单元形成性评价(二)(第二单元)
(75分钟 100分)
一、选择题(共16小题,每小题3分,共48分)
1.在中世纪西欧,庄园主与具有一定权利和义务的农奴保持充分的接触,从而对生产过程有一些真实的了解。因此,体力劳动获得了一席地位,并受到尊重,这是古老的奴隶制文明所没有的。这种现象( )
A.导致封建经济的瓦解
B.巩固了封君封臣制度
C.有助于生产技术进步
D.推动契约关系的形成
【解析】选C。据本题时间信息可知准确时空是中世纪西欧。题干说明了中世纪西欧庄园主对生产的重视,这是生产技术进步的重要条件,C正确;生产技术进步有利于封建经济的发展,而不是导致其瓦解,排除A;封建经济的进一步发展,王权会得以加强,所以会推动封君封臣制度的瓦解,排除B;材料与契约关系的形成没有逻辑关系,排除D。
2.1289—1304年,在英国辛德雷克庄园中,农民之间的诉讼多因被告满足原告的诉求而在庄园法庭外解决,只有31%的诉讼最终通过庄园法庭裁决。庄园法庭在裁决农民之间纠纷时往往强调情理而非法律。据此可知,该庄园法庭( )
A.以保护农民利益为宗旨
B.主要处理庄园主和农民的纠纷
C.重视维护庄园秩序稳定
D.依据大陆法裁决庄园经济诉讼
【解析】选C。据本题时间信息可知准确时空是中古时期的西欧。材料表明农民之间的诉讼多因被告满足原告的诉求而在庄园法庭外解决,并且庄园法庭在裁决农民之间纠纷时往往强调情理而非法律,可知庄园法庭在裁决农民之间的诉讼时往往强调情理而非法律,这有利于维护庄园秩序稳定,C正确;根据所学庄园法庭以维护庄园主的利益为宗旨,不是以保护农民利益为宗旨,排除A;材料体现的是农民之间的诉讼,所以得不出庄园法庭主要处理庄园主和农民的纠纷,排除B;材料不涉及庄园法庭的裁决依据,排除D。
3.(2024 南通高一检测)在中世纪的欧洲,如果附庸一方违背约定,领主可以抛弃附庸,同样,如果领主不履行诺言,附庸同样可以离弃领主,当时有一个专用词汇谓之“撤回忠诚”。这说明当时欧洲领主和附庸双方关系的特点是( )
A.双向的权利与义务
B.相对的自由与平等
C.以血缘关系为纽带
D.属于行政管理关系
【解析】选A。根据材料“在中世纪的欧洲,如果附庸一方违背约定,领主可以抛弃附庸,同样,如果领主不履行诺言,附庸同样可以离弃领主,当时有一个专用词汇谓之‘撤回忠诚’”,可知,中世纪的欧洲,领主和附庸具有双向契约关系,即领主和附庸之间的权利与义务是双向的,故A正确;材料未体现“相对的自由与平等”,排除B;当时欧洲领主和附庸双方关系的纽带是封土,不是血缘关系,排除C;行政管理关系指的是运用国家权力对社会事务的一种管理活动,这与题意不符,排除D。
4.(2024·常州高一检测)1535年,英王亨利八世成立了检查牛津大学和剑桥大学的皇家委员会。委员会迫使两所大学交出从前从教皇那里获得的特许状以及所有的“教皇契据”、大学地产和其他财产清单。这一做法( )
A.使新教成为英国国教
B.加快大学世俗化进程
C.促进城市教育的兴起
D.使大学成为科研中心
【解析】选B。据材料“委员会迫使两所大学交出从前从教皇那里获得的特许状以及所有……”可知,英王通过设置皇家委员会,加强对大学的干预和监督,打击了宗教对大学的影响,强化了世俗王权,加快了大学世俗化进程,B正确;材料强调的是对大学的干预,无法得出英国国教的信息,也无法得出城市教育的相关信息,排除A、C两项;仅从材料,无法判定大学与科研之间的关系,排除D。
【补偿训练】
(2024·盐城高一检测)中世纪的大学也像城市那样完全实行自治,如果学校与市政当局发生矛盾,便会搬迁到其他地方继续办学,因而有流动特点。同时,教会的势力也逐步渗透到大学,使经院哲学逐渐成为大学的主导内容,有自由思想的教师被教会排斥。这一现象( )
A.缓和了中世纪社会的各方矛盾
B.保证了大学持久健康发展
C.说明西欧仍处在社会转型时期
D.直接推动人文主义的兴起
【解析】选C。根据材料可知,中世纪的大学完全实行自治且具有流动性,并且教学内容仍以经院哲学为主,说明西欧仍处在社会转型时期,C正确;中世纪的大学作为教育机构,并不能缓和中世纪社会的各方矛盾,排除A;教会的势力逐渐渗透到大学,有自由思想的教师被教会排斥,这不利于大学持久健康发展,排除B;这一现象说明西欧仍处在社会转型时期,并不能直接推动人文主义的兴起,排除D。
5.(2024·扬州高一检测)伊凡四世登基之初,有人向他进献的书籍记载了奥斯曼帝国征服拜占庭的情况。书中说由于拜占庭贵族们的自私和对国家不忠,使得皇帝无法抵抗入侵;奥斯曼君主则按照功勋而非血统选拔官员和将领,并采取严厉的手段立威施政。伊凡四世执政措施中,集中体现上述内容的是( )
A.创立中央行政部门
B.没收教会所有土地
C.实行特辖领地制度
D.打开国门学习西方
【解析】选C。据本题时间信息可知准确时空是古代(俄国)。据本题材料概括得出主要结论是有人认为奥斯曼君主按功勋而非血统选拔官员和将领,拜占庭贵族们的自私和对国家不忠导致奥斯曼帝国征服拜占庭,结合所学知识,“特辖领地制”是俄国沙皇伊凡四世在位时,于1565年开始推行的一项打压大贵族,加强君权的措施,这与材料中的“贵族们的自私和对国家不忠”“按照功勋而非血统选拔官员和将领”相符,C正确;材料没有创立中央行政部门的相关内容,排除A;材料未涉及教会,排除B;据材料“贵族们的自私和对国家不忠”“按照功勋而非血统选拔官员和将领”可知是找出伊凡四世执政措施中打击贵族的措施,“打开国门学习西方”与打击贵族、加强君权无太大关系,排除D。
