23 马说 课件(共37张PPT)

(共37张PPT)
1.识记“祗、骈、槽枥”等字词的音形义及韩愈的相关文学常识。
2.熟读课文，结合书下注释疏通文意。
3.初步感受文章表达的情感。
学习目标
第一课时
新课导入
马 说
韩 愈
“马说”：说说千里马的问题，简洁明了地点明本文议论的对象和文体。
“说”是古代的一种议论性文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物来说明事理。
文体知识
韩愈（768—824），字退之，河阳（今河南孟州）人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。
与柳宗元共同倡导古文运动，并称“韩柳”。是“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。
作者简介
选自《韩昌黎文集校注》，是作者《杂说》四篇的第四篇。
《马说》写于贞元十一年(795)至十六年(800)间，其时,韩愈初登仕途,很不得志,曾三次上书宰相求擢用,但结果是“待命”四十余日,而“志不得通”,“足三及门,而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此,他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封等人幕下,加上朝中奸佞当权,政治黑暗,有才能的人不受重视,郁郁不乐,所以有“伯乐不常有”之叹。
背景资料
jiào
zhuó
hūn
nìng
马 说
韩 愈
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
　　马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？
　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。
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pián
shí
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sù
dàn
lì
sì
xiàn
cè
yé
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。
古义：即使。
今义：虽然
同“衹（只）”，只、仅。
奴仆。
（和普通马）一同死。骈，本义为两马并驾，引申为并列。
马槽。
不以千里马而著称，指人们并不知道。
连词，表转折，可是。
译：世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。所以即使是很名贵的马，也只能辱没在奴仆的手里，跟普通的马一起死在马槽之间，不以千里马而著称。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
古义：吃一次
今义：食物。
古义：容量单位，十斗为一石
今义：石头。
古义：有时
今义：或者。
同“饲”，喂。
连词，表承接，来。
这样。
才能
才能和美好的素质
同“现”
犹，尚且。
等同，一样。
古义：怎么
今义：安全。
粮食。
译：日行千里的马，一次有时能吃一石粮食。喂千里马的人不懂得根据它日行千里的本领来喂养它。所以这样的马，即使有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现在外面，想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
古义：马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶
今义：策划、策略。
指不按照（驱使千里马的）正确方法。
喂它，却不能让它竭尽才能。材，才能、才干。
助词，用在动词后。凑足音节，无实义。
通晓。
面对。
表示加强诘问语气。
表示加强感叹语气
马鞭。
译：用马鞭赶它，不按照驱使千里马的正确方法；喂它，却不能让它竭尽才能；它鸣叫，却不能通晓它的意思。拿着马鞭面对它，说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊！
一词多义
虽： 虽有千里之能
故虽有名马
策： 策之不以其道
执策而临之
而： 鸣之而不能通其意
执策而临之
食： 食不饱，力不足
食之不能尽其材
(虽然)
(即使)
(动词,用马鞭驱赶)
(名词,马鞭子)
(连词,表转折,但是)
(连词,表承接)
(动词,吃)
(同“饲”,喂养)
之: 祇辱于奴隶人之手
马之千里者
策之不以其道
鸣之而不能通其意
能: 虽有千里之能
安求其能千里也
以: 不以千里称也
策之不以其道
(助词,的)
(才能)
(结构助词,定语后置的标志)
(代词,它,指千里马)
(补足音节,不译)
(能够)
(用)
(按照)
古今异义
1.故虽有名马 古义: 今义:
2.一食或尽粟一石 古义: 今义:
3.一食或尽粟一石
古义:
今义:
4.安求其能千里也 古义: 今义:
