(共46张PPT)
下面对联说的都是谁?
1) 刚直不阿,留得正气冲霄汉;
幽愁发愤,著成信史照尘寰。
2) 翁去八百载,醉乡犹在;
山行六七里,亭影不孤。
3) 世上疮痍,诗中圣哲;
人间疾苦,笔底波澜。
4) 志洁行廉,爱国忠君真气节;
辞微旨远,经天纬地大诗篇。
屈 原
欧阳修
司马迁
杜 甫
猜一猜
屈原列传
司马迁
屈原,名平。芈姓,为楚王同姓贵族。战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。曾任楚怀王左徒,深得楚怀王信任。上官大夫靳尚出于嫉妒,趁屈原为楚怀王拟定宪令之时,在怀王面前诬陷屈原,怀王于是疏远屈原。屈原虽被疏远,却直言劝谏,精忠尽职。随后,楚国一再被秦国所欺,秦国说客张仪更是将楚王玩弄于股掌之中,屈原曾谏请楚怀王杀张仪,又劝谏楚怀王不要往秦国和秦王相会,都没有被采纳。
楚怀王死于秦后,楚顷襄王即位,屈原继续受到谗害,被顷襄王放逐,忧国忧民的屈原终投汨罗江而死。相传端午节就是为了纪念他。
屈 原
屈原一生写下许多不朽诗篇,成为中国文学史上第一位浪漫主义诗人,他在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁“楚辞”。
屈原的《离骚》是我国古代最长的抒情诗,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌创作产生积极影响。
西汉刘向辑录屈原、宋玉等人的作品,编成《楚辞》一书,其中屈原的《离骚》《九歌》《天问》为代表作,创下了“香草美人”的文学传统。
屈 原
司马迁(约前145~前80),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城)人。其父司马谈,曾任太史令,是一位博文多才、刻苦勤奋的学者,将修史作为自己的使命,惜壮志未酬而与世长辞。
司马迁在史官家庭长大,受到良好的文化熏陶。“年十岁则诵古文”。后担任太史令,博览群书。
20岁时,司马迁有过漫游的经历,考察风俗,探访古迹,收集史料。
因在与父亲生死诀别之际接受了修史的嘱托,也下定修史的决心。
知人论世
天汉三年(前98年),李陵战败投降匈奴,司马迁因向汉武帝解释事情原委而被捕入狱,并处以宫刑。经历李陵之祸以后,司马迁受到极大打击,他的修史动机也有所调整充实。他在列举周文王、孔子、屈原等人著书立说的动因时称:“此人皆意有所郁结,不得通其道也”(《太史公自序》)。他认为自己也属于发愤著书的类型,是在经历磨难之后通过著书抒发心中的抑郁和不平。不再把修史仅仅看作是对以往历史的总结,而是和自己的身世之叹联系在一起,融入了较重的怨刺成分,许多人物传记都寓含着作者的寄托。因此,《史记》既是一部通史,又是作者带着心灵肉体创伤所作的倾诉。
知人论世
《史记》是一部纪传体通史。全书由12本纪、30世家、70列传、10表、8书,计130篇,五十二万余字,记黄帝至汉武帝太初年间的史事。其人物传记,不仅表现了高度的思想性,而且有很强的艺术性。人物形象塑造鲜明,文笔简练朴素。“究天人之际,通古今之变,成一家之言”(《报任安书》)是我国古代史传文学最高成就的代表作。
鲁迅先生曾誉它为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,说明了《史记》在史学和文学上的伟大成就。
文体知识
12本纪:
30世家:
70列传:
10表:
8书:
《史记》体例、内容
记帝王;
述诸侯;
叙人臣;
各个历史时期的简单大事记;
记载典章制度,天文地理。
《项羽本纪》
《孔子世家》
《陈涉世家》
《屈原贾生列传》
编年体:以年代为线索编排有关历史事件的史书,
如《春秋》《左传》 《资治通鉴》
国别体:以国家为单位分别记叙的历史, 如《国语》《战国策》.
纪传体:通过记叙人物活动反映历史事件 ,
如《史记》 我国著名的“二十四史”都是纪传体史书.
通史:不间断的记叙自古及今的历史事件,如《史记》.
