备战中考语文名著阅读七上4-6单元期末高分重难点知识导航与剖析学生版
内容范围：七上4-6单元
重难点知识导航
重难点剖析
难点
知识点1 作者简介及创作背景
作者 吴承恩
作者简介 （1501年—1582年） 字汝忠。号射阳山人，淮安府山阳县人（今江苏省淮安市淮安区），汉族，明代小说家。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，在81岁左右时去世。吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。他所创作的《西游记》被《美国大百科全书》誉为“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说。”
创作背景 社会背景：吴承恩生活在弘治到万历时期。当时，宦官专权，奸臣当道，正是明代统治阶级荒淫腐朽、社会矛盾日趋尖锐、政治十分黑暗的时期。一方面，市民的思想意识逐渐趋于活跃。针对当时的腐败和世风的堕落，吴承恩表示悲愤，并给予尖锐的揭露和批评。另一方面，时代在呼唤着斩邪除妖的英雄人物的出现，吴承恩也敏锐地感受到了一股反抗封建制度的新气息。这为他创作《西游记》打下了思想基础。故事原型：作为《西游记》主体部分的唐僧取经故事，由历史上的真人真事发展演化而来。唐太宗贞观元年（627），青年和尚玄奘只身一人赴天竺（今印度）取经，跋山涉水，历尽艰难险阻，至贞观十九年（645），取回梵文佛经657部，并在长安设立译场，进行翻译。玄奘在取经过程中所表现出的坚定的信念，顽强的意志和克服困难的精神，令人敬仰；他所身历目睹的种种奇遇和异域风光，对人们具有很大的魅力。 故事演变过程：《西游记》的故事经历了一个漫长的演变过程。 吴承恩就是在前代传说和平话、戏曲的基础上，将传说跟取经故事结合到一起，并熔铸进现实生活的内容，创作出这部规模宏大的杰出神话小说《西游记》的。《西游记》改变了原取经故事浓厚的宗教色彩，完成了新的深刻的社会主题；塑造了性格鲜明、血肉丰满、理想化的神话人物形象；创造了生动丰富的故事情节。
精选例题
例1.
1．对于《西游记》的描述，有误的一项是（ ）
A．这部长篇章回体神魔小说，脱离了历史和现实的依托，是中国古典文学中极富想象力的作品。
B．《西游记》善于塑造人物，无论是取经师徒，还是各路妖魔，都个性鲜明，令人难忘。
C．《西游记》可以说是一个励志故事：人生要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，直至达到胜利的终点。
例2.
2．下列文学、文化常识及名著的相关信息对应不正确的一项是
A．孙悟空——大闹流沙河 B．杜甫——唐代文学家
C．令堂——属于敬辞 D．《左传》——编年体
变式1.
3．《西游记》是明代 所著，是我国文学史上成就最高的一部 主义古典 小说。鲁迅先生称之为“ ”，林庚先生称之为“ ”。
变式2.
4．请根据《西游记》中悟空和唐僧之间的关系变化，补全空格。
悟空五行山获救，师徒结缘→（1） ，师徒生嫌隙→悟空被戴上金箍儿，师徒关系开始稳定→（2） ，师徒关系“破裂”→悟空降黄袍怪救师父，师徒彼此信任→（3） ，师徒关系再“破裂”→如来指出假悟空，师徒关系缓合。
知识点2 主要内容
文体特点 我国文学史上成就最高的一部浪漫主义神魔古典章回体小说。
内容概况 此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。《西游记》全书分为全书共一百回，大致可分为三大部分： 第一至第七回写孙悟空的出身和“大闹天宫”的故事，集中表现了孙悟空的反抗精神，为他的神通广大和后来随唐僧去西天取经提供背景材料。 第八回至第十二回如来派观音入东土寻取经人，而唐太宗因为答允要救泾河老龙却未能救老龙之命，被老龙索命来到地府，幸得判官崔珏相救回阳，建水陆大会超度一众冤魂，由玄奘主持大会，菩萨显圣，要玄奘去西天取经，写取经的原由的来历，交代取经缘起。主要起过渡和连接的作用。 第十三回至第一百回是故事的主体，写唐玄奘赴西天取经，一路收孙悟空、猪八戒、沙和尚为徒，又得小白龙化作白马坐骑，一路经历八十一难，战胜了各路妖魔鬼怪，终于取得了真经，修成了正果。
人物形象 孙悟空（行者）【简介】 他是花果山灵石孕育的石猴。因带领群猴进入水帝洞，被立为王，称为“美猴王”。拜须菩提祖师为师，取名“孙悟空"习得七十二般变化之本领，后到天庭任“粥马温”，后得知粥马温是小官打出南天门，回到花果山自封为“齐天大圣”，后因大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下，五百年后，唐僧西天取经救下孙悟空。悟空拜唐僧为师，唐僧为其取混名“行着”。 取经路上。孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师父唐僧误解、驱逐。一路上历经九九八十一难，终成大果，被释迦如来封为“斗战胜佛”。 称谓变化：石猴（出生时）→美猴王（带领群猴进入水帘洞后，被群猴称为“美猴王”）→孙悟空（学艺时，须菩提祖师所取）→弼马温（天界所封官职）→齐天大圣（自封，天庭被迫承认）→孙行者（唐僧所取）→斗战胜佛（佛祖册封）。 号称：美猴王和齐天大圣。 【人物辨识】 道具技能：手持重达一万三千五百斤，能大能小，随心变化的如意金箍棒（原为大禹治水的定海神针）；能够72变，一个筋斗十万八千公里。一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。 偷吃无数蟠桃和各种仙丹练就而成金刚不坏之身。 外貌：“身不满四尺”“面容羸瘦”“七高八低孤拐脸，两只黄眼睛。 一个磕额头"“查耳朵，满面毛，雷公嘴”“身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星，两耳过肩查又硬。挺挺身才变化多，声音响亮如钟唇。尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣”。 【性格特点】 正面评价：桀骜不驯、敢做敢当、敢于反抗压迫、无所畏惧，聪明机智、勇敢，爱憎分明、嫉恶如仇，除恶务尽，重情重义、正直无私。 反面评价：喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞恶作剧。 分析示例： 【蔑视权威，勇于反抗】 他曾在花果山水帘洞占山为王，聚集一批猴子猴孙，自称“齐天大圣”； 也曾闹龙宫、扰冥府、搅蟠桃会、大闹天宫，向天庭的最高统治者挑战； 与如来斗法之时，更是出“皇帝轮流做，明年到我家”之言，表现出对神国权威的极大蔑视。 