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古诗词诵读
登岳阳楼
疏通诗歌大意
一、作者简介
杜甫(712—770)，字子美，自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称“杜工部”。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋代以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。祖父杜审言是唐初著名诗人。杜甫青年时期，曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，两次约见李白，与其结下了深厚的友谊。安史之乱爆发后，杜甫备受颠沛
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流离之苦，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”。后被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎。唐代宗大历五年，诗人病死在湘江上的一只小船中。
其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因而被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。存诗1 400多首，有《杜工部集》。代表作有《蜀相》《客至》《春夜喜雨》《绝句二首》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《江南逢李龟年》《天末怀李白》《月夜忆舍弟》《兵车行》《闻官军收河南河北》《月夜》《旅夜书怀》，“三吏”“三别”等。
二、背景链接
唐代宗大历三年(768)之后，杜甫出三峡漂泊两湖，此诗是诗人登岳阳楼而望故乡、触景感怀之作。当时，诗人处境艰难，凄苦不堪，年老体衰，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，贫病交加，再加上北归无望，全家人寄居在一只小船上，沿着洞庭湖向南漂泊。
面对烟波浩渺、广阔无垠的洞庭湖，诗人发出由衷的赞叹；继而又想到自己晚年仍漂泊无定，国家也多灾多难，不免悲伤感慨，于是挥笔写下这首蕴含着浩然胸怀和巨大痛苦的名篇。
三、诗歌赏析
此诗为登楼抒怀之作。首联写诗人对洞庭湖向往已久，登上了岳阳楼，其感情似乎应当是高兴，但句中又不见高兴的字眼。实际上在这两句中“昔”与“今”之间，是一段漫长的时间距离，诗人把这段距离拉开，没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它，而是留给读者去想象、回味。“昔”与“今”之间，天在变，地在变，国在变，人也在变。安史之乱，唐王朝由盛转衰，人民的深重灾难、个人的悲惨遭遇，这一切
都凝聚在诗人的心头，并随着诗人一起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登，如今才算是登上来了，这是一声长叹，长叹的内里是忧国忧民、伤时伤世的感慨。这里还要注意到一个“水”字，题目是“登岳阳楼”，头一句却先写洞庭湖，第二句才写岳阳楼，而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的，这是抓住了洞庭风光的主要特点，说明了下文主要是在“水”上做文章。
颔联紧扣上联的“水”字，虽然没出现水字，却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上，向东南方向极目眺望，只见洞庭湖水茫茫一片，一眼望不到头，而吴楚大地就好像被洞庭湖水一下子分裂成为两块。“坼”字有动态感，仿佛湖水在延伸，大地被切割开。后一句是说诗人站在岳阳楼上，四面眺望，到处都是无边无际的洞庭水，仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。这两句
都是写洞庭水，能够割裂大地，能够浮动乾坤，这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大，则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法，还有视觉、感觉和想象的问题。境界广阔，气魄宏大。景中渗透着诗人的胸怀，透露出唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
颈联写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息、一点音信，写出了诗人的孤苦。音信断绝，使诗人无法了解朝中和地方上的情况，这对一个念念不忘君王、不忘国家、不忘人民的诗人来说，是一种被社会忘记的孤独感，他在精神上无疑是痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一只小船上漂泊度日。消息断绝，年老多病，孤舟漂泊，其精神上、生活上的惨苦可以想见。上联是远望，随着湖水向四际望
去，水天相接，联想到吴楚，联想到整个乾坤。这一联近看，看到了孤舟，于是联想到自己的身世、遭遇和处境。这两联表面看起来毫无联系，实际在内涵上是一脉相通的。前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事，所以就很自然地勾起了自己不能施展抱负的痛心。于是
这孤舟漂泊、老弱多病、消息也听不到的可悲处境，也就顺理成章地涌上心头。这两联中，上联境界极大，下联境界却很小，大小相映成
趣，其间也包含着诗人的无限感慨。如果将洞庭湖水比作整个国家，那么那一点孤舟就是诗人自己。鲜明对照之中，既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平，也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上，望望湖水，看看孤舟，想到国家，想到自己，万种感慨，萦绕心头。“乾坤”与“孤舟”对比，阔大者更显浩渺，狭小者更显落寞。
尾联“戎马关山北”，从诗人来说，从洞庭湖向长安望去，隔着一道道关、一座座山，而战火就在北面燃烧。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户，向北眺望，虽然隔着道道关山，他看不到长安，也看不到战火，但在他心中却呈现出吐蕃入侵、长安危急、人民遭难的情景，于是他就禁不住伤心得老泪纵横了。这两句是两个景象：一个是西北长安附近的战火，一个是岳阳楼上倚窗眺望的年老诗人。两者构成了一幅画，前者是诗人心中想到的，后者是诗人自身实景。长安
与岳阳楼相距千里，但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭，心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中，仍然跳动着一颗忧国忧民的赤诚之心。“凭轩涕泗流”一句，凝聚着诗人对自己孤苦处境和国家时局的无可奈何、万分压抑的感情，非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。
1．下面对本诗赏析有误的一项是( )
