3 短诗五首 教学设计

九下 短诗五首 教学设计
教材分析：
《短诗五首》为九年级下册第一单元现代诗歌单元，包含沈尹默《月夜》、戴望舒《萧红墓畔口占》、卞之琳《断章》、芦荻《风雨吟》、聂鲁达《统一》五首短诗。诗歌语言凝练，意象鲜明，充满哲理思考，打破传统诗歌形式，体现现代诗歌自由性。
学情分析：
九年级学生已经具备古诗意象分析能力，但对现代诗陌生化语言理解存在困难，需加以引导。
教学设想：
本文是自读课文，以学生自主阅读为主，可在初读感知的基础上，精读解构意象，再研读探究哲思。
教学目标：
语言运用：结合诗歌写作背景，理解诗歌的主旨与情感。
思维能力：对比阅读这几首诗，理解早期白话新诗的共同特点。
审美鉴赏：分析诗歌的语言，感受诗歌的意境美和画面感。
文化传承：研读诗歌，赏析语言，理解诗歌蕴含的哲理，激发学习传统文化的热情，坚定文化自信。
教学重难点：
分析诗歌的语言，感受诗歌的意境美和画面感，感受诗歌的意境美和画面感。
课时安排：
1课时
教学过程：
一、回顾古诗，引入“新诗”
1.由古诗引出“新诗”：1918年1月，《新青年》首次发表白话诗九首，开创了中国新诗的先河。提问：新诗“新”在哪些方面？
2.引出课题。
二、学习新诗，掌握意象
（一）学习《月夜》
1.学生自由朗读诗歌，圈画诗眼（关键词）。
预设：“靠”
追问：“我”为什么不和树靠着？
预设：
体现“我”独立的人格
2.作者为什么写作这首诗？请圈划诗中的意象，并结合背景资料分析其象征意义。
PPT展示：
【沈尹默】（1883－1971），原名君默，杰出的学者、诗人、书法家。“五四”运动时期，作为北大名教授，和鲁迅、陈独秀等人轮流主编《新青年》杂志，代表作《月夜》《落叶》《三弦》等。
写作背景：
1917年，正是近代中国历史上最黑暗、最混乱的年代，却也是思想和文化最迸发的时代。也就是在这样的环境下，新诗诞生了。我国传统诗歌中，是没有“我”（指独立存在的意识）的（除了屈原），只有在新诗中，“我”才大量出现，例如这首《月夜》。因此《月夜》便不仅是新诗诞生的一个标志，也是真正的新文学诞生的标志。
预设：
霜风（严寒）、月光（凄清）象征萧条的、等待变革的社会环境；
顶高的树象征古老、传统、固执而迂腐的观念；
“我”既指诗人自己，也泛指具有独立精神和自我意识的新青年。
主旨：这首诗描绘了一幅月夜图景，通过“我”与高树并立但并不倚靠的形象，展现出“五四运动”前夕一代青年的个性觉醒，在严寒下不妥协，在孤独中不退缩，以及追求人格独立、思想自由的意识。
3.朗读诗歌，读出诗歌的韵味。（“着”，长短句）
（二）学习《萧红墓畔口占》
1.初读诗歌，提出疑问点？
预设：
“口占”：指进即兴创作，不打草稿，随口吟诵出来。
“头边”？“我等待着”“你却卧听”？
2.补充背景，解疑释难，理解诗情。
PPT展示：
【戴望舒】（1905—1950），现代著名诗人。出版第一本诗集中《雨巷》传诵一时，因此而有“雨巷诗人”之誉。1941年底被日寇逮捕入狱。在狱中写下《狱中题壁》《我用残损的手掌》《等待》等著名诗篇。
【萧红】（1911－1942），原名张迺nǎi莹，身世坎坷而创作成就很大的现代女性作家。1932年开始文学创作，用自己的笔投入了抗日的洪流。1935年发表成名作《生死场》，晚期的主要作品有《呼兰河传》。
萧红太平洋战争爆发之际，她因病死在极度混乱中的香港。这对当时同样在香港坚持抗日的友人戴望舒来说，是一个极大的刺激，可是当时要埋葬萧红谈何容易，戴望舒“他们多方设法，托日本《朝日新闻》的一位记者，弄到一张证明，几个朋友，搞到一辆板车，自己拉着，走了六、七个小时，将萧红的遗体拉到了浅水湾理葬并且只插了一块写有‘萧红之墓’ 的木签。”萧红生前是那样坎坷不幸，而身后又偏偏是那样寂寞、凄楚。
死者是如此，活者也是如此。戴望舒曾因宣传抗日而被日本宪兵投人监狱，受尽了折磨。出狱以后，原先在香港宣传抗日的大批作家和文化人经过党组织的帮助，早已纷纷离港潜返内地，戴望舒孤身一人，只好苦苦地、寂寞地等待、等待……过了很多年，诗人才得以前来凭吊萧红。
预设：
