天津市耀华中学2024-2025学年高二上学期期末语文试题（含答案）

天津市耀华中学2024-2025学年高二上学期期末语文试题
Ⅰ卷
一、语言文字运用
阅读下面的文字，完成小题。
我们行走在中国大地，与一个个平凡的你。我们走过乡野，你在田间辛勤耕耘：我们走过城市，你在工地上顶着烈日，我们走入工厂，你在流水线上埋首奋战；我们走进大学，你在地分析数据；我们凝眸办公室，你双手如梭，敲击代码；我们眺望钻井平台，你向深远处勘探，黑色的液体汩汩作响；我们走在路上，你骑着电瓶车穿梭在大街小巷，只为快递准时抵达；我们走过小区，你从早忙到晚，撑起一个家……我们看见一个个中国人在自己的位置上奋发，将旺盛的生命力焕发为光与热，只求对得起自己那份工作，对得起自己对未来的期许，对得起家人一餐温热的饭菜。
（ ）。回望改革开放四十年，凭着这样的干劲与恒心，几千年来，不仅中国人实现了空前的繁荣，还第一次满足了全民的温饱问题。这足以说明，中国人的才智与努力不输世界上任何国家，一旦重续与世界的因缘，中国人内心对美好生活的向往就会像火山一样爆发出来，被压抑的创造力就会焕发出夺目的光彩。
1. 依次填入文中横线上词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 不期而遇 汗流浃背 精益求精 挥洒自如
B. 不期而遇 挥汗如雨 一丝不苟 得心应手
C. 擦肩而过 挥汗如雨 精益求精 得心应手
D. 擦肩而过 汗流浃背 一丝不苟 挥洒自如
2. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A. 中国的今天与明天就是这样干出来的，这才是中国最真实、最动人的图景
B. 中国的今天与明天靠的是这股干劲，中国最真实、最动人的图景就是这样
C. 这才是中国最真实、最动人的图景，中国的今天与明天就是这样干出来的
D. 中国最真实、最动人的图景就是这样，这股干劲造就了中国的今天与明天
3. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 几千年来，中国人不仅实现了空前的繁荣，还第一次解决了全民的温饱问题。
B. 几千年来，不仅中国人第一次解决了全民的温饱问题，还实现了空前的繁荣。
C. 几千年来，中国人不仅第一次满足了全民的温饱问题，还实现了空前的繁荣。
D. 几千年来，中国人不仅第一次解决了全民的温饱问题，还实现了空前的繁荣。
二、现代文阅读
阅读下面的一段文字，完成小题。
材料一：
2024年7月27日，在印度新德里召开的联合国教科文组织第46届世界遗产大会通过决议，将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》。
“北京中轴线”纵贯北京老城南北，始建于13世纪，形成于16世纪，此后经不断演进发展，形成今天全长7.8公里、世界上最长的城市轴线。15个遗产构成要素为：钟鼓楼、万宁桥、景山、故宫、端门、天安门、外金水桥、太庙、社稷坛、天安门广场及建筑群（天安门广场、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、国家博物馆和人民大会堂）、正阳门、南段道路遗存、天坛、先农坛、永定门。
“北京中轴线”由古代皇家宫苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理设施、国家礼仪和公共建筑以及居中道路遗存等五大类遗存共同组成，其选址、格局、城市形态和设计体现了《周礼·考工记》所记载的理想都城范式，展现了中国古代城市规划传统，见证了北京城市的发展演变，是体现中华文明突出特性的重要标识。
（摘编自《“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”申遗成功》）
材料二：