A．首联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时空领域。表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
B．颔联写洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚，浮日月，波浪掀天，浩茫无际，写景如此壮阔，令人玩索不尽。
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C．颈联写政治生活坎坷、漂泊天涯、怀才不遇的心情。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。但从整体看来，与全诗联系不紧。
D．尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白，引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这，在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
解析： “与全诗联系不紧”错。
√
2．“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”一句中“坼”和“浮”有何妙处？请你置身诗境，说说自己的感受。
参考答案：①一“坼”一“浮”，将洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。②“坼”字，诗人写得有力，仿佛洞庭水把吴、楚两地的广袤区域冲开、分裂，显示出洞庭湖的磅礴气势。③“浮”字，具有十分鲜明的动态感，洞庭湖几乎包容了整个天地万物，并且主宰着它们的沉浮，日月都像是昼夜随着湖水的波动而飘荡起落，一派壮阔的图景展现在读者的眼前。
3．情境式默写。
(1)杜甫《登岳阳楼》中借“昔”“今”二字展开思路，拉开时间的帷幕，为全诗浩大的气势奠定基础的诗句是“_________________，_________________”。
(2)《登岳阳楼》中“_________________，_________________”两句，写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。
(3)《登岳阳楼》中“_________________，_________________”两句，写诗人年老多病，远离亲友，以舟为家，流落在外，表现了诗人的凄凉之境、哀痛之心、愤怨之情。
(4)《登岳阳楼》中“_________________，_________________”两句，写诗人站在岳阳楼上，遥望关山以北，仍然是兵荒马乱，战火纷飞；凭倚窗轩，胸怀家国，不禁涕泪交流。
(5)古人有许多写洞庭湖壮阔景象的诗句，孟浩然有“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”。杜甫在《登岳阳楼》中有“_________________，_________________”。
(6)《登岳阳楼》中体现诗人忧国忧民的句子是“_________________，_________________”。
答案：(1)昔闻洞庭水 今上岳阳楼
(2)吴楚东南坼 乾坤日夜浮
(3)亲朋无一字 老病有孤舟
(4)戎马关山北 凭轩涕泗流
(5)吴楚东南坼 乾坤日夜浮
(6)戎马关山北 凭轩涕泗流
桂枝香 金陵怀古
疏通诗歌大意
一、作者简介
见本书第15课《答司马谏议书》。
二、背景链接
这首词是王安石晚年的作品，也就是王安石被二次罢相之后，退居金陵、出知江宁府时所写。当时，宋王朝表面上太平盛世，歌舞升平，其实在繁华的背后却隐藏着种种危机。在这种情形之下，词人在金陵胜地，登高望远，便兴起了满怀愁绪：日月之迁流，仕途之坎坷，家国之忧患，人生之苦辛，涌凝笔端，写成了名篇佳作。
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三、诗歌赏析
此词上阕描绘金陵壮丽景色，下阕转入怀古，揭露六朝统治阶级“繁华竞逐”的腐朽生活，对六朝兴亡发出意味深长的感叹。
此词以“登临送目”四字领起，拓出一个高远的视野。“正故国晚秋，天气初肃”点明了地点和季节，因为是六朝故都，乃称“故国”；“晚秋”与下句“初肃”相对，瑟瑟秋风，万物凋零，呈现出一种“悲秋”的
氛围。为下阕怀古所描述的遥远的时间做铺垫。“千里澄江似练，翠峰如簇”，“千里”二字，上承首句“登临送目”——登高远望即可纵目千里，下启“澄江似练，翠峰如簇”的大全景扫描，景象开阔高远。“澄江似练”，脱化于谢朓诗句“澄江静如练”，在此与“翠峰如簇”相对，不仅在语词上对仗严谨、工整，构图上还以曲线绵延(“澄江似练”)与散点铺展(“翠峰如簇”)相映成趣。既有平面的铺展，又有立体的呈现，
一幅金陵锦绣江山图展现眼前。“归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗”是在大背景之下对景物的具体描写，“残阳”“西风”点出时下是黄昏时节，具有典型的秋日景物特点。“归帆”“酒旗”是暗写在秋日黄昏里来来往往的行旅，人事匆匆，由纯自然的活动景物写到人的活动，画面顿时生动起来。“彩舟云淡，星河鹭起”是大手笔中的点睛之处。“彩舟”“星河”，色彩对比鲜明；“云淡”“鹭起”，动静相生。远在天际
的船罩上一层薄雾，水上的白鹭纷纷从银河上惊起，不仅把整幅金陵秋景图展现得活灵活现，而且进一步拓宽观察的视野——在广漠的空间上，随着归帆渐渐远去，水天已融为一体，分不清哪里是水哪里是天。
下阕怀古抒情。“念往昔”一句，由登临所见自然过渡到登临所想。“繁华竞逐”涵盖千古兴亡的故事，揭露了金陵繁华表面掩盖着纸醉金迷的生活。紧接着一声叹息，“叹门外楼头，悲恨相续”。“门外楼头”语出杜牧《台城曲》“门外韩擒虎，楼头张丽华”，化用其意，以典型化手法再现当时隋兵已临城下，陈后主居然对国事置若罔闻，在危难之际还在和妃子们寻欢作乐的可悲。这是亡国悲剧的艺术缩影，嘲讽
中深含叹惋。“悲恨相续”，是指其后的统治阶级不以此为鉴，挥霍无度，沉溺酒色，江南各朝，相继覆亡。遗恨之余，嗟叹不已。“千古凭高”二句，是直接抒情，凭吊古迹，追述往事，抒发对前代吊古、怀古不满之情。“六朝旧事”二句，化用窦巩《南游感兴》“伤心欲问前朝事，惟见江流去不回。日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台”之意，借“寒烟、衰草”寄惆怅心情。去的毕竟去了，六朝旧事随着流水一同
消逝，如今除了眼前的一些衰飒的自然景象，更不能再见到什么。更可悲的是“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”，化用了杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗意，抒发了词人深沉的感慨：不是商女忘记了亡国之恨，是统治者的醉生梦死，才使亡国的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。
1．下面对本词的分析理解，有误的一项是( )
A．全词开门见山，词人于一个深秋的傍晚，临江览胜，凭高吊古。他虽以登高望远为主题，却是以故国晚秋为眼目。“正”“初”“肃”三个字逐步将其主旨点醒。
B．上阕“千里澄江似练”写出了江水之纯净，然后纵目一望，只见斜阳映照之下，数不清的帆风樯影，交错于闪闪江波之上。又见西风紧处，那酒肆青旗高高挑起。整个上阕，写景明快，写出了词人登高的欣喜之情。
