2025年高考倒计时历史大突破：明至清中叶的经济与文化（含答案）

2025年高考倒计时历史大突破：明至清中叶的经济与文化
一、单选题
1.清朝学者戴震曾说：“古人之学在行事，在通民之欲、体民之情，故学成而民赖以生。后儒冥心求理，其绳以理严于商、韩之法，故学成而民情不知，天下自此多迂儒，及其责民也，民莫能辩。彼方自以为理得，而天下受其害者众也，”这一思想（　　）
A. 否定了宋明理学的学术价值 B. 凸显了重视人伦日用的经世济民情怀
C. 代表了市民阶级的价值取向 D. 突破了传统政治伦理并关心小民命运
2.明初，农民多以粮食等实物形式交纳赋税，禄米在官俸中占有重要地位。明正统元年（1436年），政府首先在江南地区尝试以货币取代实物缴纳赋税，后被逐渐推广；与之相应，官员的俸禄则不再发放粮食等实物，而代之以货币。这一举措（　　）
A. 加重了农民的经济负担. B. 解决了明朝的财政危机
C. 减少了官员的腐化现象 D. 促进了商品经济的发展
3.下图为明清时期江浙部分地区的市镇数量变化情况（单位：个）。对此解读正确的有（ ）
①市镇发展反映了农产品、手工业产品商品化程度加深
②明清政府大力支持工商业发展的政策推动了市镇繁荣
③明清江浙地区小农经济彻底瓦解是市镇增多的重要原因
④明清新兴市镇以经济功能为主，成为地区贸易网络的核心
A. ①④ B. ②③ C. ①②④ D. ②③④
4.中国手工业者自唐宋以来就有行帮，它不是维护劳动者利益的组织，而是封建国家强加于手工业者的一种编制。到了明清时期，行帮已成为手工业者长期习惯了的组织，因而具有更大的约束力。按照行帮的规定，原料分配、产品规格、学徒帮工的人数、销售的市场和产品的价格都要受到限制。由此可见明清时期（ ）
A. 新生产方式发展存在阻力 B. 缺少资本主义萌芽的条件
C. 手工业管理制度相对完善 D. 重农抑商政策进一步强化
5.东魏将领赐人侯景，“与人论掩衣法为当左，为当右？”尚书敬显傍曰：“孔子云：“微管仲，吾其被发左衽矣。”以此言之，右衽为是。”少年王纮反对说：“国家龙飞朔野，雄步中原，五帝异仪，三五殊制，掩衣左右，何足是非。”侯景赞许王纮的看法。这从侧面反映出当时（　　）
A. 服饰已与社会等级脱钩 B. 北方民族关系深度交融
C. 北朝文化呈现开放特征 D. 孝文帝改革废弃了胡服
6.在义利关系上，李贽不同意董仲舒提倡的“正其谊不谋其利，明其道不计其功”的说法，认为人类的任何举动都有其谋利和计功的考虑，只不过情况不同、功利大小有所差别。李贽还认为天理就在百姓的日常生活当中，不在天边的庙堂里，更不在空谈说教里。上述主张（　　）
A. 继承了程朱理学的思想 B. 对传统儒学思想提出了挑战
C. 推动了民主思想的传播 D. 宣扬了人人平等的政治理念
7.王夫之主张：“政之善者，期以利民；而其弊也，必至于厉民。”王夫之把“无利于国，无补于民”的执政称之为“稗政”，将“病国虐民”的残暴手段称为“苛政”。他还提出：“人也，即天也，天视自我民视者也。”王夫之的主张（　　）
A. 突显了经世致用观念 B. 继承了传统民本思想
C. 论证了勤政的重要性 D. 展示了社会治理途径
8.唐代朝廷设置营州（今辽西和内蒙古部分地区）都督府以管辖当地汉族与奚、契丹等少数民族。“营州柳城外通东北诸蕃国大要有三道。其一，东北至契丹牙帐，通东北诸国道。其二，西北逾松陉至奚王牙帐通北蕃道。其三，东至辽东城通东方诸国道。”这反映出唐代（　　）
A. 边疆治理取得了显著成效 B. 营州具有重要的战略位置
