始得西山宴游记 课件
图片预览
文档简介
课件38张PPT。柳宗元《小石潭记》中小石潭原址 诗中描写天地间一片白雪，没有半点生气与声息，在万籁俱寂的广大的空漠中，只有孤独的渔翁在寒江垂钓。诗人创造了一个清绝、寒绝、独绝的艺术境界。来表现他拔流绝俗，孤傲高洁的品格。 作者简介柳宗元(773—819)，唐代文学家、思想家。字子厚，河东(今山西永济县)人，人称“柳河东”，晚年贬为柳州刺史，故又称“柳柳州”．与韩愈齐名,唐宋八大家之一。柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响，《永州八记》是这方面的代表作。
柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响，《永州八记》是这方面的代表作，即《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。他写的游记不仅文笔简洁，描摹生动真切，富有诗情画意，而且处处渗透着作者的思想感情，寄托着对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。《石涧记》《石渠记》《小石城山记》《小石潭记》袁家渴记《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》
《钴鉧潭西小丘记》寄情于景托物寓志 “记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。 一、请给下列加横线的字注音:
僇人 恒惴栗 施施而行
斫榛莽 焚茅茷 箕踞而遨
衽席 岈然洼然 若垤若穴
攒蹙累积 莫得遁隐 萦青缭白
不与培塿为类 颢气 引觞满酌
颓然就醉 与万化冥合 考考你lùhéng zhuì lìyìzhuó zhēn mǎngfén fájī jùrènxiā wādiécuán cùdùnyíng liáopǒu lǒuhàoshāng zhuótuímíng重点段落释疑一段释疑：自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 相互枕着身子这（代）表修饰，地每天穷尽（动）来凡是形态与其他的不同未曾常常睡醒更换表顺接认为这奇怪特别表转折遭贬谪就，那么表现内心愤慨，又引出下文出游漫无目的游览，心中苦闷象征心灵孤寂，不知所往苦中作乐，借酒浇愁寄情于景文章中心内容是记叙西山之游，作者为何开篇从他处着墨?为托出西山作铺垫二段释疑：今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。因为登高远望才指着西山以….为异于是渡过沿着砍伐走到…尽头译文:今年九月二十八日，我因坐在法华寺西边的亭子上，眺望西山，才指着它认为奇异。于是吩咐仆人渡过湘江，沿着染溪，砍去丛生的草木，烧掉茂密的茅草，一直清除到高山之顶。根据课文标题猜悟文章内容发现西山攀登西山游览西山
景色描写宴饮游乐抒发感受因坐法华西亭，望西山，始指异之对应的语句认为……奇异过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止沿着穷尽引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。心凝形释，与万化冥合。 偶识西山的欣喜西山形势的高峻、气象的阔大写与自然的融合西山原址攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一 。然后知是山之特立，不与培塿为类。 诗人登山写景译文参考：
大家抓扶着攀登上山顶，伸开两脚，像簸箕那样随意地蹲坐着游赏风光，凡是临近几个州县的土地，都像是在我们的坐席下面。看它们那高高低低的形势，（高的地方）像深山一样深邃，（低的地方）像深池一样低陷，凸起的地方像土堆，凹下的地方像地穴，登高望远，千里之遥如在尺寸之间，许多山聚集收拢，重叠到一起，没有什么可以逃出我的视野的。青山萦回着，白云缭绕着，最外面和天相接在一起，四下望去，好像成为一个整体。这之后才知道这座山的独立出众，是不和那些小山丘同类的（为伍的）。问题： 1、本段写景体现出怎样的结构层次感？
2、刻画出的西山具有怎样的特点？
3、作者对西山的描写采用了什么表现手法？ 问题：1、本段写景体现出怎样的结构层次感？
2、刻画出的西山具有怎样的特点？
3、这样的特点是通过什么手法表现出来的？ 结构：总写——分写——总结形体的大小
距离的远近
由近及远，视线尽处的景象间接描写（侧面烘托）“不与培塿为类”的高峻、特立从登高望远所见到的景物的渺小来衬托西山的高而怪特 衬托西山高峻的语句有？悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；
洋洋乎与造物者游，而不知其所穷 渺远的样子；
得意的样子，
一说广远无边的样子它空旷遥远与天地之间的大气一道，而找不到边际；它飘然得意似与创造万物的上天一同游乐，而找不到它的尽头这是对西山宏伟气象的赞美，也寄寓了自己的心志，是写景向抒情的过渡部分译文参考：
端起酒杯，斟满美酒喝下，一直到跌跌撞撞接近醉倒，连太阳落山了都不知道。苍茫的暮色，从远处渐渐笼罩过来，到了天黑得什么也看不见时还不想回去。此时，我觉得精神凝聚安定，我的形体得到了解脱，与万物的变化暗暗相合，这之后才知道我从前未曾游览过，真正的游览从此时开始。所以写了这篇文章记下这次游览情况，这年是元和四年。1、表现作者忘情于山水的语句是：
2、表现作者整个身心同大自然完全融化在一起，达到物我合一的境界的语句是：
3、以西山之游否定昔日之游的语句是至无所见而犹不欲归心凝形释，与万化冥合然后知吾向之未始游，游于是乎始讨论：
(1)文章中心内容是记叙西山之游，
作者为何开篇从他处着墨?
