苏教版高中语文必修2教案全集
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文档简介
苏教版高中语文必修2教案全集（二）
苏教版高中语文新教材必修二
基础教案
总目录
第一专题 假如给我三天光明（文本研习）
◎ 生命的强音
假如给我三天光明(节选)／[美]海伦·凯勒／3
渴生者／钱钢／10
◎ 精神支点
我与地坛(节选)／史铁生／16
最后的常春藤叶／[美]欧·亨利／22
◎ 共享幸福
我的邻居胡蜂／苇岸／29
敬畏生命／[法]阿尔贝特·史怀泽／34
第二专题 和平的祈祷（研习·探讨·活动）
◎ 遭遇战争
一个人的遭遇(节选)／[苏联]肖洛霍夫／41
流浪人，你若到斯巴……／[德]海因里希·伯尔／50
◎ 黑暗中的心迹
安妮日记(节选)／[德]安妮·弗兰克／60
◎ 历史画外音
图片两组／68
第三专题 历史的回声（文本研习）
◎ 后人之鉴
六国论／苏洵／75
阿房宫赋／杜牧／77
◎ 千古江山
桂枝香·金陵怀古／王安石／81
念奴娇·赤壁怀古／苏轼／82
永遇乐·京口北固亭怀古／辛弃疾／82
◎ 血与火的记录
血肉筑起的滇缅路(节选)／萧乾／85
东史郎日记(二则)／[日本]东史郎／90
第四专题 如琢如磨（活动体验）
◎ 体味“推敲”的奥妙
咬文嚼字／朱光潜／97
◎ 追寻名作诞生的印迹
《从百草园到三味书屋》修改稿品评／103
◎ 亲历词句锤炼的甘苦
句式调整／111
第一专题 珍爱生命
教学内容：
◎ 强者之歌 假如给我三天光明(节选) [美] 海伦·凯勒
◎ 精神支点 我与地坛(节选) 史铁生
最后的常春藤叶 [美] 欧·亨利
◎ 生灵的礼赞 呱……呱…… [俄] 屠格涅夫
鸟啼 [英] 劳伦斯
教学目标：
1、学生通过学习激发热爱生活的感情，培养珍爱生命的意识。
2、学生学会多角度地观察生活，丰富情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考。
3、学习通过心理描写表现人物思想情感的手法。
4、学习散文托物言志、借景抒情的写法。
5、能够品味作品语言，感受其思想、艺术魅力，发展想像能力和审美能力。
呈现方式：
文本研习
课时安排：
五课时
第一课时
教学内容：
《假如给我三天光明(节选)》（上）
教学目标：
1、了解散文“形散而神不散”的特点。
2、体会作者以情驭景，以景显情所创设的“物”我”之间完美的融合与统一。
3、陶冶学生性情，提高审美能力。
教学重难点：
体会作者以情驭景，以景显情所创设的“物”我”之间完美的融合与统一。
教学方法：
文本研习
教学过程：
一、简介作者
海伦·凯勒，美国女作家、教育家。幼时患病，两耳失聪，双目失明。七岁时，安妮·莎莉文担任她的家庭教师，从此成了她的良师益友，相处达50年。在莎莉文的帮助下就读于马萨诸塞州剑桥女子学校，又入剑桥的拉德克利夫学院，1904年以优异成绩毕业。在大学期间写了第一本书《我生命的故事》，叙述她如何战胜病残，不仅给盲人而且给成千上万的正常人带来了鼓舞。这本书被译成50种文字，在世界各国流传。以后她为许多杂志撰写文章，还写了几部自传性小说，《我所生活的世界》《从黑暗中出来》《我的信仰》《中流——我以后的生活》和《愿我们充满信心》，在这些著作中，她表明黑暗与寂静并不存在，她自己也是个有理智的人。1936年莎莉文逝世，波丽·汤普逊接替，也成了她的亲密朋友。凯勒后来成了卓越的社会改革家，她到美国各地，到欧洲、亚洲发表演说，为盲人和聋哑人的教育筹集资金。第二次世界大战期间又访问多所医院，慰问失明的士兵。她的精神受人们的崇敬。1964年被授予美国公民最高的荣誉——总统自由勋章。次年又被推选为世界十名杰出妇女之一。著名的传记作家范怀克·布鲁克斯为她写了传记。
二、阅读引导
1、要求学生预习课文，大体上了解全文的面貌。
要求学生认真思考“三天”这个字眼，注意作者在三天里看到了什么，抓住其中主要的事物来透视她的思想感情。最好是一边读一边将自己感受较深的地方画出来，或者加几句旁批。
一般盲人渴望见到光明为的是行动的方便，本文作者是否也有这种想法 读完课文，作者的形象比自己原来所想的要高大得多，从而增强鉴赏的愿望。
2、上课后再默读一遍课文，同时列出作者在这三天里的主要活动，然后作简要分析。
教师可以先列一个表：
日期 活动
〖第一天〗
〖白天〗 看望麦西夫人，约朋友来家，树林散步，看落日
〖夜晚〗 回忆这一天
〖第二天〗
〖白天〗 参观自然历史博物馆，参观艺术博物馆
〖夜晚〗 看戏
〖第三天〗
〖白天〗 游览纽约城，看日常世界
〖夜晚〗 看喜剧
活动一项由读得较快的学生自动到黑板前来填写，不必求全，有些内容如看狗的眼睛、过东河桥、登帝国大厦等可以口头补充。然后指出，所有这些虚构的活动都是作者精神世界和人格的写照，由此过渡到简要分析。
分析中应强调的是：(1)作者对自己周围的人怀着极其真挚的友爱，希望能看到表现他们内心美的外部特征，这说明她是何等善良；(2)她希望看到地球和它的居民的简要历史，还要看到人类精神的千姿百态，这又显示了她积极进取的精神；(3)她关心日常世界，希望看到现实生活中的许多场面，把别人的欢乐和痛苦当成自己的欢乐和痛苦，这又表现了她的博爱精神以及跟外部世界交流的强烈愿望。
3、按课文顺序选择几段有代表性的文字，指导学生对作者的写作技巧进行综合分析。
作家总是根据内容的需要来选定技巧，而后斟酌语言文字的；一段成功的文字常常是综合运用了两种或两种以上的技巧，并且包含着作家的真情实感，它正表现着他(她)的个人素质。由此看来，用综合分析的方式，似乎更有益于提高学生的文学鉴赏力。下面举几个例子供参考：
(1)“打量”麦西夫人。她要看的是面部的轮廓、面孔、眼和对人类的同情心，为的是永远记住她并认识她的温和、耐性和性格的力量。这充分表现了她对麦西夫人的感激和尊敬，她视麦西夫人为“那些好心的、温和的、友好的、使我的生活变得有价值的人们”中最卓越的代表。
(2)“看”书(凸字书和印刷书都包括在内)。“用虔敬的目光”是这段文字的关键语。作者的敬意是通过三个比喻所构成的一幅令人惊叹的想象画面来表述的。这幅画面具有强烈的个性色彩，如果作者不是瞎子，或者虽是瞎子而没有她那样的经历，就不可能想象出来。这段文字具有讽谕意义，但首先要看到这是作者内心深处感情的流露。
(3)“看”美术作品。作者把所有的美术作品称为“宏伟的绘画世界”，表达了惊喜的感情。连用“细细观察”“让眼睛享受”“捕捉”等语写她着迷的程度；甚至说“如果我的眼睛管用的话，我将会多么愉快地去着手这件令人心醉的研究工作”，表现了她对美术的特殊爱好。
(4)“观剧”。文中极其细致地写出了希望看到舞台艺术的心理。之后，又穿插了两段回忆，其中关于巴甫洛瓦的那一段，将盲人如何感受运动中的美写得尤其逼真、生动。
(5)“看”日常世界(纽约观光)。这一部分，要先让学生注意作者在“观光”过程中的一些重要细节，例如过东河桥时对人类心灵的力量和聪明的赞叹，对纽约城的赞美，看行人时要从他们的眼神里看到他们生活的某些侧面，要看那沸腾的、五彩缤纷的场面等。然后集中力量分析好“对于欢乐和悲哀……禁锢思想”这一段，这显示了作者的博爱胸襟和了解现实生活的愿望，也可以视为作者对她所有读者的真诚劝告。
学生的回答不必求全；教师只宜点到即止，留有余地，让学生课后去体会。
三、小结与作业
板书设计：
假如给我三天光明(节选)
第二课时
教学内容：
《假如给我三天光明(节选)》（下）
教学目标：
1、了解散文“形散而神不散”的特点。
2、体会作者以情驭景，以景显情所创设的“物”我”之间完美的融合与统一。
3、陶冶学生性情，提高审美能力。
教学重难点：
了解散文“形散而神不散”的特点。提高学生审美能力。
教学方法：
文本研习
教学过程：
一、印发阅读材料，引发学生比较思维，激发阅读兴趣。
材料：
盲人看
毕淑敏
每逢下学的时候，附近的那所小学，就有稠厚的人群，糊在铁门前，好似风暴前的蚁穴。那是家长等着接各自的孩童回家。
在远离人群的地方，有个人，倚着毛白杨，悄无声息地站着，从不张望校门口。直到有一个孩子飞快地跑过来，拉着他说：“爸，咱们回家。”他把左手交给孩子，右手拄起盲杖，一同横穿马路。
多年前，这盲人常蹲在路边，用二胡奏很哀伤的曲调。他技艺不好，琴也质劣，音符断断续续地抽噎，听了只想快快远离。他面前盛着零碎钱的破罐头盒，永远看得到锈蚀的罐底。我偶尔放一点钱进去，也是堵着耳朵近前。
后来，他摆了个小摊子，卖点手绢袜子什么的，生意很淡。一天晚上，我回家一下公共汽车，黑就包抄过来。原来这一片停电，连路灯都灭了。只有电线杆旁，一束光柱如食指捅破星天。靠扰才见是那盲人打了手电，在卖蜡烛火柴，价钱很便宜。我赶紧买了一份，喜洋洋地觉得带回光明给亲人。
之后的某个白日，我又在路旁看到盲人，就气哼哼地走过去，说：“你也不能趁着停电，发这种不义之财啊！那天你卖的蜡烛，算什么货色啊？蜡烛油四下流，烫了我的手。烛捻一点也不亮，小得像个萤火虫尾巴。”
他愣愣地把塌陷的眼窝对着我，半天才说：“对不起，我……不知道……蜡烛的光……该有多大，萤火虫的尾巴……是多亮。那天听说停电，就赶紧批了蜡烛来卖。我知道……黑了，难受。”
我呆住了。那个漆黑的夜晚，即使烛光如豆，还是比完全的黑暗，好了不知多少。一个盲人，在为明眼人操劳，我还不分青红皂白地指责他，我好悔。
后来，我很长时间没有到他的摊子买东西。确信他把我的声音忘掉之后，有一天，我买了一堆杂物，然后放下了50块钱，对盲人说：“不必找了。”
我抱那些东西，走了没几步，被他叫住了。“大姐，你给我的是多少钱啊？”
我说：“是50元。”
他说，我从来没拿过这么大的票子。
见他先是平着指肚，后是立起掌根，反复摩挲钞票的正反面。我说：“这钱是真的。你放心。”
他笑笑说：“我从来没收过假钱。谁要是欺负一个瞎子，他的心就先瞎了。我只是不能收您这么多的钱，我是在做买卖啊。”
我知道自己又一次错了。
不知他在哪里学了按摩，经济上渐渐有了起色，从乡下找了一个盲姑娘，成了亲。一天，我到公园去，忽然看到他们夫妻相跟着，沿着花径在走。四周湖光山色美若仙境，我想，这对他们来讲，真是一种残酷。
闪过他们身旁的时候，听到盲夫在炫耀地问：“怎么样？我领你来这儿，景色不错吧？好好看看吧。”
盲妻不服气地说：“好像你看过似的。”
盲夫很肯定地说：“我看过。常来看的。”
听一个盲人连连响亮地说出“看”这个词，叫人顿生悲凉，也觉出一些滑稽。
盲妻反唇相讥：“介绍人不是说你胎里瞎吗？啥时看到这里好景色呢？”
盲夫说：“别人用眼看，咱可以用心看，用耳朵看，用手看，用鼻子看……加起来一点不比别人少啊。”
他说着，用手捉了妻子的手指，沿着粗糙的树皮攀上去，停在一片极小的叶子上，说：“你看到了吗？多老的树，芽子也是嫩的。”
那一瞬，我凛然一惊。世上有很多东西，看了如同未看，我们眼在神不在。记住并真正懂得的东西，必得被心房茧住啊。
后来盲夫妇有了果实，一个瞳仁亮如秋水的男孩。他渐渐长大，上了小学，盲人便天天接送。
起初那孩童躲在盲人背后，跟着杖子走。慢慢胆子壮了，绿灯一亮，就跳着要越过去。父亲总是死死拽住他，用盲杖戳着柏油路说，让我再听听，近处没有车轮声，我们才可动……
终有一天，孩子对父亲讲：“爸，我给你带路吧。”他拉起父亲，东张西望，然后一蹦一跳地越过地上的斑马线。于是盲人第一次提起他的盲杖，跟着目光如炬的孩子，无所顾忌地前行，脚步抬得高高，轻捷如飞。
孩子越来越大了。当明眼人都不再接送这么高的孩子时，盲人依旧每天倚在校旁的杨树下，等待着。
二、对《盲人看》和《假如给我三天光明》仔细阅读，一边阅读，一边将自己的感受较深的地方勾画出来，供讨论研读用。
就两个盲人形象的内心世界进行讨论，各抒己见，最后达到对海伦·凯勒有深层的认识。
1、在《盲人看》一文中作者几处都写了盲人接送孩子的情景，细读文章，想一想盲人为什么这样做？
学生阅读、讨论、回答。
提示：盲人这们精心、执着的接送孩子，一方面表现了他孩子的热爱、保护，更重要地突出了对亲情的珍爱之情。
在海伦的三天活动中，有无这样情感的流露？仔细阅读海伦的第一天活动，从中体会。
学生阅读、讨论、回答。
提示：海伦在想象中光明的第一天，就急于打量麦西夫人，端详所有的亲朋，以及自己心爱的宠物――狗，这都表现了她对自己周围的人是怀着极其真挚的友爱之情的。
指导学生重点朗读对麦西夫人打量这段，体会其情感之真。
提示：海伦把看望亲友安排在第一天，足见她对亲情的极端重视，因为是这些人给了她生命、智慧及为她打开了外面的世界，尤其是梅西太太，靠着“温柔和耐心来完成教育我的艰巨的任务”，并给海伦打开了外部世界，海伦对她是充满感激而尊敬之情的。
2、在《盲人年》中，作者饱含觉悟地读到：“世上有很多东西，看了如同未看，我们眼在神不在。记住并真正懂得的东西，必得被心房茧住啊。”仔细阅读海伦的第二天活动，从中找出这样的语句，并比较两位作者的情感有何不同。
学生阅读、讨论、回答。
毕淑敏是从健全人的角度，对健全人提出劝告的，同时也含蓄地表达着自责之情，而海伦则不一样，她作为一名严重残疾的人，十分珍惜这三天的“光明”时间。她在这三天的假想活动中，“看”到了人类灿烂的历史文明和丰富的文化艺术，常常地感到了健全人拥有各种天赋的可贵，可是却有许多人没有去珍惜自己拥有的天赋，而是在懒怠中虚度光明，对人类的历史文明熟视无睹，漠然对之，她不得不提出了善意的批评。以自己的“设想”证明拥有光明的幸福，并劝告人们珍惜自己拥有的这份幸福，珍惜光明。
3、在《盲人看》中，盲人听说停电，就赶紧批了蜡烛来卖，其目的却是“我只知道……黑了，难受”。“一个盲人，在为明眼人操劳”，仔细阅读海伦第三天的活动，看一看她是对日常世界拥有怎样心态的？
学生阅读、讨论、回答。
提示：海伦在这一天中，不仅对那沸腾的五彩缤纷的生活场景赞叹，而且“看到他们的笑颜，我感到快乐；看到他们严肃的决定，我感到骄傲；看到他们的痛苦，我不禁充满同情”。更难能可贵的是“对于欢乐和悲哀，我总是睁大眼睛去关心……有些场面是令人愉快的，使人陶醉，但有些则是极其凄惨，令人伤感。对后者我决不会闭上我的双眼，因为它们也是生活的一部分，正它们面前闭上眼睛，就等于关闭了心房，关闭了思想”。这样把别人的欢乐和痛苦当成自己的欢乐和痛苦，充分显示了一位残疾人的博爱襟怀和跟外部世界交流的强烈愿望。从这两位残疾人身上，我们看到了人类最美好的心灵，最善良的天性。
4、在《盲人看》中，盲人领看盲妻去公园“欣赏”美景，他捉着妻子的手抬头抚摸树皮，并说：“你看到了吗？多老的树，芽子也是嫩的。”读到此，你感觉到这位盲人有一股怎样的情感在内心流动？
学生讨论、交流。
提示：应该能感觉到盲人对大自然的热爱，对生命的珍爱，更能感觉到这位盲人的内心世界不是黯淡的、空虚的，而是充满了光明，充满着对未来生活的憧憬和希望。
在海伦的三天光明中，有无这样情景？你有何体会？
学生讨论、交流。
提示：在第一天下午，海伦就到大森林里做一次漫步旅行，她对大自然的美景是充满了“陶醉”之情，达到了“如醉如痴”的地步。并连续两天的早晨，都“急于寻找新的喜悦”，“怀着敬畏之心”去迎接那初升的旭日，去“看”那千姿百态、变幻无常的黎明的美，去“看”那河上“千帆竞发，百舸争流”的“热闹风光”等等，这无不流露出这位盲人作家对大自然的爱恋和渴望，这是对人类美好的大自然、人类美好生活的高度礼赞。同时也向世人展示着她那颗对美好的未来的人生之路的执着追求的心，而这种对光明的渴望，对生命的珍视，对美的追求，从这位生来有生理缺陷的盲人女性身上迸发而出，不能不给我们这些健全人以强烈的震撼。
5、在《盲人看》中，盲人说：“别人用眼看，咱可以用心看，用耳朵看，用手看，用鼻子看……加起来一点不比别人少啊。”纵观全文，我们看海伦是用一颗怎样的心去“看”外部世界，去安排这想象中的三天光明旅行的。
能联系课文内容，讨论、交流、各抒己见即可。
提示：同学们，会联想，想象出海伦丰富多彩的内心世界：
一颗炽热、求索的心。
一颗朴素、博爱的心。
一颗对生活热恋的心。
一颗对知识渴望的心。
一颗对人类友爱的心。
一颗坚忍不拔的执着心。
一颗积极乐观的上进心。
一颗追寻人类美和崇高精神的心。
三、教师在学生的热烈讨论中，收束全文：
同学们，我们从海伦的三天光明中，丝毫没有看到恐惧、凄凉、悲哀，看到的是光明的内心世界，坚强的意志，对生活充满的爱。
1、作者要表达的思想感情
(1)对世人的规劝
虽然大多数人有正常的天赋——健全的五官和四肢，但他们并没有意识到这种天赋的可贵，没有感受到大自然的美丽和生活的美好，而是在懒怠中虚度光阴。如作者带着善意批评的：“然而有人告诉我，对于你们许多有视力的人来说，艺术的世界是一个沉沉的黑夜，是一个无法探索和难以找到光明的世界。”“这是多么令人敬畏的奇景啊!那些灿烂夺目的尖塔，那些用钢铁和石块筑起的巨大堤岸……我不知道究竟有多少人愿意对它多看一眼，恐怕是很少、很少的。”因此规劝人们要像明天就会变成瞎子一样充分利用眼睛和其他感官，感受生活的美好，做幸福的人、充实地活着的人。
(2)表白自己的内心世界
作者虽然身有残疾，但品性、人格却是美好的；虽然面对种种在他人看来难以克服的困难，但以微笑面对厄运，以顽强的毅力克服困难，以杰出的成就显示一个残疾人的生命价值。同时，我们也可以感觉到，作者身处黑暗中，渴望与人类交流，并得到世人的厚爱，也想借此文表达对世人的博爱襟怀。从一个残疾人身上，我们看到了人类最美好的心灵、最善良的天性。
2、丰富的想象
全文都是想象出来的。事实上作者生活在黑暗与寂静中，对声音、色彩无记忆，无感觉，她全凭触觉来感知世界，感知的范围窄小得很，对活生生的感性世界的了解少得很。作者先提出问题，然后安排三天的活动。所谓活动，纯属虚构，但作者偏爱虚构她不能看到或听到的那些场景和事情，例如作者并不知道太阳的光辉是怎么回事，却多次写了。从丰富的想象的背后，我们看到作者一颗火热的心：一生都急欲打开视听感觉的窗口；也想现身说法，对世人提出劝告。
3、朴素、真挚的语言
本文不像其他散文那样设计许多机巧，运用许多修辞方法来表情达意。与热切、坦诚、真挚的内心活动相适应的是，作者采用白描手法，直白地写自己的内心世界。虽然全篇都是家常话语，但用到本文中，却具有感染人、鼓舞人的神奇力量。无须用太多的写作技巧，她的故事、她发自内心的召唤，已经具有这种力量。因此，从审美角度来看，本文表现出别具一格的朴素美。
四、作业
板书设计：
《盲人看》 《假如给我三天光明(节选)》
相同点： 1、 对亲情的珍爱之情
盲人接送孩子 看望亲友安排在第一天
2、 对生命的珍爱 ，内心充满了光明和希望
盲人领盲妻去公园“欣赏”美景 到大森林里做一次漫步旅行
3、博爱襟怀，最美好的心灵，最善良的天性
停电后，盲人批蜡烛卖 对于欢乐和悲哀，我总是睁大眼睛去关心
不同点： 两位作者的情感及提出的角度不同
毕淑敏是从健全人的角度，对健全人提出劝告的，同时也含蓄地表达着自责之情。
海伦则不一样，她作为一名严重残疾的人，以自己的“设想”证明拥有光明的幸福，并劝告人们珍惜自己拥有的这份幸福，珍惜光明。
第三课时
教学内容：
《我与地坛(节选)》（上）
教学目标：
1、让学生进入作者的情感世界，体悟作者对母亲深挚的感情并感受到伟大而深切的母爱。
2、掌握散文的阅读理解。
3、回忆性散文的片段写作，注意内心描写。
教学重难点：
体悟作者对母亲深挚的感情并感受到伟大而深切的母爱。
教学方法：
情境感悟式和问题研讨式
教学过程：
一、导入
《我与地坛》是史铁生的代表作，全文较长，教科书只选了一、二两个部分。史铁生在《我与地坛》中以自己的亲身经历为基础，叙述了他多年来在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟，讲述的中心是人该怎样来看待生命中的苦难。作者最终由个人严酷的命运上升到生命永恒的流变，超越了个体生命中有限的必然，把自己的沉思带入到了生命全体的融会之中。
二、整体把握文章思路
第一部分，写地坛，着重写地坛给“我”的启迪。
第1至4自然段，写“我”与地坛的缘分。
第5至7自然段，写“我”在地坛的人生感悟。