断代史:记录某一时期或某一朝代的历史,如《汉书》.
回顾:史书体例
回顾:“二十四史”的前“四史”的名称、体例、作者及朝代?
“四史”
《史记》(西汉.司马迁)
(纪传体通史)
《汉书》(东汉.班固)
(纪传体断代史)
《后汉书》(南朝.宋.范晔)
(纪传体断代史)
《三国志》(西晋.陈寿)
(纪传体分国史)
文意疏通
1.屈原者,名平,楚之( )同姓也。为( )楚怀王左徒。博闻( )强志( ),明( )于治乱,娴( )于辞令。入( )则与王图议( )国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任( )之。
的
屈原,名平,是楚王的同族。他担任楚怀王的左徒。(他)知识广博,长于记忆,通晓国家治乱的道理,擅长外交辞令。对内,同楚王谋划商讨国家大事,来颁发号令;对外,接待宾客,应酬答对各国诸侯。楚怀王很信任他。
楚之同姓:楚王族本姓芈(mǐ),楚武王熊通的儿子瑕封于屈,他的后代遂以屈为姓氏,瑕是屈原的祖先。楚国王族的同姓。
担任
学识,动-名
记
通晓
娴熟,熟练
在国内,动-状
谋划计议
信任
文意疏通
1.屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。
“王甚任之”
简介屈原生平,点明“王甚任之”。
表现:
原因
“为左徒”“入则……出则……”
①楚之同姓
②屈原的杰出才能
文意疏通
2.上官大夫与之同列( ),争宠而心( )害( )其能。怀王使( )屈原造( )为( )宪令,屈平属( )草稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与( ),因( )谗之曰:“王使屈平为令,众莫( )不知。每一令出,平伐( )其功,曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。
地位相同
上官大夫和他职位相等,想争得怀王的宠爱因此在心里嫉妒屈原的才能。楚怀王让屈原制定国家的法令,屈原撰写的草稿尚未定稿,上官大夫见了想强取为己有,屈原不允许。于是上官大夫就谗毁屈原说:“大王让屈原制定法令,大家没人不知道的,每出一道法令,屈原就夸耀自己的功劳,说:‘除了我,没有人能制定法令了’。”怀王很生气,就疏远了屈原。
内心里,名-状
嫉妒
让
制定
制定
撰写
允许
于是
夸耀
没人
思考:王为什么怒而疏屈原?
直接原因
怀王不再信任屈原
上官大夫“谗之”,根子在于“争宠而心害其能”。
根本原因
——(小人的嫉妒)
——(楚王的昏庸)
文意疏通
3.屈平疾( )王听( )之不聪( )也,谗谄( )之蔽明也,邪曲( )之害( )公也,方正( )之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离( )忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷( )则反( )本,故劳苦倦极( ),未尝不呼天也;疾痛惨怛( ),未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽( )智以( )事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见( )疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖( )自怨生也。
痛心
听力,动-名
明察
进谗言的人,动-名
品行不正的人,形-名
损害
端方正直的人,形-名
“罹”,遭受
困窘,不得志
“返“回
疲困
竭尽,形-动
来
被
悲痛
大概
文意疏通
3.屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。
屈原痛心于楚怀王听信谗言,不能分辨是非,进谗言、谄媚奉承的人蒙蔽怀王,品行不正的小人损害国家,端方正直的人不被(昏君谗臣)所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是“遭遇忧患”的意思。天,是人的本源;父母,是人的根本。人困窘不得志时,就会追念根本,所以疲倦困苦时,没有不呼叫上天的;病痛和内心悲伤时,没有不呼叫父母的。屈原坚持正道,按道义行事,竭尽忠诚和智慧来侍奉君主,谗邪的小人离间他,可以说处于困境中。诚信却被怀疑,忠心却被毁谤,能没有怨愤吗?屈原写《离骚》,大概是由怨愤引起的。
文意疏通
3.《国风》好色( )而不淫( ),《小雅》怨诽而不乱。若( )《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明( )道德之广崇,治乱之条贯,靡( )不毕( )见。其文约( ),其辞微( ),其志洁,其行廉。其称文小而( )其指( )极大,举类( )迩( )而见( )义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉( )蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获( )世之滋( )垢,皭然( )泥( )而不滓( )者也。推( )此志也,虽与日月争光可也。
