课件45张PPT。第二单元 古代诗歌鉴赏学法提示
1.反复吟咏,理解诗意。诗歌是语言的艺术,学习诗歌,首先要反复吟咏,吟咏的目的不仅是熟读背诵,更在领会不同诗体节奏产生的不同情味。诗歌艺术形象的塑造、意境的营造以及情感的表达,都要借助语言来实现。只有反复吟咏,才能把握诗意。
2.分析意象,把握形象。古典诗歌与现代诗歌一样,都是通过意象来塑造形象、表达情感的。学习古代诗歌,也要把握意象,通过对作者选用的意象的分析,理解诗歌中塑造的形象。无论是叙事诗或是抒情诗,都有诗人的形象或主人公的形象。
3.抓住技巧,辨明手法。本单元所选诗歌无论是现实主义的《诗经》还是浪漫主义的《离骚》,乃至《孔雀东南飞》和汉魏诗歌,其表达技巧和表现手法,都被后世的诗人继承,并对后世诗歌产生了深远的影响。学习这些诗歌,还要注意这一点。4.由此及彼,拓展阅读。诗歌的学习,要善于由此及彼,拓展延伸。课本所学的篇章有限,诗歌鉴赏能力的养成,仅靠几首诗歌难以形成。因此,学习时不能局限于这几首诗歌,要结合有关资料,补充阅读,并进行针对性的分析鉴赏,整合积累。4 《诗经》两首背景助读知识链接基础梳理《诗经》反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期近500年间的我国古代社会生活。其中《氓》是春秋时卫国的一首民歌。郑、卫一带风俗淳朴浪漫,桑间濮上、城隅河畔,青年男女幽期密约、投桃报李,并常以诗歌互表衷肠,是生活中常见的现象。背景助读知识链接基础梳理《氓》反映的正是这个时期社会生活的一出爱情悲剧。《采薇》是《诗经·小雅》中的一篇戍边之歌。历代注者关于它的写作年代说法不一。《毛诗传》(西汉毛亨著)认为它是周文王时代的作品。周代北方的犭严狁(我国古代北方的少数民族)已十分强悍,经常入侵中原,给当时北方人民的生活带来不少灾难。历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士打败犭严狁的记载。这可能是《采薇》一诗的背景。背景助读知识链接基础梳理《诗经》:我国第一部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶的诗歌305篇,又称《诗三百》。《诗经》在表现手法上分为赋、比、兴,在内容上分为风、雅、颂。“风”共160篇,是各诸侯国的土风歌谣。“雅”共105篇,又分“大雅”和“小雅”。“颂”是祭祀的舞曲歌辞,又分“周颂”31篇,“鲁颂”4篇,“商颂”5篇,共40篇。背景助读知识链接基础梳理1.注字音 背景助读知识链接基础梳理2.识通假 (1)氓之蚩蚩,抱布贸丝(“蚩蚩”通“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子)
(2)匪来贸丝,来即我谋(“匪”通“非”,不是)
(3)于嗟鸠兮,无食桑葚(“于”通“吁”,表感叹)
(4)士之耽兮,犹可说也(“说”通“脱”,脱身)
(5)淇则有岸,隰则有泮(“泮”通“畔”,边岸)
(6)曰归曰归,岁亦莫止(“莫”同“暮”)
(7)彼尔维何?维常之华(“尔”通“艹尔”,花盛开的样子)
(8)岂不日戒,犭严狁孔棘(“棘”通“急”,紧急)背景助读知识链接基础梳理3.解多义 背景助读知识链接基础梳理背景助读知识链接基础梳理4.辨活用
(1)士贰其行(“贰”,数词活用为动词,不专一)
(2)二三其德(“二三”,数词活用为动词,反复无常)
(3)夙兴夜寐(“夙”“夜”,名词作状语,在早晨,在夜里)
(4)岂不日戒,犭严狁孔棘(“日”,名词作状语,每天)
(5)雨雪霏霏(“雨”,名词活用为动词,降下,落下)背景助读知识链接基础梳理5.分古今 背景助读知识链接基础梳理6.明句式
(1)匪来贸丝,来即我谋。
句式特点:“匪来贸丝”判断句;“来即我谋”省略句,也有人认为是倒装句,“我谋”理解为“谋我”。
(2)将子无怒,秋以为期。
句式特点:宾语前置。
(3)士也罔极,二三其德。
句式特点:“二三其德”主谓倒装。
(4)言既遂矣,至于暴矣。
句式特点:“言既遂矣”省略句。
(5)靡室靡家,犭严狁之故。
句式特点:判断句。背景助读知识链接基础梳理7.积名句
(1)(2015·江苏卷)总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。
(2)(2013·湖南卷)桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!
(3)(2013·北京卷)氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。
(4)(2013·四川卷)既见复关,载笑载言。
(5)(2012·福建卷)自我徂尔,三岁食贫。问题导思多维探究文脉图解【目标一】 了解《氓》的内容与手法
1.从“子无良媒”到“秋以为期”,表现了女主人公怎样的性格特点?这样写有什么作用?
参考答案:女主人公先言“子无良媒”,后又言“秋以为期”,表现了女主人公对爱情生活的勇敢追求,也表现了与“氓”私订终身的草率。这样写为下文的悲剧做铺垫。
2.第三章采用了怎样的表现手法?在全文中的作用是什么?
参考答案:第三章由前两章的叙事转入抒情和议论,采用了比兴的手法;在读者心理上造成了明显的停顿和隔离,暗示着女主人公的悲惨命运已经开始。问题导思多维探究文脉图解3.女主人公婚后遭遇了哪些痛苦?请用简明的语言从三个方面加以概括。参考答案:①丈夫“二三其德”的背叛 ②“靡室劳矣”“夙兴夜寐”的家务劳苦 ③“兄弟不知,咥其笑矣”,无人倾诉的孤独无助问题导思多维探究文脉图解4.结合全诗看,女主人公的情感经历了怎样的变化过程?诗歌塑造了女主人公怎样的形象?参考答案:①情深意切 ②委曲求全 ③伤情无奈、清醒刚烈 ④单纯、勤劳、善良、温柔、贤惠、坚强的女主人公形象问题导思多维探究文脉图解5.本诗多处提到“淇水”,找出原句。其用意是什么?参考答案:第一章:送子涉淇,至于顿丘。第四章:淇水汤汤,渐车帷裳。第六章:淇则有岸,隰则有泮。用意:三处写淇水,给读者提示了女主人公的情感发展的轨迹,也有借景抒情说理的意思。淇水是女子这段不幸婚姻的见证。问题导思多维探究文脉图解6.《氓》中大量采用对比手法,刻画人物的性格特点。请结合具体诗句分析诗中采用了哪些对比,表现了人物怎样的性格特点。问题导思多维探究文脉图解参考答案: 问题导思多维探究文脉图解【目标二】 把握《采薇》的思路与手法
1.《采薇》的前三章都用同样的话开头,这是什么手法?
参考答案:这是重章叠句的手法,也是比兴手法。引出所要描写的事物或所要抒发的情感。
2.在托物起兴中,用来起兴的事物往往与下文的正题有一定的联系。前三章的“薇”菜有什么变化?这样写有什么深意?
参考答案:由“薇亦作止”到“薇亦柔止”到“薇亦刚止”,“薇”菜由发芽到变老,暗含了一种时光流逝、戍期漫长、归家无期之悲;反复吟咏,一唱三叹,抒情酣畅。问题导思多维探究文脉图解3.《采薇》一诗的第四、五两章的主要内容是什么?有什么作用?参考答案:第四、五章通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻画,具体描写了战争场面。从另一个侧面说明了“忧心烈烈”“忧心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了实处,从而进一步强调了正是因为战争频繁,居无定所,士兵们才归家无望,思乡心切。问题导思多维探究文脉图解4.诗歌的第六章可以概括为“飞雪归乡”。透过这一章的描写,我们可以看到一个怎样的“戍卒”形象?
