15《自相矛盾》课件(共33张PPT)

(共33张PPT)
自相矛盾
组词：长矛 矛枪
矛
“予”字多一撇。
máo
组词：盾牌 铁盾
盾
半包围结构，下面一个“目”。
dùn
自相矛盾
韩
非
子
《韩非子》是收录战国时期哲学家韩非及
其弟子的作品集。其中记载了大量的脍炙人口
的寓言故事，最著名的有“自相矛盾”“守株
待兔”“滥竽充数”“老马识途”
等等。这些生动的寓言故事，蕴
含着深刻的哲理，启迪了人们的智慧，具有较高
的文学价值。
读准字音，读通句子。
初读课文
自相矛盾
——韩非子
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”
又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”
或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
初读课文
自相矛盾
——韩非子
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
以子之矛陷子之盾，何如？
以／子之矛／陷／子之盾，何如？
夫/不可陷之盾/与/无不陷之矛，不可/同世而立。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
自相矛盾
——韩非子
楚人/有/鬻盾与矛者，誉之/曰：“吾盾/之坚，物/莫能陷也。”又/誉其矛/曰：“吾矛之利，于物/无不陷也。”或曰：“以/子之矛/陷子之盾，何如？”其人/弗能应也。夫/不可陷之盾/与/无不陷之矛，不可/同世而立。
来来来，快来看啊……
吾盾之坚，物莫能陷也。
吾矛之利，于物无不陷也。
誉
楚人有鬻盾与矛者， 之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
读文知法
补充组词
对照注释
借助插图
联系上下文
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
卖
誉
楚人有鬻盾与矛者， 之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
誉：称赞
楚人有鬻盾与矛者， 之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
誉
楚人有鬻盾与矛者， 之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
誉
注意语气，读出情感
“以子之矛陷子之盾，何如？”
其人弗能应也。
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人 能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
弗
弗：不
或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”
其人弗能应也。
哑口无言、目瞪口呆、无言以对、无地自容、面红耳赤、张口结舌……
小组合作
想一想：“楚人弗能应也”的原因是什么？先自己思考，再借助思维导图，小组内讨论交流。
“以子之矛陷子之盾”，何如？
盾（ ）
盾（ ）
则说明世上没有（ ）之盾。
则说明世上没有（ ）之矛。
？
“以子之矛陷子之盾”，何如？
盾（ ）
盾（ ）
则说明世上没有（ ）之盾。
则说明世上没有（ ）之矛。
？
陷
莫能陷
不陷
无不陷
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。 不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
夫
立：存在
读文知理
读了这篇文言文，你懂得了什么道理？
说话做事不能前后相抵触，要实事求是，三思而后行。
课内拓展
现实中有没有自相矛盾的事？
自相矛盾
在一个黄昏的早晨，
有一位年轻的老人，
骑着一匹乌黑的白马，
慢慢飞奔上矮小的高峰。
自相矛盾
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
拓展阅读
郑人买履
滥竽充数
智子疑邻
背
诵
填
空
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“ 。”
又誉其矛曰:“
， 。 ”
或曰:“
，何如 ”其人 。
，不可同世而立。
吾盾之坚,物莫能陷也
吾矛
之利 于物无不陷也
以子之矛陷子
之盾
弗能应也
夫不可陷之盾与无不
陷之矛
新自相矛盾
有一青年，曰：“吾欲发明万能溶液，能溶天下万物。”或曰“ ？”其人弗能应也。夫万能溶液无物可盛，故万能溶液不可立于世也。
以何物盛之
……