九 交相辉映——古代世界文明的多元与共存 (学生版+解析版)2025年高考历史统编版二轮专题复习

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名称 九 交相辉映——古代世界文明的多元与共存 (学生版+解析版)2025年高考历史统编版二轮专题复习
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2025-03-16 14:22:54

文档简介

九 交相辉映——古代世界文明的多元与共存
一、选择题(共12小题,每小题3分,共36分)
1.(2024·长春四模)古希腊历史学家希罗多德记述了公元前500年左右印度河流域种棉花的情景;在秘鲁,考古学家发掘出公元前2400多年前的棉织渔网;在埃及,考古学家发现了4000年前盛有棉籽的器皿。这表明 (  )
A.物种出现全球交流
B.地理环境影响棉花种植
C.古代文明多元发展
D.考古发现决定历史认知
【补偿训练】
约公元前3500年,两河流域人工灌溉技术有了新的发展,铜器大量出现,陶器制作普遍使用陶轮。据统计,在两河流域南部有农村112个、小镇10个、小城1个。这些现象表明两河流域 (  )
A.已迈入文明的门槛
B.社会分工非常发达
C.手工生产世界领先
D.形成政治权力中心
2.(2024·南宁二模)公元前3200年左右,苏美尔人发明了用木板做成的实心轮,从而推动车辆运输的出现。随后,分别来自伊朗高原边缘和安纳托利亚的加喜特人与赫梯人又将实心轮改为轻便的轮辐,使其在战场上发挥极大效能。这反映出 (  )
A.两河流域文明发展领先世界
B.区域间的交流推动文明进步
C.战争推动了早期文明的交流
D.世界文明具有多元一体特点
3.(2024·南通三模)下图为亚里士多德的《政治学》所设想的城邦空间体系框架。下图规划 (  )
A.表达了自由宽松的法制精神
B.推动罗马居民参与公共事务
C.遵循等级观念培养公民素养
D.蕴含对理想政治制度的期许
【补偿训练】
考古学家在雅典城的北坡上发现了191块陶片,陶片上全部刻有地米斯托克利的名字。发现者认为,这些陶片未经使用,而且经过对照,发现都属于14个人的笔迹。这表明,古代雅典 (  )
A.司法审判体现公民意愿
B.公民文化水平亟待提高
C.民主政治逐渐走向衰落
D.政治制度运作存在缺陷
4.(2025届·衡水高三开学考)公元前3200年到公元前3000年之间是这种文字的早期阶段,只被少量使用。公元前2600年左右,此类文字的使用量增加。公元前500年左右,该类型的文字成了西亚大部分地区通用的商业交往媒介。古人用这种文字 (  )
A.书写了克里特文明的辉煌
B.记录了种姓制度的缘起
C.写出目前所知最早的史诗
D.记载了马其顿帝国东征
5.(2024·上饶六校联考)学者们认为:“罗马奥古斯都及其后继者通过巧妙的政治手段和行政改革巩固了帝国的统治。他们建立了强大的中央集权制度,通过官僚机构管理广阔的领土。”这个“巧妙的政治手段”主要表现在 (  )
A.建立起较完善的法律体系
B.在帝国范围实施行省制度
C.民主政治制度持续地实施
D.修建起较标准的公路交通
6.在欧洲中世纪,从理论上说,国王对贵族有管辖权,因为国王是土地分封终极的来源;可是由于每一个封建主只效忠给他土地的人,也就是他的直接封主,所以他可以不听国王或者其他任何人的话;他可以拿起武器和国王打仗,或者和其他任何人打仗。这可以用来说明,欧洲中世纪 (  )
A.贵族权力得到提升 B.世俗王权形同虚设
C.封建自治特征明显 D.封君封臣关系稳定
7.(2024·潍坊三模)1280年,欧洲某庄园领主因封闭了一条沟渠并阻碍了道路的通行,受到庄园法庭的指控:“领主开垦了一块赤杨林地,并且在那属于村民的土地上隔离出一块地方,本来村民在那里可以在任何时间进行公共放牧的。”据此可知,庄园法庭 (  )
A.保护领主土地私有制
B.注重维护庄园公共秩序
C.旨在保障村民的权益
D.强调法律面前人人平等