参考答案:我们仿佛看见一个身心憔悴的戍卒,冒着大雪,沿着泥泞的小路艰难地走向大雪弥漫的远方,留下的是一个孤独的背影,一声幽怨的叹息。
5.《采薇》一诗的主题是什么?
参考答案:《采薇》表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛,字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。问题导思多维探究文脉图解1.关于《氓》的主人公,有人认为是背信弃义的“氓”,有人认为是命运多舛的女子。你是怎样认为的?
提示:这两个说法各有道理,可以从诗歌的叙述视角和诗歌的主题两个角度分别作答。
参考答案:诗歌以女子的口吻自述,主人公应是女子。诗中的女主人公以无比沉痛的口气,回忆了恋爱生活的甜蜜,以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。此诗通过弃妇的自述,表达了她悔恨的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上受压迫的现象。(也可以认为诗的主人公是男子。诗歌是女子对背信弃义的男子的揭露与控诉,诗歌通过女子之口,塑造了一个表面忠厚老实,其实好逸恶劳、不念旧情、二三其德的伪君子形象。)问题导思多维探究文脉图解2.清人王夫之曾这样评价“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。”你对这种说法是如何理解的?
提示:此题探究的是诗歌的表现手法,可以从景与情的对应关系角度分析。问题导思多维探究文脉图解参考答案: 问题导思多维探究文脉图解《氓》 问题导思多维探究文脉图解《采薇》 类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法桃 夭
《诗经·周南》
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归①,宜其室家。
桃之夭夭,有 其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁③。之子于归,宜其家人。
注:①归:出嫁。②艹贲(fén):草木果实繁盛硕大的样子。③蓁(zhēn)蓁:草木茂盛的样子。
无 衣
《诗经·秦风》
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作。
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法思维训练?
1.请从比兴手法运用的角度简要赏析《桃夭》一诗。
参考答案:以“桃之夭夭”起兴,通过铺垫和渲染,热烈真挚地表达了对新娘的赞美和祝福;以桃设比,通过对桃花、桃实、桃叶的描写,在赞美新娘美丽贤淑的同时,从不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、家族兴旺。全诗联想巧妙,形象鲜明,意趣盎然。
2.《无衣》采用了怎样的表现手法?“无衣”本应怨恨,但这首诗却无怨恨之情,这首诗表达了怎样的思想情感?
参考答案:《无衣》采用了重章叠句的表现手法(或“赋”的表现手法)。表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪,一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界。类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法溯水而上
陈蔚文
风,雅,颂。
这几个汉字御风而行,溯水而来,伴着古老而洪大的优美钟声。那些在孟春之月,振木铎于阡陌间采撷来的诗句是撞钟的器械,一下,一下,先帝的大殿,嫔妃的后宫,田野的上空,鸟儿四散惊飞,纸页被钟声掀起。
那些神秘如卦文般的诗名,“丰年”“泮水”“良耜”“湛露”“鱼丽”“玄鸟”……多么美的词语啊!它的美因为失传更加绮丽。里面有庙宇的香火,有潺潺河水,有麦垛,有卑微的士卒,有烛火般稍纵即逝的欢乐,还有哀伤,民歌一般的哀伤。类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法民歌一旦欢乐起来,是纵情天地的热烈。唢呐锣鼓响遍天地,天是大晴,地是大美,花是大红;而民歌一旦悲伤起来,也是彻骨的悲伤,是黑暗里你的手沾到了三更的寒露,整个人从肺腑哆嗦起来,冷的不只是你的身体,还有历史的骨头,你们都患着风湿。风湿,是断不了根的,尤其怕冷,怕绵延的寒气。类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法 “昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!”战乱与繁重的徭役中,一个征兵与一个国家淌血的伤口都在《采薇》最后一章中裸露着。而他的思妇也正在家乡的柴牖边叹着:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!”
许多愤怒豪壮的劝战长篇也许抵不过这几句女人的幽幽叹息。
《诗经》,它是野地里生长的植物,是春天遗失的白袍,隶篆的诗句像蹄印一直铺到西周与春秋的柴扉前。推开柴扉是无限广袤:暮色苍茫,流水淙淙。剑声与古琴声飞旋,劳作声与低吟声交融,天地间充满大恸与大悟。类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法那些布衣乌鬓的女子,那些河水涣涣的情感……哀怨是《氓》与《邶风·谷风》中的弃妇,坚贞是《邶风·柏舟》中的女子,明丽是《郑风·溱洧》中在春天河旁嬉戏的男女,伤痛是《唐风·葛生》中的亡人之妇,相思是《王风·采葛》还有《秦风·蒹葭》中望爱人不见的怅惘,“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”,银白色的月光打湿了花朵与等候者的衣襟,远远的地方传来瑟瑟古琴——现代人除了约在嘈杂的电影院、虚拟的网络、喧嚣的车站或是“肯德基”“麦当劳”,又能到哪儿去守望爱情?
多情的《诗经》,哀伤的《诗经》,焰心一般热的《诗经》!
在这个冬天的夜晚读《诗经》,读到一些没有膨胀的喜悦,一些没有矫饰的哀伤,一些没有虚浮的忠贞。类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法染着风霜的马车与木铎声趁夜色把这些诗句运送到我们跟前,我们在遥远先人的感情里又幽幽地活过一次,他们布衣上浓重的汗碱味一下刺酸了我们的鼻子。
不要说物质已多么奢侈,当时间沉淀了一切,我们终究渴望回到的不过是个水草丰美的地方,说一些朴素的话,获得一些朴素的感情。所有都像麦秸一般真挚。
一册《诗经》,一种血脉相连的痛,使这个普通的冬夜从近百个冬夜里脱颖而出。
不必洗手焚香,不必沐浴斋戒,《诗经》,它本就是铺陈的香火,是清静的素食。沿着《诗经》的水路溯流而上,如同被沿岸庙宇中缭绕的香烟之气深深地抚摸。类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法品读提示 《诗经》是一本至纯至美的书,对《诗经》的解读正是对这种至纯至美的发现与挖掘。本文通过想象与联想,串联了《诗经》的意象,丰富了诗歌的情景,使那些跨越千年的事件与人物又鲜活地出现在我们面前。文章语言华美,手法多样。?素材开发美文品读类文悦读微写作每课一法●《氓》叙述的是一个古老的、至今还在上演的痴情女子和负心汉的故事。诵读之中,仿佛仍能听到女主人公催人泪下的悲怆呼声,仍能看到她那哀伤坚贞的感人形象。“于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!”“女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。”这是女主人公在多年的婚姻生活中所得出的痛苦的经验教训。诗中女主人公无可告慰、无处申诉的哀苦,难言的悔恨和决绝的心志,至今读来仍使我们深为感动。难能可贵的是女主人公最后表现出了清醒与坚强。