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√
C．下阕另换一幅笔墨，感叹六朝皆以荒淫而相继覆亡的史实。“门外楼头”，用杜牧《台城曲》句加以点染，亦简洁有力。“念往昔，繁华竞逐”“悲恨相续”，想到六朝竞相奢华，以致亡国遗恨络绎不绝，的确令人慨叹。
D．词至结语，更为奇妙，词人写道：“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”此处用典“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。词人复加运用，便觉尺幅千里，饶有余不尽之情致，而嗟叹之意，千古弥永。
解析： “整个上阕，写景明快，写出了词人登高的欣喜之情”错。上阕中“晚秋”“残阳”“西风”等意象给人以冷落、萧条的感觉，包含了词人对国家命运的担忧。
2．王安石的《桂枝香·金陵怀古》和苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》这两首词都是怀古之作，都是借怀古以抒发自身的感情，但从人文精神、人生体验上着眼，二者又有所不同。请简要分析。
参考答案：苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》只是悲叹自己华发早生，壮志未酬，这是对于自我人生价值的观照，是道家个体精神的集中体现；而王安石的《桂枝香·金陵怀古》却是对于国家命运、前途的担忧，是对社会的观照，这是儒家“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的兼济天下精神的体现。
3．情境式默写。
(1)《桂枝香·金陵怀古》一词中，词人化用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗句，来借古讽今的句子是：“_________________，_________________，_________________。”
(2)《桂枝香·金陵怀古》一词中，表现词人登高望远，所看到的深秋时节金陵最具典型特征的景物的句子是：“_________________，_________________。”
(3)《桂枝香·金陵怀古》一词中，词人感叹六朝的历史像流水一样流逝，未曾给当朝的人留下什么教训和反思的句子是：“_________________ ， _________________ 。”
(4)《桂枝香·金陵怀古》一词中，描写色彩缤纷的画船出没，云烟稀淡，长江上的白鹭时而停歇时而飞起的句子是：“_________________ ， _________________ 。”
答案：(1)至今商女 时时犹唱 后庭遗曲 (2)千里澄江似练 翠峰如簇 (3)六朝旧事随流水 但寒烟衰草凝绿 (4)彩舟云淡 星河鹭起
念奴娇 过洞庭
疏通诗歌大意
一、作者简介
张孝祥(1132—1170)，字安国，号于湖居士，乌江(今安徽和县东北)人。南宋著名词人、书法家。1154年廷试，高宗(赵构)亲擢为进士第一。授承事郎，签书镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤，为当时权相秦桧所忌，诬陷其父张祁有反谋，并将其父下狱。次年秦桧死，授秘书省正字。历任秘书郎、著作郎、集英殿修撰、中书舍人等职。1163年，张浚出兵北伐，被任为建康留守。1170年，以显谟阁
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直学士致仕。是年夏于芜湖病死，年三十八岁。有《于湖居士文集》《于湖词》传世，其中代表作有《西江月》《念奴娇》《浣溪沙》《水调歌头》等。《全宋词》辑录其223首词。
二、背景链接
宋孝宗乾道二年(1166)，张孝祥因受政敌谗害而被免职。他从桂林北归，途经洞庭湖，即景生情，写下这首词。
三、诗歌赏析
这首中秋词开篇直说地点与时间，然后写湖面、小舟、月亮、银河。“洞庭青草”指的是洞庭湖加上与之相连的青草湖，点出地点。“近中秋”点出时间。“更无一点风色”说的是洞庭青草湖上，万里无云，水波不兴，不仅没有风，而且连风的影子都没有。这种表达方式富有新意，增添了一分诗意。
“玉鉴琼田”形容的是秋月下浩浩汤汤、一碧万顷的湖水，以玉比喻湖水清澈透明之美，“万顷”则极言湖面之广，如此良辰美景，驾一叶扁舟游弋其中，该是多么惬意，这是一；点出了过洞庭的方式，进一层紧扣题目，这是二。
“素月分辉”是说皎洁的月亮把自己的光辉分给了湖水，水里的银河是天上银河的倒影，它们有着同辉的形象。“素月”“明河”两个意象点出了天空的特征，“分辉”“共影”则写出了秋水长天一色的美景，尽
管只有八个字，却具体而生动地显示了词人的才华。“表里俱澄澈”是这首词主旨所在，它包含了两层意思，一层是写秋月秋水之美，美在哪里？美在澄澈。澄是水清，澈也是水清，上上下下，里里外外，没有一丝一毫浑浊，没有一丝一毫污染，这样的清澈明亮，有如非人间的琉璃世界。另一层是说三万顷湖上扁舟上的“我”，也有如秋月，有如秋水，“我”就是一个光明磊落、坦坦荡荡、言行一致、表里如一的男子汉、大丈夫。所以“表里俱澄澈”不仅是写景，而且也是写人，写词人自己的品格之美。
“悠然心会，妙处难与君说”作为上阕的结语，进一步写外在世界与内在世界澄澈的相会与相合，是一种天人合一的会合，这一会合的美妙只可意会不可言传，是人生最高、最美、最富有诗意的高峰体验，同时巧妙地引出了下阕。
上阕写景，下阕则从回顾岭海一年写起，抒发感情。“应”，因也。词人由洞庭湖的澄澈，想起自己在岭海一年因被谗而免职的经历，感慨系之矣。“孤光自照”，一方面指月亮在天宇中，只能自我孤独地照耀着；另一方面想起自己的岭海一年，不被人所理解，只能与孤月做伴，引清冷的月光相照。“肝肺皆冰雪”是说，尽管自己被免职，但自
己是光明磊落、心地纯洁、肝胆照人的；另一层意思是说，“我”问心无愧。话语中有愤慨，有失望，有自我安慰，但主要还夹杂着自豪，感情真挚而又复杂。
“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。”这是从岭海经年回到当下，“襟袖”则是以部分代全体，月夜清冷，衣服单薄，凉意顿生，更重要的是官场人情冷暖，不免有萧条冷落之感。尽管如此，自己是拿得起放得下的人，任凭风浪起，稳坐钓鱼船，如今“我”正泛舟于横无际涯的洞庭湖上，不就是证明吗？凡此种种，体现了词人的鲜明个性。
“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。”这是全词的高潮所在，也是词人感情的高潮所在。北斗星是由七颗星组成的星座，像舀酒的长把勺，词人作主人，请万象(天地万物)作客人，舀尽西去长江的水，用北斗七星作酒器，低斟浅酌地招待天地万物，这是何等气势？一个被谗免官的人，如此自信，如此心胸，表现出了大无畏的浪漫主义精神。
“扣舷独啸，不知今夕何夕！”敲击船舷、仰天长啸，抒发出自己的满腔豪情。词人以“不知今夕何夕”作结，从秋月秋水回归自我，扣舷是动作，独啸是声音，从空间上说，是由洞庭之大到一己之小；从时间上说，是由今夕之初泛到稳泛；从心理上说，是由知到不知。通过对照，说明词人已忘情这月白无风之夜，忘情于与大自然的交融之中。
此词意象鲜明，意境深邃，结构严谨，想象瑰丽，真正做到了“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云舒云卷”，是一首表现浩然正气的绝妙好词。
