余姚中学2024学年第二学期质量检测高二语文学科答案
1. C“前者嫌腻，后者热衷”错误。原文说的是“往往越是生活富足的精英阶层，越是嫌腻大团圆故事；越是贫苦的下层百姓，越是热衷大团圆故事”，选项说反了。
2. B“连续引用卓人月、王国维、新文化运动之后的精英知识分子的相关论述，都印证了……”错误。根据“这种‘俗套’的结尾模式在当时就曾受到许多精英文人的批判，戏曲家卓人月说……”可知，卓人月的论述不能印证“大团圆结局与……的观点”。
3. A由“不卖愁”和“一夫不笑是吾忧”“举世尽成弥勒佛”等可看出，这几句主张博人一笑，替人消愁，是喜剧论调，并非批判“大团圆结局”。
4. ①尊重人物个性，将个性作为戏剧创作中的核心。②主张采用从经验出发、从生活出发、从人物出发的审美方式，直面各种家庭和社会问题（揭露资本主义带来的社会矛盾和道德危机）。（每点2分，两点满分）
5. ①大团圆的故事模式的确并非“中国特产”，把大团圆结局归因于我们的“民族心理”不够恰当。②生活富足的精英阶层（如欧美中产阶级）在不愿直面自身存在的道德危机时，也会接受“大团圆的结局”。（每点2分，两点满分）
6.C.母亲“重男”在原文依据不足，她对女孩的不耐烦只是因为当时的心境使然，并非真正的“轻女”。
7. B.对“橘色”的理解有误，可将其理解为“于绝望中见希望”。
8. ①萧涧秋表面上看起来孤冷、忧郁：萧涧秋的人生经历使他不热衷于交游，几乎没有朋友，旅途中并不攀谈，可见其孤冷；常常在快乐时想到不幸的事情，可见其忧郁。这些使他看起来很有些悲观的气息。
②实际上萧涧秋仁爱、有同理心：他爱孩子，对新生活充满希望；在听闻他人遭遇不幸的时候，他会产生难以排遣的牵挂，对社会现实有回应，可见并不像表现出来的那样孤冷，内心是温暖善良的。（每点2分，两点满分）
9.①本文的主体故事是萧涧秋受邀来到浙江芙蓉镇任教。通过萧洞秋回忆的方式，引出老妇人的讲述，叙述了李先生在战争中牺牲以及家属讨要抚恤金而不得的遭遇。再通过老妇人回忆的方式，追述了李先生遇难前两三年中的一些事情。
②这种结构避免了小说叙事单一（平铺直叙），使情节自然转承而富于变化，增加了叙述视角，内容真实而丰富，激发读者的阅读兴趣，深化主题。（每点3分，两点满分）
10. CEH句意：但是他的文辞宏大华丽高雅，是辞赋的正统鼻祖，后世的人没有不仔细琢磨它的精华，模仿它的从容。“弘博丽雅”是“其文”的谓语，所以应在“雅”后面断开，即在“C”处断开；“为”的宾语为“辞赋宗”，所以应在“宗”后面断开，即在“E”处断开；“斟酌”的宾语为“其英华”，所以应在“华”后面断开，即在“H”处断开。
11. A A.错误。过度/淫邪之事。B.正确。连词，表修饰/连词，表目的。C.正确。均通“返”，往返、返回/违背。D.正确。最终/完成。
12. A“淮南王刘安……还博览群书、传记、文章来给《离骚》作注释”错误。是班固博览群书、传记、文章给《离骚》作注释的。
13. （1）（屈原）像蝉脱壳那样摆脱污秽的境地，漂浮遨游在尘世之外，出淤泥而不染，保持高洁品德，推许这样的志向，可以和日月争光。
（“蝉蜕”，像蝉脱壳那样摆脱；“浮游”，漂浮遨游；“推”，推赞、推许。要点各1分，语言流畅1分）
（2）这三个字的意思是说屈原已被流放，离开了朝廷，虽然心中忧虑，却仍沿着正道前行，用委婉曲折的语言劝谏国君。
（“言以放逐离别”，被动句；“中心”，心中；“风谏”，用委婉曲折的语言劝谏。要点各1分，语言流畅1分）
14. （1）“非明智之器”的原因：①屈原炫耀才能，在国家危难时与小人争宠，没有气量；②屈原因小人的谗言被国君疏远时，指责楚怀王，埋怨朝廷，选择投江而死，没有担当。
（2）“谓妙才者”的原因：屈原的文辞宏大华丽高雅，是辞赋的鼻祖，被后人争相学习模仿，富有才华。（“非明智之器”答出一点得2分，两点得3分；“谓妙才者”答出一点得2分。满分5分）
参考译文：
材料一：
从前在孝武皇帝时期，淮南王刘安博览群书，写成了《叙离骚传》，认为“《国风》好描写男女恋情但不过分失当，《小雅》怨愤发牢骚但不破坏礼法，像《离骚》这样的，可以称得上两者都具备了。屈原像蝉脱壳那样摆脱污秽的境地，漂浮逃游在尘世之外，出淤泥而不染、保持高洁品德，推许这样的志向，可以和日月争光”。这个结论好像过大了。又说“五子”因为这个家破人亡，“五子”说的是伍子胥。后来羿、浇、少康、贰姚、娥氏佚女等人，都各自靠着各自的见解有所增减，但是仍然没有体会到作者的本意。所以（我）博览群书、传记、文章，来给它注解。君子的才能不能发挥，这是天命，所以潜藏的龙不出现在人间，这样也不感到憋闷。《关雎》为周朝悲哀却不因伤心而伤害自己，蘧瑗隐藏着自己的才智，宁武保持像愚人一样的品性，都是为了保全性命规避灾难，不受到俗世的迫害。所以《大雅》说：“既明且哲，以保其身（明哲保身）。”这是很可贵的。像屈原这样的，显露才能炫耀自己，在危难的国家里和一群小人争宠，因为小人的谗言被国君（楚怀王）疏远。却指责数落楚怀王，埋怨朝廷，神情忧愁苦苦思索，强烈指责诽谤他人，和小人们仇恨对立互不相容，投江而死，也贬低了那些高洁狂狷有高尚情操的人。他的《离强》多写昆仑、冥婚、宓妃等虚无缥缈的事，都是不符合国家的法令制度、经典道义的。说它兼备了《诗经》的风、雅，能和日月争光，就太过了！但是他的文辞宏大华丽高雅，是辞赋的正统鼻祖，后世的人没有不仔细琢磨它的精华，模仿它的从容。从宋玉玉、唐勒、景差等人之后，汉朝兴盛，又有枚乘、司马相如、刘向、杨雄等人，文辞极好，喜欢《离骚》并为屈原感到悲哀，自认为比不上他。屈原虽然不是明智的人，却可以称得上很有才气。