运用方向 命运、爱情、抗争?素材开发美文品读类文悦读微写作每课一法●《采薇》是一首戍边之歌。战争让战士们离别了家乡,离别了亲人,长久的戍守、生活的凄苦使他们对入侵者怀有强烈的恨。他们南北转战,一个月要转移多次,不敢安居;他们时刻警戒,不敢松懈,因为他们面临的是极其强大的敌人。然而思归怀乡的感情却并没有因为战争的严酷而淡化。
运用方向 故乡、思念、保家卫国?美文品读类文悦读微写作每课一法素材开发重章叠句手法的运用
重章叠句是《诗经》基本的篇章结构特点,与现代汉语中的重复修辞相似。从诗意的表达看,有两种不同的形态,即重章之易辞申意和重章之循序渐进。其作用在于深化主题,渲染气氛,加深情感,增强音乐性和节奏感。在具体的字词更换中,或用递增法,或用递减法等,总是曲尽其妙。
《采薇》的前三章就采用了这种形式,章与章之间字句基本相同,只对应的变换少数字词,反复咏唱,表达了戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情,把战士们的辛劳与痛苦表现得淋漓尽致,同时也流露出了对统治者愤怒不平的情绪。在《氓》中,第三章与第四章的“桑之未落,其叶沃若”与“桑之落矣,其黄而殒”也采用了这种形式,节奏鲜明,声韵和谐,极富音乐美。既增加了诗歌的容量,扩展了内容,也利于抒发诗人的情感。素材开发美文品读类文悦读微写作每课一法现代汉语中的“反复”,是为了强调某种意思,突出某种情感,特意重复使用某些词语、句子或者段落的一种表现手法。在形式上类似于“重章复唱”。请尝试采用这种手法,写一段文字,表达自己的某一情感。200字左右。素材开发美文品读类文悦读微写作每课一法写作示例:再回首/云遮断归途/再回首/荆棘密布/今夜不会再有/难舍的旧梦/曾经与你有的梦/今后要向谁诉说/再回首/背影已远走/再回首/泪眼朦胧/留下你的祝福/寒夜温暖我/不管明天要面对/多少伤痛和迷惑/曾经在幽幽暗暗/反反复复中追问/才知道平平淡淡/从从容容才是真/再回首恍然如梦/再回首我心依旧/只有那无尽的长路伴着我
再回首/背影已远走/再回首/泪眼朦胧/留下你的祝福/寒夜温暖我/不管明天要面对/多少伤痛和迷惑/曾经在幽幽暗暗/反反复复中追问/才知道平平淡淡/从从容容才是真/再回首恍然如梦/再回首我心依旧/只有那无尽的长路伴着我
(《再回首》姜育恒)4 《诗经》两首
一、基础巩固
1.下列加点的字,注音全都正确的一项是( )
A.愆期(qiān) 采薇(wēi)
尔卜尔筮(wū) 靡室靡家(mǐ)
B.垝垣(guǐ) 桑葚(shèn)
淇水汤汤(tāng) 王事靡盬(gǔ)
C.徂尔(cú) 戎车(róng)
渐车帷裳(jiān) 四牡骙骙(kuí)
D.所腓(fēi) 象弭(mǐ)
隰则有泮(pàn) 雨雪霏霏(fēi)
解析:A项,“筮”应读“shì”;B项,“汤”应读“shāng”;D项,“腓”应读“féi”。
答案:C
2.下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.以尔车来,以我贿迁 贿:财物。
B.于嗟女兮,无与士耽 耽:沉溺。
C.我戍未定,靡使归聘 聘:问。
D.忧心孔疚,我行不来 疚:内疚。
解析:D项,“疚”的意思是“痛苦”。
答案:D
3.下列句中加点的词,古今意思不相同的一项是( )
A.岂敢定居?一月三捷
B.言既遂矣,至于暴矣
C.昔我往矣,杨柳依依
D.我心伤悲,莫知我哀
解析:B项,“至于”,现代汉语中是表示达到某种程度或表示另提一事;这里的意思是“就”,表顺承关系。
答案:B
4.下列诗句中,翻译不正确的一项是( )
A.桑之未落,其叶沃若。——桑树还没落叶的时候,它的叶子新鲜润泽。
B.信誓旦旦,不思其反。——誓言是真挚诚恳的,没想到你竟会变心。
C.我戍未定,靡使归聘。——我驻守的地方还不安定,没有人可委托去打听家里的消息。
D.忧心孔疚,我行不来。——内心非常痛苦,从此以后再也不来戍边了。
解析:D项,“来”当回家讲。“我行不来”的意思是“我们却不能回家”。
答案:D
二、阅读鉴赏
(一)阅读《采薇》一诗,完成第6~9题。
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,犭严狁之故。不遑启居,犭严狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。
采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来。
彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?一月三捷。
驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒,犭严狁孔棘。
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!
5.对这首诗中词句的分析不恰当的一项是( )
A.“靡室靡家,犭严狁之故”,指明了创作的背景。“靡室靡家”,形容在外孤苦行军的感受,“犭严狁之故”表明了出征的原因。
B.“我戍未定,靡使归聘”,表现战争的激烈和思家之情。“未定”是因敌人还在进犯,“靡使归聘”,没有人可委托打听家里消息。
C.“昔我往矣,杨柳依依”,点明出征时是春天。“依依”形容柳丝轻柔,随风摇曳的样子,似乎是为人送行,又似乎表示挽留。
D.“今我来思,雨雪霏霏”,是说归来时是冬天。“霏霏”是形容雨和雪下得很大,似乎表示欢迎,又似乎表示内心的忧伤。
解析:D项,“霏霏”是形容雪下得很大,“雨雪”是下雪的意思。
答案:D
6.下列对这首诗的分析,不恰当的一项是( )
A.诗歌的前三章,以重章叠唱并循序渐进的方式,抒发了戍边战士的思家盼归之情;并随着时间的一推再推,这种心情越发急切难忍。
B.第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转为激昂的战斗之情。
C.这首诗写的是戍边战士的生活和思想,通过诗句,我们可以想象他们戍边时的苦况,对从军生活的厌倦,保家卫国的坚定态度及对和平生活的向往。
D.“行道迟迟,载渴载饥”两句是直接描写,“我心伤悲,莫知我哀”两句是直接抒情,但感情是克制的、平和的,体现了《诗经》“哀而不伤”的特点。
解析:C项,“保家卫国的坚定态度”在这首诗中表现并不明显。
答案:C
7.诗歌从“采薇”写起,这跟“曰归曰归”的思乡情有何关系?
解析:此题考查《诗经》中“兴”的表现手法的运用,可以结合“先言他物以引起所咏之辞”的写法分析。
答案:这是《诗经》惯用的起兴手法,“薇”是故乡田野里常见的植物,自然由物及人,引起了浓浓的乡愁。于是,深切的乡情融入熟悉的“采薇”活动之中。
8.清人方玉润评此诗时说:“此诗之佳,全在末章:真情实景,感时伤事,别有深情,非言可喻。”请谈谈你的理解。
解析:对于这个问题,可以从两个角度入手分析:表现手法上的对比反衬、乐景哀情,思想情感上无法言说、无人理解的悲伤。
答案:运用对比反衬的手法,“今”与“昔”、“往”与“来”、“杨柳依依”与“雨雪霏霏”对比反衬,情景交融。“莫知我哀”则表明此悲无人慰,此痛无人解,思乡之情达到了高潮。
(二)阅读下面的诗歌,完成第10~11题。
子 衿
《诗经·郑风》
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音①?
青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮②,在城阙兮。一日不见,如三月兮。
注:①嗣音:传音讯。②挑兮达兮:独自来回走动的样子。
9.下列对这首诗的理解分析,不正确的一项是( )
A.诗歌的前两章以“我”的口气自述怀人,“青青子衿”“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。
B.“纵我不往,子宁不嗣音”,刻画出女主人公急盼之中的矜持之态,表现了女主人公的娇嗔之情。
C.诗中表现女主人公的动作行为仅用“挑”和“达”二字,主要笔墨都用在刻画她的心理活动上。
D.全诗三章,采用顺叙手法,让女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状如在眼前。
解析:D项,理解错误,“采用顺叙手法”应为“采用倒叙手法”,先写了等待时的焦急心情,然后写在哪里等待和为什么这样焦急的原因。
答案:D
10.“一日不见,如三月兮”运用了什么修辞手法?有怎样的表达效果?