第二部分，写母亲，着重写母亲对“我”的影响和激励，母亲给“我”以生存的启发，使“我”懂得怎样生活。
第1至3自然段，写“我”曾经给母亲出了一个怎样的“难题”。
第4至10自然段，写由一个作家谈到他写作的最初动机是“为了母亲”、“为了让她骄傲”，从而联想到自己的创作经历。“我”的创作取得了成功，母亲却不能分享“我”的快乐。
三、速读——带问题迅速阅读课文第一部分，筛选信息，并归纳。
问题1：“我”进入地坛时的精神状态如何？颓废、迷惘
问题2、当时作者在地坛里思考着什么问题？结果如何？
他在想人为什么要出生，现在是否应该马上去死以及如何活着的问题。人的出生是上帝交给人的一个事实，不受人的控制，而且只要出生就必定会死亡，不必着急。从此，他摆脱了自杀的念头，走出了死亡的阴影。
四、详读——地坛是如何帮助作者走出困境的？从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。
1、地坛在等待“我”来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让“我”看到人生的真相。又在“我”入园的时候， 让“我”看见那亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中 看到时间、认识自己。
2、地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。
3、地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让“我”感受到生命的力量和永恒。尽管十五年来随着旅游业的发展，地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。无论是赋予万物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动 “我”；最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地毯上留下了只属于自己的身影； 地坛上不断上演着季节的离去与来临；所有这一切都鉴证了生命本身的律动的真实。
在这一部分中，集中写地坛的有三处，每一处景物描写又都与“我”的感悟密切相关，实际上也是对“生命”和“世界”的解读。第3自然段，地坛在等待“我”来临的四百多年里，除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让“我”看到人生的真相。又在“我”入园的时候，让“我”看见那夕阳，让“我”在满园沉静中看到时间，认识自己。第5自然段写园中蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉等小昆虫都按自己的方式生存着、活动着，向人们展现出缤纷的生命世界，无言地诉说着生命的美丽。正是由于小昆虫、草木等生生不息，向“我”展示了一个鲜
活灵动的生命世界，使“我”意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。“我”从“荒芜但并不衰败”的园子中找到了答案：虽然残疾，但不能一味消极地想到死，应豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而获得顽强活下去的信心。第7自然段景物描写也是对生命的解读。“这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。”作者在此发现了生命的种种状态：无论是赋予万物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动“我”；最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地坛上留下了只属于自己的身影；地坛上不断上演着季节的离去与来临；所有这一切都鉴证了生命本身的律动的真实。这实际是在回答前文怎样活的问题—外在的环境是恶劣的，但生命是无法遭到破坏而发生改变的，只要按照自己的方式活着，顽强地活着，你就能坦然地体会到人生的味道。
五、研读——作者说“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”两句话有什么区别？
地坛离我家很近：以“我家”为中心，向外辐射，延及地坛。
我家离地坛很近：以“地坛”为中心，向外辐射，延及我家。
二者的变化实质上表现了作者的心路历程。前二十年，他的生命按常态 进行，自然是以家为中心。二十岁时突至的残疾使他人生道路急转直下，他为了排解内心的苦闷与困惑，来到地坛，又在地坛的启示下完成了他对生命的新认识，树立起自己的生命观、世界观，从而得到了获得全新的生命。此时，地坛已经成为他精神的家园，灵魂栖息的所在。
六、自由轻读文中景物描写部分，想象当时的情境，感受地坛在沉寂、荒凉、萧瑟的表面下蕴藏着的那种醇厚、沉静、超然博大的生命感。
七、作业
1、抄写文中景物描写部分和作者对生死看法部分。
2、预习文章第二部分。
⑴找出文中关于母亲心理活动的语句。
⑵作者对母亲的态度经历了哪几个阶段？
板书设计：
荒芜冷落 双腿残疾，失魂落魄
地坛 精神的家园
并不衰败 生命感悟，走出轻生 生命的意义
我与地坛(节选)
“我”去地坛 为“我”准备 母爱的见证
母亲 坚忍的意志
“我”在地坛 悄悄找“我” 毫不张扬的爱
第四课时
教学内容：
《我与地坛(节选)》（下）
教学目标：
1、让学生进入作者的情感世界，体悟作者对母亲深挚的感情并感受到伟大而深切的母爱。
2、掌握散文的阅读理解。
3、回忆性散文的片段写作，注意内心描写。
教学重难点：
回忆性散文的片段写作，注意内心描写。
教学方法：
情境感悟式和问题研讨式
教学过程：
一、导入新课
天下的母爱都是相同的：无私，伟大。那么我们再来看看《我与地坛》第二部分，史铁生笔下的母爱又是怎样的呢？
这节课我们一起来进入作者的感情世界，去理解体会作者在母亲去世之后，所感悟到的母爱。
二、体味母亲的“苦”
1、请大家找出并轻读母亲的心理活动 。（检查预习）
2、为什么作者要说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”？
她理解儿子，知道在这种时候应该让他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理儿子需要自己去想，去斟酌，她不想惊扰儿子。但是出于一个母亲对孩子本能的、刻骨铭心的爱，她又无法不为儿子的生命担忧，她几乎是整日整夜处在痛苦、惊恐当中。只要儿子不在家，她就心神不宁坐卧难安；当儿子回家后，她想问儿子内心的想法到底怎样，有什么打算，却又害怕增加儿子的压力而终于不敢问。同时，她还希望儿子能够找到一条实现个人价值的路，走向他自己的幸福。但这其中又有多少成功的可能呢？她的内心一直被这种矛盾反复纠缠而痛苦万分。“我”所承受的，是自己的不幸；母亲则不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此，作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”
三、体会“我”的懂得与后悔。
1、早先的时候，我对母亲的爱是什么态度？找出文中相应的语句。
⑴“那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”儿子沉浸在自己的痛苦中，来不及为母亲想，甚至来不及体会到母亲的痛苦。 此处用“她的儿子”而不用“我”，第三人称替换了第一人称，采用了一种远观的态度，表现了对自己的否定。
⑵“曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。我单是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩 ”
母亲很为我担心，但她又不想惊扰儿子，所以她在儿子面前从来不表现出自己的担忧。当她在家迟迟等不到儿子，就来园子里找。找不到儿子时，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了儿子，她又克制住自己内心想让儿子回家的冲动，悄悄地离开。而“我”，出于倔强、羞涩等复杂的原因，躲着母亲，拒绝与母亲的交流。母亲懂得儿子的心理，儿子却不能体谅、回应母亲的心，等到自己能懂得母亲的时候，却已经来不及了。
2、我从事写作与母亲有什么关系？
为了让母亲骄傲，想让母亲能够分享自己的快乐，是母亲能因我而感到幸福。这是“我”感受到了母亲生命的沉重与痛苦，希望能够给她带来一点亮色作为微薄的回报。而母亲则是希望我能够找到一条通向自己幸福的道路，无论是写作或者干别的什么，都应该踏实而不张扬，以坚忍的意志面对艰难的命运。
3、文中记录了母亲离去后，我摇着轮椅在园中度过的一天，作者为什么要这么写？
从清晨到白昼，从午后到傍晚，从日没到月升，“我”走遍了这院子的每一个角落，一切都像往常一样，但是母亲却已经离开了“我”，一切都不曾改变，但母亲却永远不会再来找“我”了。“我”的内心充满了失落与惆怅，正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。到此时“我”已经真正懂得母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要。但是，已经来不及了。
四、轻读这部分的最后一段，仔细品味最后一句话的深情。
这句形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母亲的心。母亲的关爱像一颗会发芽的种子，不知不觉它就埋下了土地，然后潜滋暗长。直到有一天，成熟了的心灵才突然发现，母亲的爱原来已经长成了一棵苍翠的松柏，一直为“我”遮风挡雨。“我”在此时的顿悟与这一部分的首段“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”遥相呼应，完成了作者对母爱的诠释。
母亲多次到园中找“我”，母亲默默忍受着活着不如离开人世的痛苦，表现出坚强的意志和惊人的毅力，她无私地奉献出毫不张扬的母爱，以行动感染熏陶着残疾的儿子。“我”逐渐地终于理解了母亲，懂得了生活。
儿子想通过写小说回报母亲，这是感受到了母亲生命的沉重与痛苦后的希望，而母亲来此世上似乎只是替儿子担忧，她的悲苦太深重了。所以作者说上帝召她回去，也许是对的，因为这对忍受着巨大苦难的母亲而言是一种解脱，而作者也只能以此作无奈的安慰。此时的“我”已经理解到母亲的苦难与伟大。从清晨到正午，从午后到傍晚，从日落到月升，“我”走遍了这院子的每一个角落，一切都像往常一样，但是母亲却已经离开了“我”；一切都不曾改变，但母亲却永远不会再来找“我”了。“我”的内心充满了失落与惆怅，正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。此时“我”已经懂得了母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要，但是，已经来不及了。
母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让“我”明白了生存的意义，生存的价值，也让“我”在逆境中更加坚强。母亲盼望儿子应找到一条自立、自强的幸福之路，这是一条抽象意义的路。作者不说出来，是想表明母亲的希望并不是用言语说出来的，而是以她伟大的爱向儿子暗示的，而“我”实际也正是在她的暗示下找到了一条自立自强之路的。
五、写作特点研究
学完这部分内容，我们可以归纳可借鉴的写作特点是：
①形散神聚。回忆漫长岁月的日常生活要理出一条思路来。《我与地坛》的这两个部分，从内容上看是紧密联系的，第一部分写了“我”与地坛的故事，第二部分写了在地坛这个环境中“我”与母亲的故事。从主题思想上看，也是浑然一体的，地坛使“我”平和豁达地对待生死，解决了为什么生的问题；母亲使“我”找到了生存的意义，解决了怎么活的问题。地坛是“我”获得生存信念的地方，也是“我”感受母爱最深的地方。文章结尾说：“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”至此母亲与地坛已经融为一体了。
②写作，既要反映客观世界，也要表现人物的内心世界。
六、作业
写一篇回忆性短文： 走进母亲的内心……
板书设计：
母亲的苦：
理性：她理解儿子，知道在这种时候应该让他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理儿子需要自己去想，去斟酌，她不想惊扰儿子。在儿子面前从来不表现出自己的担忧。害怕增加儿子的压力而终于不敢问，她还希望儿子能够找到一条实现个人价值的路，走向他自己的幸福。一旦看到了儿子，她又克制住自己内心想让儿子回家的冲动，悄悄地离开。
感性：对孩子本能的、刻骨铭心的爱，她又无法不为儿子的生命担忧，她几乎是整日整夜处在痛苦、惊恐当中。只要儿子不在家，她就心神不宁坐卧难安；她还希望儿子能够找到一条实现个人价值的路，走向他自己的幸福。但这其中又有多少成功的可能呢？她的内心一直被这种矛盾反复纠缠而痛苦万分。找不到儿子时，她焦灼、茫然不知所措。情愿截瘫的是她自己而不是儿子，只要儿子能活下去，哪怕自己去死也行。
对母亲态度的三个阶段：
1、给母亲出了一个怎样的难题。来不及为母亲着想。脾气坏到极点，发疯离开家，中魔似的什么话也不说。母亲焦灼、茫然寻找我时，我决意不喊她。
2、开始理解母亲，想回报母亲，希望母亲还活着，对上帝充满了仇恨和厌恶。她心里太苦了，上帝看她受不了，就招她回去。感到安慰。
3、“我”已经理解到母亲的苦难与伟大。“我”的内心充满了失落与惆怅，正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。此时“我”已经懂得了母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要，但是，已经来不及了。母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让“我”明白了生存的意义，生存的价值，也让“我”在逆境中更加坚强。母亲盼望儿子应找到一条自立、自强的幸福之路，这是一条抽象意义的路。作者不说出来，是想表明母亲的希望并不是用言语说出来的，而是以她伟大的爱向儿子暗示的，而“我”实际也正是在她的暗示下找到了一条自立自强之路的。
第五课时
教学内容：
《最后的常春藤叶》
教学目标：
1、理解小说曲折生动的情节对人物塑造和主题表达的作用。体味欧·亨利似的结尾的妙处。
2、能认识建立精神的支点对人生的重要性。学习主人公“牺牲自我，成全他人”的精神。
教学重难点：
认识建立精神的支点对人生的重要性。
教学方法：
文本研习
教学过程：
一、导语：生命对人来说只有一次，因此，生命显得何其重要，人要珍爱自己的生命。珍爱自己的生命，也关爱他人的生命，乃至不惜付出生命的代价，这样的人更能显示人性的光辉，今天，我们走进美国作家欧·亨利的一篇著名短篇小说《最后的常春藤叶》,去解读这样一个人，让我们在感动中洗礼心灵，升华精神。
二、整体感知：
1、按小说情节的开端、发展、高潮、结局可分为四个部分。请概括各部分的大意。
开端（第1至11节）：写年轻画家琼珊不幸被感染肺炎，生命垂危。
发展（第12至36节）：写琼珊不听劝慰，望叶等死。
高潮（第37至50节）：不落的藤叶使琼珊重又燃起了生的欲望。
结局（第51至55节）：琼珊脱离险，贝尔曼病逝。揭示叶子不落的谜底。
2、请找出时间线索与人物、情节的对应关系。
十一月：琼珊病倒；一天早晨：琼珊病重；这天夜里：贝尔曼画常春藤叶；第二天早晨：琼珊病危，贝尔曼生病；第三天天色刚明的时候：琼珊病情转好，贝尔曼被送到医院；第四天：琼珊脱离危险，贝尔曼在医院去世。整个故事发生在四天里。
三、文本研习：
1、小说最震撼人心的是哪一个情节？说明原因。
应该是小说的结局部分，因为这一部分写到苏艾的揭谜：老贝尔曼的死，换来了最后一片叶子这幅他追求终生的杰作，而正是这幅杰作唤醒了琼珊对生的渴望。
2、试问小说的结局有怎样的特点？能找出前面的伏笔吗？
欧·亨利式的结尾。欧·亨利在短篇小说的艺术处理上最大的特点就是“小说的意外结局”。出乎意料之外，又在情理之中。读者眼看着情节似乎明明朝着一个方向发展，但结局往往来了个出其不意。｜伏笔见P21 3－4段。
3、最后一片叶子与琼珊有怎样的关系？为什么最后的藤叶能挽救琼珊的生命？
最后一片叶子关系到琼珊的生死。叶子是希望的象征，如若叶子落了，她也就给自己找到了放弃抗争的理由；当然，只要叶子不落，她就有所期待，有所抗争，在最后一片常春藤叶的鼓舞下，重新振作起来，直到康复。
4、为什么说贝尔曼画的最后一片藤叶是他的杰作？
因为这片叶子给予的病人生的希望和信念，表现了普通人之间的无私和情意，闪烁着人性的光辉。
5、贝尔曼画常青藤本应是小说的重要情节，作者却没有实写，这样处理有什么好处？
作品没有实写这一情节，使得小说产生出人意外的效果（欧·亨利式结尾），也给读者留下了想象的空间。我们可以想象，那个风雨交加的夜晚，老人是怎样冒雨踉踉跄跄爬到离地面二十来英尺的地方，颤抖着调拌黄色和绿色，在墙上施展他从未施展的艺术才能，同时也毫无保留地献出了生命。
6、贝尔曼是小说的主人公，作品集中写他的只有两处，试分析这个他怎样的人？
初见贝尔曼时，作者通过外貌描写告诉我们：贝尔曼是一个性格暴躁、酗酒成性、牢骚满腹、郁郁不得志的老画家；又通过语言描写，当他得知琼珊的病情和“白痴般的想法”后，“讽刺地咆哮了一阵子”，写出他的善良和同情心。再见贝尔曼时，贝尔曼已经身体虚弱，病了两天就去世了。贝尔曼是因为冒雨画最后一片叶子，得了肺炎而去世的。他的崇高爱心、自我牺牲精神由此得到了展现。我们看到了贝尔曼平凡的甚至有点讨厌的外表下有一颗火热的爱心，虽然穷困潦倒，却无私关怀、帮助他人，甚至不惜付出生命的代价。作者借此歌颂了穷苦朋友相濡以沫的珍贵友情和普通人的心灵美。
7、品读欧·亨利式的语言。
比如：“到了十一月，一个冷酷无情、肉眼看不见、医生管他叫做‘肺炎’的不速之客，在艺术区里蹑手蹑脚，用他的冰冷的手指这儿碰碰那儿摸摸。”“叶子。常春藤上的叶子。等最后一片掉落下来，我也得去了。三天前我就知道了。难道大夫没有告诉你吗？”“又掉了一片。不，我不要喝汤。只剩四片了。我希望在天黑之前看到最后的藤叶飘落下来。那时候我也该走了。”
品味：采用幽默、风趣、俏皮、夸张、讽刺、比喻的语言，渲染悲剧的喜剧色彩，让读者在俏皮的描写中醒悟内在庄严的思想感情，在生动活泼中给人启迪。
四、作业：
认真完成《学习与评价》有关练习，
板书设计：
最后的常春藤叶
开端：（1-11） 琼珊病重 藤叶 贝尔曼
发展：（12-36）琼珊病危 夜里冒风雨画藤叶
高潮：（37-52）琼珊好转 生命 最后 生病住院
结局：（53-55）琼珊脱险 征兆 杰作 去世
（人间苦难） （人性之美）
第六课时
教学内容：
《鸟啼》《呱……呱……》
教学目标：
1、体会大自然中存在的生命意义。
2、体会劳伦斯对生与死的思考。
教学重难点：
体会大自然中存在的生命意义。
教学方法：
自读
教学过程：
1、 导入：
今天我们学习展现大自然中存在的生命意义的一篇文章——《鸟啼》（板书）。
2、 作者简介：
课本注释，补充：劳伦斯·大卫·赫伯特（1885－1930），英国作家。生在诺丁汉郡一个矿工家庭，曾在诺丁汉大学学习师范教育。当过会计、职员、教师，曾在英国各地以及其他一些国家漂泊十余年，广泛接触了社会。1909年开始发表诗歌。1911年出版第一部长篇小说《白孔雀》。成名作是长篇小说《儿子和情人》（1913），带有自传性质，还有长篇小说《虹》（1915）、《查太莱夫人的情人》（1928），短篇小说集《英国，我的英国》（1922）等