中轴线上大部分建筑的前身都可以追溯到明代，清代在继承明北京城的基础上虽略有改建，但整体依然承袭历史。近代后，随着社会制度的改变，中轴线上的建筑几乎都丧失了原本的功能，坛庙辟为公园不再是祭祀仪礼场所，紫禁城被开放成为博物馆，钟鼓楼也不再进行报时工作……旧的功能被新功能取代，在不断适应着新的时代与社会。除了文化遗存，元大都的水系规划也一直被明清沿用，并且保存至今，成为城市景观的重要一环。
一根中轴线记录了三朝的历史，留下了三朝的遗迹。若干个历史拐点在这条中轴之上发生，自元代开始，各个朝代最具代表性的物质遗存也都集中于此。中轴线的空间距离也由元大都时的不足4千米，到今天的7.8千米。在新的城市规划中，中轴线北延至燕山山脉，南延至北京大兴机场，从古城中心向新城两端生长，象征着从过去向未来的更迭与延续。
梁思成先生在《北京——都市计划的无比杰作》一文中这样描述北京中轴线：“大略地说，凸字形的北京，北半是内城，南半是外城，故宫为内城核心，也是全城的布局重心。全城就是围绕这中心而部署的……北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。”毫无疑问，北京中轴线已经逐渐成为北京的新标志。王世仁先生在2000年提出保护中轴线和复建永定门。为了完善北京中轴线的南起点，2004年永定门复建工程开始，2012年北京中轴线被列入《中国世界文化遗产预备名单》，2017年北京市政府全面开启了北京中轴线的申遗工作。北京中轴线建设历程最长、规划理念根植于本民族传统文化、空间延伸与现代城市相融共生，具有匠心独运的空间艺术特色，这是西方城市中轴线所不可比拟的。
（摘编自《北京中轴线的历史变迁与空间特征》）
材料三：
中新社记者：北京中轴线作为世界遗产，在文化交流、文明互鉴中发挥了怎样独特的作用
清华大学国家遗产中心主任、北京中轴线申遗文本编制团队负责人吕舟：北京中轴线作为最新被列入《世界遗产名录》的文化遗产，是世界了解中华文明的一个重要载体，也是促使我们认知自己的历史、树立文化自信的重要遗产，既在一定程度上见证了人类历史上的文明互鉴，也构成了今天文明间相互尊重、相互理解和对话交流的重要条件。
北京中轴线是中国都城形态发展及巅峰时期宏伟特征的表现，其背后的文化背景、思想理念以及营建过程，赋予了中轴线独特的文化价值。各个时代最重要的建筑皆布置在这一城市中心轴线上，轴线周围建筑以对称式的布局，形成了完整的城市形态，统领着整个城市的发展。
将北京中轴线与欧洲古代都城中的核心建筑群作比，可看到在不同历史文化背景下，城市发展会呈现出不同的内在逻辑和外在形态。欧洲历史名城中许多著名的轴线，大多是17世纪后城市改造的成果，形成的主要动因是对城市景观的美学追求。而一些近现代都城中决定城市形态特征的轴线，更是在现代城市规划思想指导下产生的结果。
通过类似遗产的比较，可以感受不同文明在城市形态和哲学思想、文化观念上的差异。这种差异性理解也构成了今天人们相互尊重和对话的基础。
北京中轴线强调中华文明的整体性和延续性。将自13世纪元大都的历史遗存、明清以及20世纪的天安门广场建筑群、21世纪初重建的永定门城楼作为一个完整整体，中国传统文化观念和思想规划的延续性得以见证。
“世界遗产价值标准三”的内容是：为延续至今或业已消逝的文明或文化，提供独特的或至少是特殊的见证。北京中轴线作为最具代表性的案例印证了相关表述，构建了中国与不同文化间相互理解的基础，促进了世界对于中华文明的认知和理解。
（摘编自杜燕《世界遗产如何促进文明交流互鉴》）
4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. “北京中轴线”纵贯北京老城南北，始建于元代，后经不断演进发展，形成现在的世界上最长的城市轴线。
B. “北京中轴线”上的古建筑在今天都失去了原本的功能，旧的功能被新功能取代，不断适应着新的时代与社会发展。
C. “北京中轴线”匠心独运的空间艺术特色是西方城市中轴线所不可比拟的，其申遗成功可促进与世界文明的交流互鉴。
D. “北京中轴线”强调中华文明的整体性和延续性，印证了世界遗产价值标准的表述；促进了世界对于中华文明的认知和理解。
5. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A. 材料一具体列举了北京中轴线上的15个遗产构成要素和五大类物质遗存，有利于读者了解“中轴线”以及古代城市规划传统。
B. 材料二梁思成先生的描述，可以作为《考工记》中“以中为尊”的城市规划理念的印证。
C. 材料三中指出北京中轴线与欧洲古代都城中的核心建筑群的差异性，意在强调这种差异性是文明间相互尊重、理解和对话的基础和条件。
D. 三则材料都有表示时间的词，都意在强调北京中轴线是中华文明的整体性和延续性的典型案例。
6. 对下面几幅图片的解读，不正确的一项是（ ）
A. 从元大都到明清北京城的城市布局，严格遵循《考工记》中的营城制度。
B. 《考工记》中王城的四边每边三门，元大都与明清北京城北城墙仅开两门，正中不设门。
C. 北京中轴线历时久远，并非一时一朝建成，凸显了中华文明历史连续性的特征。
D. 《考工记》王城图皇城与宫城的轴线与全城中轴线重合，且起讫点均为城门。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
重建孟渎河闸记
杨荣（明）
君子之立政，有可以益国而利乎民者，知无不为，为之有力，虽疲民力而民忘其劳，耗其财而民不自恤。苟或役于非所当务，则谤怨随之。其能留声当时，为利后世者几希。孔子曰：“择可劳而劳之，又谁怨 ”孟子曰：“以佚道使民，虽劳不怨。”其信然矣乎。工部侍郎庐陵周君忱，奉命巡抚苏常诸郡。常之武进，故有孟渎河闸，以通东南漕运及商贩之舟，且溉傍近田数千顷。岁久闸坏，公私病焉。常守莫君愚，图改作之，以役费繁重，弗敢专，谋于周君，议以克合。遂发往岁节省税赋浮费，以市财僦工砻石姑苏洞庭山，而舟致之。郡民皆欢忻趋事，作于旧址之南丈余……闸废民失其利，今得周莫二君子，协谋而更置之，二君子之惠足以继简①而流于无穷，是可尚也。
材料二：
常州府重建黄田闸记
王直（明）
水之有闸所以时启闭谨蓄泄通舟楫之去来资田畴之灌溉其为利大矣。然唯仁民爱物之君子，斯能因其利而利之，不然则怠惰纵弛，苟目前之安，忽经久之利，其为民病岂小哉 予于黄田闸之重建而知其用心之厚也。常州江阴城北黄田港，引江潮贯城中，而出于南门，凡二十里，会夏港之蔡泾以达于运河，实舟楫走集之地，附郭良田数千顷皆赖其灌溉，港因潮之消长为浅深，长则溢，消则涸，溢则舟通而足以溉田，涸则田不得受利而舟胶且败者有矣。唐长庆中，李德裕观察浙西，始建闸于城北。潮长即启以行舟，消即闭以蓄水，人赖其利。历岁滋久，缮治不继，日就颓毁。自洪武丙子以来，人失利也久矣。前之为郡县者数十人，莫有少概于心者。宣德中，工部郎中桂林莫侯愚，被简拔来为郡，上赐玺书，俾兴利除害，侯询知其事，叹曰：“此亦利害之大者也，今田利漕舟皆赖此，其可后乎 ”然以始至，不暇为，久之，政通民和，即具奏其事……经始于正统元年八月，而以其年十月成，自是岁获大穰，舟行无害，耕夫楫徒商人估客鼓舞而赞诵焉。郡中父老皆大喜曰：“兹闸之建，吾郡襟抱严固，风气完复，吾民其永有利哉！”
[注释]①简：指的是最早修建此河闸的太守孟简。
7. 对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 择可劳而劳之 劳：使…劳作
B. 故有孟渎河闸 故：因此
C. 日就颓毁 就：接近
D. 俾兴利除害 俾：使、让
8. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）
A. 有可以益国而利乎民者 君子博学而日参省乎己
B. 斯能因其利而利之 蒙故业，因遗策
C. 消则涸 则耻师焉
D. 涸则田不得受利而舟胶且败者有矣 有是四端而自谓不能者
9. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）
A. 水之有闸\所以时启\闭谨蓄泄\通舟楫之去来\资田畴之灌溉其为利大矣