(2)作者为什么说“然后知吾向之未始游
游于是乎始”?
(3)作者借西山之游，抒发了自己怎样
的人生感受?
(4)作者怎样运用比照映衬的
手法？(1)本文中心内容是记叙西山之游，但作者开篇却从他处着墨，先写以前永州异山秀水的游览，以此作为铺垫，来比照映衬西山之游不同于以往。以往所见的幽泉怪石没有给作者带来精神的愉悦与解脱，虽然畅游酒醉，却不能把自己的全身心投入大自然中，因此“觉而起，起而归”，心中的烦闷依然无法排遣。而西山之游却不同，作者首先是被那高悬下望的景象所震惊，所有的景物都聚集在视野之内，浮云萦绕群山，与天空连成一体，此时作者才真正感受到与自然同呼吸，与天地同游的快慰。从高峻的西山中作者感受到卓尔不群的人格之美，“心凝形释，与万化冥合”，作者终于找到了自己的知音，他仿佛与西山心心相印，自己志高品峻的情操恰恰在西山那高峻峭拔之貌中得以体现。作者在这物我交融之中得到了解脱与审美享受，以至醉不思归。(2)作者游奇山异水是想聊以忘忧。文章开头即写明自己不幸的遭遇和贬谪南荒后“恒惴栗”郁闷痛苦不堪的心情，因此“幽泉怪石，无远不到”，以至“凡是州之山有异态者，皆我有也”。虽然他几乎走遍了永州的奇山异水，但却没有给他带来特殊的感受，没有感到此山此水有何“怪特”之处。然而当作者“坐法华西亭，望西山”时，“数州之壤”尽收眼底，方觉西山是任何地方都无法相比的，这高峻的西山卓尔不群的人格是何其熟悉，渐渐地作者不知不觉与天地万物融为一体，欣喜之情溢于言表，“引觞满酌”，沉醉于自然之美中，“心凝形释，与万化冥合”，深切体会到天人合一的至理。因此作者认为西山之游才是真正游览山水的开始，以往的游览算不上真正的游览。文题“始得”恰好点明此游之意义，并以“未始”与“始”结构全文。(3)文章开始写以往游览“到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧……觉而起，起而归”，记叙之中流露出被贬失意抑郁不平的心态。而后文写游西山则表现出偶识西山之喜，沉醉之乐，借西山的高峻气势，表现自己高洁的人格，所记游山水景物无不融人自己的感情，表露自己的傲世情怀。作者借西山之游，抒发了自己怎样的人生感受?未得西山之前，概写泛游其它山的情况始得西山，特写西山突出它的卓尔不群心情感受游览方式醉酒恒惴栗心凝形释，与万化冥合凝神观赏施施而行，
漫漫而游倾壶而醉，醉则更相枕以卧，觉而起，起而归引觞满酌，颓然就醉，至无所见而犹不欲归比照与映衬手法的运用从登高望远所见到的景物的渺小来衬托西山的高而怪特 表现之一表现之二写作手法上的两大特色
1、比照与映衬
2、寄情于景，托物寓志②幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。③以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。⑤然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。⑥然后知吾向之未始游，游于是乎始。④其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。欣赏品味①则施施而行，漫漫而游。 （2）此五句语句长短交错，语气急促，运用顶针的修辞手法，上下钩连，强调“到”、“醉”、“卧”、“起”等动作，造成一种单调、无味的效果，表现出以往的游览大多心不在焉，未能真正投入其中，也没有形成真正的精神上的共鸣，并照应了前文的“施施而行，漫漫而游”。（1）以对偶短句写无目的出游的情状，“施施”“漫漫”叠字连用，描摹生动。（3） 长短句搭配,抓住西山的特点：怪、特，为后文写西山之貌给作者带来精神上的共鸣作铺垫。（5）作者由西山的特立之貌，喻自己卓而不群的人格，表现自己志高不俗的志向。又以两个长句咏叹西山的神韵，整体对偶又错落有致，更嵌以虚词,一唱三叹,有曲折回环之美。此时他仿佛觉得脚下的西山及大自然中的一切与自己完全消融在一起，物我合一。（4）连用四字短语,整齐优美,将主观感受融入景物描写，通过恰当的比喻，映衬西山的高峻。（6）长短句搭配，字词接续而又错落，有抑扬顿挫之美,写出作者达到物我合一的境界,西山荡涤了他的灵魂,开拓了他的心胸,开始了作者新的人生。染溪（愚溪）永州的柳子庙柳州的柳侯祠前后呼应前：“恒惴栗”