3、 文本研习：
学习重点词语： 田凫 跌宕 慰藉 攫住 海蜇 蛰伏
①在预习的基础上课文划分层次（提问3-4名同学）
明确：全文共15段，划分为两个部分：
第一部分：（1—5自然段）主要写严寒过后，春天来临，鸟儿的啼鸣。
第二部分：（6—15自然段）侧重写鸟二啼鸣给人类的启示，写“我们”的思考。
四、难点分析：
①文章开始于对鸟儿死亡场景的描写，让人倍感凄凉，然而在天气转暖之后，鸟儿不停地啼鸣，呼告了一个春天新世界的到来，显示了一种生命本身的张力。作者笔下的小鸟充满了生命的冲动。
②默读课文第一部分，划出文中表现鸟啼的句子，体会这些句子的含义。
明确：鸟啼是新生命的象征，象征着严寒过后新生命的到来。
③课文第一部分除了描写鸟啼，还写到了鸟尸，在文中划出描写鸟尸的句子，体会这些句子的含义。
明确：鸟尸是死亡的象征。
④分析描写“鸟啼”和“鸟尸”的句子的作用。
明确：“鸟啼”象征新生命，“鸟尸”象征死亡，两者在文中起到了强烈的对比效果，肯定了生命冲动力量的不可阻挡。
⑤象征着新生命的“鸟啼”给了人类很多启示，默读课文，在文中找出表现受到启示的句子，
明确：第7段中“冬天走开了，不管怎样，我们的心会放出歌声。”第9段“无论人们情愿与否，……那就是新的天堂和新的大地”第12段，第15段“谁能阻挠到来的生命冲动呢……就如向死而生的鸟儿一样。”等等。
⑥通过这些启示，劳伦斯做了什么样思考？（总结一下）
明确：生命和死亡全不相容，我们是为着生的，或者是为着死的，非此即彼，在本质上不可兼得；同时，他也肯定了生命的价值，春天必然会来临，谁也无法阻挡生命的冲动，无法阻挡我们对于新生命、新世界的渴望与追求。
穿插：劳伦斯是一位性格十分复杂，内心充满苦闷，对现代工业文明持批判和否定态度，致力于揭示人性中的本能力量，对人性能够得到充分的自由发挥怀着憧憬的作家。他的散文是一个孤独者在他那个喧哗年代和骚动的文化氛围中发出的生的感叹。他曾说过，我的文章是写给50年后的人看的。
五、作业布置：
课后自学《呱……呱……》完成《学习与评价》上的练习题。
板书设计：
鸟尸 生与死不可相容
鸟啼 春回大地 生命的思考 谁也无法阻止生命的冲动
鸟啼 谁也无法阻止我们对新生命
新世界的渴求
“我”想自杀——心理描写
决心自杀——— 环境描写
呱……呱…… 生与死的思考与抉择
拯救婴儿——— 动作描写
珍爱生命——— 抒情
第二专题 和平的祈祷
教学内容：
◎ 遭遇战争 一个人的遭遇(节选) [苏联]肖洛霍夫
流浪人，你若到斯巴…… [德]海因里希·伯尔
◎ 黑暗中的心迹 安妮日记(节选) [德]安妮·弗兰克
◎ 历史画外音 图片两组
教学目标：
1．学生能通过阅读作品，了解人在战争中的悲惨遭遇，理解世界人民的和平愿望，对战争毁灭人类的罪恶有具体的认识。
2．学生能通过对作品的研读、探讨，了解人物的心灵世界和他们在战争中的遭遇，对战争与人的关系有进一步的认识，能说出战争对人的精神摧残和对人类文化的毁灭作用。
3．学生通过学习探究，了解不同的叙述风格，了解小说中人物性格发展与环境的关系。
4．学生通过活动实践，了解新闻图片的作用，学会抓住重点解读图片内容，对图片进行鉴赏。
5．学生参与实践活动，学会搜集整理资料的方法，能起草简要的报告。
呈现方式：
研习·探讨·活动
课时安排：
五课时
第一课时
教学内容：
《一个人的遭遇(节选)》（上）
教学目标：
1、通过对作品的研读、探讨，了解人物的心灵世界和他们在战争中的遭遇，理解世界人民的和平愿望，对战争毁灭人类的罪恶有具体的认识。
2、借助形象的学习材料，让学生正视战争给人民带来的灾难，反思战争的危害，认识到和平与发展是人类社会最迫切的任务，进而珍视和平环境。
教学重难点：
正视战争给人民带来的灾难，反思战争的危害
教学方法：
文本研习
教学过程：
一、导引：回顾20世纪，两次世界大战给各国人民造成了难以想象的痛苦。时至今日，世界上的枪炮声仍然没有平息，仍然有人在流血……战争每天都在毁灭生命，毁灭财富。让我们跟随诺贝尔文学奖获得者苏联作家肖洛霍夫去感受二战的残酷，去感受一个人的悲惨遭遇……
二、这篇小说发表于1956年，当时战争结束已经10年。战争结束时，肖洛霍夫遇见过一位家破人亡的军人，根据他讲述的不幸遭遇，创作了这篇小说。
小说节选部分写的是索科洛夫从俘虏营逃回后的经历。卫国战争时期，共有700万苏军官兵被俘，备受虐待与屠杀，而即使逃归，也不受信任。索科洛夫的经历有一点例外，是因为他不但在战俘营坚持了斗争，而且机智地俘获了德军少校，押送他回到苏军阵地。在俘虏营，他每天都想逃回来，可是当他逃归并开始平民的生活后，才更深切地体会到战争留给他的创伤。
三、整体把握课文内容，了解小说情节
本文的情节波澜起伏，而这点是通过主人公的遭遇和内心活动变化展示出的，试作具体分析。
在苏德战争中受伤被俘――冒险逃跑但被抓回――被派为一个少校工程师开车，找机会俘虏了少校，冲过火线，回到自己的队伍――从俘虏营逃回后得到家破人亡的消息(首先是得知家被德军轰炸毁灭。“可是过了两星期，却什么东西也吃不下了。家里没有回信来，说实话，我开始发愁了，东西根本不想吃，晚上也睡不着觉，各种古里古怪的念头尽在脑子里转动”，这是因为想念妻子，而邻居的信给他带来噩耗：他的家被德军飞机的炸弹摧毁了。索科洛夫的心情——“当时我没有把信念到底。我的眼前一片黑，心缩成一团，怎么也松不开来。”
但是他还是想回家看一看。过去亲手建起的欢乐家园，现在的景象是“一个很深的弹坑，灌满了黄浊的水，周围的野草长得齐腰高……一片荒凉，像坟地一样寂静”。索科洛夫的心情――“站了一会儿，感到穿心的悲痛。”)――把希望寄托在当了大尉和炮兵连长的儿子身上（儿子在战斗中成长，当上了大尉，索科洛夫憧憬着战争结束后的和平生活。然而，他等来的是儿子牺牲的消息，而且是战争结束的那一天。对儿子遗容的描写更让人感到悲伤。“我的儿子是个肩膀狭窄、脖子细长、喉结很尖的男孩子，总是笑嘻嘻的；但现在躺着的，却是一个年轻漂亮、肩膀宽阔的男人，眼睛半开半闭，仿佛不在看我”，索科洛夫的心情――“我的眼泪在心里干枯了”，“埋葬了自己最后的欢乐和希望”，“我的心里仿佛有样东西断裂了……”）――在战争胜利前夕，儿子却倒在最后的枪弹下，埋葬了最后的欢乐和希望（战争夺走了索科洛夫全部的希望，他最后一点小小的愿望也破灭了。索科洛夫的心情――他想忘却，可是伤痕是抹不平的，百无聊赖，他又开始喝酒，虽然是为了解解疲劳，也和他试图忘却人生不幸有关。）
转折也就在此时出现：索科洛夫领养了孤儿凡尼亚。
――巧遇凡尼亚领他当儿子，立刻变得轻松和光明些了（“看到他睡在我的胳肢窝下，好像一只麻雀栖在屋檐下，我的心里快乐极了，简直无法用言语来形容！”“夜里，他睡熟了，我一会儿摸摸他的身体，一会儿闻闻他的头发，我的心就轻松了，变软了，要不它简直给忧伤压得像石头一样了……”索科洛夫的心情――像是又找到了家的感觉。他的全部希望，似乎全寄托在这个可怜的孤儿身上了，凡尼亚成了他生存的全部意义。）――收养凡尼亚后刚刚有点安宁的生活，却又出了事故（一次意外的车祸结束了在乌留平斯克的生活。在初春，索科洛夫带着孩子到外地去谋生。这就是索科洛夫的全部生活。九死一生，经历了战争磨难的索科洛夫是坚强的男子汉，但是最后一段叙述，说出了他的心灵世界――战争留下的精神创伤，不能忘怀）
以上曲折的情节，突出表现出人物命运的不幸。
4、 小结与作业
板书设计：
一个人的遭遇(节选)
逃出集中营,回归队伍
家破人亡 在远离故乡的德国的
“二战”中 土地上埋葬了最后的 “我”的祝愿
找到儿子，憧憬未来 欢乐与希望 和心愿：经受
儿子牺牲 一切，及时
转过脸去
领养孤儿凡尼亚
“二战”后 心被忧愁压得
意外车祸，外地谋生 像石头一样
第二课时
教学内容：
《一个人的遭遇(节选)》（下）
教学目标：
1、通过对作品的研读、探讨，了解人物的心灵世界和他们在战争中的遭遇，理解世界人民的和平愿望，对战争毁灭人类的罪恶有具体的认识。
2、借助形象的学习材料，让学生正视战争给人民带来的灾难，反思战争的危害，认识到和平与发展是人类社会最迫切的任务，进而珍视和平环境。
教学重难点：
正视战争给人民带来的灾难，反思战争的危害
教学方法：
文本研习
教学过程：
一、文本研习：
1、本文中，索科洛夫的命运是悲惨的在向陌生的“我”口述自己的经历时是一种什么样的心情？通过他的讲述能概括出他的性格特点吗？
索科洛夫饱受战争痛苦，他的叙述始终是感伤的，然而又流露出逆来顺受，几近麻木的心情。他忠厚朴实，在苦难中坚忍不拔，受尽摧残而心地依旧善良。
2、阅读本文可知：索科洛夫领养凡尼亚部分写得特别详细？这是为什么？
这部分是索科洛夫情感变化的重要转折，是索科洛夫从战争创伤中走出来的重要契机。两个饱受战争创痛的人就像被飓风卷到一起的树叶，凡尼亚是索科洛夫余生的精神慰藉。
“看到他睡在我的胳肢窝下，好像一只麻雀栖在屋檐下，我的心里快乐极了，简直无法用言语来形容！洲夜里，他睡熟了，我一会儿摸摸他的身体，一会儿闻闻他的头发，我的心就轻松了，变软了，要不它简直要被忧伤压得像石头一样了……”－一索科洛夫此刻像是又找到了家和亲人的感觉。他的个部希望，似乎全寄托在这个可怜的孤儿身上了，凡尼亚成了他生存的全部意义。
一次意外的车祸结束了在乌留平斯克的生活。在初春，索科洛夫带着孩子到外地去谋生。这就是索科洛夫讲述的全部生活。九死一生，经历了战争磨难的索科洛夫是个坚强的男子汉，但是最后一段叙述，道出了他的心灵世界。
为什么他的心会“收缩和绞痛得那么厉害，眼睛里简直一片漆黑”？为什么会想到“我怕有一天会在睡着的时候死去，把我的小儿子吓坏”？为什么他会“差不多天天夜里梦见死去的亲人”，“整个枕头总是给泪水浸透了”？
战争就是这样带给一个普通人如此不幸的遭遇，而在苏联，在全世界，这样的家庭又有多少！
3、索科洛夫用善意的谎言“骗”来儿子，请结合具体描写说说他为什么要这样做。
索科洛夫这样做是出于同情和爱。出于对家庭生活的向往。（具体描写见教材）
4、最后一节中，凡尼亚举手向“我”告别时，“仿佛有一只柔软而尖利的爪子，抓住了我的心”，这是一种什么样的感觉？“我”为什么不想让孩子看到眼泪？
读懂了索科海味人的故事，就能感受到最后一节文字的震撼力。在战争中，最不幸的还不是失去生命的战士，而是无助的孤儿寡妇。凡尼亚是战争孤儿，小小年纪的他还不明白命运的悲惨，不明白战争的苦难，不理解别人的同情和怜悯，因此，也不会理解索科洛夫的房东女人为什么哭。索科洛夫的悲惨遭遇震撼了读者的心灵，而凡尼亚的挥动小手触动了有良知才的悲悯之心。孩子越是天真可爱，就越发显出战争的残酷。“我”不想孩子看到经历战争的人的眼泪，是不想让孩子知道这样的痛苦，不想让他知道真相，让不幸的儿童能保住一些童心。小说到这里实际上已经变为作者在抒发心愿：呵护孩子们的幼小心灵，为了他们不再成为孤儿，为了他们不再经历战火……
二、本文写作特点：
小说采用第一人称叙述的方式，叙述语言体现了强烈的个性色彩。在叙述中，穿插抒情和议论，这些抒情和议论往往直抒胸臆，袒露了人物的内心世界，有的闪烁着口语的智慧。
意料之外，情理之中，波澜起伏。如从俘虏营逃回后得到家破人亡的消息，在战争胜利前夕，儿子却倒在最后的枪弹下，收养凡尼亚后刚刚有点安宁的生活，却又出了事故等等，突出表现了人物命运的不幸。
三、作业
板书设计：
本文特点：
第一人称，语言叙述个性色彩强烈
意料之外，情理之中，波澜起伏
第三课时
教学内容：
《流浪人，你若到斯巴……》（上）
教学目标：
1．通过对作品的研读、探讨，了解人物的心灵世界和他们在战争中的遭遇，对战争与人的关系有进一步的认识，能说出战争对人的精神摧残和对人类文化的毁灭作用。
2．通过学习探究，了解不同的叙述风格，了解小说中人物性格发展与环境的关系。
教学重难点：
战争对人的精神摧残和对人类文化的毁灭作用
教学方法：
文本研习
教学过程：
一、导引：在上一个文本中我们形象地感触了一个为保家卫国而战的战士在二战中饱受战争创伤的痛苦经历，今天，我们再学一篇小说，它讲述了的是敌对阵营中的一个为法西斯卖命的小伤兵的悲惨遭遇――战争不仅有害于人民，同样，也有害于战争发动者及其追随者……
二、文本研习：
1、弄清故事的基本要素
时间：盟军已经攻入德国，一个夜晚。
地点：战地医院。
场景：火光冲天，炮声不绝。
情节：一个原中学八年级学生、现在的德国伤兵，他始终想知道自己究竟在什么地方。
2、试分析小说的情节结构。
按小说的情节，大致可以分为三个部分。
（1）（从开头到“我吸了一口，说了声‘谢谢！’”）开端：写“我”负伤到了伤兵医院后，被抬进美术教室。
（2）（“这一切不是证据”到“烟草的气味……”）发展：写“我”怀疑伤兵医院是三个月前自己就读的学校改建的。
（3）（“抬担架的终于又进来了”到结尾）高潮、结局：“我”终于认出手术室就是自己读书的教室。
3、文中的“我”一般处于什么样的精神状态？文中“我”的叙述给人造成怎样的悬念？悬念的设置在小说中起什么作用？
“我”负重伤后被注射了麻醉药。一直处在半昏迷状态。｜给人造成的悬念是――到底受了什么样的伤？是不是就在自己的母校？｜悬念抓住了读者的心：传播人类文明的美术学校怎么成了充满血腥的伤兵医院？17岁的学生怎么会作为伤兵进了“简易外科手术室”？而这间“手术室”是不是以前的教室？“我”到底受的什么伤？为什么有点神志不清？作者想要表现的主题在“我”的叙述中得到体现，而小说的结尾，悬念落实，真相大白，命运的捉弄，人的悲惨，产生强烈的震撼，作品的主题也在这里得到最全面的昭示。
4、找出有关学校环境布置的描写，说明作者为什么反复描写学校的环境布置？
描写学校过道的陈设：墙上的一幅幅画像，人种脸谱，复制的恺撒等人的胸像，多哥的大幅风景画……为什么要详写这些内容？我们从这些描述中知道这是一所学校，可是美术教室成了什么样呢？“散发着碘酒、粪便、垃圾和烟草的气味，而且喧闹得很”。传播人类文化艺术的美术学校和充满血腥的伤兵医院形成了巨大的反差，17岁的学生却作为伤兵进了“简易外科手术室”……这种荒悖的结果正是作者着意想要展示的。
反复出现的对学校走廊的艺术布置的描写，让人感受到战争对文明的摧残。学校和伤兵医院本是两不相干的地方，可是“我”受伤后恰恰被送回自己的母校，本该在学校读书的学生却上了战场，文科学校成了伤兵医院，学绘画的永远失去了双手，这些突出表现了法西斯穷兵黩武的本质。
5、主人公对于战争的认识是什么？作者通过塑造这个人物表达了对战争怎样的看法？请结合文中的具体描写说说你的理解。
“我”虽然因伤回到临时的战地医院接受手术，但并未表现出对战争的憎恶，相反，在轰鸣的炮声中，他想的是“多出色的炮队啊”，他甚至想到自己的名字有可能镌刻在阵亡战士纪念碑上，认为自己是为国捐躯，青史留名。通过这个人物作者揭露和批判了军国主义战争。
6、从人物的叙述中，你能感受到“我”具有怎样的性格特点？
从人物的自述话语中，还是可以感受到人物的独特性格。“我”是个有点浑浑噩噩的人，一个可怜的小人物。在战争环境中早熟，有点玩世不恭，他不满的是学校的单调的学习生活，对侵略战争则缺乏认识，他糊里糊涂地上了前线，糊里糊涂地受重伤回来，不知道为什么打仗，也不知道生命的价值。这可能比较准确地概括了纳粹德国时期青少年真实的思想状况。
三、小结与作业
板书设计：
流浪人，你若到斯巴……
第四课时
教学内容：
《流浪人，你若到斯巴……》（下）
教学目标：
1．通过对作品的研读、探讨，了解人物的心灵世界和他们在战争中的遭遇，对战争与人的关系有进一步的认识，能说出战争对人的精神摧残和对人类文化的毁灭作用。
2．通过学习探究，了解不同的叙述风格，了解小说中人物性格发展与环境的关系。
教学重难点：
战争对人的精神摧残和对人类文化的毁灭作用
教学方法：
文本研习
教学过程：
一、文本研习讨论：
（1）看到“我的手迹”，“我”为什么“震撼”“惊恐万状”“心剧烈跳动”？
仅仅三个月，生活学习八年的学校已面目全非，难以辨认，自己伤势重得让自己难以回忆从前，可见战争的残酷和破坏何等触目惊心，更可见和平与战争、文明与野蛮的冲突何等触目惊心。
（2）看到自己失去双臂和右腿，“我”为什么“猛地仰面躺了下来，不能支撑自己”？
残酷的现实、惨不忍睹的场面，让人无法接受，客观上揭示了战争的罪恶和对人的摧残。
（3）教师命令学生学写这句话的用意是什么？
“流浪人，你若到斯巴……”这个典故原指古希腊斯巴达人为保卫祖国而英勇战死的事迹，在这里暗示纳粹德国给青少年灌输军国主义思想，教育青少年盲从、为法西斯效力卖命的可悲现实。“我”能死死地记住这句话，并凭借这一句话肯定这就是自己的母校，实在是莫大的讽刺！
（4）结尾“牛奶”的含义是什么？认出门房比尔格勒对表现小说主题有什么意义？
“牛奶”成为和平与学校的代名词。由悲惨的现实发出呼唤和平的声音，突出小说的主题。
二、探讨小说标题的作用
（1）解开了小说的一个悬念；
（2）是对“我”的处境的讽刺；
（3）是当时军国主义教育的见证；
（4）从而表达了反战的主题。
三、谈谈小说的艺术特点
（1）第一人称的独特视角：本该在学校读书的学生却上了战场，文科学校成了伤兵医院，学绘画的学生永远失去了双手……这些，突出表现了法西斯穷兵默武的罪恶本质。
（2）用内心独白和回忆展示情节：是不是回到了母校？自己到底伤在何处？小说自始至终，都在描写“我”的内心活动，无尽的痛苦和困惑也一直感染着读者。
（3）叙述不动声色，语言冷峻：“我”是个有点浑浑噩噩的人，一个可怜的小人物；懵懂甚至有点玩世不恭，他不满的是学校的单调的学习生活，对侵略战争则缺乏认识；他糊里糊涂地上了前线，糊里糊涂地受重伤回来，他不知道为什么打仗，也不知道生命的价值。
（4）出色的环境描写烘托主题：作者把人物放在一个特殊的环境中来表现，学校和伤兵医院本是两不相干的地方，可是“我”受伤后恰恰被送回自己的母校，反复出现的对学校走廊的艺术布置的描写，让人感受到战争对文明的摧残。
四、比较阅读：
1、两篇小说都以二战为题材，主人公分属敌对阵营，一个为国而战，一个为法西斯卖命，研读作品，说说作者试图告诉读者的是什么，它们各自是从什么角度表现主题的？
《一个的遭遇》是通过一位老兵对战争的回忆，讲述战争的创伤；《流浪人，你若到斯巴》则通过一位青年学生在战争中的感受，写战争对人性的毁灭。两部作品都有很强的冲击力，作者要告诉读者的是战争对人的摧残：不义的战争不仅摧毁了文明成果，也摧残了人的心灵；正义的战争虽然能铸就英雄业绩，但是同样会给人们留下痛苦的记忆。
2、两篇小说中的两个人物同样遭遇了不幸，但有所不同，请作比较。
对参战目的的认识上――索科洛夫知道自己是在保卫祖国，《流》中的“我”受了欺骗，没能认清法西斯侵略的本质。
对遭遇战争不幸的态度上――索科洛夫是悲伤的，《流》中的“我”则显得比较麻木。
在对生活幸福的珍视上――索科洛夫比《流》中的“我”更加珍视幸福。
3、两篇小说都用了“自白”的形式，但又有不同，试作比较。
不同之处是：《遭》中索科洛尼是在和别人交流；而《流》中“我”是内心独白，是在和自己的心灵世界交流。
5、 作业
板书设计：
小说的艺术特点：
（1）第一人称的独特视角
（2）用内心独白和回忆展示情节
（3）叙述不动声色，语言冷峻
（4）出色的环境描写烘托主题
第五课时
教学内容：
《安妮日记(节选)》
教学目标：
1、能体会安妮用生命记录下的情感和思考，了解战争对少年儿童身心的伤害、摧残，认识法西斯的罪恶。
2、能把握日记真实而直接地表达人物情感的作用。
教学重难点：
把握日记真实而直接地表达人物情感的作用
教学方法：
问题探讨
教学过程：
一、导引：有这样一个女孩，本应是个阳光女孩，可她不能沐浴阳光，本应是花季少女，可她不能在花季里“绽放”，十二三岁的她就被德国法西斯剥夺了在阳光下散步的自由，这个女孩就是安妮·弗兰克。请同学们阅读有关安妮的介绍（见P52）……从介绍中知道，《安妮日记》从1942年安妮13岁生日写起到1944年8月4日被纳粹党卫军发现时为止，记录了她13到15岁的心路历程。让我们设身处地，试着去感受这位小女孩在德国纳粹统治时期的非凡阅历与思考。