B. 水之有闸所\以时启闭\谨蓄泄通\舟楫之去来\资田畴之灌溉\其为利大矣
C. 水之有闸\所以时启闭谨\蓄泄通舟楫\之去来资田畴\之灌溉其为利\大矣
D. 水之有闸\所以时启闭\谨蓄泄\通舟楫之去来\资田畴之灌溉\其为利大矣
10. 下列文化文学常识中，有误的一项是（ ）
A. 孟子所说的“以佚道使民，虽劳不怨”，体现了孟子的“民为贵、社稷次之、君为轻”的民本思想。
B. 江阴，地名，根据我国古代相对山水位置来命名的规律可以推断这座城市的南边应该有一条大江。
C. 《白氏长庆集》《杜工部集》《韩昌黎文集》《六一词》几个诗词文集的命名分别是以皇帝年号、官职、郡望和自号来命名的。
D. 郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。战国始有，秦汉治置。后世侍郎、郎中、员外郎为各部要职。
11. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 杨荣文中，孟渎河闸的修建无论是出发点还是具体操作过程，都能得到百姓的真心拥护，算得上是古代的惠民工程。
B. 黄田闸始建于唐朝，在明朝时彻底废弛，这里面既有历经漫长的岁月这一客观原因，也有许多官员对此事并未上心的人为主观因素。
C. 王直文中，莫愚被皇帝派到常州重建黄田闸，仅就此事而言，这一对君臣可称是“圣主贤臣”了。
D. 莫愚在就任常州太守期间，先后重建两处之前的河闸，不仅反映出他熟悉水利民生，还体现了他为官一任造福一方的品格。
12. 将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）苟或役于非所当务，则谤怨随之。
（2）此亦利害之大者也，今田利漕舟皆赖此，其可后乎
13. 两篇文章中都将修建水闸这件事归为君子之行，请分析两个工程中体现出的相同的君子执政理念。
Ⅱ卷
四、古诗文阅读
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
书愤①
陆游
白发萧萧卧泽中，只凭天地鉴孤忠。
厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡②嚼齿空。
细雨春芜上林苑③，颓垣夜月洛阳宫。
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄！
注：①本诗作于庆元三年（1197）春，其时陆游73岁，退居山阴，南有鉴湖。②张巡，唐朝将领，安史之乱时死守睢阳数月之久，最终力尽城破，被俘后嚼齿吞舌，尽忠而死。③上林苑，秦时宫苑名，在陕西省，泛指皇家园林，当时在沦陷区。洛阳宫，汉时东都洛阳宫殿，当时也在沦陷区。
14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 诗歌首联写苏武白发苍苍被困大泽中，只有天地还见证着他一片忠心。
B. 颔联诗人抚今追昔，以苏武、张巡二人的行为和品性来表达自己的人生追求。
C. 颈联描写了细雨中的上林苑和夜月下倾颓的洛阳宫，为尾联的抒情作铺垫。
D. 本诗笔调雄健，充满昂扬的爱国主义精神，充分体现了陆游诗歌的特点。
15. “出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”这是陆游的另一首《书愤》的尾联，请比较这两首诗的尾联在抒情方式和所抒情感上有什么不同？请结合诗句分析。
五、默写（9分）
16. 完成默写。
（1）描写音乐和乐器是中国古代诗歌中又一独具特色的内容。《锦瑟》中，用乐器“起兴”，以达到“无理之妙”的艺术效果的两句“________，_________”。《燕歌行》中“_________”以军队中的打击乐器描写来渲染出金鼓震天、军队大摇大摆前进的场面。《李凭箜篌引》中“_________”写本来羸弱乏力，行动艰难的“鱼龙”，竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出其不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