材料二：
屈原忠心耿耿却遭到小人谗言陷害，心情忧愁烦乱，不知该向谁倾诉，于是写了《离骚经》。离，是别的意思；骚，是愁的意思；经，是途径的意思。这三个字的意思是说屈原已被流放，离开了朝廷，虽然心中忧虑，却仍沿者正道前行，用委婉曲折的语言劝谏国君。所以（文中）向上追述了唐虞三个帝王时期的盛世之治，往下陈述了桀纣羿浇的灭亡，希望国君能够觉悟过来，返回到正道上，并让自己回到朝廷。这时候，秦昭王派张仪去欺诈怀王，让怀王断绝与齐国的交往，又让张仪诱骗怀王，请他与秦王一起在武关会盟。趁势胁迫怀王与秦王一起到了奏国，扣留了怀王，不让他回去。怀王最终客死在秦国。怀王的儿子顷襄王又听信谗言，把屈原放逐到江南。
15. A“通过三人的对话”错误。“新人”并没有参与对话。
16. ①《氓》中的女主人公面对男子的反复无常，表现出果敢决绝的一面；②《孔》中的刘兰芝面对婆婆的刁难，表现出勇敢清醒且具有反抗精神；③本诗中的女主人面对前夫的喜新厌旧，则显得温和软弱。（每点2分，三点满分）
17.（1）连峰去天不盈尺 枯松倒挂倚绝壁
（2）惟草木之零落兮 恐美人之迟暮
（3）出师未捷身先死 长使英雄泪满襟
18.A（“樯橹”与“蒹葭”都是并列式合成词，B项单纯词，C项补充式合成词，D项偏正式合成词）
19.①应该用“流”。②“流传”指传下来或传播开，多用于抽象事物，原文描述的是“美妙秋景和浪漫情怀”，所以用“流”。③“留传”指遗留下来传给后代，多用于具体事物，不符合语境。（选对1分；理由每点1分，两点满分，意思对即可）
20.A：二者的叶与花也有明显差异； B：荻和芦苇具有重要的生态价值。（每处2分，意思对即可）
21.语句④；修改为：可供固土保水之用（或“便于固土保水”）
语句⑤；修改为：地上的茎叶不仅为其它生物提供了生存空间（序号指出得1分，修改正确一处得1分，满分4分）
22.芦苇，亦称“葭”，禾本科多年生草本植物，多生长在水边、沼泽等地。株较高，茎中空，叶呈带状，花近麻色。有重要的食用、实用和生态价值。（符合语体要求1分，种属、习性、形态特点、功用各1分，语句通顺1分，满分6分）
23.【审题立意】：
本作文题由三部分组成，分别为材料、引导语和写作要求。
（一）审题：
本次作文材料较为简单，在审题时，仍需从关键词和及其之间的关系入手，分析“一个人的自我认知往往是他人对自己看法的反映”这个命题的正确性。在立意时，可以结合具体的历史事件、人物故事或当代社会现象，进行深入的分析和论述。
1.关键词：
“自我认知”：指个体对自己的心理、行为、性格等各方面的认识和评价，是一个人对自身存在状态的主观理解。它包含对自己生理状况（如身高、体重等）、心理特征（如性格、能力等）以及自己与周围关系（如与他人的亲疏、在群体中的位置等）的认知。自我认知是一个动态的过程，会随着个人经历、成长环境等因素不断变化和发展。
“他人对自己的看法”：指周围人（如家人、朋友、同事等）基于与个体的接触和互动，对个体形成的观点、评价和印象。他人的看法受多种因素影响，包括个体的行为表现、言语表达、外貌形象等，也会受到他人自身的价值观、认知水平、情感倾向等因素的干扰，具有主观性和多样性。不同的人对同一个人可能会有不同的看法。
“反映”：在这里表示一种映射、映照的关系，意味着自我认知会受到他人看法的影响，他人的看法如同镜子一样，个体通过这面“镜子”来认识自己。个体往往会根据他人对自己的态度、评价等信息，来调整和形成对自己的认知。比如，若他人经常赞扬一个人很有责任心，这个人可能就会认为自己在责任心方面表现出色，从而将“有责任心”纳入自我认知中。
“往往是”：表示概率性和倾向性
“往往是”说明一个人的自我认知与他人对自己的看法之间存在着较高的关联概率，但不是绝对的、必然的联系。它表明在大多数情况下，自我认知会受到他人看法的影响，呈现出与他人看法相呼应的情况，但不排除存在特殊情况或个体差异，即有些时候自我认知可能并不完全取决于他人的看法。
体现普遍性与一般性
意味着这种现象具有一定的普遍性和一般性规律，是一种常见的、普遍存在的情况。在社会交往和个人成长过程中，人们普遍会通过他人的反馈来认识自己，他人的看法在自我认知的形成中起着重要作用，是一种较为常见的心理和社会现象。
预留灵活性和可变性
为自我认知的形成机制保留了一定的灵活性和可变性。它承认除了他人看法外，还有其他因素可能会影响自我认知，如个人的内在体验、自我反思、过去的经历等。也就是说，虽然他人看法对自我认知有重要影响，但不是唯一的决定因素，自我认知可能会因为其他因素的作用而与他人看法有所不同。
需要考虑个体的差异性。有些人可能更容易受他人看法影响，而有些人则更独立，自我认知更多来自内部反思。这意味着这个观点在某些情况下成立，但并非普遍适用。
（二）引导语：
“对此你有怎样的感悟和思考？”
这个指令要求你所有的体验或思考必须从“材料”中这句话引出。
“你”提示我们要有身份融入意识。
“感悟”指基于个人实际生活的角度所产生的体会。
“思考”，指由此及彼的具体或抽象延伸，
能从材料关联到相关的理论、观点或具体事例、现象。
结合自身生活体验和可联系的事例现象谈出自己恰如其分的想法。
（三）写作要求
