2 回延安
@积累与运用
1.阅读下面语段，完成题目。
坐在单位的窑洞里，听着nǎo pàn传来的脚步声，老李忽然回想起临行前母亲为他做的一锅油馍，父亲倒的那盏糜子黄酒。不知为何，yǎn kuànɡ 登时有些酸涩，心里也空落落的。
（1）根据拼音，在田字格中写出词语。
nǎo pàn yǎn kuànɡ
（2）给加点字注音。
窑洞（ ） 油馍（ ） 糜子（ ）
登时（ ）
2.默写。
（1）社会主义路上大踏步走， ！
（2）东山的糜子西山的谷， 。手把手儿教会了我， 。
（3）文中运用拟人的修辞手法，生动形象地表现了延安人民迎接诗人归来的热烈场面的句子是： ， 。
（4）诗人通过比兴手法，借树梢、树枝、树根来表现自己同延安人民密不可分的关系的句子是： ， 。
3.下列说法有误的一项是（ ）
①中国人民的伟大梦想就是实现中华民族伟大复兴。②这（ ）是我们前行的目标，（ ）是我们前进的动力。③我们不允许任何人打断我们追梦的征程，任何人也打断不了我们追梦的征程！
④山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达。⑤岁月之河奔涌向前，历史从不会等待犹豫者、观望者、懈怠者、软弱者。⑥中华民族是具有伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神和伟大梦想精神的民族，坚决发扬这些精神，就一定能够实现中华民族伟大复兴，就一定能够赢得更加美好的未来！
A.①句的句子主干是“中国人民实现复兴”。
B.②句括号中应填的关联词语为“不但”“而且”。
C.④句运用了对偶的修辞手法。
D.⑥句中的画线句子基调昂扬向上，感情积极充沛，演讲时语调要铿锵激昂。
@对接中考
◇文化积累
贺敬之（1924—），现当代诗人、剧作家。山东枣庄人。
信天游 别名陕北民歌，是流传在中国西北广大地区的一种民歌形式。其歌词是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体，以浪漫主义的比兴手法见长。又称“顺天游”或“小曲子”，山西称为“山曲”，内蒙古叫作“爬山调”。其内容以反映爱情、婚姻，反抗压迫，争取自由为主。
◇结构图示
◇考点链接
记叙文阅读——考点：从修辞手法角度赏析句子
技法点拨：掌握常见的修辞手法的表达效果：①比喻：使抽象事物具体化、形象化；使深奥的道理浅显化，易于理解接受；②拟人：描写形象，表达生动有趣；③夸张：烘托气氛，加强渲染，给读者鲜明强烈的印象；④排比：句式整齐，增强气势，便于抒情；⑤反复：多次强调，突出情感；⑥对偶：句式整齐，音韵和谐，富于韵律美；⑦反问：加强语气，抒情强烈；⑧设问：自问自答，引人注意，启发思考。
答题规范：运用……的修辞手法，……地写出了……的特点，表达了作者……的思想感情。
◇习题链接
“课内精读”T10（1）；“课外拓展”T12（1）
4.学习《回延安》这首诗后，班级拟开展一次以“继承前辈遗志，感受延安精神”为主题的综合性学习活动，老师让小文为此次活动再设计两项活动形式，请你帮他完成。
活动形式一：开展“感受延安精神”的诗歌朗诵会
活动形式二：
活动形式三：
5.将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（ ）
①红色文化最根本的特征是“红色”，它具有革命性和先进性相统一、科学性与实践性相统一、本土化与创新性相统一，
②广义的中国红色文化包括物质文明、精神文明、政治文明、社会文明、生态文明等各种文明形态。
③从文化的形态和形式来看，中国红色文化可分为广义和狭义两种。
④以及兼收并蓄和与时俱进相统一等特征。