6.拜占庭帝国皇帝君士坦丁七世组织学者收集古典作品,编撰百科全书及抄写名著。当时编撰的有历史丛书、战术教令、农业丛书、医学及兽医丛书、国家管理规程、宫廷礼仪及圣者生活实录等。这说明( )
A.拜占庭帝国推行文化专制主义
B.拜占庭成为东西文化交汇之地
C.拜占庭文化具有浓厚宗教色彩
D.国家力量推动拜占庭文化繁荣
【解析】选D。据材料“拜占庭帝国皇帝君士坦丁七世组织学者收集古典作品,编撰百科全书及抄写名著”,可以看出国家组织学者进行编撰百科全书及抄写名著,有利于保存文化典籍,并促进文化的发展繁荣,D正确;国家力量组织,不代表实行文化专制主义,排除A;仅从材料,无法得出拜占庭成为东西文化交汇之地,排除B;从编撰的书籍中,无法得出其文化具有浓厚的宗教色彩,排除C。
7.(2024 南京高一检测)俄罗斯的标志性建筑——莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂属于典型的拜占庭风格;俄罗斯的造型艺术,尤其是圣像画别具特色,与拜占庭的圣像画有着许多共同的特征,眼睛的画法是最为突出之处;俄罗斯的国徽,也源于拜占庭文明。上述现象出现的主要原因在于( )
A.俄罗斯深受拜占庭帝国的宗教影响
B.俄罗斯的兴起晚于拜占庭
C.拜占庭融合与创新的文明
D.拜占庭与俄罗斯具有相同的历史传统
【解析】选C。材料信息体现了拜占庭文明对俄罗斯建筑、造型艺术、国徽等方面的影响,其主要原因在于拜占庭融合和创新文明,对斯拉夫文化的影响深远而广泛,为俄罗斯文明奠定了精神基础,故C正确。
8.据记载,奥斯曼帝国政府在与外国签订特惠条例时,都坚持在每项条例加入互惠条款,迫使欧洲国家允许奥斯曼商人在基督教国家做生意。这表明奥斯曼帝国( )
A.成为东西方经济交流中心
B.对本国商人利益加以维护
C.推行对外平等交往的政策
D.加紧对欧洲进行经济侵略
【解析】选B。题干指出了奥斯曼帝国在与外国签订特惠条例时,要求欧洲国家允许本国商人在基督教国家从事商业活动,这说明政府重视对本国商人利益的维护,故选B。A在题干中体现不出,排除;题干更多涉及外贸关系,故C错误;D曲解了题干主旨,排除。
9.阿拉伯文化昌盛时期,西欧正处于文化低潮的中世纪时代,在基督教文化垄断下,辉煌的古代希腊罗马文化,几乎荡然无存。阿拉伯学者却通过翻译保存了大量的希腊学术著作,通过拉丁文等译本,传回欧洲,弥补了欧洲文化的“断层”,点燃了欧洲智慧的火种。这表明( )
A.基督教会统治严重阻碍欧洲发展
B.阿拉伯文明是欧洲文明的源头
C.阿拉伯帝国促进东西方文化交流
D.阿拉伯帝国对世界文明的贡献
【解析】选D。据本题时间信息可知准确时空是阿拉伯帝国时期。根据材料“阿拉伯学者却通过翻译保存了大量的希腊学术著作,通过拉丁文等译本,传回欧洲,弥补了欧洲文化的‘断层’,点燃了欧洲智慧的火种”可知,材料强调阿拉伯对保存欧洲文化作出的努力,点燃了欧洲智慧的火种,说明阿拉伯帝国对世界文明的贡献,D正确;基督教会统治严重阻碍欧洲发展,与材料中描述的主要信息不符,排除A;欧洲文化的源头是古希腊,排除B;题干只强调了阿拉伯学者保存了大量的希腊学术著作并把这些著作传回欧洲,点燃了欧洲智慧的火种,所以无法得出阿拉伯帝国对东西方文化交流的结论,排除C。
10.阿拉伯作家萨阿立比(960—1038)在《珍闻谐趣之书》中写道:“被俘的中国士兵……中间有些以造纸为业的人,由是设厂造纸,驰名远近……造纸既盛,抄写方便,不仅利济一方,实为全世界人类造福。”这一记载最能反映出阿拉伯帝国( )
A.积极吸收域外文明成果
B.企图征服并占领中国
C.成为沟通东西方的桥梁
D.鼓励旅行家四处游历
【解析】选A。据本题时间信息可知准确时空是阿拉伯帝国时期。根据材料“被俘的中国士兵……中间有些以造纸为业的人,由是设厂造纸,驰名远近……造纸既盛,抄写方便,不仅利济一方,实为全世界人类造福”可知,阿拉伯作家萨阿立比认为,在战争中被俘的中国士兵中有具有造纸技术的人,给予他们设厂造纸,促进了文化的传播,获得了一定的经济效益,对世界影响也较大,反映了此时的阿拉伯帝国积极吸收域外文明成果,A正确;材料描述的是阿拉伯帝国学习域外文明成果,没有描述阿拉伯企图占领中国的信息,排除B;材料描述的是阿拉伯帝国的文明交流,没有描述阿拉伯人进行东西方贸易的信息,排除C;材料描述的是阿拉伯帝国的文明交流,没有鼓励四处游历的信息,排除D。
11.下图是某同学学习古代某一帝国的课堂笔记,这一帝国( )
1.13世纪在小亚细亚发展起来 2.1453年攻占君士坦丁堡 3.16世纪后期建立起地跨亚非欧的大帝国 4.20世纪在分裂中逐渐灭亡
A.其都城巴格达是当时世界的大城市
B.最高统治者哈里发掌握大权
C.曾颁布《查士丁尼法典》影响深远
D.一度控制了连接亚欧的商路