他的这种彻底的反抗精神令人敬佩，给人以鼓舞。 【本领高强，神通广大】 一根如意金箍棒被他耍得出神入化，一双火眼金睛不但能看千里之外， 而且能明辨妖魔，一个跟头就是十万八千里。他曾先后两次大败天兵天将，令托塔李天王、哪吒三太子、巨灵神等铩羽而归；大闹天宫之时， 更是打得“九曜星闭门闭户，四天王无影无形”，足见其武艺之高强。 【嫉恶如仇，忠心耿耿】 悟空随唐僧取经之后，“三打白骨精”“三调芭蕉扇”……一路上降妖除怪，屡建奇功。妖魔无论是像红孩儿、银角大王一般变成弱者骗取同情，还是如白骨夫人、蜘蛛精一样变成美丽的女子诱惑人，最终都没能逃脱孙悟空的火眼金睛和他的金箍棒；尽管三番两次被师傅唐僧误解、驱逐，仍始终如一地保护师父西行，足见其重情重义，赤胆忠心。 【机智灵活，诙谐风趣，乐观向上】 “三调芭蕉扇”中悟空变作牛魔王的模样哄罗刹女交出芭蕉扇，“大战金角大王、银角大王”时悟空变作道士骗取了精细鬼和伶俐虫手中的宝贝…… 在与妖魔鬼怪斗智斗勇的时候，悟空聪明机智，处事灵活；无论是天上诸神，还是菩萨佛祖，悟空都敢打趣，时不时也会与八戒斗嘴，抑或对其稍加捉弄；无论是遭遇怎样的磨难，悟空都不曾撇开保护师父的承诺，都不曾放弃西行取经，足见其乐观向上的品格。 【典型情节】大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇、车迟国斗法。 以孙悟空为主的主要情节： 孙悟空被压在五行山下五百年后，被唐僧所救，拜其为师，踏上西天取经之路：两界山除六意，鹰愁涧收玉龙为唐僧坐骑，黑风山斗熊罴，取回被偷袈裟，又先后在高老庄和流沙河收猪刚鬣和沙悟净为师弟，于黄风岭苦战黄风怪，在五庄观为救活人参果树。白虎岭三打白骨夫人，却被唐僧误会赶走。后为了救被变成老虎的唐僧，巧战黄袍怪。平顶山斗智斗勇，降服金银角。在乌鸡国救活被害死三年的国王，在枯松涧大战红孩儿，车迟国解救被迫害众僧。又在通天河、金兜山、毒敌山与灵感大王、兕大王、蝎子精多方激战。诛除二心，三调芭蕉扇，荡除碧波潭，误入小雷音寺，七绝山除红蟒精，朱紫国三折肱，盘丝洞扫七妖，黄花观斗蜈蚣精，狮驼岭会战三魔，比丘国救众小孩，无底洞寻师，隐雾山诛豹精，凤仙郡求雨，玉华州收徒，竹节山大战众狮精，青龙山力斗三犀，天竺国擒玉兔，助寇洪还魂。孙悟空那种不畏艰辛困苦的精神贯穿取经始末。 【总体评价】 在"大闹天宫"中，孙悟空身上表现出一种追求自由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神；在"西天取经"中，孙悟空身上双表现出一种坚忍不拔、勇往直前、积极进取、永不妥协的理想主义精神。他具有叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性和充沛的生命力及大无畏的反叛精神。 唐僧（玄奘） 【姓名】 俗姓陈，因其随江漂至金山寺，故金山寺长老为其取乳名江流。 其他称谓：玄奘：其在金山寺削发修行时的法名 唐僧：唐太宗封其为御弟圣僧，指唐为姓，故名唐僧。 唐三藏：唐太宗为其取法号为三藏，故称唐三藏。 称谓变化：江流（金山寺法明和尚所取）→玄奘（十八岁受戒所得法名）→唐僧（唐太宗所封，“御弟圣僧”）→三藏（唐太宗所赐法号）→旃檀功德佛（佛祖册封） 【简介】 如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎作状元陈光蕊之子。 其父陈光蕊为奸人刘洪所害，其母殷温娇将刚出生的孩子（即转世投胎的金蝉子）放在木板上，顺江水漂到金山寺，被金山寺长老法明和尚养育成人，十八岁剃度受戒，后赴化生寺做“水陆大会”讲佛法。后来，玄奘得到观音菩萨与惠岸行者木叉的点化，立志西行，取回大乘佛法三藏，以普度众生，永葆江山。最终修成正果，后被封为旃檀（zhān tán）功德佛。 【人物辨识】 道具技能：锦襕异宝袈裟、九环锡杖、紧箍咒 外貌：“丰姿英伟，相貌轩昂。齿白如银砌，唇红口四方。 顶平额阔天仓满，目秀眉清地阁长。两耳有轮真杰士，一身不俗是才郎。” 【性格特点】 正面评价：勤敏好学、意志坚定、心地善良、正直不阿、心地善良、崇信佛法、严守戒律、勇往直前的精神坚不可摧 反面评价：有时贤愚不分、好坏不辨、毫无主见、迂腐顽固，胆小懦弱，无智无能，是非不分，耳根子软。 【典型情节】 四圣试禅心、三打白骨精、女儿国遇难 猪八戒（悟能） 【简介】 他是全书最重要的陪村人物，他的出现总是伴随着引人发笑的东西。电视剧中孙悟空常称他“呆子”，但在原著中没有固定称呼，有时多称“夯货（笨货）”原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娘，被罚下人间，但错投了猪胎长成了猪脸人身，称为“猪刚鬣”，曾占云栈洞为妖，经菩萨点化，赐法号“悟能”。在高老庄抢占民女高翠兰，被孙悟空收服后，拜唐僧为师。为了让他戒掉五荤三厌，唐僧给他起了一个别名“八戒”，经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，被封为“净坛使者”。 称谓变化：天蓬元帅（在天宫掌管天河兵马）→猪刚鬣（错投猪胎，嘴脸与猪相似）→猪悟能（观音赐法号）→猪八戒（为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”）→净坛使者（佛祖册封）。 【人物辨识】 道具技能：使用九齿钉耙，会天罡数三十六般变化，能腾云驾雾。 外貌：“卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金晴。獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。”长嘴大耳朵，脑后有一溜鬃毛，身体粗糙，“长嘴獠牙，刚鬃扇耳，身粗肚大”“野猪模样”。 【性格特点】 正面评价：吃苦耐劳、忠勇善战、知错就改、淳朴憨厚、不失聪明机智 反面评价：好吃懒做、见识短浅、贪恋女色、贪小便宜、胆小怕事、，爱耍小聪明、爱挑拨是非 【典型情节】四圣试禅心、三打白骨精、偷吃人参果 【总体评价】 在去西天取经途中，他总是挥舞钉耙，与妖魔勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而且他能够知错改错，淳朴憨厚。但他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷嚷着要散伙，还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色，因此常常当众出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。 