二、整体感知
所选的9则日记，除第一则是有关日记的说明，其余8则或记叙事实，或抒发感想，除了描写苦难的生活，记录所见到的战争，更多的是发自肺腑的情感和思考。阅读时可以先概括每一则日记的内容，找出值得品味的话语，准备探讨。
第2则――主要写了关于犹太人被送往集中营和毒气室的情况，写了人们在纳粹占领下的恐惧。｜提出的问题：我也是德国人，但是被希特勒剥夺了国籍。
第3则――写外面混乱的局面，人们妻离子散，生活在恐惧之中，每个小时都有成百成千的人送命。｜提出的问题：“没有人能置身于冲突之外，整个世界都在战争，虽然同盟国比较顺利了，但结局还不知道在哪儿。”
第4则――写在飞机空袭时，由于自己是犹太人，不能暴露，跑向防空洞和躲在密室一样危险。｜提出的问题：因为得知墨索里尼下台的消息，想到战争结束的希望，和平的希望。
第5则――写躲在密室的苦闷心情。｜提出的问题：为什么星期天“是我心中真正悲惨的时候”？
第6则――写八个人躲在密室的感受。｜提出的问题：在黑暗和危险中，渴望得到自由。
第7则――听说战后要征集与战争有关的日记和书信，想到外人无法想象躲藏起来的犹太人的生活。｜提出的问题：不是身临其境，以后的人们能了解战时犹太人所受的苦难吗？
第8则――这一天的思考最有深度。除了对战争的性质作了进一步的思考，在感受到解放即将到来时，还憧憬了自己的未来，向往乐观向上的人生。｜提出的问题： “战争有什么意义？人为什么不能和平相处？这一切破坏到底是为了什么？”“我不相信战争只是政客和资本家搞出来的。芸芸众生的罪过和他们一样大。”
三、问题探讨：
1、在特殊的环境里，与常人不同，安妮把日记当作了自己的朋友，她曾这样说：“没有日记，也就无我。”并且，在日记中虚拟了一个“吉蒂”作为自己的倾诉对象。她为什么这样做？
寻找对话对象，战胜心灵上的独孤。
2、安妮身处特殊环境，有着常人无法达到的思考深度。她对战争的观察和描述，她对自由的渴望向往，她的苦闷和烦恼，都有点和十五岁左右的年龄不相称，她为什么会有这样的心理，为什么会有和年龄不相称的成熟？（可以请学生查阅20世纪30年代前后德国社会政治方面的资料，除了利用网络和图书馆，还可以去请教历史教师。）
1929年安妮生于法兰克福，在她4岁的时候，她就生活在排犹的阴影下。那一年，希特勒上台，在德国掀起迫害犹太人的浪潮。安妮的父亲奥托·弗兰克被迫带领全家迁居荷兰。德国的排犹是全民性的，虽然有许多德国人不同意驱逐犹太人，但是在全民一致的行动浪潮中，这种声音很微弱。安妮十三四岁，本当生活在阳光和歌唱中，但是为了躲避迫害和杀戮，她躲进了密室，失去了自由，能否活着走出密室，能否像普通姑娘一样获得幸福和爱情，安妮比一般女孩要考虑得更加迫切。她的性格，和她所处的环境有密切的关系。所以她对战争的观察和思考要比同龄人更加深沉。
3、安妮遭受了难以想象的痛苦，却没有想到过仇恨和报复，只希望人类永远不再有战争。她为什么这样想？她的日记里传达了怎样的情感？
她知道自己所遭受的苦难都是战争造成的，而报复只会增加仇恨，让战争无休止地进行下去。安妮有自己的信仰和希望，她的日记传达了对战争的憎恨的对和平的向往。
4、在第8则日记中，安妮这样写道：“战争不只是政客和资本家搞出来的，芸芸众生和他们的罪过一样大”安妮的这句话是否正确？请大家讨论。
探讨时可以注意一下习惯说法。习惯说法一般是把战争说成“政客和资本家”的利益之争。我们也习惯上把战争作为一小撮政客资本家出于私欲而造成的罪恶，而忽视了人民应当负的责任。这在安妮那样具体的受害者看来，是难以接受的。把人直接赶进毒气室或是对手无寸铁的妇女儿童开枪，在一个城市制造几十万人的大屠杀，等等，都不是政客或是资本家亲手所为，而是各个国家普通的劳动者，以及来自民众的普通士兵做出的。
安妮作为纳粹排犹的受害者，她的思考是深刻的。
补充资料：
德国和日本法西斯当政的时候，这些国家的工人和农民是支持政府的。１９３３年，德国１５０万纳粹党人中，工人和农民党员共５０多万，占到三分之一以上。在有组织的疯狂屠杀犹太人的行动中，很多是来自德国社会底层的普通工人、农民和商人。
如果仅仅把战争罪恶归咎于统治阶级，就无法实现民族的反省，人民没有反思，也就不可能有效地制止战争的再次发生。
德国著名作家艾米尔·路德维希在他的《德国人：一个双重历史的国家》中谈及二战时说：“但是所有这些陈述，都没有涉及德国人民应当负什么罪责。”“但是在国内深入一步追究这场世界大战的罪责，就会直接指向德国人民。德国人民多年来以默许的态度对待这场罪恶，现在要想说成是无所事事的旁观者，或无辜者，这是徒劳的。”
同样，在日本侵华期间的所有的烧杀奸掠，也都是普通日本人干的，日本人对那场战争不仅默许，而且积极地拥护并参与了侵略和屠杀。日本人民不是无辜的，他们也是施害者，对这场战争，他们也是有责任的。日本人民只看到自己民族经历了战争苦难，而没有深刻认识他们给中国和亚洲人民制造的苦难。
5、在所选的最后一则日记中，安妮写道：“因为世界虽然这样，我还是相信人在内心里其实是善良的。”——对这句话该怎样理解？
如果安妮以自己的遭遇就此提出人的内心世界是邪恶的，那也不符合作者的思想逻辑。安妮有自己的信仰，有自己的希望，她相信战争的罪恶必将终止，人民也将觉醒，从她的一家在逃亡前后所获得的帮助，从反法西斯战争的进程，她认为正义能够战胜邪恶，善良能够战胜野蛮，这是很正常的。
6、拓展讨论
（1）每个人都有自己的愿望，安妮最大的愿望，是做记者或作家。那么，《一个人的遭遇》中的索科洛夫呢？《流浪人，你若到斯巴……》中的“我”呢？请相一想，这些普通人原来的生活是怎样的，战争又是如何改变发他们的命运？
《遭遇》中的索科洛夫原本与世无争，只想过安定的日子，然而全家死于炮火，只剩下孤身一人；《流浪》中的“我”虽然有点“另类”，但是，炮火夺去了他那握画笔的手。普通人本来都有自己的人生设计，但是战争破坏了一切，包括他们最平常的梦想。
（2）曾有人批判《遭遇》，认为它“渲染战争恐怖，鼓吹和平主义”，你同意这种观点吗？为什么？请结合本专题文章，和同学交流你的看法。
“战争恐怖”不是“渲染”出来的，而是客观存在，这种所谓“恐怖”更不是作家蓄意制造的。如果不让人民知道战争造成的灾难，就很难制止战争的发生。任何战争，最终的受害者都是普通民众。所以应当维护和平，尽可能地防止战争的发生，通过其他途径解决矛盾。
四、课外作业：完成《学习与评价》的有关题目。
板书设计：
有心事想写
写日记缘由
日记当朋友
集中营
抓劳工 战争的罪恶
安妮日记(节选) （见闻） 杀人质 渴望自由、
社会混乱 和平
日记内容 空袭
恐怖
（感受） 战争的意义
永不绝望
第六课时
教学内容：
《图片两组》
教学目标：
1、解读图片，了解其思想内涵是一种语文能力。通过图画和图片的文字说明把握图画的内涵，理解摄影者的意图。
2、、通过本课的学习，使学生认识到战争的残酷，使学生的和平意识得到增强，同时培养他们的读图能力，使学生能够自己欣赏图片。
教学重难点：
通过图画和图片的文字说明把握图画的内涵，理解摄影者的意图。
教学方法：
问题探讨
教学过程：
一、导入：
在前面几课的学习中，我们通过几位作家的小说和日记，已经了解到了许多有关战争的情况。相信你们已经对战争给人民带来的苦难和对社会的摧残有了一个相当清晰的认识。但是那毕竟是文字的东西，不够直观。下面我们就通过一中比较直观的方式——图片的形式来了解一下战争到底给我们带了了什么？战争之后留给我们的思考又是什么？
二、课文讲解：
A：第一组图片：
请同学们用五分钟左右的时间来看第一组图片，在看图片之前有一个小小的提示。在看图片的时候，要充分利用课本上的文字说明和你们平时的知识积累作为你看这些图片的背景知识。 可以通过你们平时在电视、电影和历史课本上学到的有关战争的知识来帮助你阅读这些图片。相信你们有了这些知识的积累，一定能读懂这些图片。
看完这些图片后请你们回答我的问题。
你能够从第一、二幅图片中看出那些细节？（第一幅图片：图中的失去了父母的小孩已经受伤他无助地哭号，背后是被炸毁的火车站的瓦砾堆和废弃的车轨。第二幅图片：注意空旷的飞机场上横着的拐杖，从他的妻子的左腿处可以看到另外一根拐杖，还有他只有一条腿，他出征的时候是迈着军人的步伐的，归来则与之形成鲜明的对比。他和他的妻子拥抱时只用了一条手臂。）
看完这两幅图片的细节，第二幅图片中的军人丈夫在拥抱时为什么只用一条手臂呢？（是不是战争让他失去了一条腿，他不得不拄着双拐，在和妻子拥抱的时候也不得不用另一只手拄着拐杖，是战争夺去了他一个正常人应有的正常动作啊。可见战争使正常人失去了正常的生活。）
对比第一和第二幅图片后你会想到什么？（引导：第一幅图片中的受伤孩子是被侵略国家的人，而第二幅图片中受害的是侵略国家的军人。是不是无论是被侵略国家，还是侵略者的国家在战争中都一样会受到摧残啊？）
再看第三幅图片，看看这幅图片有什么细节？（第三幅图片：要注意士兵是一手抱着孩子，一手拿着枪的。孩子是哭泣的，父亲的表情是悲伤的。）
看了第三幅图片的细节之后，这时候父亲的心情是怎么样的呢？（左右为难，依依不舍）
对比第二幅图片，这位父亲这次去战场会有什么样的命运呢？（可能死、可能残疾、可能完好的回来，这是最好的结果了。）
下面看第四幅图片，你会看到什么细节？（第四幅图片：要注意这幅图片的文字说明，是一个“宁静的中午”，尸体遍地，而孩子的表情是没有恐惧感的，是平静的，要注意这幅图中孩子的表情。）
[如果同学们在回答第四幅图片的孩子的表情是恐惧的时候，你怎么看出他是恐惧的，说出你的理由？如果他的表情是恐惧的，那他为什么会离着这些尸体这么近呢？再看他所迈的步伐，为什么会是很小呢？如果你们在害怕的时候，你会很从容的迈着四方步吗？一定会是故意弄出很大的声音或者要快步走，对吗？再看小孩子，他距离尸体很近，步子很悠闲。]
那这个小孩为什么不害怕呢？也就是说这对这个小孩的童年记忆会有什么创伤呢？（是不是他在集中营里看到的这种情况已经很多了？在集中营的生活，已经对这个小孩的精神有了很严重的摧残，使他的心灵变得扭曲，变得见怪不怪了。）
总结：看完这些图片，我们可以看出摄影者捕捉的瞬间，再现了历史的真实。在战争中，人的命运如此悲惨，这些人本来可以有正常的生活，有幸福的家，有对美好明天的追求，然而，战争夺走了他们的这一切。
B．第二组图片：
第一组图片，我们就学习到这里。下面我们就学习第二组图片。按照看第一组图片的要求来看这一组图片，然后回答问题。用几分钟的时间来看图。
从图中看出了哪些细节？（首先看共同的细节就是什么？笑容。第一幅图片：记录了中国东北人民听到日本侵略者投降的消息后的欢呼场面。要知道，东北人民在“九一八”以后，遭受了十四年的苦难，在画面上有少年、中年和老年，无论对谁而言，十四年都是多么漫长的岁月！他们听到日本侵略者投降，每一个普通老百姓的脸上都洋溢着兴奋的笑容。第二幅图片：英国妇女的盛装引人瞩目，在德国空军的狂轰滥炸，生活必须品严重匮乏的情况下，妇女不可能在阳光下展现自己的美丽。胜利了，这一天终于到来了。要注意一个细节，黄面的左上角有两位军人在注视着他们。）
看完了这些细节，那么你已经注意到了第二幅图片中的军人？那军人的表情是什么样的呢？为什么会有这样的表情呢？（首先是他们保卫了和平，抵制了侵略，再者呢？是不是他们也不用流血牺牲了？还有呢？是不是他们也被庆祝的人们的欢乐情绪所感染啊？）
看出了图片中的细节，能不能归纳一下这两幅图片的共同主题是什么？（表现了人们对和平的向往，对战争的厌倦。）
下面再回到第一组图片，对比第一组图片和第二组图片，你会得到什么呢？（启发：第一组图片是表现战争带来的苦难，第二组图片是表现人们庆祝和平，那联系起来，就是人们厌恶战争，向往和平。）
总结： 第二组图片我们就学习到这里。看完这些图片，感觉是不是更应该增强和平意识，自觉抵制战争、抵制强权政治和霸权主义。
这样我们已经把课文中的图片都看完了，大家联系实际想一想，当今的美伊战争、巴以战争留给我们的思考是什么呢？（请同学们结合我们课文中所学的知识自由回答）
C、从另外一个角度分析课文：
这样，这篇课文我们已经从思想内容方面看完了，那同学们想一想，我们能不能从另外一个角度来分析课文呢？
首先，大家回答我一个问题：这篇课文相比其他课文有什么不同之处呢？其实这个问题我已经在课文的开头已经讲过了。大家好好回忆一下。（图片的形式作为课文）
作为图片，我们就可以从另外一个角度来分析了。那就是从摄影艺术的角度来欣赏这些图片。请大家自己思考一下，这两组图片在摄影艺术上有什么特点？摄影者为什么选择这样一个角度，而不选其他的角度？作者是怎样白表现他的摄影意图的呢？例如：第一幅图片他完全可以把炸毁的车站拍下来，为什么他却选择了一个小孩子在这个场景里面呢？
（是用图片中的细节来表现作者的意图的）
总结全课：这样我们这一课就学习完了，通过我们的分析，你们应该学会了怎样去分析图片，就是通过看细节，来着墨作者的创作意图；也应该了解到了战争给人民带来的灾难和对人民精神的摧残，以及世界人民对和平的向往。但如今我们这个世界并不安宁，更不太平，一些国家还在不断地发动战争，也有一些国家坚决不对战争罪行反思，日本政府的官员不是又集体参拜靖国神社吗？我们作为新生的一代，更应该树立和平的观念，自觉地抵制有碍世界和平与发展的行为。
三、布置作业：
请大家结合课文图片和你们平时的积累，写一篇300-500字的短文，谈一谈你们学习完这课后的感受。
板书设计：
负伤的儿童
残废的军人
第一组 战争的苦难
离别的父子
集中营的尸体
图片两组 日本投降 结束战争
维护和平
第二组 渴望 和平
德国法西斯投降
伦敦妇女盛装集会
第三专题 历史的回声
教学内容：
◎ 后人之鉴 六国论 苏洵
阿房宫赋 杜牧
◎ 千古江山 念奴娇·赤壁怀古 苏轼
永遇乐·京口北固亭怀古 辛弃疾
◎ 永志不忘 落日 朱启平
消息二则
教学目标：
1．学生通过对文本的研习，学习审视历史，反思历史，接受和借鉴历史经验，提高认识社会的能力。
2．学生能品味出人们把握和认识历史的不同的方式和感情态度，着重认识新闻类作品的特征和主要的表现方式。
3．学生能调动自己的文言诗文阅读经验和审美经验的积累，通过沉吟涵泳对古代诗文进行体味和品赏，丰富感情世界，提高文学素养。
4．学生能从历史评论的学习之中，进一步了解如何处理议论文中观点与材料的关系。
5．学生能够用有关文言实词活用常见的几种形式去解读文言作品。
6．学生能了解通讯与消息的特点，并且能通过采访写作通讯或消息。
呈现方式：
文本研习
课时安排：
八课时
第一课时
教学内容：
《六国论》（上）
教学目标：
1.了解作者借史抒怀、借古讽今的用意，领会作者关心国家命运，反对屈辱求和、主张抗击强暴的思想。
2.学习有关文言文中特殊句式的翻译知识。
3.了解课文中部分文言词的意义与现代汉语的区别。
4.学习本文围绕中心论点用对比方法逐层论证的方法。
教学重难点：
了解课文中部分文言词的意义与现代汉语的区别，学习有关文言文中特殊句式的翻译知识；了解作者借史抒怀、借古讽今的用意。
教学方法：
诵读 研习
教学过程：
1、 导语：
鲁迅说过：“我们看历史，能够据过去推知未来。”历史记忆的内涵、风格和强韧性构成一个民族的精神素质，即民族性。凡是有活力的民族，都是牢牢地记住自己民族的以及整个世界的历史的。寻绎历史发展的轨迹，并且不断进行反思，就能减少重复性错误，把握未来。
学习“历史的回声”专题的着眼点，在于学习前人解读历史的思维方式，看看他们如何借鉴历史，如何表述自己的见解、人生感受；在于学习如何把握历史的瞬间，进行忠实的记录。
“后人之鉴”选人两篇史论，皆为兴亡论。在梳通文句的基础上，初步弄懂文章意思，再沉吟涵泳，熟读成诵，加深理解。着重体会作者是怎样从历史中找出与今天相似或本质匕相通的史实，将古与今对接起来，借古讽今的。“千古江山”选入宋人怀古词两首。这两首词，皆是作者面对历史陈迹，沉人过往的年代，引发遐想而作的，有的是以自己与古人相比较，磋叹壮志难酬，报国无门，光阴虚度；有的是借观景所见，追溯与景物有关的历史事件和人物，抒发自己的正确意见不被接受的抑郁情怀。学习时，从吟诵中加深对词作的理解，受到感染，并能体会到怀古词的一些基本特点。“永志不忘”收人通讯《落日》和关于第二次世界大战战争责任认识的两则消息，都是新闻类作品。引导学生透过“密苏里”号上接受日本投降的现场报道，体会抗日战争胜利的意义，领略作者对胜利后前景的认识，增强历史责任感；启发正确认识历史，弄清历史责任，才能抚平战争伤痕，才能形成下一代的健全人格。
2、 介绍背景：
本文是一篇史论，主要论述战国时期（前475一前221)“七雄”中除秦以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六国灭亡的原因在于“赂秦”，从而得出必须团结抗敌的历史教训，借题发挥，以古讽今，以批评北宋朝廷屈辱求和的外交路线。
北宋是我国历史上一个积弱的王朝，经常受到契丹、西夏的威胁与侵略，朝廷不敢坚决抵抗，采取妥协的办法，以财赂敌，求得苟安。宋真宗景德元年（1004），朝廷答应每年给契丹白银10万两、绢20万匹。宋仁宗庆历二年（1042），契丹要求割地，结果每年又增加白银10万两、绢10万匹。庆历三年（1043），宋朝同意每年赠给西夏白银10万两、绢10万匹、茶叶3万斤。这种做法增加了敌方的财富，削弱了自己的力量，“和平”并未换到，终不免于灭亡。这同六国的“赂秦”而亡，本质上是一样的。苏洵主张坚决抗敌，反对妥协投降，因而写下这篇《六国论》。
3、 诵读课文，疏通字词
教师范读课文，注意下面加黑字的读音，并与以前学过的字词作比较。
字词正音
①六国互丧（ｓàｎｇ ），率（ｓｈｕàｉ）赂（lù）秦耶
②暴（ｐù）霜露 暴（ｂàｏ）秦之欲无厌 厥（jué）
③洎（ｊì ）牧以谗（ｃｈáｎ ）诛 量（liáng）
④胜负之数（ｓｈù ） 数（ｓｈǔ ）不胜数
⑤从（ｃóｎｇ ）六国破亡之故事 从（ｚòｎｇ）散约败
在下面括号里填上恰当的字，以辨析形似字：
①与（嬴）而不助五国也；输（赢）不论
②革灭（殆）尽之际；（怡）然自得 （贻）笑大方
通假字
暴（曝）霜露 暴秦之欲无厌（餍） 当（倘）与秦相较
应掌握实词
弊（名）赂（动）亏（动）与（动）判（形）数（名）事（动）
道（名）厥（代）祖父（名）迁灭（动）速（动）智力（名）积威（名）劫（动）故事（名）
应掌握虚词
率￣赂秦耶（副词）
盖￣失强援（连词，接上句或上段，表原因）
然则￣诸侯之地有限（连词）
向使￣三国各爱其地（连词）
至于￣颠覆（连词。最终到……地步）
始￣速祸焉（副词）
词类活用
名→状：并力西向 日削月割
名→动：义不赂秦 以地事秦 礼天下之奇才 不能独完 惜其用武不终也
动→使动：李牧连却之
形→动：始速祸焉
特殊句式
①较秦之（ ）所得（ ），与战胜（ ）而得者，（ ）其实（ ）百倍。 ②（ ）奉之弥繁，（ ）侵之愈急。 ③至丹以荆卿（ ）为（ ）计（省略句）
1 以收贿；城邑；诸侯；前者；是后者之。诸侯；秦。刺秦王；抗秦之。
2 其势弱于秦（介词结构后置）
3 赵尝五战于秦（介词结构后置）
4 洎牧以谗诛（被动句）
5 而为秦人积威之所劫（被动句，用“为……所……”表示。）
古今异义：
①其实百倍 ②思厥先祖父 可谓智力孤危 下而从六国破亡之故事
③始速祸焉 ④至于颠覆 而犹有可以不赂而胜之之势
疑难词句释义
1、犹抱薪救火
“抱薪救火”后世已成为成语。苏洵所引“古人云”，是《战国策·魏策》的记载和《史记·魏世家》的转述；《汉语成语词典》又以《韩非子·有度》“其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣”句为证，证明“抱薪”原当作“负薪”，是救火者搬运柴火的一种方式。由于《韩非子》在《战国策》之前，好象持之有理。其实，这是一种误解。我们认为，“抱”应该是“抛”的通假字。先说前后的文理。后边既有“薪不尽，火不灭”（《战国策》作“则火不止”），已足以证明此人“救火”，实为助火，并非仅仅是“抱薪”旁观者。“以地