【解析】选D。据本题时间信息可知准确时空是13—20世纪(世界)。根据材料和所学知识可知,13世纪,信奉伊斯兰教的奥斯曼人在小亚细亚发展起来,不断攻击拜占庭帝国,逐步征服小亚细亚。1453年,奥斯曼人攻占君士坦丁堡,灭亡拜占庭帝国,将君士坦丁堡改名为伊斯坦布尔,定为奥斯曼帝国的首都。到16世纪后期,奥斯曼帝国先后征服西亚和北非部分地区,建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。到19世纪初,帝国趋于没落。最终于第一次世界大战中败于协约国之手,奥斯曼帝国因而分裂。奥斯曼帝国控制了连接亚欧的商路,对过往商品征收重税,使得从东方运往欧洲的商品价格更昂贵,促使欧洲人探寻通往东方的新航路,D正确;巴格达是阿拉伯帝国的首都,是当时世界的大城市,不符合材料,排除A;阿拉伯帝国最高统治者哈里发掌握大权,不符合材料,排除B;东罗马帝国皇帝查士丁尼一世颁布《查士丁尼法典》,不符合材料,排除C。
12.奥斯曼苏丹穆罕默德二世在率军攻克君士坦丁堡后,采用罗马皇帝的头衔;保留了君士坦丁堡东正教会;采用东罗马的宫廷仪式与行政制度;效仿东罗马皇帝,发行带自己头像的金属货币,重用原东罗马贵族等。这些做法( )
A.意在以罗马帝国继承者自居
B.说明奥斯曼帝国缺乏文化自信
C.旨在巩固奥斯曼帝国的统治
D.反映罗马皇帝制度完善有活力
【解析】选C。据材料可知,奥斯曼帝国攻陷东罗马后,采用了和东罗马相似的统治方式,这有助于减少原东罗马的反抗,有利于巩固奥斯曼帝国的统治,C正确;奥斯曼帝国统治者以罗马帝国继承者自居是巩固其统治的方式,排除A;奥斯曼帝国有其本身独特的文化,其学习东罗马文化的目的是巩固统治,而非缺乏文化自信,排除B;奥斯曼帝国是政教合一的国家,其采用罗马帝国皇帝头衔,并非其皇帝制度完善有活力,而是这样做有利于减少东罗马的抵抗,巩固其统治,排除D。
13.笈多王朝统治时期,水利工程的兴建和管理、贸易的调整、商路的巡逻和保护、防御外族入侵的军事活动,都交由各省总督、地方官吏或本地封建领主全权负责,笈多王朝的主要军事力量也由地区藩臣的军队组成。这反映出笈多王朝( )
A.经济政策宽松
B.政令高度统一
C.等级制度严格
D.中央集权较弱
【解析】选D。据本题时间信息可知准确时空:笈多王朝(古印度)。根据材料概括得出主要结论是笈多王朝统治时期,各省总督、地方官吏或本地封建领主具有较大的管理地方事务的权力,笈多王朝的主要军事力量也由藩臣的军队组成,这说明笈多王朝没有建立强大的中央集权体制,D正确;允许地方管理贸易,不意味着经济政策宽松,排除A;据材料结论可知,笈多王朝政令不够统一,排除B;材料未涉及等级制度,排除C。
14.(2024·扬州高一检测)日本和朝鲜作为中国的近邻,长期受到中国文化的影响。这在公元7世纪具体表现为( )
A.都建立中央集权制
B.都曾闭关锁国
C.都受到外部的侵略
D.都向西方学习
【解析】选A。时空是公元7世纪(东亚)。7世纪中叶日本实行“大化改新”,模仿中国建立了中央集权国家。7世纪末,新罗初步统一了朝鲜半岛,模仿中国建立了中央集权国家。可知公元7世纪日本和朝鲜都模仿中国建立中央集权制,A正确;日本和朝鲜在近代曾实施闭关锁国,排除B;公元7世纪中国、日本和朝鲜总体上保持和平友好局面,排除C;日本和朝鲜向西方学习主要是在近代以后,排除D。
15.(2024·无锡高一检测)14世纪中叶起,非洲城市廷巴克图成为西非的文化和宗教中心,世界各地的伊斯兰学者纷纷到这里讲学布道,能工巧匠更是在这里大显身手。据此可知,廷巴克图( )
A.文化最为先进
B.手工业者社会地位高
C.对外交流频繁
D.伊斯兰教广泛传播
【解析】选C。时空是古代非洲。根据材料中“非洲城市廷巴克图成为西非的文化和宗教中心,世界各地的伊斯兰学者纷纷到这里讲学布道”可知,廷巴克图是古代西非文化中心,对外交流频繁,C正确;“最为先进”说法过于绝对,排除A;“能工巧匠”“大显身手”并不代表手工业者社会地位高,排除B;世界各地的伊斯兰学者纷纷到廷巴克图布道与这里是西非宗教中心有关,仅能体现伊斯兰教在西非地区的情况,并不能表明伊斯兰教广泛传播,排除D。
16.(2024·泰州高一检测)阿兹特克文明有高度密集的人口,产生了初级的文字和阶级分化,而且他们的生计活动富有创造力,利用“浮动园地”和水利设施达到了很高的生产效益和生态维护效能,但没有使用金属工具,也不会使用畜力,甚至没有发达的陶器制作。据此可知阿兹特克文明( )
A.依然处于原始社会
B.文明演进动力不足
C.无法建立中心城市
D.尚未进入国家阶段
【解析】选B。根据材料“没有使用金属工具,也不会使用畜力,甚至没有发达的陶器制作”结合所学知识可知,美洲的阿兹特克文明相对亚欧文明来说,地理位置封闭,文明演进动力不足,没有产生金属工具以及发达的工具,B正确;阿兹特克有了阶级分化,不属于原始社会,排除A;C材料无从体现,排除;材料没有体现阿兹特克文明是否进入国家阶段,排除D。
二、非选择题(共4小题,共52分)
17.(12分)(2024·连云港高一检测)阅读材料,完成下列要求。
