25 活板 分层作业（含答案解析）-【课堂无忧】新课标同步核心素养课堂

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25 活板 分层作业
第一部分 基础知识
一、选择题
1．下列加点字的注音完全正确的一项是（ ）
A．毕昇（shēng） 炀之（yáng） 和纸灰（huò） 更互（gēng）
B．胶泥（jiāo） 燔土（fán） 群从（cóng） 至今宝藏（zàng）
C．字印（yìn） 木格贮之（chǔ） 持就火炀之（yáng） 用讫（qì）
D．瞬息（shùn） 以纸帖之（tiē） 不若燔土（fán） 殊不沾污（shū）
2．下列句中“以”字的用法与例句相同的一项是（ ）
例句：以松脂、蜡和纸灰之类冒之
A．以草火烧
B．以一铁范置铁板上
C．以备一板内有重复者
D．不以木为之者
3．下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A．已后/典籍/皆为板本 B．唐人/尚未盛为之
C．用讫/再火/令药镕 D．其印为/余群从所得
4．下列对相关文学、文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．庆历，宋仁宗赵祯年号。 B．布衣，平民。古代平民不能穿锦绣，故称“布衣”。
C．毕昇，北宋工匠、发明家。首创雕版印刷术。 D．五经，儒家的五部经典，即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
5．下列不含通假字的一项是（ ）
A．板印书籍 B．已后典籍皆为板本 C．则以纸帖之 D．药稍镕
6．下列加点字的读音完全正确的一项是（ ）
A．持就火炀（yáng）之 不若燔（fán）土 更互用之（gēng） 松脂、蜡和（huò）纸灰之类
B．持就火炀（yáng）之 不若燔（fān）土 更互用之（gēng） 松脂、蜡和（huò）纸灰之类
C．持就火炀（yáng）之 不若燔（fán）土 更互用之（gèng） 松脂、蜡和（huò）纸灰之类
D．持就火炀（yáng）之 不若燔（fán）土 更互用之（gēng） 松脂、蜡和（hè）纸灰之类
7．下列对文章理解和分析有误的一项是（ ）
A．本文以精练的语言介绍了北宋毕昇发明的活字印刷术，展现了我国劳动人民伟大的智慧与创新能力。
B．文章在介绍活字印刷全过程时，对相对简单的制字和排版，一带而过，而对程序相对复杂的印刷和拆版，则说明较为详细。
C．文章第二段“火烧令坚”“持就火炀之”中的“烧”“炀”显示出用火烘烤的程度不同，表现出用词的准确。
D．文章结尾交代毕昇死后“活板”的下落，照应了文章第二段开头毕昇“又为活板”，使文章结构完整。
二、填空题
8．根据课文内容填空。
（1）《活板》选自《 》，作者 是 （朝代）科学家、政治家。《活板》介绍的就是我国古代四大发明之一的 。其余三大发明是 、 、 。
（2）活板的主要特征在于“活”字。“ ”说明字是活的；“ ”说明排版是活的；“ ”说明字印数目是活的；“ ”说明做法也是活的。
9．读准字音：
盛誉 和稀泥 坦荡如砥 贮藏
粘连 更迭 验讫 迄今
10．通假字
（1）活板 通
（2）已后典籍皆为板本 通
（3）若止印三二本 通
11．其他重点实词
（1）板印书籍 板印：
（2）其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之 和：
（3）则以一铁范置铁板上 范：
（4）持就火炀之 炀：
（5）则字平如砥 砥：
（6）则第二板已具 具：
（7）更互用之 更互：
（8）有奇字素无备者 奇字：
（9）木理有疏密 木理：
（10）不若燔土 燔：
（11）用讫再火令药镕 讫：
（12）殊不沾污 殊：
（13）其印为余群从所得 群从：
（14）至今宝藏 宝藏：
12．一词多义
（1）帖：
则以纸帖之
每韵为一帖
（2）若：
若止印三二本
不若燔土
若屈伸呼吸（《杞人忧天》）
（3）就：
持就火炀之
瞬息可就
（4）印：
自冯瀛王始印五经
其印自落
（5）自：
自冯瀛王始印五经
一板已自布字
其印自落
13．古今异义
（1）有布衣毕昇
古义： 今义：布衣服
（2）薄如钱唇
古义： 今义：嘴唇
（3）其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之
古义： 今义：向外透；往上升
（4）药稍镕
古义： 今义：药物
第二部分 语言、综合素质
三、语言表达
14．阅读下面材料，从中提取出一条信息。