1．下面对本词的分析理解，有误的一项是( )
A．秋草无色，秋水无波，画面的空灵使中天的一轮皓月、湖上的一叶扁舟分外突出。
B．“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”的景与“孤光自照，肝肺皆冰雪”的情交相呼应，交相融合。
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C．词人独以一颗心面对浩瀚水天，欣然领受大自然的慰藉，自信心怀坦荡，无惧两鬓已斑，前途坎坷。
D．这是一首豪放词，也是现实主义的词作。这些特点在词中的描写和抒情中有明显的体现。
解析：不是“现实主义”，而是“浪漫主义”。
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2．古人诗咏洞庭，有孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，有杜甫的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”等名句，张孝祥的这首词与上述名句在意境上是否有一致之处？
参考答案：词的上阕所绘洞庭月色，是静谧、皎洁而辽阔的。这里洁净的世界“更无一点风色”，洁净得连一丝风都没有，更无纤尘，也无纤云，呈现在眼前的，只是一望无际、“表里俱澄澈”的“玉鉴琼田”。词人荡着一叶扁舟置身其中，从而写出了洞庭某一方面的特征，从这个意义上说，它在意境上与孟浩然、杜甫等人咏洞庭的名句有一致之处。
3．情境式默写。
(1)《念奴娇·过洞庭》中，“__________________，__________________，__________________”三句写水天辉映，一片晶莹。
(2)《念奴娇·过洞庭》中，“__________________，__________________”两句，选取“西江”“北斗”等宏大的意象，凸显豪放之气。
(3)《念奴娇·过洞庭》中，“__________________，__________________”两句，描写在三万顷的湖面上，安置“我”的一叶扁舟，颇有自然造化全都供“我”所用的意味，有力地衬托出词人的豪迈气概。
(4)《念奴娇·过洞庭》中，“__________________，__________________”两句，描写已经临近中秋，浩瀚的湖面水波不兴，皓月当空、玉宇澄澈的景色，是纵目洞庭总的印象。
(5)《念奴娇·过洞庭》中，“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”的“景”与“__________________，__________________”的“情”交相呼应，交相融合。
答案：(1)素月分辉 明河共影 表里俱澄澈
(2)尽挹西江 细斟北斗
(3)玉鉴琼田三万顷 着我扁舟一叶
(4)近中秋 更无一点风色
(5)孤光自照 肝肺皆冰雪
游园(【皂罗袍】)
疏通诗歌大意
一、作者简介
汤显祖(1550—1616)，字义仍，号若士，临川(今江西抚州)人，明代戏曲作家。公元1583年(万历十一年)中进士，任太常寺博士、礼部主事，因弹劾申时行，降为徐闻典史，后调任浙江遂昌知县，又因不附权贵而被免官，未再出仕。曾从罗汝芳读书，又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面，反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》
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《邯郸记》《南柯记》和《紫钗记》，合称“临川四梦”或“玉茗堂四梦”，以《牡丹亭》最著名。在戏曲史上，与关汉卿、王实甫齐名，在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。
二、课文简介
【皂罗袍】是昆曲曲牌名，《牡丹亭》最出名的一段唱段《游园惊梦》就是用该曲牌演唱的。【皂罗袍】是本折的高潮，刻画了杜丽娘千回百转的心态变化。
《牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》)是明代剧作家汤显祖创作的传奇(剧本)，刊行于明万历四十五年(1617)。该剧描写了官家千金杜丽娘与梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧文辞典雅，语言秀丽，是中国戏曲史上杰出的作品之一，与《崔莺莺待月西厢记》《感天动地窦娥冤》和《长生殿》合称“中国四大古典戏剧”。
三、诗歌赏析
此曲描写贵族小姐杜丽娘游览自己家的后花园，发现万紫千红与破井断墙相伴，无人欣赏，良辰美景空自流逝，并对此感到惊异和惋惜，抒发了对美好青春被禁锢、被扼杀的叹息。全曲语言精美，以词的手法写曲，抒情、写景及刻画人物的心理活动，无不细腻生动、真切感人，流动着优雅的韵律之美。
首句“原来姹紫嫣红开遍”，写深闭幽闺的少女从未涉迹园林，这次乍进后园，只见百花盛开，万紫千红，艳丽炫目的春园物态，给人以强烈的视觉冲击，叩开了少女的心扉，然而，主人公并不只是流连其中，接承第一眼春色的是少女心中幻设的虚景，她预见到浓艳富丽之春景的未来走向——“都付与断井颓垣”，残败破落的画面从另一个极端给予少女强烈的震撼，春色将匆匆归去的联想，使之充满了惊惧和无奈。这里夹杂着深深的伤感，自己的人生春天也同样多姿多彩，然而却无一人走进来。
女主人公心花初放紧接着又上眉头的景象，包蕴的是无奈的情绪——“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”。这两句突出了良辰美景与赏心乐事之间的矛盾，指出杜丽娘黯然的心情与艳丽春光间的不谐，春天的生机强化了她黯然伤感的情怀。现实的苦闷、青春的觉醒使得女主人公对外部世界充满了无限向往。主人公情绪跌入低谷之后，仍念念不忘“良辰美景”“赏心乐事”“云霞翠轩”“烟波画船”，美好的事物始终深刻内嵌于少女的思维深处，读者不难从中窥探出主人公内心深处的期待。
1．下面对本曲的分析理解，有误的一项是( )
A．“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”两句形成强烈的对比，构成情与景的矛盾，产生了强烈的艺术效果。
B．“原来”一词犹如百花园门前的一道屏风，游人经过，顿觉春色扑面，春花斗艳。“红”与“紫”，描绘出鲜花盛开百媚千娇的美，这是一“喜”；而这样的美景“都付与断井颓垣”，这是一“怨”。这一“喜”一“怨”，表现了主人公对封建礼教的不满和怨恨。
随堂即时训练
C．“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”这是借景抒情、融情于景的感叹，把万般愁绪、满腹哀怨融入“良辰美景”和“赏心乐事”之中。
D．这支曲子情深意远，有客观描绘，有主观抒情，情与景水乳交融，是历来传诵的借景抒情、富于诗情画意的名曲。
解析： “这是借景抒情、融情于景的感叹”错。没有“借景抒情、融情于景”。
√
2．【皂罗袍】这支曲词历来被誉为“惊才艳绝之作”。请你指出其写出了怎样的景象，抒发了杜丽娘怎样的复杂心情。
参考答案：【皂罗袍】描绘了花园明媚诱人的春光，更传神地表现了杜丽娘由惊异、欢悦到无限惆怅的复杂心情。
3．情境式默写。
(1)《游园(【皂罗袍】)》中，写大好春光开启了主人公的视野，使之充满了诧异和惊喜，接踵而来的对春景将匆匆归去的联想则轰然震响少女的心房，使之充满惊惧和无奈，这句话是：“______________________，______________________。”
