20＊ 一滴水经过丽江
@积累与运用
1.阅读下面语段，完成题目。
人类与山水的交流是一个永恒的话题。我们傍山而栖，近水而居。我们瞭望那连绵不绝的山峰，倾听那zhèn’ěr yù lónɡ的涛声，叹服那高低消长的冰川，崇拜那xuān ténɡ奔流的江河……我们爱看山品水，【乙】不滞于山水。正如清代作家张潮所言：“有地上之山水，有画上之山水，有梦中之山水，有胸中之山水。”【甲】我们驰骋于山水间，将所见、所至、所感诉诸笔端，进行艺术开掘，使“眼前江山”与“心中山水”融合为一。山水成为文化的载体，文化又赋予山水更丰富的内涵。江山多娇，我们得用心体味，方能游得深广【丙】见得瑰奇。
（1）根据拼音，在田字格中写出词语。
zhèn’ ěr yù lónɡ xuān ténɡ
（2）下列说法不正确的一项是（ ）
A.【甲】处画线句中，“所见”“所至”“所感”三个词语的顺序是不正确的。
B.从结构上来说，“江山多娇”是主谓短语，“用心体味”是偏正短语。
C.【乙】处的关联词应当是“却”。
D.【丙】处的标点符号应当是逗号。
2.阅读文段，完成题目。
人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。但随着人口的增多，人类活动的日趋频繁，空气污染、土壤沙化、水土流失、温室效应等都在加剧。为此，我们应当建设和践行绿水青山就是金山银山的理念，倡导简约适度、绿色低碳的生活方式。“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。”习近平总书记生动地描绘了美丽中国的模样。“绿水青山就是金山银山”，这是一个民族为了永续发展的坚定抉择，催促着我们向着全面建成小康社会发起绿色进军。
把碧绿还给森林，把蔚蓝还给海洋，把透明留给天空。这是梦开始的地方。美丽中国，起点就在我们脚下。
（1）文段中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。
（2）针对“低碳”可行性问题，有同学提出如下观点：“什么是真正的低碳？原始社会，住山洞，穿树叶，围兽皮，男耕女织，这是人类社会最环保的状态。只要进入社会化生产，低碳生活就很难实现。”对此你怎么看？请阐明理由。
@对接中考
◇文化积累
阿来，男，藏族，当代作家。2000年，凭借长篇小说《尘埃落定》荣获第五届茅盾文学奖，成为茅盾文学奖史上最年轻的获奖者。代表作有《灵魂之舞》《空山》《格萨尔王》等。
◇结构图示
一滴水经过丽江
◇文章主旨
本文以第一人称的视角讲述了一滴水游历古城丽江的经过，展示了丽江优美怡人的景色、古朴的建筑、质朴的民风，表达了作者对丽江的喜爱与赞美之情。
◇考点链接
句子的连贯——考点：衔接排序
技法点拨：1.细读语段，把握整体内容，理清选项信息、观点及主题。2.确定首句。3.确定剩余句子的排序。一般而言，语段内部的排序无非就五种：①空间关系。从上到下，从左到右，从里到外等。②时间关系。从早到晚，从过去到现在等。③人们认识事物的一般规律。由易到难，由浅到深，由表及里，由此及彼等。④事物本身的发展规律。⑤思维规律。由一般到个别，由个别到一般；由概括到具体，由具体到概括等。4.通读排好的句子，验证是否合理。
@课外拓展
丽江秋韵
①两汉和李唐帝国浩浩的商队，沿河西走廊出嘉峪关，经喀什西向藩邦展示东方大国风情的时候，在西南的苍茫群山中也跋涉着一支马队，出蜀中、云南，穿高原雪山，远涉印度。一路烟雨风霜，一路凄迷坎坷，茶马古道在赶马汉子的苍凉歌声中蜿蜒延伸。
②丽江——一个清秀的地名，却承载了厚重的历史，目睹了马帮汉子的别离辛酸。走近丽江，只为聆听一曲幽幽的古歌……
③在丽江古镇五花石铺就的街道上，秋风中似乎混杂着嗒嗒的蹄音，辘辘的车轮声，马帮汉子晦涩的俚语，商户的叫卖声依然热闹，车轮印就的石板依旧平坦，老字号的商铺牌匾悬挂故然，村头的水车似在等候，依门的胖金花似在守望……一切的一切静候着远去马队归来的音讯。让脚步再轻些，再轻些，我们怎忍心踏碎古老的梦境，又怎忍心风中的韵律远去无寻？
④丽江，古老茶马古道上的一个驿站，曾经我以为A沧桑是它的面颊，风尘是它的气息，幽怨是它的魂魄，凄怆是它的气韵。有谁能想到秋日的丽江如纳西少女，眉清目秀，灵毓脱俗，亦歌亦舞，亦诗亦画。