要求为常规要求，此处不作分析，注意“明确文体”。
【立意】
综上，虽然他人看法对自我认知有重要影响，但自我认知的形成是一个复杂的过程，涉及内在反思、社会互动、文化背景等多方面因素。
因此这个观点部分正确，但需要限定条件和具体情况。
学生可以根据所选的立意和论点，选择最适合的阐释进行展开论述。同时，也可以结合多种阐释来丰富文章的内容和深度。
梳理关系：
立意一：他人看法对自我认知的影响
角度：探讨他人看法如何塑造我们的自我认知。
积极影响：他人的肯定和鼓励可以增强我们的自信心，帮助我们更好地认识自己的优点和潜力。例如，一个学生因为老师的鼓励而发现自己在写作方面的天赋，从而更加努力地提升自己的写作能力。
消极影响：他人的批评和误解可能会让我们对自己的能力产生怀疑，甚至影响我们的心理健康。例如，一个学生因为同学的嘲笑而觉得自己在体育方面一无是处，从而放弃体育锻炼。
立意二：自我认知的独立性与他人看法的关系
角度：探讨自我认知是否应该完全依赖于他人看法。
独立性的重要性：自我认知应该建立在自我反思和自我评价的基础上，而不是完全依赖于他人。例如，一个艺术家可能不被大众理解，但他依然坚持自己的艺术风格，因为他相信自己的艺术价值。
他人看法的参考价值：虽然自我认知需要独立，但他人看法可以作为参考，帮助我们更全面地认识自己。例如，一个学生通过老师和同学的反馈，发现自己在团队合作中的不足，从而努力改进。
立意三：如何正确对待他人看法以促进自我成长
角度：探讨如何利用他人看法来促进自我成长。
理性分析：我们需要理性分析他人的看法，区分哪些是建设性的意见，哪些是无端的批评。例如，一个作家会认真对待编辑的修改建议，但不会因为读者的恶意评论而放弃写作。
自我反思：他人的看法可以成为自我反思的契机，帮助我们发现自己的不足。例如，一个员工通过同事的反馈，发现自己在沟通技巧上的不足，从而努力提升自己的沟通能力。
立意四：他人看法的局限性与自我认知的完整性
角度：探讨他人看法的局限性以及自我认知的完整性。
他人看法的局限性：他人的看法往往是基于他们的主观判断和有限的信息，可能并不全面。例如，一个朋友可能只看到你的某个缺点，而忽略了你的优点。
自我认知的完整性：自我认知需要综合多方面的信息，包括自己的感受、他人的看法以及客观的事实。例如，一个学生通过自我反思、老师评价和同学反馈，全面了解自己的学习情况。
立意五：他人看法与自我认知的相互作用
角度：探讨他人看法与自我认知之间的相互作用。
相互促进：他人的看法可以促进自我认知的提升，而自我认知的提升也可以影响他人对我们的看法。例如，一个学生通过老师的鼓励，提升了自己的学习能力，同时也赢得了老师和同学的更多认可。
相互制约：他人的看法可能会限制我们的自我认知，而自我认知的偏差也会影响他人对我们的看法。例如，一个学生因为同学的误解而对自己产生怀疑，进而影响了他在同学眼中的形象。
立意六：自我认知的主体性与他人看法的辅助性
角度：探讨自我认知的主体性以及他人看法的辅助性。
自我认知的主体性：自我认知是自我成长的核心，我们需要以自我为中心，建立独立的自我认知体系。例如，一个创业者需要相信自己的商业理念，才能在创业过程中坚持下去。
他人看法的辅助性：他人的看法可以作为辅助工具，帮助我们发现自己的盲点。例如，一个艺术家通过观众的反馈，调整自己的作品风格。
立意七：自我认知的多样性与他人看法的多样性
角度：探讨自我认知和他人看法的多样性。
多样性：自我认知和他人看法都是多样的，不同的人对同一个人的看法可能不同。例如，一个学生在老师眼中是勤奋的，在同学眼中是内向的，在家长眼中是乖巧的。
全面性：我们需要综合多方面的看法，建立全面的自我认知。例如，一个学生通过老师、同学和家长的反馈，全面了解自己的优点和不足。
满分范文：
镜中自我：在偏见与认同中找寻平衡
在这个纷繁复杂的世界中，每个人都是自己故事的主角，同时也是他人眼中的风景。国产动画电影《哪吒之魔童降世》中的哪吒，因世人的偏见而自我认同为一个“坏小孩”，这不仅是哪吒个人的悲剧，更是对“镜中我”效应的一次深刻诠释。在现实生活中，个体往往如同哪吒一样，在他人评价这面镜子中寻找自我认知的映照，而如何在偏见与认同之间找到平衡，成为我们共同的课题。
“镜中我”效应揭示了外界评价对个体自我认知的深远影响。正如哪吒，他的自我认同在很大程度上受到了世人偏见的塑造。然而，这面镜子并非总是清晰无误，它可能因偏见而扭曲，因误解而模糊。因此，个体在建立自我认知时，必须保持清醒的头脑，学会从多角度审视自我，不盲目受制于外界评价。正如苏格拉底所言：“认识你自己。”真正的自我认知应基于内在的价值判断，而非外界的标签和偏见。
然而，面对偏见，我们往往难以保持冷静和客观。在他人眼中，我们可能被贴上各种标签，这些标签或正面或负面，都在无形中塑造着我们的自我认知。在这个过程中，坚守自我认同显得尤为重要。哪吒最终能够打破偏见之镜，找回真我之光，正是因为他坚持了自己的信念和追求。同样，在现实生活中，我们也应学会在偏见中保持自我，不被他人的眼光所左右，勇敢地追求内心的真实与自由。
当然，我们也不能忽视外界评价对个体成长的积极作用。一个包容、公正的评价环境能够激发个体的潜能，促进其全面发展。因此，社会应致力于构建一个更加多元、正面的评价空间，让每个人都能在其中找到属于自己的位置和价值。同时，个体也应学会理性对待外界评价，从中汲取有益的营养，促进自我成长。