沙和尚（悟净） 【简介】 他原是天庭中的卷帘大将，因在蟠桃会失手打碎琉璃盏，惹怒玉帝，被贬下凡，盘踞在流沙河当妖怪，受万箭穿心之苦，他兴风作浪，危害一方。 后被观音菩萨劝化，拜唐僧为师，观音给他起法名叫“沙悟净”、唐僧叫他“沙和尚”。修成正果后，被封为“金身罗汉”。 称谓变化：卷帘大将（在天庭时的官职）→沙悟净（观音点化后所赐法号）→沙僧（下凡后，因为在流沙河为妖，所以姓“沙”。 后来唐僧见他落发后的模样颇有和尚之风，因此给他取了别名“沙和尚”，简称“沙僧”）→金身罗汉（佛祖册封）。 【人物辨识】 道具技能：降妖宝杖（电视剧中是月牙铲） 外貌：“青不青，黑不黑，晦气色脸；长不长，短不短，赤脚筋躯。 眼光闪烁，好似灶底双灯；口角丫叉，就如屠家火钵。獠牙撑剑刃，红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼，两脚奔波似滚风。” “身长丈二，臂阔三停，脸如蓝靛，口似血盆，眼光闪灼，牙齿排钉。” 【性格特点】 正面评价：正直无私，任劳任怨，忠心不二，踏踏实实，谨守本分、取经意志坚定、默默奉献 反面评价：缺乏主见、不懂变通 【典型情节】大战流沙河、误入小雷音、大战黄袍怪 【总体评价】沙僧外貌丑恶，但个性憨厚，忠心耿耿。 他不像孙悟空那么叛逆，也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，最终功德圆满，被如来佛祖封为南无金身罗汉。 他肩挑重担，没有半句怨言。两位师兄闹矛盾时，他从中调停和解； 师父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。取经途中，他任劳任怨，忠心不二。 【团队合作的重要性】 唐僧的目标坚定，孙悟空的法力无边，猪八戒的幽默圆滑，沙僧的踏实勤恳，让他们形成一个强大的集体，在不断的磨合中，他们互相信任，互相帮助，终于在历经九九八十一难后取得真经。他们中任何一个人都不可能单独完成取经这项重任，只有齐心协力、众志成城，才能到达胜利的彼岸。 白龙马 【简介】原是西海龙王三太子，因纵火烧毁殿上明珠，他父亲告他忤逆，犯了死罪，经菩萨求情，在鹰愁洞等待唐僧取经。后误吃了唐僧所骑的白马。最终被菩萨点化，变身为白龙马，载唐僧上西天取经。修成正果后，被封为“八部天龙马”。 【性格特点】任劳任怨，不辞劳苦，赤胆忠心，关键时刻挺身而出
精选例题
例1.
5．《西游记》中唐僧师徒受阻于火焰山，土地交代了此山的来历，说是当年大圣 时蹬倒炼丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山。
例2.
6．住在翠云山芭蕉洞的 ，又名 ，是 的妻子。
例3.
7．阅读《西游记》的节选文字，概括孙悟空在不同阶段的形象特点。
节选文字 形象特点
那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猴为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。 石猴：
大圣道：“他虽年劫修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！” 齐天大圣：
大圣在那半空中看时，原来是东海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。 孙行者：
变式训练
变式1.
8．请运用积累的知识，完成小题。
唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’。”唐僧倒也信了；怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个mú样，掩你的眼泪哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫“莫念！莫念！”唐僧道：“猴头，还有甚说话！出家人行善。你在这荒郊野外，一连打死三人，倘到城市之中，人烟凑集之所，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这sī分明是个妖魔，他实有心害你。我打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子，屡次逐我。”
(1)根据拼音写出相应的汉字或给加点的字注音。
骷髅( ) 唆嘴( ) mú( )样 这sī( )
(2)小明同学喜欢收集《西游记》故事，其中与选文内容相关的选项是（ ）
A．黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先
B．尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
C．脱难江流来国土 承恩八戒转山林
D．猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
(3)请从孙悟空、猪八戒、唐三藏中任选一人物，结合具体的事件谈谈该人物形象的特点。
变式2.
9．阅读下面的文字，完成各题。
那毛女即便回身，转于洞内，对罗刹跪下道：“奶奶，洞门外有个东土来的孙悟空和尚，要见奶奶，湃求芭蕉扇，过火焰山一用。”那罗刹听见“孙悟空”三字，便似撮盐入火，火上jiāo油，骨都都红生脸上，恶狠狠怒发心头。口中骂道：“这泼猴！今日来了！”叫：“丫鬟，职披挂，拿兵器来！”随即取了披挂，拿两口青锋宝剑，整束出来。行者在洞外闪过，偷看怎生打扮。
(1)给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。
罗刹( ) 撮( )盐 火上jiāo( )油
(2)文中画直线的句子中有错别字的个词是“ ”，这个词的正确写法是“ ”。
(3)文中画波浪线的句子主要运用 的修辞手法和 描写（人物描写方法），生动形象地表现了罗刹女憎恨孙悟空的情态。
(4)小君和小峰对文段中罗刹女所说的两句话进行了朗读设计，请根据你的理解，补全对话。
小君：我们先确定朗读这两句话最合适的语气语调吧。
小峰：好。根据上下文情节、语句中的感叹号，我认为语气语调应该是 的。
（A.激愤、短促有力 B.激动、轻快昂扬 C.伤感、舒缓深沉）
小君：朗读时还要关注句子中个别的词语。
小峰：对。这句话中的“泼猴”及两处“来”字应该重读，理由是： 。
(5)文中下列词语词性与其它三个不同的是（ ）
A．心头 B．披挂 C．整束 D．打扮
变式3.