我国数千年历史中，出现过鲁班这样的大师级工匠，也有修造出故宫这种世界奇观建筑的工匠，这说明中华民族的基因里，的确有工匠精神。《大国工匠》讲述的8个工匠，正是传承了中华民族的工匠精神，才缔造了工匠的神话：錾刻师孟剑锋为北京APEC会议创作国礼“和美”纯银丝巾果盘，焊工高凤林为火箭焊“心脏”，钳工顾秋亮为“蛟龙号”装配载人深潜器……
15．核心素养 活字印刷术是中华民族给世界的非物质文化遗产。请你参加以“玩转文化遗产”为主题的综合性学习活动，并回答问题。
(1)你知道中国古代的四大发明吗？请写出来。
(2)文物表情包不仅给网络社交带来了新的火花，还拉近了人们与文物的距离。请你从下面的文物中任选一个，给它配上一句合适的话，组成新的表情包。

《彩绘陶缩脖俑》 《击鼓说唱俑》
我选：
配文：
(3)走访中，同学们发现当地的部分古建筑遭到人为破坏，请写一条宣传标语，呼吁大家共同珍惜、保护我们身边的文化遗产。
小贴士 宣传标语的特点：语言简洁、句式整齐、修辞鲜明、表情达意准确。
第三部分 阅读能力
四、文言文阅读
16．阅读下面的文言文，完成问题。
【甲】
庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
（节选自《活板》）
【乙】
余又尝过金陵，人有发六朝陵寝，得古物甚多。余曾见一玉臂钗，两头施转关，可以屈伸，合之令圆，仅于无缝，为九龙绕之，功侔①鬼神。世多谓前古民醇，工作率多卤拙②，是大不然。古物至巧，正由民醇故也，民醇工不苟。后世风俗虽侈，而工之致力不及古人，故物多不精。
（节选自《梦溪笔谈 器用》）
【注】①侔：齐，相等。②卤拙：笨拙。
(1)解释下列加点词语的意思。
①持就火炀之
②一板已自布字
③余又尝过金陵
④我以日始出时去人近
(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①每字为一印，火烧令坚。
②古物至巧，正由民醇故也，民醇工不苟。
(3)请根据【甲】【乙】两文回答问题。
【甲】文抓住“① ”的特点介绍活字印刷术这一技术：【乙】文则围绕“② ”的特点介绍玉臂钗的制作功夫；两篇选文都赞美了古代劳动人民的高超智慧，但【乙】文中还表达了对③ 的批判。
阅读选文，完成下面小题。
【甲】
不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘。不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。
（节选自《活板》）
【乙】
钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅①登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦②，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其要见喻皓③之妻，赂④以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。益钉板上下弥束⑤，六幕⑥相联如肱箧⑦。人履⑧其板六幕相待自不能动。人皆伏②其精练。
（选自《梦溪笔谈·梵天寺木塔》）
【注释】①钱帅：即钱俶，时任兵马大元帅。②布瓦：盖瓦。布：铺设。③喻皓：人名，是当时的普通木工。④赂：赠送财物。⑤弥束：全部紧束，文中指“通过逐层钉板，使塔体得到紧固、结构得到加强”的意思。⑥六幕：立方体的六个面。⑦肱箧（qiè）：撬开箱子，此处指箱子。⑧履：践踏，踩。⑨伏：通“服”，敬佩，信服。
17．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（ ）
A．不以木为之者 而两狼之并驱如故（《狼》）
B．有奇字素无备者 可以调素琴（《陋室铭》）
C．赂以金钗 以钱覆其口！《卖抽翁》）
D．上轻 尔安敢轻吾射（《油翁》）
18．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
（2）乃以瓦布之，而动如初。
19．用“/”给下面句子断句。（断两处）
人履其板六幕相持自不能动
20．毕昇和喻皓，都是在长期的劳动实践中，积累了丰富的经验，从而找到解决问题的方法。
【甲】文交代“不以木为之者”的原因的句子是① ；
【乙】文交代解决木塔晃动问题的具体做法的句子是② 。
《25 活板》参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7
答案 A A D C C A B
1．A
【详解】本题考查字音。
B .至今宝藏（zàng）——cáng；
C .木格贮之（chǔ）——zhù；
D.以纸帖之（tiē）——tiè；
故选A。
2．A
【详解】本题考查文言虚词。