解析:诗句运用的修辞手法是夸张,只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
答案:末尾运用夸张的修辞手法,造成主观时间与客观时间的反差,从而将女主人公强烈的情绪形象地表现了出来。
(三)阅读下面的诗歌,完成第12~14题。
四 牡
《诗经·小雅》
四牡①,周道倭迟②。岂不怀归?王事靡盬,我心伤悲。
四牡,啴啴③骆④马。岂不怀归?王事靡盬,不遑启处。
翩翩者⑤,载飞载下。集于苞⑥栩⑦。王事靡盬,不遑将父。
翩翩者,载飞载止。集于苞杞。王事靡盬,不遑将母。
驾彼四骆,载骤骎骎⑧。岂不怀归?是用作歌,将母来谂⑨。
注:①(fēi):马行走不停的样子。②倭迟:道路迂回遥远的样子。③啴(tān)啴:喘息的样子。④骆:白毛黑鬣的马。⑤(zhuī):斑鸠,鹁鸠,鹁鸪。⑥苞:草木丛生。⑦栩:树木名称。⑧骎(qīn)骎:马快速奔跑的样子。⑨谂(shěn):思念。
11.对《四牡》一诗赏析不恰当的一项是( )
A.这首诗的首章为全诗定下了感情基调,在“王事靡盬”与“岂不怀归”的矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。
B.全诗有三章写到马,马是诗中主人公出行的唯一陪伴;有两章写到鹁鸪鸟,是诗人行途所见。写景随意而又自然。
C.马儿气喘吁吁地在迂回遥远的道路上奔跑是缘于“王事靡盬”,“我”的“伤悲”和“不遑启处”也是因为“王事靡盬”。
D.鹁鸪鸟自由自在地上下翻飞和随意栖止,与“我”和“我”的马儿不停奔波形成对比,增加了“我”对故乡和亲人的思念之情。
解析:B项,鹁鸪鸟是诗人行途所见,但诗人所见并不单有鹁鸪鸟,而诗中只写鹁鸪鸟,可见“写景随意而又自然”不当,这是诗人精心筛选出的能表达自己情感的一个意象。
答案:B
12.这首诗采用了哪些表现手法?请举例并加以简要分析。
解析:《诗经》常用的表现手法是赋、比、兴,结合诗歌的内容分析即可。
答案:全诗五章,基本上都采用赋的手法。铺陈了“我”的伤悲和“怀归”之情。此外,诗人还借景抒情,用鹁鸪鸟的自由自在与“我”的奔波劳顿形成对比,加深了“我”对故乡亲人的思念。
13.有人说这首诗的关键诗句是“我心伤悲”,也有人说是“岂不怀归”,还有人说是“将母来谂”。你认为是哪一句?并简要说明原因。
解析:这三句在诗中有一定的联系,但侧重点各不相同,只要在尊重诗歌内容的基础上,能有理有据地分析,都可以。
答案示例:“我心伤悲”是全诗的关键句,首章奠定伤悲的基调,其余四章都是对“伤悲”情绪的具体补充。无论是“怀归”还是“将母来谂”都是“伤悲”的具体表现。(或:“将母来谂”,篇末揭旨,是全诗的关键句,是诗人“怀归”和“伤悲”的最根本原因。)
三、语言运用
14.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15字。
《诗经》是中国第一部诗歌总集,① ,诗歌早于文字的形成,人类有了语言之后便有了诗歌,只是因为没有文字记录下来传于后世。② ,所以说《诗经》的故乡在黄河流域。黄河流域进入《诗经》时代,长江流域进入了《楚辞》时期,它们成为中华文化的两个源头,③ ,成就了中华远古文化。?
解析:从横线所在的位置看,第①处要由《诗经》转到诗歌的产生,可考虑用转折关系的语句表达;第②处要注意横线后紧跟的“所以”,注意内容上构成因果关系;第③处要概括前两个“源头”。
答案:①但不是华夏最早的诗歌 ②《诗经》反映的是黄河流域的故事 ③两个源头汇合一处
15.导学号74760010下面是中国农民歌会的会徽,请写出除文字以外的构图要素,并说明其寓意。要求语意简明,句子通顺,不超过100字。
解析:整个徽标像一个歌唱的布谷鸟形象,有两个基本构成要素——树叶和音符,可就布谷鸟、树叶、音符展开联想,阐释寓意。
答案:会徽由树叶和飘动的音符组成,并将乐符幻化成灵动的布谷鸟,将树叶演变成羽毛。整个徽标呈现出欢唱的布谷鸟形象,寓意着农民用优美的歌声,歌唱丰收,歌颂美好新生活。
课件36张PPT。5 离 骚背景助读知识链接基础梳理屈原生活在时代大动荡、社会大变革的战国中期的楚国,早年受楚怀王信任,任左徒,常与怀王商议国事,参与法律的制定。同时主持外交事务,主张联齐抗秦。在屈原的努力下,楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远。背景助读知识链接基础梳理公元前305年,屈原因反对楚怀王与秦国订立盟约,被楚怀王逐出郢都,流落到汉北。屈原被流放期间,写了大量的诗歌,这些诗歌洋溢着诗人对楚地楚风的眷恋和爱民报国的热情。文字华丽,想象奇特,比喻新奇,内涵深刻,成为中国文学的起源之一。公元前278年,秦国大将白起挥兵南下,攻破了郢都,屈原在绝望和悲愤之下怀石投汨罗江而死。
《离骚》是一首长篇抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗言被害的苦闷与矛盾心情,揭露了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非的政治现实,表现了诗人坚持“美政”理想、不附和邪恶势力的自爱精神及对楚王朝至死不渝的忠诚之情。课文是节选。背景助读知识链接基础梳理1.屈原(约公元前340—前278),名平,字原,战国时期楚国人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人。他开创了“楚辞体”,也开创了“香草美人”的传统。主要作品有《离骚》《九章》《九歌》《天问》等。
2.楚辞:屈原创造的一种诗体。它运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地的风土人情,具有浓厚的地方色彩。汉代时,刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集,名为《楚辞》。《楚辞》是继《诗经》之后对我国文学具有深远影响的又一部诗歌总集,也是我国第一部浪漫主义诗歌总集。背景助读知识链接基础梳理1.注字音 背景助读知识链接基础梳理背景助读知识链接基础梳理2.识通假
(1)偭规矩而改错(“错”通“措”,措施)
(2)忳郁邑余侘傺兮(“郁邑”通“郁悒”,忧愁苦闷)
(3)何方圜之能周兮(“圜”通“圆”)
(4)进不入以离尤兮(“离”通“罹”,遭受)
(5)芳菲菲其弥章(“章”通“彰”,明显,显著)背景助读知识链接基础梳理3.解多义 背景助读知识链接基础梳理背景助读知识链接基础梳理4.辨活用
(1)余虽好修姱以革几羁兮(“革几羁”,名词用作动词,约束、束缚)
(2)謇朝谇而夕替(“朝”“夕”,名词作状语,在早晨,在傍晚)
(3)鸷鸟之不群兮(“群”,名词活用为动词,结为一群)
(4)何方圜之能周兮(“周”,名词活用为动词,合)
(5)屈心而抑志兮(“屈”“抑”,动词的使动用法,使……屈,使……抑)
(6)伏清白以死直兮(“死”,动词的为动用法,为……而死)
(7)固前圣之所厚(“厚”,形容词活用为动词,推崇)
(8)高余冠之岌岌兮(“高”,形容词活用为动词,加高)背景助读知识链接基础梳理5.分古今 背景助读知识链接基础梳理背景助读知识链接基础梳理6.明句式
(1)謇朝谇而夕替。
句式特点:无标识被动句。
(2)既替余以蕙纟襄兮,又申之以揽茝。
句式特点:介词结构后置。
(3)吾独穷困乎此时也。
句式特点:介词结构后置。
(4)步余马于兰皋兮。
句式特点:介词结构后置。
(5)不吾知其亦已兮。
句式特点:宾语前置。
(6)高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
句式特点:定语后置。背景助读知识链接基础梳理(7)虽体解吾犹未变兮。
句式特点:无标识被动句。背景助读知识链接基础梳理7.积名句
(1)(2015·课标全国卷Ⅰ)在《离骚》中,屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐,也曾被加上采摘白芷的罪名,但他坚定地表示: “亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”
(2)(2015·福建卷)宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
(3)(2014·课标全国卷Ⅰ)屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活,并因此流泪叹息的名句是 “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。
(4)(2014·安徽卷)芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
(5)(2013·安徽卷)民生各有所乐兮,余独好修以为常。
(6)(2010·全国高考Ⅱ卷)既替余以蕙纟襄兮,又申之以揽茝。 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
(7)(2010·福建卷)伏清白以死直兮,固前圣之所厚。问题导思多维探究文脉图解【目标一】 把握诗歌的思想内容
1.在节选部分的开始,诗人“太息”“掩涕”的原因是什么?这样写有什么作用?
