九年级语文下册：26庄子二则课件（共33张PPT）

课件33张PPT。“寓言” 寓言以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。寓言故事一般比较简短，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。 战国时哲学家,散文家,宋国蒙人。曾任蒙漆园吏，但不久辞去。《史记》上说，“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可庄周并未接受，“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁”，终身不仕.
庄周一生贫困，他身居陋巷，常向人借粮，自织草鞋，穿粗布衣和破鞋子，甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。 庄子 名周 (约公元前369年-约前286年) 庄子思想1、主张“天道无为”的思想2、持有相对主义的认识论 3、主张无条件的精神自由 视权贵如腐鼠
《庄子·秋水》载：惠施在梁国作了宰相，庄子想去见见这位好朋友。有人急忙报告惠子，道：“庄子来，是想取代您的相位哩。”惠子很慌恐，想阻止庄子，派人在国中搜了三日三夜。哪料庄子从容而来拜见他道：“南方有只鸟，其名为凤凰，您可听说过？这凤凰展翅而起。从南海飞向北海，非梧桐不栖，非练实不食；非醴泉不饮。这时，有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠，恰好凤凰从头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠，仰头视之道：‘吓！’现在您也想用您的梁国来吓我吗？” 庄子故事 宁做自由之龟
一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道；“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行哩。” 庄子的生死观
庄子快要死的时候，他的弟子们准备厚葬自己的老师。庄子知道后用幽默的口气说：“我死了以后，大地就是我的棺椁，日月就是我的连璧，星辰就是我的珠宝玉器，天地万物都是我的陪葬品，我的葬具难道还不丰厚么！你们还能再增加点什么呢？”学生们哭笑不得他说：“老师呀！要那样的话，我们还不是怕乌鸦老鹰把老师吃了么？”庄子说：“扔在野地里你们怕乌鸦老鹰吃了我，那埋在地下就不怕蚂蚁吃了我么？你们把我从乌鸦老鹰嘴里抢走送给蚂蚁，为什么那么偏心眼呢？浑沌之死给下列字注音沌 倏
窍 凿dùnshūqiàozáo2、解释下列红体字为倏 ： 日凿 谋报 ：
七窍 相与： 以视、听：
忽时相与遇于浑沌之地：3、把下列意义相同的“之”归成两类。南海之帝 待之甚善 浑沌之地 浑沌之德 尝试凿之名叫、叫做：每天谋划、商量：窍孔互相用来常常4、用现代汉语翻译下列句子人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之。5、熟读课文，直至背诵。 课文翻译? 南海的大帝名叫“倏”，北海的大帝名叫“忽”，中央的大帝名叫“浑沌”。倏与忽常常相会于浑沌之处，浑沌对他们非常殷勤。倏与忽在一起商量报答浑沌的厚重的恩情，说：“人人都有眼、耳、口、鼻七个窍孔，用来视、听、吃以及呼吸，惟独浑沌没有，我们试着为他凿开七窍。”他们每天凿出一个孔窍，凿了七天，浑沌就死去了。一（第1句）交代主人公，巧妙有趣。
二（第2、3句）倏和忽打算报浑沌之恩，要为之开七窍。
三（第4句）浑沌之死。浑沌之死南：倏
中央：浑沌
北：忽相遇甚善
浑沌死凿开七窍《浑沌之死》这篇寓言故事从一个侧面警示世人：不按照规律办事，违反了事物本性，往往会好心办成坏事，结果与愿望相反。?其他寓意 （1）对客观事物不去做认真分析，调查研究，单凭主观热情，盲目好动，反而引出坏的结果。 （2）做事快而不加思索，结果往往会事与愿违。 （3）告诫人们遇事要多动脑筋，多思考，尽量减少和避免决策上的失误。 （4）做事虽出于好心，但违反事物发展的客观规律，可能会导致意想不到的相反结果。 （5）办事要看对象，勿把好事办坏事。当堂练习 谈谈自己在生活中有没有好心办坏事的情况。 呆若木鸡1、给下列红体字注音渻 鸡已乎
恃 无敢应shěngyǐshìyìng2、解释下列红色字体的的词语 鸡已乎
恃气
犹应响影 疾视 无变
德全 反走 3、用现代汉语翻译下列句子。未也，方虚骄而恃气
未也，犹应响影