⑤狭义的则是特指以文化形态表现出来的，体现社会主义、共产主义方向和目标的文明形态。
A.①④②⑤③ B.③②⑤①④
C.①④③②⑤ D.③⑤②①④
6.下列文学文化常识表述不正确的一项是（ ）
A.贺敬之，诗人，剧作家，代表作品有《白毛女》《回延安》等。
B.信天游是民歌的一种，流行于陕北一带。《回延安》中“几回回”“树根根”“羊羔羔”等都是“信天游”式的语言。
C.现代诗按表达方式可分为童话诗、寓言诗、散文诗等，按体裁可分为叙事诗、抒情诗等。
D.《回延安》诗中描写陕北农村生活场景，富有地域特色和生活气息，如“白羊肚手巾红腰带”“米酒油馍木炭火”等。
7.下列语段中画横线的句子有语病，请提出修改意见。
从五里铺到南关的河滩，热闹的锣鼓唢呐声响了起来，头扎雪白的羊肚手巾、腰系红色腰带的男女老少，扭起了陕北大秧歌，他们是一行欢迎贺敬之的延安人民。
8.请你跟着小红一起参加以“追寻革命踪迹·传承红色基因”为主题的综合性学习活动。
（1）【活动一：采访·知精神】小红来到延安，第一天参观了枣园、杨家岭等地，遇到了老红军李爷爷。请你帮助她完成下面采访提纲。
采访时间 3月5日下午3点
采访地点 杨家岭附近李爷爷住处
采访对象 老红军李爷爷
采访目的 了解李爷爷参加革命的经历，从中感受红色革命精神。
采访问题
（2）【活动二：朗诵·颂精神】小红代表学校参加在宝塔山下举行的“红色精神在我心”诗歌朗诵大赛。她朗诵的是贺敬之的《回延安》。请你从下表中标序号的两处任选一处，结合《回延安》的具体诗句进行指导，并将指导内容写在下面的横线上。
诗歌朗诵评分细则表
主题 思想 内容健康、向上，思想性强，弘扬爱国、爱人民的主旋律，主题鲜明。
情感 表达 感情饱满真挚，表达自然，能准确把握作品内涵与格调。① 。
朗诵 技巧 朗诵熟练，吐字清晰，节奏准确、协调，声情并茂。② 。
朗诵 效果 能很好地表达该诗词的主题和内涵，朗诵富有韵味和表现力，能与观众产生共鸣。
《回延安》诗句：
心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了……手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。
@课内精读
9.诗人是按照怎样的线索来抒发自己的情感的？
10.根据提示赏析下面句子。
（1）羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。（从修辞角度）
（2）手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。（从表达方式角度）
@课外拓展
记一辆纺车①
吴伯箫
①我曾经使用过一辆纺车，离开延安的那年，把它跟一些书籍一起留在蓝家坪了。后来常常想起它。想起它，就像想起旅途的旅伴、战场的战友，心里充满着深切的怀念。
②那是一辆普通的纺车。说它普通，一来它的车架、轮子、锭子跟一般农村用的手摇纺车没有什么两样；二来它是延安上千上万辆纺车中的一辆。的确，那个时候在延安的人，谁没有使用过纺车呢？纺车跟战斗用的枪，耕田用的犁，学习用的书和笔一样，成为大家亲密的伙伴。
③在延安，纺车是作为战斗的武器使用的。那是在抗日战争最艰苦的时候，国民党反动派想困死我们。我们边区军民热烈响应毛泽东同志的伟大号召：“自己动手，丰衣足食。”结果彻底粉碎了敌人围困的阴谋。在延安的人，在所有抗日根据地的人，不但吃得饱，而且穿得暖，坚持了抗战，争取到了抗战的最后胜利。开荒，种庄稼，种蔬菜，是保证足食的战线；纺羊毛，纺棉花，是保证丰衣的战线。