在“镜中我”效应的影响下，个体的自我认知是一个动态变化的过程。在这个过程中，我们既要学会从多角度审视自我，保持清醒的头脑；又要勇于面对偏见，坚守自我认同；同时，还要积极营造一个包容、公正的评价环境，促进个体的健康成长和全面发展。只有这样，我们才能在偏见与认同之间找到平衡，真正实现自我价值的最大化。
哪吒的故事虽然只是虚构的动画情节，但它却深刻地反映了现实生活中个体自我认知的困境与挑战。让我们从哪吒的经历中汲取智慧与力量，勇敢地面对偏见与误解，坚守内心的真实与自由，在成长的道路上不断前行。余姚中学 2024 学年第二学期质量检测高二语文学科试卷
（满分 150 分，考试时间 150 分钟）
命题：闻人金滢 审题：黄徐辉
一、现代文阅读（33 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，17 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中国古典戏曲随着从元代杂剧到明代传奇的发展，以大团圆结尾的固定构成逐渐增多，尤其是进入
明万历年间以后，以才子佳人恋爱为题材的作品大量出现，并且形成了必定是才子科举合格得以与佳人
团圆的固定模式。据伊维德考证，明代刊印的元代戏曲，大部分都对原戏进行了改编，其中最重要的改
编之一，就是把结尾都改成了大团圆。
这种“俗套”的结尾模式在当时就曾受到许多精英文人的批判，戏曲家卓人月说：“今演剧者，必
始于穷愁泣别，而终于团圆宴笑，似乎悲极得欢而欢后更无悲也，死中得生而生后更无死也，岂不大谬
也！”最早将戏曲艺术的大团圆结局与中国人的精神气质挂钩的，大概是王国维，他说：“吾国人之精
神，世间的也，乐天的也，故代表其精神之戏曲、小说，无往而不著此乐天之色彩：始于悲者终于欢，
始于离者终于合，始于困者终于亨。非是而欲餍阅者之心，难矣。”新文化运动之后的精英知识分子，
普遍认为“团圆的迷信”充分暴露出中国人不敢正视现实、直面矛盾，缺少悲剧意识的国民性弱点，是
一种自欺欺人的“瞒和骗的文艺”。不过，精英知识分子对大团圆的批判，与其说是出于审美的目的，
不如说是出于启蒙的目的。无论是启蒙文学还是革命文学，最重要的是必须确立对社会现状的“不满”
主题，唯其不满，才有必要且有可能借助通俗文学形式唤醒民众，以激发其奋起改变其现状。而大团圆
故事却被认为是粉饰现实、麻痹斗志的文学，这是有悖于启蒙目的和革命目的的，因此遭到精英知识分
子的嘲讽和批判，这一点也不奇怪。
还有一个吊诡的现象，往往越是生活富足的精英阶层，越是嫌腻大团圆故事；越是贫苦的下层百姓，
越是热衷大团圆故事。从文学鉴赏的角度看，越是理性的知识群体，越倾向于现实主义的文学作品；越
是感性的口头文学爱好者，越倾向于非现实的幻想故事。民间故事和乡村演剧都是幻想色彩浓郁的通俗
文化形式，甚至有学者认为，民间故事是刻意与社会现实保持着陌生化的距离。弗洛伊德也说：“许多
事情就是这样，如果它们是真实的，就不能给人带来娱乐，在虚构的剧作中却能够带来娱乐。”
由此可见，精英知识分子的现实主义标准与民间文学非现实的幻想性之间，本身就是相互垂直的两
套体系，当你用了这一套体系的标准去衡量另一套体系的时候，就只能得出“无价值”的结论。越是太
平时期，市民社会越发达，文化市场的力量越大，市场需求就越倾向于大团圆故事。对于普通民众来说，
他们需要在平淡的生活中注入一些幻想的亮色，不仅需要故事，而且需要能满足他们美好愿景的好结局
的故事。所以说，“对于戏曲中的‘大团圆’，尽管鲁迅等新文艺人士深恶痛绝、屡加痛斥，却始终无
法动摇其民间根基”。
问题是，我们在多年的文化学习中，逐渐习得了这些文化精英的启蒙判断，认定了大团圆结局与所
谓“民族心理”之间的表里关系，普遍将大团圆故事模式误作中国特产，以为对大团圆的追求“反映了
整个民族和社会群体的文化心态和民族心理”。
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（摘编自施爱东《大团圆何以成为元结局》）
材料二：
易卜生是近代现实主义戏剧的奠基人。在易卜生之前，欧洲各国剧坛上流行的是浪漫主义佳构剧。
佳构剧是为职业剧团在大剧场进行商业演出而编写的作品，具有很强的娱乐性，多为轻喜剧或闹剧。佳
构剧最大的特点是善于编织情节，因而发展了戏剧的结构艺术，不足之处是对社会人生的认识肤浅。佳
构剧的人物是类型化的，是为情节服务的。而“有生命力的剧本和没有生命力的剧本的差别，就在于前
者是人物支配着情节，而后者是情节支配着人物”。
佳构剧反映了 19 世纪中后期中产阶级的价值观念和审美情趣，掩盖了资本主义所带来的社会矛盾
和道德危机。用戏剧揭露这些矛盾和危机最成功的就是易卜生。在《玩偶之家》里，他写了娜拉个性意
识的觉醒，撕破了蒙在家庭关系上的那层温情脉脉的面纱，展示了中产阶级的冷酷和自私。也许易卜生
笔下的人物不如契诃夫、奥尼尔笔下的厚实丰满，但他们都是一些有个性的人，或为伸张个性而斗争的
人。有个性才有价值。易卜生重新确立了个性在戏剧创作中的核心地位，为现实主义戏剧奠定了坚实的
价值基础。
在审美上，易卜生一反佳构剧向壁虚构的创作方法，确立了从经验出发、从生活出发、从人物出发
的审美方式。他认为，创作必须从观察和体验出发，写亲眼所见的、精神上经历过的东西。“现代文学
