第1课《社戏》课件(共41张PPT)

(共41张PPT)
社戏
鲁迅
第一课时
鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家。1918年5月，首次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史
上第一篇白话小说《狂人日记》。代表
作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事
新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗
集《野草》，杂文集《热风》《且介亭
杂文》《坟》《二心集》《华盖集》等。
作家作品
钳（ ） 撮（ ） 偏僻（ ）
行辈（ ） 照例 欺侮（ ）
宽慰 嘱咐（ ） 怠慢（ ）
礼数（ ） 撺掇（ ） 凫水（ ）
潺潺（ ） 踊跃（ ） 屹立（ ）
家眷（ ） 皎洁（ ） 好歹（ ）
重点词语
qián
cuō
pì
hánɡ
wǔ
zhǔ
dài
shù
cuānduo
fú
chán
yǒnɡ
yì
juàn
jiǎo
dǎi
归省：指出嫁的女儿回娘家看望父母。
怠慢：冷淡；客套话，表示招待不周。
撺掇：从旁鼓动人做某事。
朦胧：月光不明，在文中是形容词活用为动词。
宛转：同“婉转”。（歌声、鸟鸣声等）抑扬动听。
悠扬：形容声音时高时低而和谐。
屹立：像山峰一样高耸而稳固地立着，常用来形容坚定不可动摇。
弥散：（光线、气体、声音等）向四处扩散。
“社”，“礻”表示祭祀，“土”是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。
按照我国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈福土地神。
在绍兴地区，后来发展为以演戏的形式祭祀，这时候演的戏就称为“社戏”。
关于“社戏”
选自小说集《呐喊》
小说，小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。
看戏前
（1-3）
看戏中
(4-30)
看戏后
(31-40)
1
2
3
写平桥村随母亲归省的生活
赵庄看社戏的全过程
看社戏后的余波
任务一：梳理情节，体会“一波三折”
1.请以社戏为线索，按照时间顺序，将课文分成三大部分。
平桥概况
伙伴游玩
戏前波折
月夜行船
赵庄看戏
月下吃豆
深夜返回
再谈吃豆
看戏前
看社戏
看戏后
2.快速默读全文，用四字短语概括看戏过程中所写的几件事。
3.文中写了哪些看戏前的波折和转机？请在书上圈画出来，并思考这样写有何好处？
波折：①叫不到船
②母亲嘱咐我不能发脾气，不准和别人一同去
③外祖母怕都是孩子们，不可靠
转机：①八叔的航船回来了
②可以和我一同去
③双喜写包票，保证不出事
我的心情：盼望——急得要哭——沮丧——高兴——沮丧——兴奋
“戏前波折”的好处
①为下文看戏途中的好心情做铺垫。
②初步表现“双喜”等小伙伴热情、能干等特点。
③使文章情节跌宕起伏，引人入胜。
“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”
任务二：细读课文，感受那夜之好
1.“我”对那夜的戏作何评价？
（一）说戏
2.请同学们默读第14-22段，将目光定格在赵庄社戏的舞台上，看看这夜的戏到底怎么样？
提示： （谁 ） ，
表演 。
用圈点批注的方法找到戏台上的具体表演内容。
那一夜的戏
铁头老生表演了和一群赤膊的人正打仗，却并不翻跟头。
小旦表演了咿咿呀呀的唱。
很老的小生不知表演了什么。
红衫的小丑表演了被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打。
老旦表演了坐下来唱，她抬手我以为要走，她却慢慢放在原地继续唱。
蛇精、跳老虎，等了许久都不见。
想看蛇精，跳老虎去一直不见
我有些疲倦了
年纪小的多打呵欠了，大的也各自管自己谈话。
老小生
大家才又振作精神的笑着看。
看戏状态
红衫小丑
最怕，大家很扫兴，破口
喃喃的骂，几个人不住的
吁气，其余的打呵欠。
老旦
台上的戏枯燥、乏味、无聊、没意思，台下的孩子们看得昏昏欲睡，兴趣全无。但“我”却认为“不再看到那夜似的好戏”了。既然戏本身不好看，那么让“我”留恋的是什么呢？
第二课时
（二）品人之好
1.请同学们浏览24-38段，就偷豆这一情节的表现，说说在平桥村，你最想和谁交朋友？为什么？
双喜，阿发，其他小伙伴，六一公公……
双喜
原文：（1）“阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷哪一边的呢？”
原文：（2）双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
（3）双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很
细心，一定要知道，会骂的。
分析：做事考虑周全。
分析：有领导力。
阿发
原文：阿发一面跳一面说道，“且慢，让我来看一看罢，”他于是往来的摸了一回’直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”
分析：心思单纯、天真无邪。他的逻辑很简单，谁家的大就偷谁家的，而不是出于无私或者面子。因此他的可爱最是体现在往来地摸了一回这个动作上。
小伙伴
原文：我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。
分析：年长的孩子摇船、生火；年幼的孩子剥豆。每个孩子分工明确，干起活来井然有序，可见他们的能干、热情。
⑴“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，
六
一
公
公
踏坏了不少。”
善良宽厚，允许偷，只是爱惜劳动果实
⑵六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客？——这是应该
的。”还问“迅哥儿，昨天的戏可好么？”“豆可中吃呢？”
淳朴、好客。
⑶六一公公夸自己的豆好“我的豆种是粒粒挑选过的” 。
⑷六一公公送豆给母亲和我吃 。
六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。
好强。
淳朴、好客、热诚。
（三）品童趣之好
我们中间几个年长的仍然慢慢
的摇着船，几个到后舱去生火，年
幼的和我都剥豆。不久豆熟了，便
任凭航船浮在水面上，都围起来用
手撮着吃。吃完豆，又开船，一面
洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，