苏教版高中语文新教材必修二
基础教案
总目录
第一专题 假如给我三天光明（文本研习）
◎ 生命的强音
假如给我三天光明(节选)／[美]海伦·凯勒／3
渴生者／钱钢／10
◎ 精神支点
我与地坛(节选)／史铁生／16
最后的常春藤叶／[美]欧·亨利／22
◎ 共享幸福
我的邻居胡蜂／苇岸／29
敬畏生命／[法]阿尔贝特·史怀泽／34
第二专题 和平的祈祷（研习·探讨·活动）
◎ 遭遇战争
一个人的遭遇(节选)／[苏联]肖洛霍夫／41
流浪人，你若到斯巴……／[德]海因里希·伯尔／50
◎ 黑暗中的心迹
安妮日记(节选)／[德]安妮·弗兰克／60
◎ 历史画外音
图片两组／68
第三专题 历史的回声（文本研习）
◎ 后人之鉴
六国论／苏洵／75
阿房宫赋／杜牧／77
◎ 千古江山
桂枝香·金陵怀古／王安石／81
念奴娇·赤壁怀古／苏轼／82
永遇乐·京口北固亭怀古／辛弃疾／82
◎ 血与火的记录
血肉筑起的滇缅路(节选)／萧乾／85
东史郎日记(二则)／[日本]东史郎／90
第四专题 如琢如磨（活动体验）
◎ 体味“推敲”的奥妙
咬文嚼字／朱光潜／97
◎ 追寻名作诞生的印迹
《从百草园到三味书屋》修改稿品评／103
◎ 亲历词句锤炼的甘苦
句式调整／111
第一专题 珍爱生命
教学内容：
◎ 强者之歌 假如给我三天光明(节选) [美] 海伦·凯勒
◎ 精神支点 我与地坛(节选) 史铁生
最后的常春藤叶 [美] 欧·亨利
◎ 生灵的礼赞 呱……呱…… [俄] 屠格涅夫
鸟啼 [英] 劳伦斯
教学目标：
1、学生通过学习激发热爱生活的感情，培养珍爱生命的意识。
2、学生学会多角度地观察生活，丰富情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考。
3、学习通过心理描写表现人物思想情感的手法。
4、学习散文托物言志、借景抒情的写法。
5、能够品味作品语言，感受其思想、艺术魅力，发展想像能力和审美能力。
呈现方式：
文本研习
课时安排：
五课时
第一课时
教学内容：
《假如给我三天光明(节选)》（上）
教学目标：
1、了解散文“形散而神不散”的特点。
2、体会作者以情驭景，以景显情所创设的“物”我”之间完美的融合与统一。
3、陶冶学生性情，提高审美能力。
教学重难点：
体会作者以情驭景，以景显情所创设的“物”我”之间完美的融合与统一。
教学方法：
文本研习
教学过程：
一、简介作者
海伦·凯勒，美国女作家、教育家。幼时患病，两耳失聪，双目失明。七岁时，安妮·莎莉文担任她的家庭教师，从此成了她的良师益友，相处达50年。在莎莉文的帮助下就读于马萨诸塞州剑桥女子学校，又入剑桥的拉德克利夫学院，1904年以优异成绩毕业。在大学期间写了第一本书《我生命的故事》，叙述她如何战胜病残，不仅给盲人而且给成千上万的正常人带来了鼓舞。这本书被译成50种文字，在世界各国流传。以后她为许多杂志撰写文章，还写了几部自传性小说，《我所生活的世界》《从黑暗中出来》《我的信仰》《中流——我以后的生活》和《愿我们充满信心》，在这些著作中，她表明黑暗与寂静并不存在，她自己也是个有理智的人。1936年莎莉文逝世，波丽·汤普逊接替，也成了她的亲密朋友。凯勒后来成了卓越的社会改革家，她到美国各地，到欧洲、亚洲发表演说，为盲人和聋哑人的教育筹集资金。第二次世界大战期间又访问多所医院，慰问失明的士兵。她的精神受人们的崇敬。1964年被授予美国公民最高的荣誉——总统自由勋章。次年又被推选为世界十名杰出妇女之一。著名的传记作家范怀克·布鲁克斯为她写了传记。
二、阅读引导
1、要求学生预习课文，大体上了解全文的面貌。
要求学生认真思考“三天”这个字眼，注意作者在三天里看到了什么，抓住其中主要的事物来透视她的思想感情。最好是一边读一边将自己感受较深的地方画出来，或者加几句旁批。
一般盲人渴望见到光明为的是行动的方便，本文作者是否也有这种想法 读完课文，作者的形象比自己原来所想的要高大得多，从而增强鉴赏的愿望。
2、上课后再默读一遍课文，同时列出作者在这三天里的主要活动，然后作简要分析。
教师可以先列一个表：
日期 活动
〖第一天〗
〖白天〗 看望麦西夫人，约朋友来家，树林散步，看落日
〖夜晚〗 回忆这一天
〖第二天〗
〖白天〗 参观自然历史博物馆，参观艺术博物馆
〖夜晚〗 看戏
〖第三天〗
〖白天〗 游览纽约城，看日常世界
〖夜晚〗 看喜剧
活动一项由读得较快的学生自动到黑板前来填写，不必求全，有些内容如看狗的眼睛、过东河桥、登帝国大厦等可以口头补充。然后指出，所有这些虚构的活动都是作者精神世界和人格的写照，由此过渡到简要分析。
分析中应强调的是：(1)作者对自己周围的人怀着极其真挚的友爱，希望能看到表现他们内心美的外部特征，这说明她是何等善良；(2)她希望看到地球和它的居民的简要历史，还要看到人类精神的千姿百态，这又显示了她积极进取的精神；(3)她关心日常世界，希望看到现实生活中的许多场面，把别人的欢乐和痛苦当成自己的欢乐和痛苦，这又表现了她的博爱精神以及跟外部世界交流的强烈愿望。
3、按课文顺序选择几段有代表性的文字，指导学生对作者的写作技巧进行综合分析。
作家总是根据内容的需要来选定技巧，而后斟酌语言文字的；一段成功的文字常常是综合运用了两种或两种以上的技巧，并且包含着作家的真情实感，它正表现着他(她)的个人素质。由此看来，用综合分析的方式，似乎更有益于提高学生的文学鉴赏力。下面举几个例子供参考：
(1)“打量”麦西夫人。她要看的是面部的轮廓、面孔、眼和对人类的同情心，为的是永远记住她并认识她的温和、耐性和性格的力量。这充分表现了她对麦西夫人的感激和尊敬，她视麦西夫人为“那些好心的、温和的、友好的、使我的生活变得有价值的人们”中最卓越的代表。
(2)“看”书(凸字书和印刷书都包括在内)。“用虔敬的目光”是这段文字的关键语。作者的敬意是通过三个比喻所构成的一幅令人惊叹的想象画面来表述的。这幅画面具有强烈的个性色彩，如果作者不是瞎子，或者虽是瞎子而没有她那样的经历，就不可能想象出来。这段文字具有讽谕意义，但首先要看到这是作者内心深处感情的流露。
(3)“看”美术作品。作者把所有的美术作品称为“宏伟的绘画世界”，表达了惊喜的感情。连用“细细观察”“让眼睛享受”“捕捉”等语写她着迷的程度；甚至说“如果我的眼睛管用的话，我将会多么愉快地去着手这件令人心醉的研究工作”，表现了她对美术的特殊爱好。
(4)“观剧”。文中极其细致地写出了希望看到舞台艺术的心理。之后，又穿插了两段回忆，其中关于巴甫洛瓦的那一段，将盲人如何感受运动中的美写得尤其逼真、生动。
(5)“看”日常世界(纽约观光)。这一部分，要先让学生注意作者在“观光”过程中的一些重要细节，例如过东河桥时对人类心灵的力量和聪明的赞叹，对纽约城的赞美，看行人时要从他们的眼神里看到他们生活的某些侧面，要看那沸腾的、五彩缤纷的场面等。然后集中力量分析好“对于欢乐和悲哀……禁锢思想”这一段，这显示了作者的博爱胸襟和了解现实生活的愿望，也可以视为作者对她所有读者的真诚劝告。
学生的回答不必求全；教师只宜点到即止，留有余地，让学生课后去体会。
三、小结与作业
板书设计：
假如给我三天光明(节选)
第二课时
教学内容：
《假如给我三天光明(节选)》（下）
教学目标：
1、了解散文“形散而神不散”的特点。
2、体会作者以情驭景，以景显情所创设的“物”我”之间完美的融合与统一。
3、陶冶学生性情，提高审美能力。
教学重难点：
了解散文“形散而神不散”的特点。提高学生审美能力。
教学方法：
文本研习
教学过程：
一、印发阅读材料，引发学生比较思维，激发阅读兴趣。
材料：
盲人看
毕淑敏
每逢下学的时候，附近的那所小学，就有稠厚的人群，糊在铁门前，好似风暴前的蚁穴。那是家长等着接各自的孩童回家。
在远离人群的地方，有个人，倚着毛白杨，悄无声息地站着，从不张望校门口。直到有一个孩子飞快地跑过来，拉着他说：“爸，咱们回家。”他把左手交给孩子，右手拄起盲杖，一同横穿马路。
多年前，这盲人常蹲在路边，用二胡奏很哀伤的曲调。他技艺不好，琴也质劣，音符断断续续地抽噎，听了只想快快远离。他面前盛着零碎钱的破罐头盒，永远看得到锈蚀的罐底。我偶尔放一点钱进去，也是堵着耳朵近前。
后来，他摆了个小摊子，卖点手绢袜子什么的，生意很淡。一天晚上，我回家一下公共汽车，黑就包抄过来。原来这一片停电，连路灯都灭了。只有电线杆旁，一束光柱如食指捅破星天。靠扰才见是那盲人打了手电，在卖蜡烛火柴，价钱很便宜。我赶紧买了一份，喜洋洋地觉得带回光明给亲人。
之后的某个白日，我又在路旁看到盲人，就气哼哼地走过去，说：“你也不能趁着停电，发这种不义之财啊！那天你卖的蜡烛，算什么货色啊？蜡烛油四下流，烫了我的手。烛捻一点也不亮，小得像个萤火虫尾巴。”
他愣愣地把塌陷的眼窝对着我，半天才说：“对不起，我……不知道……蜡烛的光……该有多大，萤火虫的尾巴……是多亮。那天听说停电，就赶紧批了蜡烛来卖。我知道……黑了，难受。”
我呆住了。那个漆黑的夜晚，即使烛光如豆，还是比完全的黑暗，好了不知多少。一个盲人，在为明眼人操劳，我还不分青红皂白地指责他，我好悔。
后来，我很长时间没有到他的摊子买东西。确信他把我的声音忘掉之后，有一天，我买了一堆杂物，然后放下了50块钱，对盲人说：“不必找了。”
我抱那些东西，走了没几步，被他叫住了。“大姐，你给我的是多少钱啊？”
我说：“是50元。”
他说，我从来没拿过这么大的票子。
见他先是平着指肚，后是立起掌根，反复摩挲钞票的正反面。我说：“这钱是真的。你放心。”
他笑笑说：“我从来没收过假钱。谁要是欺负一个瞎子，他的心就先瞎了。我只是不能收您这么多的钱，我是在做买卖啊。”
我知道自己又一次错了。
不知他在哪里学了按摩，经济上渐渐有了起色，从乡下找了一个盲姑娘，成了亲。一天，我到公园去，忽然看到他们夫妻相跟着，沿着花径在走。四周湖光山色美若仙境，我想，这对他们来讲，真是一种残酷。
闪过他们身旁的时候，听到盲夫在炫耀地问：“怎么样？我领你来这儿，景色不错吧？好好看看吧。”
盲妻不服气地说：“好像你看过似的。”
盲夫很肯定地说：“我看过。常来看的。”
听一个盲人连连响亮地说出“看”这个词，叫人顿生悲凉，也觉出一些滑稽。
盲妻反唇相讥：“介绍人不是说你胎里瞎吗？啥时看到这里好景色呢？”
盲夫说：“别人用眼看，咱可以用心看，用耳朵看，用手看，用鼻子看……加起来一点不比别人少啊。”
他说着，用手捉了妻子的手指，沿着粗糙的树皮攀上去，停在一片极小的叶子上，说：“你看到了吗？多老的树，芽子也是嫩的。”
那一瞬，我凛然一惊。世上有很多东西，看了如同未看，我们眼在神不在。记住并真正懂得的东西，必得被心房茧住啊。
后来盲夫妇有了果实，一个瞳仁亮如秋水的男孩。他渐渐长大，上了小学，盲人便天天接送。
起初那孩童躲在盲人背后，跟着杖子走。慢慢胆子壮了，绿灯一亮，就跳着要越过去。父亲总是死死拽住他，用盲杖戳着柏油路说，让我再听听，近处没有车轮声，我们才可动……
终有一天，孩子对父亲讲：“爸，我给你带路吧。”他拉起父亲，东张西望，然后一蹦一跳地越过地上的斑马线。于是盲人第一次提起他的盲杖，跟着目光如炬的孩子，无所顾忌地前行，脚步抬得高高，轻捷如飞。
孩子越来越大了。当明眼人都不再接送这么高的孩子时，盲人依旧每天倚在校旁的杨树下，等待着。
二、对《盲人看》和《假如给我三天光明》仔细阅读，一边阅读，一边将自己的感受较深的地方勾画出来，供讨论研读用。
就两个盲人形象的内心世界进行讨论，各抒己见，最后达到对海伦·凯勒有深层的认识。
1、在《盲人看》一文中作者几处都写了盲人接送孩子的情景，细读文章，想一想盲人为什么这样做？
学生阅读、讨论、回答。
提示：盲人这们精心、执着的接送孩子，一方面表现了他孩子的热爱、保护，更重要地突出了对亲情的珍爱之情。
在海伦的三天活动中，有无这样情感的流露？仔细阅读海伦的第一天活动，从中体会。
学生阅读、讨论、回答。
提示：海伦在想象中光明的第一天，就急于打量麦西夫人，端详所有的亲朋，以及自己心爱的宠物――狗，这都表现了她对自己周围的人是怀着极其真挚的友爱之情的。
指导学生重点朗读对麦西夫人打量这段，体会其情感之真。
提示：海伦把看望亲友安排在第一天，足见她对亲情的极端重视，因为是这些人给了她生命、智慧及为她打开了外面的世界，尤其是梅西太太，靠着“温柔和耐心来完成教育我的艰巨的任务”，并给海伦打开了外部世界，海伦对她是充满感激而尊敬之情的。
2、在《盲人年》中，作者饱含觉悟地读到：“世上有很多东西，看了如同未看，我们眼在神不在。记住并真正懂得的东西，必得被心房茧住啊。”仔细阅读海伦的第二天活动，从中找出这样的语句，并比较两位作者的情感有何不同。
学生阅读、讨论、回答。
毕淑敏是从健全人的角度，对健全人提出劝告的，同时也含蓄地表达着自责之情，而海伦则不一样，她作为一名严重残疾的人，十分珍惜这三天的“光明”时间。她在这三天的假想活动中，“看”到了人类灿烂的历史文明和丰富的文化艺术，常常地感到了健全人拥有各种天赋的可贵，可是却有许多人没有去珍惜自己拥有的天赋，而是在懒怠中虚度光明，对人类的历史文明熟视无睹，漠然对之，她不得不提出了善意的批评。以自己的“设想”证明拥有光明的幸福，并劝告人们珍惜自己拥有的这份幸福，珍惜光明。
3、在《盲人看》中，盲人听说停电，就赶紧批了蜡烛来卖，其目的却是“我只知道……黑了，难受”。“一个盲人，在为明眼人操劳”，仔细阅读海伦第三天的活动，看一看她是对日常世界拥有怎样心态的？
学生阅读、讨论、回答。
提示：海伦在这一天中，不仅对那沸腾的五彩缤纷的生活场景赞叹，而且“看到他们的笑颜，我感到快乐；看到他们严肃的决定，我感到骄傲；看到他们的痛苦，我不禁充满同情”。更难能可贵的是“对于欢乐和悲哀，我总是睁大眼睛去关心……有些场面是令人愉快的，使人陶醉，但有些则是极其凄惨，令人伤感。对后者我决不会闭上我的双眼，因为它们也是生活的一部分，正它们面前闭上眼睛，就等于关闭了心房，关闭了思想”。这样把别人的欢乐和痛苦当成自己的欢乐和痛苦，充分显示了一位残疾人的博爱襟怀和跟外部世界交流的强烈愿望。从这两位残疾人身上，我们看到了人类最美好的心灵，最善良的天性。
4、在《盲人看》中，盲人领看盲妻去公园“欣赏”美景，他捉着妻子的手抬头抚摸树皮，并说：“你看到了吗？多老的树，芽子也是嫩的。”读到此，你感觉到这位盲人有一股怎样的情感在内心流动？
学生讨论、交流。
提示：应该能感觉到盲人对大自然的热爱，对生命的珍爱，更能感觉到这位盲人的内心世界不是黯淡的、空虚的，而是充满了光明，充满着对未来生活的憧憬和希望。
在海伦的三天光明中，有无这样情景？你有何体会？
学生讨论、交流。
提示：在第一天下午，海伦就到大森林里做一次漫步旅行，她对大自然的美景是充满了“陶醉”之情，达到了“如醉如痴”的地步。并连续两天的早晨，都“急于寻找新的喜悦”，“怀着敬畏之心”去迎接那初升的旭日，去“看”那千姿百态、变幻无常的黎明的美，去“看”那河上“千帆竞发，百舸争流”的“热闹风光”等等，这无不流露出这位盲人作家对大自然的爱恋和渴望，这是对人类美好的大自然、人类美好生活的高度礼赞。同时也向世人展示着她那颗对美好的未来的人生之路的执着追求的心，而这种对光明的渴望，对生命的珍视，对美的追求，从这位生来有生理缺陷的盲人女性身上迸发而出，不能不给我们这些健全人以强烈的震撼。
5、在《盲人看》中，盲人说：“别人用眼看，咱可以用心看，用耳朵看，用手看，用鼻子看……加起来一点不比别人少啊。”纵观全文，我们看海伦是用一颗怎样的心去“看”外部世界，去安排这想象中的三天光明旅行的。
能联系课文内容，讨论、交流、各抒己见即可。
提示：同学们，会联想，想象出海伦丰富多彩的内心世界：
一颗炽热、求索的心。
一颗朴素、博爱的心。
一颗对生活热恋的心。
一颗对知识渴望的心。
一颗对人类友爱的心。
一颗坚忍不拔的执着心。
一颗积极乐观的上进心。
一颗追寻人类美和崇高精神的心。
三、教师在学生的热烈讨论中，收束全文：
同学们，我们从海伦的三天光明中，丝毫没有看到恐惧、凄凉、悲哀，看到的是光明的内心世界，坚强的意志，对生活充满的爱。
1、作者要表达的思想感情
(1)对世人的规劝
虽然大多数人有正常的天赋——健全的五官和四肢，但他们并没有意识到这种天赋的可贵，没有感受到大自然的美丽和生活的美好，而是在懒怠中虚度光阴。如作者带着善意批评的：“然而有人告诉我，对于你们许多有视力的人来说，艺术的世界是一个沉沉的黑夜，是一个无法探索和难以找到光明的世界。”“这是多么令人敬畏的奇景啊!那些灿烂夺目的尖塔，那些用钢铁和石块筑起的巨大堤岸……我不知道究竟有多少人愿意对它多看一眼，恐怕是很少、很少的。”因此规劝人们要像明天就会变成瞎子一样充分利用眼睛和其他感官，感受生活的美好，做幸福的人、充实地活着的人。
(2)表白自己的内心世界
作者虽然身有残疾，但品性、人格却是美好的；虽然面对种种在他人看来难以克服的困难，但以微笑面对厄运，以顽强的毅力克服困难，以杰出的成就显示一个残疾人的生命价值。同时，我们也可以感觉到，作者身处黑暗中，渴望与人类交流，并得到世人的厚爱，也想借此文表达对世人的博爱襟怀。从一个残疾人身上，我们看到了人类最美好的心灵、最善良的天性。
2、丰富的想象
全文都是想象出来的。事实上作者生活在黑暗与寂静中，对声音、色彩无记忆，无感觉，她全凭触觉来感知世界，感知的范围窄小得很，对活生生的感性世界的了解少得很。作者先提出问题，然后安排三天的活动。所谓活动，纯属虚构，但作者偏爱虚构她不能看到或听到的那些场景和事情，例如作者并不知道太阳的光辉是怎么回事，却多次写了。从丰富的想象的背后，我们看到作者一颗火热的心：一生都急欲打开视听感觉的窗口；也想现身说法，对世人提出劝告。
3、朴素、真挚的语言
本文不像其他散文那样设计许多机巧，运用许多修辞方法来表情达意。与热切、坦诚、真挚的内心活动相适应的是，作者采用白描手法，直白地写自己的内心世界。虽然全篇都是家常话语，但用到本文中，却具有感染人、鼓舞人的神奇力量。无须用太多的写作技巧，她的故事、她发自内心的召唤，已经具有这种力量。因此，从审美角度来看，本文表现出别具一格的朴素美。
四、作业
板书设计：
《盲人看》 《假如给我三天光明(节选)》
相同点： 1、 对亲情的珍爱之情
盲人接送孩子 看望亲友安排在第一天
2、 对生命的珍爱 ，内心充满了光明和希望
盲人领盲妻去公园“欣赏”美景 到大森林里做一次漫步旅行
3、博爱襟怀，最美好的心灵，最善良的天性
停电后，盲人批蜡烛卖 对于欢乐和悲哀，我总是睁大眼睛去关心
不同点： 两位作者的情感及提出的角度不同
毕淑敏是从健全人的角度，对健全人提出劝告的，同时也含蓄地表达着自责之情。
海伦则不一样，她作为一名严重残疾的人，以自己的“设想”证明拥有光明的幸福，并劝告人们珍惜自己拥有的这份幸福，珍惜光明。
第三课时
教学内容：
《我与地坛(节选)》（上）
教学目标：
1、让学生进入作者的情感世界，体悟作者对母亲深挚的感情并感受到伟大而深切的母爱。
2、掌握散文的阅读理解。
3、回忆性散文的片段写作，注意内心描写。
教学重难点：
体悟作者对母亲深挚的感情并感受到伟大而深切的母爱。
教学方法：
情境感悟式和问题研讨式
教学过程：
一、导入
《我与地坛》是史铁生的代表作，全文较长，教科书只选了一、二两个部分。史铁生在《我与地坛》中以自己的亲身经历为基础，叙述了他多年来在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟，讲述的中心是人该怎样来看待生命中的苦难。作者最终由个人严酷的命运上升到生命永恒的流变，超越了个体生命中有限的必然，把自己的沉思带入到了生命全体的融会之中。
二、整体把握文章思路
第一部分，写地坛，着重写地坛给“我”的启迪。
第1至4自然段，写“我”与地坛的缘分。
第5至7自然段，写“我”在地坛的人生感悟。
第二部分，写母亲，着重写母亲对“我”的影响和激励，母亲给“我”以生存的启发，使“我”懂得怎样生活。
