统编版语文八年级下册第三课安塞腰鼓练习题(含答案)

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名称 统编版语文八年级下册第三课安塞腰鼓练习题(含答案)
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科目 语文
更新时间 2025-03-10 20:53:07

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统编版语文八年级下册第三课安塞腰鼓练习题(含答案)
积累与运用
1.给下面加点的字注音。
恬静( ) 晦暗( ) 羁绊( ) 蓦然( ) 战栗( ) 戛然而止( )
2.下列句子中没有错别字的一项是( )
A.一群茂滕滕的后生。
B.这腰鼓,使冰冷的空气立即变得噪热了。
C.隆隆隆隆的豪壮的抒情,隆隆隆隆的严峻的思索。
D.百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山涯上。
3.下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是( )
A.只有大彻大悟、具有大智慧的人才当得起这个称号。
B.《流浪地球》中主人公点燃木星的过程惊心动魄。
C.垃圾的恶臭不时飘进房里,男生公寓楼的脏乱环境令人叹为观止。
D.这支乐曲,旋律急促,气势宏伟,正要推向高潮时,又戛然而止,让人回味无穷。
4.下列句子没有语病的一项是( )
A.“国家机器人发展论坛”在重庆举行,其中的“智能机器人”板块,涵盖服务机器
人、制造机器人、运动机器人等许多大量内容。
B.随着城镇化进程的加快,我市农村人口大幅减少,与十年前相比,几乎减少了一倍。
C.《中国诗词大会》节目致力于弘扬中国传统文化,自开播以来深受观众喜爱的原因是其新颖的内容和多样的形式造成的。
近年来,许多学校开展的“大课间”活动,既让学生锻炼了身体,又让校园充满了活力。
5.下列句子中的标点符号使用正确的一项是( )
A.人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……
B.刘老头望着没有一丝云彩的天空,自言自语:“老天啊,你快点下雨吧”!
C.《中国梦》的实现,需要每个炎黄子孙的共同努力和大义担当。
D.老师要求此次作文的题目里含有“秋”字,如“秋风”“中秋”……等。
6.把下面句子组成一段语意连贯的话,排序最恰当的一项是( )
①因此,适当的居家锻炼是不能少的。
②如何激发学生参与锻炼的热情
③疫情导致寒假超长,越来越多的学校开始利用“空中课堂”进行线上教学,学生视力可能会因长时间对屏阅读而受到一定损害,身体也会逐渐垮掉。
④组织网络运动会就是一种创新的教学方式,能够迅速吸引学生参与到体育锻炼中来。
⑤况且,学生平时在学校也要保证一个小时的锻炼时间。
②④③①⑤ B.③②④①⑤ C.②④①⑤③ D. ③①⑤②④
《安塞腰鼓》作者 ,当代诗人、 家,代表作品有《 》《安塞腰鼓》等。
8.对下列句子的分析有误的一项是( )
A.“黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生;也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!”(运用拟人,直呼“你”,将其人格化,表达了对黄土高原的赞美之情)
B.“它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。”(运用排比,加强了语气,表现了安塞腰鼓的强大气势)
C.“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”“观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了”。(属于侧面描写,用环境和观众的感受来烘托鼓声,表现了鼓声的震撼力)
D.“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”(突出了腰鼓场面的宏伟,捶击的有力,“挣脱了”“冲破了”“撞开了”都表示动作,可以调换顺序)
9.综合性学习。
(1)小阳在学习本单元时有感而发,写了下面这段文字,其语言表达有两处不妥,请找出并修改。
①我垂听了老师的讲解后,了解到民俗是在民间流行的习俗、风尚。②它是由民众世代传承和创造的民间文化。③它是人类文明的重要组成部分之一。④通过学习《社戏》《回延安》《安塞腰鼓》等文章,我们从中看到一幅幅民俗风情画卷,感受到多样的生活方式和多彩的地域文化。
(2)班主任建议大家在节假日背起行囊,了解贵州。他说:“贵州,青山绿水遍布,名胜古迹众多,民风民俗淳朴。读万卷书,行万里路。让我们背起行囊,行走在贵州的大地上,去开阔眼界、积累知识、增长才干吧!”请你依据班主任的讲话,仿照前句,在横线上补写后句,形成本次综合性学习的宣传标语。
宣传标语:游览青山绿水开阔眼界胜读万卷书
探寻名胜古迹累积知识
阅读理解
阅读课文,回答问题。
安塞腰鼓
一群茂腾腾的后生。
他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子,也吹动了他们的衣衫。
他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地,似乎从来不曾响过。
但是:
看!