未也，犹疾视而盛气
几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣停止 这里解释为训练完毕凭着、依靠 仍然 影子怒目而视没有反应精神转身逃跑合作探究课文1、纪渻子对斗鸡的观察分为哪几个阶段？
2、在纪渻子看来，把鸡训练到什么状态才算成功？
3、纪渻子养的鸡能使“异鸡无敢应者”，主要得益于什么？
4、文中的“德全”你如何理解？
5、你认为这则寓言的寓意是什么？ 纪渻子为周宣王驯斗鸡。过了十天，周宣王问：“驯好了吗？”纪渻子回答说：
“还没有，它还虚浮骄矜，自大得不得
了。”?又过了10天，王又来问，纪渻子回答说：“还不行，?它还是听见响声就叫，看见影子就跳。”又过了10天，周宣王又来问，纪渻子说：“还不成，还是目光犀利，盛气凌人。”?又过了十天，周宣王再来问，这回纪渻子回答说：“差不多了。别的鸡即使在它面前打鸣，它也无动于衷，看上去呆头呆脑，像木鸡一样，它的德行真可说是完备了，别的鸡没有敢于应战的，看见它掉头就跑。”?第一阶段：方虚骄而恃气。
第二阶段：犹应响影。
第三阶段：犹疾视而盛气。
第四阶段：鸡虽有鸣者，已无变矣。“鸡虽有鸣者，已无变矣。” 呆若木鸡养斗鸡斗鸡的变化过程虚骄恃气犹应响影疾视盛气已无变矣呆若木鸡“德全” 德才兼备 精神凝寂
聚精会神 修炼成性A、为人要去掉骄傲盛气，扎扎实实修养自身。B、遇事要细心观察，认真分析，要遵循事物的发展规律，欲速则不达，勿急于求成。 C、做任何事情都要全身贯注，专心致志，精神要达到最高境界。D、 强调人的精神因素，精神因素是人的诸多因素中的首要因素。 《呆若木鸡》这则寓言故事通过训练斗鸡，比喻只有精神内敛，修炼内功，修养到家，方为竞争中“上之上者”，方能在竞争中战无不胜的道理。成语:呆若木鸡成语“呆若木鸡”在长期使用中衍生出了新的含义，形容人因恐惧或惊讶而发愣的样子。写作特点分析（1）善用寓言阐明一定道理。第一则可理解为不按照规律办事，会好心办坏事；也可理解不考虑后果，结果弄巧成拙。第二则可理解为要把骄傲浮躁收敛起来，把力量气势凝聚于内，才能修养到家。?
（2）想像奇幻，构思巧妙，文笔汪洋恣肆。《浑沌之死》中，倏、忽、浑沌三个形象以及倏、忽为浑沌开窍的故事想像大胆，妙不可言，浑然天成。?
（3）浪漫主义和现实主义相结合。庄子的很多寓言以他浪漫主义色彩和现实精神相结合的创作方法，以及有情节、有人物、有对话、有描写的艺术形式，启迪了后世的文学创作。《呆若木鸡》在写法上就很好地体现了这一点。你知道《庄子》中有哪些成语？呆若木鸡、朝三暮四、望洋兴叹、游刃有余、目无全牛、踌躇满志、螳臂挡车、东施效颦、涸辙之鲋等。盘古开天辟地世界上有大大小小数百个国家和地区，不管东方还是西方，几乎每一个国家和地区都有自己最美丽的创世纪传说。西方人说世界是上帝创造的，上帝先创造了男人亚当，然后又用亚当的一根肋骨创造了夏娃，此后才有了人类。而我们中国人则认为世界是由盘古开天辟地创造了人类。大约在三百二十六万七千年以前，太阳系的地球上。而这时地球上天地还没有形成，到处混沌一片，即分不清上下左右，也辨不出东西南北，整个世界就像一个中间有核的浑圆体。人类的祖先盘古便在浑圆体的核心中孕育而成。盘古经过了一万八千年的孕育才有了生命。当他有了知觉的那一刻，便迫不及待的睁开了眼睛。可是周围一片黑暗，他什么都看不见。急切间，他拔下自己的一颗牙齿，把它变成威力巨大的神斧，抡起来用力向周围劈砍。
浑圆体破裂了，沉浮成两部分：一部分轻而清，一部分重而浊。轻而清者不断上升，变成了天；重而浊者不断下降，变成了地。盘古就这样头顶天脚踏地的诞生于天地之间。
盘古在天地间不断长大，他的头在天为神，他的脚在地为圣。天每日升高一丈，地每日增厚一丈，盘古每日生长一丈。如此一日九变，又经过了一万八千年，天变得极高，地变得极厚，盘古的身体也变得极长。盘古就这样与天地共存了一百八十万年。盘古想用自己的身体创造出一个充满生机的世界，于是他微笑着倒了下去，把自己的身体奉献给大地。在他倒下去的刹那间，他的左眼飞上天空变成了太阳，给大地带来光明和希望；他的右眼飞上天空变成了月亮，两眼中的液体撒向天空，变成夜里的万点繁星。他的汗珠变成了地面的湖泊，他的血液变成了奔腾的江河，他的毛发变成了草原和森林。他呼出的气体变成了清风和云雾；发出的声音变成了雷鸣。盘古倒下时，他的头化作了东岳泰山（在山东），他的脚化作了西岳华山（在陕西），他的左臂化作了南岳衡山（在湖南），他的右臂化作了北岳恒山（在山西），他的腹部化作了中岳嵩山（在河南）。从此人世间有了阳光雨露，大地上有了江河湖海，万物滋生，人类开始繁衍。