第1至3自然段，写“我”曾经给母亲出了一个怎样的“难题”。
第4至10自然段，写由一个作家谈到他写作的最初动机是“为了母亲”、“为了让她骄傲”，从而联想到自己的创作经历。“我”的创作取得了成功，母亲却不能分享“我”的快乐。
三、速读——带问题迅速阅读课文第一部分，筛选信息，并归纳。
问题1：“我”进入地坛时的精神状态如何？颓废、迷惘
问题2、当时作者在地坛里思考着什么问题？结果如何？
他在想人为什么要出生，现在是否应该马上去死以及如何活着的问题。人的出生是上帝交给人的一个事实，不受人的控制，而且只要出生就必定会死亡，不必着急。从此，他摆脱了自杀的念头，走出了死亡的阴影。
四、详读——地坛是如何帮助作者走出困境的？从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。
1、地坛在等待“我”来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让“我”看到人生的真相。又在“我”入园的时候， 让“我”看见那亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中 看到时间、认识自己。
2、地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。
3、地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让“我”感受到生命的力量和永恒。尽管十五年来随着旅游业的发展，地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。无论是赋予万物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动 “我”；最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地毯上留下了只属于自己的身影； 地坛上不断上演着季节的离去与来临；所有这一切都鉴证了生命本身的律动的真实。
在这一部分中，集中写地坛的有三处，每一处景物描写又都与“我”的感悟密切相关，实际上也是对“生命”和“世界”的解读。第3自然段，地坛在等待“我”来临的四百多年里，除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让“我”看到人生的真相。又在“我”入园的时候，让“我”看见那夕阳，让“我”在满园沉静中看到时间，认识自己。第5自然段写园中蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉等小昆虫都按自己的方式生存着、活动着，向人们展现出缤纷的生命世界，无言地诉说着生命的美丽。正是由于小昆虫、草木等生生不息，向“我”展示了一个鲜
活灵动的生命世界，使“我”意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。“我”从“荒芜但并不衰败”的园子中找到了答案：虽然残疾，但不能一味消极地想到死，应豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而获得顽强活下去的信心。第7自然段景物描写也是对生命的解读。“这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。”作者在此发现了生命的种种状态：无论是赋予万物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动“我”；最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地坛上留下了只属于自己的身影；地坛上不断上演着季节的离去与来临；所有这一切都鉴证了生命本身的律动的真实。这实际是在回答前文怎样活的问题—外在的环境是恶劣的，但生命是无法遭到破坏而发生改变的，只要按照自己的方式活着，顽强地活着，你就能坦然地体会到人生的味道。
五、研读——作者说“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”两句话有什么区别？
地坛离我家很近：以“我家”为中心，向外辐射，延及地坛。
我家离地坛很近：以“地坛”为中心，向外辐射，延及我家。
二者的变化实质上表现了作者的心路历程。前二十年，他的生命按常态 进行，自然是以家为中心。二十岁时突至的残疾使他人生道路急转直下，他为了排解内心的苦闷与困惑，来到地坛，又在地坛的启示下完成了他对生命的新认识，树立起自己的生命观、世界观，从而得到了获得全新的生命。此时，地坛已经成为他精神的家园，灵魂栖息的所在。
六、自由轻读文中景物描写部分，想象当时的情境，感受地坛在沉寂、荒凉、萧瑟的表面下蕴藏着的那种醇厚、沉静、超然博大的生命感。
七、作业
1、抄写文中景物描写部分和作者对生死看法部分。
2、预习文章第二部分。
⑴找出文中关于母亲心理活动的语句。
⑵作者对母亲的态度经历了哪几个阶段？
板书设计：
荒芜冷落 双腿残疾，失魂落魄
地坛 精神的家园
并不衰败 生命感悟，走出轻生 生命的意义
我与地坛(节选)
“我”去地坛 为“我”准备 母爱的见证
母亲 坚忍的意志
“我”在地坛 悄悄找“我” 毫不张扬的爱
第四课时
教学内容：
《我与地坛(节选)》（下）
教学目标：
1、让学生进入作者的情感世界，体悟作者对母亲深挚的感情并感受到伟大而深切的母爱。
2、掌握散文的阅读理解。
3、回忆性散文的片段写作，注意内心描写。
教学重难点：
回忆性散文的片段写作，注意内心描写。
教学方法：
情境感悟式和问题研讨式
教学过程：
一、导入新课
天下的母爱都是相同的：无私，伟大。那么我们再来看看《我与地坛》第二部分，史铁生笔下的母爱又是怎样的呢？
这节课我们一起来进入作者的感情世界，去理解体会作者在母亲去世之后，所感悟到的母爱。
二、体味母亲的“苦”
1、请大家找出并轻读母亲的心理活动 。（检查预习）
2、为什么作者要说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”？
她理解儿子，知道在这种时候应该让他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理儿子需要自己去想，去斟酌，她不想惊扰儿子。但是出于一个母亲对孩子本能的、刻骨铭心的爱，她又无法不为儿子的生命担忧，她几乎是整日整夜处在痛苦、惊恐当中。只要儿子不在家，她就心神不宁坐卧难安；当儿子回家后，她想问儿子内心的想法到底怎样，有什么打算，却又害怕增加儿子的压力而终于不敢问。同时，她还希望儿子能够找到一条实现个人价值的路，走向他自己的幸福。但这其中又有多少成功的可能呢？她的内心一直被这种矛盾反复纠缠而痛苦万分。“我”所承受的，是自己的不幸；母亲则不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此，作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”
三、体会“我”的懂得与后悔。
1、早先的时候，我对母亲的爱是什么态度？找出文中相应的语句。
⑴“那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”儿子沉浸在自己的痛苦中，来不及为母亲想，甚至来不及体会到母亲的痛苦。 此处用“她的儿子”而不用“我”，第三人称替换了第一人称，采用了一种远观的态度，表现了对自己的否定。
⑵“曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。我单是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩 ”
母亲很为我担心，但她又不想惊扰儿子，所以她在儿子面前从来不表现出自己的担忧。当她在家迟迟等不到儿子，就来园子里找。找不到儿子时，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了儿子，她又克制住自己内心想让儿子回家的冲动，悄悄地离开。而“我”，出于倔强、羞涩等复杂的原因，躲着母亲，拒绝与母亲的交流。母亲懂得儿子的心理，儿子却不能体谅、回应母亲的心，等到自己能懂得母亲的时候，却已经来不及了。
2、我从事写作与母亲有什么关系？
为了让母亲骄傲，想让母亲能够分享自己的快乐，是母亲能因我而感到幸福。这是“我”感受到了母亲生命的沉重与痛苦，希望能够给她带来一点亮色作为微薄的回报。而母亲则是希望我能够找到一条通向自己幸福的道路，无论是写作或者干别的什么，都应该踏实而不张扬，以坚忍的意志面对艰难的命运。
3、文中记录了母亲离去后，我摇着轮椅在园中度过的一天，作者为什么要这么写？
从清晨到白昼，从午后到傍晚，从日没到月升，“我”走遍了这院子的每一个角落，一切都像往常一样，但是母亲却已经离开了“我”，一切都不曾改变，但母亲却永远不会再来找“我”了。“我”的内心充满了失落与惆怅，正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。到此时“我”已经真正懂得母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要。但是，已经来不及了。
四、轻读这部分的最后一段，仔细品味最后一句话的深情。
这句形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母亲的心。母亲的关爱像一颗会发芽的种子，不知不觉它就埋下了土地，然后潜滋暗长。直到有一天，成熟了的心灵才突然发现，母亲的爱原来已经长成了一棵苍翠的松柏，一直为“我”遮风挡雨。“我”在此时的顿悟与这一部分的首段“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”遥相呼应，完成了作者对母爱的诠释。
母亲多次到园中找“我”，母亲默默忍受着活着不如离开人世的痛苦，表现出坚强的意志和惊人的毅力，她无私地奉献出毫不张扬的母爱，以行动感染熏陶着残疾的儿子。“我”逐渐地终于理解了母亲，懂得了生活。
儿子想通过写小说回报母亲，这是感受到了母亲生命的沉重与痛苦后的希望，而母亲来此世上似乎只是替儿子担忧，她的悲苦太深重了。所以作者说上帝召她回去，也许是对的，因为这对忍受着巨大苦难的母亲而言是一种解脱，而作者也只能以此作无奈的安慰。此时的“我”已经理解到母亲的苦难与伟大。从清晨到正午，从午后到傍晚，从日落到月升，“我”走遍了这院子的每一个角落，一切都像往常一样，但是母亲却已经离开了“我”；一切都不曾改变，但母亲却永远不会再来找“我”了。“我”的内心充满了失落与惆怅，正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。此时“我”已经懂得了母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要，但是，已经来不及了。
母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让“我”明白了生存的意义，生存的价值，也让“我”在逆境中更加坚强。母亲盼望儿子应找到一条自立、自强的幸福之路，这是一条抽象意义的路。作者不说出来，是想表明母亲的希望并不是用言语说出来的，而是以她伟大的爱向儿子暗示的，而“我”实际也正是在她的暗示下找到了一条自立自强之路的。
五、写作特点研究
学完这部分内容，我们可以归纳可借鉴的写作特点是：
①形散神聚。回忆漫长岁月的日常生活要理出一条思路来。《我与地坛》的这两个部分，从内容上看是紧密联系的，第一部分写了“我”与地坛的故事，第二部分写了在地坛这个环境中“我”与母亲的故事。从主题思想上看，也是浑然一体的，地坛使“我”平和豁达地对待生死，解决了为什么生的问题；母亲使“我”找到了生存的意义，解决了怎么活的问题。地坛是“我”获得生存信念的地方，也是“我”感受母爱最深的地方。文章结尾说：“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”至此母亲与地坛已经融为一体了。
②写作，既要反映客观世界，也要表现人物的内心世界。
六、作业
写一篇回忆性短文： 走进母亲的内心……
板书设计：
母亲的苦：
理性：她理解儿子，知道在这种时候应该让他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理儿子需要自己去想，去斟酌，她不想惊扰儿子。在儿子面前从来不表现出自己的担忧。害怕增加儿子的压力而终于不敢问，她还希望儿子能够找到一条实现个人价值的路，走向他自己的幸福。一旦看到了儿子，她又克制住自己内心想让儿子回家的冲动，悄悄地离开。
感性：对孩子本能的、刻骨铭心的爱，她又无法不为儿子的生命担忧，她几乎是整日整夜处在痛苦、惊恐当中。只要儿子不在家，她就心神不宁坐卧难安；她还希望儿子能够找到一条实现个人价值的路，走向他自己的幸福。但这其中又有多少成功的可能呢？她的内心一直被这种矛盾反复纠缠而痛苦万分。找不到儿子时，她焦灼、茫然不知所措。情愿截瘫的是她自己而不是儿子，只要儿子能活下去，哪怕自己去死也行。
对母亲态度的三个阶段：
1、给母亲出了一个怎样的难题。来不及为母亲着想。脾气坏到极点，发疯离开家，中魔似的什么话也不说。母亲焦灼、茫然寻找我时，我决意不喊她。
2、开始理解母亲，想回报母亲，希望母亲还活着，对上帝充满了仇恨和厌恶。她心里太苦了，上帝看她受不了，就招她回去。感到安慰。
3、“我”已经理解到母亲的苦难与伟大。“我”的内心充满了失落与惆怅，正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。此时“我”已经懂得了母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要，但是，已经来不及了。母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让“我”明白了生存的意义，生存的价值，也让“我”在逆境中更加坚强。母亲盼望儿子应找到一条自立、自强的幸福之路，这是一条抽象意义的路。作者不说出来，是想表明母亲的希望并不是用言语说出来的，而是以她伟大的爱向儿子暗示的，而“我”实际也正是在她的暗示下找到了一条自立自强之路的。
第五课时
教学内容：
《最后的常春藤叶》
教学目标：
1、理解小说曲折生动的情节对人物塑造和主题表达的作用。体味欧·亨利似的结尾的妙处。
2、能认识建立精神的支点对人生的重要性。学习主人公“牺牲自我，成全他人”的精神。
教学重难点：
认识建立精神的支点对人生的重要性。
教学方法：
文本研习
教学过程：
一、导语：生命对人来说只有一次，因此，生命显得何其重要，人要珍爱自己的生命。珍爱自己的生命，也关爱他人的生命，乃至不惜付出生命的代价，这样的人更能显示人性的光辉，今天，我们走进美国作家欧·亨利的一篇著名短篇小说《最后的常春藤叶》,去解读这样一个人，让我们在感动中洗礼心灵，升华精神。
二、整体感知：
1、按小说情节的开端、发展、高潮、结局可分为四个部分。请概括各部分的大意。
开端（第1至11节）：写年轻画家琼珊不幸被感染肺炎，生命垂危。
发展（第12至36节）：写琼珊不听劝慰，望叶等死。
高潮（第37至50节）：不落的藤叶使琼珊重又燃起了生的欲望。
结局（第51至55节）：琼珊脱离险，贝尔曼病逝。揭示叶子不落的谜底。
2、请找出时间线索与人物、情节的对应关系。
十一月：琼珊病倒；一天早晨：琼珊病重；这天夜里：贝尔曼画常春藤叶；第二天早晨：琼珊病危，贝尔曼生病；第三天天色刚明的时候：琼珊病情转好，贝尔曼被送到医院；第四天：琼珊脱离危险，贝尔曼在医院去世。整个故事发生在四天里。
三、文本研习：
1、小说最震撼人心的是哪一个情节？说明原因。
应该是小说的结局部分，因为这一部分写到苏艾的揭谜：老贝尔曼的死，换来了最后一片叶子这幅他追求终生的杰作，而正是这幅杰作唤醒了琼珊对生的渴望。
2、试问小说的结局有怎样的特点？能找出前面的伏笔吗？
欧·亨利式的结尾。欧·亨利在短篇小说的艺术处理上最大的特点就是“小说的意外结局”。出乎意料之外，又在情理之中。读者眼看着情节似乎明明朝着一个方向发展，但结局往往来了个出其不意。｜伏笔见P21 3－4段。
3、最后一片叶子与琼珊有怎样的关系？为什么最后的藤叶能挽救琼珊的生命？
最后一片叶子关系到琼珊的生死。叶子是希望的象征，如若叶子落了，她也就给自己找到了放弃抗争的理由；当然，只要叶子不落，她就有所期待，有所抗争，在最后一片常春藤叶的鼓舞下，重新振作起来，直到康复。
4、为什么说贝尔曼画的最后一片藤叶是他的杰作？
因为这片叶子给予的病人生的希望和信念，表现了普通人之间的无私和情意，闪烁着人性的光辉。
5、贝尔曼画常青藤本应是小说的重要情节，作者却没有实写，这样处理有什么好处？
作品没有实写这一情节，使得小说产生出人意外的效果（欧·亨利式结尾），也给读者留下了想象的空间。我们可以想象，那个风雨交加的夜晚，老人是怎样冒雨踉踉跄跄爬到离地面二十来英尺的地方，颤抖着调拌黄色和绿色，在墙上施展他从未施展的艺术才能，同时也毫无保留地献出了生命。
6、贝尔曼是小说的主人公，作品集中写他的只有两处，试分析这个他怎样的人？
初见贝尔曼时，作者通过外貌描写告诉我们：贝尔曼是一个性格暴躁、酗酒成性、牢骚满腹、郁郁不得志的老画家；又通过语言描写，当他得知琼珊的病情和“白痴般的想法”后，“讽刺地咆哮了一阵子”，写出他的善良和同情心。再见贝尔曼时，贝尔曼已经身体虚弱，病了两天就去世了。贝尔曼是因为冒雨画最后一片叶子，得了肺炎而去世的。他的崇高爱心、自我牺牲精神由此得到了展现。我们看到了贝尔曼平凡的甚至有点讨厌的外表下有一颗火热的爱心，虽然穷困潦倒，却无私关怀、帮助他人，甚至不惜付出生命的代价。作者借此歌颂了穷苦朋友相濡以沫的珍贵友情和普通人的心灵美。
7、品读欧·亨利式的语言。
比如：“到了十一月，一个冷酷无情、肉眼看不见、医生管他叫做‘肺炎’的不速之客，在艺术区里蹑手蹑脚，用他的冰冷的手指这儿碰碰那儿摸摸。”“叶子。常春藤上的叶子。等最后一片掉落下来，我也得去了。三天前我就知道了。难道大夫没有告诉你吗？”“又掉了一片。不，我不要喝汤。只剩四片了。我希望在天黑之前看到最后的藤叶飘落下来。那时候我也该走了。”
品味：采用幽默、风趣、俏皮、夸张、讽刺、比喻的语言，渲染悲剧的喜剧色彩，让读者在俏皮的描写中醒悟内在庄严的思想感情，在生动活泼中给人启迪。
四、作业：
认真完成《学习与评价》有关练习，
板书设计：
最后的常春藤叶
开端：（1-11） 琼珊病重 藤叶 贝尔曼
发展：（12-36）琼珊病危 夜里冒风雨画藤叶
高潮：（37-52）琼珊好转 生命 最后 生病住院
结局：（53-55）琼珊脱险 征兆 杰作 去世
（人间苦难） （人性之美）
第六课时
教学内容：
《鸟啼》《呱……呱……》
教学目标：
1、体会大自然中存在的生命意义。
2、体会劳伦斯对生与死的思考。
教学重难点：
体会大自然中存在的生命意义。
教学方法：
自读
教学过程：
1、 导入：
今天我们学习展现大自然中存在的生命意义的一篇文章——《鸟啼》（板书）。
2、 作者简介：
课本注释，补充：劳伦斯·大卫·赫伯特（1885－1930），英国作家。生在诺丁汉郡一个矿工家庭，曾在诺丁汉大学学习师范教育。当过会计、职员、教师，曾在英国各地以及其他一些国家漂泊十余年，广泛接触了社会。1909年开始发表诗歌。1911年出版第一部长篇小说《白孔雀》。成名作是长篇小说《儿子和情人》（1913），带有自传性质，还有长篇小说《虹》（1915）、《查太莱夫人的情人》（1928），短篇小说集《英国，我的英国》（1922）等