一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓!
这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。
使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!
使人想起:千里的雷声万里的闪!
使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!
容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!
好一个安塞腰鼓!
百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。
隆隆隆隆的豪壮的抒情,隆隆隆隆的严峻的思索,隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪,隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……
好一个安塞腰鼓!
后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着。它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生;也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!
多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。
除了黄土高原,哪里再有这么厚这么厚的土层啊!
好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!
每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。
好一个痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓!
愈捶愈烈!形体成了沉重而又纷飞的思绪!
愈捶愈烈!思绪中不存任何隐秘!
愈捶愈烈!痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……
当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以至使人感到对她十分陌生了。
简直像来到另一个星球。
耳畔是一声渺远的鸡啼。
10. 语句赏析这篇文章运用最多的修辞手法是什么 你觉得有何效果
11. 内容概括作品是从哪几个角度来写安塞腰鼓的
12. 语句理解文章最后一句话“耳畔是一声渺远的鸡啼”有什么作用
13.“好一个痛快了山河……”这一段是写安塞腰鼓的高潮,其语言有些什么特点?这样写的好处是什么?试写出两点并略加分析。
答:(1)
14.下面对这篇散文的赏析,不正确的两项是( )( )
A.本文的材料是按照打腰鼓前——打腰鼓的过程——停止之后的时间顺序来安排的。
B.使人想起:“落日照大旗,马鸣风萧萧”,意即听了安塞腰鼓,使人想起千军万马急行军的情景。
C.“遗落了一切冗杂的观众”意即观众在欣赏安塞腰鼓艺术时专心致志,抛弃了一切世俗杂念,灵魂得到升华。
D.“隆隆隆隆的阵痛的发生和排解”意味着安塞腰鼓的沉重鼓声可以催发新生命的诞生,这个新生命就是中国的现代化。
E.“当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静”“简直像来到了另一个星球”,写出了经过强烈音响刺激之后,猛然静下来的真实感受。
(二)阅读下面文章,回答各题。
转九曲
刘成章
①踩着薄薄的积雪,我来到赵家沟了。这儿离延安城八十多里。清一色的响门亮窗,贴了红艳艳的对联和窗花。生活的富足、春节的热火以及乡亲们心头的喜悦,像一坛美酒飘出香味,直扑我的肺腑。
②我是专为观看转九曲而来的。
③相传,九曲,又叫九曲黄河阵,是我国古代作战的一种阵法。后来,陕北民间欢度春
节的时候,照此阵法布置华灯,让人们在九曲灯火中转悠徜徉,纵情欢乐,这就叫转九曲。前些年世事乱哄哄的,谁有心思去闹腾,现在好了,延安地区粮食大增产,群众过上了顺心的日子,这欢度春节的古老习俗,又在人们心中开花了:城里闹,乡间也闹。
④听人说,上院窑里正做灯呢,我于是急切切走去。老远就听见妇女们的说笑声。进窑一看,大姑娘小媳妇的,人人都在忙活:有的做灯盏,有的做灯筏,有的做灯罩。
⑤我实在惊服妇女们的巧手,她们做出来的每一件几乎都是工艺品,都可以拿出去展览。我不由夸赞了几句。一个姑娘却开口了:“老麻子开花转圈圈红,再不要能格滟滟笑话人!”她顺口说出的,竟是十分生动的信天游。我不能不留意她了:穿件红袄,瓜子脸粉白粉白,眉里眼里都像藏着聪明。妇女群中的,还有一个 “巧媳妇”,虽然她已抱上孙子、脸上爬满皱纹了。她正为大灯笼赶作剪纸——我简直目瞪口呆了——她不画任何图样,大约只用二十分钟,一剪子下去就剪出一支秧歌队,足有四五十个秧歌队员,面容迥异,栩栩如生,舞步儿好像还带着风声呢。
⑥晚饭之后,飘雪了。小小的、薄薄的雪花。晚饭的油糕香、饴饴香、米酒香,和雪花的韵味溶在一起,在山村漫延。一整天没有停息的说笑声,也融在里面,更加响亮起来。接着,锣鼓响了,唢呐响了,蹲在各家硷畔上的白狗或黑狗,也争争抢抢地叫开了。男男女女,老老少少,秧歌队员,流水般向学校操场涌去——转九曲的时刻到了!
