
中间
两边
船背
逻辑顺序
空间顺序
说明顺序
为什么不按照“船头--船舱和船顶--船尾”的顺序介绍呢?
说明顺序
船舱
1.突出主体(这只核舟两头尖尖,中间部分较为厚实且有高度,引人注目,所以先介绍中间部分,是这条船视觉上的“主体”)
2.突出主题(中部的窗上刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句,而核舟的主题是“大苏泛赤壁”,因而先说主题、背景,不仅可以引人入胜,而且可以使读者初步感受这个环境中的特殊氛围。)
船头的苏东坡、黄鲁直、佛印是主要人物,所以接着讲;
船尾舟子是陪衬人物,故而稍后讲;
船顶上的题名、图章只是起到补充了解的作用,因此最后讲。
任务四:
赏析人物,探秘意图
仔细揣摩3、4段,分析核舟所刻人物“各具情态”之巧。可通过分析人物的动作、神态,揣摩人物心理、性格。
人物赏析
活动:小组讨论交流
友三人
主题 动作、神态 心态
苏东坡
黄鲁直
佛印
右手执卷端,左手抚鲁直背。现右足,微侧
左手执卷末,右手指卷,如有所语。现左足,微侧
绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之
苏东坡指点江山于画图中,旷达闲适
互相切磋,谈论专注
淡泊宁静
超尘脱俗,放浪形骸的和尚形象
舟子二
共同营造了一种愉悦、轻松、自由自在的气氛。
舟尾横卧一楫,说明小舟随波飘荡,暗示了一种放任自流的悠闲境界。
右手攀右趾、若啸呼状,显得悠然自得;
视端容寂,若听茶声然,显得从容自若,专心平静。
王叔远为什么把“大苏泛赤壁”为主题的核舟送给魏学洢呢?魏学洢写下《核舟记》又有什么意图呢?请结合资料,解疑答惑。
【资料一】“大苏泛赤壁”:宋神宗元丰二年(1079年),苏轼被诬以诗诽谤朝廷,下狱。出狱后贬到黄州,实际是流放。元丰五年,他曾两次到黄州城外的赤鼻矾游玩。并写下著名的前后《赤壁赋》,文中提到的“清风徐来,水波不兴”“山高月小,水落石出”,正是苏轼在这两次游览中见到的景象。他游览山水以自娱,展现了旷达的胸襟。
【资料二】 魏学洢,明末天启年间著名的江南才子。明末,社会动荡不安,政治腐败和社会矛盾日益加剧。其父亲魏大中在1625年,因上疏指责魏忠贤,被逮捕下狱。魏学洢尽力营救其父,四处奔走呼告,但未成,其父被害死在狱中。魏学洢痛父冤枉,又受阉党迫害,29岁病死狱中。魏学洢一生没做过官,生前好学善文。
写作意图
王叔远
雕刻“大苏泛赤壁”,借苏轼面对人生失意时的旷达乐观来劝慰魏学洢,鼓励他以豁达态度走出人生低谷,表现了浓厚的情谊。
魏学洢
1、记录王叔远的雕刻技艺,表达对王叔远的感谢
2、表达对王叔远高超雕刻技艺的赞美
3、个人的悲惨际遇与国家的江河日下中,表达对独立人格的追求,对“清风明月”的诗意生活的向往。
写作意图
本文通过对我国明代的一件微雕作品—“核舟”的详细介绍,赞扬了雕刻者王叔远的高超技艺,表现了我国古代劳动人民的聪明才智及我国古代工艺美术的卓越成就。
主旨归纳
感
谢
聆
听