（2）陆游的《书愤》中“_________，___________”这两句回顾自己当年金戈铁马的岁月，与“有心杀贼，无力回天”的眼前形成鲜明对比。
（3）读屈原的《离骚》，发现在文章中经常爱用香花芳草作比喻。这一点司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释：“________，____________。”
（4）习近平总书记说：“历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。”读《过秦论》会让我们明白秦朝灭亡的原因是“__________________”。
六、现代文阅读
阅读下面的文章，完成下面的小题。
登斯楼也
①中国人普遍爱登楼。这来自于登高传统的雅事，自古以来便供中国文人望远抒怀，以发心中之块垒。登楼也因登临者的那些诗文曲赋，及其承载的气象境界，渐渐成为了后世人们的一种精神需求。
②试想吧，孤身一人缘阶而上，木质的楼板随着脚步款款有声，登楼者手拍栏杆，如击缶，似抚笳，自成乐声隐隐。待到楼上，遥岑远目也好，举杯邀月也罢，总归独上高楼，念天地之悠悠，心中怎能不产生一种壮阔之情
③我最早是在黄鹤楼上突然感受到这种血脉里贲张着的情愫的。登临黄鹤楼，一定会在心中低吟那首著名的《黄鹤楼》诗，“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”。所以登上楼的那一刻，便会情不自禁地远眺，找寻晴川历历的汉阳树，芳草萋萋的鹦鹉洲，将那种壮怀具象于眼前。这座始建于三国时期的名楼，起先不过是夏口城一个角落里供守军瞭望的防备小楼，史料有载：“孙权始筑夏口故城，城西临大江，江南角因矶为楼，名黄鹤楼。”（《元和郡县图志》）后国家一统，又几经毁损重建，终于清光绪十年彻底毁剩遗迹。现在的这座黄鹤楼，不过是1981年在原址外1000米的蛇山峰上重新修建，正对浩瀚长江上的伟大长虹“武汉长江大桥”。辉煌相应，今古共融，见证着世事变迁中因精神传续而不会褪色的一种伟大。
④“昔人已乘黄鹤去”，是崔颢在黄鹤楼上的慨叹，也是千古多少黄鹤楼诗毋庸置疑的开篇。当我站在黄鹤楼的木质楼板之上放眼望去，远山长江，白云碧落，除却一个“空”字，好像真的找不出另外的形容。一切存在，都在盛衰之理中完成着势必的命运，山水如斯，晴空浩荡，只在这一刻，映照在了我们的眼中，留影在意识深处之余，也带来了怅恨与悲壮，“长恨此身非吾有”“白云千载空悠悠”。
⑤我想，也正是因为这个“空”的感受，让李白搁笔。“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，让李白道不得的又何止是眼前的景啊，是崔颢写出的那种个体生命在登楼望远之时，心中那种不可名状的惆怅。生命的有限与宇宙的无穷，是任何言语也书写不出的“空”。而黄鹤楼，或者说一切舞榭楼台，凡见证几多人事代谢往来古今，那些雕梁画栋与榫卯飞檐所承载着的艺术与科学的双重成就，在证实着人的价值之时也同样为个体生命的有限写好了华丽且悲壮的悼词。
⑥就如同陈子昂登幽州台时所高唱的“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，登楼，登台，登高，不过是在不断地证明天地的辽远，历史的苍茫，人的渺小与无力。站在黄鹤楼上，远方仍旧是晴川历历，芳草萋萋，心里想的仍旧是摩诘画卷，李杜诗篇，可精神世界中却充斥着一种伤悲的情绪，是对于“空”那种自然的体认，以及对生命价值的永恒追问。悲壮与喜悦，总会在登楼的时候，交缠于登临者的心中。