⑦我夹在人流中,跟着队长大步行走。九曲灯火闪耀在我们眼前了。搭眼看去,繁星点点,光华四射,照亮了山沟,照亮了漫天飞舞的雪花。我一时觉得,好像在见过这样的情景。哦,想起来了,我见过的——去年国庆后的第二天,我乘飞机从首都飞回西安,遥望古城灯火,不就和这很相像么?只是眼下这灯火,竖成列,横成行,再加上这带着光晕的千万片雪花,造成一片漾漾烁烁、迷迷离离的景致,比那回所看到的,更引人入醉。
⑧锣鼓唢呐声中,秧歌队以“伞头”为前导,首先穿游进灯火之中。“伞头”手中的花伞,应和着锣鼓点,一起一伏,团团旋转,宛若漂浮在九曲黄河的漩涡上;秧歌队员手中的彩绸,不断地舞起来,像给九曲黄河的上空,抹上片片云霞。花伞旋转时,亮晶晶的雪花也旋转;彩绸飞起时,亮晶晶的雪花也飞起。这花伞,这彩绸,还有这片片雪花、张张笑脸,都被灯火照耀着,都在九曲波涛中旋转狂欢。
⑨秧歌队优美、奔放的舞姿,看得我眼花缭乱,惊羡不已。我跟着群众的队伍,也穿游进去。好像世界上的一切光亮,一下子全聚在这里了。灯是亮的,眼睛是亮的,笑脸是亮的,身影是亮的,连刮的风也是亮的。一片片飘飞的雪花,携着光圈,就像一盏盏飘飞的小灯。我看见,我们这亮亮的行列中,有亮亮的老头,有亮亮的老婆,还有被亮亮的妈妈牵着手的亮亮的孩子,一个个亮亮的,喜眉笑眼,脚步儿轻轻,踩着鼓点,踩着雪花,踩着光亮欢乐地游转。
⑩一阵哄笑声响起,人们一齐向我的身后望去。我忙转过脸,原来是紧挨我的杨大伯,也居然扭起了秧歌。他身上抖下片片光亮,片片雪花。看样子,他曾经定是扭秧歌的好手,胳膊腿儿都透着美感,只是现在为了招人乐,故意把动作搞得非常夸张。待他尽兴之后,我问:“大伯,你多大年纪了?”
“十六了。”他笑答,眉毛上抖下一缕光亮,几粒雪花。
“六十了。”队长解释道,“他小的时候,周恩来同志还给他教过字呢。”
“你真幸福呀!”锣鼓声中,我望着杨大伯,提高了声音。
“当年幸福,如今也算幸福,中间几年嘛,”大伯说着唉了一声,“幸福,到黑窟窿
里了,捞了条讨饭棍!”待了会他又说,“不说那些了。我只想叫你知道,光去年,我就打了八千斤粮食!”杨大伯按捺不住满心的喜悦。他希望我转告那些在延安工作过的老同志,延安又红盛了,又和大生产时一样了,人人有吃有穿,喜格眯眯,希望他们有机会都能回来看看,眼前的一切,如此敞亮。
我的心头,也亮起来了,升起一道联想的彩虹。我想这一盏盏华灯,多像一朵朵盛开的山花;人们多像蝴蝶飞来绕去,扇动着亮亮的翅膀;我想这一盏盏华灯,多像一穗穗成熟的高粱,人们多像拿着磨了又磨、闪光发亮的镰刀,正在唱出嚓嚓嚓的亮亮的歌声;我还想,这华灯整整齐齐,一行一行,多像一曲美丽乐章的五线谱,多像一根根颤动的琴弦,人们多像飘飞荡漾的亮亮的音符。
我浮想联翩,思绪翻飞,转出了九曲灯火。我祝福人们:我们的每一天都是明亮的!九曲灯火,好像我们前进的道路。在曲折的路上,在有艰难和痛苦的地方,也像今晚一样,虽然落着雪,总有希望的光辉照耀我们。
(文章有删改)
15.仔细阅读文章第④- 节,梳理情节思路,填写表格。
事件 所看对象的特点 作者的情感
看妇女们做灯 ① ③
看九曲灯火 繁星点点,光华四射 引人入醉
看秧歌队表演 优美奔放,眼花缭乱 ④
看杨大伯扭秧歌 ② 好奇、赞美

16.文中多次写到“光亮”,仔细体会文中的加点词语,结合具体内容说说“光亮”有哪些内涵。

这篇文章在生动形象的语言中表达了朴实深厚的情感,请以第⑤节或第 节为例,简要分析。
(三)阅读下文,回答问题。
笔墨童年
余秋雨