三、综合性学习
我校决定以“书香满校园，共享读书乐”为主题开展一次读书活动，请你完成下列任务。
10．学校要对学生的阅读状况进行一次问卷调查，请你为该问卷设计一个问题。
11．本次主题活动七年级的推荐阅读书目为《西游记》，请根据你的阅读，完成下列题目。
（1）下列人物与情节搭配不当的一项是( )
A.孙悟空——五庄观窃人参果 B.猪八戒——四圣试禅心
C.沙僧——吞餐怀鬼孕 D.唐僧——法性西来逢女国
（2）同学们在阅读时发现，作者在《西游记》中为我们塑造了许多鲜活的人物形象，对于这些人物，不同的读者会有不一样的认识、评价。请你选择一位人物，结合相关内容，用一段文字概述你对这个人物的评价。（不少于80字）。
人物：
人物评价：
重点
知识点3 主题思想
主题概括 主题分析
歌颂战斗精神 《西游记》以丰富瑰奇的想象，描写了师徒四众在遥迢的西天取经路上冒险斗争的历程，以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻，并以降妖伏怪之经历歌颂了取经人排除艰难的战斗精神。
宣扬惩恶扬善 表达了人战胜自然的豪情壮志，同时也宣扬了惩恶扬善的主题。在这无数充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然、困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。
精选例题
例1.
12．完成小题
那罗刹心痛难禁，只在地上打滚，疼得他面黄唇白，只叫“孙叔叔铙命！”行者却才收了手脚道：“你才认得孙叔叔么？我看牛大哥情上，且饶你性命，快将扇子拿来我使使。”罗刹道：“叔叔，有扇！有扇！你出来拿了去！”行者道：“拿扇子我看了出来。”罗刹即叫女童拿一柄芭蕉扇区，执在旁边。行者探到喉咙之上见了道：“嫂嫂，我既铙你性命。不在腰肋之下搠个窟窿出来，还自口出。你把口张三张儿。”那罗刹果张开口。行者还作个蟭蟟（jiāoliáo）虫，先飞出来，叮在芭蕉扇上。
(1)该选段出自我国古典文学名著《西游记》，作者是 ，文中的“罗刹”又名“罗刹女”，她还被称为
(2)这部小说的思想比较复杂，释、道、儒都有所涉及，后世对它主题的阐释也多种多样，抛开小说的宗教外衣，对今天的青少年来说，这部小说也许更像一个励志故事，通过读这部书你明白了什么？
例2.
13．名著阅读。
正嚷间，大圣到了。叫一声：“开路！”掣开铁棒，幌一幌，碗来粗细，丈二长短，丢开架子，打将出来。九曜星那个敢抵，一时打退。那九曜星立住阵势道：“你这不知死活的弼马温！你犯了十恶之罪，先偷桃，后偷酒，搅乱了蟠桃大会，又窃了老君仙丹，又将御酒偷来此处享乐，你罪上加罪，岂不知之？”大圣笑道：“这几桩事，实有，实有！但如今你怎么？”九曜星道：“吾奉玉帝金旨，帅众到此收降你，快早皈依，免教这些生灵纳命。不然，就探平了此山，掀翻了此洞也！”大圣大怒道：“量你这些毛神，有何法力，敢出浪言。不要走，请吃老孙一棒！”这九曜星一齐踊跃。那美猴王不惧分毫，轮起金箍棒，左遮右挡，把那九曜星战得筋疲力软，一个个倒拖器械，败阵而走，急入中军帐下，对托塔天王道：“那猴王果十分骁勇！我等战他不过，败阵来了。”李天王即调四大天王与二十八宿，一路出师来斗。大圣也公然不惧，调出独脚鬼王、七十二洞妖王与四个健将，就于洞门外列成阵势。你看这场混战好惊人也：
寒风飒飒，怪雾阴阴。那壁厢旌旗飞彩，这壁厢戈戟生辉。滚滚盔明，层层甲亮。滚滚盔明映太阳，如撞天的银磬；层层甲亮砌岩崖，似压地的冰山。大捍刀，飞云掣电；白枪，度雾穿云。方天戟，虎眼鞭，麻林摆列：青铜剑，四明铲，密树排阵。弯弓硬弩雕箭，短棍蛇矛挟了魂。大圣一条如意棒，翻来覆去战天神。杀得那空中无鸟过，山内虎狼奔：扬砂走石乾坤黑，播土飞尘宙昏。只听兵兵扑扑惊天地，煞煞威威振鬼神。
(1)以上文段节选自《西游记》，作者 。这部小说主题多样，对今天的青少年来说，这部小说更像一个励志故事，告诉我们
(2)下列有关孙悟空大闹天宫的事件，按发生的先后顺序排列正确的一项是（ ）
①强销生死簿②龙宫借宝③自封“齐天大圣”④受封“弼马温”
⑤被烧炼丹炉⑥闯祸蟠桃园⑦受困五行山
A．②④①⑥⑤③⑦ B．②①④⑥③⑤⑦
C．②①④③⑤⑥⑦ D．②①④③⑥⑤⑦
(3)《西游记》善于塑造人物，所写人物栩栩如生，个性鲜明。请结合节选文段的内容分析孙悟空这一形象特点。
例3.
14．根据要求作答。
在回顾《西游记》中师徒四人的经历时，语文课代表整理了他们四人经历的磨难，认为可以分为这样几类：第一种是与妖魔斗，如三打白骨精、①____________________（车迟国斗法、大闹天宫、女儿国招亲）等情节，彰显了神勇与机智；第二种是与神佛斗，如四圣试禅心、②____________________（大闹五庄观、小雷音寺遇险、真假美猴王）等情节，突出了缺陷与不足；第三种是与凡人斗，如西梁国留婚、灭法国救僧等情节，影射了现实世界。纵观整段西天取经的经历，其实也是师徒四人与自己斗争，从而完成蜕变的一个过程，所以“斗争”是这部小说的主题之一。
(1)请为①②处选择正确的选项，写在下面横线上。
① ②
(2)有同学指出，孙悟空戴上金箍，他的桀骜不驯被降服了，并没有“与自己斗争”。请结合原著，说说你的看法。
变式训练
变式1.
15．班级开展“好书推荐”活动，你所在的小组拟推荐的书籍是《西游记》和《朝花夕拾》。请你选择其中一部，任选一个角度结合作品内容和自身阅读体验，写一段推荐语参与交流。（提示推荐角度：人物、情节、主题、艺术手法等）
变式2.
16．在学习《西游记》“精读”和“跳读”时，某学习小组列出了以下两个学习主题，请任选其中一个主题分析其适合使用“精读”还是“跳读”？并简述理由。
主题一：“五庄观偷吃人参果”探寻师徒四人各自的性格特点。
主题二：孙悟空在《西游记》整本书中“流眼泪”的事件。
变式3.
