第02讲四步读文法助力文言文阅读七年级下册第4课孙权劝学同步学案

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名称 第02讲四步读文法助力文言文阅读七年级下册第4课孙权劝学同步学案
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资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2025-03-14 21:08:27

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四步读文法助力文言文阅读
第02讲七年级下册第四课孙权劝学
中考考什么
考点 本课重点考查内容
实词解释 课下注释:辞、务、但、涉猎、见、往事、及、才略.更、刮非课下注释:谓、益、遂
虚词辨析 1.以:①蒙辞以军中多务(介词,用,拿);②自以为大有所益(动词,与“为”连用,认为)2.为:孤岂欲卿治经为博士邪(动词,担任,充当)
句子翻译 1.但当涉猎,见往事耳。2.孤常读书,自以为大有所益。3.士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
文意理解 1,主旨(治学之道):多以简答题或表格填空形式,考查治学之道。2.写作手法(从对话中把握人物形象):通常以简答题、表格填空形式,与课外素材对比探究,考查孙权、吕蒙的人物形象,或结合对话探究人物性格。3.内容(劝说艺术):通常以简答题形式,结合相关内容考查文中的劝说方法
课内检测
孙权劝学
初,权谓”吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞四以国军中多务①。权曰:“孤岂欲卿治经为“博士邪!但当涉猎”,见”往事”耳。卿言多务,孰若孤 孤常读书,自以”为大有所益①。”蒙乃始就学。及”鲁肃过”寻阳,与蒙论议,大惊日:“卿今者才略”,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂”拜蒙母,结友而别。
[文章主旨]文章通过写吕蒙在孙权的规劝下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进,受到鲁肃费叹的故事,揭示了读书学习大有裨益的道理,启发人们不要因为事务繁忙而疏于学习。
字词积累
①谓: ②辞: ③以 ④务: ⑤为: ⑥但:
⑦涉猎: ⑧见: ⑨往事: ⑩以: 益: 及: 过: 才略: 更: 刮: 遂:
句子翻译
①但当涉猎,见往事耳。
②孤常读书,自以为大有所益。
③卿今者才略,非复吴下阿蒙!
④士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
课外迁移
阅读下面的文言文,完成1~4题。
刘兰读书刘兰,武邑人。年三十余1],始入小学,书《急就篇》。家人觉其聪敏,遂令从师,受《春秋》《诗》《礼》于中山王保安。家贫无以自资,且耕且学。三年之后,便白,其兄:“兰欲讲书。”其兄笑而听之,为立黄"舍,聚徒二百。兰读《左氏》,五日一遍,兼通《五经》先是张吾贵以聪辨过人,其所解说,不本先儒之旨。唯兰推《经》《传》之由,本注者之意,参以先儒旧事甚为精悉。(选自《北史》,有删减)[注释]①賞(hong):古代学校。1、解释下列加点词的含义。(4分)(1)遂令从师 (2)兰欲讲书 (3)兼通《五经》 (4)甚为精悉 2.为理解文中“家贫无以自资”的“以”的意义和用法,同学查阅了《古代汉语词典》中的释义,你认为正确的一项是(2分)( )A,介词,按照,依照 B.动词,认为C.介词,因为 D.介词,用,拿3.请将下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)三年之后,便白其兄。 其所解说,不本先儒之旨。 4.张吾贵与刘兰在解说经典时,有什么不同 (2分) 对接教材5.本文中的刘兰后来分别受到瀛洲刺史裴植和中山王元英的推崇,而《孙权劝学》中,鲁肃最终与吕蒙“结友”。请结合相关内容,探究刘兰和吕蒙受到礼遇的共同原因。 四步读文法
