4《窦娥冤（节选）》课件（共35张PPT）统编版高中语文必修下册

(共35张PPT)
目标领航
学习目标
1．了解全剧的故事梗概及元杂剧的文化常识；
2．分析和理解窦娥的悲剧形象及“三桩誓愿”；
3．理解作者赋予窦娥抗争精神的意义。
学习重难点
4．通过窦娥冤这一历史冤案，认识当时社会的黑暗和统治者的残暴；
5．通过窦娥这一形象的毁灭，体味悲剧的含义。
课堂导入
鲁迅说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”《祝福》展示了一位勤劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程，显示出封建礼教的罪恶。“列之于世界大悲剧”的中国古典悲剧精品《窦娥冤》则展示了一位精神高尚而善良的女性窦娥被毁灭的过程。
有价值而被毁灭是令人痛苦的，那窦娥究竟犯了什么“王法”要被毁灭呢？让我们通过学习本文来认识当时的社会现实。
文知基础
关汉卿（约1230——约1300），号已斋叟，大都（今北京）人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远并称为“元曲四大家”。他有多方面的艺术才能，是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，既是编剧，又能登台演出。他的戏曲作品题材广泛，大多揭露了封建统治的黑暗腐败，对元杂剧和后来戏曲的发展起到了很大的作用。元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，借杂刷来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1958年，他的名字被列入世界文化名人之列。
作者简介
【关汉卿名言】
南亩耕，东山卧，世态人情经历多，闲将往事思量过。贤的是他，愚的是我，争什么。（《四块玉》）
得放手时须放手，得饶人处且饶人。（《窦娥冤》）
雨里孤村雪里山，看时容易画时难。（《望江亭》）
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远忧。（《蝴蝶梦》）
着意栽花花不发，等闲插柳柳成荫。（《鲁斋郎》）
船到江心补漏迟。（《救风尘》）
《窦娥冤》，全名《感天动地窦娥冤》，共四折。“窦娥”是剧中的主要人物，“冤”是全剧的“眼”。
课文选的是第三折。
题目解说
窦 娥 冤
2
元杂剧介绍
元杂剧：我国元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞蹈诸要素结合起来的戏曲形式，它有自身的的特点和较严格的体制 ，并形成了韵散结合的、结构完整的文学剧本。
文体知识
元杂剧【结构上】
折、楔子和本
杂剧剧本的体例十分精严，一般由四折一楔子构成一本，叙述一个完整的故事，少数作品也有一本五折、六折或者多本连折的。折，是剧本情节的一个自然段落，也是音乐组织单元，每折用同一宫调的若干曲牌联成一个整套，须一韵到底。它的作用近似于现代话剧中的一幕，但不限于一时一地。楔子，只唱一二支曲子，一般放在剧本开头，对人物、故事进行简要的介绍或交代；也有一些放在折与折之间，是为了剧情的过渡或联络。演出时，一本四折都是由正旦或者正末独唱（其他角色只能说白），分别称为“旦本”或者“末本”。
宫调：我国古代音乐以宫、商、角、徵（zhǐ）、羽、变宫、变徵为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种曲调。
凡以宫声为主的调式称为“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。
曲牌：是曲调的名称，规定曲的格式、字数、平仄等。每个曲牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌。杂剧的每一折，由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。
宫调与曲牌【音乐】
元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂（丑）四类。
末是男角，包括正末、冲末、小末、冲末。男主角叫正末。冲末是男配角。冲末是首次上场的男演员。老年男子叫外末，如监斩官。
旦是女角，包括正旦、贴旦、外旦、花旦、 小旦等。正旦是歌唱的主要女演员，如窦娥、崔莺莺、杜丽娘等等；外旦、贴旦是次要女演员。
净，有净、副净之分。多扮演性情恶劣、举动粗野的角色。如《窦娥怨》里的塞卢医、张驴儿。