17．少年正是读书时，七年级开展的“与名著同行”的主题读书活动，一起来参加。
(1)《朝花夕拾》一书回忆鲁迅从少年到青年的成长轨迹，请根据地点的转换，完成下面表格。
地点 篇目 主要内容
故乡 《阿长与〈山海经〉》 ①
②《 》 盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受。
《从百草园到三味书屋》 在百草园玩耍的时光，在三味书屋读书的经历。
南京 ③《 》 回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程。
日本 《藤野先生》 ④
(2)在“重温经典”主题阅读周中，小语和小文就《西游记》中孙悟空的成长历程展开讨论，结合你的阅读体验，补全对话。
小语：当我再读《西游记》时，我发现这就像是一部人物的成长史。你看他在《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》中遇到白骨精时，先后打死了白骨精变幻而成的少女、老妇人和老公公，完全不顾师父的劝诫和感受。
小文：确实如此，在《婴儿戏化禅心乱猿马刀圭木母空》中，他遇到了红孩儿幻化成的顽童时，就答应师父择机处理妖怪，既没有违背自己斩妖除魔的初心，也尊重了唐僧的慈悲心肠。
小语：是啊，书中能体现孙悟空成长的情节还有很多，比如书中______
小文：你说的很对。无论对妖还是对人，无论对师父还是师弟，对神仙还是对自己，他都有了很大的改变，正是因为孙悟空在取经过程中不断成长，才能最终进阶为“斗战胜佛”。备战中考语文名著阅读七上4-6单元期末高分重难点知识导航与剖析参考答案详解版
1．A
【详解】本题考查名著阅读识记。
A.《西游记》并没有脱离历史和现实的依托。它是以唐朝玄奘法师西行取经这一真实事件为基础创作的。在历史记载中，玄奘法师为了求取佛经，从长安出发，历经艰难险阻，西行求法。《西游记》在这个真实故事的框架上进行了创作。
故选A。
2．A
【详解】《西游记》第二十二回：八戒大战流沙河 ，木叉奉法收悟净。故A不正确。故选A。
3． 吴承恩 浪漫 章回体 神魔小说 童心之作
【详解】本题考查名著文学常识。
《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇小说。主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”，是中国古典文学中最富有想象力（写作手法）的作品之一。
4． 悟空杀盗贼 悟空三打白骨精 悟空被以假乱真（或：真假美猴王难辨）
【详解】本题考查对名著情节的把握。
唐僧和孙悟空师徒关系有三次“破裂”。
第一空，第十四回“心猿归正 六贼无踪”，唐僧在五行山下救出孙悟空后，结为师徒；紧接着孙悟空打死了六个拦路抢劫的强盗，让唐僧非常恼怒，师徒生嫌隙，悟空负气出走，结果被东海龙王劝回。
第二空，第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，白骨精为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，全被孙悟空识破，把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公，真身被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果，师徒关系“破裂”。后来孙悟空被猪八戒请回，降黄袍怪救出师父。
第三空，第五十七回“真行者落伽山诉苦，假猴王水帘洞誊文”，“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样，伤了唐僧，唐僧不明真相，师徒关系再次“破裂”。直到假悟空现形，观音说明了真相，师徒关系才真正变得融洽。
5．大闹天宫
【详解】本题考查名著内容。
根据《西游记》第六十回“土地道：‘这火原是大圣放的。’行者怒道：‘我在那里，你这等乱谈！我可是放火之辈？’土地道：‘是你也认不得我了。此间原无这座山，因大圣五百年前大闹天宫时，被显圣擒了，压赴老君，将大圣安于八卦炉内，煅炼之后开鼎，被你蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山。我本是兜率宫守炉的道人，当被老君怪我失守，降下此间，就做了火焰山土地也。’”可知，这段话是土地公向唐僧师徒阐述火焰山的来历，据此可知横线上应填：大闹天宫。
6． 铁扇公主 罗刹女 牛魔王
【详解】本题考查名著人物。
唐僧师徒来到火焰山前，被火焰山所阻，无法前行，打听到有一“铁扇仙”，此仙有柄“芭蕉扇”，求将来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨。并听一老者道铁扇仙住在“西南方，名唤翠云山。山中有一仙洞，名唤芭蕉洞”。可知住在翠云山芭蕉洞的是被称为铁扇仙的铁扇公主，又名罗刹女。
孙悟空又听说铁扇公主是牛魔王的妻子，于是来到芭蕉洞前，对铁扇公主说：“尊府牛魔王，当初曾与老孙结义，乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂称之！”
据此填空即可。
7． 石猴：活泼好动、机灵可爱 齐天大圣：蔑视权威、具有反抗精神 孙行者：忠诚不二、有情有义
【详解】本题考查人物形象分析。
石猴：“那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猴为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中”，这段文字生动地描绘了石猴在花果山的生活状态。“行走跳跃”展现了石猴充满活力的行为特点，它不像一般动物那样安静，而是充满了动感，一刻也不停歇，体现了其活泼的天性。石猴在山中能够自己寻找食物，“采山花，觅树果”显示出它的机灵聪慧，知道什么可以吃，什么不能吃。同时，它与各种动物为友，说明它善于交际，具有可爱的一面，能够融入不同的群体。据此可概括为：活泼好动、机灵可爱。
齐天大圣：“大圣道：‘他虽年劫修长，也不应久占在此。常言道：“皇帝轮流做，明年到我家。”只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平’”，这段话语充分体现了齐天大圣的鲜明个性。面对天庭的最高统治者玉皇大帝，孙悟空毫不畏惧，直接宣称“皇帝轮流做，明年到我家”，挑战了传统的权威观念。他不认为天庭的统治是不可动摇的，敢于质疑和反抗既定的秩序。当玉帝不答应他的要求时，他表示“若还不让，定要搅攘，永不清平”，展现出坚决的反抗态度。他不满足于现状，勇于为自己争取权利和地位，对不公平的统治进行抗争。据此可概括为：蔑视权威、具有反抗精神。