C. 营州是对外交往的主通道 D. 地方政策因俗而治的特点
9.下表为新疆出土的唐代部分文物。当时这些物品主要用作军资，其次是作为货币流通和赏赐。据此推断，唐代西域（　　）
出土文物 产地归属
澧州慈利县调布 山南东道（湖南慈利县）
宣州溧阳县调布 江南道（江苏溧阳市）
双流县折调细绫 剑南道（四川成都双流区）
梁州都督府庸调布 山南西道（陕西汉中市南郑区）
河南府长水县调布 河南道（河南洛宁县）
A. 与内地的政治经济联系密切 B. 税制始终以租庸调制为主
C. 纺织技术提高且产品种类多 D. 丝绸之路上商贸往来频繁
10.唐代规定，羁縻府州的都督、刺史必须得到唐王朝的册封，并授予“印章袍带”或者“玄鱼金符”，才有统领本族的权力。这一规定（　　）
A. 确保了羁縻府州官员的政治地位 B. 加强了对羁縻府州的控制和管理
C. 消除了中原与边疆民族间的隔阂 D. 解决了羁縻府州内部的权力争夺
11.明末清初一些进步思想家认为，君臣皆应以“天下万民为事”，“要严君子、小人之辨”，还提出以“天下之法（公法）治天下”的主张。据此可知明清之际的进步思潮（　　）
A. 主旨在于推翻君主制度 B. 尚未摆脱传统思想范畴
C. 适应了新兴资产阶级的需要 D. 反映了西学东渐的发展趋势
12.学界普遍认为，阳明心学的“良知”出于《孟子》。孟子将良知定义为人所具有的“不虑而知”的先验性道德直觉。在王阳明看来，“良知是造化的精灵。……生天生地，成鬼成帝，皆从此出”。由此可知，心学体系之“良知”（　　）
A. 回归到先秦儒学传统 B. 具有世界本体意义
C. 摒除了儒学的伦理性 D. 具有唯物主义色彩
13.明清时期，以农产品为原料的传统手工业从耕织结合的状态下解放出来，成为专门的手工业行业，其中以棉纺织业为典型。此外，在传统技术条件下，手工业者对政府的人身隶属有所削弱，以民间市场为销售对象的专业性手工业兴起。这表明明清时期（）
A. 雇佣劳动生产方式成为主流 B. 封建经济基础趋于解体
C. 商品经济发展加速产业革新 D. 重农抑商政策不断弱化
14.如图是出土于甘肃嘉峪关市新城1号墓的一方魏晋时期“坞”字壁画砖。画面以坞堡为界，分为坞内坞外。坞堡四周高墙围绕，城垣转角处开一门，其上建有角楼，供瞭望用。坞堡外侧，榜题“坞”字。坞外，上部牛羊成群，下面桑树旁马、牛栖息。坞院内，有水井用于日常生活，如人畜饮水、菜圃灌溉等。该壁画砖可用于佐证当时（　　）
A. 黄河流域农业和畜牧业生产恢复 B. 民族交融推动北方民居变化
C. 战争影响人们对死后生活的追求 D. 豪强地主据险自守荫蔽宗族
15.某考古队在吐鲁番地区发掘了一座唐代墓葬，墓志题为“开元十二年岁次己酉甲子廿日故翊卫张大良之灵”，同时出土庸调布一件，布的一端见楷体墨书：“河南府长水县归仁乡刘元楷”，墨书上钤朱色篆文“长水县印”一方，下有倒写草书“行达”二字。这表明当时（　　）
①中央政权对西域实施有效管理
②内地与边疆地区的贸易发达
③西域地区与内地文化交流频繁
④实物是重要的赋税形式之一
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
16.北朝的汉族名门望族在多个方面不同于汉代，如男子要精于骑术和武艺。4-6世纪的许多墓室壁画描绘了集体骑马狩猎或征战的场面，一些骑马者甚至在马背上吹奏乐器，而汉代及南朝的士绅则难以望其项背。北方上层妇女的社会角色也异于汉代，相对不拘于家务，有公共生活，可以游走于街巷之间。这种现象（　　）