8.英王亨利一世(1100—1135年在位)的加冕宪章是一份规定封建关系的法律文件。它规定了国王对教会财产及诸侯领地所拥有的权力,特别标明了国王所不能做或决意不去做的事。该文件 (  )
A.明确了君主立宪制的原则
B.体现了王权有限的思想
C.激化了王权与教会的矛盾
D.维护了市民阶层的利益
拓展延伸
9.(2024·昆明三模)14世纪英国达勒姆修道院村民会议的原始记录显示“这个镇的所有佃农都被命令,他们中的每一个人都在村官的召唤下来讨论与本镇利益有关的共同事务……经共同同意,每个人都要遵守他们大家自己同意的无论什么规则”。据此可知,中世纪欧洲的基层治理 (  )
A.由君主直接管理基层 B.基督教会的影响微弱
C.具有鲜明的自治特点 D.深受启蒙运动的影响
【补偿训练】
在中古时期,西欧文学艺术创作的很多素材来自《圣经》中的历史传说和神话故事;6—7世纪,唯一有文化的人是教士,唯一的精神生活在修道院;756年,加洛林王朝君主丕平建立“教皇国”,欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。这些现象反映了 (  )
A.教会控制中古西欧社会的一切权力
B.中古时期西欧政治的黑暗和腐朽
C.基督教会在中古西欧占有特殊地位
D.宗教戒律严重束缚了人性的发展
10.(2024·华中师大一附中模拟)公元751年唐与大食(阿拉伯帝国)之间爆发了怛罗斯(位于哈萨克斯坦境内)之战,双方动用庞大兵力苦战数月,唐军由名将高仙芝率领,尽管作战表现出色,但最终因补给线被切断而战败,这场战争给当时的中亚乃至世界带来的深远影响,表现在 (  )
A.造成了东西两个帝国的衰落
B.给中亚地区带来了长期动乱
C.促进东西方技术和人员交流
D.中断了丝绸之路的贸易进程
11.从11世纪开始,南美印加部落逐渐兼并了附近的其他部落。他们从其征服地区学会了采石、加工和营造的工程技术。他们开山凿石,建造梯田,造就了先进的农业。12世纪,印加国家建立。印加国家的崛起得益于 (  )
A.武力征服美洲 B.吸收各地文化
C.重视对外贸易 D.采取行省制度
12.(2024·保定模拟)美国学者亨廷顿把世界文明分为西方文明、东正教文明、儒教文明、日本文明、印度教文明、伊斯兰文明、拉丁美洲文明和非洲文明8类。联合国教科文组织将世界文化分为欧洲文化、美洲文化、阿拉伯文化、非洲文化、俄罗斯文化、印度文化、中国和东亚文化等表现形式。两者 (  )
A.都显现了文化的多样性
B.体现了统一的划分标准
C.突出了欧洲文明的地位
D.都强调了文化的统一性
二、非选择题(共1大题,共14分)
13.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料 人类交往的过程也是不同文化汇聚、升华的过程。西部亚洲、中部亚洲在东方与西方文化交流事业中一直扮演着“桥梁”的角色。这些“桥梁”不仅传送东方文明到西方,而且也传送西方文明到东方;同时,“桥梁”自身独特的文化对东西方文明也产生了很大的影响。就是属于“桥梁”本身的各文明之间也是互动的,从而产生了独特而灿烂的各种文化——苏美尔文化、巴比伦文化、波斯文化、希腊化文化、阿拉伯文化、蒙古文化等。
——陈恒《文明的汇聚与传播
——古代世界文明之交流》
请充分提取材料观点,结合相关史实,以“桥梁·文明”为主题,自拟题目,写一篇历史小论文。(要求:立论正确,史论结合,史实充分,逻辑清晰,表述成文)九 交相辉映——古代世界文明的多元与共存
(30分钟 50分)
一、选择题(共12小题,每小题3分,共36分)
1.(2024·长春四模)古希腊历史学家希罗多德记述了公元前500年左右印度河流域种棉花的情景;在秘鲁,考古学家发掘出公元前2400多年前的棉织渔网;在埃及,考古学家发现了4000年前盛有棉籽的器皿。这表明 (  )
A.物种出现全球交流
B.地理环境影响棉花种植
C.古代文明多元发展
D.考古发现决定历史认知
