2016春高中语文(鲁教版选修唐宋散文选读)教学课件:第16课《春夜宴从弟桃花园序》 (共66张PPT)

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名称 2016春高中语文(鲁教版选修唐宋散文选读)教学课件:第16课《春夜宴从弟桃花园序》 (共66张PPT)
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资源类型 教案
版本资源 鲁教版
科目 语文
更新时间 2016-05-13 15:54:06

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课件66张PPT。导入新课一千多年前的李白就曾在自己开满桃花的庭院中大宴宾客今天让我们去感受一下,李白和他的堂弟们的这一次“夜宴”诗情,让我们共同领略《春夜宴从弟桃花园序》的盛况。来欣赏这篇千古传颂的美文。春夜宴從弟桃花園序李白張孝友 李白春夜宴桃李園序圖 学习目标1.疏通文意,理解关键字词,熟读成诵,理解本文看似消极却洋溢着的热爱生命、热爱生活的积极情感。?
2.把握节奏和语气。梳理文意,把握思想情感,赏析语言。?比较阅读同类诗歌,体会何谓真正的乐观态度。?
3.体味李白豁达的胸襟,热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。重点:
?1、当堂成诵。?
2、赏析本文的语言特点,感受其高超的艺术魅力。?
难点:?理解本文看似消极却洋溢着的热爱生命、热爱生活的积极情感。 李白(701—762) 字太白,号青莲居士,素有诗仙之称。李白是继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫主义诗人。一、知人论世古今评李白(1)笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——杜甫
(2)李杜文章在,光芒万丈长。——韩愈
(3)清水出芙蓉,天然去雕饰
(4)痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。
——杜甫
(5)酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐——余光中
★春夜宴从弟桃花园序
*时间 :
*人物 :
*事件:
*地点:
* 序:一种文体,本文属宴集序。
题意:李白于某个春夜在桃李园宴请各位堂弟所作的序文。?二、解 题春 夜
诗人与从弟
宴饮
桃花园从:指堂房亲属,如堂兄弟称从兄弟,堂伯叔称从伯叔。从弟就是堂弟或族弟的意思。但唐代风气喜联宗,凡同姓即结为兄弟叔侄等,所谓从弟未必真有血缘关系。
书序 多为叙述著作者的意趣写作缘起等,如文天祥的《<指南录>后序》
赠序 创于唐初,用于临别赠言,如韩愈的《送孟东野序》 宋濂的《送东阳马生序》
宴集序 古人在宴集时,常常地一起借着酒兴抒情赋诗,诗写成后公推一人作序。如王羲之《兰亭集序》。
序三、朗读、正音一读 梳理字音 夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。 一读课文秉( ) 烟景( ) 假( ) 琼筵( )数( ) 羽觞( ) 惭( )注意字音听音频,初步感悟夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数二读 自读,自译要求:
1、动口动笔动脑、结合课文注解翻译全文;
2、在翻译过程中把不懂的字词句划出来。四、积累文言知识,疏通文意夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。
而浮生若梦,为欢几何?
古人秉烛夜游,良有以也。
况阳春召我以烟景,大块假我以文章。
会桃花之芳园,序天伦之乐事。 逆旅:客舍。逆,古意“迎接”。过客:过往的客人。
李白《拟古十二首》其九:"生者为过客。"有以:有原因。 烟景:风景 大块:大地,大自然。假:借,助。 指兄弟聚会之乐。 序:通"叙"。参考译文:大地像万物的客栈,时间像百代的过客。飘浮不定的人生,如同一番梦境,纵情欢乐,能有多少呢!古人夜间持着蜡烛游玩,确实是有道理啊!况且春天用艳丽的景色吸引着我,大自然把绚烂的色彩提供给我,大家相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间的天伦之乐! 群季俊秀,皆为惠连。吾人咏歌,独惭康乐。
幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。
不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。
群季:诸弟。兄弟长幼之序,曰伯、仲、叔、季,故以季代称弟。 惠连:谢惠连,幼聪敏,以诗文著称,与其族兄谢灵运相亲相知 南朝刘宋时山水诗人谢灵运,袭封康乐公,世称谢康乐。 "幽赏"二句:谓一边欣赏着幽静的美景,一边谈论着清雅的话题。 华美的宴席。 坐在花丛中。 古代一种酒器,作鸟雀状,有头尾羽翼。 醉于月光下。 金谷,园名参考译文:弟弟们人品俊秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我当哥的吟咏诗歌,却很惭愧唯独没有谢灵运那样的才华。欣赏幽美的景色还没有完,纵情的谈论已转向清雅的话题。摆开筵席来坐赏名花,举杯痛饮以醉观月色,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,罚酒三杯 。五、三读、梳理结构1、作者与从弟宴游桃花园的原因有哪些?