材料一 中世纪教权与王权关系的演变
阶段 史实
初期 751年,法兰克王国宫相丕平在教会的支持下当上了法兰克王国的国王,于是,为了酬谢教会,丕平两次向与教皇为敌的伦巴德人开战,占领了意大利的中部地区,并把中部地区,连同罗马城一起献给了教皇
中期 962年教皇约翰十二世依赖德国皇帝奥托一世,打败了与教皇为敌的罗马贵族,同时又为奥托一世举行加冕典礼,尊称为罗马帝国皇帝。1122年,罗马教皇与德国皇帝签订了沃姆斯宗教协定,皇帝承认教会对主教选举和任命的自由;在任命主教时,世俗君主赐给主教以权力,作为世俗权力的象征
后期 教皇英诺森三世上台后,发表了《宇宙的创造者》,声称;宇宙的创造者设立了两大尊位;较大的那个主管灵魂,较次的那个主管肉体。君王的权力从教皇的权力而取得威望。1309年,腓力四世把教廷从罗马迁到法国的阿维尼翁,史称“阿维尼翁之囚”使教皇成为法国国王的御用工具
材料二 进入中世纪后期,王权在与教权的合作与斗争的制度化进程中走向强大,而教权则日渐没落,从12世纪起,西欧城市发展迅速,商品经济繁荣。王权最终能取得胜利要归因于在王权与教皇的斗争中,西欧各国的民族意识开始了最初的萌动。12、13世纪开始的西欧王权的加强,以及民族和民族国家的形成运动,到15、16世纪大体完成。这一漫长过程的结束,终结了教会在中古盛期所确立的“万流归原”的地位,王权的加强、民族国家的胜利必然意味着教皇势力的衰落。
——摘编自《欧洲中世纪的双剑论》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中世纪教权与王权关系的演变历程。(6分)
答案:(1)演变历程:①中世纪初期,王权与教权之间的关系是和平相处,相互利用;②中世纪中期,王权与教权之间的关系是既相互勾结,又相互斗争;③中世纪后期,王权与教权之间,起初教权摆脱世俗王权控制,进入极盛时期;然后教权盛极而衰,并从属于王权。(6分)
【解析】第(1)题演变历程,根据“751年……于是,为了酬谢教会,丕平两次向与教皇为敌的伦巴德人开战,占领了意大利的中部地区,并把中部地区,连同罗马城一起献给了教皇”可得出中世纪初期,王权与教权之间的关系是和平相处,相互利用;根据“在任命主教时,世俗君主赐给主教以权力,作为世俗权力的象征”得出中世纪中期,王权与教权之间的关系是既相互勾结,又相互斗争;根据“阿维尼翁之囚”得出中世纪后期,王权与教权之间,起初教权摆脱世俗王权控制,进入极盛时期;然后教权盛极而衰,并从属于王权。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析中世纪后期王权地位变化的原因。(6分)
答案: (2)原因:①西欧城市发展迅速,商品经济繁荣;②西欧各国民族意识的觉醒,民族国家逐步形成;③新航路的开辟与早期殖民扩张,壮大了早期资产阶级的力量。(6分)
【解析】第(2)题原因,根据“西欧城市发展迅速,商品经济繁荣”得出西欧城市发展迅速,商品经济繁荣;根据“西欧各国的民族意识开始了最初的萌动”得出西欧各国民族意识的觉醒,民族国家逐步形成;根据所学,可从新航路的开辟与早期殖民扩张,壮大了早期资产阶级的力量进行概括。
18.(12分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 随着城市商品经济的发展,封建主觊觎城市的财富,越来越贪婪,他们对城市居民肆意敲诈勒索,收取赋税,严重地阻碍了城市商品经济的正常发展。封建领主,包括主教、修道院院长,为了维护自身利益,常常阻止农民离乡,因为他们也感到了威胁,不想让城市政治体得到更多的权力。在这种情况下,城市市民阶层进行了争取自治的斗争。
——摘编自姚一丹《西欧中世纪城市自治及其对我国法治建设
的启示——以伯尔曼<法律与革命>为视角》
材料二 中世纪的自治城市从其诞生之日起就是作为封建社会外的异己力量而出现的,它从各个角度对封建制度发起了冲击。正是在与封建力量进行斗争的过程中,一批城市的理论家们致力于挖掘传统、开拓创新,从而实现了民主、限权等宪政思想的薪火传承。
——摘编自冷霞《中世纪西欧城市自治研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明中世纪西欧城市自治出现的背景。(6分)
答案:(1)背景:众多城市的兴起;封建主对城市经济加强控制;城市商品经济发展受到阻碍;封建领主阻止农民离乡;城市市民阶层力量增强。(每点2分,任答3点,言之成理即可)
【解析】第(1)题背景,根据“随着城市商品经济的发展,封建主觊觎城市的财富,越来越贪婪,他们对城市居民肆意敲诈勒索,收取赋税,严重地阻碍了城市商品经济的正常发展”得出众多城市的兴起;封建主对城市经济加强控制;城市商品经济发展受到阻碍;根据“为了维护自身利益,常常阻止农民离乡,因为他们也感到了威胁,不想让城市政治体得到更多的权力”得出封建领主阻止农民离乡;根据“城市市民阶层进行了争取自治的斗争”可知城市市民阶层力量增强。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明中世纪西欧城市自治的意义。(6分)