【解析】选C。据材料“印度河流域种棉花”“秘鲁……棉织渔网”“埃及……盛有棉籽的器皿”可知,古代印度、秘鲁、埃及等地都有种植棉花或使用棉织品的痕迹,这说明了古代文明多元发展的特点,故选C;物种出现全球交流是在新航路开辟后,排除A;材料反映不同的文明有种植和使用棉花的情况,未体现地理环境对棉花种植的影响,排除B;考古发现影响历史认知,“决定”说法过于绝对,排除D。
【补偿训练】
约公元前3500年,两河流域人工灌溉技术有了新的发展,铜器大量出现,陶器制作普遍使用陶轮。据统计,在两河流域南部有农村112个、小镇10个、小城1个。这些现象表明两河流域 (  )
A.已迈入文明的门槛
B.社会分工非常发达
C.手工生产世界领先
D.形成政治权力中心
【解析】选A。根据材料,两河流域出现了新的灌溉技术,铜器制作和陶器制作技术提高,以及城市和农村出现。这些现象都是文明发展的标志,说明两河流域已经迈入了文明的门槛,故选A;虽然材料中提到了铜器和陶器的制作,但并未明确表明社会分工已经达到了“非常发达”的程度,B过于绝对,且与材料信息不完全吻合,排除;材料中并未提及两河流域的手工生产与其他地区的比较,因此不能断定其“世界领先”,排除C;材料中虽然提到了城市和农村的出现,但并没有明确指出政治权力中心的形成,排除D。
2.(2024·南宁二模)公元前3200年左右,苏美尔人发明了用木板做成的实心轮,从而推动车辆运输的出现。随后,分别来自伊朗高原边缘和安纳托利亚的加喜特人与赫梯人又将实心轮改为轻便的轮辐,使其在战场上发挥极大效能。这反映出 (  )
A.两河流域文明发展领先世界
B.区域间的交流推动文明进步
C.战争推动了早期文明的交流
D.世界文明具有多元一体特点
【解析】选B。据材料信息可知,两河流域的苏美尔人最早发明了车轮,之后,来自伊朗高原边缘和安纳托利亚的加喜特人与赫梯人又对这一发明进行了改进,表明区域间的交流推动文明进步,故选B;据材料信息可知,两河流域地区对车轮的发明作出了贡献,但未与其他地区文明对比,无法获知是否领先世界,排除A;据材料“在战场上发挥极大效能”可知,材料只提到车轮在战场上作用增强,未涉及战争对早期文明的影响,排除C;世界文明具有多样性,而不是多元一体,排除D。
3.(2024·南通三模)下图为亚里士多德的《政治学》所设想的城邦空间体系框架。下图规划 (  )
A.表达了自由宽松的法制精神
B.推动罗马居民参与公共事务
C.遵循等级观念培养公民素养
D.蕴含对理想政治制度的期许
【解析】选D。据材料结合所学知识可知,《政治学》是古希腊哲学家亚里士多德创作的政治学著作,核心内容是关于城邦问题,分析了城邦的形成及基础,探讨了各种城邦理论、制度,研究了各政体的分类和变革,并提出了他关于理想城邦的设想,描绘了贤人治国的理想制度,故选D;据材料“城邦空间体系框架”结合所学可知,《政治学》主要是研究古希腊城邦的理想体制问题,而非法制问题,排除A;亚里士多德是古希腊的代表人物,排除B;雅典实行民主制度,公民并无等级之分,排除C。
【补偿训练】
考古学家在雅典城的北坡上发现了191块陶片,陶片上全部刻有地米斯托克利的名字。发现者认为,这些陶片未经使用,而且经过对照,发现都属于14个人的笔迹。这表明,古代雅典 (  )
A.司法审判体现公民意愿
B.公民文化水平亟待提高
C.民主政治逐渐走向衰落
D.政治制度运作存在缺陷
【解析】选D。据题干可知,考古学家在雅典城的北坡上发现的191块陶片上的笔迹相同(“都属于14个人的笔迹”),且“这些陶片未经使用”,说明这些陶片都是事先写好的,再结合所学(陶片放逐法)可知,古雅典的政治制度运作存在缺陷,故选D;据题干“都属于14个人的笔迹”“这些陶片未经使用”可知,这些陶片并不能代表公民意愿,而是事先准备好的,并且题干也未述及“司法审判”的相关内容,排除A;题干述及的是古雅典的陶片放逐法,而不是“公民文化水平”,排除B;据所学可知,陶片放逐法出现于克里斯提尼执政时期,而该时期是古希腊民主政治的上升时期,排除C。