第一步了解大意一借助注释通读全文,圈出不懂的字词第二步理解字词一根据迁移方法推断词义[1]余: (词典义:①整数后表示不定的零数;②剩余,多余;③我)[2]遂: (肃遂拜蒙母《孙权劝学》)[3]从: (择其善者而从之《(论语)十二章》)[4]白: (词典义:①陈述;②控告,告发;③辩白)[5]欲: (孤岂欲卿治经为博士邪《孙权劝学》)[6]通: (词典义:①畅通;②通晓;③通报)[7]本: (词典义:①按照,根据;②根本;③原来的,固有的)[8]旨: (词典义:①味美;②皇帝命令,诏书;③意旨,意思)[9]参: (词典义:①参与,加入;②检验,验证;③比,并[10]甚: (意暇甚《狼》)[11]悉: (词典义:①全都,都;②尽,尽其全部;③详尽,详细)第三步学会翻译一结合文言文知识理解文章核心句“受《春秋》《诗》《礼》于中山王保安”为倒装句,正常语序为第四步读懂文章利用思维导图梳理文章脉络
二、阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
致诸弟其五吾见家中后辈,体皆虚弱,读书不甚长进,曾以为学四事勉儿辈:一曰看生书宜求速,不多读则太陋;一曰温旧书宜求熟,不背诵则易忘;一曰习字宜有恒,不善写则如身之无衣,山之无木;一曰作文宜苦思,不善作则如人之哑不能言,马之肢不能行。四者缺一不可,盖阅历一生深知之,深悔之者,今亦望家中诸侄力行之。两弟如以为然,望常以此教诫子侄为要(选自《曾国藩家书》,有删减)1.对下列加点的词解释有误的一项是(2分)( )A.体皆虚弱 皆:都,全B.一日看生书宜求速 宜:应该C.不善写则如身之无衣 善:好的方面,优点D.望常以此教诫子侄为要 要:关键,要领2.下列句中加点词的意义与用法不正确的一项是(2分)( )A.不多读则太陋(表示承接关系,相当于“就”)B.山之无木(结构助词,相当于“的”)C.四者缺一不可(用于数词后面,指代事物)D.两弟如以为然(形容词,正确)3.请将下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)一日温旧书宜求熟,不背诵则易忘。 盖阅历一生深知之,深悔之者。 4、读完本文,你对文中曾国藩的“看生书宜求速”这一说法是怎样理解的 请联系实际谈一谈。(4分) 对接教材5.本文和《孙权劝学》都是关于读书学习主题的文章,请简要分析两文在内容上有何不同 四步读文法
第一步了解大意一借助注释通读全文,圈出不懂的字词第二步理解字词一根据迁移方法推断词义[1]见: (眼见为实成)[2]皆: (词典义:①都,全;②普遍;③偕,一同)[3]宜: (词典义:①应该;②合适;③似乎,大概)[4]求: (求同存异励)[S]善: (词典义:①美好。与“恶”相对;②擅长,善于;③爱惜、喜好)[6]诫: (词典义:①告诫,警告;②惩戒;③警戒)[7]要: (词典义:①关键、.要领;②需要;③索取)第三步学会翘译一结合文言文知识理解文章核心句“不善写则如身之无衣,山之无木”意思是: 第四步读懂文章一利用思维导图梳理文章脉络
三、阅读下面的文言文,完成1~4题。(13分)