的秘密正在于这种经历过的经验。”从经验出发，易卜生发现了佳构剧作家看不到或不愿正视的各种家
庭和社会问题。他的作品大大激怒了欧美各国的中产阶级观众，各种诽谤、谩骂、威胁接踵而至，有的
说作家不道德，有的说作品不真实，艺术上一无是处。英、美、法诸国的商业剧院长期不敢上演他的某
些作品。即使上演，也被篡改得一塌糊涂。《玩偶之家》“在德国演出时，易卜生被迫写了一个所谓‘大
团圆的结局’，以免别人不经他同意就加以随意改写，这一结局便是娜拉既想离开丈夫又舍不得孩子，
结果弄得心力交瘁，最后猛然倒在了地上”，这种情形让人不由得想起 1830 年雨果《欧那尼》上演时，
发生在法兰西剧院的那场冲突。不过，那次斗争的双方是浪漫主义和古典主义，这次却变成了现实主义
跟浪漫主义。
（摘编自董健等《戏剧艺术十五讲》）
1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 精英知识分子对大团圆故事的批判，主要不是出于审美的目的，而是出于启蒙的目的。
B. 启蒙和革命文学要想借助通俗文学形式唤醒民众，必须确立对社会现状的“不满”主题。
C. 处于贫富不同阶层的人们，往往对戏曲大团圆故事的态度不同，前者嫌腻，后者热衷。
D. 能够满足普通民众的文化市场需求和美好愿景，是大团圆故事民间根基难撼的重要原因。
2. 下列对材料的综合分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 材料一侧重分析中国古典戏曲“大团圆结局”的成因；材料二侧重介绍以易卜生为代表的西方近代
现实主义戏剧的演进。
B. 材料一连续引用卓人月、王国维、新文化运动之后的精英知识分子的相关论述，都印证了大团圆结
局与民族精神气质具有表里关系的观点。
C. 无论是中国的民间故事、乡村演剧还是欧洲的佳构剧，都突出故事或者戏剧的娱乐性，故而容易虚
构情节，带有幻想成分。
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D. 两篇材料都运用对比分析的方法，分别将“精英阶层与下层百姓”“现实主义与浪漫主义”对照展开，
有利于分析的深入。
3. 下列文学主张，不属于批判“大团圆结局”的一项是（ ）（3 分）
A. 惟我填词不卖愁，一夫不笑是吾忧。举世尽成弥勒佛，度人秃笔始堪投。（李渔《风筝误》卷末收场
诗）
B. 凡是历史上不团圆的，在小说里往往给他团圆；没有报应的，给他报应，互相骗骗。——这实在是
关于国民性底问题。（鲁迅《中国小说的历史的变迁》）
C. 我们的文学，久困于“团圆主义”支配之下。差不多一切的小说诗歌，都是千篇一律，奉为典范，
而悲剧的文学，因而绝少发现，文学的真所，也永远的不能披露了！（郑振铎《〈俄罗斯名家短篇小说集〉
序》）
D. 他闭着眼睛不肯看天下的悲剧惨剧，不肯老老实实写天工的颠倒残酷，他只图说一个纸上的大快人
心。这便是说谎的文学。（胡适《文学进化观念与戏剧改良》）
4. 请依据材料二，简要概括易卜生的戏剧创作主张。（4分）
5. 联系易卜生被迫写“大团圆的结局”这一事实，谈谈你对材料一的观点有了哪些新的发现。（4分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
二月（节选）【注】
柔石
六年前，萧涧秋和陶慕侃一起从杭州省立第一师范学校毕业。他们的感情非常好，可是毕业以后，
因为志趣不同，就各走各路了。在这六年之中，萧涧秋风萍浪迹，跑过中国大部分的疆土。但终于厌倦
了这样的生活，所以答应陶慕侃的聘请，回到浙江来。浙江本是他的故乡，可是他从小就死了父母，孑
然一身，只跟着一位堂姊生活。不料，堂姊在他临毕业的一年也死去了。他在人间更加孤独，没别的朋
友。陶慕侃倒还是和以前一样记着他，时常与他通通信，而且也佩服他的学问，所以趁着学校的扩充，
再三要求他到芙蓉镇来帮忙。
他喜欢孩子，所以应了下来。况且他将学校观察一番之后，更觉得满意。这座学校的房子，虽然不
大，却是新造的，半西式的：布置，光线，都像一座学校。陶慕侃为他选定的房间靠近小花园，当时他
打开窗，就望见梅花还在落瓣。他觉得自己愿意在这住两三年，也可能更久。他在房内走了两圈，似乎
他的过去，没有一事使他挂念，他要在这里新生了，从此新生了。
因为一星期的旅路劳苦，他就上了床想睡下去。可是，他的性情使他常常在快乐时想到不幸，所以，
这时，他三小时前在船上所见的一幕，一个悲惨的故事，在他脑内复现了：从海市到芙蓉镇，三个小时，
他坐在统舱的栏杆边，眺望两岸的衰草。他对面，是一位青年妇人，身穿着青布夹衣，满脸愁戚的。她
虽大方而温良，可是从她的两眼内，可以瞧出极烈的悲哀，如夏午骤雨一般。她的膝前倚着一位约七岁
的女孩，眼秀颊红，小嘴如樱桃，非常可爱。正掂着手里的橘子玩，好似橘子的红色可以使她心醉。妇
人怀里还抱着一个约两岁的小孩。一位老人，就向坐在她旁边的一位老妇问：
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“李先生到底怎么哩？”
那位老妇凄惨地答：
“真的打死了！”
“真的打死了吗？”老人惊骇地重复问。
“可怜真的打死了！什么惠州一役打死的。听说惠州城，铜墙铁壁那样坚固，里面又排着阵图，李
先生这边的兵，打了半个月也打不进去。李先生愤怒起来，可怜的孩子，真不懂事！他自讨令箭，要一