例句“以松脂、蜡和纸灰之类冒之”中的“以”是介词，“用”的意思，表方式方法。
A.介词，用，表方式方法；
B.介词，把；
C.连词，来，用来；
D.介词，用，拿，表原因；
故选A。
3．D
【详解】本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意，结合语法，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。
D.句意：他的字印被我的子侄们得到了。“其印”是主语，“为余群从所得”是被动句式，因此应断句为：其印/为余群从/所得；
故选D。
4．C
【详解】本题考查文化文学常识。
C.错误。毕昇首创活字印刷术；
故选C。
5．C
【详解】本题考查文言文词语解释。
A.翻译：用雕版印刷书籍。通假字：“板”通“版”，用于印刷的雕版。
B.翻译：从此以后，重要的文献书籍都是雕版印刷的本子了。通假字：“已”通“以”，以后。
C.翻译：就用纸标签贴（在字模上）。没有通假字。
D.翻译：药（即松脂、蜡等混合物）稍微熔化。通假字：“镕”，同“熔”，熔化。
故选C。
6．A
【详解】本题考查字音。
B.不若燔（fān）土——fán；
C.更互用之（gèng）——gēng；
D.松脂、蜡和（hè）纸灰之类——huò；
故选A。
7．B
【详解】本题考查对文言文内容的理解与辨析。
B.有误，结合“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥……常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”可知，文章在介绍活字印刷全过程时，对制字和排版，说明较为详细；而对印刷和拆版，则更为简略；
故选B。
8． 梦溪笔谈 沈括 北宋 印刷术 指南针 造纸术 火药 每字为一印 密布字印 每一字皆有数印 有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成
【详解】（1）本题考查文学文化常识。
《活板》选自《梦溪笔谈》，是北宋政治、科学家沈括创作的一篇散文。这篇文章是关于北宋平民毕昇发明活字印刷的最早记录，详细记载了活板制作与印刷的过程，通过沈括的介绍，活板的面貌在读者面前得以清晰地展现。文章条理清楚而有序，抓住活字印刷的主要优点、活字印刷的特征——“活”来进行说明，突出活版印刷的优越性。
中国古代的四大发明：印刷术、指南针、火药和造纸术。四种发明对中国古代的政治、经济、文化的发展产生了巨大的推动作用、经各种途径传至西方、对世界文明发展史产生巨大的影响力。
造纸术，东汉蔡伦在总结前人制造丝织晶的经验的基础上，用树皮、破渔网、破布、麻头等作为原料，制造成了适合书写的植物纤维纸，改进了造纸术，才使纸成为人们普遍使用的书写材料；
指南针，指南针是用以判别方位的一种简单仪器。前身是司南。主要组成部分是一根装在轴上可以自由转动的磁针，磁针在地磁场作用下能保持在磁子午线的切线方向上。磁针的北极指向地理的南极，利用这一性能可以辨别方向。常用于航海、大地测量、旅行及军事等方面；
火药，火药是一种黑色或棕色的炸药，由硝酸钾，木炭和硫磺机械混合而成，最初均制成粉末状，以后一般制成大小不同的颗粒状，可供不同用途之需。
第（2）问：本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“印、密、皆、素、旋、瞬”等字词容易写错。
9． shèng huò dǐ zhù zhān gēng qì qì
【详解】本题考查字音。
盛誉（shèng yù）：极大的声誉， 极力称赞；好的口碑。
和稀泥（huò xī ní）：做事谁也不得罪，比喻调和纷争，多指无原则地调和折中。
坦荡如砥（tǎn dàng rú dǐ）：平坦得像磨刀石一样。比喻人非常直率，做事不加犹豫。
贮藏（zhù cáng）：储藏。
粘连（zhān lián）：粘合在一起。
更迭（gēng dié）：交换、更替。
验讫（yàn qì）：检验完毕。
迄今（qì jīn）：到现在。
10． 板 版 已 以 止 只
【详解】本题考查文言文通假字。
通假字是指古代汉语中由于音同或音近而互相借用的字。在古文中，某些字因为发音相同或相近，常常可以互相替代使用。题目中要求找出通假字，并分析其对应的本字。
（1）“活板”：活字印刷术（“板”通“版”，这里指印刷术 ）。
（2）“已后典籍皆为板本”：以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。（“已” 通 “以”，“已后” 即 “以后”）。
（3）“若止印三二本”：如果只印刷两三本。（“止” 通 “只”，仅仅的意思）。