3、 文本研习：
学习重点词语： 田凫 跌宕 慰藉 攫住 海蜇 蛰伏
①在预习的基础上课文划分层次（提问3-4名同学）
明确：全文共15段，划分为两个部分：
第一部分：（1—5自然段）主要写严寒过后，春天来临，鸟儿的啼鸣。
第二部分：（6—15自然段）侧重写鸟二啼鸣给人类的启示，写“我们”的思考。
四、难点分析：
①文章开始于对鸟儿死亡场景的描写，让人倍感凄凉，然而在天气转暖之后，鸟儿不停地啼鸣，呼告了一个春天新世界的到来，显示了一种生命本身的张力。作者笔下的小鸟充满了生命的冲动。
②默读课文第一部分，划出文中表现鸟啼的句子，体会这些句子的含义。
明确：鸟啼是新生命的象征，象征着严寒过后新生命的到来。
③课文第一部分除了描写鸟啼，还写到了鸟尸，在文中划出描写鸟尸的句子，体会这些句子的含义。
明确：鸟尸是死亡的象征。
④分析描写“鸟啼”和“鸟尸”的句子的作用。
明确：“鸟啼”象征新生命，“鸟尸”象征死亡，两者在文中起到了强烈的对比效果，肯定了生命冲动力量的不可阻挡。
⑤象征着新生命的“鸟啼”给了人类很多启示，默读课文，在文中找出表现受到启示的句子，
明确：第7段中“冬天走开了，不管怎样，我们的心会放出歌声。”第9段“无论人们情愿与否，……那就是新的天堂和新的大地”第12段，第15段“谁能阻挠到来的生命冲动呢……就如向死而生的鸟儿一样。”等等。
⑥通过这些启示，劳伦斯做了什么样思考？（总结一下）
明确：生命和死亡全不相容，我们是为着生的，或者是为着死的，非此即彼，在本质上不可兼得；同时，他也肯定了生命的价值，春天必然会来临，谁也无法阻挡生命的冲动，无法阻挡我们对于新生命、新世界的渴望与追求。
穿插：劳伦斯是一位性格十分复杂，内心充满苦闷，对现代工业文明持批判和否定态度，致力于揭示人性中的本能力量，对人性能够得到充分的自由发挥怀着憧憬的作家。他的散文是一个孤独者在他那个喧哗年代和骚动的文化氛围中发出的生的感叹。他曾说过，我的文章是写给50年后的人看的。
五、作业布置：
课后自学《呱……呱……》完成《学习与评价》上的练习题。
板书设计：
鸟尸 生与死不可相容
鸟啼 春回大地 生命的思考 谁也无法阻止生命的冲动
鸟啼 谁也无法阻止我们对新生命
新世界的渴求
“我”想自杀——心理描写
决心自杀——— 环境描写
呱……呱…… 生与死的思考与抉择
拯救婴儿——— 动作描写
珍爱生命——— 抒情
第二专题 和平的祈祷
教学内容：
◎ 遭遇战争 一个人的遭遇(节选) [苏联]肖洛霍夫
流浪人，你若到斯巴…… [德]海因里希·伯尔
◎ 黑暗中的心迹 安妮日记(节选) [德]安妮·弗兰克
◎ 历史画外音 图片两组
教学目标：
1．学生能通过阅读作品，了解人在战争中的悲惨遭遇，理解世界人民的和平愿望，对战争毁灭人类的罪恶有具体的认识。
2．学生能通过对作品的研读、探讨，了解人物的心灵世界和他们在战争中的遭遇，对战争与人的关系有进一步的认识，能说出战争对人的精神摧残和对人类文化的毁灭作用。
3．学生通过学习探究，了解不同的叙述风格，了解小说中人物性格发展与环境的关系。
4．学生通过活动实践，了解新闻图片的作用，学会抓住重点解读图片内容，对图片进行鉴赏。
5．学生参与实践活动，学会搜集整理资料的方法，能起草简要的报告。
呈现方式：
研习·探讨·活动
课时安排：
五课时
第一课时
教学内容：
《一个人的遭遇(节选)》（上）
教学目标：
1、通过对作品的研读、探讨，了解人物的心灵世界和他们在战争中的遭遇，理解世界人民的和平愿望，对战争毁灭人类的罪恶有具体的认识。
2、借助形象的学习材料，让学生正视战争给人民带来的灾难，反思战争的危害，认识到和平与发展是人类社会最迫切的任务，进而珍视和平环境。
教学重难点：
正视战争给人民带来的灾难，反思战争的危害
教学方法：
文本研习
教学过程：
一、导引：回顾20世纪，两次世界大战给各国人民造成了难以想象的痛苦。时至今日，世界上的枪炮声仍然没有平息，仍然有人在流血……战争每天都在毁灭生命，毁灭财富。让我们跟随诺贝尔文学奖获得者苏联作家肖洛霍夫去感受二战的残酷，去感受一个人的悲惨遭遇……
二、这篇小说发表于1956年，当时战争结束已经10年。战争结束时，肖洛霍夫遇见过一位家破人亡的军人，根据他讲述的不幸遭遇，创作了这篇小说。
小说节选部分写的是索科洛夫从俘虏营逃回后的经历。卫国战争时期，共有700万苏军官兵被俘，备受虐待与屠杀，而即使逃归，也不受信任。索科洛夫的经历有一点例外，是因为他不但在战俘营坚持了斗争，而且机智地俘获了德军少校，押送他回到苏军阵地。在俘虏营，他每天都想逃回来，可是当他逃归并开始平民的生活后，才更深切地体会到战争留给他的创伤。
三、整体把握课文内容，了解小说情节
本文的情节波澜起伏，而这点是通过主人公的遭遇和内心活动变化展示出的，试作具体分析。
在苏德战争中受伤被俘――冒险逃跑但被抓回――被派为一个少校工程师开车，找机会俘虏了少校，冲过火线，回到自己的队伍――从俘虏营逃回后得到家破人亡的消息(首先是得知家被德军轰炸毁灭。“可是过了两星期，却什么东西也吃不下了。家里没有回信来，说实话，我开始发愁了，东西根本不想吃，晚上也睡不着觉，各种古里古怪的念头尽在脑子里转动”，这是因为想念妻子，而邻居的信给他带来噩耗：他的家被德军飞机的炸弹摧毁了。索科洛夫的心情——“当时我没有把信念到底。我的眼前一片黑，心缩成一团，怎么也松不开来。”
但是他还是想回家看一看。过去亲手建起的欢乐家园，现在的景象是“一个很深的弹坑，灌满了黄浊的水，周围的野草长得齐腰高……一片荒凉，像坟地一样寂静”。索科洛夫的心情――“站了一会儿，感到穿心的悲痛。”)――把希望寄托在当了大尉和炮兵连长的儿子身上（儿子在战斗中成长，当上了大尉，索科洛夫憧憬着战争结束后的和平生活。然而，他等来的是儿子牺牲的消息，而且是战争结束的那一天。对儿子遗容的描写更让人感到悲伤。“我的儿子是个肩膀狭窄、脖子细长、喉结很尖的男孩子，总是笑嘻嘻的；但现在躺着的，却是一个年轻漂亮、肩膀宽阔的男人，眼睛半开半闭，仿佛不在看我”，索科洛夫的心情――“我的眼泪在心里干枯了”，“埋葬了自己最后的欢乐和希望”，“我的心里仿佛有样东西断裂了……”）――在战争胜利前夕，儿子却倒在最后的枪弹下，埋葬了最后的欢乐和希望（战争夺走了索科洛夫全部的希望，他最后一点小小的愿望也破灭了。索科洛夫的心情――他想忘却，可是伤痕是抹不平的，百无聊赖，他又开始喝酒，虽然是为了解解疲劳，也和他试图忘却人生不幸有关。）
转折也就在此时出现：索科洛夫领养了孤儿凡尼亚。
――巧遇凡尼亚领他当儿子，立刻变得轻松和光明些了（“看到他睡在我的胳肢窝下，好像一只麻雀栖在屋檐下，我的心里快乐极了，简直无法用言语来形容！”“夜里，他睡熟了，我一会儿摸摸他的身体，一会儿闻闻他的头发，我的心就轻松了，变软了，要不它简直给忧伤压得像石头一样了……”索科洛夫的心情――像是又找到了家的感觉。他的全部希望，似乎全寄托在这个可怜的孤儿身上了，凡尼亚成了他生存的全部意义。）――收养凡尼亚后刚刚有点安宁的生活，却又出了事故（一次意外的车祸结束了在乌留平斯克的生活。在初春，索科洛夫带着孩子到外地去谋生。这就是索科洛夫的全部生活。九死一生，经历了战争磨难的索科洛夫是坚强的男子汉，但是最后一段叙述，说出了他的心灵世界――战争留下的精神创伤，不能忘怀）
以上曲折的情节，突出表现出人物命运的不幸。
4、 小结与作业
板书设计：
一个人的遭遇(节选)
逃出集中营,回归队伍
家破人亡 在远离故乡的德国的
“二战”中 土地上埋葬了最后的 “我”的祝愿
找到儿子，憧憬未来 欢乐与希望 和心愿：经受
儿子牺牲 一切，及时
转过脸去
领养孤儿凡尼亚
“二战”后 心被忧愁压得
意外车祸，外地谋生 像石头一样
第二课时
教学内容：
《一个人的遭遇(节选)》（下）
教学目标：
1、通过对作品的研读、探讨，了解人物的心灵世界和他们在战争中的遭遇，理解世界人民的和平愿望，对战争毁灭人类的罪恶有具体的认识。
2、借助形象的学习材料，让学生正视战争给人民带来的灾难，反思战争的危害，认识到和平与发展是人类社会最迫切的任务，进而珍视和平环境。
教学重难点：
正视战争给人民带来的灾难，反思战争的危害
教学方法：
文本研习
教学过程：
一、文本研习：
1、本文中，索科洛夫的命运是悲惨的在向陌生的“我”口述自己的经历时是一种什么样的心情？通过他的讲述能概括出他的性格特点吗？
索科洛夫饱受战争痛苦，他的叙述始终是感伤的，然而又流露出逆来顺受，几近麻木的心情。他忠厚朴实，在苦难中坚忍不拔，受尽摧残而心地依旧善良。
2、阅读本文可知：索科洛夫领养凡尼亚部分写得特别详细？这是为什么？
这部分是索科洛夫情感变化的重要转折，是索科洛夫从战争创伤中走出来的重要契机。两个饱受战争创痛的人就像被飓风卷到一起的树叶，凡尼亚是索科洛夫余生的精神慰藉。
“看到他睡在我的胳肢窝下，好像一只麻雀栖在屋檐下，我的心里快乐极了，简直无法用言语来形容！洲夜里，他睡熟了，我一会儿摸摸他的身体，一会儿闻闻他的头发，我的心就轻松了，变软了，要不它简直要被忧伤压得像石头一样了……”－一索科洛夫此刻像是又找到了家和亲人的感觉。他的个部希望，似乎全寄托在这个可怜的孤儿身上了，凡尼亚成了他生存的全部意义。
一次意外的车祸结束了在乌留平斯克的生活。在初春，索科洛夫带着孩子到外地去谋生。这就是索科洛夫讲述的全部生活。九死一生，经历了战争磨难的索科洛夫是个坚强的男子汉，但是最后一段叙述，道出了他的心灵世界。
为什么他的心会“收缩和绞痛得那么厉害，眼睛里简直一片漆黑”？为什么会想到“我怕有一天会在睡着的时候死去，把我的小儿子吓坏”？为什么他会“差不多天天夜里梦见死去的亲人”，“整个枕头总是给泪水浸透了”？
战争就是这样带给一个普通人如此不幸的遭遇，而在苏联，在全世界，这样的家庭又有多少！
3、索科洛夫用善意的谎言“骗”来儿子，请结合具体描写说说他为什么要这样做。
索科洛夫这样做是出于同情和爱。出于对家庭生活的向往。（具体描写见教材）
4、最后一节中，凡尼亚举手向“我”告别时，“仿佛有一只柔软而尖利的爪子，抓住了我的心”，这是一种什么样的感觉？“我”为什么不想让孩子看到眼泪？
读懂了索科海味人的故事，就能感受到最后一节文字的震撼力。在战争中，最不幸的还不是失去生命的战士，而是无助的孤儿寡妇。凡尼亚是战争孤儿，小小年纪的他还不明白命运的悲惨，不明白战争的苦难，不理解别人的同情和怜悯，因此，也不会理解索科洛夫的房东女人为什么哭。索科洛夫的悲惨遭遇震撼了读者的心灵，而凡尼亚的挥动小手触动了有良知才的悲悯之心。孩子越是天真可爱，就越发显出战争的残酷。“我”不想孩子看到经历战争的人的眼泪，是不想让孩子知道这样的痛苦，不想让他知道真相，让不幸的儿童能保住一些童心。小说到这里实际上已经变为作者在抒发心愿：呵护孩子们的幼小心灵，为了他们不再成为孤儿，为了他们不再经历战火……
二、本文写作特点：
小说采用第一人称叙述的方式，叙述语言体现了强烈的个性色彩。在叙述中，穿插抒情和议论，这些抒情和议论往往直抒胸臆，袒露了人物的内心世界，有的闪烁着口语的智慧。
意料之外，情理之中，波澜起伏。如从俘虏营逃回后得到家破人亡的消息，在战争胜利前夕，儿子却倒在最后的枪弹下，收养凡尼亚后刚刚有点安宁的生活，却又出了事故等等，突出表现了人物命运的不幸。
三、作业
板书设计：
本文特点：
第一人称，语言叙述个性色彩强烈
意料之外，情理之中，波澜起伏
第三课时
教学内容：
《流浪人，你若到斯巴……》（上）
教学目标：
1．通过对作品的研读、探讨，了解人物的心灵世界和他们在战争中的遭遇，对战争与人的关系有进一步的认识，能说出战争对人的精神摧残和对人类文化的毁灭作用。
2．通过学习探究，了解不同的叙述风格，了解小说中人物性格发展与环境的关系。
教学重难点：
战争对人的精神摧残和对人类文化的毁灭作用
教学方法：
文本研习
教学过程：
一、导引：在上一个文本中我们形象地感触了一个为保家卫国而战的战士在二战中饱受战争创伤的痛苦经历，今天，我们再学一篇小说，它讲述了的是敌对阵营中的一个为法西斯卖命的小伤兵的悲惨遭遇――战争不仅有害于人民，同样，也有害于战争发动者及其追随者……
二、文本研习：
1、弄清故事的基本要素
时间：盟军已经攻入德国，一个夜晚。
地点：战地医院。
场景：火光冲天，炮声不绝。
情节：一个原中学八年级学生、现在的德国伤兵，他始终想知道自己究竟在什么地方。
2、试分析小说的情节结构。
按小说的情节，大致可以分为三个部分。
（1）（从开头到“我吸了一口，说了声‘谢谢！’”）开端：写“我”负伤到了伤兵医院后，被抬进美术教室。
（2）（“这一切不是证据”到“烟草的气味……”）发展：写“我”怀疑伤兵医院是三个月前自己就读的学校改建的。
（3）（“抬担架的终于又进来了”到结尾）高潮、结局：“我”终于认出手术室就是自己读书的教室。
3、文中的“我”一般处于什么样的精神状态？文中“我”的叙述给人造成怎样的悬念？悬念的设置在小说中起什么作用？
“我”负重伤后被注射了麻醉药。一直处在半昏迷状态。｜给人造成的悬念是――到底受了什么样的伤？是不是就在自己的母校？｜悬念抓住了读者的心：传播人类文明的美术学校怎么成了充满血腥的伤兵医院？17岁的学生怎么会作为伤兵进了“简易外科手术室”？而这间“手术室”是不是以前的教室？“我”到底受的什么伤？为什么有点神志不清？作者想要表现的主题在“我”的叙述中得到体现，而小说的结尾，悬念落实，真相大白，命运的捉弄，人的悲惨，产生强烈的震撼，作品的主题也在这里得到最全面的昭示。
4、找出有关学校环境布置的描写，说明作者为什么反复描写学校的环境布置？
描写学校过道的陈设：墙上的一幅幅画像，人种脸谱，复制的恺撒等人的胸像，多哥的大幅风景画……为什么要详写这些内容？我们从这些描述中知道这是一所学校，可是美术教室成了什么样呢？“散发着碘酒、粪便、垃圾和烟草的气味，而且喧闹得很”。传播人类文化艺术的美术学校和充满血腥的伤兵医院形成了巨大的反差，17岁的学生却作为伤兵进了“简易外科手术室”……这种荒悖的结果正是作者着意想要展示的。
反复出现的对学校走廊的艺术布置的描写，让人感受到战争对文明的摧残。学校和伤兵医院本是两不相干的地方，可是“我”受伤后恰恰被送回自己的母校，本该在学校读书的学生却上了战场，文科学校成了伤兵医院，学绘画的永远失去了双手，这些突出表现了法西斯穷兵黩武的本质。
5、主人公对于战争的认识是什么？作者通过塑造这个人物表达了对战争怎样的看法？请结合文中的具体描写说说你的理解。
“我”虽然因伤回到临时的战地医院接受手术，但并未表现出对战争的憎恶，相反，在轰鸣的炮声中，他想的是“多出色的炮队啊”，他甚至想到自己的名字有可能镌刻在阵亡战士纪念碑上，认为自己是为国捐躯，青史留名。通过这个人物作者揭露和批判了军国主义战争。
6、从人物的叙述中，你能感受到“我”具有怎样的性格特点？
从人物的自述话语中，还是可以感受到人物的独特性格。“我”是个有点浑浑噩噩的人，一个可怜的小人物。在战争环境中早熟，有点玩世不恭，他不满的是学校的单调的学习生活，对侵略战争则缺乏认识，他糊里糊涂地上了前线，糊里糊涂地受重伤回来，不知道为什么打仗，也不知道生命的价值。这可能比较准确地概括了纳粹德国时期青少年真实的思想状况。
三、小结与作业
板书设计：
流浪人，你若到斯巴……
第四课时
教学内容：
《流浪人，你若到斯巴……》（下）
教学目标：
1．通过对作品的研读、探讨，了解人物的心灵世界和他们在战争中的遭遇，对战争与人的关系有进一步的认识，能说出战争对人的精神摧残和对人类文化的毁灭作用。
2．通过学习探究，了解不同的叙述风格，了解小说中人物性格发展与环境的关系。
教学重难点：
战争对人的精神摧残和对人类文化的毁灭作用
教学方法：
文本研习
教学过程：
一、文本研习讨论：
（1）看到“我的手迹”，“我”为什么“震撼”“惊恐万状”“心剧烈跳动”？
仅仅三个月，生活学习八年的学校已面目全非，难以辨认，自己伤势重得让自己难以回忆从前，可见战争的残酷和破坏何等触目惊心，更可见和平与战争、文明与野蛮的冲突何等触目惊心。
（2）看到自己失去双臂和右腿，“我”为什么“猛地仰面躺了下来，不能支撑自己”？
残酷的现实、惨不忍睹的场面，让人无法接受，客观上揭示了战争的罪恶和对人的摧残。
（3）教师命令学生学写这句话的用意是什么？
“流浪人，你若到斯巴……”这个典故原指古希腊斯巴达人为保卫祖国而英勇战死的事迹，在这里暗示纳粹德国给青少年灌输军国主义思想，教育青少年盲从、为法西斯效力卖命的可悲现实。“我”能死死地记住这句话，并凭借这一句话肯定这就是自己的母校，实在是莫大的讽刺！
（4）结尾“牛奶”的含义是什么？认出门房比尔格勒对表现小说主题有什么意义？
“牛奶”成为和平与学校的代名词。由悲惨的现实发出呼唤和平的声音，突出小说的主题。
二、探讨小说标题的作用
（1）解开了小说的一个悬念；
（2）是对“我”的处境的讽刺；
（3）是当时军国主义教育的见证；
（4）从而表达了反战的主题。
三、谈谈小说的艺术特点
（1）第一人称的独特视角：本该在学校读书的学生却上了战场，文科学校成了伤兵医院，学绘画的学生永远失去了双手……这些，突出表现了法西斯穷兵默武的罪恶本质。
（2）用内心独白和回忆展示情节：是不是回到了母校？自己到底伤在何处？小说自始至终，都在描写“我”的内心活动，无尽的痛苦和困惑也一直感染着读者。
（3）叙述不动声色，语言冷峻：“我”是个有点浑浑噩噩的人，一个可怜的小人物；懵懂甚至有点玩世不恭，他不满的是学校的单调的学习生活，对侵略战争则缺乏认识；他糊里糊涂地上了前线，糊里糊涂地受重伤回来，他不知道为什么打仗，也不知道生命的价值。
（4）出色的环境描写烘托主题：作者把人物放在一个特殊的环境中来表现，学校和伤兵医院本是两不相干的地方，可是“我”受伤后恰恰被送回自己的母校，反复出现的对学校走廊的艺术布置的描写，让人感受到战争对文明的摧残。
四、比较阅读：
1、两篇小说都以二战为题材，主人公分属敌对阵营，一个为国而战，一个为法西斯卖命，研读作品，说说作者试图告诉读者的是什么，它们各自是从什么角度表现主题的？
《一个的遭遇》是通过一位老兵对战争的回忆，讲述战争的创伤；《流浪人，你若到斯巴》则通过一位青年学生在战争中的感受，写战争对人性的毁灭。两部作品都有很强的冲击力，作者要告诉读者的是战争对人的摧残：不义的战争不仅摧毁了文明成果，也摧残了人的心灵；正义的战争虽然能铸就英雄业绩，但是同样会给人们留下痛苦的记忆。
2、两篇小说中的两个人物同样遭遇了不幸，但有所不同，请作比较。
对参战目的的认识上――索科洛夫知道自己是在保卫祖国，《流》中的“我”受了欺骗，没能认清法西斯侵略的本质。
对遭遇战争不幸的态度上――索科洛夫是悲伤的，《流》中的“我”则显得比较麻木。
在对生活幸福的珍视上――索科洛夫比《流》中的“我”更加珍视幸福。
3、两篇小说都用了“自白”的形式，但又有不同，试作比较。
不同之处是：《遭》中索科洛尼是在和别人交流；而《流》中“我”是内心独白，是在和自己的心灵世界交流。
5、 作业
板书设计：
小说的艺术特点：
（1）第一人称的独特视角
（2）用内心独白和回忆展示情节
（3）叙述不动声色，语言冷峻
（4）出色的环境描写烘托主题
第五课时
教学内容：
《安妮日记(节选)》
教学目标：
1、能体会安妮用生命记录下的情感和思考，了解战争对少年儿童身心的伤害、摧残，认识法西斯的罪恶。
2、能把握日记真实而直接地表达人物情感的作用。
教学重难点：
把握日记真实而直接地表达人物情感的作用
教学方法：
问题探讨
教学过程：
一、导引：有这样一个女孩，本应是个阳光女孩，可她不能沐浴阳光，本应是花季少女，可她不能在花季里“绽放”，十二三岁的她就被德国法西斯剥夺了在阳光下散步的自由，这个女孩就是安妮·弗兰克。请同学们阅读有关安妮的介绍（见P52）……从介绍中知道，《安妮日记》从1942年安妮13岁生日写起到1944年8月4日被纳粹党卫军发现时为止，记录了她13到15岁的心路历程。让我们设身处地，试着去感受这位小女孩在德国纳粹统治时期的非凡阅历与思考。