太祖解裘帽全斌”之入蜀也,适属冬暮,京城大雪,太祖设毡帷于讲武殿,衣紫貂裘帽以视事,忽谓左右曰:“我被服若此,体尚觉寒,念西征将冲犯霜雪,何以堪处!”即解裘帽,遣中黄门驰赐全斌,仍谕诸将,以不遍及也。全斌拜赐感泣。(选自《宋史》,有删减)[注释]①全斌:王全斌,北宋初年将领。②太祖:赵匡胤,宋朝开国皇帝。③毡帷:围在四周的毛毡帐幕。④中黄门:宦官。1.解释下列加点词的含义。(4分)(1)适属冬暮 (2)衣紫貂裘帽以视事 (3)何以堪处 (4)仍谕诸将 2.下列句子划分节奏正确的一项是(2分)( )A.念西征/将冲/犯霜雪 B.念/西征将/冲犯霜雪C.念/西征将冲/犯霜雪 D.念西征/将冲犯/霜雪3.请将下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)我被服若此,体尚觉寒。 (2)遣中黄门驰赐全斌。 4.宋太祖是一个怎样的人 请结合文章内容简要分析。(3分) 对接教材5.《孙权劝学》《太祖解裘帽》皆运用了侧面烘托,请结合文章内容分别分析其作用。 四步读文法
第一步了解大意一借助注释通读全文,圈出不懂的字词第二步理解字词一根据迁移方法推断词义[1]适: (适逢其会成)[2]衣: (词典义:①泛指衣服;②覆盖;③穿衣服)[3]被: (词典义:①表被动;②披在身上或穿在身上;③及,遍及)[4]堪: (不堪设想)[S]谕: (词典义:①告诉;②明白,理解;③比喻)第三步学会翻译一结合文言文知识理解文章核心句“太祖设毡帷于讲武殿”为倒装句,正常语序为 第四步读懂文章一利用思维导图梳理文章脉络
四、班级开展“古人的劝说艺术”探究课,请你参与。(12分)
卫嗣君病卫嗣君病。富术谓殷顺且曰:“子听吾言也以说君,勿益损也,君必善子。人生之所行,与死之心异。始君之所行于世者,食高丽也;所用者,绁错、挐薄也。群臣尽以为君轻国而好高丽,必无与君言国事者。子谓君:‘君之所行天下者甚谬。绁错主断于国,而挐薄辅之,自今以往者,公孙氏必不血食矣。’”君曰:“善。”与之相印,曰:“我死,子制之。”嗣君死,殷顺且以君令相公期。绁错、挐薄之族皆逐也。[注释]①卫嗣君:卫国的第四十一任国君。后文中“富术”“殷顺且”“继错、絮薄”皆为人名。②高丽:美色。1. 新考法引导学习方法小语制作了“实词巧记”栏目,请带他完善答案。(4分)实词巧记 *你知道这些词语的意思吗 富术谓殷顺且曰技巧一课内迁移权谓吕蒙曰(《孙权劝学》)(1)谓: 勿益损也技巧二:联想成语延年益寿(2)益: 食高丽也技巧三:词典释义食物/吃/享受,受用(3)食: 自今以往者技巧四:词语组合自古以来(4)自 2.小文制作了“虚词辨析”栏目,请帮他选出下列句中加点词的意义与用法不正确的一项(2分( )A.与死之心异(介词,和,同)B.必无与君言国事者(代词,指人或事物)C.绁错主断于国(连词,与,和)D.与之相印(指示代词,这里指“殷顺且”)3.小语与小文讨论后,将材料中的重点句子放人了“句子翻译”栏目,请你将下面横线空白处补充完整。(4分)(1)“群臣尽以为君轻国而好高丽”中,重点实词为“好”,整句话可以翻译为:(2)“绁错、挈薄之族皆逐也”为句式,整句话可以翻译为:绁错、挈薄那群人4.读完文章后小语发现,富术与卫嗣君两人的人物形象非常鲜明。请你根据文章内容,概括两人的形象特点。(2分)对接教材5.本文和《孙权劝学》都有特色鲜明的劝说艺术。同学们对此展开了讨论,请你将对话补充完整。
第一步了解大意一借助注释通读全文,圈出不懂的字词第二步理解字词一根据迁移方法推断词义[l]谓: (权谓吕蒙日《孙权劝学》)[2]益: (词典义:①益处,好处;②增多、增加;③更加)[3]异: (词典义:①不同;②诧异;③奇特的)[4]食: (词典义:①食物;②吃;③享受,受用)[5]好: (知之者不如好之者《〈论语〉十二章》)[6]自: (有朋自远方来《〈论语〉十二章》)[7]善: (词典义:①美好。与“恶”相对;②认为好;③友好,亲善)第三步学会翻译一结合文言文知识理解文章核心句“君之所行天下者甚谬"意思是:, 第四步读懂文章一利用思维导图梳
五、新考法 情境化试题学习小组搜集了一篇文言文,准备为大家讲解,请你完成下列准备工作。(11分)