(2)《游园(【皂罗袍】)》中，“______________________，______________________”两句突出了良辰美景与赏心乐事之间的矛盾，指出了杜丽娘黯然的心情与艳丽春光间的不谐，春天的生机强化了她黯然伤感的情怀。
答案：(1)原来姹紫嫣红开遍 似这般都付与断井颓垣
(2)良辰美景奈何天 赏心乐事谁家院登岳阳楼
[疏通诗歌大意]
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一、作者简介
杜甫(712—770)，字子美，自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称“杜工部”。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋代以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。祖父杜审言是唐初著名诗人。杜甫青年时期，曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，两次约见李白，与其结下了深厚的友谊。安史之乱爆发后，杜甫备受颠沛流离之苦，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”。后被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎。唐代宗大历五年，诗人病死在湘江上的一只小船中。
其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因而被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。存诗1 400多首，有《杜工部集》。代表作有《蜀相》《客至》《春夜喜雨》《绝句二首》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《江南逢李龟年》《天末怀李白》《月夜忆舍弟》《兵车行》《闻官军收河南河北》《月夜》《旅夜书怀》，“三吏”“三别”等。
二、背景链接
唐代宗大历三年(768)之后，杜甫出三峡漂泊两湖，此诗是诗人登岳阳楼而望故乡、触景感怀之作。当时，诗人处境艰难，凄苦不堪，年老体衰，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，贫病交加，再加上北归无望，全家人寄居在一只小船上，沿着洞庭湖向南漂泊。
面对烟波浩渺、广阔无垠的洞庭湖，诗人发出由衷的赞叹；继而又想到自己晚年仍漂泊无定，国家也多灾多难，不免悲伤感慨，于是挥笔写下这首蕴含着浩然胸怀和巨大痛苦的名篇。
三、诗歌赏析
此诗为登楼抒怀之作。首联写诗人对洞庭湖向往已久，登上了岳阳楼，其感情似乎应当是高兴，但句中又不见高兴的字眼。实际上在这两句中“昔”与“今”之间，是一段漫长的时间距离，诗人把这段距离拉开，没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它，而是留给读者去想象、回味。“昔”与“今”之间，天在变，地在变，国在变，人也在变。安史之乱，唐王朝由盛转衰，人民的深重灾难、个人的悲惨遭遇，这一切都凝聚在诗人的心头，并随着诗人一起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登，如今才算是登上来了，这是一声长叹，长叹的内里是忧国忧民、伤时伤世的感慨。这里还要注意到一个“水”字，题目是“登岳阳楼”，头一句却先写洞庭湖，第二句才写岳阳楼，而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的，这是抓住了洞庭风光的主要特点，说明了下文主要是在“水”上做文章。
颔联紧扣上联的“水”字，虽然没出现水字，却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上，向东南方向极目眺望，只见洞庭湖水茫茫一片，一眼望不到头，而吴楚大地就好像被洞庭湖水一下子分裂成为两块。“坼”字有动态感，仿佛湖水在延伸，大地被切割开。后一句是说诗人站在岳阳楼上，四面眺望，到处都是无边无际的洞庭水，仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。这两句都是写洞庭水，能够割裂大地，能够浮动乾坤，这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大，则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法，还有视觉、感觉和想象的问题。境界广阔，气魄宏大。景中渗透着诗人的胸怀，透露出唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
颈联写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息、一点音信，写出了诗人的孤苦。音信断绝，使诗人无法了解朝中和地方上的情况，这对一个念念不忘君王、不忘国家、不忘人民的诗人来说，是一种被社会忘记的孤独感，他在精神上无疑是痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一只小船上漂泊度日。消息断绝，年老多病，孤舟漂泊，其精神上、生活上的惨苦可以想见。上联是远望，随着湖水向四际望去，水天相接，联想到吴楚，联想到整个乾坤。这一联近看，看到了孤舟，于是联想到自己的身世、遭遇和处境。这两联表面看起来毫无联系，实际在内涵上是一脉相通的。前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事，所以就很自然地勾起了自己不能施展抱负的痛心。于是这孤舟漂泊、老弱多病、消息也听不到的可悲处境，也就顺理成章地涌上心头。这两联中，上联境界极大，下联境界却很小，大小相映成趣，其间也包含着诗人的无限感慨。如果将洞庭湖水比作整个国家，那么那一点孤舟就是诗人自己。鲜明对照之中，既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平，也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上，望望湖水，看看孤舟，想到国家，想到自己，万种感慨，萦绕心头。“乾坤”与“孤舟”对比，阔大者更显浩渺，狭小者更显落寞。
尾联“戎马关山北”，从诗人来说，从洞庭湖向长安望去，隔着一道道关、一座座山，而战火就在北面燃烧。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户，向北眺望，虽然隔着道道关山，他看不到长安，也看不到战火，但在他心中却呈现出吐蕃入侵、长安危急、人民遭难的情景，于是他就禁不住伤心得老泪纵横了。这两句是两个景象：一个是西北长安附近的战火，一个是岳阳楼上倚窗眺望的年老诗人。两者构成了一幅画，前者是诗人心中想到的，后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里，但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭，心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中，仍然跳动着一颗忧国忧民的赤诚之心。“凭轩涕泗流”一句，凝聚着诗人对自己孤苦处境和国家时局的无可奈何、万分压抑的感情，非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。