①在山水萧瑟、岁月荒寒的家乡,我度过了非常美丽的童年。
②千般美丽中,有一半,竟与笔墨有关。
③那个冬天太冷了,河结了冰,湖结了冰,连家里的水缸也结了冰。就在这样的日子,小学要进行期末考试了。
④破旧的教室里,每个孩子都在用心磨墨。磨得快的,已经把毛笔在砚石上舔来舔去,准备答卷。那年月,铅笔、钢笔都还没有传到这个僻远的山村。
⑤磨墨要水,教室门口有一个小水桶,孩子们平日上课时要天天取用。但今天,那水桶也结了冰,刚刚还是用半块碎砖砸开了冰,才抖抖索索舀到砚台上的。孩子们都在担心,考试到一半,如果砚台结冰了,怎么办?
⑥这时,一位乐呵呵的男老师走进了教室。他从棉衣襟下取出一瓶白酒,给每个孩子的砚台上都倒几滴,说:“这就不会结冰了,放心写吧!”
⑦于是,教室里酒香阵阵,答卷上也酒香阵阵。我们的毛笔字,从一开始就有了李白余韵。
⑧其实岂止是李白。长大后才知道,就在我们小学的西面,比李白早四百年,一群人已经在蘸酒写字了,领头那个人叫王羲之,写出的答卷叫《兰亭集序》。
⑨我上小学时只有四岁,自然成了老师们的重点保护对象。上课时都用毛笔记录,我太小了,弄得两手都是墨,又沾到了脸上。因此,每次下课,老师就会快速抱起我,冲到校门口的小河边,把我的脸和手都洗干净,然后,再快速抱着我回到座位,让下一节课的老师看着舒服一点。但是,下一节课的老师又会重复做这样的事。于是,那些奔跑的脚步,那些抱持的手臂,那些清亮的河水,加在一起,成了我最隆重的书法入门课。如果我写不好毛笔字,天理不容。
⑩后来,学校里有了一个图书馆。由于书很少,老师规定,用一页小楷,借一本书。不久又加码,提高为两页小楷借一本书。就在那时,我初次听到老师把毛笔字说成“书法”,因此立即产生误会,以为“书法”就是“借书的方法”。这个误会,倒是不错。
学校外面,识字的人很少。但毕竟是王阳明、黄宗羲的家乡,民间有一个规矩,路上见到一片写过字的纸,哪怕只是小小一角,哪怕已经污损,也万不可踩踏。过路的农夫见了,都必须弯下腰去,恭恭敬敬捡起来,用手掌捧着,向吴山庙走去。庙门边上,有一个石炉,上刻四个字:“敬惜字纸。”石炉里还有余烬,把字纸放下去,有时有一朵小火,有时没有火,只见字纸慢慢焦黄,熔入灰烬。
我听说,连土匪下山,见到路上字纸,也这样做。
家乡近海,有不少渔民。哪一季节,如果发心要到远海打鱼,船主一定会步行几里地,找到一个读书人,用一篮鸡蛋、一捆鱼干,换得一叠字纸。他们相信,天下最重的,是这些黑森森的毛笔字。只有把一叠字纸压在船舱中间底部,才敢破浪远航。
那些在路上捡字纸的农夫,以及把字纸压在船舱的渔民,都不识字。
不识字的人尊重文字,就像我们崇拜从未谋面的神明,是为世间之礼、天地之敬。
这是我的起点。
(节选自《中国文脉》)
18.阅读全文,用简洁的语言将文章所写的主要事件补充完整。
(1)_______________________________________
(2)老师抱我洗去墨迹。
(3)_______________________________________
(4)乡人敬惜字纸。
19.结合语境,根据提示,品析下列语句的表达效果。
(1)于是,那些奔跑的脚步,那些抱持的手臂,那些清亮的河水,加在一起,成了我最隆重的书法入门课。(提示:从修辞手法的角度)
(2)过路的农夫见了,都必须弯下腰去,恭恭敬敬捡起来,用手掌捧着,向吴山庙走去。(提示:从词语的角度)
20.文中“那些在路上捡字纸的农夫,以及把字纸压在船舱的渔民,都不识字”独立成段,有什么作用?