A. 说明北朝妇女社会地位高于南朝 B. 反映民族交融对社会风俗的影响
C. 源于频繁战争对社会结构的改变 D. 使得北方在南北竞争中确立优势
17.南北朝时期，北方地区普遍形成了“坞堡”，仅关中就有“坞堡”三千多个。“坞堡”由一个或者数个大田庄组成，除了种植谷物桑麻之外，还种植蔬果，豢养鸡豚，自办樵蔬脂烛，生活资料基本自给自足。坞堡拥有自己的武装力量，具有自我防卫的能力。坞堡经济的形成（　　）
A. 阻碍了国家统一局面的形成 B. 稳定了北方经济重心的地位
C. 推动了生产耕作方式的改进 D. 遏制了军阀割据势力的发展
18.明末，利玛窦等传教士将天主教教义用儒学的术语变通改造，提出儒教和天主教是相通的，他们自己也以儒家教条为标准处世，由此吸引了徐光启等一批儒家知识分子接受天主教。上述做法（　　）
A. 反映出欧洲出现儒学传播热潮 B. 推动西方文化在中国广泛传播
C. 体现了传教士会通中西的意识 D. 削弱了中华传统文化的影响力
19.明末清初思想家顾炎武在研究古代典籍的基础上，提出人臣也可称“君”“万岁”原是“庆幸之通称”，人臣也可使用：并提出“人主欲亲民，必先亲牧民之官”，天子要“贵士大夫以自贵，尊士大夫以自尊”。顾炎武的这些主张旨在（　　）
A. 否定传统的君主制度 B. 构建相对平等的君臣关系
C. 强调以民为本的思想 D. 宣扬人人平等的政治理念
20.如图是明朝时期西方来华传教士的代表利玛窦与中国士大夫进行交流。利玛窦被誉为中国天主教开拓者，他在传播天主教过程中删去了耶稣被钉死在十字架上，耶稣的童真女之子身份，特别是“人人平等”等内容，还尽量避免谈论基督教的神学。这表明明朝时期（　　）
A. 天主教在中国得到了广泛传播
B. 传教是中西交流的主要方式
C. 儒学地位再次受到了严重削弱
D. 西学传播需要适应中国传统
二、材料解析题：本大题共3小题，共30分。
21.阅读材料，完成下列要求。
材料一
中国古代史学素有“食货之学”的传统，“食”代指生产，“货”代指流通，正史多列有《食货志》，即为经济史专篇，复写、记录了中国历代经济制度、经济政策等经济活动和发展脉络。以《明史》食货志为例，其条目如下：食货一：户口、田制、屯田、庄田；食货二：赋役；食货三：漕运、仓库；食货四：盐法、茶法；食货五：钱钞、坑冶、铁冶、铜场、商税、市舶、马市；食货六：上供、采造、采造柴炭、采木、珠池、织造、烧造、俸饷、会计。
——据《明史》（1739年修成）等编写
材料二
本书的第一卷就在研究劳动生产力得到改善的原因，以及劳动产出在社会各阶层与不同条件的人民之间，自然而然分配的次序；本书第二卷将说明资本的性质，资本逐渐积累的方式，以及资本使用方式不同，所推动的劳动数量又会有何不同；自从罗马帝国覆亡之后，欧洲各国的政策对手工艺业、制造业和商业等城市产业有利的程度，一直优于农业这种乡村产业。本书第三卷将尝试说明这种政策的由来；在本书第四卷，我将尽可能周详解释这些不同的学说（如重商主义、殖民思想），以及他们在不同时代与国家所产生的重要影响；本书第五卷，则是讨论君主或政府的收入。
——据［英国］亚当·斯密《国富论》（1776年出版）
（1）根据以上材料并结合所学知识，概括指出与《国富论》相比中国古代“食货之学”有何特点，并对此作出自己的解释。
（2）结合材料二，说明亚当·斯密撰写《国富论》的历史背景，并分析其历史影响。
22.中国古代农耕文明取得巨大成就。阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一