⑦悲壮的是“天地一沙鸥”的悲伤与决然，喜悦的是沉浮终我主的无悔与超然。依旧是唐代诗人，王之涣曾在登鹳雀楼中写下短小而宏大的诗篇：“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。”鹳雀楼上遥望的诗人面对夕阳西下，黄河入海，心中自然生成着对于消逝的无力，而他却又把这种无力写进了壮阔的图景，写夕阳没山的灿红，写黄河入海的激荡，这里融汇着对“无常是常”的大超然，之后又以“欲穷千里目，更上一层楼”写下了对超然境界的俗常却深刻的诠释，层楼更上，实际上拔升的是心灵的高度，是对更为远大的生命意蕴果敢地追探，这便是转悲壮与雄壮的文人气象。
⑧登高望远，上下西东，八极六合中，是人在主宰。
⑨登楼，最好是独自。千古文人侠客梦，总是和孤独牵连在一起。事实上，这种孤独，也正是登楼的意义，是自我感知命运与进行抉择的精神行动。这就牵系到中国传统文化中的“登高”。“独上高楼，望断天涯路”“花近高楼伤客心，万方多难此登临”，登高既是民俗又是文化传统，是一种写在中国人情感深处的浪漫而孤独的行为方式。登高之时，便是怀念之时，在楼台抑或山峰，思念的是故人、故乡，更或许是故国。
⑩登高，应该是无论古今中国文人最具代表性的行为。唐大历三年，57岁的老杜漂泊至岳州，终于得上岳阳楼。登楼抒怀，面对浩瀚如海的洞庭湖，写下“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮”的诗句。大湖隔开吴楚，湖水摇荡乾坤，这无比宏大的景象让他瞬间想到了他见证过、讴歌过、日夜思念着的盛唐。然而，终归是一晌贪欢的旧梦，安史之乱、军阀割据，此时登楼所见的不仅是盛景，更是寥落的民生。于是乎诗圣蹙眉写下了“亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流”。
独自莫凭栏，无限江山！岳阳楼上的杜甫，距离生命的终点，还有一年。可他写下的却是文人登高最直观的感受，与超乎个体生命意蕴的精神境界，即对家国与生民的无限热爱与忧思。就像范仲淹在《岳阳楼记》中写下的千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是中国文人骨子里的忧乐观。而在历史的记录中，范仲淹并未在岳阳楼上写下《岳阳楼记》，他写作的蓝本是图景中的岳阳楼，亦或说是他心中的岳阳楼，洋洋洒洒，风骨万千。文人必是“登临者”，因为他们心中有名楼、有名山，供起攀登境界的高峰。
南宋的名楼亭阁，更能见证这一点。辛稼轩登上建康赏心亭时，一下把吴钩看了，栏杆拍遍，感慨“无人会，登临意”。而《永遇乐·京口北固亭怀古》则更把一份志在挽南宋大厦之将倾，却无奈于英雄无处用武的悲切写到了极处。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”，登临之意，便是家国之情，他懂。千古文人也懂，唯独苟且偏安的南宋小朝廷不懂，所以他在登高时怀古伤心，只能落下血泪结尾：“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否 ”登高，登临，望的是千古江山，爱的是华夏山河。这才是中国人为何爱登楼，为何爱在峰峦之巅，与天地问苍茫。
也是在黄鹤楼，彼时刚过而立之年的我再游长江，登高望远，却在一种壮阔中看到了生命的另一重价值：功成不必在我，可成功定当有我。是的，我在黄鹤楼上看到了武汉长江大桥横跨南北，我想到了不远处“高峡出平湖”。登高在这时，才因“登临者”的情怀而具备了真正的精神价值。
登斯楼也，心壮哉！
（发表于《天津日报》2024年4月2日，有删改）
17. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ）
A. 作者由两次登临黄鹤楼的经历首尾呼应，阐发对于登楼和登高的感慨。
B. 第③段描写黄鹤楼时，作者引用史料，表达了对黄鹤楼几经损毁的心痛悲伤。
C. “登楼，最好是独自”这一句，写出了登高只能是个体行为，不具备普适性。
D. 作者以辛弃疾的事例阐发登高对于表达家国情怀的意义，情蕴其中，大气磅礴。
E. 文中两次谈到武汉长江大桥，旨在表现人民的创造力与对家国情怀的传承。