安定劝学某先生,番禺大商子也。安定 国子日,遣之就学京师,所赍千金,儇荡而尽,身病瘠将危。其父携之谒安定,告其故。日:“宜先警其心,而后教谕之以道也。”乃取一帙书曰:“汝读是,可以知养生之术,而后可学矣。”视之,乃《素问》也。读未竟),自痛悔责。安定召而诲之日:“知爱身,则可修身。自今以始,其洗心向道,取圣贤书次第读之。既通其义,然后为文章,则汝可以成名。圣人不贵无过,而贵改过。”先生锐颖善学,取上第而归。(选自《宋元学案》,有删减)[注释]①安定:胡瑗,字翼之,被称为“安定先生”,北宋思想家和教育家。②赍(j):持有,携带。③儇(xuan)荡:轻佻放纵。1.小语为文中的部分字词做了解释,其中解释有误的一项是(2分)( )A.遣之就学京师(排除,排遣)B.告其故(缘故,原因)C.读未竟(终了,完了)D.安定召而诲之日(教导)2.文中“ ”处缺少一字,请你根据文章内容,选出怡当的一项。(3分)( )安定 国子日A.之 B.为 C、者任务二:译句子3.为了帮助大家理解本文内容,请你将下列句子翻译成现代汉语。(3分)宜先警其心,而后教谕之以道也。 任务三:做批注4.新考法 提供答题支架做批注是品读文章的好方法请你结合文段内容,参考小语的批注示例,给下面句子写批注。(3分) 语句:知爱身,则可修身。批注:俗话说,身体是革命的本钱。爱惜自己才是修身、学习的前提。语句:既通其义,然后为文章,则汝可以成名。批注 对接教材5.本文和《孙权劝学》都是劝学成功的典型,结合文章内容,分析安定先生和孙权劝学的方法有哪些不同。 四步读文法
第一步了解大意一借助注释通读全文,圈出不懂的字词第二步理解字词一根据迁移方法推断词义[1]遣: (调兵遣将成)[2]将: (意将隧入以攻其后也《狼》)[3]故: (平白无故成)[4]竟: (词典义:①追究;②竟然;③终了,完了)[5]诲: (诲人不倦成)[6]既: (词典义:①已经;②既然;③穷尽,终了)第三步学会翻译一一结合文言文知识理解文章核心句“宜先警其心,而后教谕之以道也”为倒装句,正常语序为第四步读懂文章一利用思维导图梳理文章脉络文学文化知识拓展《素问》:医经著作,9卷,81篇。与《黄帝内经灵枢》(即《灵枢经》)为姊妹篇,合之而为《黄帝内经》。《素问》较系统地反映了中国战国时期医学的成就,特别是用朴素辩证的指导思想,综括了医学的基础理论和临床实践,为历代医家所重视。
【参考答案】
第11课孙权劝学
[字词积累]①对.....说②推托③介词,用,拿④事务⑤动词,担任,充当⑥只,只是⑦粗略地阅读⑧了解⑨指历史 动词,与“为”连用,认为 益处,好处 到,等到 经过 才干和谋略 另,另外 擦拭 于是,就
[句子翻译]①只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。②我经常读书,自以为大有益处。
③以你现在的才干和谋略来看,你不再是原来那个吴地的阿蒙了!④士别三日,就要另外用新的眼光看待他,长兄明白事理、事势怎么这么晚呢!
一、[四步读文法]第二步:[1]整数后表示不定的零数[2]于是,就[3]跟从,跟随[4]陈述[5]想,想要,希望[6]通晓[7]按照,根据[8]意旨,意思[9]"验,验证[10]很,非常[11]详尽,详细
第三步:于中山王保安受《春秋》《诗》《礼》
第四步:[1]勤奋好学[2]本注者之意,参以先儒旧事
1.(4分)(1)跟从,跟随(2)想,想要,希望(3)通晓(4)很,非常(毎空1分)
2.(2分)D[解析]“家贫无以自资”的意思是“(刘兰)家庭贫困没有(钱)用来供给自己”,此处“以”是介词,可译为“用,拿”
3.(4分)(1)三年后,他向兄长陈述(自己的想法)。
(2)他解释(经书),不按照先前儒士的意思。
评分标准:(1)“白(陈述)”翻译正确1分,句意通顺1分,共2分。(2)“旨(意旨,意思)”翻译正确1分,句意通顺1分共2分。