4.(2025届·衡水高三开学考)公元前3200年到公元前3000年之间是这种文字的早期阶段,只被少量使用。公元前2600年左右,此类文字的使用量增加。公元前500年左右,该类型的文字成了西亚大部分地区通用的商业交往媒介。古人用这种文字 (  )
A.书写了克里特文明的辉煌
B.记录了种姓制度的缘起
C.写出目前所知最早的史诗
D.记载了马其顿帝国东征
【解析】选C。据材料“公元前500年左右,该类型的文字成了西亚大部分地区通用的商业交往媒介”及所学知识可知,这种文字是楔形文字。据所学知识可知,目前所知最早的史诗《吉尔伽美什》是用楔形文字写的,C正确;克里特文明为爱琴海地区的文明,不属于西亚文明,排除A;种姓制度属于印度文明,不属于西亚文明,排除B;马其顿文明为古希腊文明,不属于西亚文明,排除D。
5.(2024·上饶六校联考)学者们认为:“罗马奥古斯都及其后继者通过巧妙的政治手段和行政改革巩固了帝国的统治。他们建立了强大的中央集权制度,通过官僚机构管理广阔的领土。”这个“巧妙的政治手段”主要表现在 (  )
A.建立起较完善的法律体系
B.在帝国范围实施行省制度
C.民主政治制度持续地实施
D.修建起较标准的公路交通
【解析】选A。根据题干结合所学可知,罗马帝国建立后,罗马法由公民法逐渐发展为“万民法”,建立起比较完善的法律体系,巩固了罗马帝国的统治,故选A;在帝国范围实施行省制度属于行政改革,与“巧妙的政治手段”不符,排除B;罗马帝国建立后转变为军事独裁的君主制,民主政治制度被废除,排除C;公路交通建设属于经济方面,排除D。
6.在欧洲中世纪,从理论上说,国王对贵族有管辖权,因为国王是土地分封终极的来源;可是由于每一个封建主只效忠给他土地的人,也就是他的直接封主,所以他可以不听国王或者其他任何人的话;他可以拿起武器和国王打仗,或者和其他任何人打仗。这可以用来说明,欧洲中世纪 (  )
A.贵族权力得到提升 B.世俗王权形同虚设
C.封建自治特征明显 D.封君封臣关系稳定
【解析】选C。材料中明确提到,每一个封建主只效忠给他土地的人,即他的直接封主,这意味着他们在自己的领地内有相当大的自治权。这种自治权使得他们可以在一定程度上忽视国王或其他上级的命令,说明欧洲中世纪封建自治特征明显,故选C;贵族有一定的独立性和权力,但这并不直接说明他们的权力得到了“提升”,排除A;国王是土地分封的终极来源,这意味着他在理论上对贵族有管辖权,排除B;尽管欧洲中世纪存在封君封臣的关系,但这种关系并不稳定,因为封建主可能会因为各种原因而与国王或其他封君发生冲突,甚至拿起武器进行战争,排除D。
7.(2024·潍坊三模)1280年,欧洲某庄园领主因封闭了一条沟渠并阻碍了道路的通行,受到庄园法庭的指控:“领主开垦了一块赤杨林地,并且在那属于村民的土地上隔离出一块地方,本来村民在那里可以在任何时间进行公共放牧的。”据此可知,庄园法庭 (  )
A.保护领主土地私有制
B.注重维护庄园公共秩序
C.旨在保障村民的权益
D.强调法律面前人人平等
【解析】选B。庄园领主因封闭沟渠阻碍道路通行而受到庄园法庭的指控。领主的行为影响了村民的公共放牧权利。由此可知,庄园法庭在这里起到了维护庄园公共秩序的作用,故选B。
8.英王亨利一世(1100—1135年在位)的加冕宪章是一份规定封建关系的法律文件。它规定了国王对教会财产及诸侯领地所拥有的权力,特别标明了国王所不能做或决意不去做的事。该文件 (  )
A.明确了君主立宪制的原则
B.体现了王权有限的思想
C.激化了王权与教会的矛盾
D.维护了市民阶层的利益
【解析】选B。英王亨利一世的加冕宪章规定了国王与教会财产以及诸侯领地之间的关系。这份宪章特别强调了国王的权力并非无限制,而是明确指出有些事情是国王不能做或决意不去做的。这样的规定体现了当时的法律对王权的限制,也是后来英国宪法中“王在法下”这一原则的早期体现,故选B。
拓展延伸
9.(2024·昆明三模)14世纪英国达勒姆修道院村民会议的原始记录显示“这个镇的所有佃农都被命令,他们中的每一个人都在村官的召唤下来讨论与本镇利益有关的共同事务……经共同同意,每个人都要遵守他们大家自己同意的无论什么规则”。据此可知,中世纪欧洲的基层治理 (  )