参考答案:是因为“哀民生之多艰”。这两句形象地概括了诗人忧国忧民的博大情怀,塑造了一位爱国忧民的诗人形象。
2.诗人一生“好修姱以革几羁兮”,却又“謇朝谇而夕替”。其中有哪些原因?请从三个方面概括。参考答案:①小人诽谤、嫉妒(“众女”“谣诼”) ②君王“浩荡”“不察” ③自己不愿同流合污问题导思多维探究文脉图解3.节选部分第一节先说“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”,第二节却又说“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远”,前后是否矛盾?
参考答案:不矛盾。第一节写的是诗人因正道直行,不同流合污,而遭多方沉重打击,但他心志弥坚,毫不退缩。第二节写诗人打算全身而退,高洁自守,不再在政治活动中积极进取,谋求变革。远离政坛,并不意味着放弃操守。
4.屈原是心忧天下、心系黎民的爱国诗人,诗中的“延伫”“步”“止息”等词写出诗人怎样的内心活动?
参考答案:写出了诗人内心的苦苦挣扎,表现了诗人的犹豫、彷徨、苦苦思索的内心活动。问题导思多维探究文脉图解5.课文节选的两节,可以视为诗人的“述怀”和“反省”,其中有许多抒情性的诗句能表现诗人的高尚品德和爱国情怀。请根据提示,摘录原句填空。参考答案:①长太息以掩涕兮,哀民生之多艰 ②伏清白以死直兮,固前圣之所厚 ③宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也 ④民生各有所乐兮,余独好修以为常 ⑤亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔问题导思多维探究文脉图解【目标二】 鉴赏诗歌的表现手法
1.比兴手法不是《诗经》的专利,在《离骚》中也有“香草美人”之喻,请根据提示写出下列事物比喻的内容。参考答案:“蕙纟襄”“揽茝”比喻品行高洁;“蛾眉”比喻美好的德行;“绳墨”比喻准绳、法度;“制芰荷”“集芙蓉”“高余冠”“长余佩”比喻修养品德;“芳菲菲”比喻品德更加高洁。问题导思多维探究文脉图解2.诗中的“鸷鸟”“方圜”各比喻什么?这种写法有何好处?
参考答案:“鸷”指鹰、雕等,“鸟”指凡鸟,它们分别比喻君子和小人;“方”是方枘,“圜”是圆凿,比喻根本不相同的两种人。这样写,既增加了诗歌的文学色彩,又形成了鲜明的对照,使诗歌充满浓厚的浪漫主义色彩。
3.《离骚》中多用“兮”字,这些兮字有什么作用?
参考答案:①虚字“兮”使句式参差变化,舒展自如;②全诗以四句为一层,每层中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。问题导思多维探究文脉图解4.诗歌的第六章可以概括为“飞雪归乡”。透过这一章的描写,我们可以看到一个怎样的“戍卒”形象?
参考答案:我们仿佛看见一个身心憔悴的戍卒,冒着大雪,沿着泥泞的小路艰难地走向大雪弥漫的远方,留下的是一个孤独的背影,一声幽怨的叹息。
5.《采薇》一诗的主题是什么?
参考答案:《采薇》表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛,字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。问题导思多维探究文脉图解1.屈原为了自己的政治理想,最后抱石沉江,你怎样看待这一举动?
提示:对屈原的这一举动可以有不同理解,赞同以死明志可以,希望以生践志亦可。
参考答案:①观点:可以理解——作为那个时代的文人,即便他出身贵族,他和君王仍是附庸和主人的关系,他的理想只有在君王的赏识并支持下才能实现,他的高洁节操只有君王帮他力排众议时才能保持。如果君王不赏识他,不支持他,他便失去了支撑的柱石,若不想改节,不想改变自己,那么,他只有走这一条路。
②观点:不赞同——屈原虽遭楚王放逐,但楚国人民并没有抛弃他。他自感面君无望,心中的理想无法实现,便抱石沉江,这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来,活着便有希望。问题导思多维探究文脉图解2.《离骚》开创了我国浪漫主义诗风的先河,《离骚》的语言具有怎样的特点?
提示:可以从比喻手法的运用、对偶句式和美人香草的绚丽辞藻等角度分析。
参考答案:问题导思多维探究文脉图解类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法橘 颂
屈 原
后皇嘉树,橘徕服兮①。受命不迁,生南国兮。
深固难徙,更壹志兮②。绿叶素荣,纷其可喜兮。
曾枝剡棘,圆果抟③兮。青黄杂糅,文章④烂兮。
精色内白,类可任兮。纷缊宜脩⑤,姱⑥而不丑兮。
嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮。
深固难徙,廓⑦其无求兮。苏世独立,横而不流兮。
闭心自慎,不终失过兮。秉德无私,参天地兮。
愿岁并谢,与长友兮。淑离⑧不淫,梗其有理兮。
年岁虽少,可师长兮。行比伯夷⑨,置以为像⑩兮。类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法注:①橘徕服兮:适宜南方水土。徕,通“来”。②壹志:志向专一。③抟(tuán):通“团”,圆圆的。④文章:花纹色彩。⑤纷缊宜脩:长得繁茂,修饰得体。⑥姱(kuā):美好。⑦廓:胸怀开阔。⑧淑离:美丽而善良自守。离,通“丽”。⑨伯夷:古代的贤人,纣王之臣,不食周粟而死。⑩像:榜样。类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法思维训练?
1.这首诗主要采用了什么表现手法?请结合具体诗句加以说明。
参考答案:主要采用了象征的手法。比如“后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮”,通过橘树不离开南国,表现了诗人忠于祖国的爱国情怀。
2.诗中表现了橘树的哪些品质?请结合具体诗句加以说明。
参考答案:深固难徙,更壹志兮——立志专一;青黄杂糅,文章烂兮——才能卓越;深固难徙,廓其无求兮——胸襟开阔;苏世独立,横而不流兮——不从流俗;闭心自慎,不终失过兮——坚贞自持;秉德无私,参天地兮——品德无私。类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法归来吧,舞动的灵魂
茗香逸远
穿过岁月的河流,还有什么痕迹不被淹没?还有什么东
西能够沉淀?不同时间,已经没有了相同的河流;同一河流,已不见了往日的宁静。
?
自从那个载着一腔悲愤的诗人投入狂涛巨浪中,汨罗江就开始以咆哮代替愤怒,以呜咽代替不平。两千年,屈原的孤影就在这浮浮沉沉的江水里飘荡,游走。类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法屈原不仅是三峡的第一才子,还是中国文学史上的第一位诗人,更是一位满腔忠诚的爱国先驱。当美政思想悬在高崖,“举贤授能”的倡导不复存在,大统一理想成为梦幻,心中的君王也不再信忠兴邦,一个高洁的灵魂在充斥妒忌和诋毁的混浊中越来越孤清寂寞。他知道,他的失落是一个朝代的失败,是一个国家的悲哀,一部《离骚》怎抵那顽固的铜墙铁壁?
