8.《中国建筑的特征》课件(共36张PPT)

(共36张PPT)
中
国
建
筑
特
的
征
课前积累（形容建筑的成语）
1.飞阁流丹：凌空建造的阁道涂有鲜艳的丹漆；形容建筑物的精巧美丽。
2.钩心斗角：原指宫室建筑的内外结构精巧工致；现多比喻人与人相互之间的明争暗斗
3.美轮美奂：多用于形容建筑物雄伟壮观，富丽堂皇；也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。
4.碧瓦朱甍（méng）：形容建筑物的华丽美观。
5.雕梁画栋：有雕花、彩绘的梁栋。指富丽堂皇的建筑物。也作“画栋雕梁”。
6.层台累榭：形容亭台档榭一类的建筑高下相间，错落有致。
01 知人论世
作者简介
梁思成（1901年—1972年），籍贯广东新会，生于日本东京，毕生致力于中国古代建筑的研究和保护，是建筑历史学家、建筑教育家和建筑师，被誉为中国近代建筑之父。
学术作品：《清式营造则例》、《中国建筑史》、《营造法式注释》、《梁思成文集》。
建筑作品：扬州鉴真和尚纪念堂、北京市计划图。
梁思成与林徽因
梁思成：“有一句话，我只问这一次：为什么是我？”
林徽因：“答案很长，我得用一生去回答你，准备好听我了吗？”
02 整体感知
思考：举出一些中国建筑的名称，这些建筑能否给它分个类？
建筑类型
①住宅型建筑
建筑类型
②行政建筑
建筑类型
③礼制建筑
建筑类型
④宗教建筑
建筑类型
⑤商业手工业建筑
建筑类型
⑥教育、文化、娱乐建筑
建筑类型
⑦园林观赏建筑
建筑类型
⑧标志性建筑
建筑类型
⑨军事、防御型建筑
一 、个体建筑的立体构成
屋顶
房屋
台基
二、群体建筑的平面布局
木材结构：立柱和横梁形成“间”，墙、门、窗设置自由。
三、以木材结构为主要结构方法
立 柱
横 梁
四、斗拱
“拱”是“弓形短木”，斗是“斗形方木块”，它们组合起来称“斗拱”。它不但可“用以减少立柱和横梁交接处的剪力”，还具有装饰作用。
举折，举架：梁架上的梁是多层的，上一层总比下一层短，两层之间的矮柱总是逐渐加高的。其作用是为了形成屋顶的斜坡或曲面。
五、举折、举架构成斜面屋顶
檐牙高啄
四角翘起
如鸟斯革
如翚斯飞
六、屋顶的装饰作用
屋顶：有四面坡，四角翘起，有壮丽的装饰性。
六、屋顶的装饰作用
颜色：大量使用朱红，大量运用彩绘。
七、大胆着色朱红与彩绘
霸王拳
脊吻
三福云
瓦当
垂脊吻
门环
八、部件的装饰作用
脊兽
脊兽是中国古代汉族建筑屋顶的屋脊上所安放的兽件。它们按类别分为跑兽、垂兽、“仙人”及鸱吻，合称“脊兽”。其中正脊上安放吻兽或望兽，垂脊上安放垂兽，戗脊上安放戗兽
1.狻猊，是中国古代神话中的神兽，也是“龙生九子”中的第五子。 狻猊形似狮子，平生喜静不喜动，好坐，喜欢烟火，常被用来装饰香炉脚部。
2.狎鱼：是海中的一种异兽，中国神话传说中它和狻猊都是兴云作雨、灭火防灾的“能手”。
獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性。怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。能辨曲直，是勇猛、公正的象征，是司法“正大光明”“清平公正”“光明天下”的象征。法院、检察院门口常常会见到这样威武肃穆的雕塑。这就是“獬豸”(xiè zhì)
行什一种带翅膀猴，背生双翼，手持金刚宝杵，传说宝杵具有降魔的功效。是一种带翅膀猴面孔的人像，是压尾兽。因排行第十，故名“行什”。颇像传说中的雷公，是传说中雷震子的化身，大概是防雷的象征。
九、建筑材料的装饰
彩漆
木刻
浮雕
琉璃
03 说明方法
1.讲立体构成，单个的建筑自下而上一般是由台基、主体（房屋）和屋顶三个主要部分构成的。
作诠释
2.在平面布置上，中国所称的一“所”房子是由若干座这种建筑物以及一些联系性的建筑物，如回廊、抱厦、厢、耳”、过厅等等，围绕着一个或若干个庭院或天井建造而成的。在这种布置中，往往左右均齐对。
举例子
分析下列例句的说明方法（注意与论证方法区分）
3.两柱之间也常用墙壁，但墙壁并不负重，只是像“帷幕”一样，用以隔断内外，或划分内部空间而已。
打比方
4.在其他体系建筑中，屋顶素来是不受重视的部分，除掉穹隆顶得到特别处理之外，一般坡顶都是草草处理，生硬无趣，甚至用女儿墙把它隐藏起来。但在中国，古代智慧的匠师们很早就发挥了屋顶部分的巨大的装饰性。在《诗经》里就有“如鸟斯革，如晕斯飞”的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。
作比较、引用
分析下列例句的说明方法（注意与论证方法区分）
5.梁架上的梁是多层的，上一层总比下一层短，两层之间的矮柱（或枪墩）总是逐渐加高的。这叫作“举架”。屋顶的坡度就随着这举架，由下段的檐部缓和的坡度逐步增高为近屋脊处的陡斜，成了缓和的弯曲面。
摹状貌
下定义
分析下列例句的说明方法（注意与论证方法区分）
6.这种“词汇”和“文法”到底是什么呢 归根说来，它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的，经过千百年的考验，而普遍地受到承认而遵守的规则和惯例。它们是智慧的结品，是劳动和创造成果的总结。它们不是一人一时的创作，而是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。
梁思成曾说：“中国建筑的个性乃即我民族之性格。”
中国古代建筑是古人为我们留下的文化财富，我们不仅要保护，还要传承，还要发扬，这才是我们作为当代中国人的担当。
梁思成古建筑手稿