孙行者：“大圣在那半空中看时，原来是东海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去”，此时的孙悟空已经成为孙行者，保护唐僧西天取经。孙悟空虽然本领高强，但在跟随唐僧后，始终忠心耿耿。听到东海潮声就能想起唐僧，说明他心里时刻牵挂着师父。即使面对各种困难和诱惑，他也没有动摇过对唐僧的忠诚。止不住腮边泪坠”这一细节描写，展现了孙悟空的情感世界。他不仅有勇敢无畏的一面，也有温柔细腻的情感。他对唐僧的感情深厚，体现了他有情有义的性格特点。据此可概括为：忠诚不二、有情有义。
8．(1) kū suō 模 厮
(2)B
(3)示例：猪八戒：好吃懒做但关键时刻能挺身而出，这在“猪八戒义激猴王”一章得到很好的体现。
【详解】（1）本题考查字音字形。
骷髅，kū lóu，干枯无肉的死人的全副骨骼。
唆嘴，suō zuǐ，搬弄口舌。
模样，mú yàng，人的面容或装束打扮的样子。
厮，sī，对人轻视的的称呼。
（2）本题考查名著内容。
根据“他是个潜灵作怪的僵尸，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’”可知，语段出自《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》。故事概括为：白骨精先变个美女，虚情假意哄骗唐僧吃饭，孙悟空认出她是妖精，举棒就打，妖精使个“解尸法”逃走了。第二次妖精变个老妇人，孙悟空举棒照头便打，妖精再次逃脱。第三次妖精变个老公公，孙悟空在土地神的照应下把妖精打死了，变成一堆白骨，脊梁上有四个字“白骨夫人”，但是猪八戒说这是孙悟空打死了人，怕被责罚而使的障眼法，唐僧信了八戒的话，就决不要孙悟空做徒弟，就写了休书把他赶跑了。
（3）本题考查分析人物形象。开放类试题，从三个人物中任选一个，结合具体事件分析即可。
示例：孙悟空：本领高强，具有强烈的反抗精神。这在“大闹天宫”一节得到了很好的体现。
9．(1) chà cuō 浇
(2) 湃求 拜求
(3) 比喻 神态
(4) A 这个字突出地表现了罗刹女对孙悟空的憎恨和找之报仇的急切。
(5)C
【详解】（1）本题考查字音字形。
罗刹：luó chà，一种能行走、飞行快速，牙爪锋锐，专吃人血、人肉的恶鬼。
撮盐入火：cuō yán rù huǒ，盐一放在火里就爆裂。比喻性情急躁。
火上浇油：huǒ shàng jiāo yóu，意思是往火上倒油，比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。
（2）本题考查字形。
湃求——拜求：拜谒请求，祈求。
（3）本题考查句子赏析。
结合画波浪线的句“那罗刹听见‘孙悟空’三字，便似撮盐入火，火上jiāo油，骨都都红生脸上”可知，这句话主要运用比喻的修辞手法，将罗刹比作“撮盐入火”，同时运用神态描写，生动形象描写出罗刹愤怒的情形。
（4）本题考查朗读设计。
结合“这泼猴！今日来了！”“丫鬟，职披挂，拿兵器来！”可知，朗读时要激愤、短促有力，这句话中的“泼猴”及两处“来”字应该重读，进而突出罗刹对孙悟空的痛恨，以及急切为子报仇的心理。可据此作答。故选A。
（5）本题考查词性。
A.“心头”是名词；
B.“披挂”是名词；
C.“整束”是动词；
D.“打扮”是名词；
故选C。
10．示例：（1）你现在获得书籍的主要来源是什么？（2）你会根据什么来选择自己的阅读书目？（3）你每天的读书时间有多少？（4）你对自己的阅读状况是否满意 11． C 唐僧 示例：他手无缚鸡之力，太过仁慈，耳根子软，有时候甚至到了不辨是非的地步。如他曾听信八戒的谗言，一度误会悟空，并与他断绝师徒关系。但他也有很多优点，他信仰坚定、诚心向佛，面对种种磨难，从不退缩。西天取经路上不仅山高水险，更有魑魅魍魉，藤精树怪，步步有难，处处有险，唐僧曾多次被妖魔掠去要蒸煮分食。尽管如此，他对取经事业仍失志不移，九死不悔，直至取回真经。
【解析】10．本题考查设计问题。作答此题，首先明确调查目的：了解学生的阅读状况，包括阅读习惯、阅读喜好、阅读时间等方面；问题要具体、明确，具有针对性，能够涵盖调查目的的各个方面；同时问题要简洁明了，易于回答。
示例：你通常在什么时间段进行阅读？你主要阅读哪些类型的书籍？你每月平均阅读几本书？影响你阅读的主要因素是什么？
11．本题考查名著人物及情节。
（1）C.有误，“吞餐怀鬼孕” 的是唐僧和猪八戒，不是沙僧。相关内容：在《西游记》中，唐僧师徒路经西梁女国，误饮子母河水后，唐僧和八戒腹痛有孕，此为“吞餐怀鬼孕”。师徒惊慌，四处寻解。后得知需喝落胎泉水才能化解，一番波折后终得泉水解了此难，继续踏上取经之路。
故选C。
（2）作答此题，首先确定人物。从《西游记》众多人物中选择一位自己熟悉且有话可说的人物，如孙悟空、猪八戒、唐僧、沙僧等；然后回顾书中与该人物相关的主要情节，为评价提供依据；分析优缺点：客观地分析人物的优点和缺点，优点可以包括勇敢、忠诚、聪明等，缺点可以是急躁、贪吃、胆小等；最后组织语言，用清晰、流畅的语言将对人物的评价表达出来，注意字数要求。
示例：孙悟空。孙悟空是一个极具魅力的人物。他本领高强，会七十二变，能腾云驾雾，一路上降妖除魔，保护唐僧西天取经，尽显勇敢无畏。他对唐僧忠心耿耿，即使被误解赶走，也心系师父安危。然而，他也有缺点，性格急躁，容易冲动，比如在与妖怪的战斗中，常常因为一时气愤而不顾后果。但正是这些优缺点共同塑造了一个鲜活的齐天大圣形象。
12．(1) 吴承恩 铁扇公主
(2)人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，以超强的韧劲和斗志，战胜一切困难，直至到达胜利的终点。
【详解】（1）本题考查名著中作者及名著中的人物。
根据选段中的“我看在牛大哥情上，且饶你性命，快将扇子拿来我使使”“罗刹即叫女童拿一柄芭蕉扇子”等可知， 选段出自《西游记》中“三调芭蕉扇”的故事。
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。作者是明代吴承恩。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。《西游记》 是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰。
《西游记》中罗刹，又叫铁扇公主，是中国古典小说《西游记》中的人物，乃齐天大圣孙悟空结拜兄弟牛魔王之妻，其子红孩儿后被观音所收。住在翠云山芭蕉洞，拥有法宝芭蕉扇，能灭火。
（2）本题考查个性化解读名著《西游记》。开放性试题，言之有理即可。可结合小说的内容、人物的言行、品质等来阐明理由。