答案: (2)意义:推动了城市经济发展;冲击了西欧的封建制度及力量;促进了宪政理论的发展;一定程度上促进了国王的统一事业。(每点2分,任答3点,言之成理即可)
【解析】第(2)题意义,根据“中世纪的自治城市从其诞生之日起就是作为封建社会外的异己力量而出现的,它从各个角度对封建制度发起了冲击”得出推动了城市经济发展;冲击了西欧的封建制度及力量;根据“一批城市的理论家们致力于挖掘传统、开拓创新,从而实现了民主、限权等宪政思想的薪火传承”得出促进了宪政理论的发展;一定程度上促进了国王的统一事业。
19.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 阿拉伯统治者虽然崛起于文化落后的阿拉伯半岛,但他们高度重视先进民族的文化,这是阿拉伯帝国民族政策在文化领域的直接体现。尽管在帝国统治时也发生过多次对“文化人”的杀戮与迫害,但只要文化与学术活动不涉及王权与哈里发统治,统治者都是大力提倡的。
——摘编自张咏梅《论阿拉伯帝国的民族政策与文化繁荣》
材料二 印加帝国在地理上有紧紧连成一个整体的完整的道路系统,其中有几百公里道路至今仍可通行。当时的通讯靠由驿站和信差组成的综合系统维持。复杂的朝廷仪式和基于太阳崇拜的国教,进一步促进了帝国的统一。帝国的其他统治方法还包括将土地、矿产和牲畜收归国家所有;编制详细的人口普查表,以增加税收和扩充军队。毫不奇怪,印加帝国被认为是有史以来世界上最成功的集权主义国家之一。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析阿拉伯帝国文化繁荣的原因。(6分)
答案:(1)原因:统治者对先进文化的重视;地处东西方传统商路的中心;帝国政局相对稳定;所征服地区有深厚的文化积淀。(每点2分,答出3点即可)
【解析】第(1)题原因,根据材料一“但他们高度重视先进民族的文化”,并结合所学知识可知,阿拉伯帝国文化繁荣的原因有统治者对先进文化的重视,阿拉伯帝国地处东西方传统商路的中心。根据材料一“尽管在帝国统治时也发生过多次对‘文化人’的杀戮与迫害,但只要文化与学术活动不涉及王权与哈里发统治,统治者都是大力提倡的”可知阿拉伯帝国政局相对稳定;所征服地区有深厚的文化积淀。
(2)根据材料二,归纳印加帝国统治的特点。(4分)
答案: (2)特点:注重交通与通信建设;借助宗教进行统治;国家重视对人口与资源的控制。(每点2分,答出2点即可)
【解析】第(2)题特点,根据材料二“印加帝国在地理上有紧紧连成一个整体的完整的道路系统,其中有几百公里道路至今仍可通行。当时的通讯靠由驿站和信差组成的综合系统维持”并结合所学知识可知,印加帝国统治的特点有注重交通与通信建设。根据材料二“复杂的朝廷仪式和基于太阳崇拜的国教,进一步促进了帝国的统一”可知借助宗教进行统治。根据材料二“帝国的其他统治方法还包括将土地、矿产和牲畜收归国家所有;编制详细的人口普查表,以增加税收和扩充军队”可知国家重视对人口与资源的控制。
(3)根据材料一、二并结合所学知识,谈谈你对古代文明的看法。(4分)
答案: (3)看法:人类文明具有多元性、多源性、统一性等特征;各古代文明都对人类发展作出了贡献。(4分,其他答案言之有理亦可)
【解析】第(3)题看法,根据材料一“阿拉伯统治者虽然崛起于文化落后的阿拉伯半岛,但他们高度重视先进民族的文化”,并结合所学知识可知,人类文明具有多元性、多源性、统一性等特征。根据材料二“印加帝国被认为是有史以来世界上最成功的集权主义国家之一”可知各古代文明都对人类发展作出了贡献。
20.(14分)阅读下列材料,回答问题。
材料一 婆罗门有效地利用了他们精通的《吠陀经》即赞美诗。这些赞美诗在举行宗教仪式和献祭时被大声朗诵。它们通过口头代代相传而留传下来,由于它们在人们心目中是非常神圣的,所以被逐词逐音地熟记。作为这一宝贵遗产的保管人和传送者,婆罗门能够以高于世俗首长刹帝利的印度社会领导人的身份,宣称并实施自己的主张和要求。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 在中日文化交流中,隋唐以前,主要通过中国移民赴日本传播中国先进文明,带去生产工具和生产技术。隋唐时期,中日主要通过互派使节人员往来,尤其是日本派大批遣唐使、留学生、留学僧来华,出现了中日文化交流史上的第一次高潮。交流内容则以制度文化层面为主,同时也涉及精神文化如佛教、建筑、雕塑、诗歌等方面。
——摘编自王晓秋《中日文化交流史话》
材料三 在白人踏上美洲几个世纪前,危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。假如不是被征服的话,他们完全可以会为发展中南美自己的文化打下一个基础,这一文化可以同任何其他洲的文化相媲美。
——[美]伯恩斯、拉尔夫著,罗经国等译《世界文明史》
(1)材料一反映出印度文化产生的社会基础是什么 这说明了印度文化传播的主要特征有哪些 (4分)
答案:(1)社会基础:种姓制度。(1分)
主要特征:宗教色彩浓厚,文化靠口头传播,创造了精美的史诗。(3分)