18. 请赏析文章第②段。
19. 画横线句子“登高望远，上下西东，八级六合中，是人在主宰”为何单独成段 有何作用
七、语言运用（5分）
20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
历史学者、天津社科院研究员罗澍伟介绍说，每年公历的10月7日、8日或9日，太阳到达黄经195度，为“寒露”节气开始。此时节，北半球阳光照射角度明显倾斜，地面接收的阳光热量显著减少，白天秋高气爽，_________________ ，因此“寒露”成为二十四节气中第一个带“寒”字的节气。
“寒露寒露，遍地冷露”。此时节，荷败蝉噤，桐残蛩吟，千里寒霜结，万点大雁归，呈现出一派深秋景象。古人根据对大自然的观察，将“寒露”分为三候：一候鸿雁来宾；二候雀入大水为蛤；三候鞠有黄华……意思是说，此时节，大雁南飞，雀鸟不见，_________________ 。由于“寒露”是气候从凉爽到寒冷的过渡和转折，相对于“白露”而言，“寒露”期间气候更凉，气温更低，标志着深秋来临。“露气寒冷，将凝结也”，_____________________ ，所以“寒露”之后的节气便是“霜降”。
二十四节气承载着深厚的精神文化内涵，如尊重自然、顺应天时、崇宗敬祖、孝老敬亲、睦邻友群等，是中华优秀传统文化的重要组成部分之一。
21. 将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）
在《老人与海》中，老人与马林鱼的搏斗既相互对立，又相互依存，在彼此对立和竞争中同时突出了对方的力量和存在的价值。生态人类中心论认为，此时，人已经成为大自然的一部分。，。，。作为战后“迷惘的一代”的代表作家，海明威通过回归自然来反抗文明社会的虚无、颓废和无意义。
①这一观点体现出深层生态学思想对传统人类中心论的反思
②因此人与自然的矛盾就不是自然外部事物间的对抗性矛盾
③在文学上则表现为现代主义文学创作中向自然回归的倾向
④解决这种矛盾需要的是二者之间的协同发展及和谐的统一
A. ①②③④ B. ①③④② C. ②①③④ D. ②④①③
八、写作（40分）
22. 阅读下面的材料，根据要求写作。
2024年度诺贝尔物理学奖和化学奖都颁发给了AI（人工智能）领域的科学家，这让AI又一次引起人们热议。在教育领域，AI也在悄然改变着传统的教育模式。AI通过大数据分析学生的学习习惯和能力，为学生提供高度个性化的学习计划；AI能进行24小时无间断的教学辅导，解决传统教学中师资力量不足的问题……然而，这种技术革新也引起了人们的一些担忧：在AI教学的浪潮下，教师是否会被取代？老师、学生会不会过度依赖AI？师生关系是否会渐行渐远？……
读了上述材料，你有怎样的认识与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
　　天津市耀华中学2024-2025学年高二上学期期末语文试题答案
　　一、语言文字运用
　　1.答案：B
　　2.答案：C
　　3.答案：D
　　二、现代文阅读
　　4.答案：B
　　5.答案：D
　　6.答案：A
　　三、文言文阅读
　　7.答案：B
　　8.答案：A
　　9.答案：D
　　10.答案：B
　　11.答案：C
　　12.（1）如果用不是当前应办的事役使他们，那么就会带来指责和怨恨。那些能在当时留下名声，为后世谋利的人太少了。
　　（2）这是最大的利害关系，现在灌溉农田、漕运全靠它，怎么能拖延呢？
　　13.①关注民生社稷，力求利国利民。②传承先贤遗风，以利后世。
　　四、古诗文阅读
　　14.答案：A
　　15.（1）抒情方式，本诗直抒胸臆，直点主题；另一首以典明志，抒情委婉。
　　（2）情感上，两首诗都表达了坚持北伐抗金的爱国热情。
　　不同：本诗重在抒发自己壮心犹存、以身许国的激昂悲壮之情。另一首抒发抱负难以施展、只能将建功立业的心志放在未来的无奈之情，并用歌颂先贤忠心伟业，暗含对朝野上下主降的碌碌小人的贬斥。
