13 短文两篇 不求甚解 课件(共25张PPT)

(共25张PPT)
不求甚解
马南邨
新课导入
有一个老太太做寿，满堂儿孙、亲戚朋友都纷纷送礼、问候。请唐伯虎来作诗，他第一句就说：“这个婆娘不是人！”大家听了很震惊，都斥责这个人胡言乱语。唐伯虎说：“别急，请听下一句——九天仙女下凡尘！”“好！好！”众人转过了神，夸赞起来。唐伯虎又道：“儿孙个个都是贼！”这下老太太的儿孙可不干了，撸起袖子，欲围上来。紧接着，便听到唐伯虎说：“偷来蟠桃献母亲！”儿孙一听，乐了。众人都赞扬这首诗作得好。
这个故事启发我们，如果只看到第一句或第三句就认为是在骂人，便会误解。只有四句一起看，才能发现这是首赞美诗。所以，我们看问题不能一叶障目，不见泰山；不能根据只言片语就妄加判断。今天我们要学习的《不求甚解》就是批驳根据只言片语就妄加判断的现象。
作者介绍
马南邨(1912—1966)，邓拓的笔名，福建闽侯人，新闻记者、作家。60年代初，以“马南邨”等笔名，创作了一批引人入胜、启人心智的杂文。主要著作有《燕山夜话》《邓拓诗词选》等。
议论文的三要素:论点、论据、论证。
1、论点：作者对所论述的问题的见解和主张，是议论文的灵魂和统帅。在文中即用来解决“需要证明什么”的问题。
(1)对论点的要求: ①正确 ②鲜明
(2)论点的形式:论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。
2、论据：用来证明论点的事实和道理叫论据。在文中即用来解决“用什么来证明”的问题。论据有两种形式:事实论据和道理论据。
事实论据包括人们公认的事例、史料、统计数据等;道理论据包括人们公认的原理、公式、定义、法则、规律、名言警句等。
文体知识
3、论证：运用论据证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑联系纽带。在文中即用来解决“怎样证明”的问题。
⑴议论文中常见的论证方法有以下几种:
①举例论证(事例论证):用令人信服的典型事例来证明论点正确的方法。
② 道理论证(引用论证):引用经过实践证明，其正确性已为人们所公认的道理。包括人们公认的原理、公式、定义、法则、规律、名言警句等，使论证具有说服力。
③比喻论证:用比喻形象生动地阐述了某一论点，使说理更通俗易懂。
④对比论证:通过正反两方面的论点或论据进行对比，确立正确的论点。在文中突出 强调某一论点，使说理更鲜明。
⑤引用论证:引用名人名言等论证论点的方法。阅读时，这种方法的作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性;引用名人轶事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者阅读。
⑵论证的方式:立论和驳论
所谓立论，就是正面提出观点，逐层论证。
与之相对应的一种论证方式，叫做驳论，即先树立批驳的靶子，在批驳别人观点的过程中阐述自己的主张。
区分的关键就看在文章的开头是否有一个作为靶子的错误观点。
驳论的三种方法:
驳论点：直接指出对方论点的荒谬 。
驳论据：批驳对方论据 不真实，难以置信。
驳论证：批驳对方论点与论据之间存在逻辑错误 。
检查字词
词语释义
咬文嚼字：过分地斟酌字句(多用来指死抠字眼儿而不注重实质内容)。
因小失大：为了小的利益而造成大的损失。
豁然贯通：一下子完全搞通了。豁然，开阔或通达的样子。
生字注音
不求甚解 (shèn)
狂妄自大 (wànɡ)
王粲 (càn)
死抠 (kōu)
豁然 (huò)
“不求甚解”出处
出自陶潜《五柳先生传》：“好读书，不求甚解”。原意是读书只领会要旨，不过于在字句上花工夫，属褒义。
今多谓学习或工作的态度不认真，不求深入理解，浅尝辄止，含贬义。
相关介绍
第一部分（1）：摆出了要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的。”
第二部分（2-4）：从“不求甚解”的出处入手，全面分析了陶渊明的读书态度，指出“不求甚解”的两层含义。
第三部分（5-6）：提出虚心的、“不求甚解”的读书态度，并举例加以论证。
第四部分（7-8）：全面解释“不求甚解”，指出读书不是死抠字眼儿，不因某一局部而放弃整体。
第五部分（9）：强调重要的书要反复阅读。
整体感知
仔细阅读课文，梳理文章结构。
解读课文
1、文章批驳的观点是什么，作者的观点是什么？　
“对任何问题不求甚解都是不好的”。盲目的反对不求甚解的态度没有充分理由。
第1段
2、第1自然段中“其实也不尽然”里的“然”指的是什么？“也不尽然”是什么意思？
“然”是指“对任何问题不求甚解都是不好的”。
“也不尽然”是指也不完全是这样，也不能说得这么绝对，即不能把话说死。
解读课文