【解析】第(1)题本题是特点类材料分析题。时空是古代印度。根据材料“婆罗门能够以高于世俗首长刹帝利的印度社会领导人的身份”可分析出种姓制度。根据材料“举行宗教仪式和献祭时被大声朗诵。它们通过口头代代相传而留传下来”“《吠陀经》”可分析出宗教色彩浓厚,文化靠口头传播,创造了精美的史诗。
(2)根据材料二,分析隋唐以前和隋唐时期中日交流在形式上和主要内容上的变化。(4分)
答案: (2)变化:形式上:隋唐以前主要通过中国移民赴日本传播中国先进文明,隋唐时期中日互派使节来往。主要内容上:隋唐以前中国向日本传播生产工具和技术,隋唐时期日本以学习中国制度文化为主。(4分)
【解析】第(2)题本题是对比类材料分析题。时空是隋唐时期的中国和日本。形式上,根据材料“隋唐以前,主要通过中国移民赴日本传播中国先进文明”“隋唐时期,中日主要通过互派使节人员往来,尤其是日本派大批遣唐使、留学生、留学僧来华”可分析出隋唐以前主要通过中国移民赴日本传播中国先进文明,隋唐时期中日互派使节来往。内容上,根据材料“带去生产工具和生产技术”“交流内容则以制度文化层面为主,同时也涉及精神文化如佛教、建筑、雕塑、诗歌等方面”可分析出隋唐以前中国向日本传播生产工具和技术,隋唐时期日本以学习中国制度文化为主。
(3)根据材料三结合所学,说明“也曾强盛的美洲文化为何不堪一击”。材料二、三的文化概况给我们什么启示 (6分)
答案: (3)原因:①西方殖民者的侵略;②疾病、瘟疫等灾害;③缺少与外界的沟通和交往;④内部之间的交往有限。(4分)
启示:在当今世界,文化交流有利于相互借鉴,促进文化的发展进步;尊重并维护世界文化的多样性;应该主动开放,学习其他民族、其他国家先进的文化和技术,适应世界历史发展的潮流;促进世界文化的繁荣与发展;构建人类命运共同体,建设和谐世界。(2分)
【解析】第(3)题本题第一问是背景类材料分析题。时空是近代美洲。①根据材料“假如不是被征服的话”可分析出西方殖民者的侵略;②结合新航路开辟后,疾病在美洲的传播可分析出疾病、瘟疫等灾害;③结合美洲文明在近代以前都是独立发展可分析出缺少与外界的沟通和交往;④结合玛雅文明、印加文明等史实可分析出内部之间的交往有限。本题第二问是认识类材料分析题。结合文明交往促进社会发展可分析出在当今世界,文化交流有利于相互借鉴,促进文化的发展进步;结合文明的多样性可分析出尊重并维护世界文化的多样性;应该主动开放,学习其他民族、其他国家先进的文化和技术,适应世界历史发展的潮流;结合世界文化的发展历程可分析出促进世界文化的繁荣与发展;结合构建人类命运共同体可分析出构建人类命运共同体,建设和谐世界。单元形成性评价(二)(第二单元)
(75分钟 100分)
一、选择题(共16小题,每小题3分,共48分)
1.在中世纪西欧,庄园主与具有一定权利和义务的农奴保持充分的接触,从而对生产过程有一些真实的了解。因此,体力劳动获得了一席地位,并受到尊重,这是古老的奴隶制文明所没有的。这种现象( )
A.导致封建经济的瓦解
B.巩固了封君封臣制度
C.有助于生产技术进步
D.推动契约关系的形成
2.1289—1304年,在英国辛德雷克庄园中,农民之间的诉讼多因被告满足原告的诉求而在庄园法庭外解决,只有31%的诉讼最终通过庄园法庭裁决。庄园法庭在裁决农民之间纠纷时往往强调情理而非法律。据此可知,该庄园法庭( )
A.以保护农民利益为宗旨
B.主要处理庄园主和农民的纠纷
C.重视维护庄园秩序稳定
D.依据大陆法裁决庄园经济诉讼
3.(2024 南通高一检测)在中世纪的欧洲,如果附庸一方违背约定,领主可以抛弃附庸,同样,如果领主不履行诺言,附庸同样可以离弃领主,当时有一个专用词汇谓之“撤回忠诚”。这说明当时欧洲领主和附庸双方关系的特点是( )
A.双向的权利与义务
B.相对的自由与平等
C.以血缘关系为纽带
D.属于行政管理关系
4.(2024·常州高一检测)1535年,英王亨利八世成立了检查牛津大学和剑桥大学的皇家委员会。委员会迫使两所大学交出从前从教皇那里获得的特许状以及所有的“教皇契据”、大学地产和其他财产清单。这一做法( )
A.使新教成为英国国教
B.加快大学世俗化进程
C.促进城市教育的兴起
D.使大学成为科研中心
【补偿训练】
(2024·盐城高一检测)中世纪的大学也像城市那样完全实行自治,如果学校与市政当局发生矛盾,便会搬迁到其他地方继续办学,因而有流动特点。同时,教会的势力也逐步渗透到大学,使经院哲学逐渐成为大学的主导内容,有自由思想的教师被教会排斥。这一现象( )
A.缓和了中世纪社会的各方矛盾
B.保证了大学持久健康发展
C.说明西欧仍处在社会转型时期
D.直接推动人文主义的兴起
5.(2024·扬州高一检测)伊凡四世登基之初,有人向他进献的书籍记载了奥斯曼帝国征服拜占庭的情况。书中说由于拜占庭贵族们的自私和对国家不忠,使得皇帝无法抵抗入侵;奥斯曼君主则按照功勋而非血统选拔官员和将领,并采取严厉的手段立威施政。伊凡四世执政措施中,集中体现上述内容的是( )
A.创立中央行政部门
B.没收教会所有土地
C.实行特辖领地制度
D.打开国门学习西方