在放逐汉北的黑暗日子里,他依然没有放弃令人无限悲伤的楚国土地,而当秦兵攻破楚都,他的寄托已不能代替那份透彻心扉的绝望。报国无门,千悲万叹,于是,公元前278年五月初五,他从容地走向汨罗江,没有什么可以阻止他执着而坚定的脚步,就这样,他一步步走向汹涌的大江,让滔滔江水洗去所有的烦恼和污浊,让灵魂在激荡中升腾。那是怎样的心痛和悲壮!也许他知道,汨罗江才是他永远的港湾和归途。咆哮的江水和奔涌的热血一同汇入他的血管,从此,他的血脉奔涌不息,汨罗江水更加清澈而有灵性。类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法汨罗江收容了一个忠贞而高尚的灵魂,它相信,一个忧国忧民的诗人,会忠于自己的信念和理想,会美化江上所有的风景。于是,两千年来,汨罗江努力平息巨浪,让那个孤魂慢慢靠岸……
屈原走了,在他的故乡秭归,留下了永远的遗憾,在那个“石头城”墙上,刻下了永久的伤痕。而这块曾经写满悲愤和苍凉的土地,却因这位伟大诗人而成为一方热土,从此,长江的北岸不再孤寂和茫然。
端午节因屈原而诞生,屈原因寄托了无限怀念和深思的端午节而常存。在每年的五月初五,人们包粽子,赛龙舟,以自己特有的方式抚慰着一个忠魂。
穿越岁月的河流,多少仁人志士呼唤良知和责任,挽留忠贞和圣洁。智者用深邃的眼睛审视历史,用沉重的笔墨审阅历史,把一部残破的书写得理性而厚重。类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法屈原在岁月的河流中漂走了,而《离骚》《九歌》等光辉诗篇,以及他留下的精神财富,却永远留在中华灿烂的史册上。
归来吧,痛失的记忆,归来吧,舞动的灵魂!
品读提示 在中国文化的长河中,屈原是一座纪念碑。他站在河流的源头,惠泽千秋万代;在中国思想史的长河中,屈原也是一面旗帜,他以自己的纵身一跳,划清了清流与浊流。那条收容了屈原身躯的汨罗江,从此也成了中国文人精神的圣殿和中国文化的夺目徽标。?素材开发美文品读类文悦读微写作每课一法●屈原是一位伟大的智者,又是一个悲剧性的人物。他生活在一个是非混淆、政治昏暗的时代,但他眷恋楚国,系心君王,力主抗秦,保卫家国。他在举世混浊中,不随其流而扬其波;在众人皆醉时,不哺其糟而啜其醨。他坚守自己的心灵操守,不与浊世同流合污,以“自投汨罗以死”反抗黑暗的势力,践行自己崇高的理想,表达自己高洁的心志,这些都值得我们赞颂。
运用方向 坚守、追求、抗争等?素材开发美文品读类文悦读微写作每课一法●屈原总是将自己圣化,圣化成一个操守高洁的君子。他确实操守高洁。他总是以圣人的姿态引导楚王,努力使之成为像尧舜那样的圣王,从而使楚国的政治走入正道;他总是从高悬而无根基的道德层面去评判现实中的楚王。其结果总是发现现实中的楚王与理想之间存在着距离。当然,屈原的自我圣化,并非为了自做圣王,而是为了以圣人的姿态辅助圣王,从而建立一个人间天国——道德理想国。可是,现实却击碎了他的理想乌托邦。这种自我圣化,这种在不可能的情况下追逐的道德理想,可以说是他悲剧的重要原因。
运用方向 理想与现实、坚守与变通、角度与方法?美文品读类文悦读微写作每课一法素材开发比喻手法的妙用
我们知道,常用的比喻有明喻、暗喻和借喻三种。所谓明喻,就是使用了“像”“如”“若”之类的比喻词的比喻;所谓暗喻,就是用“是”而不用比喻词的那类比喻;借喻一般只出现喻体而不出现本体。在《离骚》中,诗人大量运用了借喻手法,创造了瑰丽浪漫的诗境,表达了自己的高洁的情操。如以采摘香草喻加强自身修养,佩戴香草喻保持修洁等。虽不用“如”“似”“若”之类字眼,却喻意自明。其次,诗人运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。素材开发美文品读类文悦读微写作每课一法请尝试运用比喻的修辞手法,自选一个话题,写一段文字,表达自己的某种愿望或见解。不少于100字。
写作示例:谅解是一股和煦的春风,能消融凝结在人们心中的坚冰;谅解是一束温暖的阳光,能驱散积聚在人们心头的阴云;谅解是一场绵绵的春雨,能洗涤飘落在人们心头的尘埃;谅解是一阵柔和的清风,能熄灭堆积在人们心中的怒火;谅解是一滴晶莹的甘露,能滋润人们心中干涸的土地。5 离 骚
一、基础巩固
1.下列词语中,加点的字每对读音都不同的一项是( )
A.泣涕/孝悌 修姱/垮塌 白芷/趾高气扬
B.谣诼/雕琢 郁悒/安逸 浩荡/皓首穷经
C.污垢/诟骂 兰皋/圭臬 亟请/岌岌可危
D.芰荷/桑梓 杂糅/猿猱 瞌睡/溘然长逝
解析:A项,tì,kuā/kuǎ,zhǐ;B项,zhuó,yì,hào;C项,gòu,gāo/niè,qì/jí;D项,jì/zǐ,róu/náo,kē/kè。
答案:D
2.下列诗句中加点词的解释,全部正确的一项是( )
①謇朝谇而夕替 谇:谏诤。
②偭规矩而改错 偭:背向,引申为违背。
③竞周容以为度 度:法度、准则。
④忍尤而攘诟 攘:排除。
⑤进不入以离尤兮 尤:责骂。
⑥苟余情其信芳 信:相信。
⑦唯昭质其犹未亏 亏:亏损。
⑧岂余心之可惩 惩:惩治。
A.①③⑥⑧ B.②④⑤⑧
C.①③⑤⑦ D.②④⑥⑦
解析:④攘:忍受。⑥信:确实。⑧惩:受创而改变。
答案:C
3.下列语句中加点的词,解释不正确的一项是( )
A.长太息以掩涕兮 太息:叹息。
B.怨灵修之浩荡兮 浩荡:盛大的样子。
C.宁溘死以流亡兮 流亡:随流水而逝。
D.长余佩之陆离 陆离:修长的样子。
解析:B项,浩荡:荒唐,没有准则。
答案:B
4.下列句中与“吾独穷困乎此时也”中“穷”的含义相同的一项是( )
A.发图,图穷而匕首见
B.欲穷千里目,更上一层楼
C.樊将军以穷困来归丹
D.复前行,欲穷其林
解析:“吾独穷困乎此时也”中“穷”意思是“困厄”“走投无路”,C项与其相同。A、B、D三项中的“穷”意思是“穷尽”。
答案:C
二、阅读鉴赏
(一)阅读文本选段,完成第6~8题。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?
5.下列加点的词解释不正确的一项是( )
A.悔相道之不察兮 察:观察,了解。
B.步余马于兰皋兮 步:缓行。
C.苟余情其信芳 苟:只要。
D.岂余心之可惩 惩:受创而改变。
解析:A项,察:清楚。
答案:A
6.下列对文段内容的理解和分析完全正确的一项是( )
A.“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反”诗人后悔自己从政的人生选择,想一切从头开始。
B.“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”用对偶句反复强调自己高尚纯洁、光明磊落的品格。
C.“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”用夸张的服饰显示自己与众不同的高洁品格。
D.“民生各有所乐兮,余独好修以为常”诗人将自己与一般百姓形成对比,表现自己的坚贞。
解析:A项,“想一切从头开始”不当,应为产生了退隐的思想。B项,“对偶”错,由于有“兮”字,前后两句字数不相等。D项,不是“将自己与一般百姓形成对比”,没有对比。
答案:C
7.将文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
(2)不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
(3)虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?
参考答案:(1)赶着我的马车缓缓走在长着兰草的水边高地啊,疾驰到长着椒树的山冈暂且休息。
(2)不了解我也罢了啊,只要我本心确实是美好的。
(3)即使被肢解我还是不会改变啊,难道我的志向是可以因受挫而改变的吗?