什么痕迹也没有了。双喜所虑的是
用了八公公船上的盐和柴，这老头
子很细心，一定要知道，会骂的。
然而大家议论之后，归结是不怕。
他如果骂，我们便要他归还去年在
岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面
叫他“八癞子”。
1.自由朗读这段文字，说说那夜的童趣体现在哪些地方？
①“任凭”“浮”，从中可以读出伙伴们任由着小船飘向远方，不再划了，这时也没有父母管着，只有一群好朋友相伴。这两个词中体现一种悠闲自在的童趣。
我们中间几个年长的仍然慢慢的着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面叫他“八癞子”。
②这里的“围”和“撮”不知不觉中就体现出了孩子们吃豆时的热闹和兴致。
③吃豆时的情趣还体现在一种“用手”的“野趣”上，在船上，混着豆麦的清香和潺潺的流水声，有意境。吃的时候是“用手”，新鲜，好玩，不必讲究，不受拘束。
我们中间几个年长的仍然慢慢的着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面叫他“八癞子”。
我们中间几个年长的仍然慢慢的着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面叫他“八癞子”。
④偷完豆后还有点顾虑，一番讨论后，孩子们居然还索性用旧账抵新账，还要骂上八公公一两句的，关键是在岸边捡一枝枯桕树真不算什么把柄。真是让人感觉淘气、天真和幼稚。
“偷豆”衍生出来的情节，不仅让“我”感受到平桥村的热情好客、民风淳朴，也让我为那夜的童真童趣而难以忘怀。俗话说，一方水土养一方人，到底是怎样的一方水土养育出这么美好的人儿呢？
（四）品景之好
1.请配乐朗读11、12、14段，感受月夜行船的美好，并用几个关键词概括这种氛围和意境。
两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。
那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬。
2.请从用词、修辞、感官等角度赏析景物描写的妙处。
①两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中
扑面的吹来。
赏析：这一句从嗅觉的角度写出了富有江南水乡特征的景物的香味，空气清新。“扑面”这个词从侧面体现出船行的很快，表现了小伙伴们兴奋的心情。
②月色便朦胧在这水气里。
赏析：“朦胧”从视觉的角度写出了江南月色在水气氤氲中迷蒙、富有诗意的特点，体现我们当时愉悦的心情。
③淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾
跑去了，但我却还以为船慢。
赏析：这一句把连山比喻成兽脊，生动形象地写出了山在夜色中的颜色、线条。山在船行进时视觉上给人的上下起伏的感觉。“踊跃”“远远地跑向船尾”化静为动，表现船行之快，衬托出小伙伴们急切又兴奋的心情。
④那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
赏析：这句话从听觉的角度写出了横笛的悠扬，“自失”写出作者当时为笛声而吸引陶醉、沉静的心情。
作者运用比喻的修辞、以动写静的手法并调动多种感官，分别从视觉、听觉、嗅觉等角度描写了月夜行船时两岸景象和月色，描绘出一幅江南水乡的月夜美景图；渲染了优美朦胧、诗情画意的氛围；突出了船速之快，烘托出“我”急于去看社戏的迫切心情。
3.戏不好看，豆也普通，“我”怀念的是 。
“我”怀念的是小伙伴的陪伴
“我”怀念的是江南水乡的美景
“我”怀念的是自由、轻松、平等的氛围
“我”怀念的是童年生活的童真和野趣
“我”怀念的是人与人之间和谐的关系
第一次是在北京第一次看戏，因为人太多，声音嘈杂，且无合适座位，便“不由得毛骨悚然地走出了”；
第二次在北京是因为募捐，看谭叫天的戏，可是很晚谭叫天还不出场，只好失望地离开。
任务三：对比研读，探究写作意图
1.阅读原文中“我”的另外两次看戏经历，与儿时的社戏对比，猜测作者的写作意图。
第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，而况在北京呢。于是都兴致勃勃地跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行！”
我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了。
第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天还没有死。捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了，但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的，而第一舞台却是新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕到九点钟才去，谁料照例，人都满了，连立足也难，我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子，旁边有一个鬼卒，我费尽思量，才疑心他或者是目连的母亲，因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁，就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道，“龚云甫！”。
我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，——然而叫天竟还没有来。
我向来没有这样忍耐的等待过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气，这台上的冬冬喤喤的敲打，红红绿绿的晃荡，加之以十二点，忽而使我醒悟到在这里不适于生存了。
一边是冰冷拥挤喧嚣压抑的都市，一边是充满诗情画意的理想乡村。这样对比来写，一贬一褒尽在文中，反衬出对理想社会的追求，那里有美丽的景色、淳朴的民风、热情好客、善良纯真、友爱和谐的人们，轻松愉快、童真童趣、自由和谐。
鲁迅的外祖母住在浙江绍兴鲁镇的安桥村，课文所写的那段生活的背景也不是原原本本的安桥村，而是一个经艺术加工的平桥村。“我”虽在文中称“迅哥儿”，但也不能视为鲁迅自己。因此这是一篇小说。
《社戏》是鲁迅用最温情的文字构造了他理想的世界—平桥村，用最温柔的语言讲述了人们的期盼与梦想：自然质朴的田园生活，真诚纯真的人际关系，善良淳朴的人性之美，自由平等的和谐社会。