17 短文两篇 《陋室铭》教学设计——品初中语文《陋室铭》之韵，悟传统文化之魂

《陋室铭》教学设计——品《陋室铭》之韵，悟传统文化之魂
一、教学背景
《陋室铭》为唐代刘禹锡所作的经典托物言志骈体铭文，仅八十一字，却凭借对陋室环境、往来人物及日常生活的精妙勾勒，传递出作者高洁傲岸的情操与安贫乐道的志趣。从语文学习层面看，它是文言学习的典范，有助于学生积累词汇、掌握句式，提升文言文阅读技能；从文学鉴赏角度，其托物言志手法、凝练语言与深邃思想，利于培养学生文学审美；从文化传承视角，能让学生领略古人生活情趣与精神追求，增强对传统文化的认同。
二、教学目标
1.语言建构与运用：学生能准确认读、书写并理解文中“馨”“鸿儒”“案牍”等重点文言字词，掌握“之”“其”等虚词用法；流畅且有节奏地朗读课文，精准翻译全文，体会文言文语言简洁、含蓄之美，提升文言文语言运用能力。
2.思维发展与提升：通过自主预习、小组讨论、深度探究等活动，锻炼逻辑思维，学会分析文章结构、梳理行文思路，理解作者如何层层递进表现陋室不陋，培养批判性思维与创新思维，对文章观点有自己的思考与判断。
3.审美鉴赏与创造：在朗读、品味中感受文章音韵和谐之美，体会对偶、拟人等修辞手法的表达效果；赏析作者对陋室的描写，领悟以简驭繁、情景交融的写作技巧，培养文学鉴赏能力，激发对古典文学的热爱，尝试运用所学进行文学创作。
4.文化传承与理解：了解刘禹锡生平及创作背景，体会其安贫乐道、高洁傲岸的人生态度，感受古代文人的精神世界与价值追求；增强对中华优秀传统文化的认同感与自豪感，传承和弘扬传统文化精神。
三、教学重难点
1.教学重点：掌握重点文言实词、虚词含义与用法，理解并翻译重点语句；把握文章内容，理清作者通过描写陋室展现品德、表达志向的写作思路。
2.教学难点：深入领会托物言志手法在文中的运用及作用，体会作者复杂情感与精神境界；让学生将文中的传统文化精神与现实生活相联系，实现文化的传承与发展。
四、教学方法
1.讲授法：系统阐释文言字词、句式、文化常识，为学生理解课文奠定基础。如在字词教学时，详细解析重点实词、虚词。
2.朗读法：通过教师范读、学生跟读、自由读、齐读、分角色读等形式，让学生在朗读中感受音韵美，加深对内容与情感的体悟，初读课文与感受音韵美环节会充分运用。
3.讨论法：组织小组讨论，激发学生思维，促进思想交流，培养合作与独立思考能力，探究学习环节会引导学生小组合作解决问题。
4.情境教学法：创设如古人生活场景、角色扮演等情境，让学生身临其境感受古人生活氛围，更好理解文章情感与思想。
5.比较分析法：将《陋室铭》与其他文言文或托物言志文章对比，帮助学生明晰本文特点与托物言志手法运用，拓展延伸环节会与《爱莲说》对比分析。
五、教学过程
（一）趣味导入（3分钟）
同学们，咱们先来玩个有趣的“诗词猜居所”游戏。老师给出几句诗词描述，大家猜猜这是哪位文人的居所。比如“采菊东篱下，悠然见南山”，这大概率是陶渊明的住所。现在，老师说“一间小屋虽简陋，却有奇人留雅名”，大家能猜到是谁的屋子吗？没错，就是刘禹锡的陋室。刘禹锡为何把自己的屋子叫“陋室”？这背后藏着怎样的故事与情怀？让我们一同走进《陋室铭》探寻。（板书“陋室”，完善课题与作者）
（二）走近作者（3分钟）
刘禹锡生活在安史之乱后的中唐，社会动荡，他却心怀天下，积极参与政治革新。他不仅是诗人，作品风格独特，富含哲理，如“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；还是哲学家，思考人生与宇宙。其坎坷经历与不屈精神，都融入了这篇《陋室铭》，了解这些，能帮我们更好地走进课文。
（三）追溯背景（3分钟）
刘禹锡因参加政治革新运动，得罪了权贵，仕途极为不顺，不断被贬。短短半年，多次搬家，居住条件越来越差，最后住进了这间陋室。在这样的处境下，他愤而写下《陋室铭》。了解了这个背景，大家想想，他会在文中抒发怎样的情感？带着这个疑问，我们来初读课文。
（四）初读课文（7分钟）
1.检查预习：先检查大家预习情况，看看这些字音能不能读准，“馨（xīn）”“苔（tái）”“鸿儒（hóng rú）”“案牍（dú）”（PPT展示，学生认读） 。