二、整体感知
所选的9则日记，除第一则是有关日记的说明，其余8则或记叙事实，或抒发感想，除了描写苦难的生活，记录所见到的战争，更多的是发自肺腑的情感和思考。阅读时可以先概括每一则日记的内容，找出值得品味的话语，准备探讨。
第2则――主要写了关于犹太人被送往集中营和毒气室的情况，写了人们在纳粹占领下的恐惧。｜提出的问题：我也是德国人，但是被希特勒剥夺了国籍。
第3则――写外面混乱的局面，人们妻离子散，生活在恐惧之中，每个小时都有成百成千的人送命。｜提出的问题：“没有人能置身于冲突之外，整个世界都在战争，虽然同盟国比较顺利了，但结局还不知道在哪儿。”
第4则――写在飞机空袭时，由于自己是犹太人，不能暴露，跑向防空洞和躲在密室一样危险。｜提出的问题：因为得知墨索里尼下台的消息，想到战争结束的希望，和平的希望。
第5则――写躲在密室的苦闷心情。｜提出的问题：为什么星期天“是我心中真正悲惨的时候”？
第6则――写八个人躲在密室的感受。｜提出的问题：在黑暗和危险中，渴望得到自由。
第7则――听说战后要征集与战争有关的日记和书信，想到外人无法想象躲藏起来的犹太人的生活。｜提出的问题：不是身临其境，以后的人们能了解战时犹太人所受的苦难吗？
第8则――这一天的思考最有深度。除了对战争的性质作了进一步的思考，在感受到解放即将到来时，还憧憬了自己的未来，向往乐观向上的人生。｜提出的问题： “战争有什么意义？人为什么不能和平相处？这一切破坏到底是为了什么？”“我不相信战争只是政客和资本家搞出来的。芸芸众生的罪过和他们一样大。”
三、问题探讨：
1、在特殊的环境里，与常人不同，安妮把日记当作了自己的朋友，她曾这样说：“没有日记，也就无我。”并且，在日记中虚拟了一个“吉蒂”作为自己的倾诉对象。她为什么这样做？
寻找对话对象，战胜心灵上的独孤。
2、安妮身处特殊环境，有着常人无法达到的思考深度。她对战争的观察和描述，她对自由的渴望向往，她的苦闷和烦恼，都有点和十五岁左右的年龄不相称，她为什么会有这样的心理，为什么会有和年龄不相称的成熟？（可以请学生查阅20世纪30年代前后德国社会政治方面的资料，除了利用网络和图书馆，还可以去请教历史教师。）
1929年安妮生于法兰克福，在她4岁的时候，她就生活在排犹的阴影下。那一年，希特勒上台，在德国掀起迫害犹太人的浪潮。安妮的父亲奥托·弗兰克被迫带领全家迁居荷兰。德国的排犹是全民性的，虽然有许多德国人不同意驱逐犹太人，但是在全民一致的行动浪潮中，这种声音很微弱。安妮十三四岁，本当生活在阳光和歌唱中，但是为了躲避迫害和杀戮，她躲进了密室，失去了自由，能否活着走出密室，能否像普通姑娘一样获得幸福和爱情，安妮比一般女孩要考虑得更加迫切。她的性格，和她所处的环境有密切的关系。所以她对战争的观察和思考要比同龄人更加深沉。
3、安妮遭受了难以想象的痛苦，却没有想到过仇恨和报复，只希望人类永远不再有战争。她为什么这样想？她的日记里传达了怎样的情感？
她知道自己所遭受的苦难都是战争造成的，而报复只会增加仇恨，让战争无休止地进行下去。安妮有自己的信仰和希望，她的日记传达了对战争的憎恨的对和平的向往。
4、在第8则日记中，安妮这样写道：“战争不只是政客和资本家搞出来的，芸芸众生和他们的罪过一样大”安妮的这句话是否正确？请大家讨论。
探讨时可以注意一下习惯说法。习惯说法一般是把战争说成“政客和资本家”的利益之争。我们也习惯上把战争作为一小撮政客资本家出于私欲而造成的罪恶，而忽视了人民应当负的责任。这在安妮那样具体的受害者看来，是难以接受的。把人直接赶进毒气室或是对手无寸铁的妇女儿童开枪，在一个城市制造几十万人的大屠杀，等等，都不是政客或是资本家亲手所为，而是各个国家普通的劳动者，以及来自民众的普通士兵做出的。
安妮作为纳粹排犹的受害者，她的思考是深刻的。
补充资料：
德国和日本法西斯当政的时候，这些国家的工人和农民是支持政府的。１９３３年，德国１５０万纳粹党人中，工人和农民党员共５０多万，占到三分之一以上。在有组织的疯狂屠杀犹太人的行动中，很多是来自德国社会底层的普通工人、农民和商人。
如果仅仅把战争罪恶归咎于统治阶级，就无法实现民族的反省，人民没有反思，也就不可能有效地制止战争的再次发生。
德国著名作家艾米尔·路德维希在他的《德国人：一个双重历史的国家》中谈及二战时说：“但是所有这些陈述，都没有涉及德国人民应当负什么罪责。”“但是在国内深入一步追究这场世界大战的罪责，就会直接指向德国人民。德国人民多年来以默许的态度对待这场罪恶，现在要想说成是无所事事的旁观者，或无辜者，这是徒劳的。”
同样，在日本侵华期间的所有的烧杀奸掠，也都是普通日本人干的，日本人对那场战争不仅默许，而且积极地拥护并参与了侵略和屠杀。日本人民不是无辜的，他们也是施害者，对这场战争，他们也是有责任的。日本人民只看到自己民族经历了战争苦难，而没有深刻认识他们给中国和亚洲人民制造的苦难。
5、在所选的最后一则日记中，安妮写道：“因为世界虽然这样，我还是相信人在内心里其实是善良的。”——对这句话该怎样理解？
如果安妮以自己的遭遇就此提出人的内心世界是邪恶的，那也不符合作者的思想逻辑。安妮有自己的信仰，有自己的希望，她相信战争的罪恶必将终止，人民也将觉醒，从她的一家在逃亡前后所获得的帮助，从反法西斯战争的进程，她认为正义能够战胜邪恶，善良能够战胜野蛮，这是很正常的。
6、拓展讨论
（1）每个人都有自己的愿望，安妮最大的愿望，是做记者或作家。那么，《一个人的遭遇》中的索科洛夫呢？《流浪人，你若到斯巴……》中的“我”呢？请相一想，这些普通人原来的生活是怎样的，战争又是如何改变发他们的命运？
《遭遇》中的索科洛夫原本与世无争，只想过安定的日子，然而全家死于炮火，只剩下孤身一人；《流浪》中的“我”虽然有点“另类”，但是，炮火夺去了他那握画笔的手。普通人本来都有自己的人生设计，但是战争破坏了一切，包括他们最平常的梦想。
（2）曾有人批判《遭遇》，认为它“渲染战争恐怖，鼓吹和平主义”，你同意这种观点吗？为什么？请结合本专题文章，和同学交流你的看法。
“战争恐怖”不是“渲染”出来的，而是客观存在，这种所谓“恐怖”更不是作家蓄意制造的。如果不让人民知道战争造成的灾难，就很难制止战争的发生。任何战争，最终的受害者都是普通民众。所以应当维护和平，尽可能地防止战争的发生，通过其他途径解决矛盾。
四、课外作业：完成《学习与评价》的有关题目。
板书设计：
有心事想写
写日记缘由
日记当朋友
集中营
抓劳工 战争的罪恶
安妮日记(节选) （见闻） 杀人质 渴望自由、
社会混乱 和平
日记内容 空袭
恐怖
（感受） 战争的意义
永不绝望
第六课时
教学内容：
《图片两组》
教学目标：
1、解读图片，了解其思想内涵是一种语文能力。通过图画和图片的文字说明把握图画的内涵，理解摄影者的意图。
2、、通过本课的学习，使学生认识到战争的残酷，使学生的和平意识得到增强，同时培养他们的读图能力，使学生能够自己欣赏图片。
教学重难点：
通过图画和图片的文字说明把握图画的内涵，理解摄影者的意图。
教学方法：
问题探讨
教学过程：
一、导入：
在前面几课的学习中，我们通过几位作家的小说和日记，已经了解到了许多有关战争的情况。相信你们已经对战争给人民带来的苦难和对社会的摧残有了一个相当清晰的认识。但是那毕竟是文字的东西，不够直观。下面我们就通过一中比较直观的方式——图片的形式来了解一下战争到底给我们带了了什么？战争之后留给我们的思考又是什么？
二、课文讲解：
A：第一组图片：
请同学们用五分钟左右的时间来看第一组图片，在看图片之前有一个小小的提示。在看图片的时候，要充分利用课本上的文字说明和你们平时的知识积累作为你看这些图片的背景知识。 可以通过你们平时在电视、电影和历史课本上学到的有关战争的知识来帮助你阅读这些图片。相信你们有了这些知识的积累，一定能读懂这些图片。
看完这些图片后请你们回答我的问题。
你能够从第一、二幅图片中看出那些细节？（第一幅图片：图中的失去了父母的小孩已经受伤他无助地哭号，背后是被炸毁的火车站的瓦砾堆和废弃的车轨。第二幅图片：注意空旷的飞机场上横着的拐杖，从他的妻子的左腿处可以看到另外一根拐杖，还有他只有一条腿，他出征的时候是迈着军人的步伐的，归来则与之形成鲜明的对比。他和他的妻子拥抱时只用了一条手臂。）
看完这两幅图片的细节，第二幅图片中的军人丈夫在拥抱时为什么只用一条手臂呢？（是不是战争让他失去了一条腿，他不得不拄着双拐，在和妻子拥抱的时候也不得不用另一只手拄着拐杖，是战争夺去了他一个正常人应有的正常动作啊。可见战争使正常人失去了正常的生活。）
对比第一和第二幅图片后你会想到什么？（引导：第一幅图片中的受伤孩子是被侵略国家的人，而第二幅图片中受害的是侵略国家的军人。是不是无论是被侵略国家，还是侵略者的国家在战争中都一样会受到摧残啊？）
再看第三幅图片，看看这幅图片有什么细节？（第三幅图片：要注意士兵是一手抱着孩子，一手拿着枪的。孩子是哭泣的，父亲的表情是悲伤的。）
看了第三幅图片的细节之后，这时候父亲的心情是怎么样的呢？（左右为难，依依不舍）
对比第二幅图片，这位父亲这次去战场会有什么样的命运呢？（可能死、可能残疾、可能完好的回来，这是最好的结果了。）
下面看第四幅图片，你会看到什么细节？（第四幅图片：要注意这幅图片的文字说明，是一个“宁静的中午”，尸体遍地，而孩子的表情是没有恐惧感的，是平静的，要注意这幅图中孩子的表情。）
[如果同学们在回答第四幅图片的孩子的表情是恐惧的时候，你怎么看出他是恐惧的，说出你的理由？如果他的表情是恐惧的，那他为什么会离着这些尸体这么近呢？再看他所迈的步伐，为什么会是很小呢？如果你们在害怕的时候，你会很从容的迈着四方步吗？一定会是故意弄出很大的声音或者要快步走，对吗？再看小孩子，他距离尸体很近，步子很悠闲。]
那这个小孩为什么不害怕呢？也就是说这对这个小孩的童年记忆会有什么创伤呢？（是不是他在集中营里看到的这种情况已经很多了？在集中营的生活，已经对这个小孩的精神有了很严重的摧残，使他的心灵变得扭曲，变得见怪不怪了。）
总结：看完这些图片，我们可以看出摄影者捕捉的瞬间，再现了历史的真实。在战争中，人的命运如此悲惨，这些人本来可以有正常的生活，有幸福的家，有对美好明天的追求，然而，战争夺走了他们的这一切。
B．第二组图片：
第一组图片，我们就学习到这里。下面我们就学习第二组图片。按照看第一组图片的要求来看这一组图片，然后回答问题。用几分钟的时间来看图。
从图中看出了哪些细节？（首先看共同的细节就是什么？笑容。第一幅图片：记录了中国东北人民听到日本侵略者投降的消息后的欢呼场面。要知道，东北人民在“九一八”以后，遭受了十四年的苦难，在画面上有少年、中年和老年，无论对谁而言，十四年都是多么漫长的岁月！他们听到日本侵略者投降，每一个普通老百姓的脸上都洋溢着兴奋的笑容。第二幅图片：英国妇女的盛装引人瞩目，在德国空军的狂轰滥炸，生活必须品严重匮乏的情况下，妇女不可能在阳光下展现自己的美丽。胜利了，这一天终于到来了。要注意一个细节，黄面的左上角有两位军人在注视着他们。）
看完了这些细节，那么你已经注意到了第二幅图片中的军人？那军人的表情是什么样的呢？为什么会有这样的表情呢？（首先是他们保卫了和平，抵制了侵略，再者呢？是不是他们也不用流血牺牲了？还有呢？是不是他们也被庆祝的人们的欢乐情绪所感染啊？）
看出了图片中的细节，能不能归纳一下这两幅图片的共同主题是什么？（表现了人们对和平的向往，对战争的厌倦。）
下面再回到第一组图片，对比第一组图片和第二组图片，你会得到什么呢？（启发：第一组图片是表现战争带来的苦难，第二组图片是表现人们庆祝和平，那联系起来，就是人们厌恶战争，向往和平。）
总结： 第二组图片我们就学习到这里。看完这些图片，感觉是不是更应该增强和平意识，自觉抵制战争、抵制强权政治和霸权主义。
这样我们已经把课文中的图片都看完了，大家联系实际想一想，当今的美伊战争、巴以战争留给我们的思考是什么呢？（请同学们结合我们课文中所学的知识自由回答）
C、从另外一个角度分析课文：
这样，这篇课文我们已经从思想内容方面看完了，那同学们想一想，我们能不能从另外一个角度来分析课文呢？
首先，大家回答我一个问题：这篇课文相比其他课文有什么不同之处呢？其实这个问题我已经在课文的开头已经讲过了。大家好好回忆一下。（图片的形式作为课文）
作为图片，我们就可以从另外一个角度来分析了。那就是从摄影艺术的角度来欣赏这些图片。请大家自己思考一下，这两组图片在摄影艺术上有什么特点？摄影者为什么选择这样一个角度，而不选其他的角度？作者是怎样白表现他的摄影意图的呢？例如：第一幅图片他完全可以把炸毁的车站拍下来，为什么他却选择了一个小孩子在这个场景里面呢？
（是用图片中的细节来表现作者的意图的）
总结全课：这样我们这一课就学习完了，通过我们的分析，你们应该学会了怎样去分析图片，就是通过看细节，来着墨作者的创作意图；也应该了解到了战争给人民带来的灾难和对人民精神的摧残，以及世界人民对和平的向往。但如今我们这个世界并不安宁，更不太平，一些国家还在不断地发动战争，也有一些国家坚决不对战争罪行反思，日本政府的官员不是又集体参拜靖国神社吗？我们作为新生的一代，更应该树立和平的观念，自觉地抵制有碍世界和平与发展的行为。
三、布置作业：
请大家结合课文图片和你们平时的积累，写一篇300-500字的短文，谈一谈你们学习完这课后的感受。
板书设计：
负伤的儿童
残废的军人
第一组 战争的苦难
离别的父子
集中营的尸体
图片两组 日本投降 结束战争
维护和平
第二组 渴望 和平
德国法西斯投降
伦敦妇女盛装集会
第三专题 历史的回声
教学内容：
◎ 后人之鉴 六国论 苏洵
阿房宫赋 杜牧
◎ 千古江山 念奴娇·赤壁怀古 苏轼
永遇乐·京口北固亭怀古 辛弃疾
◎ 永志不忘 落日 朱启平
消息二则
教学目标：
1．学生通过对文本的研习，学习审视历史，反思历史，接受和借鉴历史经验，提高认识社会的能力。
2．学生能品味出人们把握和认识历史的不同的方式和感情态度，着重认识新闻类作品的特征和主要的表现方式。
3．学生能调动自己的文言诗文阅读经验和审美经验的积累，通过沉吟涵泳对古代诗文进行体味和品赏，丰富感情世界，提高文学素养。
4．学生能从历史评论的学习之中，进一步了解如何处理议论文中观点与材料的关系。
5．学生能够用有关文言实词活用常见的几种形式去解读文言作品。
6．学生能了解通讯与消息的特点，并且能通过采访写作通讯或消息。
呈现方式：
文本研习
课时安排：
八课时
第一课时
教学内容：
《六国论》（上）
教学目标：
1.了解作者借史抒怀、借古讽今的用意，领会作者关心国家命运，反对屈辱求和、主张抗击强暴的思想。
2.学习有关文言文中特殊句式的翻译知识。
3.了解课文中部分文言词的意义与现代汉语的区别。
4.学习本文围绕中心论点用对比方法逐层论证的方法。
教学重难点：
了解课文中部分文言词的意义与现代汉语的区别，学习有关文言文中特殊句式的翻译知识；了解作者借史抒怀、借古讽今的用意。
教学方法：
诵读 研习
教学过程：
1、 导语：
鲁迅说过：“我们看历史，能够据过去推知未来。”历史记忆的内涵、风格和强韧性构成一个民族的精神素质，即民族性。凡是有活力的民族，都是牢牢地记住自己民族的以及整个世界的历史的。寻绎历史发展的轨迹，并且不断进行反思，就能减少重复性错误，把握未来。
学习“历史的回声”专题的着眼点，在于学习前人解读历史的思维方式，看看他们如何借鉴历史，如何表述自己的见解、人生感受；在于学习如何把握历史的瞬间，进行忠实的记录。
“后人之鉴”选人两篇史论，皆为兴亡论。在梳通文句的基础上，初步弄懂文章意思，再沉吟涵泳，熟读成诵，加深理解。着重体会作者是怎样从历史中找出与今天相似或本质匕相通的史实，将古与今对接起来，借古讽今的。“千古江山”选入宋人怀古词两首。这两首词，皆是作者面对历史陈迹，沉人过往的年代，引发遐想而作的，有的是以自己与古人相比较，磋叹壮志难酬，报国无门，光阴虚度；有的是借观景所见，追溯与景物有关的历史事件和人物，抒发自己的正确意见不被接受的抑郁情怀。学习时，从吟诵中加深对词作的理解，受到感染，并能体会到怀古词的一些基本特点。“永志不忘”收人通讯《落日》和关于第二次世界大战战争责任认识的两则消息，都是新闻类作品。引导学生透过“密苏里”号上接受日本投降的现场报道，体会抗日战争胜利的意义，领略作者对胜利后前景的认识，增强历史责任感；启发正确认识历史，弄清历史责任，才能抚平战争伤痕，才能形成下一代的健全人格。
2、 介绍背景：
本文是一篇史论，主要论述战国时期（前475一前221)“七雄”中除秦以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六国灭亡的原因在于“赂秦”，从而得出必须团结抗敌的历史教训，借题发挥，以古讽今，以批评北宋朝廷屈辱求和的外交路线。
北宋是我国历史上一个积弱的王朝，经常受到契丹、西夏的威胁与侵略，朝廷不敢坚决抵抗，采取妥协的办法，以财赂敌，求得苟安。宋真宗景德元年（1004），朝廷答应每年给契丹白银10万两、绢20万匹。宋仁宗庆历二年（1042），契丹要求割地，结果每年又增加白银10万两、绢10万匹。庆历三年（1043），宋朝同意每年赠给西夏白银10万两、绢10万匹、茶叶3万斤。这种做法增加了敌方的财富，削弱了自己的力量，“和平”并未换到，终不免于灭亡。这同六国的“赂秦”而亡，本质上是一样的。苏洵主张坚决抗敌，反对妥协投降，因而写下这篇《六国论》。
3、 诵读课文，疏通字词
教师范读课文，注意下面加黑字的读音，并与以前学过的字词作比较。
字词正音
①六国互丧（ｓàｎｇ ），率（ｓｈｕàｉ）赂（lù）秦耶
②暴（ｐù）霜露 暴（ｂàｏ）秦之欲无厌 厥（jué）
③洎（ｊì ）牧以谗（ｃｈáｎ ）诛 量（liáng）
④胜负之数（ｓｈù ） 数（ｓｈǔ ）不胜数
⑤从（ｃóｎｇ ）六国破亡之故事 从（ｚòｎｇ）散约败
在下面括号里填上恰当的字，以辨析形似字：
①与（嬴）而不助五国也；输（赢）不论
②革灭（殆）尽之际；（怡）然自得 （贻）笑大方
通假字
暴（曝）霜露 暴秦之欲无厌（餍） 当（倘）与秦相较
应掌握实词
弊（名）赂（动）亏（动）与（动）判（形）数（名）事（动）
道（名）厥（代）祖父（名）迁灭（动）速（动）智力（名）积威（名）劫（动）故事（名）
应掌握虚词
率￣赂秦耶（副词）
盖￣失强援（连词，接上句或上段，表原因）
然则￣诸侯之地有限（连词）
向使￣三国各爱其地（连词）
至于￣颠覆（连词。最终到……地步）
始￣速祸焉（副词）
词类活用
名→状：并力西向 日削月割
名→动：义不赂秦 以地事秦 礼天下之奇才 不能独完 惜其用武不终也
动→使动：李牧连却之
形→动：始速祸焉
特殊句式
①较秦之（ ）所得（ ），与战胜（ ）而得者，（ ）其实（ ）百倍。 ②（ ）奉之弥繁，（ ）侵之愈急。 ③至丹以荆卿（ ）为（ ）计（省略句）
1 以收贿；城邑；诸侯；前者；是后者之。诸侯；秦。刺秦王；抗秦之。
2 其势弱于秦（介词结构后置）
3 赵尝五战于秦（介词结构后置）
4 洎牧以谗诛（被动句）
5 而为秦人积威之所劫（被动句，用“为……所……”表示。）
古今异义：
①其实百倍 ②思厥先祖父 可谓智力孤危 下而从六国破亡之故事
③始速祸焉 ④至于颠覆 而犹有可以不赂而胜之之势
疑难词句释义
1、犹抱薪救火
“抱薪救火”后世已成为成语。苏洵所引“古人云”，是《战国策·魏策》的记载和《史记·魏世家》的转述；《汉语成语词典》又以《韩非子·有度》“其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣”句为证，证明“抱薪”原当作“负薪”，是救火者搬运柴火的一种方式。由于《韩非子》在《战国策》之前，好象持之有理。其实，这是一种误解。我们认为，“抱”应该是“抛”的通假字。先说前后的文理。后边既有“薪不尽，火不灭”（《战国策》作“则火不止”），已足以证明此人“救火”，实为助火，并非仅仅是“抱薪”旁观者。“以地