(二)阅读下面的文言文,完成第9~13题。
屈原列传
司马迁
屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事以出号令出则接遇宾客应对诸侯王甚任之。
上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与。因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功,曰,以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。
(节选自《史记·屈原贾生列传》)
8.下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.明于治乱,娴于辞令 娴:擅长。
B.平伐其功 伐:夸耀。
C.王怒而疏屈平 疏:疏远。
D.明道德之广崇 明:光明。
解析:D项,“明”是形容词活用为动词,阐明。
答案:D
9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.入则与王/图议国事/以出号令/出则接遇/宾客应对/诸侯王甚任之/
B.入则与王图议/国事以出/号令出则接/遇宾客/应对诸侯王/甚任之/
C.入则/与王图议/国事以出号令/出则/接遇宾客/应对诸侯/王甚任之
D.入则与王图议国事/以出号令/出则接遇宾客/应对诸侯/王甚任之/
解析:这部分文字,在句式上有明显的照应处,先从“入则”和“出则”对比处断开,然后再根据虚词和动宾短语断开。
答案:D
10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.因为当时朝廷内部邪恶不正的人危害公正无私的人,端方正派的人不为朝廷所容,所以屈原忧愁苦闷,作了《离骚》。
B.屈原在楚怀王面前称颂远古的帝喾,称道近古的齐桓公,称述中古的商汤、周武王,目的是讽刺楚国当世没有贤君。
C.屈原文笔简约,言辞含蓄,志趣高洁,品行端正,这些都表现在他的《离骚》当中,文如其人,志洁行廉是文约辞微的基础。
D.屈平正道直行,竭尽忠心和智慧来侍奉君王,却遭到小人离间,处境艰难,怨恨遂生,这是他写作《离骚》的内在原因。
解析:B项理解错误,不是“在楚怀王面前”,应为“在《离骚》之中”。
答案:B
11.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功。
(2)其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。
解析:(1)“为”,写作;“莫”,没有谁;“伐”,夸耀。(2)“称”,运用;“容”,被容纳。
参考答案:(1)大王让屈原起草法令,大家没有谁不知道。每一道法令颁布后,屈原总要夸耀自己的功劳。
(2)他的志向高洁,所以作品中多用芳草香花作比喻;他的行为清廉,所以到死都不愿苟且取容。
参考译文:屈原名平,是楚国王族的同姓。他担任过楚怀王的左徒。他见识广博,记忆力很强,明白国家治乱的道理,擅长应对的辞令。在朝廷内与楚王商量国家大事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。楚怀王很信任他。
上官大夫与屈原的官位相同,想争夺楚王的宠幸,心里嫉妒屈原的才干。怀王让屈原起草国家的重要法令,这个法令还未定稿时,被上官大夫看见了,上官大夫想要修改,屈原不同意。他就在怀王面前讲屈原的坏话说:“大王让屈原起草法令,大家没有谁不知道。每一道法令颁布后,屈原总要夸耀自己的功劳,说,认为‘除了我,没有人能起草这种法令’。”怀王听了很恼怒,从此疏远屈原。
屈原痛心怀王不能明辨是非,被谗言媚语蒙蔽了眼睛,以致让邪恶的人陷害公正的人,使端方正直的君子为朝廷所不容,所以屈原忧愁郁闷,写下了长诗《离骚》。“离骚”就是遭遇忧患的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人在困苦穷尽时就会追念本原,所以到了极度劳苦困倦的时候,没有不喊天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不呼父母的。屈原正道直行,用自己全部的忠诚和智慧,侍奉他的国君,却被小人挑拨离间,可以说是处在了困难穷尽的境地。他诚信却被怀疑,忠贞却被诽谤,怎么能没有怨恨呢?屈原创作《离骚》正是由这种怨恨所引起的。它称赞远古的帝喾,称述近世的齐桓公,称道中古的商汤和周武王,用他们的史事来讽刺当时的政事。《离骚》对崇高的道德、国家治乱的描绘,无不生动鲜明。他的文笔简练,他的言词含蓄,他的志向高洁,他的行为清廉。他的作品描写的事物虽然细小,但意义却非常大,写的虽然浅近,但含义极其深远。他的志向高洁,所以作品中多用芳草香花作比喻;他的行为清廉,所以到死都不愿苟且取容。他虽出自污泥之中,但就像蝉蜕壳一样,浮游于尘世之外,不受浊世的污垢,清清白白,出污泥而不染。可以断言,他的这种志向,即使与日月争光,也是可以的。
三、语言运用
12.(2015·四川高考)用斜线(/)给下面短文的画线部分断句。(限画8处)
楚有贤臣屈原,被谗放逐乃著离骚八篇言己离别愁思申杼其心自明无罪因以讽谏冀君觉悟卒不省察遂赴汨罗死焉。
(选自《隋书·经籍志四》)
解析:文言断句首先得理解文段大意,结合标志词语(如句首的“夫”“盖”“乃”等,句末的“矣”“也”“焉”“兮”等)、句式等进行断句,没有标志词语则可根据独立成句(找动词是最佳方法,一个句子要独立成句必须有谓语动词)与结构对称来解答。本文段中有明显句读作用的虚词很少,但是整句的句式特点明显——多四字短句,可根据此特点,结合“乃”“因”“卒”“遂”等词尝试断句。
答案:(楚有贤臣屈原,)被谗放逐/乃著离骚八篇/言己离别愁思/申杼其心/自明无罪/因以讽谏/冀君觉悟/卒不省察/遂赴汨罗死焉
13.(2015·湖南高考)阅读下面的文字,完成题目。
何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?(屈原《离骚》)
(魏晋数学家刘徽在为《九章算术》所作注释中指出)从圆内接正六边形开始割圆,“割之又割,以至于不可割,则与圆周合体而无所失矣”。(《辞海》“割圆术”条)
两则材料从不同角度给人以教益和启示,请就此谈谈你的认识。
解析:此题考查对中国文化经典的理解。屈原强调方枘与圆凿不相合,做人做事坚持原则,明辨是非;刘徽强调事物在一定条件下可以转化。我们可以从世界观和方法论两方面谈两则材料给人的教益和启示,也可以从两则材料的对照谈观察视角乃至认识的多样性。
答案要点及角度提示:屈原以方枘与圆凿不相合为喻,主张坚持原则、明辨是非;刘徽的“割圆”,说明事物在一定条件下可以转化。
可以从世界观和方法论的角度谈两则材料给人的教益和启示,也可以从两则材料的对照谈观察视角乃至认识的多样性。
课件42张PPT。6 孔雀东南飞 并序背景助读知识链接基础梳理 《孔雀东南飞》是中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗,最早见于南朝(陈)徐陵的《玉台新咏》,原题为“古诗为焦仲卿妻作”。宋代郭茂倩《乐府诗集》将它收入《杂曲歌辞》,题为“焦仲卿妻”。《孔雀东南飞》的创作时间大致是东汉献帝建安年间,作者不详。明朝王世贞称它为“长诗之圣”,清朝沈德潜说它是“古今第一首长诗”。背景助读知识链接基础梳理开头的小序,交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。诗歌是以真人真事为基础创作的。有人认为,焦仲卿和刘兰芝的故事发生地在今安徽省怀宁县的小吏港。旧志载“以汉庐江郡小吏焦仲卿而得名”,自汉代就有其址。小吏港东有一山冈,曰华山。焦仲卿、刘兰芝合葬在华山旁边,当地群众称其墓为“孔雀坟”。20世纪80年代,怀宁县人民政府对此墓进行了修缮,用大理石制作了墓碑,碑文曰“汉焦仲卿刘兰芝之墓”。背景助读知识链接基础梳理乐府:本为秦汉时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。乐府诗是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。在乐府诗中,《木兰诗》和《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。背景助读知识链接基础梳理1.注字音 背景助读知识链接基础梳理2.识通假
(1)箱帘六七十(“帘”通“奁”,女子梳妆用的镜匣)
(2)蒲苇纫如丝(“纫”通“韧”,坚韧)背景助读知识链接基础梳理3.解多义 背景助读知识链接基础梳理背景助读知识链接基础梳理背景助读知识链接基础梳理4.辨活用
(1)孔雀东南飞(名词作状语,向东南)
(2)手巾掩口啼(名词用作动词,拿,握)
(3)卿当日胜贵(名词作状语,一天天地)
(4)自名秦罗敷(名词用作动词,取名)
(5)谢家事夫婿(名词用作动词,服侍,侍奉)
(6)交广市鲑珍(名词用作动词,买,购买)
(7)逆以煎我怀(动词使动用法,使……煎熬)
(8)以此下心意(名词使动用法,使……委屈)
(9)足以荣汝身(形容词使动用法,使……光荣)背景助读知识链接基础梳理5.分古今 背景助读知识链接基础梳理背景助读知识链接基础梳理6.偏义复词
(1)便可白公姥(原指公公和婆婆,这里专指婆婆)
(2)昼夜勤作息(原指工作和休息,这里专指工作)
(3)我有亲父兄(原指父亲和哥哥,这里专指哥哥)
(4)我有亲父母(原指父亲和母亲,这里专指母亲)
(5)逼迫兼弟兄(原指弟弟和哥哥,这里专指哥哥)背景助读知识链接基础梳理7.明句式
(1)誓天不相负。
句式特点:宾语前置,“相”代指刘兰芝。
(2)络绎如浮云。
句式特点:介词结构后置。
(3)踯躅青骢马。
句式特点:主谓倒装,应为“青骢马踯躅”。
(4)仕宦于台阁。
句式特点:介词结构后置,应为“于台阁仕宦”。
(5)便复在旦夕。
句式特点:介词结构后置,应为“便在旦夕复”。背景助读知识链接基础梳理(6)为仲卿母所遣。
句式特点:“为……所……”表被动。
(7)出置南窗下。
句式特点:“南窗”前省略介词“于”。
(8)汝是大家子。
句式特点:判断句,“是”表判断。背景助读知识链接基础梳理8.积名句
(1)(2012·四川卷)磐石方且厚,可以卒千年。
(2)(2010·重庆卷)蒲苇纫如丝,磐石无转移。
(3)举手长劳劳,二情同依依。问题导思多维探究文脉图解【目标一】 把握诗歌的内容
1.本文是我国“古今第一首长诗”,请根据提示,按“开端”“发展”“高潮”“结局”等环节梳理情节,填写下表。参考答案:①从开头到“会不相从许” ②从“府吏默无声”到“二情同依依” ③从“入门上家堂”到“郁郁登郡门” ④从“阿母谓阿女”(第二段)到“自挂东南枝” ⑤从“两家求合葬”到“戒之慎勿忘”问题导思多维探究文脉图解2.诗歌以刘兰芝自请遣归的陈辞为开篇,这样写的用意是什么?