个人去冲锋。说他那时，一手提着机关枪，腰里佩着一把钢刀，藏着一颗炸弹，背上又背着一支短枪，
真像古代的猛将！说起来吓死人！就趁半夜漆黑的时候，他去偷营。谁知城墙还没有爬上去，那边就是
一炮，接着就是雨点似的排枪。李先生立刻就从半城墙上跌下来，死了！”老妇人擦一擦眼泪，继续说，
“惠州倒是打下来了。城内的敌兵，见这边有这样忠勇的人，吓破了胆，都逃散了。不过李先生终究给
打死了！”她语气和缓一些，说：“我们这次到上海去，也白跑了一趟。李先生的行李衣服都没有了，抚
恤金一时也领不到。他们说上海还是一个姓孙的管的，他和守惠州的人一边的，都是李先生这边的敌人。
所以我们也没处去多说，跑了两三处秘密的、不像衙门的地方。他们告诉我，抚恤金是有的，可不知道
什么时候才有。我们白住在上海也费钱，只得回家。”稍停一息，又说：“可怜她们母子，不知怎样过活！
家里一块田没有，屋后一方菜园也在前年卖掉，给李先生做了盘缠。两年来，他也没有寄回家一个钱。
现在竟连性命都送掉了！李先生是个有志的人，人又非常好。他去当兵，是骗了他的妻去的，对她是说
到广东考武官。谁知刚刚有些升上去，竟给一炮打死了！李先生的身体，他的朋友看见，打的和蜂窝一
样，千穿百孔，血肉模糊，哪里还有鼻子眼睛，说起来怕死人！”
两旁的人都听得摇头叹息！
这时，那位青年寡妇，止不住流出泪来。老妇人说到末段的时候，她更低头看着小孩的脸，似乎小
孩的白嫩的脸包含着未来的隐光，可以安慰一些她内心的酸痛和绝望。女孩仍是一味玩着橘子。一时她
仰头向她的母亲问，
“妈妈，家里就到了喔？”
“就到了。”
妇人轻轻而冷淡地答。女孩又问，
“到了家就可吃橘子了喔？”
“此刻吃好了。”
女孩听到，简直跳起来。随即剥了橘子的皮，将红色的橘皮在手心上抛了数下，藏在她母亲的怀里。
又将橘子分一半给她弟弟和母亲，一边自己吃起来，又抬头向她母亲问，
“家里就到了喔？”
“是呀，就到了。”
妇人不耐烦地。女孩又叫，
“家里真好呀！家里还有娃娃呢！”
这样，萧涧秋就离开栏杆，向船头默默地走去。
船到埠，他先望见妇人，一手抱着小孩，一手牵着少女。那位述故事的老妇人提着衣包走在前面。
她们慢慢地向一条小径走去。
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这样想了一回，他从床上起来。似乎精神有些不安定，失落了物件在船上一样。站在窗前向窗外望
了一望，天已经刮起风，小雨点也在干燥的空气中落下几滴。于是他又打开箱子，将几部他所喜欢的旧
书都拿出来，整齐地放在书架之上。又抽出一本古诗来，读了几首，要排遣方才的回忆似的。
（有删改）
【注】《二月》最初发表于 1929 年，中国尚处在剧烈动荡期。1926 年至 1927 年，国民革命军挥师北伐，
重创军阀吴佩孚、孙传芳的势力，而上海作为多方外国势力的盘踞地和各种思想潮流的交汇地，形势更
为复杂。
6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．萧涧秋决定落脚芙蓉镇，是因为他厌倦了漂泊，好友又发出了邀约，而他自己也喜欢孩子和这里的
环境。
B．老妇的叙述中夹杂着“说起来吓死人”“怕死人”这类评说，反映了普通百姓对残酷战争的恐惧心理。
C．青年寡妇对待怀中男孩儿和身边女孩儿的态度截然相反，主要是由于乡土社会“重男轻女的传统思
想。
D．李先生的英勇献身及其家人的遭遇，使革命义士的巨大牺牲真实可感，使底层民众的辛酸苦楚如在
目前。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文章开篇简笔交代了萧涧秋的身世经历，保持了人物塑造的完整性，并与后文关联甚密。
B．文中的血色和橘色，与整体素淡的色调形成视觉冲击，富有暗喻性，意味着生命的陨落。
C．年龄稍大的女孩尚不谙世事，单身母亲养育儿女的艰难可想而知，加重故事的悲剧色彩。
D．文中有多处环境描写，或清新恬静，或阴郁压抑，暗示了主人公萧涧秋的心境变化。
8.学界普遍认为萧涧秋身上有作者的影子，正如鲁迅先生评价柔石“很有悲观的气息，但实际上并不然”，
请结合文本分析萧涧秋的形象如何印证了这一评价。（4分）
9.嵌套式叙事结构，是通过不同时间线或不同视角的叠加，使一个主体故事包含一个或多个次级故事。
请简要分析本文嵌套式结构的表现方式及艺术效果。（6分）
二、古代诗文阅读（37 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，22 分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
昔在孝武，博览古文，淮南王安《叙离骚传》，以“《国风》好色而不淫．，《小雅》怨悱而不乱，若
《离骚》者，可谓兼之。蝉蜕浊秽之中，浮游尘埃之外，皭然泥而不滓，推此志，与日月争光可也”。
斯论似过其真。又说五子以失家巷，谓五子胥也。及至羿、浇、少康、贰姚、有娥氏佚女，皆各以所识，
有所增损，然犹未得其正也。故博采经书传记本文，以为之解。且君子道穷，命矣，故潜龙不见，是而
无闷。《关雎》哀周道而不伤，蘧瑗持可怀之智，宁武保如愚之性，咸以全命避害，不受世患。故《大
雅》曰：“既明且哲，以保其身。”斯为贵矣。今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。