后：“心凝形释，与万化冥合”心情前：“傾壶而醉，醉则更相枕以卧”后：“引觞满酌，颓然就醉”醉态前：“觉而起，起而归”，
后：“至无所见，而犹不欲归”归家前:“未始知西山之怪特”， 后:“然后知是山之特立”始游文言知识归纳（一）通假字：
余自为僇人
（二）一词多义：
而：施施而行（ ）
起而归（ ）
悠悠乎与颢气俱，而莫
得其涯（ ）通戮，刑辱
表修饰表承接表转折为：余自为僇人（ ） 不与培塿为类（ ） 故为之文以志（ ） 之：而未始知西山之怪特（ ） 始得异之（ ） 然后知吾向之未始游（ ） 故为之文以志（ ）认为成为为了的代所见景色主谓之间代所见景色而未始知西山之怪特。
攒蹙累积。
然后知吾向之未始游。古义 未尝
今义 没开始古义 重叠、积压
今义 积累古义 这样以后
今义 承接连词古今异义游于是乎始。
醉则更相枕以卧。
到则披草而坐。
颓然就醉。
古义 从此，从这时
今义 承接连词古义 进而
今义 更加古义 拨
今义 覆盖在肩背上。古义 接近
今义 就是然后知吾向之未始游。
故为之文以志。
是岁元和四年也。古义 从前
今义 朝古义 记
今义 志气、志向。古义 代词，这
今义 判断动词。翻译句子：(1)余自为僇人，居是州，恒惴栗。
(2)苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。
我自从成了罪人，住在这个永州，常常忧惧不安。苍茫的夜色，从远处而来，直到什么都看不见了，（我）还是不想回家。(3)心凝形释，与万化冥合。
(4)然后知吾向之未始游。
精神专一，忘掉形骸，（似乎）与万物相融合。这样以后才知道我以前
根本没有游览过。
柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响，《永州八记》是这方面的代表作，即《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。他写的游记不仅文笔简洁，描摹生动真切，富有诗情画意，而且处处渗透着作者的思想感情，寄托着对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。《石涧记》《石渠记》《小石城山记》《小石潭记》袁家渴记《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》
《钴鉧潭西小丘记》寄情于景托物寓志 “记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。 一、请给下列加横线的字注音:
僇人 恒惴栗 施施而行
斫榛莽 焚茅茷 箕踞而遨
衽席 岈然洼然 若垤若穴
攒蹙累积 莫得遁隐 萦青缭白
不与培塿为类 颢气 引觞满酌
颓然就醉 与万化冥合 考考你lùhéng zhuì lìyìzhuó zhēn mǎngfén fájī jùrènxiā wādiécuán cùdùnyíng liáopǒu lǒuhàoshāng zhuótuímíng重点段落释疑一段释疑：自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 相互枕着身子这（代）表修饰，地每天穷尽（动）来凡是形态与其他的不同未曾常常睡醒更换表顺接认为这奇怪特别表转折遭贬谪就，那么表现内心愤慨，又引出下文出游漫无目的游览，心中苦闷象征心灵孤寂，不知所往苦中作乐，借酒浇愁寄情于景文章中心内容是记叙西山之游，作者为何开篇从他处着墨?为托出西山作铺垫二段释疑：今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。因为登高远望才指着西山以….为异于是渡过沿着砍伐走到…尽头译文:今年九月二十八日，我因坐在法华寺西边的亭子上，眺望西山，才指着它认为奇异。于是吩咐仆人渡过湘江，沿着染溪，砍去丛生的草木，烧掉茂密的茅草，一直清除到高山之顶。根据课文标题猜悟文章内容发现西山攀登西山游览西山