④纺线，劳动量并不太小，纺久了会腰酸胳膊疼；不过在刻苦学习和紧张工作的间隙里纺线，除了经济上对敌斗争的意义而外，也是一种很有兴趣的生活。纺线的时候，眼看着匀净的毛线或者棉纱从拇指和食指之间的毛卷里或者棉条里抽出来，又细又长，连绵不断，简直有艺术创作的快感。摇动的车轮，旋转的锭子，争着发出嗡嗡、嘤嘤的声音，像演奏弦乐，像轻轻地唱歌。那有节奏的乐音和歌声是和谐的，优美的。
⑤纺线也需要技术。车摇慢了，线抽快了，线就会断头；车摇快了，线抽慢了，毛卷、棉条就会拧成绳，线就会打成结。摇车抽线配合恰当，成为熟练的技巧，可不简单，很需要下一番功夫。初学纺线，往往不知道劲往哪儿使。直等到纺线的人左右手动作协调，用力适当，快慢均匀了，左手拇指和食指之间的毛线或者棉纱就会像魔术家帽子里的彩绸一样无穷无尽地抽出来。线绕在锭子上，线穗子一层一层加大，直到大得沉甸甸的，像成熟了的肥桃。从锭子上取下穗子，也像从果树上摘下果实，劳动以后收获的愉快，那是任何物质享受都不能比拟的。
⑥为了交流经验，共同提高，纺线也开展竞赛。三五十辆或者百几十辆纺车摆在一起，在同一段时间里比纺线的数量和质量。在坪坝上竞赛的场面最壮阔，你看，整齐的纺车行列，精神饱满的竞赛者队伍，一声号令，百车齐鸣，别的不说，只那嗡嗡的响声就有飞机场上机群起飞的气势。那哪里是竞赛，那是万马奔腾，在共同完成一项战斗任务。
⑦就因为这些，我常常想起那辆纺车。想起它就像想起旅伴和战友，心里充满着深切的怀念。围绕着这种怀念，也想起延安的种种生活。那个时候，物质生活曾经是艰苦的、困难的，但是，比起无限丰富的精神生活来，那算得了什么！凭着崇高的理想、豪迈的气概、乐观的志趣，克服困难不也是一种享受吗？
（有删改）
【注释】①本文写作于抗战时期的延安大生产运动。
11.这是一篇充满深情的回忆性散文，请说说本文的线索是什么。
12.根据提示赏析下面的句子。
（1）想起它，就像想起旅途的旅伴、战场的战友，心里充满着深切的怀念。（从修辞的角度赏析这个句子）
（2）开荒，种庄稼，种蔬菜，是保证足食的战线；纺羊毛，纺棉花，是保证丰衣的战线。（从句式上赏析这个句子）
13.文章开头和结尾两次抒情是不是简单的重复？为什么？
14.本文与《回延安》都写了在延安生活的情景，抒发了对延安生活的怀念，但又有所不同，请从所写内容与情感表达上进行分析。
@片段作文
15.《回延安》一文大量运用排比、比喻等修辞手法，读来兴味盎然。请你尝试运用排比的修辞手法来写一段话，或叙事，或写景，或抒情。（80字左右）2 回延安
@积累与运用
1.阅读下面语段，完成题目。
坐在单位的窑洞里，听着nǎo pàn传来的脚步声，老李忽然回想起临行前母亲为他做的一锅油馍，父亲倒的那盏糜子黄酒。不知为何，yǎn kuànɡ 登时有些酸涩，心里也空落落的。
（1）根据拼音，在田字格中写出词语。
nǎo pàn yǎn kuànɡ
脑畔 眼眶
（2）给加点字注音。
窑洞（ yáo ） 油馍（ mó ） 糜子（ méi ）
登时（ dēnɡ ）
2.默写。
（1）社会主义路上大踏步走， 光荣的延河还要在前头 ！
（2）东山的糜子西山的谷， 肩膀上的红旗手中的书 。手把手儿教会了我， 母亲打发我们过黄河 。
（3）文中运用拟人的修辞手法，生动形象地表现了延安人民迎接诗人归来的热烈场面的句子是： 杜甫川唱来柳林铺笑 ， 红旗飘飘把手招 。
（4）诗人通过比兴手法，借树梢、树枝、树根来表现自己同延安人民密不可分的关系的句子是： 树梢树枝树根根 ， 亲山亲水有亲人 。
3.下列说法有误的一项是（ A ）
①中国人民的伟大梦想就是实现中华民族伟大复兴。②这（ ）是我们前行的目标，（ ）是我们前进的动力。③我们不允许任何人打断我们追梦的征程，任何人也打断不了我们追梦的征程！