4.(2分)①张吾贵解说经典时,不按照前人意旨;②刘兰推断经书的前因后果,并根据前人的注解,用先儒们的往事验证,结果更为精细详尽。(每点1分)
5.刘兰和吕蒙都意识到学习的重要性,并都能勤奋学习。
[参考译文]
刘兰,是武邑人。年龄三十多,才开始学习小学,抄写《急就篇》。家人察觉到他聪慧敏锐,于是让(他)跟随老师,在中山王保安那里学习《春秋》《诗经》和《礼记》。(刘兰)家庭贫困没有(钱)用来供给自己,一边耕种一边学习。三年后,他向兄长陈述(自己的想法):“我想讲学。”他的兄长笑着听从了他(的想法),并为(他)建立一所学校,招到两百个学生。刘兰阅读《左氏春秋》,五天读一遍,并且通晓《五经》。先前张吾贵凭借其聪明善辩超过常人,他解释(经书),不按照先前儒士的意思。只有刘兰推断推究《经》《传》的前因后果,根据作注人的意思,用先前儒士的往事验证,非常精细详尽。
二、[四步读文法]第二步:[1]看见[2]都,全[3]应该[4]寻求[5]擅长,善于[6]告诫,警告[7]关键,要领
第三步:不擅长写字就像是身上没有衣服山上没有树木
第四步:[1不善写则如身之无衣,山之无木 [2]不善作则如人之哑不能言,马之肢不能行
1.(2分)C[解析]C项“不善写则如身之无衣”中“善”的意思应为“擅长,善于”
2.(2分)B[解析]B项“山之无木”中的“之”为结构助词,用于主语和谓语之间,取消句子的独立性,可不译
3.(4分)(1)一是温习学过的书应该寻求熟练,不背诵的话就容易忘记。
(2)这是(我)经历一生才深刻知道的道理,(没有做到而)深深后悔的事
评分标准:(1)“求(寻求)”翻译正确1分,句意通顺1分,共2分。(2)“知(知道)”翻译正确1分,句意通顺1分,共2分。
4.(4分)示例:这句话告诉我们读新书要讲求效率,如果逐字细读,容易浪费时间,读得少见识就少。过去我觉得读书太快是“走马观花”,却不知如果读的书太少,就无法拓宽视野。所以读新书时提升速度是非常有必要
的。(句子理解2分,联系实际2分)
5.本文侧重于讲述为学的四件事的重要性,即读新书求速、温旧书求熟、习字应有恒心、作文宜苦思;《孙权劝学》则侧重于讲述学习的必要性,闸述学习的目的。
[参考译文]
我看见家里的后辈,身体都虚弱读书没有太大长进,(我)曾经用做学问的四件事勉励后辈:一是看不熟悉的书应该寻求速度不多读的话就会见识短浅。一是温习学过的书应该寻求熟练,不背诵的话就容易忘记。一是练习写字应该有恒心,不擅长写字就像是身上没有衣服,山上没有树木。一是创作文章应该竭力思考,不擅长创作就像是哑巴不能说话,马的四肢不能行走。四者少一个都不行,这是我)经历一生才深刻知道的道理,(没有做到而)深深后悔的事,(我)现在也希望家中的各个侄子尽力践行它。两位弟弟如果认为这是正确的,希望能常把这四件事教育告诫给孩子作为关键。
三、[四步读文法]第二步:[1]恰好,正巧
[2]穿衣服[3]披在身上或穿在身上[4]能够[5]告诉
第三步:太祖于讲武殿设毡帷
第四步:[1]念西征将冲犯霜雪,何以堪处
[2]解裘帽,赐全斌
1.(4分)(1)恰好,正巧(2)穿衣服
(3)能够(4)告诉(每空1分)
2.(2分)B[解析]结合句子意思可知,“西征将”意思是“西征将士”,中间不可断开,排除A、D两项;“冲犯霜雪”此处可理解为“冒着霜雪冲锋”,中间不可断开,排除C项
3.(4分)我努者这样的衣服,身体尚且感到寒冷。
(2)派遣宦官骑马快跑赏赐给王全斌
评分标准:(1)“若(这样)”翻译正确1分,句意通顺1分,共2分。(2)“遣(派遣)”翻译正确1分,句意通顺1分,共2分。
4.(3分)心系战争前线,关爱将士。太祖在冬日天寒时想到出征将士们的辛苦,立即派人给王全斌送去了自己的衣帽,并向诸将士传达慰问之意。(人物品质1分,结合文章内容分析2分)
5.《孙权劝学》中通过鲁肃吃惊的神态及其语言描写,侧面表现出吕蒙学有所成,体现出吕蒙的用功。《太祖解裘帽》中通过王全斌拜谢赏赐并感激哭泣的动作和神态,侧面反映出赵匡胤对部下的细致关心。