时间 生产工具 经营方式 农业技术
西周 耒、耜、镈、铚等，绝大部分用木石、兽骨和蚌壳制成 公社农民聚族而居，集体劳动，“春，令民毕出在野，冬则毕入于邑。” 在耕作、灌溉、施肥、选种、选种、除虫等方面具有相当高的技术知识
战国 耒、耜、犁、锄、铫等铁制农具，牛耕推广 公社及其所有制即井田制度瓦解，小农经济盛行 深耕技术普遍推行，施肥、选种等技术进一步发展，修建都江堰等水利工程等
——据白寿彝《中国通史》整理
（ 1）依据材料一概括西周至战国时期农业发展的趋势，简要分析其影响。
材料二
（2）比较图1和图2，提取两项有关西汉时期和隋唐时期手工业发展的信息，并结合所学知识加以说明。
材料三 长江三角洲地区在唐末以迄宋元时代不断发展渐成为全国的经济重心所在，盛产米粮是其典型特征之一，因此有“苏湖（常）熟，天下足”之谚的广泛流传……明代中叶这种情况发生改变，农户农业经营的重点已不在种植粮食作物的“田”，而在种植经济作物的“地”，有所谓“多种田不如多种地”的新的价值取向……长江三角洲地区明清时期农村经济结构向多样化、专业化和商业化的缓慢转变及由此形成的相对发达的整体社会经济基础，为以后的工商业发展创造了条件，该地区本世纪二、三十年代萌生的乡村工业及80年代经济改革以来强大的乡镇企业均与明清时期形成的传统一脉相承。
——据《明清长江三角洲地区与两湖平原农村经济结构演变探异》等
（ 3）根据材料三并结合所学知识，评述明清时期长江三角洲地区经济增长方式和产业结构的变迁。
23.阅读材料，回答问题。
材料一：晚明清初以来，“伶人士人化”倾向显著。一方面，当时家庭戏班繁盛，士人不仅参与戏曲编排，甚至“下海串戏”，部分士人更是被迫“以曲谋生”。另一方面，“伶工贱伎”的卑贱身份驱使伶人崇儒尚雅。乾隆时，伶人桂林官不仅喜书史，擅画兰，而且“能举业”，并因此入幕做了幕僚。部分伶人品格高尚，名垂青史。劝谏明朝大臣钱谦益投水殉国的柳如是便为其中翘楚，著名史学家陈寅恪晚年耗十年心血著八十万言《柳如是别传》，以表彰其超越士人的品格气节，誉其为不世出之奇女子。
——据张次溪《清代燕都梨园史料》等整理
材料二：京剧大师周信芳（1894—1975），6岁拜师，7岁登台，因表演风格与其他老生演员截然不同，独成一派——“麒派”。周信芳一生编演了许多新历史剧，九一八事变后，他排演《满清三百年》，宣扬爱国救亡，对历史上的汉奸卖国贼大加斥责。”一 二八”以后，他改编并演出了《明末遗恨》，唱词中有：“富家翁只知道鱼肉百姓，他把那国家置若罔闻”“兵是匪，匪是兵，长官造成”“这时候再取乐太无人性”等。观众观此剧，鉴古抚今，莫不感动。七七事变后，周信芳参加上海戏剧救亡协会，主持京剧的宣传演出活动，排演了《徽钦二帝》《香妃》《董小宛》《亡蜀恨》等剧，坚持以历史故事进行抗日宣传，直到1941年7月在敌伪胁迫下，才告停演。
——摘编自杨浩等《旧上海风云人物》
材料三：1951年，中央发布了戏曲改革工作的指示，对全国旧剧团上演的数万出旧戏，以自愿和引导的方式加以改造；把群众喜爱的旧社会过来的老艺人看作是劳动人民的一部分；改革旧戏班中的旧徒弟制、养女制等不合理制度。1952年，文化部举办了第一届全国戏曲观摩演出大会，23个剧种演出了82个剧目，戏曲名家梅兰芳、周信芳等获得荣誉奖，展示了戏曲改革的初步成果。梅兰芳、周信芳光荣地加入了中国共产党，以他们为代表的艺术家以饱满的热情参加了各项艺术活动，为工农兵演出，参加了赴朝义演，忘我地为中国人民志愿军和朝鲜人民军演出。