⑤“高原姑苏”，街面是美丽的五花石，有街多有河，有河自多桥。户户杨柳依依，家家小桥流水。不同的是桥和河更小巧玲珑，河中也少了泊船。灰瓦白墙，木柱画廊，家家店铺摆放着琳琅满目的、风味浓郁的民族手工艺和服饰。茶馆内偶尔有胡琴声从柳丝间飞出，铮铮成韵。
⑥丽江的故事缠绵中也有风趣。因为旧时的首领姓木，于是便从不建城墙，以避木被口围而成“困”。当地多姓“和”，传为纳西族戴帽背筐，就在首领的“木”上也加帽（一撇）加筐（一口）而成姓。纳西族传统男主内，女主外，一些工艺画和布偶区别性别的是帽子，戴帽的是女性，因为她们要在太阳下劳作，男人们却在家琴棋书画，当然远行经商也要男人去远涉异国他乡。他们的琴声便也飘荡在人行道上，流淌在亲人的睡梦中。
⑦和其他驿路客栈一样，丽江从来就没少了酒。B当一串串大红灯笼染红河水的时候，丽江像烛光里的新娘。在纳西姑娘和小伙儿的对歌声中，酒香也开始在古城中弥漫开来，烈性的白酒，香醇的红酒，还有啤酒。觥筹交错中，亲情，友情，爱情，在古城中演绎着悲欢离合的故事。纳西族也喜欢用歌声述说心中的坚毅和志向。
⑧丽江城内的河水来自雪山，晴朗的日子，站在古城的高处放眼望去，玉龙雪山就在眼前，于是古镇口便建起了“嵌雪楼”。坐在“嵌雪楼”的茶室中，注目墙上的牛头，抚摸手边的木栏，听着窗外飞檐铃铛的清音，难道这就是丽江秋韵吗？
3.结合文章内容，简要说说第②段在文中的作用。【段落作用】
4.第③段画波浪线的句子使用了省略号，请结合文章内容，说说其作用。【省略号的作用】
5.请从A、B两句中任选一句，从内容和表现方法方面对其作简要赏析。
6.通过阅读这篇文章，说说你对第⑧段中的“难道这就是丽江秋韵吗？”的理解。【结尾的妙处】20＊ 一滴水经过丽江
@积累与运用
1.阅读下面语段，完成题目。
人类与山水的交流是一个永恒的话题。我们傍山而栖，近水而居。我们瞭望那连绵不绝的山峰，倾听那zhèn’ěr yù lónɡ的涛声，叹服那高低消长的冰川，崇拜那xuān ténɡ奔流的江河……我们爱看山品水，【乙】不滞于山水。正如清代作家张潮所言：“有地上之山水，有画上之山水，有梦中之山水，有胸中之山水。”【甲】我们驰骋于山水间，将所见、所至、所感诉诸笔端，进行艺术开掘，使“眼前江山”与“心中山水”融合为一。山水成为文化的载体，文化又赋予山水更丰富的内涵。江山多娇，我们得用心体味，方能游得深广【丙】见得瑰奇。
（1）根据拼音，在田字格中写出词语。
zhèn’ ěr yù lónɡ xuān ténɡ
震耳欲聋 喧腾
（2）下列说法不正确的一项是（ D ）
A.【甲】处画线句中，“所见”“所至”“所感”三个词语的顺序是不正确的。
B.从结构上来说，“江山多娇”是主谓短语，“用心体味”是偏正短语。
C.【乙】处的关联词应当是“却”。
D.【丙】处的标点符号应当是逗号。
【解析】A项说法正确，语序不当，“所见”“所至”“所感”三个词语的顺序应该是“所至”“所见”“所感”；B项、C项说法正确；D项有误，“游得深广”和“见得瑰奇”是并列关系，中间应该用顿号。故选D。
2.阅读文段，完成题目。
人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。但随着人口的增多，人类活动的日趋频繁，空气污染、土壤沙化、水土流失、温室效应等都在加剧。为此，我们应当建设和践行绿水青山就是金山银山的理念，倡导简约适度、绿色低碳的生活方式。“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。”习近平总书记生动地描绘了美丽中国的模样。“绿水青山就是金山银山”，这是一个民族为了永续发展的坚定抉择，催促着我们向着全面建成小康社会发起绿色进军。
把碧绿还给森林，把蔚蓝还给海洋，把透明留给天空。这是梦开始的地方。美丽中国，起点就在我们脚下。
（1）文段中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。
将“建设”改为“树立”。
（2）针对“低碳”可行性问题，有同学提出如下观点：“什么是真正的低碳？原始社会，住山洞，穿树叶，围兽皮，男耕女织，这是人类社会最环保的状态。只要进入社会化生产，低碳生活就很难实现。”对此你怎么看？请阐明理由。
示例：我不同意这种观点。在物质文明高度发展的今天，只要我们大力发展绿色能源，同时从自身做起，从点点滴滴做起，尽可能去节能环保，我们同样能实现低碳生活。