示例：励志，“励”字古同“厉”“砺”，有磨炼，振奋的意思；“志”字最初是“之”字下面一个“心”字，“之”字的意思要去的地方，和“心”合起来就是心要去的地方就叫做“志”，现在通俗的讲叫理想。任何一个理想的实现都要有一颗“虔诚的心”。
《西游记》这部小说让我们感受到“心诚”的重要性。《西游记》主要描写了唐太宗贞观年间，唐僧师徒四人西行取经，沿途历经磨难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。这一路上，他们历经八十一难，仍旧初心未改，师徒四人用相互扶持、互相照应、精诚合作的诚心来换取了真经，最终天地动容，他们也修成正果，功德圆满。只要人有诚心，有信念，任他千山万水亦不能阻。
13．(1) 吴承恩 人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，直至达到胜利的终点。
(2)D
(3)孙大圣不惧天兵天将，与之打斗，体现了他桀骜不驯、本领高强的性格；以一敌众，毫不畏惧，体现了他英雄过人，英勇无畏的性格。
【详解】（1）本题考查名著常识。
文段节选自《西游记》，作者吴承恩，中国明代杰出的小说家，字汝忠，号射阳。汉族，淮安府山阳县 人。小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事。前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来；第十三回到第一百回是小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。小说的思想比较复杂，释、道、儒都有所涉及，后世对它的主题的阐释也多种多样。抛开小说的宗教外衣，对今天的青少年来说，这部小说也许更像一个励志故事：人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，直至达到胜利的终点。据此概括作答。
（2）本题考查名著内容。
《西游记》“大闹天宫”情节概括：孙悟空在花果山称王，由于没有趁手的兵器，便向东海龙王“借”得定海神针，并改名“如意金箍棒”。又向四海龙王强索披挂，之后扬长而去。故②是第一；四海龙王敢怒不敢言，告上天庭。孙悟空阳寿尽，被勾魂至阴曹地府。猴王大闹阎王殿，损毁生死簿，导致山中常有长命猿猴。故①是第二；天庭在太白金星建议下招安孙悟空，封强马温。故④是第三；孙悟空嫌官小第一次闹天宫返下天庭，在来投奔的独角鬼王建议下自封齐天大圣。孙悟空击败由托塔李天王领导的天兵天将，声威大震。天庭再次招安，封“齐天大圣”，有官无权。故③是第四；齐天大圣搅蟠桃盛会，盗了金丹。自觉不妙，逃回花果山。故⑥是第五；天庭发十万天兵天将剿逆，不能胜之。后齐天大圣被二郎真君在太上老君协助下擒获。花果山实力被瓦解，七十二洞妖王被擒，众猴妖死伤惨重。孙悟空金刚不坏，无法处死。被太上老君投入八卦炉，期间被熏出火眼金睛，落下了怕烟的病根。故⑤是第六。逃出并打翻八卦炉后，掉出的煤块掉落人间化作八百里火焰山，看炉童子被贬做火焰山土地神。孙悟空大闹天宫，被佛祖压在五行山下，渴饮铜汁，饥服铁丸。故⑦是第七。
故选D。
（3）本题考查分析人物形象。
结合“大圣笑道：‘这几桩事，实有，实有！但如今你怎么？’”可知，孙悟空承认自己所为，体现了他敢做敢当的性格；
结合“大圣大怒道：‘量你这些毛神，有何法力，敢出浪言。不要走，请吃老孙一棒！’这九曜星一齐踊跃。那美猴王不惧分毫，轮起金箍棒，左遮右挡，把那九曜星战得筋疲力软，一个个倒拖器械，败阵而走”可知，孙悟空不惧天兵天将，与之打斗，体现了他桀骜不驯、本领高强的性格；
结合“李天王即调四大天王与二十八宿，一路出师来斗。大圣也公然不惧，调出独脚鬼王、七十二洞妖王与四个健将，就于洞门外列成阵势”可知，孙悟空以一敌众，毫不畏惧，体现了他英雄过人，英勇无畏的性格。
14．(1) 车迟国斗法 大闹五庄观
(2)示例：我认为，取经的过程也是孙悟空“与自己斗争”，从而获得成长的过程。从刚开始出山时戾气较重，到后面懂得得饶人处且饶人，懂得鲁莽不能解决问题，有了慈悲心肠，有了豁达胸怀。这些都是他与自己斗争，从而获得成长的表现。取经，是孙悟空背负着枷锁和负担，成长为一个真正的“齐天大圣”的过程。随着不断前行，他对自己的定位不断趋向正确，也知道自己为何而前进，这是他成长的体现。
【详解】（1）本题考查对名著内容的理解。
第一空：
车迟国斗法的主要内容：唐僧师徒西行至车迟国，国师不允许唐僧师徒西行，国王就命唐僧和国师比赛，唐僧分别与虎力比赛祈雨、高台坐禅，在悟空的帮助下，唐僧胜了。唐僧又与鹿力比赛隔板猜物，悟空几番使计，鹿力也未猜中，悟空与鹿力比赛剖腹剜心，与虎力比赛利刀砍头，与羊力比赛下油锅，最终国师三人身亡，悟空胜利。
大闹天宫主要内容：孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒，又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他做弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃，毁了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，依然无事，还在天宫大打出手。玉帝降旨请来如来佛祖，才把孙悟空压在五行山下。
女儿国招亲主要内容：唐僧师徒四人途径女儿国，三藏和八戒误吟子母河之水，偶怀鬼胎，辛得悟空打来落胎泉方能幸免。而后入朝倒换官文，被女儿国女王和蝎子精同时看上，悟空用计脱身女王却战败于蝎子精。观音化身前来指点，昴日星官用本像制服蝎子精。
故这三个故事中“与妖魔斗”的是“车迟国斗法”。
第二空：
大闹五庄观：万寿山庄观中有树结人参果，吃后长后不老。观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大骂唐僧。悟空难忍毁骂，将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出。又被镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。悟空为医活果树，拜见观音，观音与悟空同来，复活果树。镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。
小雷音寺遇险：妖怪黄眉怪利用唐三藏求佛心切虚摆小雷音寺，引得师徒四人入寺，孙悟空虽知他不是如来佛，奈何唐僧肉眼凡胎，悟空被妖怪的法宝金铙盖下，唐僧三人也被捉，幸亏金头揭谛上天请下二十八星宿、八仙下凡，奈何众人都破不了金铙。最后亢金龙费尽九牛二虎之力将其独角挤进金铙内，悟空将其角打洞变芥菜籽儿才被带出来，大怒，砸其金铙，妖怪醒来，拿如意乾坤袋收尽众神仙，幸亏悟空眼疾手快，先行逃脱。晚上，悟空夜入妖洞，盗其乾坤袋，放走众仙，又搭救师徒，连夜逃奔，奈何匆忙间没带行李，回头找行李的时候不小心惊醒了妖精，师徒三个又被捉回。