2、作者描绘了宴席上的哪些乐事?1、宴之由 夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃李之芳园,序天伦之乐事。酒数。 1、人生短暂2、古人也秉烛夜游3、美景当前4、共享天伦2、宴之乐。 A. 与群季相聚咏歌
B. 欣赏美景,高谈阔论
C. 痛饮狂欢
D. 相约赋诗四美并结构分析 李白
春夜宴从弟桃花园序 夜游缘由宴集乐事人生苦短,当效古人美景当前,共享天伦俊秀云集,纵情适意
高谈阔论,清谈玄理
赏花弄月,传杯递盏
仿古雅趣,罚酒吟诗
墨客云集 精神盛宴◆用典——◆多用整句——1、浮生若梦 2、皆为惠连 独惭康乐 3、罚依金谷酒数
典雅恰切音韵节奏美◆语言凝练,生动 六、“言之有文”“阳春召我以烟景,大块假我以文章。”是千古名句,你认为她美在何处,试做简要分析。 原因有二:首先,这句话只用了几个字就体现了春景的特色。“春”字前着一“阳”字,就把春天形象化了,让人仿佛感到春天的温暖,看到春天的多姿多彩。春天地气上升,形成袅袅轻烟弥漫于空气中,给自然景物披上一层轻纱。“景”字前着一“烟”字,就展现了这一独特的画面。作者还把天地间的森罗万象称为“文章”,也能给人以文采焕然、赏心悦目的感受。
其次,这两个句子还运用了拟人的手法。那“阳春”是多情的,她用美丽的“烟景”来召唤我;那“大块”也是有情的,她把绚烂的“文章”献给我。探究与交流:畅谈及时行乐 有人说,该文流露了一种及时行乐的消极思想。
也有人认为,这种及时行乐的思想并不消极。
你是如何理解的,说说你的看法。 评价—“及时行乐”这篇美文,读的时候,刚开始那种浮生若梦的人生感伤,慢慢会在李白坐花醉月的闲情逸致中,烟消云散;及时行乐的人生态度,也慢慢会在李白的洒脱雅怀中,变成了一种生命的讴歌。
李白把“及时”当成对抗岁月无情的法宝。人生苦短,我们必须保持强烈的“及时意识”,从这个意义上来说,“及时”倡导的不就是热爱生命、珍惜光阴的一种积极态度吗?