景色描写宴饮游乐抒发感受因坐法华西亭，望西山，始指异之对应的语句认为……奇异过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止沿着穷尽引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。心凝形释，与万化冥合。 偶识西山的欣喜西山形势的高峻、气象的阔大写与自然的融合西山原址攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一 。然后知是山之特立，不与培塿为类。 诗人登山写景译文参考：
大家抓扶着攀登上山顶，伸开两脚，像簸箕那样随意地蹲坐着游赏风光，凡是临近几个州县的土地，都像是在我们的坐席下面。看它们那高高低低的形势，（高的地方）像深山一样深邃，（低的地方）像深池一样低陷，凸起的地方像土堆，凹下的地方像地穴，登高望远，千里之遥如在尺寸之间，许多山聚集收拢，重叠到一起，没有什么可以逃出我的视野的。青山萦回着，白云缭绕着，最外面和天相接在一起，四下望去，好像成为一个整体。这之后才知道这座山的独立出众，是不和那些小山丘同类的（为伍的）。问题： 1、本段写景体现出怎样的结构层次感？
2、刻画出的西山具有怎样的特点？
3、作者对西山的描写采用了什么表现手法？ 问题：1、本段写景体现出怎样的结构层次感？
2、刻画出的西山具有怎样的特点？
3、这样的特点是通过什么手法表现出来的？ 结构：总写——分写——总结形体的大小
距离的远近
由近及远，视线尽处的景象间接描写（侧面烘托）“不与培塿为类”的高峻、特立从登高望远所见到的景物的渺小来衬托西山的高而怪特 衬托西山高峻的语句有？悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；
洋洋乎与造物者游，而不知其所穷 渺远的样子；
得意的样子，
一说广远无边的样子它空旷遥远与天地之间的大气一道，而找不到边际；它飘然得意似与创造万物的上天一同游乐，而找不到它的尽头这是对西山宏伟气象的赞美，也寄寓了自己的心志，是写景向抒情的过渡部分译文参考：
端起酒杯，斟满美酒喝下，一直到跌跌撞撞接近醉倒，连太阳落山了都不知道。苍茫的暮色，从远处渐渐笼罩过来，到了天黑得什么也看不见时还不想回去。此时，我觉得精神凝聚安定，我的形体得到了解脱，与万物的变化暗暗相合，这之后才知道我从前未曾游览过，真正的游览从此时开始。所以写了这篇文章记下这次游览情况，这年是元和四年。1、表现作者忘情于山水的语句是：
2、表现作者整个身心同大自然完全融化在一起，达到物我合一的境界的语句是：
3、以西山之游否定昔日之游的语句是至无所见而犹不欲归心凝形释，与万化冥合然后知吾向之未始游，游于是乎始讨论：
(1)文章中心内容是记叙西山之游，
作者为何开篇从他处着墨?
(2)作者为什么说“然后知吾向之未始游
游于是乎始”?
(3)作者借西山之游，抒发了自己怎样
的人生感受?
(4)作者怎样运用比照映衬的
手法？(1)本文中心内容是记叙西山之游，但作者开篇却从他处着墨，先写以前永州异山秀水的游览，以此作为铺垫，来比照映衬西山之游不同于以往。以往所见的幽泉怪石没有给作者带来精神的愉悦与解脱，虽然畅游酒醉，却不能把自己的全身心投入大自然中，因此“觉而起，起而归”，心中的烦闷依然无法排遣。而西山之游却不同，作者首先是被那高悬下望的景象所震惊，所有的景物都聚集在视野之内，浮云萦绕群山，与天空连成一体，此时作者才真正感受到与自然同呼吸，与天地同游的快慰。从高峻的西山中作者感受到卓尔不群的人格之美，“心凝形释，与万化冥合”，作者终于找到了自己的知音，他仿佛与西山心心相印，自己志高品峻的情操恰恰在西山那高峻峭拔之貌中得以体现。作者在这物我交融之中得到了解脱与审美享受，以至醉不思归。(2)作者游奇山异水是想聊以忘忧。文章开头即写明自己不幸的遭遇和贬谪南荒后“恒惴栗”郁闷痛苦不堪的心情，因此“幽泉怪石，无远不到”，以至“凡是州之山有异态者，皆我有也”。虽然他几乎走遍了永州的奇山异水，但却没有给他带来特殊的感受，没有感到此山此水有何“怪特”之处。然而当作者“坐法华西亭，望西山”时，“数州之壤”尽收眼底，方觉西山是任何地方都无法相比的，这高峻的西山卓尔不群的人格是何其熟悉，渐渐地作者不知不觉与天地万物融为一体，欣喜之情溢于言表，“引觞满酌”，沉醉于自然之美中，“心凝形释，与万化冥合”，深切体会到天人合一的至理。因此作者认为西山之游才是真正游览山水的开始，以往的游览算不上真正的游览。