喜欢描写男女恋情
过度,无节制
像
阐明,形-动
没有
完全
简约
含蓄
“旨”,意旨
事物
近
表达
像蝉一样,名-状
被辱
黑
洁净的样子
沾污,名-动
被污染
推赞
但
文意疏通
3. 《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。
《诗经》中的《国风》喜欢描写男女恋情但不失分寸,《小雅》有怨刺之言但不坏乱礼法。像《离骚》,则兼有二者的特点。(他)往远处提到帝喾,往近处提到齐桓公,中间称述商汤、周武王,以此来讽刺当世的事。阐明广大崇高的道德、治乱的条理,无不完整表现。他的文笔简约,语言含蓄,志趣高洁,行为正直。其文辞描写的是寻常事物,但是它的意指极为博大,列举的事例浅近,但是表达意思很深远。他的志趣高洁,所以作品中所写的事物也是芬芳的;他的行为正直,所以至死不被世俗所容。他自动地远离污泥浊水,像蝉脱壳那样从污秽环境中摆脱,浮游于世俗之外,不被尘世污垢所辱,出污泥而不染,保持高洁的品格。推赞他的这种志向,即使与日月争辉也是可以的。
思考:第3小段包括几层?分别概括每一层的内容。
可从三个层次去理解:
1.《离骚》写作缘由
“屈平疾王听之不聪也......盖自怨生也。”
2.介绍主要内容特色
“《国风》好色而不淫......故死而不容。”
3.赞扬屈原伟大人格
“自疏濯淖污泥之中......虽与日月争光可也。”
文意疏通
作者为什么要用大量笔墨来写《离骚》?
极度同情
极度悲愤
极度敬仰
高度评价:
虽与日月争光可也
你从此段文字读出了司马迁的什么情感?
文意疏通
4.屈原既绌( )。其后秦欲伐齐,齐与楚从( )亲,惠王患( )之,乃令张仪详( )去( )秦,厚币( )委( )质( )事楚,曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚( )能绝( )齐,秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使( )使( )如( )秦受地。张仪诈( )之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。”楚使怒去,归告怀王。怀王怒,大兴( )师( )伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将屈匄,遂取( )楚之汉中地。怀王乃悉( )发国中兵,以深入击秦,战于蓝田。魏闻之,袭楚至邓。楚兵惧,自秦归。而齐竟( )怒不救楚,楚大困。
“黜 ”被罢免
“纵”合纵
担心
“佯”假装
离开
用厚礼,
名-状
献
“贽”见面礼
果真
断绝
派
使者
去,到
欺骗
攻取
全,尽
终究
发动
军队
文意疏通
4.屈原既绌。其后秦欲伐齐,齐与楚从亲,惠王患之,乃令张仪详去秦,厚币委质事楚,曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。”楚使怒去,归告怀王。怀王怒,大兴师伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将屈匄,遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵,以深入击秦,战于蓝田。魏闻之,袭楚至邓。楚兵惧,自秦归。而齐竟怒不救楚,楚大困。
屈原已被罢免。此后秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵互相亲善。秦惠王对此很担忧,就派张仪假装离开秦国,用丰厚的礼物呈献给楚王,表示愿意侍奉楚王,他说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国合纵相亲,如果楚国确实能和齐国断绝外交关系,秦国愿意献上商於六百里土地。”楚怀王贪心而听信张仪,就和齐国绝交,派使者到秦国接受土地。张仪欺骗他说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王大怒,大规模出动军队讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水、淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王于是尽发全国之兵,深入秦国境内攻打秦国,在蓝田交战。魏国听到这一情况,袭击楚国,一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国最终因为气愤而不来援救,楚国处境极为艰难。
文意疏通
5.明年( ),秦割汉中地与( )楚以( )和( )。楚王曰:“不愿得地,愿得张仪而甘心焉。”张仪闻,乃曰:“以( )一仪而当( )汉中地,臣请往如楚。”如楚,又因( )厚币( )用事( )者臣靳尚,而设诡辩( )于怀王之宠姬郑袖。怀王竟( )听郑袖,复释去张仪。是时屈原既疏,不复在位,使于齐,顾反,谏怀王曰:“何不杀张仪?”怀王悔,追张仪,不及( )。
6.其后诸侯共击楚,大破之,杀其将唐眜。
第二年
给
来
讲和
用
抵当
趁机
送厚礼,名-动