杂是杂角，如孤（官员）、祗zhī从（侍从）、孛老（老头）、卜儿（老妇）、徕儿（小孩）、细酸（书生）、邦老（盗贼流氓）等等。
角色分类：
包括舞台的程式、武打和舞蹈。
分为以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。
宾白：是剧中人的说白部分。
包括舞台的程式、武打和舞蹈。
演出时一本四折都由正末或正旦独唱。其他角色只有说白，分别称为“末本”或“旦本”。
科介：是戏剧动作的总称。
唱词：是按一定的宫调、曲牌写成的韵文。
《窦娥冤》剧情简介（课文为第三折）
楔子：窦端云自小因为父亲窦天章为了考功名而无钱还债，被送到蔡家当儿媳妇（即童养媳），并改名窦娥。
第一折：婚后不到两年，窦娥丈夫去世；窦娥与蔡婆相依为命。蔡婆向赛卢医讨债，不成功之余反而更差点被勒死，恰好获张驴儿父子俩所救。不料张驴儿是个流氓，趁机搬进蔡家后，威迫婆媳与他们父子成亲，窦娥严辞拒绝。
第二折：蔡婆想吃羊肚汤，张驴儿想藉毒死窦娥婆婆而霸占窦娥（张驴儿以告发企图勒死蔡婆之事威胁，向赛卢医讨来毒药），不料反而被父亲误吃、毒死了父亲。张驴儿于是诬告窦娥杀人之罪。太守桃杌严刑逼供，窦娥不忍心婆婆连同受罪，便含冤招认药死张驴儿父亲，被判斩刑。
《窦娥冤》剧情简介（课文为第三折）
第三折：窦娥被押赴刑场。临刑前，窦娥为表明自己冤屈，指天立誓，死后将血溅白练而血不沾地、六月飞霜（降雪）三尺掩其尸、楚州亢旱（大旱）三年，结果全部应验。
第四折：三年后，窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉；案情重审，将赛卢医发配充军、昏官桃杌革职永不叙用，张驴儿斩首，窦娥冤情得以昭彰。最后窦娥的冤魂希望父亲窦天章能够将亲家蔡婆婆接到住所，代替窦娥尽孝道，窦父应允，全剧结束。
学习任务一:
品味语言，鉴赏形象
学习任务二:
分析三桩誓愿，体会戏剧内涵
朗读课文，思考以下问题【5分钟】
1-根据10个曲牌和故事情节，课文分为三个场景，各个场景分别写了什么？表达了什么情感？
2-有人评价窦娥冤词曲，曲白相得益彰，丰富了人物的内心世界，请你谈谈看法
3-阅读第3部分，分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？
4-“三桩誓愿”的情节设计会不会冲淡了悲剧的批判力度？请从主题的表达、形象的刻画、艺术特色等方面分析“三桩誓愿”的作用。
5-三桩誓愿主要用了哪些手法？起到了怎样的表达效果？
品味语言，鉴赏形象
学习任务一:
赏析第三折
根据10个曲牌和故事情节，课文分为三个场景，各个场景分别写了什么？表达了什么情感？
绑赴刑场
婆媳诀别
临刑发誓
指斥天地
鸣冤叫屈
后街相见
诉说冤情
怨气冲天
冤情昭然
合作探究
《倘秀才》唱词中，窦娥为何哀告走后街？这一情节具体表现了窦娥的什么精神品质？对揭示主题有何作用？
原因：她哀告走后街是怕被她婆婆见到，怕婆婆为自己伤心。
品质：这一情节表现了窦娥的温顺善良、善解人意。
作用：使窦娥的形象更加丰满。同时，也突出了窦娥所处的社会环境的黑暗、现实的残酷。另外，这一情节也激起了观众对窦娥的深切同情，须知，人人皆有“良知与悲悯”，我们看到，即便是杀人如麻的刽子手和监斩官也有被窦娥的善良打动。
合作探究
熟读《快活三》和《鲍老儿》，思考：窦娥临刑前为什么反复叮嘱婆婆要祭奠她？起到怎样的作用？
（1）体现出窦娥对生的留念，尽管生活艰苦，但生命很美好，年轻的窦娥充满了生的留念，却不得不走向刑场！
（2）体现出窦娥对婆婆的不舍和挂念。长期的相依为命，窦娥早已当婆婆是身边唯一的亲人。在《快活三》和《鲍老儿》两支曲子中，作者用四个“念窦娥”，一写无辜获罪，二写身首异处，三写身世孤苦，四写婆媳情深。寥寥数语，百感交集，哀伤不尽，刻画出窦娥与婆婆诀别时的悲痛心情，使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。
《鲍老儿》口语的表达效果【了解口语和书面语】
口语：用于日常口头交流，特点为亲切自然、生动活泼、通俗明白、形象生动、风趣幽默。
书面语：用于书写和阅读文章，基于口语发展而来，特点为准确、严谨、庄重、典雅、含蓄。
解答
这段曲词运用口语化的表达，自然而贴切地表达出窦娥对婆婆的担忧不舍以及对自身蒙冤受屈的愤恨不平，具有很强的感染力。
合作探究
熟读《快活三》和《鲍老儿》，思考：窦娥临刑前为什么反复叮嘱婆婆要祭奠她？起到怎样的作用？
（3）死者将逝，生者还要继续，窦娥希望婆婆活得有所寄托，再一次表现了她的善良、孝顺。