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然责数怀王，怨恶椒、兰，愁神苦思，强非其人，忿怼不容，沈江而．死，亦贬絜狂狷景行之士。多称昆
仑冥婚宓妃虚无之语，皆非法度之政、经义所载。谓之兼《诗》风、雅，而与日月争光，过矣！然其文
弘博丽雅为辞赋宗后世莫不斟酌其英华则象其从容。自宋玉、唐勒、景差之徒，汉兴，枚乘、司马相如、
刘向、扬雄，骋极文辞，好而悲之，自谓不能及也。虽非明智之器，可谓妙才者也。
（摘编自班固《离骚序》）
材料二：
屈原执履忠贞，而被谗邪，忧心烦乱，不知所诉，乃作离骚经。离，别也；骚，愁也；经，径也。
言以放逐离别，中心愁思，犹依道径，以风谏君也。故上述唐虞三后之制，下序桀纣羿浇之败。冀君觉
悟，反．于正道而还己也。是时，秦昭王使张仪谲诈怀王，令绝齐交，又使诱楚，请与俱会武关。遂胁与
俱归，拘留不遣。卒．客死于秦。其子襄王复用谗言，迁屈原于江南。
（摘编自王逸《离骚经序》）
10. 文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
然其文弘 A 博丽 B 雅 C 为辞赋 D 宗 E 后世 F 莫不斟酌 G 其英华 H 则象其从容
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A. “淫”，文中指过度，与“谣诼谓余以善淫”（《离骚》）中“淫”的意思相同。
B. “沈江而死”中“而”与“胡人不敢南下而牧马”（《过秦论》）中“而”的用法不同。
C. “反”，通“返”，与“信誓旦旦，不思其反”（《氓》）中“反”的意思不同。
D. “卒”，文中指最终，与“供养卒大恩”（《孔雀东南飞》）中“卒”的意思不同。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 淮南王刘安在《叙离骚传》中认为，《离骚》兼具《国风》《小雅》的优点，还博览群书、传记、文
章来给《离骚》作注释。
B. 班固认为《离骚》中有关昆仑山、冥婚、宓妃等事的描写是荒诞不经的，不是国家法令所倡导、经
典道义所能记载的。
C. 王逸认为，屈原在《离骚》中追述唐虞的盛世之治，陈述桀纣羿浇的灭亡，是希望国君能觉悟过来，
并让自己回到朝廷。
D. 秦昭王派张仪去欺诈怀王，使得怀王与齐国断绝交往；又让张仪诱骗怀王到武关会盟，并趁机胁迫
怀王到了秦国。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）蝉蜕浊秽之中，浮游尘埃之外，皭然泥而不滓，推此志，与日月争光可也。（4分）
（2）言以放逐离别，中心愁思，犹依道径，以风谏君也。（4分）
14. 班固为什么说屈原“虽非明智之器，可谓妙才者也”？请结合材料一简要说明。（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首五言诗，完成下列小题。
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上山采蘼芜①
上山采蘼芜，下山逢故夫。
长跪问故夫：“新人复何如？”
“新人虽言好，未若故人姝。
颜色类相似，手爪不相如。”
“新人从门入，故人从阁去。”
“新人工织缣，故人工织素②；
织缣日一匹，织素五丈余。
将缣来比素，新人不如故。”
【注】：①蘼芜：香草名，叶子风干可做香料。②缣、素：都是绢。素色洁白，缣色带黄，素贵缣贱。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 这首叙事诗采用对话形式，通过弃妇、故夫和新人三人的对话可以明显看出各自的苦衷，人物对答
富有感情与个性，生活气息浓郁。
B. 女主人公见了休了自己的故夫，不但未埋怨、责难，还长跪在地，关心地询问新妇的情况，可见她
对被遗弃之事难以释怀。
C. “新人虽言好，未若故人姝”。明确告诉弃妇，新妻虽然不错，但我觉得故人更好，说明其有悔恨之
意。
D. 本诗吸取了《诗经》《楚辞》的比兴手法，“上山采蘼芜”，用香草“蘼芜”比喻弃妇的美德，委婉含
蓄地批评了故夫的有眼无珠。
16. 比较《上山采蘼芜》《氓》《孔雀东南飞》中三位女主人公的形象，简要分析说明她们面对婚姻有什
么不同点。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白《蜀道难》中，“ ， ”两句诗使用夸张手法，正面描写山
之高峻、崖之陡峭，以此表现蜀道之难。
（2）《离骚》中，借草木美人感叹岁月无情，担心自己年华老去，一腔报国之志无法实现的句子
是： ， 。
（3）《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、叹惋之情跟杜甫自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句
是： ， 。
三、语言文字运用（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”《诗经》里的美妙秋景和浪漫情怀□传千年，也让
“蒹葭”一词为人熟知。“蒹葭”具体是什么植物呢？其实，“蒹葭”并非一种植物，而是两种。“蒹”