当权
谎话
最终
赶上
文意疏通
5.明年,秦割汉中地与楚以和。楚王曰:“不愿得地,愿得张仪而甘心焉。”张仪闻,乃曰:“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。”如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖,复释去张仪。是时屈原既疏,不复在位,使于齐,顾反,谏怀王曰:“何不杀张仪?”怀王悔,追张仪,不及。
6.其后诸侯共击楚,大破之,杀其将唐眜。
第二年,秦国割汉中之地给楚国来讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中之地,我请求前往楚国。”到了楚国,他又趁机送厚礼给楚国当权的大臣靳尚,让他在怀王宠姬郑袖面前说谎话。怀王最终听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使到齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,没追上。
此后各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。
文意疏通
7.时秦昭王与楚婚( ),欲与怀王会( )。怀王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之国,不可信,不如毋行。”怀王稚子( )子兰劝王行:“奈何( )绝( )秦欢( )?”怀王卒( )行。入武关,秦伏兵绝其后,因( )留怀王,以求割地。怀王怒,不听。亡( )走赵,赵不内( )。复之秦,竟( )死于秦而归葬。
结为婚姻,名-动
会晤
小儿子
为什么,怎么
断绝
最终
于是
逃
“纳”,接纳
最终
屈原被黜,楚国被秦国和其他诸侯国侵凌,日削月割,内外交困。
1.背信弃义,与齐国绝交,外无强援。
2.怀王盛怒,兴师伐秦,兵败,失去汉中之地。悉发国中兵,被魏国袭击,陷于大困。
3.被宠臣靳尚和宠姬郑袖迷惑,放走张仪。
4.不信屈原而听信子兰,与秦昭王会,客死秦国。
友好关系
历叙了楚国在政治、外交、军事上的一系列失利,对写屈原起到了什么作用?
楚国上下昏聩,表现出屈原在这种社会背景下的无力感,悲剧意味。
通过靳尚、子兰等人的错误决断,反衬出屈原的才华智慧与爱国精神。
凸显出屈原这样的忠臣贤者对国家的重要价值。
文意疏通
8.长子顷襄王立( ),以其弟子兰为令尹。楚人既( )咎( )子兰以( )劝怀王入秦而不反也。屈平既( )嫉( )之,虽放流,眷顾( )楚国,系心( )怀王,不忘欲反。冀幸( )君之一悟,俗之一改也。其存( )君兴( )国而欲反覆( )之,一篇之中三( )致( )志( )焉。然( )终无可奈何,故不可以反。卒( )以此见怀王之终不悟也。
怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰担任令尹。楚国人都怪罪子兰因他劝怀王入秦而未能回来。屈原也怨恨子兰,虽然被流放,仍然眷恋楚国,挂念怀王,念念不忘想要返回朝廷。他希望国君能彻底醒悟,世俗能完全改变。屈原思念君王、振兴国家想要使楚国回归繁荣形势,在一篇作品中再三表现(这种)意愿。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。终于由此看出怀王终究没有醒悟啊。
即位
全,都
责怪
因为
也
嫉恨
顾念
挂念
希望
思念
振兴
使…回归
再三
表达
意愿
然而
最终
文意疏通
8.人君无( )愚、智、贤、不肖( ),莫不欲求忠以自为( ),举( )贤以自佐( )。然亡国破家相随属,而圣君治( )国累( )世而不见者,其所谓( )忠者不忠,而所谓贤者不贤也。怀王以( )不知忠臣之分( ),故内惑于( )郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰,兵挫( )地削( ),亡( )其六郡,身客死于秦,为( )天下笑。此不知人之祸也……
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来帮助自己,举用贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连出现,而圣明的君主、安定太平的国家却多少世代也难以见到,这是因为他认为的忠臣并不忠诚,认为是贤臣的人并不贤明。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了汉中一带六个郡,自己客死于秦国,被天下人所耻笑。这是不知人善任的祸害啊。
无论
不成材,昏庸
帮助自己
举用
辅佐自己
安定的,动-形
接连
认为
因为
职分
被
被割削
丢失
被
被挫败
故内惑于郑袖,外欺于张仪
夫圣人者,不凝滞于物
数十年,竟为秦所灭
身客死于秦,为天下笑
皆好辞而以赋见称
何故怀瑾握瑜,而自令见放为 ”
众人皆醉而我独醒,是以见放
兵挫地削,亡其六郡
信而见疑,忠而被谤
方正之不容也
被动句式的几种类型
思考:在国家危难之际,屈原虽然被流放,但内心仍然有着某种信念,这种信念是什么?这表现了什么精神?