1．如何理解陶渊明的“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”？对此读书方法，作者持什么态度
陶渊明喜欢读书，不在字句上过分深究，每当对书中意旨有所领会时，就高兴得忘记了吃饭。
作者认为有些人对陶渊明“不求甚解"的理解是错误的，陶渊明的读书方法是正确的、可取的。对这两句话的理解应该全面，它们是紧密相连、交互阐明的。
2——8段
解读课文
2．第3段中“应该承认，……就都毫无意义了。”这两句话阐明了什么问题？
2——8段
这两句话阐明了“好读书”与“不求甚解”的关系。“好读书”是“不求甚解”的前提，不读书就不了解知识，不喜欢读书也就不能用心去了解书中的道理。不论是不读书，还是不喜欢读书，谈“求甚解”或“不求甚解”都是毫无意义的。
第3段全面分析了陶渊明的读书态度。首先， ；然后，是 ；再然后，就是 。
要养成“好读书”的习惯
“不求甚解”
“会意”
4．说说陶渊明式“不求甚解”的含义。
陶渊明式的“不求甚解”的含义有两层：一是虚心，不要骄傲自负；二要前后贯通，不固执于一点。
3、说说“真正的会意”为什么很不容易？
"真正的会意”是说真正在内心领会作者的思想感情、精神实质，要做到这一点，除了知识储备、语感外，还有阅历问题，所以做到真正会意是很不容易的。
解读课文
5．第5、6两段分别运用了什么论证方法？有什么作用？
举例论证。以普列汉诺夫读书为反面事例，他自以为熟读马克思的著作，“求甚解”，实际上做了许多曲解。阐明应该提倡虚心的、“不求甚解”的读书态度。
举例论证。以诸葛亮读书“观其大略”为例，从正面论证“不求甚解”的读书方法是高明的。
解读课文
6．“三人务于精熟，而亮独观其大略”中“观其大略”是什么意思？
“观其大略”是指“不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体”。
7、第7段论述了什么内容？有什么作用？
从反面论述"不求甚解“不是读书马马虎虎，而是不死抠字眼。
这一段是从反面进行论证，具有重要的作用：（1）使论证更严密；（2）辩证地看待问题，使观点更客观。
解读课文
9．第8自然段运用了什么论证方法？有什么作用？
道理论证（引用论证）。引用陆象山的话作为道理论据，巩固己方观点，使论证更严密。
8．如何理解“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞”这句话？
“平平读，未晓处且放过，不必太滞”是指“不因小失大”，与“不求甚解”的提法很相似。
探究写法
边驳边立，条理分明。
本文的作者在树立批驳的靶子后，从“不求甚解”的出处，指出陶渊明此话的两层含义，提倡“不求甚解”的虚心的读书态度，如此，便阐述了自己的主张。之后，作者又从“会意”的角度入手，举例指出古人读书就是“不求甚解”，进而阐明自己的观点——读书不要死抠字眼儿，为某一局部放弃了整体，而在于会意。在文末，作者强调了重要的书要反复读。作者便是如此在批驳别人的观点的过程中，逐步阐明自己的主张的。全文思路清晰，条理分明。
比较探究
比较本文与《谈读书》两篇文章有何异同。
相同点：这两篇短文在思想内容上有相似之处，都围绕读书来谈，都谈到了读书的态度、方法；论证思路清晰，结构严谨；论证方法灵活多变，有理有据。
不同点：（1）论证方式不同。《谈读书》是立论，从正面提出观点，逐层论证；《不求甚解》是驳论，先树立批驳的靶子，然后在批驳别人观点的过程中阐述自己的主张。
（2）语言风格不同。本文语言平易亲切，娓娓而谈，用语简约，生动形象。《谈读书》灵活地穿插比喻、排比、类比的修辞手法，语言精练华美。
课堂小结
树靶子
引出处
释新义
举例子
引语录
结上文
事实论证
引用论证
对比论证
驳论
拓展延伸
学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。
①“见风使舵”新解　②“班门弄斧”辩
③“滥竽充数”辩
提示：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名入手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。
拓展延伸
①“见风使舵”一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风”以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意——根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会主义的航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗？
②“班门弄斧”这个成语，可以从故事入手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战”的新意。