行乐并非有罪,关键在于 “行什么乐”,这就需要我们需要树立正确的“快乐观”,如果你的快乐是健康而高雅的,及时行乐,难道不正是我们应该作出的正确选择吗?从这个意义上来说,“行乐”倡导的恰恰就是热爱自然、享受生活的一种积极态度。
1、即使生活把我愚弄一百次,我仍要作一百零一次追求。
2、人生是严峻的,它不一首浪漫的抒情诗,也不是一支优美的小夜曲,它是阳光与风雨的搏击,是欢乐与痛苦的交替。
3、人生是在希望之中度过的。没有希望的人生,好象没有生机的枯木。 4、生活犹如一口井,只有深深地开掘 ,才能流出甘甜的水。
5、我爱在这彩色的世界上生活,因此就应该为这彩色的世界增添一片绿叶,红蕊,一滴露珠而奋斗终生.八、知识归纳通假字序天伦之乐事(序,通“叙”)古今异义 大块假我以文章 (大块:古义,大自然。今义:大的块头。文章:古义,原指错杂的色彩、花纹。文中指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。今义:篇幅不很长的单篇作品) 群季俊秀(古义,弟弟。今义,季节)词类活用 (5)高谈转清(动词作名词,诗歌)
(2)幽赏未已(形容词作名词,幽雅的景致) (3)古人秉烛夜游(名词作状语,在夜里) (4)飞羽觞而醉月(飞,使动用法,使……飞动)
(1)不有佳咏,何伸雅怀(形容词作名词,清新的话题)
(5)如诗不成(名词作动词,写诗)
一词多义假大块假我以文章(给予)
君子生非异也,善假于物也(借助,凭借)因求假暂归(假期)
以良有以也(原因,名词)
开琼筵以坐花(而。连词)
况阳春召我以烟景(用,介词)
良良有以也 廉颇者,赵之良将也 感我此言良久立 良庖岁更刀,割也此去经年,应是良辰好景虚设(确实)(优秀)
(很)(好的,高明的)(美好的)之万物之逆旅也(补助音节,不译)会桃花之芳园(的)文言句式
判断句
夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也
状语后置
阳春召我以烟景
大块假我以文章比喻拟人1、金谷酒数
晋代石崇,官至卫尉卿。豪富甲天下,生活极端奢侈。有金谷园,曾与友人宴饮其中,作《金谷诗序》:“遂各赋诗,以叙中怀。或不能者,罚酒三斗。”金谷园 杜牧
繁华事散逐香尘, 流水无情草自春。 日暮东风怨啼鸟, 落花犹似坠楼人。文言典故逆旅:
旅舍。逆,迎接。
古人以生为寄,以死为归,如《古诗十九首》:“人生天地间,忽如远行客。”
此用其意。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。 ——《送东阳马生序》浮生若梦:
《庄子?刻意》有“其生若浮,其死若休”的话,故后人常说“浮生”;又《庄子?齐物论》有庄周梦蝶的故事,表达的意思是:死生之差异,就好像梦与醒之不同,纷纭变化,不可穷诘。秉烛夜游:
秉:执持。秉烛夜游,谓执烛照亮,夜间游玩,形容人生苦短,应及时行乐。又作“炳烛夜游”。
  出处:曹丕《与吴质书》:“少壮真当努力,年一过往,何可攀援?古人思秉烛夜游,良有以也。”群季俊秀,皆为惠连。吾人咏歌,独惭康乐:
惠连:南朝宋文学家,幼而聪慧,十岁便能作文,深为族兄谢灵运所赏爱,常一同写作游乐。
康乐:谢灵运,袭封康乐公。九、课堂练习一、 “阳春召我以烟景,大块假我以文章。”是千古名句,你认为她美在何处,试做简要分析。 原因有二:首先,这句话只用了几个字就体现了春景的特色。“春”字前着一“阳”字,就把春天形象化了,让人仿佛感到春天的温暖,看到春天的多姿多彩。春天地气上升,形成袅袅轻烟弥漫于空气中,给自然景物披上一层轻纱。“景”字前着一“烟”字,就展现了这一独特的画面。作者还把天地间的森罗万象称为“文章”,也能给人以文采焕然、赏心悦目的感受。
其次,这两个句子还运用了拟人的手法。那“阳春”是多情的,她用美丽的“烟景”来召唤我;那“大块”也是有情的,她把绚烂的“文章”献给我。二、翻译三个句子(1)而浮生若梦,为欢几何?
(2)况阳春召我以烟景,大块假我以文章。
(3)开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。人生漂浮不定,好似梦幻一般,欢乐的日子能有多少呢?