是我们通常说的荻，“葭”指的是芦苇。二者均为禾本科多年生草本植物，生长在水边、沼泽等潮湿环
境。
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尽管在生长环境和形态上相似，容易混淆，但二者也有明显区别。荻有根状茎，茎是实心的，株高
通常有 0.5 至 2 米；芦苇也有粗壮的根状茎，茎是空心的，株高可达 3至 4米。清代学者吴其溶在《植
物名实图考》中写道：“强脆而心实者为荻，柔纤而中虚者为苇。”另外， A 。荻的叶子近乎线
状披针形，边缘比较锋利，花序舒展，对生于各个分支上，花穗呈黄白色，远远望去像羽毛；芦苇的叶
呈带状，较宽，花序在各个分支顶端呈分叉状，花穗颜色与麻色接近，远远望去，宛如顶上插了一根狼
牙棒。
荻和芦苇分布广泛，勤劳智慧的古人很早就在日常生活中利用它们了。记载显示，在我国西北地区，
古时戍边的将士常将获破碎后和泥，用来夯筑城墙及护堤，以增加建筑强度。人们会采摘初春的芦苇嫩
芽作为时令蔬菜食用，新鲜的芦苇叶子是包粽子的好材料。芦苇茎叶还能用来编制苇帘、苇席。由于富
含纤维，荻与芦苇都是造纸的上好材料。
B 。①作为湿地生态中的重要生物群落，②获和芦苇有着很好的净化水质作用。③它们的根
状茎形成的强大地下网络系统，④可供固土保水之便。⑤不仅地上的茎叶为其它生物提供了生存空间，
⑥在枯萎后还可增加土壤有机质。
18.下列词语与文中加点的“蒹葭”的结构相同的一项是（ ）（3 分）
A.樯橹 B.琵琶 C.月亮 D.舞榭
19. 文中第一段方框处应该用“留”还是“流”？请简要说明理由。（3 分）
20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 15
个字。（4分）
A.
B.
21. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，
不得改变原意。（4分）
22.某地芦苇生态园，为方便游客了解芦苇知识，计划设置芦苇“植物标牌”。请根据材料，为其写一段
说明文字，要求信息准确、语言流畅，不超过 80 个字。（6分）
四、写作（60 分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
国产动画电影《哪吒之魔童降世》中，哪吒因人们对他的偏见而认为自己是一个不受欢迎的“坏小
孩”。其实，这就是心理学上的“镜中我”效应，即一个人的自我认知往往是他人对自己看法的反映。
对此你有怎样的感悟和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于 800 字。
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余姚中学 2024 学年第二学期质量检测
8. （4分） 17. （6分）
高二语文学科 答题卷
（1）
姓名： 班级： 考场/座位号：
（2）
正确填涂 考 号 （3）
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缺考标记 [1] [1] [1] [1] [1] [1] [1] [1] [1] [1] [1] [1] 9. （6分） 19. （3分）
[2] [2] [2] [2] [2] [2] [2] [2] [2] [2] [2] [2]
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[7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7] [7]
[8] [8] [8] [8] [8] [8] [8] [8] [8] [8] [8] [8]
20. （4分）
[9] [9] [9] [9] [9] [9] [9] [9] [9] [9] [9] [9]
注意事项 A
1．答题前请将姓名、班级、考场、准考证号填写清楚。 10 [A] [B] [C] [D] [E] [F] [G] [H]
B
2．客观题答题，必须使用2B铅笔填涂，修改时用橡皮擦干净。
3．必须在题号对应的答题区域内作答，超出答题区域书写无效。
客观题
21. （4分）
13. （1）蝉 蜕浊秽之中，浮游尘埃之外， 皭然泥而不滓，推此志，与日月
1 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 18 [A] [B] [C] [D] 序号 修改为
争光可也。（4分）
2 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D]
3 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D]
6 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D]
序号 修改为
主观题 （2）言以放逐离别， 中心愁思，犹依道径，以 风谏君也。（4 分）
4. （4分）
22. （6分）
14. （5分）
5. （4分）
16. （6分）
23. （60分）
400
800
100
500
900
200
600
1000
300
700