11． 指雕版印刷 混合 模子 烘烤 磨刀石 准备（好了） 交替，轮流 生僻字 木头的纹理 烧 完毕 根本 指堂兄弟及诸子侄 珍藏
【详解】本题考查词语解释。
（1）板印书籍：用雕版印刷书籍。板印：指雕版印刷。
（2）其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之：在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。和：混合。
（3）则以一铁范置铁板上：就用一个铁框子放在铁板上面。范：模子。
（4）持就火炀之：拿着靠近火烘烤它。 炀：烘烤。
（5）则字平如砥：那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。砥：磨刀石。
（6）则第二板已具：那第二块铁板已经准备好了。具：准备（好了）。
（7）更互用之：两块铁板交替使用。更互：交替，轮流。
（8）有奇字素无备者：遇到平时没有准备的生僻字。奇字：生僻字。
（9）木理有疏密：木头的纹理有疏有密。木理：木头的纹理。
（10）不若燔土：不像火烧过的胶泥。燔：烧。
（11）用讫再火令药镕：用完后再用火烤使混合物熔化。讫：完毕。
（12）殊不沾污：根本不会被弄脏。殊：根本。
（13）其印为余群从所得：毕昇的字印被我的子侄们得到了。群从：指堂兄弟及诸子侄。
（14）至今宝藏：至今珍藏着。宝藏：珍藏。
12． 动词，标记 名词，标签 如果 如，像 你 靠近 完成 印刷 字印 介词，从 另自，另外 自然
【详解】本题考查一词多义。
①句意：就用纸条给它们作标签。帖：名词作动词，表示用标签标记。
②句意：每个韵部做一个标签。帖：名词，标签。
③句意：如果只印两三本。若：如果。
④句意：不如用胶泥来烧制。若：如，像。
⑤句意：你身体曲伸和呼吸。若：你。
⑥句意：把它拿到火上烘烤。就：靠近。
⑦句意：瞬间就可以完成。就：完成。
⑧句意：自从冯道开始(用雕版)印刷五经。印：印刷。
⑨句意：这些字模就会自己落下来。印：字印。
⑩句意：自从冯道开始(用雕版)印刷五经。自：介词，从。
句意：另一块木板已经排上了字模。自：另自，另外。
句意：字印就自然落下来。自：自然。
13． 平民 边缘 覆盖 松脂、蜡等的混合物
【详解】本题考查词语解释。
（1）句意：有个平民叫毕昇。古义：平民。今义：布衣服。
（2）句意：字模薄得像铜钱边缘似的。古义：边缘。今义：嘴唇。
（3）句意：在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。古义：覆盖。今义：向外透；往上升。
（4）句意：待铁板上的混合物稍稍熔化。古义：松脂、蜡等的混合物。今义：药物。
14．我国自古以来就有工匠精神，只有传承工匠精神，才能缔造工匠神话。
【详解】本题考查提炼概括。
结合“我国数千年历史中，出现过鲁班这样的大师级工匠，也有修造出故宫这种世界奇观建筑的工匠，这说明中华民族的基因里，的确有工匠精神”“《大国工匠》讲述的8个工匠，正是传承了中华民族的工匠精神，才缔造了工匠的神话”概括可得：我国自古以来就有工匠精神，只有传承工匠精神，才能缔造工匠神话。
15．(1)①印刷术；②造纸术；③火药；④指南针。
(2) （示例一）我选《彩绘陶缩脖俑》 配文：都怪你，人家生气了！（示例二）我选《击鼓说唱俑》配文：今天也是充满干劲的一天！
(3)（示例一）千年文化博大精深，后人爱护薪火传承
（示例二）知你穿越历史沧桑，爱你护你不用商量
【详解】（1）本题考查文化常识。
四大发明，是关于中国科学技术史的一种观点，是指中国古代对世界具有很大影响的四种发明，是中国古代劳动人民的重要创造，具体包括造纸术、指南针、火药和印刷术。
（2）本题考查图文转换。
示例1：我选《彩绘陶缩脖俑》。
配文：我受了天大的委屈，谁来安慰我？
示例2：我选《击鼓说唱俑》。
配文：快来，大家一起造起来 。
（3）本题考查宣传标语。
围绕主题“呼吁大家共同珍惜、保护我们身边的文化遗产”，语言简洁、句式整齐、修辞鲜明、表情达意准确。
示例：保护文化遗产，传承千年传统。
16．(1) 靠近。 别自，另外。 曾经。 距离。
(2)①每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。
②古器物制造非常精巧，正由于民风淳朴的缘故。
(3) 活 巧 对后世风俗浮华奢侈和技术不精
【导语】这篇阅读文章通过【甲】【乙】两段文言文，分别展示了古代中国的两大技术成就：活字印刷术和玉臂钗的制作工艺。【甲】文详细描述了毕昇发明的活字印刷术，突出了其“便捷高效”的特点，体现了古代劳动人民的创新精神。【乙】文则通过玉臂钗的精巧制作，强调了“工艺精湛”的特点，并借此批判了后世工匠技艺的退化，表达了对古代工匠精益求精态度的赞美。两篇文章都从不同角度展现了古代劳动人民的智慧与创造力，同时也反映了作者对技术传承与发展的深刻思考。