（4）这样的好人蒙冤而死，白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情，使戏剧的悲剧气氛更加浓厚，社会作用充分体现。
分析三桩誓愿，体会戏剧内涵
学习任务二:
赏析第三折
阅读第3部分，分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？
不屈的窦娥
苌弘化碧、望帝啼鹃
【典故】
誓愿实质：
希望刑场上人了解她的冤屈
飞霜六月因邹衍
【典故】
誓愿实质：
她希望自己的冤屈会在上天得到反应
东海曾经孝妇冤
【典故】
誓愿实质：
她不仅希望个人的冤屈得到伸张，而且希望上天能够惩治邪恶。
鉴赏语言
三桩誓愿主要用了哪些手法？起到了怎样的表达效果？
主要运用丰富的想象和大胆的夸张。现实中不可能的情景，却一一借助想象和夸张出现，从而彰显了正义抗争的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎情感，反映了底层人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。
这是本文也是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，是作品艺术性的集中体现，使悲剧气氛更浓烈、人物形象更突出、故事情节更生动、主题思想更深刻，既洋溢着浓郁的生活气息，又充满奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。
“三桩誓愿”的情节设计会不会冲淡了悲剧的批判力度？请从主题的表达、形象的刻画、艺术特色等方面分析“三桩誓愿”的作用。
1.这三桩誓愿正好揭示了人民蒙受奇冤呼告无门只得祈求上天的真实情况，能更充分地揭露当时社会的黑暗、吏治的腐败，增强了剧作的批判力度。
2.同时这“三桩誓愿”还可以更充分地表现窦娥至死不屈、敢于抗争的个性特点，能进一步丰富人物形象。
3.三桩奇愿充分体现了人民渴望伸张正义、惩治邪恶的美好愿望，也寄托了作者的期盼，符合大众的审美期待。
4.超现实的情节设计使作品既洋溢着浓郁的生活气息，又富于奇异的浪漫色彩，增加剧作的艺术魅力。
赏析第三折
这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？为什么？
不能颠倒。
这三桩誓愿，从时间的延续上，一桩比一桩更久长；从空间范围上，一桩比一桩更扩大。三桩誓愿依次递进的过程，也是窦娥反抗精神依次上升的过程，是她斗争的矛头更加明确的过程。
【通过本文，讨论来了解窦娥形象】
善良勤劳、孝顺贤惠，同时又顽强刚烈，具有封建贞节观念，敢于与恶势力拼斗到底。 是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的典型。
内容小结
主题归纳
这部元杂剧的节选部分通过写善良无辜的窦娥遭诬陷被屈打成招而蒙受冤屈的故事，揭露了元代吏治的腐败，反映了当时恶人横行的黑暗社会现实，歌颂了窦娥善良的心地和顽强的反抗精神。
写作特点
1．冲突尖锐，凸显人物形象
在结构上，作品详略得当，剧情紧凑，冲突尖锐，完全为刻画人物形象服务。与主线关系不大的事情，如窦娥二十年来的生活情况，仅用蔡婆婆的交代就一笔带过，可谓惜墨如金；而法场受刑，虽然情节简单，却关系到全剧主旨及人物形象的刻画，因而写了整整一折，用墨如泼，让女主人公在生命的最后时刻痛快淋漓地喊冤抒愤。同时，为了表现窦娥反抗性格的迅速发展，在短短的三折戏中，作者就为她安排了三次重大的戏剧冲突，使她顽强的斗争性格一次比一次表现得充分，一次比一次强烈。
2．浪漫手法，彰显作者爱憎
作品运用丰富的想象和大胆的夸张，设计了超现实的情节，显示了正义抗争的强大力量，寄托了作者的爱憎之情，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。浪漫主义的表现手法，对刻画女主人公的反抗性格，加深主题思想都具有重要意义。如窦娥临刑前立下的三桩誓愿全部应验，就是采用了大胆幻想的积极浪漫主义的表现手法，收到感天动地的艺术效果。
3．语言质朴，本色鲜明生动
元杂剧历来有“文采派”和“本色派”之分。所谓“本色派”，即语言通俗自然、朴实生动，符合剧中人物的身份和个性，能为展开剧情和突出人物性格服务。
关汉卿正是“本色派”的代表。他的剧作，词汇丰富，句式富于变化，充分吸收和提炼日常生活中人民群众的口头语言，同时从古典文学名著中汲取营养，把它和人民口头语言融合在一起，从而形成了他特有的语言风格，收到了雅俗共赏的演出效果。