2.教师范读：现在老师范读课文，同学们注意字音、节奏和语气，感受文章的韵律。（教师富有感情地范读）
3.学生跟读：请同学们跟着老师逐句跟读，注意模仿老师的节奏和语调。（教师逐句领读，学生跟读）
4.自由朗读：接下来大家自由朗读几遍，争取读得通顺、流畅。（学生自由朗读，教师巡视指导）
5.齐读课文：我们一起齐读课文，声音洪亮，读出感情。（学生齐读）
6.感知韵律：大家读完有什么感觉？是不是觉得节奏明快、朗朗上口？这就是铭文的特点，重视音韵，通篇押韵。请同学们再读课文，找出押韵的字。（学生再次朗读找韵脚）
7.明确韵脚：这些押韵的字是“名、灵、馨、青、丁、琴、经、形、亭” ，押韵让文章读起来像诗歌一样有节奏感，我们再带着这种感受齐读一遍。（学生齐读，感受音韵美）
（五）疏通文意（12分钟）
1.自主翻译：现在大家对照课下注释，自己尝试翻译课文，圈出不理解的字词和句子。（学生自主翻译，圈画疑难）
2.小组讨论：把圈出的问题在小组内交流讨论，看看能不能解决。（小组讨论，教师巡视参与部分小组讨论）
3.全班答疑：小组不能解决的问题提出来，全班一起探讨。老师也会提问一些重点字词和句子，检查大家的理解。比如“斯是陋室，惟吾德馨”中“斯”“馨”的意思，“何陋之有”是什么句式。（全班共同解决疑难，教师讲解重点字词、句式）
4.再次朗读：理解了文意，我们再读课文，这次要读出句子的停顿和语气，更好地展现文章内容。（学生有感情地朗读）
（六）探究学习（15分钟）
1.整体感知：小组合作，思考并回答以下问题。
作者要写的对象是什么？（明确是陋室，引导学生从文中找依据）
开篇就写陋室吗？（不是，先写山水，引出学生思考写山水的作用）
写山水的作用是什么？（引出陋室，类比说明陋室虽陋，因主人品德高尚而不陋）
读了课文，陋室陋吗？（不陋，让学生阐述理由）
文中哪句话表明陋室不陋？（孔子云：“何陋之有？”分析反问句强调陋室不陋的作用）
哪个词说明陋室不陋的原因？（德馨，理解“德馨”在文中的核心意义）
作者从哪些方面表现品德高尚、陋室不陋？（引导学生品读相关语句）
2.语句赏析
“苔痕上阶绿，草色入帘青” ：运用对偶、拟人，赋予苔痕、草色人的动作，以动写静。描绘出清幽雅致的环境，让人不觉陋室简陋，感受到春意与生机，体现室中之景的美好。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁”：对偶、对比、互文，不直接写自己，通过交往朋友是博学之士，衬托自己高雅脱俗，展现室中之人的不俗。
“可以调素琴、阅金经”：正面实写，表现生活高雅，是室中之事。
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”：反面虚写，表达对世俗生活的厌弃，不慕富贵。
总结：作者从室中之景、室中之人、室中之事三方面，通过正反对照、虚实相生，表现陋室不陋，体现恬淡闲适、安贫乐道的情趣。
3.深入探究
写诸葛庐、紫云亭的作用？（以“庐、亭”比“陋室”，以“诸葛、子云”自比，表明有古代明贤的志趣和抱负）
结尾引用孔子的话“何陋之有”的含义和作用？（总结全文，照应开头，强调陋室不“陋”因“德馨”）
能概括全文的句子？（斯是陋室，唯吾德馨，理解其在文中的统领作用）
作者借陋室表达什么情操？手法叫什么？（高洁伟岸、安贫乐道 ，托物言志，板书并详细讲解托物言志的概念和作用）
4.课堂小结：回顾文章内容、结构、主题和写作手法，再次齐读课文，感受作者情感，进行男女生或个人背诵比赛。（回顾总结，学生朗读、背诵）
（七）拓展延伸（5分钟）
1.主题拓展：除了刘禹锡，还有很多文人借物抒情、托物言志。比如周敦颐的《爱莲说》，通过赞美莲花表达自己不与世俗同流合污的志向。对比《爱莲说》和《陋室铭》，思考托物言志手法运用的异同，小组交流讨论。（PPT展示《爱莲说》相关内容，引导学生对比分析，小组讨论后发言）
2.生活迁移：生活中有很多事物可用来托物言志，如竹子象征坚韧，蜡烛象征奉献。请同学们想想身边事物，谈谈可以寄托什么志向。（学生自由发言，分享想法）
（八）布置作业（2分钟）
1.基础作业：准确、规范地翻译并整理《陋室铭》，标注重点字词和特殊句式。
2.拓展作业：运用托物言志手法，写一篇300字左右的短文，描绘一种事物，表达自己的某种情感或志向 。