“走六小时寂寞的长途”：时间长，路途远，心之诚。作者跋山涉水凭吊萧红墓，可见诗人对已故者友谊的深厚和诚挚。
“头边”不是“墓畔”：不说“墓畔”而说“头边”，蕴藏着诗人痛惜萧红的早逝，希望她仍然活着，幻想她只不过是暂时安睡等丰富复杂的感情。
“我等待着，长夜漫漫”和“你却卧听着海涛闲话”：“长夜漫漫”，写出这种“等待”的漫长、痛苦、难以忍受，也隐喻萧红的生命，正是在这漫漫长夜中被摧残、窒息的。
“却”字，表示诗人与友人虽然人天永隔，逝者却自有其穿透世事的安详与达观。表现出作者美好的愿望以及与已故者深厚的情谊。
小结：这首独特的伤逝之作饱含诗人对好友盛年而逝的惋惜和悲痛，对亡友的怀念，也反映了诗人内心的寂寞、对现实的无奈、对抗战胜利的期盼以及险境中坚守等复杂的情感。
（三）断章
1.学生自由朗读诗句，发现其句式特点。
预设：类似顶针的修辞手法。
2.男女生对读，说说看到了怎样的画面？感悟到怎样的哲理？
预设：
四个画面：“你站在桥上看风景”“看风景的人在楼上看你”
“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”
哲理：宇宙间的事物存在着普遍的联系，互相依存；这个事物与那个事物的关系，是有条件的、受制约的。（类例：祸福相依）
补充资料：
【卞之琳】（1910－2000），生于江苏海门汤家镇，现当代诗人（“汉园三诗人”之一）、文学评论家、翻译家。被公认为是新文化运动中重要的诗歌流派新月派和现代派的代表诗人。
本诗选自卞之琳的《鱼目集》，写于1935年10月，是诗人的重要代表作。据诗人自己说，这首诗本来是一首诗中的四句，因只有这四句诗人感到满意才保留下来，自成一篇。不料这首诗竟成了诗人流传最广，最有代表性的一首诗。
（四）风雨吟
1.学生自由朗读诗歌，圈划诗句中的意象，并分析其含义。
预设：
“风”“卷”、“雨”“奔”：风狂雨骤
含义：不仅是指自然界中的风雨，对于“我”这样一个“年轻”没有人生阅历与生活经验的“舵手”来说，也象征着“人生”的坎坷与磨难。上个世纪三十年代，当时中国社会局势动荡不安， “风雨”更深层次的涵义是当时的中国社会所承受的苦难。
“年轻舵手的心”：“我”面对苦难中的祖国，就像年轻而缺乏阅历、经验的舵手一样，忧思满怀，不知道如何把握自己的方向。对中国社会前途、民族命运的感到忧虑的同时也激发了“我”敢于乘风破浪的强烈责任感、使命感。
2.小结：
诗人描绘了在铺天盖地的疾风骤雨中，世界的陌生化给人的冲击与感受。在颇有象征意味的“风雨”中，表现一个敢于像舵手一样乘风破浪的有志青年，面对风雨如晦的中国局势的责任感、使命感以及对中国社会前途、民族命运的深深的担忧。
（五）统一
1.学生自由阅读诗歌，找到诗歌中对立的词。
预设：
“所有”“一”
所有的叶与一片叶，所有的花与一片花，所有的树与一棵树，都是多对一的关系。“多”和“一”本是对立的关系，但作者在此用“是”将其等同起来，用对立物表现统一的思想。
2.如何理解“繁多是个谎言”？
预设：
作者先写到了花，又写到了叶，然而花、叶不论它们拥有怎样的万象姿态，它们的本质是为了结出果实，而果实的本质有是生命的传递。因此繁多是生物存在的表象，他们的本质都是统一的。
3.小结：本诗由事物的表象特征看到其本质特征，让人思考事物的“统一性”。揭示了事物认知的规律，简明质朴而又蕴含哲理。
三、总结提炼
从这五首短诗中举例说说新诗的“新”体现在哪些方面？
①在形式上：不拘平仄，不拘长短，没有字数规定；在韵律上，押韵比较松散，没有严格规定，但是一般还是遵循一定的韵脚，如《风雨吟》中的“来”“海”等。
②在语言上：以白话写诗，不仅以白话词语代替文言，而且以白话的语法结构代替文言语法，并吸收国外新语法，如“走六小时寂寞的长途”“霜风呼呼的吹着”等，语言散文化。
③在观念上：追求个性与独立，强调作者主体性情、情感与见解。
板书设计
短诗五首
《断章》——哲理：世间万物相互依存
《风雨吟》——象征：风雨 大地 “我”
《统一》——推理：对立之中存在统一，透过繁多的现象窥见单一的本质。