④山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达。⑤岁月之河奔涌向前，历史从不会等待犹豫者、观望者、懈怠者、软弱者。⑥中华民族是具有伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神和伟大梦想精神的民族，坚决发扬这些精神，就一定能够实现中华民族伟大复兴，就一定能够赢得更加美好的未来！
A.①句的句子主干是“中国人民实现复兴”。
B.②句括号中应填的关联词语为“不但”“而且”。
C.④句运用了对偶的修辞手法。
D.⑥句中的画线句子基调昂扬向上，感情积极充沛，演讲时语调要铿锵激昂。
【解析】A项，①句的句子主干是“梦想是实现复兴”。
@对接中考
◇文化积累
贺敬之（1924—），现当代诗人、剧作家。山东枣庄人。
信天游 别名陕北民歌，是流传在中国西北广大地区的一种民歌形式。其歌词是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体，以浪漫主义的比兴手法见长。又称“顺天游”或“小曲子”，山西称为“山曲”，内蒙古叫作“爬山调”。其内容以反映爱情、婚姻，反抗压迫，争取自由为主。
◇结构图示
◇考点链接
记叙文阅读——考点：从修辞手法角度赏析句子
技法点拨：掌握常见的修辞手法的表达效果：①比喻：使抽象事物具体化、形象化；使深奥的道理浅显化，易于理解接受；②拟人：描写形象，表达生动有趣；③夸张：烘托气氛，加强渲染，给读者鲜明强烈的印象；④排比：句式整齐，增强气势，便于抒情；⑤反复：多次强调，突出情感；⑥对偶：句式整齐，音韵和谐，富于韵律美；⑦反问：加强语气，抒情强烈；⑧设问：自问自答，引人注意，启发思考。
答题规范：运用……的修辞手法，……地写出了……的特点，表达了作者……的思想感情。
◇习题链接
“课内精读”T10（1）；“课外拓展”T12（1）
4.学习《回延安》这首诗后，班级拟开展一次以“继承前辈遗志，感受延安精神”为主题的综合性学习活动，老师让小文为此次活动再设计两项活动形式，请你帮他完成。
活动形式一：开展“感受延安精神”的诗歌朗诵会
活动形式二： 举办以“歌颂延安精神”为主题的征文比赛
活动形式三： 请革命老前辈做以“发扬革命优良传统”为主题的报告
5.将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（ B ）
①红色文化最根本的特征是“红色”，它具有革命性和先进性相统一、科学性与实践性相统一、本土化与创新性相统一，
②广义的中国红色文化包括物质文明、精神文明、政治文明、社会文明、生态文明等各种文明形态。
③从文化的形态和形式来看，中国红色文化可分为广义和狭义两种。
④以及兼收并蓄和与时俱进相统一等特征。
⑤狭义的则是特指以文化形态表现出来的，体现社会主义、共产主义方向和目标的文明形态。
A.①④②⑤③ B.③②⑤①④
C.①④③②⑤ D.③⑤②①④
【解析】本语段围绕“中国红色文化”展开；首先③句“从文化的形态和形式来看，中国红色文化可分为广义和狭义两种”总领全文，引出话题，应排在首句；接下来②句和⑤句分别说明了广义与狭义的中国红色文化是什么；①句和④句按照由主到次的顺序介绍了红色文化的特征；故排序为：③②⑤①④。故选B。
6.下列文学文化常识表述不正确的一项是（ C ）
A.贺敬之，诗人，剧作家，代表作品有《白毛女》《回延安》等。
B.信天游是民歌的一种，流行于陕北一带。《回延安》中“几回回”“树根根”“羊羔羔”等都是“信天游”式的语言。
C.现代诗按表达方式可分为童话诗、寓言诗、散文诗等，按体裁可分为叙事诗、抒情诗等。