5.策之不以其道
古义:
今义:
6.一食或尽粟一石 古义： 今义：
即使。
石头。
容量单位,十斗为一石。
食物。
虽然。
或者。
怎么。
吃。
安全。
有时。
马鞭,这里用作动词,用马鞭驱赶。
策划,策略。
1.理解文章内容，体会所阐明的深刻道理。
2.再读课文，学习托物寓意的写法。
3.体会作者怀才不遇的愤慨之情。
学习目标
第二课时
第一层(第1段):说明伯乐对千里马命运的决定作用。
第二层(第2段):揭示千里马被埋没的根本原因。
第三层(第3段):总结全文。辛辣的讽刺了食马者的浅薄无知，点明中心。
1.理清文章结构。
世有伯乐，然后有千里马。
①说明了伯乐对千里马的命运起决定作用。
②提出论点，总领全文，点明伯乐对千里
马命运起决定作用，千里马对伯乐的依赖关系。
3、首句“世有伯乐，然后有千里马”说明了什么问题？这句话在文中有什么作用？
2.文中作者的观点是什么？
4.在当时的社会中，善于识马的伯乐常有吗？（原文语句回答）
千里马常有，而伯乐不常有。
5.因为伯乐不常有，所以导致千里马的命运如何？（原文语句回答）
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
食不饱，力不足，才美不外见。
食马者不知其能千里而食也。
被埋没的直接原因
6.千里马被埋没的原因是什么？
被埋没的根本原因
7.“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”是什么句式？表达了作者怎样的思想感情？
反问句。
表达了对食马者的强烈谴责。
8.第三段哪些语句体现出食马者不知马？运用了什么修辞手法和描写方法？刻画了食马者怎样的形象？
“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”
排比修辞
食马者——愚妄浅薄
执策而临之曰：“天下无马！”
动作描写
语言描写
9.哪句话揭示了全文的中心？
其真无马邪？其真不知马也。
人才
10.“千里马”“伯乐”“食马者”
分别象征什么人？
伯 乐
善于识别人才的统治者
食马者
愚妄无知、平庸浅薄的封建统治者
千里马
韩愈年轻时，曾三次上书给当朝权相，希望得到重用，以展才志，但都被冷落。三次入府拜谒，均被守门人斥退。加之奸佞当道，政治黑暗，有才人不受重视，所以有了这篇“不平则鸣”之作。
韩愈是不是一匹被埋没的千里马呢？
11.作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，揭示了怎样的社会现象？
反映了当时的社会不重视人才，不善于发现和任用人才的现实。
12.作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？运用了什么写作手法？
对人才被埋没的同情；
自己怀才不遇的愤懑;
对统治者不能识别人才、摧残人才的强烈愤慨。
寓深刻思想于形象具体中——托物寓意
托物寓意是一种文学作品的写作手法，它借客观事物或景物来抒发主观的情思，蕴含文题的主旨，把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。
托物寓意
13.作者是如何层层深入论证观点的？
首先从正面提出观点：世有伯乐，然后有千里马。
接着从反面展开议论，“千里马常有，而伯乐不常有”指出千里马被埋没的命运的必然性；
然后进一步分析千里马被埋没的原因;
最后对无知的“食马者”进行了辛辣的嘲讽，并归结出“其真不知马也”这一主旨句。
14.如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做？
①不气馁，努力做好本职工作。
②寻找机会，展示自己的才华。
15.结合全文,谈谈成为“千里马”的必要条件是什么？
要有千里马的才能;
要有展示的机会;
要有识别人才,欣赏人才的伯乐。
本文以千里马不遇伯乐，比喻贤才不遇明主，表明作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们充分发挥才能。全文寄托作者怀才不遇的愤懑之情，并对统治者摧残埋没人才进行了辛辣的嘲讽。
概括主题
马 说
伯乐
千里马
食马者
千里马的
遭 遇
食马者……外见
祗辱于……称也
策之不……无马
托物寓意
批判
同情
愤懑
痛惜
嘲讽
愤怒
板书设计
（1）表明千里马和伯乐的关系的句子？
（2）有一句话叫“世上不是没有美，而是缺少发现”，由此联想到《马说》中的句子？
世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
（3）写千里马终身不幸遭遇的是哪一句？
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
理解性默写：
（5）千里马被埋没的根本原因是什么？
（4）千里马被埋没的直接原因是什么？
食不饱，力不足，才美不外见。
（6）食马者的愚蠢无知表现在哪些方面？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
食马者不知其能千里而食也。