[随堂即时训练]
1．下面对本诗赏析有误的一项是( )
A．首联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时空领域。表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
B．颔联写洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚，浮日月，波浪掀天，浩茫无际，写景如此壮阔，令人玩索不尽。
C．颈联写政治生活坎坷、漂泊天涯、怀才不遇的心情。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。但从整体看来，与全诗联系不紧。
D．尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白，引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这，在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
解析：选C “与全诗联系不紧”错。
2．“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”一句中“坼”和“浮”有何妙处？请你置身诗境，说说自己的感受。
答：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
参考答案：①一“坼”一“浮”，将洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。②“坼”字，诗人写得有力，仿佛洞庭水把吴、楚两地的广袤区域冲开、分裂，显示出洞庭湖的磅礴气势。③“浮”字，具有十分鲜明的动态感，洞庭湖几乎包容了整个天地万物，并且主宰着它们的沉浮，日月都像是昼夜随着湖水的波动而飘荡起落，一派壮阔的图景展现在读者的眼前。
3．情境式默写。
(1)杜甫《登岳阳楼》中借“昔”“今”二字展开思路，拉开时间的帷幕，为全诗浩大的气势奠定基础的诗句是“ ， ”。
(2)《登岳阳楼》中“ ， ”两句，写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。
(3)《登岳阳楼》中“ ， ”两句，写诗人年老多病，远离亲友，以舟为家，流落在外，表现了诗人的凄凉之境、哀痛之心、愤怨之情。
(4)《登岳阳楼》中“ ， ”两句，写诗人站在岳阳楼上，遥望关山以北，仍然是兵荒马乱，战火纷飞；凭倚窗轩，胸怀家国，不禁涕泪交流。
(5)古人有许多写洞庭湖壮阔景象的诗句，孟浩然有“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”。杜甫在《登岳阳楼》中有“ ， ”。
(6)《登岳阳楼》中体现诗人忧国忧民的句子是“ ， ”。
答案：(1)昔闻洞庭水 今上岳阳楼
(2)吴楚东南坼 乾坤日夜浮
(3)亲朋无一字 老病有孤舟
(4)戎马关山北 凭轩涕泗流
(5)吴楚东南坼 乾坤日夜浮
(6)戎马关山北 凭轩涕泗流
桂枝香·金陵怀古
[疏通诗歌大意]
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一、作者简介
见本书第15课《答司马谏议书》。
二、背景链接
这首词是王安石晚年的作品，也就是王安石被二次罢相之后，退居金陵、出知江宁府时所写。当时，宋王朝表面上太平盛世，歌舞升平，其实在繁华的背后却隐藏着种种危机。在这种情形之下，词人在金陵胜地，登高望远，便兴起了满怀愁绪：日月之迁流，仕途之坎坷，家国之忧患，人生之苦辛，涌凝笔端，写成了名篇佳作。
三、诗歌赏析
此词上阕描绘金陵壮丽景色，下阕转入怀古，揭露六朝统治阶级“繁华竞逐”的腐朽生活，对六朝兴亡发出意味深长的感叹。
此词以“登临送目”四字领起，拓出一个高远的视野。“正故国晚秋，天气初肃”点明了地点和季节，因为是六朝故都，乃称“故国”；“晚秋”与下句“初肃”相对，瑟瑟秋风，万物凋零，呈现出一种“悲秋”的氛围。为下阕怀古所描述的遥远的时间做铺垫。“千里澄江似练，翠峰如簇”，“千里”二字，上承首句“登临送目”——登高远望即可纵目千里，下启“澄江似练，翠峰如簇”的大全景扫描，景象开阔高远。“澄江似练”，脱化于谢朓诗句“澄江静如练”，在此与“翠峰如簇”相对，不仅在语词上对仗严谨、工整，构图上还以曲线绵延(“澄江似练”)与散点铺展(“翠峰如簇”)相映成趣。既有平面的铺展，又有立体的呈现，一幅金陵锦绣江山图展现眼前。“归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗”是在大背景之下对景物的具体描写，“残阳”“西风”点出时下是黄昏时节，具有典型的秋日景物特点。“归帆”“酒旗”是暗写在秋日黄昏里来来往往的行旅，人事匆匆，由纯自然的活动景物写到人的活动，画面顿时生动起来。“彩舟云淡，星河鹭起”是大手笔中的点睛之处。“彩舟”“星河”，色彩对比鲜明；“云淡”“鹭起”，动静相生。远在天际的船罩上一层薄雾，水上的白鹭纷纷从银河上惊起，不仅把整幅金陵秋景图展现得活灵活现，而且进一步拓宽观察的视野——在广漠的空间上，随着归帆渐渐远去，水天已融为一体，分不清哪里是水哪里是天。
下阕怀古抒情。“念往昔”一句，由登临所见自然过渡到登临所想。“繁华竞逐”涵盖千古兴亡的故事，揭露了金陵繁华表面掩盖着纸醉金迷的生活。紧接着一声叹息，“叹门外楼头，悲恨相续”。“门外楼头”语出杜牧《台城曲》“门外韩擒虎，楼头张丽华”，化用其意，以典型化手法再现当时隋兵已临城下，陈后主居然对国事置若罔闻，在危难之际还在和妃子们寻欢作乐的可悲。这是亡国悲剧的艺术缩影，嘲讽中深含叹惋。“悲恨相续”，是指其后的统治阶级不以此为鉴，挥霍无度，沉溺酒色，江南各朝，相继覆亡。遗恨之余，嗟叹不已。“千古凭高”二句，是直接抒情，凭吊古迹，追述往事，抒发对前代吊古、怀古不满之情。“六朝旧事”二句，化用窦巩《南游感兴》“伤心欲问前朝事，惟见江流去不回。日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台”之意，借“寒烟、衰草”寄惆怅心情。去的毕竟去了，六朝旧事随着流水一同消逝，如今除了眼前的一些衰飒的自然景象，更不能再见到什么。更可悲的是“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”，化用了杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗意，抒发了词人深沉的感慨：不是商女忘记了亡国之恨，是统治者的醉生梦死，才使亡国的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。
[随堂即时训练]
1．下面对本词的分析理解，有误的一项是( )
A．全词开门见山，词人于一个深秋的傍晚，临江览胜，凭高吊古。他虽以登高望远为主题，却是以故国晚秋为眼目。“正”“初”“肃”三个字逐步将其主旨点醒。