【详解】（1）本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，知道句意然后再解释词语、古今异义，平时要注意积累并识记一些常见的实词。
①句意：把它拿到火上烘烤。就：靠近。
②句意：另一块已经另外在排字了。自：别自，另外。
③句意：我又曾路过金陵。尝：曾经。
④句意：我认为太阳刚升起时距离人近。去：离。
（2）本题考查文言句子翻译。
①为：做成，制成。印：印章，这里指字模。火：名词作状语，用火。烧：烧制。令：使，让。坚：坚硬。
②至：极，非常，表程度。巧：精巧，巧妙。由：因为。醇：淳朴，醇厚。故：缘故，原因。工：工匠。不苟：不马虎，不随便。
（3）本题考查对文章内容的理解。
【甲】从“庆历中有布衣毕昇，又为活板”可知，开篇就点明了所介绍的是“活板”。在具体介绍活板制作过程中，“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印”，每个字都能独立成为一个字印，体现了字印的灵活性。“每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者”，字印数量可根据需要灵活准备。“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”，遇到生僻字可以随时刻制，非常灵活。“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”，两个铁板交替使用，提高了印刷效率，也体现了操作上的灵活性。“不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之”，字印的存储也很方便、灵活。所以【甲】文抓住“活”的特点介绍活字印刷术。
【乙】文中“余曾见一玉臂钗，两头施转关，可以屈伸，合之令圆，仅于无缝，为九龙绕之，功侔鬼神”，详细描述了玉臂钗的构造，两头有可以转动的机关，能够屈伸，合起来是圆形，几乎没有缝隙，上面还有九条龙环绕，制作工艺达到了与鬼神的技艺相当的程度，生动地体现了玉臂钗制作“巧”的特点，即非常精巧、巧妙。所以【乙】文围绕“巧”的特点介绍玉臂钗的制作功夫。
从【乙】“后世风俗虽侈，而工之致力不及古人，故物多不精”可以看出，作者认为后世的风俗虽然奢侈浮华，但工匠在技艺上付出的努力比不上古人，所以制作出来的物品大多不精细。这里表达了作者对后世风俗浮华奢侈和技术不精的批判。
【点睛】参考译文：
【甲】
庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版印刷。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个印模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么所有排在板上的字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用的时候，就用纸条给它做标记，每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来。遇到平时没有准备的生僻字，立即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成。不用木头刻活字的原因是，木的纹理疏密不匀，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，卸版时拿不下来；不像用胶泥烧制的字印，印完后再用火一烤，使药物松脂等物熔化，用手一抹，字印自然就掉了下来，一点也不会被药物松脂等物弄脏。
【乙】
我又曾路过金陵，见有人发掘六朝君主的陵墓，得到很多古物。我曾看到一支玉臂钗，两头都设置转动机关，可以弯曲、伸直或使之变成圆形的，几乎看不出有缝，而为九条龙所环绕，制作功夫可比鬼斧神工。世人多称往古民风淳朴，手工制作大都粗糙笨拙，其实大不是这么一回事。古器物制造非常精巧，正由于民风淳朴的缘故，民风淳朴则各种手工制作都一丝不苟。后世风俗虽浮华奢侈，而在工艺上的用力不及古人，所以造出来的器物多不精致。