　　五、默写
　　（1）锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年； 金伐鼓下榆关；老鱼跳波瘦蛟舞
　　（2）楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关
　　（3）其志洁，故其称物芳
　　（4）仁义不施而攻守之势异也
　　六、现代文阅读
　　17.答案：BC
　　18.①运用反问、想象、引用（用典）的手法。②想象人独自登楼，凭栏远眺，举杯邀月的率性洒脱，联想到时间的辽远与空间的广阔。③表达作者想象登楼后内心的壮阔之感。（或表现出时间的辽远，天地的广阔带给人内心的震撼）④引出下文，为后文写作者登黄鹤楼做铺垫。⑤整散句结合，长短句结合，错落有致，有音韵美。
　　19.内容上：①强调人在登高时感受到的主体意味（人主宰天地万物的感受）。②突出文章的中心，登高因 “登临者” 的情怀而具备了真正的精神价值。结构上：①承接上文 “层楼更上，实际上拔升的是心灵的高度，是对更为远大的生命意蕴果敢地追探”。（或与上文 “喜悦的是沉浮终我主的无悔与超然” 呼应）②引出下文 “这种孤独，也正是登楼的意义，是自我感知命运与进行抉择的精神行动”，为后文作者对登高的议论与抒情做铺垫。
　　七、语言运用
　　20.①夜晚冷若冰霜
　　②菊花竞开
　　③甚至可见初霜
　　21.答案：D
参考译文：
材料一：
君子的为政之道，要能有益于国家，有利于百姓，应该做的，就一定去做，做的时候一定要尽力，虽然使百姓疲劳但他们也会忘记自己的辛劳，虽然耗费了他们的财产但他们也不顾惜。如果用不是当前应办的事役使他们，那么就会带来指责和怨恨。那些能在当时留下名声，为后世谋利的人太少了。孔子说：“同样的使用劳力,以对老百姓利益有关的事而劳动老百姓，又有谁会怨恨呢？”孟子说：“以能使人民生活安逸的道理去役使百姓，百姓虽然劳苦也不会抱怨。”这些话确实正确。工部侍郎庐陵周君忱，奉命巡抚苏常各县。武进县以前有孟渎河闸，可以通行南来北往的漕运船只和商船，并且可以灌溉附近数千顷的农田。时间长了河闸坏了，官府和百姓都对此感到担忧。苏常太守莫君愚打算整修河闸，因为劳役繁重费用多，不敢擅自行事，和周君忱商议，意见完全一致。于是拿出往年节省的赋税和开支，用来购买材料、雇佣工人从姑苏洞庭山用船运来石料。县里的百姓都争相响应，在河闸旧址以南一丈多远的地方修建新河闸……河闸毁坏，百姓失去了好处，现在周莫二人一起谋划重新建河闸，二人的恩泽足以继承孟简的做法并永传后世，这是值得称赞的。
材料二：
河中有水闸，是用来按时开启或关闭、控制蓄存与泄放、通行船只、灌溉农田的，它有很大的作用。然而唯有爱护百姓爱惜水闸的君子，才能根据它的作用发挥它的价值，不然的话就会荒废，如果仅顾目前的安稳，忽视长久的好处，难道它带来的危害还会小吗？我重建黄田河闸，知道要十分用心。常州江阴城北黄田港，引江水进入城中，江水从南门流走，共长二十里，在夏港与蔡河合流，流进运河，是船只汇集的地方，附近数千顷良田依靠它的灌溉，港口因水量的增减产生深浅的变化，涨水就会水满，水减就会干涸，水满就能通船就能灌溉农田，干涸就会使农田得不到灌溉，船只就会搁浅。唐长庆中，李德裕巡视浙西，才在城北建闸。涨水时就开闸来行船，水少时就关闸蓄水，人们都能得到它好处。过了很长时间，因维护不及时，日渐毁坏。自洪武丙子以来，人们很长时间没有得到它的好处了。以前数十个担任县令的人中，没有人想起这件事。宣德中，工部郎中桂林莫侯愚，被选拔来此担任郡守，皇帝赐给他玺书，让他兴利除害，调查了解此事，他感叹道：“这是最大的利害关系，现在灌溉农田、漕运全靠它，怎么能拖延呢？”然后从此开始，立即修缮，过了不久，政通人和，就详细地上奏此事……从正统元年八月开始，经过一年又十个月完成，从此每年粮食大获丰收，行船便利，农民船夫商人都欢欣鼓舞称赞他。郡中的父老乡亲都高兴地说：“建了河闸，我们这里严密牢固，恢复了以前的风气，我们一定能长久地享受这个好处。”