D.《回延安》诗中描写陕北农村生活场景，富有地域特色和生活气息，如“白羊肚手巾红腰带”“米酒油馍木炭火”等。
【解析】现代诗按体裁可分为童话诗、寓言诗、散文诗等，按表达方式可分为叙事诗、抒情诗等。
7.下列语段中画横线的句子有语病，请提出修改意见。
从五里铺到南关的河滩，热闹的锣鼓唢呐声响了起来，头扎雪白的羊肚手巾、腰系红色腰带的男女老少，扭起了陕北大秧歌，他们是一行欢迎贺敬之的延安人民。
将“一行”移到“的延安人民”之前。
8.请你跟着小红一起参加以“追寻革命踪迹·传承红色基因”为主题的综合性学习活动。
（1）【活动一：采访·知精神】小红来到延安，第一天参观了枣园、杨家岭等地，遇到了老红军李爷爷。请你帮助她完成下面采访提纲。
采访时间 3月5日下午3点
采访地点 杨家岭附近李爷爷住处
采访对象 老红军李爷爷
采访目的 了解李爷爷参加革命的经历，从中感受红色革命精神。
采访问题 李爷爷，请问您最难忘的一次革命经历是什么？
（2）【活动二：朗诵·颂精神】小红代表学校参加在宝塔山下举行的“红色精神在我心”诗歌朗诵大赛。她朗诵的是贺敬之的《回延安》。请你从下表中标序号的两处任选一处，结合《回延安》的具体诗句进行指导，并将指导内容写在下面的横线上。
诗歌朗诵评分细则表
主题 思想 内容健康、向上，思想性强，弘扬爱国、爱人民的主旋律，主题鲜明。
情感 表达 感情饱满真挚，表达自然，能准确把握作品内涵与格调。① 饱含热爱与赞美之情 。
朗诵 技巧 朗诵熟练，吐字清晰，节奏准确、协调，声情并茂。② 前两句在“呀”字后停顿，“手抓黄土我不放”在“土”字后停顿，“紧紧儿贴在心窝上”在“儿”字后停顿；重读“跳”“抓”“贴”等动词 。
朗诵 效果 能很好地表达该诗词的主题和内涵，朗诵富有韵味和表现力，能与观众产生共鸣。
《回延安》诗句：
心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了……手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。
@课内精读
9.诗人是按照怎样的线索来抒发自己的情感的？
①叙事线索：回延安—忆延安—话延安—赞延安—颂延安
②抒情线索：重逢—回忆—赞美—展望
10.根据提示赏析下面句子。
（1）羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。（从修辞角度）
运用比兴的修辞手法，以“羊羔羔吃奶眼望着妈”起兴，引出延安的小米养育了诗人，表达了诗人对延安的感激之情。
（2）手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。（从表达方式角度）
用“抓”“贴”等动作描写，将重回延安的兴奋心情表露无遗。
@课外拓展
记一辆纺车①
吴伯箫
①我曾经使用过一辆纺车，离开延安的那年，把它跟一些书籍一起留在蓝家坪了。后来常常想起它。想起它，就像想起旅途的旅伴、战场的战友，心里充满着深切的怀念。
②那是一辆普通的纺车。说它普通，一来它的车架、轮子、锭子跟一般农村用的手摇纺车没有什么两样；二来它是延安上千上万辆纺车中的一辆。的确，那个时候在延安的人，谁没有使用过纺车呢？纺车跟战斗用的枪，耕田用的犁，学习用的书和笔一样，成为大家亲密的伙伴。
③在延安，纺车是作为战斗的武器使用的。那是在抗日战争最艰苦的时候，国民党反动派想困死我们。我们边区军民热烈响应毛泽东同志的伟大号召：“自己动手，丰衣足食。”结果彻底粉碎了敌人围困的阴谋。在延安的人，在所有抗日根据地的人，不但吃得饱，而且穿得暖，坚持了抗战，争取到了抗战的最后胜利。开荒，种庄稼，种蔬菜，是保证足食的战线；纺羊毛，纺棉花，是保证丰衣的战线。