@对接中考
◇文化积累
阿来，男，藏族，当代作家。2000年，凭借长篇小说《尘埃落定》荣获第五届茅盾文学奖，成为茅盾文学奖史上最年轻的获奖者。代表作有《灵魂之舞》《空山》《格萨尔王》等。
◇结构图示
一滴水经过丽江
◇文章主旨
本文以第一人称的视角讲述了一滴水游历古城丽江的经过，展示了丽江优美怡人的景色、古朴的建筑、质朴的民风，表达了作者对丽江的喜爱与赞美之情。
◇考点链接
句子的连贯——考点：衔接排序
技法点拨：1.细读语段，把握整体内容，理清选项信息、观点及主题。2.确定首句。3.确定剩余句子的排序。一般而言，语段内部的排序无非就五种：①空间关系。从上到下，从左到右，从里到外等。②时间关系。从早到晚，从过去到现在等。③人们认识事物的一般规律。由易到难，由浅到深，由表及里，由此及彼等。④事物本身的发展规律。⑤思维规律。由一般到个别，由个别到一般；由概括到具体，由具体到概括等。4.通读排好的句子，验证是否合理。
@课外拓展
丽江秋韵
①两汉和李唐帝国浩浩的商队，沿河西走廊出嘉峪关，经喀什西向藩邦展示东方大国风情的时候，在西南的苍茫群山中也跋涉着一支马队，出蜀中、云南，穿高原雪山，远涉印度。一路烟雨风霜，一路凄迷坎坷，茶马古道在赶马汉子的苍凉歌声中蜿蜒延伸。
②丽江——一个清秀的地名，却承载了厚重的历史，目睹了马帮汉子的别离辛酸。走近丽江，只为聆听一曲幽幽的古歌……
③在丽江古镇五花石铺就的街道上，秋风中似乎混杂着嗒嗒的蹄音，辘辘的车轮声，马帮汉子晦涩的俚语，商户的叫卖声依然热闹，车轮印就的石板依旧平坦，老字号的商铺牌匾悬挂故然，村头的水车似在等候，依门的胖金花似在守望……一切的一切静候着远去马队归来的音讯。让脚步再轻些，再轻些，我们怎忍心踏碎古老的梦境，又怎忍心风中的韵律远去无寻？
④丽江，古老茶马古道上的一个驿站，曾经我以为A沧桑是它的面颊，风尘是它的气息，幽怨是它的魂魄，凄怆是它的气韵。有谁能想到秋日的丽江如纳西少女，眉清目秀，灵毓脱俗，亦歌亦舞，亦诗亦画。
⑤“高原姑苏”，街面是美丽的五花石，有街多有河，有河自多桥。户户杨柳依依，家家小桥流水。不同的是桥和河更小巧玲珑，河中也少了泊船。灰瓦白墙，木柱画廊，家家店铺摆放着琳琅满目的、风味浓郁的民族手工艺和服饰。茶馆内偶尔有胡琴声从柳丝间飞出，铮铮成韵。
⑥丽江的故事缠绵中也有风趣。因为旧时的首领姓木，于是便从不建城墙，以避木被口围而成“困”。当地多姓“和”，传为纳西族戴帽背筐，就在首领的“木”上也加帽（一撇）加筐（一口）而成姓。纳西族传统男主内，女主外，一些工艺画和布偶区别性别的是帽子，戴帽的是女性，因为她们要在太阳下劳作，男人们却在家琴棋书画，当然远行经商也要男人去远涉异国他乡。他们的琴声便也飘荡在人行道上，流淌在亲人的睡梦中。
⑦和其他驿路客栈一样，丽江从来就没少了酒。B当一串串大红灯笼染红河水的时候，丽江像烛光里的新娘。在纳西姑娘和小伙儿的对歌声中，酒香也开始在古城中弥漫开来，烈性的白酒，香醇的红酒，还有啤酒。觥筹交错中，亲情，友情，爱情，在古城中演绎着悲欢离合的故事。纳西族也喜欢用歌声述说心中的坚毅和志向。
⑧丽江城内的河水来自雪山，晴朗的日子，站在古城的高处放眼望去，玉龙雪山就在眼前，于是古镇口便建起了“嵌雪楼”。坐在“嵌雪楼”的茶室中，注目墙上的牛头，抚摸手边的木栏，听着窗外飞檐铃铛的清音，难道这就是丽江秋韵吗？
3.结合文章内容，简要说说第②段在文中的作用。【段落作用】
承上启下，承接上文“茶马古道在赶马汉子的苍凉歌声中蜿蜒延伸”，由“却承载了厚重的历史”自然地引出下文对丽江的叙述。
4.第③段画波浪线的句子使用了省略号，请结合文章内容，说说其作用。【省略号的作用】
①指丽江带给人们的回忆数不胜数，这里就不一一列举了（内容上的省略）；②给读者留下广阔的想象空间，产生美好的联想。
5.请从A、B两句中任选一句，从内容和表现方法方面对其作简要赏析。
示例一：A句用排比和拟人的修辞手法描写了丽江的历史古韵。增强了气势，表达了强烈的赞美之情。
示例二：B句运用了比喻的修辞手法，形象生动地将丽江比作新娘，表达了对丽江的喜爱。
6.通过阅读这篇文章，说说你对第⑧段中的“难道这就是丽江秋韵吗？”的理解。【结尾的妙处】
“难道这就是丽江秋韵吗？”总结全文，点明了中心，升华了主题，照应了题目，并用反问语气表达了作者对丽江强烈的热爱与赞美之情。