真假美猴王：唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。
故这三个故事中“与神佛斗”的是“大闹五庄观”。
（2）本题考查理解分析能力。
对孙悟空“与自己斗争”进行理解，发表自己的看法，要结合原著内容，有理有据展开阐述。
示例：我认为，取经的过程也是孙悟空“与自己斗争”，从而获得成长的过程。随着对唐僧了解的加深，悟空感受到唐僧取经志向的坚定、内心的善良、意志的坚韧，为唐僧所折服，从而一心一意辅佐唐僧西去取经。最后不仅取经事成，自己也获得了成长，这些都是他“与自己斗争”成长的体现。
15．示例：我推荐《西游记》。《西游记》人物形象鲜活。如孙悟空“三借芭蕉扇”第一次被拒绝，只会蛮横无理，用武力解决问题，到“三借芭蕉扇”被拒，他化作牛魔王，智取扇子。孙悟空从简单粗暴到智慧思考的转变，让我明白生活中遇事要学会思考，讲究处事策略。《西游记》人物形象能启迪我智慧处事值得推荐鉴赏。
【详解】本题考查推荐语。针对推荐对象《朝花夕拾》《西游记》，结合内容、人物、主题或写法来拟写即可。
示例1：同学们，我给大家推荐的名著是鲁迅先生的《朝花夕拾》，鲁迅先生以一个文学家特有的敏锐，捕捉到种种富有情趣的童年生活场景，其中有快乐、有迷惘，有温暖的回忆，也有理性的批判。这部作品具有穿越时空的魅力，认真阅读你一定会喜欢上它。
示例2：同学们，今天我给大家推荐一本好书，它就是四大名著之一的《西游记》。《西游记》描写的幻想世界和神话人物，大都有现实生活作基础，同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望。《西游记》把善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来，使不少章回妙趣横生，完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。在这无数充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然、困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。值得一读！
16．示例一：主题一适合精读，只有通过圈画师徒四人在吃人参果一事上的具体言行表现，并反复研读，才能使归纳和总结言之有物，从而探寻师徒四人各自不同的性格特点。
示例二：主题二适合跳读，只有通过跳读，才可以快速地从整本书中找到孙悟空每一次”流眼泪”的经历，才能比较清晰地梳理出孙悟空作为“英雄”也有人性的一面，使人物形象显得更真实。
【详解】本题考查阅读方法。
根据阅读目的来选择阅读方法。如果需要深入理解文本内容、分析角色性格等，通常选择“精读”；而如果只是为了查找特定信息或事件，则可以选择“跳读”。
“五庄观偷吃人参果”这一情节，如果要探寻师徒四人各自的性格特点，需要深入理解文本，关注细节，体会角色之间的交流和互动。这种情况下，“精读”是更合适的方法。通过仔细阅读文本，我们可以捕捉到师徒四人在面对偷吃人参果这一事件时的反应和态度，从而分析他们的性格特点。
若要查找孙悟空在《西游记》整本书中“流眼泪”的事件，不需要逐字逐句地阅读全书。相反，可以通过“跳读”的方式，快速浏览相关章节，寻找与孙悟空流泪相关的情节。这种方法效率更高，能够快速定位到关键信息，梳理出孙悟空作为“英雄”也有人性的一面，使人物形象显得更真实。
综上所述，在这两个主题中，主题一更注重对文本内容的深入理解和分析，因此适合“精读”；主题二则更注重快速定位特定事件，因此适合“跳读”。
示例：主题一适合使用“精读”方法。
在“五庄观偷吃人参果”的情节中，唐僧师徒四人的性格特点得到了充分的展现。为了深入理解并探寻他们的性格特点，我们需要仔细阅读文本，关注他们在面对人参果时的反应和行为。通过“精读”，我们可以捕捉到许多细节，如孙悟空的机智、猪八戒的贪婪、沙僧的忠厚以及唐僧的慈悲。这些细节对于分析他们的性格特点至关重要。
17．(1) 鲁迅儿时与阿长相处的情景 五猖会 琐记 在日本的学习生活，表达对藤野先生的怀念
(2)示例一：孙悟空因打死草寇被唐僧逐走，向唐僧求饶不成，离开后向观音菩萨寻求帮助，说明他懂得保持冷静，还能寻找解决问题的办法。
示例二：孙悟空三借芭蕉扇，不是直接与罗刹女、牛魔王正面对抗，而是变戏法巧借，说明他遇事变得冷静了，懂得了使用智谋。
示例三：跟随唐僧取经后，孙悟空无论是在礼仪方面还是规矩方面，都有了很大的提升与进步，遇到神仙、佛祖也懂得打招呼，说“谢谢”了。
【详解】（1）本题考查名著内容理解。
一空，《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。据此概括作答。
二空，由“盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受”可得：《五猖会》。《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。
三空，由“回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程”可得：《琐记》。《琐记》主要内容概括琐记是散文集朝花夕拾一书中第八篇文章，作品介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。
四空，《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文，记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片断。其中有东京“清国留学生”的生活情况，由东京到仙台的旅途回忆，有在仙台的食住情况，也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥，还有一次看电影受到的刺激，而重点却是记叙藤野先生的可贵品质，表达对藤野先生的怀念。
（2）本题考查名著阅读。写出体现孙悟空成长的情节即可，答案不唯一。
示例：为了扇灭火焰山的大火，去向罗刹女借扇，第一次借扇称罗刹女嫂嫂，好言借扇，没有直接动用武力，后来变成小虫钻到罗刹女的肚子里，逼迫罗刹女“借扇”；后来孙悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；孙悟空大战牛魔王，最终孙悟空胜，铁扇公主交出芭蕉扇，孙悟空扇灭火焰山，唐僧师徒继续向西赶路。孙悟空开始没有选择动用武力，而是思考“巧妙借扇”之法，遇事冷静，可见其成长了。