6.拜占庭帝国皇帝君士坦丁七世组织学者收集古典作品,编撰百科全书及抄写名著。当时编撰的有历史丛书、战术教令、农业丛书、医学及兽医丛书、国家管理规程、宫廷礼仪及圣者生活实录等。这说明( )
A.拜占庭帝国推行文化专制主义
B.拜占庭成为东西文化交汇之地
C.拜占庭文化具有浓厚宗教色彩
D.国家力量推动拜占庭文化繁荣
7.(2024 南京高一检测)俄罗斯的标志性建筑——莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂属于典型的拜占庭风格;俄罗斯的造型艺术,尤其是圣像画别具特色,与拜占庭的圣像画有着许多共同的特征,眼睛的画法是最为突出之处;俄罗斯的国徽,也源于拜占庭文明。上述现象出现的主要原因在于( )
A.俄罗斯深受拜占庭帝国的宗教影响
B.俄罗斯的兴起晚于拜占庭
C.拜占庭融合与创新的文明
D.拜占庭与俄罗斯具有相同的历史传统
8.据记载,奥斯曼帝国政府在与外国签订特惠条例时,都坚持在每项条例加入互惠条款,迫使欧洲国家允许奥斯曼商人在基督教国家做生意。这表明奥斯曼帝国( )
A.成为东西方经济交流中心
B.对本国商人利益加以维护
C.推行对外平等交往的政策
D.加紧对欧洲进行经济侵略
9.阿拉伯文化昌盛时期,西欧正处于文化低潮的中世纪时代,在基督教文化垄断下,辉煌的古代希腊罗马文化,几乎荡然无存。阿拉伯学者却通过翻译保存了大量的希腊学术著作,通过拉丁文等译本,传回欧洲,弥补了欧洲文化的“断层”,点燃了欧洲智慧的火种。这表明( )
A.基督教会统治严重阻碍欧洲发展
B.阿拉伯文明是欧洲文明的源头
C.阿拉伯帝国促进东西方文化交流
D.阿拉伯帝国对世界文明的贡献
10.阿拉伯作家萨阿立比(960—1038)在《珍闻谐趣之书》中写道:“被俘的中国士兵……中间有些以造纸为业的人,由是设厂造纸,驰名远近……造纸既盛,抄写方便,不仅利济一方,实为全世界人类造福。”这一记载最能反映出阿拉伯帝国( )
A.积极吸收域外文明成果
B.企图征服并占领中国
C.成为沟通东西方的桥梁
D.鼓励旅行家四处游历
11.下图是某同学学习古代某一帝国的课堂笔记,这一帝国( )
1.13世纪在小亚细亚发展起来 2.1453年攻占君士坦丁堡 3.16世纪后期建立起地跨亚非欧的大帝国 4.20世纪在分裂中逐渐灭亡
A.其都城巴格达是当时世界的大城市
B.最高统治者哈里发掌握大权
C.曾颁布《查士丁尼法典》影响深远
D.一度控制了连接亚欧的商路
12.奥斯曼苏丹穆罕默德二世在率军攻克君士坦丁堡后,采用罗马皇帝的头衔;保留了君士坦丁堡东正教会;采用东罗马的宫廷仪式与行政制度;效仿东罗马皇帝,发行带自己头像的金属货币,重用原东罗马贵族等。这些做法( )
A.意在以罗马帝国继承者自居
B.说明奥斯曼帝国缺乏文化自信
C.旨在巩固奥斯曼帝国的统治
D.反映罗马皇帝制度完善有活力
13.笈多王朝统治时期,水利工程的兴建和管理、贸易的调整、商路的巡逻和保护、防御外族入侵的军事活动,都交由各省总督、地方官吏或本地封建领主全权负责,笈多王朝的主要军事力量也由地区藩臣的军队组成。这反映出笈多王朝( )
A.经济政策宽松
B.政令高度统一
C.等级制度严格
D.中央集权较弱
14.(2024·扬州高一检测)日本和朝鲜作为中国的近邻,长期受到中国文化的影响。这在公元7世纪具体表现为( )
A.都建立中央集权制
B.都曾闭关锁国
C.都受到外部的侵略
D.都向西方学习
15.(2024·无锡高一检测)14世纪中叶起,非洲城市廷巴克图成为西非的文化和宗教中心,世界各地的伊斯兰学者纷纷到这里讲学布道,能工巧匠更是在这里大显身手。据此可知,廷巴克图( )
A.文化最为先进
B.手工业者社会地位高
C.对外交流频繁
D.伊斯兰教广泛传播
16.(2024·泰州高一检测)阿兹特克文明有高度密集的人口,产生了初级的文字和阶级分化,而且他们的生计活动富有创造力,利用“浮动园地”和水利设施达到了很高的生产效益和生态维护效能,但没有使用金属工具,也不会使用畜力,甚至没有发达的陶器制作。据此可知阿兹特克文明( )
A.依然处于原始社会
B.文明演进动力不足
C.无法建立中心城市
D.尚未进入国家阶段
二、非选择题(共4小题,共52分)
17.(12分)(2024·连云港高一检测)阅读材料,完成下列要求。
材料一 中世纪教权与王权关系的演变
阶段 史实
初期 751年,法兰克王国宫相丕平在教会的支持下当上了法兰克王国的国王,于是,为了酬谢教会,丕平两次向与教皇为敌的伦巴德人开战,占领了意大利的中部地区,并把中部地区,连同罗马城一起献给了教皇
中期 962年教皇约翰十二世依赖德国皇帝奥托一世,打败了与教皇为敌的罗马贵族,同时又为奥托一世举行加冕典礼,尊称为罗马帝国皇帝。1122年,罗马教皇与德国皇帝签订了沃姆斯宗教协定,皇帝承认教会对主教选举和任命的自由;在任命主教时,世俗君主赐给主教以权力,作为世俗权力的象征
后期 教皇英诺森三世上台后,发表了《宇宙的创造者》,声称;宇宙的创造者设立了两大尊位;较大的那个主管灵魂,较次的那个主管肉体。君王的权力从教皇的权力而取得威望。1309年,腓力四世把教廷从罗马迁到法国的阿维尼翁,史称“阿维尼翁之囚”使教皇成为法国国王的御用工具