文题“始得”恰好点明此游之意义，并以“未始”与“始”结构全文。(3)文章开始写以往游览“到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧……觉而起，起而归”，记叙之中流露出被贬失意抑郁不平的心态。而后文写游西山则表现出偶识西山之喜，沉醉之乐，借西山的高峻气势，表现自己高洁的人格，所记游山水景物无不融人自己的感情，表露自己的傲世情怀。作者借西山之游，抒发了自己怎样的人生感受?未得西山之前，概写泛游其它山的情况始得西山，特写西山突出它的卓尔不群心情感受游览方式醉酒恒惴栗心凝形释，与万化冥合凝神观赏施施而行，
漫漫而游倾壶而醉，醉则更相枕以卧，觉而起，起而归引觞满酌，颓然就醉，至无所见而犹不欲归比照与映衬手法的运用从登高望远所见到的景物的渺小来衬托西山的高而怪特 表现之一表现之二写作手法上的两大特色
1、比照与映衬
2、寄情于景，托物寓志②幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。③以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。⑤然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。⑥然后知吾向之未始游，游于是乎始。④其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。欣赏品味①则施施而行，漫漫而游。 （2）此五句语句长短交错，语气急促，运用顶针的修辞手法，上下钩连，强调“到”、“醉”、“卧”、“起”等动作，造成一种单调、无味的效果，表现出以往的游览大多心不在焉，未能真正投入其中，也没有形成真正的精神上的共鸣，并照应了前文的“施施而行，漫漫而游”。（1）以对偶短句写无目的出游的情状，“施施”“漫漫”叠字连用，描摹生动。（3） 长短句搭配,抓住西山的特点：怪、特，为后文写西山之貌给作者带来精神上的共鸣作铺垫。（5）作者由西山的特立之貌，喻自己卓而不群的人格，表现自己志高不俗的志向。又以两个长句咏叹西山的神韵，整体对偶又错落有致，更嵌以虚词,一唱三叹,有曲折回环之美。此时他仿佛觉得脚下的西山及大自然中的一切与自己完全消融在一起，物我合一。（4）连用四字短语,整齐优美,将主观感受融入景物描写，通过恰当的比喻，映衬西山的高峻。（6）长短句搭配，字词接续而又错落，有抑扬顿挫之美,写出作者达到物我合一的境界,西山荡涤了他的灵魂,开拓了他的心胸,开始了作者新的人生。染溪（愚溪）永州的柳子庙柳州的柳侯祠前后呼应前：“恒惴栗”
后：“心凝形释，与万化冥合”心情前：“傾壶而醉，醉则更相枕以卧”后：“引觞满酌，颓然就醉”醉态前：“觉而起，起而归”，
后：“至无所见，而犹不欲归”归家前:“未始知西山之怪特”， 后:“然后知是山之特立”始游文言知识归纳（一）通假字：
余自为僇人
（二）一词多义：
而：施施而行（ ）
起而归（ ）
悠悠乎与颢气俱，而莫
得其涯（ ）通戮，刑辱
表修饰表承接表转折为：余自为僇人（ ） 不与培塿为类（ ） 故为之文以志（ ） 之：而未始知西山之怪特（ ） 始得异之（ ） 然后知吾向之未始游（ ） 故为之文以志（ ）认为成为为了的代所见景色主谓之间代所见景色而未始知西山之怪特。
攒蹙累积。
然后知吾向之未始游。古义 未尝
今义 没开始古义 重叠、积压
今义 积累古义 这样以后
今义 承接连词古今异义游于是乎始。
醉则更相枕以卧。
到则披草而坐。
颓然就醉。
古义 从此，从这时
今义 承接连词古义 进而
今义 更加古义 拨
今义 覆盖在肩背上。古义 接近
今义 就是然后知吾向之未始游。
故为之文以志。
是岁元和四年也。古义 从前
今义 朝古义 记
今义 志气、志向。古义 代词，这
今义 判断动词。翻译句子：(1)余自为僇人，居是州，恒惴栗。
(2)苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。
我自从成了罪人，住在这个永州，常常忧惧不安。苍茫的夜色，从远处而来，直到什么都看不见了，（我）还是不想回家。(3)心凝形释，与万化冥合。
(4)然后知吾向之未始游。
精神专一，忘掉形骸，（似乎）与万物相融合。这样以后才知道我以前
根本没有游览过。