[参考译文]
王全斌进入蜀地,恰好是深冬,京城(下了)大雪,宋太祖在讲武殿(四周)设置毛毡帐幕,穿着紫貂裘皮衣帽处理政事,忽然对身边的大臣说:“我穿着这样的衣服,身体尚且感到寒冷,想到西征将士冒着霜雪冲锋,(我)怎么能够以此自处呢!”就脱下衣帽,派遣宦官骑马快跑赏赐给王全斌,也告诉诸位将士,因为(恩泽)不能遍及(所有人)。王全斌拜谢赏赐并感激得哭起来。
四、[四步读文法]第二步:[1]对......说[2]增多,增加[3]不同[4]享受,受用[5]喜爱,爱好[6]从[7]认为好。这里引
申为“好”
第三步:您在天下的所作所为很荒谬
第四步:任用殷顺且辅佐朝政
1.(4分)(1)对...说(2)增多,增加(3)享受,受用(4)从(每空1分)
2.(2分)C[解析]C项中“绁错主断于国”的“于”为介词,可译为“在”
3.(4分)(1)群臣都认为卫君轻视国家而喜爱美色
(2)被动都被驱逐了
评分标准:(1)“好(喜爱,爱好)”翻译正确1分,句意通顺1分,共2分。(2)句式正确1分,翻译正确1分,共2分。
4.(2分)富术敢于劝谏君主,心怀国家;卫嗣君对于自己的错误能及时悔改。(每点1分)
5.①直接劝说②人活着和将死时的想法不同③军中多务
[参考译文]
卫嗣君病重。富术对殷顺且说:“您先听我的话再去劝说卫君,不要(把我的话)增加或减少,卫君一定会善待您。人活着时的所作所为,和将死时的想法不同。当初卫君在世上所做的,是享受美色;所任用的,是继错、挈薄一类(的宠臣)。群臣都认为卫君轻视国家而喜爱美色,一定没人同卫君谈论国事。您(现在)对卫君说:‘您在天下的所作所为很荒谬。绁错在国内独断专行,而且还有孥薄帮助他,从今往后,公孙氏一定不能用血食祭祖了。"
卫君说:“好。”就把相印交给了殷顺且,说:“我死之后,你掌管卫国。”卫嗣君死后,殷顺且凭借先君的遗命辅佐公期,绁错、挈薄那群人都被驱逐了。
五、[四步读文法]第二步:[1]派遣[2]将要[3]缘故,原因[4]终了,完了[5]教导[6]已经
第三步:宜先警其心,而后以道教谕之也
第四步:知爱身
1.(2分)A[解析]“遣”为“派遣”之意。
2.(3分)B[解析]联系上下文内容可知,此句应翻译为“安定先生掌管国子监时”,所填词语应为动词,“为”有“担任,充当”之意,在此处表示“掌管”。
3.(3分)应该先警醒他的心,然后用道理来教育他,
评分标准:“宜(应该)”“道(道理)”翻译正确各1分,句意通顺1分,共3分。
4.(3分)示例:治学之道,在于多读书并通晓文义,只有“读书破万卷”,才能“下笔如有神”,进而收获读书带来的好处。(言之有理即可)
5.安定先生:因材施教,循循善诱。结合某先生的实际情况,先让其警醒内心,再引导其学习。孙权:直击要害,现身说法。先指出学习的必要性,在吕蒙推托时,指出学习的目的与方法,再现身说法,使对方无可推辞。
[参考译文]
有一位先生,是番禺的大商人的儿子。安定先生掌管国子监时,(他父亲)派遣他到京师求学,(他)携带的千两黄金,(被他)轻佻放纵(地挥霍)完,自身生病瘦弱将要危及生命。他的父亲带他去见安定先生,告诉安定先
生原因。(安定先生)说:“应该先警醒他的心,然后用道理来教育他。”于是拿起一本书说:“你读这本书,可以知道养生的方法,然后才可以学习。”(他)看了看书,是《素问》。还没有读完,就痛心地后悔自责。安定先生召他来然后教导说:“懂得爱惜自己,然后才能修养身心。从今天开始,你洗心革面向往圣贤之道,取圣贤之书按顺序阅读。已经理解了其中的意义,再写文章,那么你就可以成名。圣人不以没有过错为宝贵,而以能够改正过错为宝贵。”(这位)先生聪明善于学习,(最终)考中了上等功名后回家。
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