材料二 进入中世纪后期,王权在与教权的合作与斗争的制度化进程中走向强大,而教权则日渐没落,从12世纪起,西欧城市发展迅速,商品经济繁荣。王权最终能取得胜利要归因于在王权与教皇的斗争中,西欧各国的民族意识开始了最初的萌动。12、13世纪开始的西欧王权的加强,以及民族和民族国家的形成运动,到15、16世纪大体完成。这一漫长过程的结束,终结了教会在中古盛期所确立的“万流归原”的地位,王权的加强、民族国家的胜利必然意味着教皇势力的衰落。
——摘编自《欧洲中世纪的双剑论》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中世纪教权与王权关系的演变历程。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析中世纪后期王权地位变化的原因。(6分)
18.(12分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 随着城市商品经济的发展,封建主觊觎城市的财富,越来越贪婪,他们对城市居民肆意敲诈勒索,收取赋税,严重地阻碍了城市商品经济的正常发展。封建领主,包括主教、修道院院长,为了维护自身利益,常常阻止农民离乡,因为他们也感到了威胁,不想让城市政治体得到更多的权力。在这种情况下,城市市民阶层进行了争取自治的斗争。
——摘编自姚一丹《西欧中世纪城市自治及其对我国法治建设
的启示——以伯尔曼<法律与革命>为视角》
材料二 中世纪的自治城市从其诞生之日起就是作为封建社会外的异己力量而出现的,它从各个角度对封建制度发起了冲击。正是在与封建力量进行斗争的过程中,一批城市的理论家们致力于挖掘传统、开拓创新,从而实现了民主、限权等宪政思想的薪火传承。
——摘编自冷霞《中世纪西欧城市自治研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明中世纪西欧城市自治出现的背景。(6分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明中世纪西欧城市自治的意义。(6分)
19.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 阿拉伯统治者虽然崛起于文化落后的阿拉伯半岛,但他们高度重视先进民族的文化,这是阿拉伯帝国民族政策在文化领域的直接体现。尽管在帝国统治时也发生过多次对“文化人”的杀戮与迫害,但只要文化与学术活动不涉及王权与哈里发统治,统治者都是大力提倡的。
——摘编自张咏梅《论阿拉伯帝国的民族政策与文化繁荣》
材料二 印加帝国在地理上有紧紧连成一个整体的完整的道路系统,其中有几百公里道路至今仍可通行。当时的通讯靠由驿站和信差组成的综合系统维持。复杂的朝廷仪式和基于太阳崇拜的国教,进一步促进了帝国的统一。帝国的其他统治方法还包括将土地、矿产和牲畜收归国家所有;编制详细的人口普查表,以增加税收和扩充军队。毫不奇怪,印加帝国被认为是有史以来世界上最成功的集权主义国家之一。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析阿拉伯帝国文化繁荣的原因。(6分)
(2)根据材料二,归纳印加帝国统治的特点。(4分)
(3)根据材料一、二并结合所学知识,谈谈你对古代文明的看法。(4分)
20.(14分)阅读下列材料,回答问题。
材料一 婆罗门有效地利用了他们精通的《吠陀经》即赞美诗。这些赞美诗在举行宗教仪式和献祭时被大声朗诵。它们通过口头代代相传而留传下来,由于它们在人们心目中是非常神圣的,所以被逐词逐音地熟记。作为这一宝贵遗产的保管人和传送者,婆罗门能够以高于世俗首长刹帝利的印度社会领导人的身份,宣称并实施自己的主张和要求。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 在中日文化交流中,隋唐以前,主要通过中国移民赴日本传播中国先进文明,带去生产工具和生产技术。隋唐时期,中日主要通过互派使节人员往来,尤其是日本派大批遣唐使、留学生、留学僧来华,出现了中日文化交流史上的第一次高潮。交流内容则以制度文化层面为主,同时也涉及精神文化如佛教、建筑、雕塑、诗歌等方面。
——摘编自王晓秋《中日文化交流史话》
材料三 在白人踏上美洲几个世纪前,危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。假如不是被征服的话,他们完全可以会为发展中南美自己的文化打下一个基础,这一文化可以同任何其他洲的文化相媲美。
——[美]伯恩斯、拉尔夫著,罗经国等译《世界文明史》
(1)材料一反映出印度文化产生的社会基础是什么 这说明了印度文化传播的主要特征有哪些 (4分)
(2)根据材料二,分析隋唐以前和隋唐时期中日交流在形式上和主要内容上的变化。(4分)
(3)根据材料三结合所学,说明“也曾强盛的美洲文化为何不堪一击”。材料二、三的文化概况给我们什么启示 (6分)