④纺线，劳动量并不太小，纺久了会腰酸胳膊疼；不过在刻苦学习和紧张工作的间隙里纺线，除了经济上对敌斗争的意义而外，也是一种很有兴趣的生活。纺线的时候，眼看着匀净的毛线或者棉纱从拇指和食指之间的毛卷里或者棉条里抽出来，又细又长，连绵不断，简直有艺术创作的快感。摇动的车轮，旋转的锭子，争着发出嗡嗡、嘤嘤的声音，像演奏弦乐，像轻轻地唱歌。那有节奏的乐音和歌声是和谐的，优美的。
⑤纺线也需要技术。车摇慢了，线抽快了，线就会断头；车摇快了，线抽慢了，毛卷、棉条就会拧成绳，线就会打成结。摇车抽线配合恰当，成为熟练的技巧，可不简单，很需要下一番功夫。初学纺线，往往不知道劲往哪儿使。直等到纺线的人左右手动作协调，用力适当，快慢均匀了，左手拇指和食指之间的毛线或者棉纱就会像魔术家帽子里的彩绸一样无穷无尽地抽出来。线绕在锭子上，线穗子一层一层加大，直到大得沉甸甸的，像成熟了的肥桃。从锭子上取下穗子，也像从果树上摘下果实，劳动以后收获的愉快，那是任何物质享受都不能比拟的。
⑥为了交流经验，共同提高，纺线也开展竞赛。三五十辆或者百几十辆纺车摆在一起，在同一段时间里比纺线的数量和质量。在坪坝上竞赛的场面最壮阔，你看，整齐的纺车行列，精神饱满的竞赛者队伍，一声号令，百车齐鸣，别的不说，只那嗡嗡的响声就有飞机场上机群起飞的气势。那哪里是竞赛，那是万马奔腾，在共同完成一项战斗任务。
⑦就因为这些，我常常想起那辆纺车。想起它就像想起旅伴和战友，心里充满着深切的怀念。围绕着这种怀念，也想起延安的种种生活。那个时候，物质生活曾经是艰苦的、困难的，但是，比起无限丰富的精神生活来，那算得了什么！凭着崇高的理想、豪迈的气概、乐观的志趣，克服困难不也是一种享受吗？
（有删改）
【注释】①本文写作于抗战时期的延安大生产运动。
11.这是一篇充满深情的回忆性散文，请说说本文的线索是什么。
文章以一辆纺车为线索组织材料。通过对一辆纺车的回忆，展现了当年延安艰苦而又有意义的战斗生活。
12.根据提示赏析下面的句子。
（1）想起它，就像想起旅途的旅伴、战场的战友，心里充满着深切的怀念。（从修辞的角度赏析这个句子）
运用比喻的修辞手法，把“纺车”比作“旅伴”和“战友”，充分体现了作者对纺车的真挚感情。
（2）开荒，种庄稼，种蔬菜，是保证足食的战线；纺羊毛，纺棉花，是保证丰衣的战线。（从句式上赏析这个句子）
运用整句，句式对称，音节整齐，写出延安人民面对敌人的重重封锁，利用自己的双手实现了丰衣足食的目标，这样的句子更强烈地表现出延安人民的勤劳肯干和艰苦奋斗的精神。
13.文章开头和结尾两次抒情是不是简单的重复？为什么？
不是，开头一段抒情是点明题意，开启下文。结尾的抒情，是在对延安劳动生活回忆之后的再次抒情，并借以对全文进行总结，这里抒发的感情比第一段更强烈、更深沉。这样安排，也使全文前后照应，结构完整、严谨。
14.本文与《回延安》都写了在延安生活的情景，抒发了对延安生活的怀念，但又有所不同，请从所写内容与情感表达上进行分析。
《记一辆纺车》通篇详写了延安大生产——纺棉织布的生活，颂扬了抗日军民的革命乐观主义精神。《回延安》重在描述“我”回到延安的所见所闻所感，略写了追忆延安工作生活的场景，抒发了“我”回到延安的激情、见到亲人的喜悦之情和展望延安未来的豪情。
@片段作文
15.《回延安》一文大量运用排比、比喻等修辞手法，读来兴味盎然。请你尝试运用排比的修辞手法来写一段话，或叙事，或写景，或抒情。（80字左右）
示例：静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心，你的生活将充满爱与阳光。