21.读了本文,联系作者的成就,谈谈对文章结尾“这是我的起点”这句话的理解。
答案
1.tián huì jī mò lì jiá 2.C 3.C 4.D 5.A 6.D 7.刘成章 散文 羊想云彩 8.D
9.(1)①句“垂听”使用不当,应改为“聆听”。
②句语序不当,应将“传承”和“创造”调换顺序。(2)须行万里路
10.排比,有句子内部词语的排比,有句子的排比,有段落的排比。这些排比使文章气势恢弘,语意连贯,节奏明快,感情强烈。
11.分别从四个方面写安塞腰鼓的美:场面美、鼓声美、后生美、舞姿美。
12.当鼓声停止后,人们仍沉浸在激情中,好像热闹后突来的沉寂,这时以“鸡啼”来反衬寂静。
13.(1)“痛快”“蓬勃”采用使动用法,既与前面句式保持一致,又突出了腰鼓的作用。(2)反复与排比的运用,增强了文章的气势。(3)“交织!旋转!……”一连用七个双音节词语独立成句,并列起来,既突出了鼓点的作用,又显示了节奏的急促繁密,使人有应接不暇之感。
14.C D
15.① 手巧(画得栩栩如生) ②透着美感(动作夸张) ③惊服(夸赞) ④惊羡不已
16.①九曲灯火闪耀,光华四射,照亮四周的人和景;②和过去几年相比,延安又红盛了,人们心里高兴、敞亮;③生活虽然是曲折的,但前途是光明的,未来一定是明亮的,人们心里充满希望。
17.第⑤节,一个姑娘却开口了:“老麻子开花转圈圈红,再不要能格滟滟笑话人!”一句信天游,充满了陕北风味,表达出作者对陕北民风民俗的熟悉和喜爱; “一剪子下去就剪出一支秧歌队”写出“巧媳妇”剪窗花的快速和精巧,表达作者的赞叹之情。
第15节,运用比喻、排比等多种手法,把九曲灯火比喻成盛开的山花,成熟的高粱,美丽乐章的五线谱,颤动的琴弦,把人们比喻成蝴蝶飞来绕去,飘飞荡漾的亮亮的音符等,生动形象地写出在转九曲场景中人们的欢乐兴奋,对美好的未来生活的憧憬和向往。
18. 蘸酒写字进行期末考试。 用小楷字借书。
19.(1)运用排比的修辞手法,选取典型的细节,写出了老师对我的关爱,体现了书法对我的文化启蒙和激励作用。(2)用“弯”“捡”“捧”等动词,形象地写出了乡人对字纸的恭敬之情。
20.补充强调农夫和渔民都不识字,突出乡人对字纸及文化的敬重,深化文章主旨,给人以心灵的震撼,使人对作者家乡浓郁的文化氛围留下深刻印象。
21.童年时老师的关爱,激发了“我”对书法的热爱,打下了“我”书法的功底;乡人对字纸的敬惜,以及家乡浓郁的文化氛围,启蒙了我对文学和文化的热爱。这一切为作者日后成为著名的学者和作家奠定了深厚的基础。