A.由君主直接管理基层 B.基督教会的影响微弱
C.具有鲜明的自治特点 D.深受启蒙运动的影响
【解析】选C。根据材料“他们中的每一个人都在村官的召唤下来讨论与本镇利益有关的共同事务……经共同同意,每个人都要遵守他们大家自己同意的无论什么规则”可知,在中世纪英国的村镇中,村镇事务主要是由村镇居民自行决定和遵守,由此说明中世纪欧洲的基层治理具有鲜明的自治特点,C正确;材料反映的是基层的自治,而不是君主直接管理基层,也没有体现基督教会影响的强弱,排除A、B;启蒙运动始于17世纪,与题意时间不符,排除D。
【补偿训练】
在中古时期,西欧文学艺术创作的很多素材来自《圣经》中的历史传说和神话故事;6—7世纪,唯一有文化的人是教士,唯一的精神生活在修道院;756年,加洛林王朝君主丕平建立“教皇国”,欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。这些现象反映了 (  )
A.教会控制中古西欧社会的一切权力
B.中古时期西欧政治的黑暗和腐朽
C.基督教会在中古西欧占有特殊地位
D.宗教戒律严重束缚了人性的发展
【解析】选C。据材料可知,中古时期欧洲教会垄断了人们的精神世界并且与王权紧密结合,实现对现实世界的统治,故选C。教会主要控制的是西欧的精神世界,排除A;材料主要强调的是教会在中古时期西欧社会的重要地位,而中古时期西欧政治的黑暗和腐朽主要体现在世俗政权,排除B;D与材料主旨不符,排除。
10.(2024·华中师大一附中模拟)公元751年唐与大食(阿拉伯帝国)之间爆发了怛罗斯(位于哈萨克斯坦境内)之战,双方动用庞大兵力苦战数月,唐军由名将高仙芝率领,尽管作战表现出色,但最终因补给线被切断而战败,这场战争给当时的中亚乃至世界带来的深远影响,表现在 (  )
A.造成了东西两个帝国的衰落
B.给中亚地区带来了长期动乱
C.促进东西方技术和人员交流
D.中断了丝绸之路的贸易进程
【解析】选C。据材料信息并结合所学知识可知,这场战争虽然唐军战败,但战争过程中双方人员的接触与俘虏促进了东西方技术和人员的交流,故选C;结合所学可知,安史之乱使唐朝由盛转衰,9世纪前期,阿拉伯帝国发生一系列人民起义,加速了其衰落,怛罗斯之战并未直接导致两个帝国的衰落,排除A;唐朝和阿拉伯帝国的战争以唐朝失败而结束,唐朝因安史之乱无力对中亚地区进行管辖,这些地区被阿拉伯帝国控制,“长期动乱”说法错误,排除B;丝绸之路的贸易进程并没有因为这场战争而中断,排除D。
11.从11世纪开始,南美印加部落逐渐兼并了附近的其他部落。他们从其征服地区学会了采石、加工和营造的工程技术。他们开山凿石,建造梯田,造就了先进的农业。12世纪,印加国家建立。印加国家的崛起得益于 (  )
A.武力征服美洲 B.吸收各地文化
C.重视对外贸易 D.采取行省制度
【解析】选B。根据材料可知,印加部落在征服其他地区的过程中学习各地的知识和技术,并逐渐发展,建立了国家,因此印加国家的崛起得益于吸收各地文化,故选B。
12.(2024·保定模拟)美国学者亨廷顿把世界文明分为西方文明、东正教文明、儒教文明、日本文明、印度教文明、伊斯兰文明、拉丁美洲文明和非洲文明8类。联合国教科文组织将世界文化分为欧洲文化、美洲文化、阿拉伯文化、非洲文化、俄罗斯文化、印度文化、中国和东亚文化等表现形式。两者 (  )
A.都显现了文化的多样性
B.体现了统一的划分标准
C.突出了欧洲文明的地位
D.都强调了文化的统一性
【解析】选A。根据材料“亨廷顿把世界文明分为西方文明、东正教文明、儒教文明、日本文明、印度教文明、伊斯兰文明、拉丁美洲文明和非洲文明8类”与“联合国教科文组织将世界文化分为欧洲文化、美洲文化、阿拉伯文化、非洲文化、俄罗斯文化、印度文化、中国和东亚文化等表现形式”结合所学知识可知,两者都认为世界文明具有多种类型,显现了文化的多样性,A正确;亨廷顿的划分标准主要是宗教文化,联合国教科文组织的划分标准是地域,排除B;“突出了欧洲文明的地位”在材料中没有体现,排除C;材料主旨为“世界文明的多样性”,而“文化的统一性”与材料主旨不符,排除D。