信念:眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,存君兴国
精神:忠贞不渝的忠君爱国精神
这段本身从两个角度来写。
先从为臣(屈原)的角度写,方法是寓议于叙,突出屈原的“忠”与“贤”,阐明他与国家命运息息相关;
后从为君(怀王)的角度写,方法是纯用议论,突出楚国“兵挫地削,身客死于秦”,阐明怀王“不知人之祸”。
两相结合,在文笔上就显出往复回环的特点,突出了屈原对楚国(兴盛衰亡)举足轻重的作用。
这一部分的写作特点?
这一部分作者议论的观点是什么?
楚国的危难在于“怀王之终不悟” “此不知人之祸也”。
文意疏通
9.令尹子兰闻之,大怒,卒( )使上官大夫短( )屈原于顷襄王,顷襄王怒而迁( )之。
10.屈原至于江滨,被( )发行吟泽畔,颜色( )憔悴,形容( )枯槁( )。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举( )世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以( )见( )放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞( )于( )物,而能与世推移( )。举世皆浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺( )其糟而啜( )其醨( )?何故怀瑾握瑜,而自令( )见放为( )?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察( ),受物之汶汶( )者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以( )皓皓( )之白,而蒙世之温蠖( )乎?”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石,遂自投汨罗以死。
“披“
面色
身形,
面容
像干枯树木一样
全
因此
被
拘束
被
变化
吃
喝
薄酒
让自己
疑问语气词
洁净的样子
浑浊的样子
用
洁白的样子
尘垢
最终
诋毁,形-动
放逐
文意疏通
9.令尹子兰闻之,大怒,卒使上官大夫短屈原于顷襄王,顷襄王怒而迁之。
10.屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世皆浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石,遂自投汨罗以死。
令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
屈原到了江边,披散头发,在水边一面走一面吟咏着,脸色憔悴,外貌像干枯的树木一样。渔父看见他,问他说:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都昏醉了,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明通达的人,不被外物所拘束,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随从世俗呢?众人都昏醉了,为什么不吃众人的酒糟,喝众人的薄酒?为什么要怀抱美玉一般高洁美好的品格,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的人一定要弹去帽上的灰尘,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己的清白,蒙受世俗的污染呢?我宁可投入江水葬身于鱼腹中,又哪能用自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”他就写了《怀沙》赋。……于是抱着石头,自投汨罗江而死。
思考:记叙屈原与渔父的对话有什么作用
1、第一次对话揭示了屈原的悲剧的原因是时代的悲剧,“举世混浊”“众人皆醉”,“清”者“醒”者必然遭到厄运
2、第二次对话突出了屈原的高洁的品格和坚定的操守,表现了他矢志不渝,以死明志的品质。
屈原:
忠君爱国,坚持理想,宁为玉碎,不为瓦全。
渔父:
与世推移,随遇而安,超然物外,平和恬然。
对比
衬托
突出了屈原高洁的品格和坚定的操守,表现了他矢志不渝,以死明志的品质。
表达了作者对屈原人格的赞扬和景仰以及同情惋惜之情,其中也表现出对黑暗势力的强烈愤慨。
文意疏通
11.屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒( )者,皆好辞( )而以赋( )见( )称。然皆祖( )屈原之从容( )辞令,终莫敢直谏。其后楚日( )以削( ),数十年竟( )为( )秦所灭……
12.太史公曰:“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲( )其志。适( )长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见( )其为人。及( )见贾生吊( )之,又怪( )屈原以( )彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是!读《鵩鸟赋》,同( )死生,轻( )去就( ),又爽然自失矣。”
屈原死后,楚国有宋玉、唐勒、景差这一班人,都爱好文学,而以善于作赋被称赞;但他们都继承屈原文辞委婉得体的一面,始终没有人敢于(像屈原一样)直言进谏。此后楚国一天天缩小,几十年后,终于被秦国所灭……
太史公说:我读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,为他的志向不能实现而哀怜。到长沙,看到屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追想他的为人。等看到贾谊写文章凭吊他,又奇怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却让自己走上了这样的道路!读了《服鸟赋》,(看到贾谊)将生死等同看待,把被贬和任用看得很轻,这又使我感到茫然若失了。
一类人
文学
作赋,名-动
被
继承,效法
名-动
委婉得体
一天天,名-状
被割削
最终
被
同情
为…感到悲伤
到
推想而知
等到
凭吊
对…感到奇怪
凭
看轻
形-动
任职
把…等同看待
形-动
屈原对后世的影响
文学:
后人继承其文学主张,创作辞赋,效法其从容辞令。
政治:
无人继承他的直言进谏的政治主张,楚国灭亡。
将屈原的生死与楚国的存亡相对照,凸显出屈原的价值。
屈原的“志”表现在哪些方面?