何况清明温和的春天用秀美的景色来召引我们,
大自然把锦绣风光提供给我们。摆出丰盛美好的宴席而坐赏名花;
酒杯频传,醉倒在月光下。十、课外作业你眼中的李白是个什么样的人?结合今天和以前所学过的知识,用150字左右概括出来,如果有诗为证则更佳后人评价李白: 李白与杜甫在唐诗坛上双峰并峙,世称“李杜”。 (1)“李杜文章在,光芒万丈长。”           ——韩愈《调张籍》 (2)“白也诗无敌,漂然思不群. ——杜甫《春日忆李白》            (3)“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”           ——杜甫《寄李十二白二十韵》 (4)“清水出芙蓉,天然去雕饰”           ——王安石《苕溪渔隐丛话》 (5)“唐三百年一人”——李攀龙《唐诗选序》 李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。(杜甫)
痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。(杜甫)
酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。(余光中)他人眼中的李白:
最高雅:不有佳咏,何伸雅怀?
最得意:仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?
最失意:大道如青天,我独不得出!
最愁苦:抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
最霉气:欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
最积极:乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
最任侠:“愿解腰下剑,直为斩楼兰”。
最至情:我寄愁心与明月,随君直到夜郎西
最愤激:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
评说李白李白实在是中国诗人中的游侠。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇、寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”所有读书人心目中的偶像却不是他的偶像。他有时也说孔丘几句好话,那是他向往功名富贵了。在他眼里,游侠比皓首穷经的儒生光彩多了。逸、狂、愤、醉       --话李白1、《行路难》
2、《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
3、《将进酒》
4、《庐山谣寄卢侍御虚舟》
5、《月下独酌》
6、《把酒问月》
7、《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》
8、《梦游天姥吟留别》
9、《侠客行》 名句摘录1、行路难,行路难;多岐路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
——《行路难》 名句摘录2、蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
——《宣州谢脁楼饯别校书叔云》 名句摘录3、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我才必有用,黄金散尽还复来。
——《将进酒》 名句摘录4、我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。
——《庐山谣寄卢侍御虚舟》
名句摘录5、花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
——《月下独酌》 名句摘录6、青天有月来几时?我今停杯一问之。今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
——《把酒问月》 名句摘录7、一为迁客去长沙,西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。
——《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》 名句摘录8、须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
——《梦游天姥吟留别》 名句摘录9、赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。
--《侠客行》   华彩的人生,高贵的灵魂3、激愤不屈的李白6、狂放侠义的李白4、孤独失意的李白1、飘逸才情的李白5、率真深情的李白2、豪迈乐观的李白景仰李白李白从西域走来了,高山冰川骏马,化为他精神的马队。他不在意中原已有的温柔敦厚细腻空灵,大笔横扫,狂飚突进,给大唐诗坛注入西域骑士的骠悍与纯粹,令所有骚人墨客为之一惊。洞庭烟波,赤壁风云,蜀道猿啼,浩荡江河,全都一下子飞扬起来。狂放不羁,豪情率真,才情四溢,失意孤寂的游侠李白飒沓而来,他的双脚和诗笔生动了大唐山水。在我们的精神花园里种下一朵奇葩。李白不是用酒来麻醉自己,而是用酒来抒发自己。
白,野人也,颇工于文
诗意的生存  饮酒赋诗,
自古是文人的一大乐事。酒是水质的诗,
诗是心酿的酒 琴棋书画诗酒花七雅:(七俗:柴米油盐酱醋茶)
  临死前要求将其尸体埋在陶瓷作坊旁,说:“以后我的尸体真成了土,土又可被陶瓷作坊做成酒壶,人生快意莫过于此!” 三国时的郑泉  乘坐马车,酣饮不休,且备锄头于车上,对马车夫说:“死则葬我。”西晋刘伶 天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。李白走近李白公元762年秋,病骨支离的李白什么都不需要了,惟要酒,酒。他一生醉得太多了,但这是最后一次。他举杯邀月,却发现月在水里,他悠悠忽忽扑进水中,抱月而眠。依照古礼,溺死不祥,何况是醉酒落水。他的亲朋对此讳莫如深。可这实在是最诗人的死法。谁像他这样认真又天真一生?连死都是一首诗。--《在西域读李白》 原来“浮生若梦,为欢几何?”,只是李白说辞,从文中之景与情中,我们读出了一股率真,一份珍惜,一种热爱,对自然,对生命;同时我们还享受到艺术的纯美和一份精神的大餐。谢谢大家,再见!