二、非选择题(共1大题,共14分)
13.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料 人类交往的过程也是不同文化汇聚、升华的过程。西部亚洲、中部亚洲在东方与西方文化交流事业中一直扮演着“桥梁”的角色。这些“桥梁”不仅传送东方文明到西方,而且也传送西方文明到东方;同时,“桥梁”自身独特的文化对东西方文明也产生了很大的影响。就是属于“桥梁”本身的各文明之间也是互动的,从而产生了独特而灿烂的各种文化——苏美尔文化、巴比伦文化、波斯文化、希腊化文化、阿拉伯文化、蒙古文化等。
——陈恒《文明的汇聚与传播
——古代世界文明之交流》
请充分提取材料观点,结合相关史实,以“桥梁·文明”为主题,自拟题目,写一篇历史小论文。(要求:立论正确,史论结合,史实充分,逻辑清晰,表述成文)
【解析】首先,据材料“西部亚洲、中部亚洲在东方与西方文化交流事业中一直扮演着‘桥梁’的角色”并结合所学,可以拟定题目“丝绸之路的历史贡献”或者“西部亚洲是古代东西方文化交流的纽带”。其次,据材料信息并结合所学知识,注意从多个方面(如背景、概况、影响等)进行阐述。最后,末尾附上总结性的语言(小结),以升华所拟定的题目,如丝绸之路不仅丰富了沿线各国的文化内涵,也推动了人类文明的发展,丝绸之路的历史贡献,将永远铭刻在人类文明交流史的丰碑之上等;或者西部亚洲作为东西方文化交流的桥梁,不仅丰富了世界文化的多样性,也为人类文明的进步与发展提供了宝贵的借鉴和启示等。
答案:示例1:
题目:丝绸之路的历史贡献
东西方文明交流的隐形桥梁丝绸之路,作为古代欧亚大陆上重要的商贸通道,在东西方文明交流中扮演着重要角色。
通过丝绸之路,丝绸、茶叶、瓷器等传入了西方,马匹、珠宝、玻璃器等也流入了东方。
它不仅是商品贸易的通道,也是东西方文化交流的桥梁。随着中国丝绸不断向西出口,养蚕和缫丝技术逐渐传入东罗马帝国,中国古代的四大发明经由丝绸之路传入西方,促进了各区域文明的发展。丝绸之路更促进了东西方文化的相互渗透与融合,佛教文化通过丝绸之路向东传入了中国、日本,向西传入中亚、欧洲,对当地的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维等方面都产生了深刻影响。西方的基督教文化也通过这条路线传入了东亚地区,与当地的宗教文化相互交融。
综上,丝绸之路不仅丰富了沿线各国的文化内涵,也推动了人类文明的发展。它展示了文明交流的多样性和复杂性,也提醒我们尊重和理解不同文化的价值。丝绸之路的历史贡献,将永远铭刻在人类文明交流史的丰碑之上。(12分)
示例2:
题目:西部亚洲是古代东西方文化交流的纽带。
在人类文明的发展史上,西部亚洲不仅是地理上的交通枢纽,更是东西方文化交流的桥梁,促进了文明的汇聚与升华。
西部亚洲阿拉伯帝国等强大的政权,在文化交流中发挥了举足轻重的作用。一方面阿拉伯帝国在保存和传承古希腊文化方面作出了巨大贡献,同时还将伊斯兰教和阿拉伯文化传播到了世界各地。另一方面,阿拉伯帝国把古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语,结合阿拉伯人的风俗、语言和传统,创造出独特的阿拉伯文化;波斯帝国曾在波斯文化的基础上吸收东方文明,融入希腊罗马文化的元素,形成了独具特色的文化风貌。
综上,西部亚洲作为东西方文化交流的桥梁,形成了丰富多彩的文化景观,不仅丰富了世界文化的多样性,推动了文明汇聚与升华,也为人类文明的进步与发展提供了宝贵的借鉴和启示。我们应该加强对西部亚洲文化遗产的保护和传承,推动人类文明的共同进步与发展。(12分)
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