志
忠君爱国
高洁人格
坚持正义
疾王听之不聪……方正之不容也。
竭忠尽智以事其君
以刺世事
眷顾国家…不忘欲反
一篇之中三致志焉……
其志洁,故其称物芳
其行廉,故死而不容
自疏濯淖污泥…泥而不滓者也
举世混浊……众人皆醉
宁赴常流而葬乎江鱼腹中
安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖
在这样的悲叹中寄寓了司马迁什么样的感情?
1、是对屈原才能、品格的崇敬。
2、是对屈原遭遇的同情(可谓穷矣 ,能无怨乎,未尝不垂涕,想见其为人,怪其自令若是……)
3、是对腐败的政治(君昏、臣佞)的控诉(谗人间之,信而见疑,忠而被谤,怀王不知忠臣之分,此不知人之祸也,爽然自失 ……)
明确:司马迁与屈原有相似的身世 :一样的怀才,正直,忠君爱国,有志向;一样的受谗被疏,面临生死抉择。唯一不同的是屈原是以死明“志”,司马迁是以生践“志” 。所以司马迁是借写屈原的身世在抒发自己的感愤。
借他人酒杯,浇自己块垒
司马迁为什么悲其“志”?
再读课文,请用课文中的五个字概括屈原的一生。归纳概括其形象特征。
任
疏
绌
迁
沉
屈原是一位才华出众、忠诚正直、志向高洁、心系国君、眷顾国家、坚守理想的爱国志士形象。
本文通过写屈原的生平事迹,特别是政治上的不幸遭遇,表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡的密切关系,赞扬了屈原的爱国精神和正直的品德,处处流露出作者的郁郁不平之气和“悲其志”的叹惋。
主旨总结
赏析艺术特色
请从选材、写法、语言等角度,说一说《屈原列传》不同于一般传记的特点。
选材上,《屈原列传》没有曲折、生动、完整的故事情节,而是根据文献记载,粗线条地勾勒人物的生平事迹。
写法上,记叙和议论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”,因“传”而“评”,以“评”点“传”。议论方式各不相同,第一部分为评价式,第二部分为结语式,第三部分为陈述式,第四部分为比照式。
语言上,本文具有浓厚的抒彩:叙中有情、倾向鲜明;议中有情、直抒胸臆。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等多种修辞,增强了语言表达效果。
司马迁、屈原、渔父面临困顿,选择了不同的道路,一个忍辱而生,一个毅然赴死,一个超然而活,你更欣赏谁的做法呢?说出你的理由。
屈 原——壮烈的死,以死明志——不屈的气节
司马迁——勇敢的生,以生践志——坚韧的意志
渔 父——超然的活,以隐守志——自由的灵魂
他们的抉择对后世产生了巨大影响。
文天祥、闻一多用他们的生命向我们阐释了什么叫坚贞不屈;
韩信、勾践用他们的行动向我们阐释了什么叫坚韧执著;
陶渊明,张志和用他们的诗篇向我们阐释了什么叫潇洒豁达。