17．C 18．（1）不使用的时候，就用纸来标记活字/它们，每个韵部做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字/它们。（2）（工匠）于是/就在它的上面用瓦铺设/排布/盖上，但是（木塔）还是像当初一样晃动。 19．人履其板/六幕相持/自不能动 20． 文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。 但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。
【导语】甲文围绕活字印刷术展开，介绍活字不用时的存放方式，阐述不用木头制活字的原因，展现毕昇活字印刷术的精妙。乙文讲述钱氏建梵天寺木塔时，木塔晃动，匠师无解，后喻皓给出在每层铺板并钉实即可稳定木塔的方法，众人皆服其技艺精湛。两文皆体现古人在技术领域的智慧，甲文侧重印刷技术，乙文侧重建筑技术。
17．本题考查一词多义。
A.代词，代指活字/用于主谓之间，取消句子独立性，不译；
B.平素、向来/不加装饰；
C.都是介词，用、拿；
D.重量小，与“重”相对/轻视；
故选C。
18．本题考查翻译语句。
（1）则：就。以：用。帖： 在这里是动词，标记。之：指代活字。每韵为一帖：每个韵部做一个标签。木格：指木格（分别）。贮：贮存。之：指代活字。
（2）乃：于是。以：用。布：铺设的意思，即用瓦铺设在它（木塔）的上面。而： 表转折，但是。动：晃动。如初：和当初一样。
19．本题考查断句。
这句话的意思是：人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，塔自然不会晃动。“人履其板”表达人踩在楼板上这一行为，是一个完整的表述；“六幕相持”描述了塔的六个面相互支撑的状态，是一个完整的内容；“自不能动”则是前面情况导致的结果。断句应为：人履其板 / 六幕相持 / 自不能动。
20．本题考查理解内容。
①【甲】文交代“不以木为之者”（不用木头制作活字）的原因，从文中第一段“不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取”可知，原因是“文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取”。因为木头的纹理有疏有密，沾水后就会变得高低不平，而且还会和药物相互粘连，所以不用木头制作活字。
②【乙】文交代解决木塔晃动问题的具体做法，从“皓笑曰：‘此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。’”可知，具体做法的句子是“但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣”。即只要逐层铺好木板，然后用钉子钉牢，木塔就不会晃动了。
【点睛】参考译文：
【甲】不用的时候，就用纸来标记活字，每个韵部做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草火烘烤，很快就能制成。不用木头制作活字的原因是，木头的纹理有疏有密，沾水后就会变得高低不平，再加上它和药物相互粘连，拆版时不容易拿下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一拂，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。
毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和子侄们得到了，到现在依然被珍藏着。
【乙】钱氏统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，担心它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，工匠师傅就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，询问木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊。只要逐层铺好木板，然后用钉子钉牢，（木塔）就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话（去办），塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只打开的箱子。人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，塔自然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。
答案第1页，共2页
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