B．上阕“千里澄江似练”写出了江水之纯净，然后纵目一望，只见斜阳映照之下，数不清的帆风樯影，交错于闪闪江波之上。又见西风紧处，那酒肆青旗高高挑起。整个上阕，写景明快，写出了词人登高的欣喜之情。
C．下阕另换一幅笔墨，感叹六朝皆以荒淫而相继覆亡的史实。“门外楼头”，用杜牧《台城曲》句加以点染，亦简洁有力。“念往昔，繁华竞逐”“悲恨相续”，想到六朝竞相奢华，以致亡国遗恨络绎不绝，的确令人慨叹。
D．词至结语，更为奇妙，词人写道：“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”此处用典“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。词人复加运用，便觉尺幅千里，饶有余不尽之情致，而嗟叹之意，千古弥永。
解析：选B “整个上阕，写景明快，写出了词人登高的欣喜之情”错。上阕中“晚秋”“残阳”“西风”等意象给人以冷落、萧条的感觉，包含了词人对国家命运的担忧。
2．王安石的《桂枝香·金陵怀古》和苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》这两首词都是怀古之作，都是借怀古以抒发自身的感情，但从人文精神、人生体验上着眼，二者又有所不同。请简要分析。
答：____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
参考答案：苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》只是悲叹自己华发早生，壮志未酬，这是对于自我人生价值的观照，是道家个体精神的集中体现；而王安石的《桂枝香·金陵怀古》却是对于国家命运、前途的担忧，是对社会的观照，这是儒家“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的兼济天下精神的体现。
3．情境式默写。
(1)《桂枝香·金陵怀古》一词中，词人化用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗句，来借古讽今的句子是：“ ， ， 。”
(2)《桂枝香·金陵怀古》一词中，表现词人登高望远，所看到的深秋时节金陵最具典型特征的景物的句子是：“ ， 。”
(3)《桂枝香·金陵怀古》一词中，词人感叹六朝的历史像流水一样流逝，未曾给当朝的人留下什么教训和反思的句子是：“ ， 。”
(4)《桂枝香·金陵怀古》一词中，描写色彩缤纷的画船出没，云烟稀淡，长江上的白鹭时而停歇时而飞起的句子是：“ ， 。”
答案：(1)至今商女 时时犹唱 后庭遗曲 (2)千里澄江似练 翠峰如簇 (3)六朝旧事随流水 但寒烟衰草凝绿 (4)彩舟云淡 星河鹭起
念奴娇·过洞庭
[疏通诗歌大意]
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一、作者简介
张孝祥(1132—1170)，字安国，号于湖居士，乌江(今安徽和县东北)人。南宋著名词人、书法家。1154年廷试，高宗(赵构)亲擢为进士第一。授承事郎，签书镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤，为当时权相秦桧所忌，诬陷其父张祁有反谋，并将其父下狱。次年秦桧死，授秘书省正字。历任秘书郎、著作郎、集英殿修撰、中书舍人等职。1163年，张浚出兵北伐，被任为建康留守。1170年，以显谟阁直学士致仕。是年夏于芜湖病死，年三十八岁。有《于湖居士文集》《于湖词》传世，其中代表作有《西江月》《念奴娇》《浣溪沙》《水调歌头》等。《全宋词》辑录其223首词。
二、背景链接
宋孝宗乾道二年(1166)，张孝祥因受政敌谗害而被免职。他从桂林北归，途经洞庭湖，即景生情，写下这首词。
三、诗歌赏析
这首中秋词开篇直说地点与时间，然后写湖面、小舟、月亮、银河。“洞庭青草”指的是洞庭湖加上与之相连的青草湖，点出地点。“近中秋”点出时间。“更无一点风色”说的是洞庭青草湖上，万里无云，水波不兴，不仅没有风，而且连风的影子都没有。这种表达方式富有新意，增添了一分诗意。
“玉鉴琼田”形容的是秋月下浩浩汤汤、一碧万顷的湖水，以玉比喻湖水清澈透明之美，“万顷”则极言湖面之广，如此良辰美景，驾一叶扁舟游弋其中，该是多么惬意，这是一；点出了过洞庭的方式，进一层紧扣题目，这是二。
“素月分辉”是说皎洁的月亮把自己的光辉分给了湖水，水里的银河是天上银河的倒影，它们有着同辉的形象。“素月”“明河”两个意象点出了天空的特征，“分辉”“共影”则写出了秋水长天一色的美景，尽管只有八个字，却具体而生动地显示了词人的才华。“表里俱澄澈”是这首词主旨所在，它包含了两层意思，一层是写秋月秋水之美，美在哪里？美在澄澈。澄是水清，澈也是水清，上上下下，里里外外，没有一丝一毫浑浊，没有一丝一毫污染，这样的清澈明亮，有如非人间的琉璃世界。另一层是说三万顷湖上扁舟上的“我”，也有如秋月，有如秋水，“我”就是一个光明磊落、坦坦荡荡、言行一致、表里如一的男子汉、大丈夫。所以“表里俱澄澈”不仅是写景，而且也是写人，写词人自己的品格之美。
“悠然心会，妙处难与君说”作为上阕的结语，进一步写外在世界与内在世界澄澈的相会与相合，是一种天人合一的会合，这一会合的美妙只可意会不可言传，是人生最高、最美、最富有诗意的高峰体验，同时巧妙地引出了下阕。
上阕写景，下阕则从回顾岭海一年写起，抒发感情。“应”，因也。词人由洞庭湖的澄澈，想起自己在岭海一年因被谗而免职的经历，感慨系之矣。“孤光自照”，一方面指月亮在天宇中，只能自我孤独地照耀着；另一方面想起自己的岭海一年，不被人所理解，只能与孤月做伴，引清冷的月光相照。“肝肺皆冰雪”是说，尽管自己被免职，但自己是光明磊落、心地纯洁、肝胆照人的；另一层意思是说，“我”问心无愧。话语中有愤慨，有失望，有自我安慰，但主要还夹杂着自豪，感情真挚而又复杂。
“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。”这是从岭海经年回到当下，“襟袖”则是以部分代全体，月夜清冷，衣服单薄，凉意顿生，更重要的是官场人情冷暖，不免有萧条冷落之感。尽管如此，自己是拿得起放得下的人，任凭风浪起，稳坐钓鱼船，如今“我”正泛舟于横无际涯的洞庭湖上，不就是证明吗？凡此种种，体现了词人的鲜明个性。
“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。”这是全词的高潮所在，也是词人感情的高潮所在。北斗星是由七颗星组成的星座，像舀酒的长把勺，词人作主人，请万象(天地万物)作客人，舀尽西去长江的水，用北斗七星作酒器，低斟浅酌地招待天地万物，这是何等气势？一个被谗免官的人，如此自信，如此心胸，表现出了大无畏的浪漫主义精神。
“扣舷独啸，不知今夕何夕！”敲击船舷、仰天长啸，抒发出自己的满腔豪情。词人以“不知今夕何夕”作结，从秋月秋水回归自我，扣舷是动作，独啸是声音，从空间上说，是由洞庭之大到一己之小；从时间上说，是由今夕之初泛到稳泛；从心理上说，是由知到不知。通过对照，说明词人已忘情这月白无风之夜，忘情于与大自然的交融之中。
此词意象鲜明，意境深邃，结构严谨，想象瑰丽，真正做到了“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云舒云卷”，是一首表现浩然正气的绝妙好词。
[随堂即时训练]
1．下面对本词的分析理解，有误的一项是( )
A．秋草无色，秋水无波，画面的空灵使中天的一轮皓月、湖上的一叶扁舟分外突出。
B．“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”的景与“孤光自照，肝肺皆冰雪”的情交相呼应，交相融合。