③“滥竽充数”这个成语，也可以从故事入手，翻出“滥竽之所以能充数，在于欣赏者的水平低下”的新意。
课堂小结
本文全面阐述了陶渊明“不求甚解”的真正含义，指出读书的要诀在于虚心和会意，提倡重要的书要反复地读，以领会其实质。通过学习本文，我们认识到了读书的正确方法和态度。最后，我想把王国维的一段话送给每一位读书人，让我们一起共勉：“读书成大事者必经三境界：独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”同学们，好好读书吧！知识就是力量！
【2024年中考北京卷】阅读下面的文字，完成下面小题。
①读书是一个人成长的重要途径。读书的方法多种多样，但循序渐进是最基本的方法。
②任何事物的发展都是一个渐进的过程，都是从无到有，从小到大，逐步完善的。读书也一样，必须由少到多，由浅入深，逐步理解、消化、吸收。“万丈高楼平地起”，大楼要一层一层往上盖，书也要一点一点认真读。正如清代陆清献在《示儿书》中所说：“一日所读虽不多，日积月累，自然充足。”读书如果违背了循序渐进的规律。急于求成，就好像肚子饿时吃饭，狼吞虎咽，囫囵吞枣，不仅没能品尝到菜肴的滋味，甚至可能会因噎废食。数学家华罗庚也说：“学习上切忌好高骛远，急于求成。学得不扎实，你想来得快些，结果反倒慢了。”可见，循序渐进是一种符合事物发展规律的读书方法。
③任何学科的知识体系都是由浅入深建立起来的，起点都是基础知识。循序渐进的读书方法是与学科知识体系的特点相适应的，因此，读书就要从基础知识开始。杰出的科学家都是从最简单的加减乘除开始学起，杰出的画家都是从最简单的线条和色彩开始练起，杰出的文学家也都是从最简单的遣词造句开始写起。他们都是在起点就打下了坚实的基础，才会不断提高，有了后来的成就。这充分说明打好基础，循序渐进，才会取得好的结果。
④在循序渐进的阅读中，随着对内容理解的不断加深，人们会产生更深入的思考，因而循序渐进的阅读就成为读书者进步的阶梯。南宋哲学家朱熹曾说“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思”，这是他对自己续书经验的总结。他曾每日从《礼记》《左传》等经籍中选取两段，反复阅读，出口成诵，进而不断思考，融会贯通，最终形成自己的思想。正是这样，他才成为伟大的哲学家。
⑤青年人读书欲望很强，读书劲头很大，这是可喜的现象。但有些人读书贪多求快，“在空中起跳”，忽视打好扎实的基础，违背了循序渐进的规律，结果收效甚微。因此，一个人只有掌握了正确的读书方法，才能日益精进。
真题练习
1．上面的文字告诉我们的一个道理是________ 。（限12个字以内）
．
2．阅读全文，判断下列说法，不正确的一项是（_____）
【甲】第②段分别引用陆清献和华罗庚的话，来充分论证本段的观点。
【乙】第③段论述的重点是：任何学科知识体系的起点都是基础知识。
【丙】第④段先说内容理解的加深会带来思考的深入，据此提出观点，再用朱熹的言行做证明。
3．下面是《论语》中关于学习的两则语录，哪一则有助于你理解上面的文字？请简要说明理由。
①子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
②子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
读书需要循序渐进
示例：我认为第一句话有助于你理解上面的文字。“温故而知新，可以为师矣”意思是在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。这一点与文章的中心论点“读书需要循序渐进”相符合。温习旧知识的过程，随着理解的加深，就会产生更深入的思考，因此，循序渐进的阅读有助于读书者的进步，与原文论点表述一致，所以我认为第一句话有助于理解上面的文字。
乙
1、【解析】考查对中心论点的提取能力。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句即可。可提取第一段的“读书的方法多种多样，但循序渐进是最基本的方法”一句概括为答案，即“读书需要循序渐进”。
2、【解析】乙处说法不严密，第③段论述的重点是“任何学科的知识体系都是由浅入深建立起来的，起点都是基础知识”。
3、【解析】考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。所给句①中“温故而知新，可以为师矣”意思是在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。这一点与文章的中心论点“读书需要循序渐进”相符合。温习旧知识的过程，随着理解的加深，就会产生更深入的思考，因此，循序渐进的阅读有助于读书者的进步，与原文论点表述一致，所以我认为第一句话有助于你理解上面的文字。