——据欧阳雪梅《中华人民共和国文化史》等整理
(1) 根据材料一，概括这一时期“伶人士人化”的表现，并结合所学知识分析出现这种现象的背景。
(2) 根据材料二并结合所学知识，简析周信芳编演历史剧《明末遗恨》的主要目的，归纳周信芳编演历史剧的主要特点。
(3) 根据材料三并结合所学知识，说明中华人民共和国成立初期，中央推行戏曲改革的影响。
1.B
2.D
3.A
4.A
5.C
6.B
7.B
8.B
9.A
10.B
11.B
12.B
13.C
14.D
15.C
16.B
17.A
18.C
19.B
20.D
21.（1）特点：系统记录了经济制度和政策等（系统性）；历朝历代均有编修（延续性）；具有材料汇编性质；重实务，轻理论；地位较低（政治史附庸）；记述国家经济管理政策为主（范围较窄）；侧重国家治理经验总结；忽视对经济规律研究；缺失理论指导；重视国计，忽略民生；思想高度与学术深度不足；体现农本商末观念（或不重视工商业）等。解释：官修史书由政府组织编写，目的在于总结国家治理经验，服务于王朝统治；古代以儒家思想为主体，读书人大多专注于经学与道德；农业是封建王朝的统治基础，农本商末思想占主流；传统史学以政治史为主体等。（说明：考生如所答特点及解释的原因超出参考答案范围，只要答案合理亦可得分）
（2）背景：英国开始工业革命（或资本主义发展），社会急剧变革，需要经济理论创新；英国资产阶级革命，逐步确立资本主义制度；英国开展殖民扩张，成为“日不落帝国”；启蒙运动推动思想解放等。影响：对资本主义经济进行了系统总结；实现了经济理论创新，推动了经济发展；形成了自由主义学说，推动了自由贸易发展；奠定了资本主义经济理论基础；成为马克思主义理论来源之一。
22.（1）趋势：生产工具由原始农具发展为铁犁牛耕，生产力水平显著提高；经营方式由井田制下的集体劳动到战国小农户个体经营，封建生产关系形成并发展；农业技术进步，精耕细作。
影响：促进农业生产发展；推动奴隶社会向封建社会过渡转型。
（2）
示例一：
信息：西汉时期的手工业集中分布于黄河中下游地区，隋唐时期的手工业大量分布于大运河地区。
说明：西汉至唐朝前期，经济重心在北方，手工业大多分布于黄河中下游地区；大运河的开通促使大运河沿岸地区手工业发展。
示例二：
信息：汉代盐、铁等手工业发展迅速，唐代制瓷业、造船业等手工业发展迅速。
说明：汉代盐铁官营；唐代制瓷工艺进步，制瓷业已经成为独立的生产部门。
（3）变迁：农业经营重点由种植粮食作物转向种植经济作物；农村经济结构向多样化、专业化和商业化转变。
评价：封建政府调整封建生产关系；明清时期商品经济发展；玉米等高产作物引进、农业生产商品化程度提高，为工商业发展创造条件；奠定后来产业结构调整的基础；没有从根本上突破自然经济的束缚，不可能促进社会的深刻变革．
23.【小题1】士人参与戏曲创作与表演；伶人崇儒尚雅；部分伶人在品格气节上效仿甚至超越士人。商品经济的发展带来戏曲娱乐的兴盛；传统儒学的新发展影响子伶人的思想观念。
【小题2】通过揭示国破家亡的惨痛，抨击不抵抗的国民党官员，唤起民众的爱国热情。借古喻今，剧情生动；具有鲜明抗日特色。
【小题3】团结了旧艺人，改革了旧戏剧；艺术家们重新焕发了政治热情和创作活力；涌现出一批内容健康向上、群众喜闻乐见的作品，丰富了人民的文化生活；有利于调动民众投身经济建设和保家卫国的积极性。
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