C．词人独以一颗心面对浩瀚水天，欣然领受大自然的慰藉，自信心怀坦荡，无惧两鬓已斑，前途坎坷。
D．这是一首豪放词，也是现实主义的词作。这些特点在词中的描写和抒情中有明显的体现。
解析：选D 不是“现实主义”，而是“浪漫主义”。
2．古人诗咏洞庭，有孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，有杜甫的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”等名句，张孝祥的这首词与上述名句在意境上是否有一致之处？
答：____________________________________________________________________
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参考答案：词的上阕所绘洞庭月色，是静谧、皎洁而辽阔的。这里洁净的世界“更无一点风色”，洁净得连一丝风都没有，更无纤尘，也无纤云，呈现在眼前的，只是一望无际、“表里俱澄澈”的“玉鉴琼田”。词人荡着一叶扁舟置身其中，从而写出了洞庭某一方面的特征，从这个意义上说，它在意境上与孟浩然、杜甫等人咏洞庭的名句有一致之处。
3．情境式默写。
(1)《念奴娇·过洞庭》中，“ ， ， ”三句写水天辉映，一片晶莹。
(2)《念奴娇·过洞庭》中，“ ， ”两句，选取“西江”“北斗”等宏大的意象，凸显豪放之气。
(3)《念奴娇·过洞庭》中，“ ， ”两句，描写在三万顷的湖面上，安置“我”的一叶扁舟，颇有自然造化全都供“我”所用的意味，有力地衬托出词人的豪迈气概。
(4)《念奴娇·过洞庭》中，“ ， ”两句，描写已经临近中秋，浩瀚的湖面水波不兴，皓月当空、玉宇澄澈的景色，是纵目洞庭总的印象。
(5)《念奴娇·过洞庭》中，“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”的“景”与“ ， ”的“情”交相呼应，交相融合。
答案：(1)素月分辉 明河共影 表里俱澄澈
(2)尽挹西江 细斟北斗
(3)玉鉴琼田三万顷 着我扁舟一叶
(4)近中秋 更无一点风色
(5)孤光自照 肝肺皆冰雪
游园(【皂罗袍】)
[疏通诗歌大意]
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一、作者简介
汤显祖(1550—1616)，字义仍，号若士，临川(今江西抚州)人，明代戏曲作家。公元1583年(万历十一年)中进士，任太常寺博士、礼部主事，因弹劾申时行，降为徐闻典史，后调任浙江遂昌知县，又因不附权贵而被免官，未再出仕。曾从罗汝芳读书，又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面，反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》《邯郸记》《南柯记》和《紫钗记》，合称“临川四梦”或“玉茗堂四梦”，以《牡丹亭》最著名。在戏曲史上，与关汉卿、王实甫齐名，在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。
二、课文简介
【皂罗袍】是昆曲曲牌名，《牡丹亭》最出名的一段唱段《游园惊梦》就是用该曲牌演唱的。【皂罗袍】是本折的高潮，刻画了杜丽娘千回百转的心态变化。
《牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》)是明代剧作家汤显祖创作的传奇(剧本)，刊行于明万历四十五年(1617)。该剧描写了官家千金杜丽娘与梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧文辞典雅，语言秀丽，是中国戏曲史上杰出的作品之一，与《崔莺莺待月西厢记》《感天动地窦娥冤》和《长生殿》合称“中国四大古典戏剧”。
三、诗歌赏析
此曲描写贵族小姐杜丽娘游览自己家的后花园，发现万紫千红与破井断墙相伴，无人欣赏，良辰美景空自流逝，并对此感到惊异和惋惜，抒发了对美好青春被禁锢、被扼杀的叹息。全曲语言精美，以词的手法写曲，抒情、写景及刻画人物的心理活动，无不细腻生动、真切感人，流动着优雅的韵律之美。
首句“原来姹紫嫣红开遍”，写深闭幽闺的少女从未涉迹园林，这次乍进后园，只见百花盛开，万紫千红，艳丽炫目的春园物态，给人以强烈的视觉冲击，叩开了少女的心扉，然而，主人公并不只是流连其中，接承第一眼春色的是少女心中幻设的虚景，她预见到浓艳富丽之春景的未来走向——“都付与断井颓垣”，残败破落的画面从另一个极端给予少女强烈的震撼，春色将匆匆归去的联想，使之充满了惊惧和无奈。这里夹杂着深深的伤感，自己的人生春天也同样多姿多彩，然而却无一人走进来。
女主人公心花初放紧接着又上眉头的景象，包蕴的是无奈的情绪——“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”。这两句突出了良辰美景与赏心乐事之间的矛盾，指出杜丽娘黯然的心情与艳丽春光间的不谐，春天的生机强化了她黯然伤感的情怀。现实的苦闷、青春的觉醒使得女主人公对外部世界充满了无限向往。主人公情绪跌入低谷之后，仍念念不忘“良辰美景”“赏心乐事”“云霞翠轩”“烟波画船”，美好的事物始终深刻内嵌于少女的思维深处，读者不难从中窥探出主人公内心深处的期待。
[随堂即时训练]
1．下面对本曲的分析理解，有误的一项是( )
A．“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”两句形成强烈的对比，构成情与景的矛盾，产生了强烈的艺术效果。
B．“原来”一词犹如百花园门前的一道屏风，游人经过，顿觉春色扑面，春花斗艳。“红”与“紫”，描绘出鲜花盛开百媚千娇的美，这是一“喜”；而这样的美景“都付与断井颓垣”，这是一“怨”。这一“喜”一“怨”，表现了主人公对封建礼教的不满和怨恨。
C．“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”这是借景抒情、融情于景的感叹，把万般愁绪、满腹哀怨融入“良辰美景”和“赏心乐事”之中。
D．这支曲子情深意远，有客观描绘，有主观抒情，情与景水乳交融，是历来传诵的借景抒情、富于诗情画意的名曲。
解析：选C “这是借景抒情、融情于景的感叹”错。没有“借景抒情、融情于景”。
2．【皂罗袍】这支曲词历来被誉为“惊才艳绝之作”。请你指出其写出了怎样的景象，抒发了杜丽娘怎样的复杂心情。
答：____________________________________________________________________
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参考答案：【皂罗袍】描绘了花园明媚诱人的春光，更传神地表现了杜丽娘由惊异、欢悦到无限惆怅的复杂心情。
3．情境式默写。
(1)《游园(【皂罗袍】)》中，写大好春光开启了主人公的视野，使之充满了诧异和惊喜，接踵而来的对春景将匆匆归去的联想则轰然震响少女的心房，使之充满惊惧和无奈，这句话是：“ ， 。”
(2)《游园(【皂罗袍】)》中，“ ， ”两句突出了良辰美景与赏心乐事之间的矛盾，指出了杜丽娘黯然的心情与艳丽春光间的不谐，春天的生机强化了她黯然伤感的情怀。
答案：(1)原来姹紫嫣红开遍 似这般都付与断井颓垣 (2)良辰美景奈何天 赏心乐事谁家院