参考答案:①刘兰芝有着良好的家庭教养及文化修养,是个多才多艺的女子;②证明焦母对她的责难毫无道理;③直接揭示出她同焦母之间的矛盾。问题导思多维探究文脉图解3.“鸡鸣外欲曙……涕落百余行”这一部分详细写了兰芝严妆、诀别婆婆、告别小姑三个场景,有何作用?请分别作答。参考答案:①写兰芝之美,表现了她的从容镇定,向婆婆表示了她的无辜和坚强 ②表现了她从容镇定,不卑不亢,柔中寓刚,表明自己的修养 ③体现兰芝的善良、重情和内心的柔弱问题导思多维探究文脉图解4.“夫妻誓别”这一情节在结构上起什么作用?
参考答案:①再次强调刘兰芝和焦仲卿感情上的互相理解,互相眷念,他们的分别不是己愿,而是被迫,为后面写他们的殉情奠定基石。②表明了他们对爱情的忠贞,这为下文的刘兄逼嫁、以死践盟等情节埋下了伏笔。问题导思多维探究文脉图解5.刘兰芝、焦仲卿两人,虽然都成了封建家长制的牺牲品,也都表现出了对爱情的坚守,但两人的性格却有着明显的差异。请根据下面的提示和你的理解,填写下表。参考答案:①等待、幻想 ②有清醒的认识,有准确的预见力 ③讥讽、责难,且无所作为 ④通情达理 ⑤迟疑、徘徊 ⑥义无反顾、果决问题导思多维探究文脉图解【目标二】 鉴赏诗歌的手法
1.本诗开头两句(第一段)从内容上看,游离于情节之外,是否可以删去?为什么?
参考答案:不能删。这是民歌常用的起兴手法。它为全诗奠定一种徘徊顾恋的情调,又有提摄全篇、引出下文的作用。
2.第二段从十三岁说到十七岁,一一道来,是否太烦琐?它与情节的发展有什么关系?
参考答案:不烦琐。这是一种铺陈手法,称为“赋”。意在强调兰芝从小聪明能干,多才多艺,很有教养,为下文兰芝被逐做铺垫,以激起读者的同情。问题导思多维探究文脉图解3.诗歌大力铺陈太守家迎娶刘兰芝的豪华排场有何作用?
参考答案:①衬托刘兰芝不为富贵所动的品质;②以太守家的喜庆和焦、刘的凄悲对照,强化了悲剧性;③反衬兰芝内心的痛苦和悲伤。
4.诗中两次把焦仲卿比作磐石,把刘兰芝比作蒲苇,是否显得累赘?这和情节的发展有何关系?
参考答案:这个比喻第一次出自刘兰芝之口,表示刘兰芝对爱情坚贞不渝,永不变心。第二次是焦仲卿说的,他用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会,出现了分歧。这两次比喻和故事情节的发展是一致的,并使情节曲折起伏,生动感人。问题导思多维探究文脉图解5.《孔雀东南飞》本来是一场现实主义的悲剧,结尾却写他们夫妇合葬化鸟,成为比翼双飞的鸳鸯,有人认为这削弱了对封建家长制度的批判。你是否赞同?
参考答案:结尾的浪漫手法,反衬现实,寄托人们追求自由恋爱、幸福生活的强烈愿望。这既象征了焦、刘爱情的不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。在结构上,与开头孔雀失偶遥相呼应,体现了构思之巧妙、用心之良苦。问题导思多维探究文脉图解1.兰芝是一位勤劳、善良、美丽的女性,与焦仲卿感情极为深厚,但遭到了焦母的虐待乃至驱遣,最后与仲卿双双殉情。焦母驱逐兰芝的真实原因可能是什么?
提示:这个问题可从不同方面探究,既可以从性格方面、家长制度方面,也可以从封建礼教的“三从四德”“七出”方面做探究。问题导思多维探究文脉图解参考答案:兰芝被驱遣的原因可能有以下几点:
①兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求,“本自无教训”,“举动自专由”,虽然温顺、能干,但骨子里倔强,因而为焦母所不容。
②兰芝多年不育,焦母为传宗接代考虑,找借口驱逐兰芝。
③焦、刘两家贵贱悬殊,门第不对等,焦母见异思迁,为娶进“罗敷”而逼走兰芝。
④焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情。《大戴礼记·本命》中载:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记·内则》中还规定:“子甚宜其妻,父母不说(悦),出。”焦母压制焦仲卿用的就是这一条。问题导思多维探究文脉图解2.面对婆媳之间的矛盾,刘兰芝是否可以屈从焦母,请求焦母留下自己?焦仲卿是否可以脱离焦母而带兰芝另立门户?谈谈你的理解。
提示:这两种想法都是今人给古人找的出路,对这个问题的回答,还要回到那个时代去,“知世论人”。问题导思多维探究文脉图解参考答案:在当时的社会环境中,这两种设想不可能成立。
焦母驱遣兰芝最大的原因是“此妇无礼节,举动自专由”。尽管兰芝有“精妙世无双”的美丽,有“能织素”“学裁衣”的本事,有“弹箜篌”“诵诗书”的素养,有“鸡鸣入机织”“三日断五匹”的勤劳,但焦母就是看不惯她的“举动自专由”,她再美丽、勤劳也是徒劳。还应当明确:一则焦母已做决定,她要维护“家长”的权威就不会顺从兰芝的意愿;二则若兰芝屈从焦母,她的刚强的性格便不复存在,便不再有文学作品中的“这一个”。
在当时的社会道德体系中,焦仲卿违背焦母就意味着背上“不孝”之罪,他毫无疑问会失去“府吏”之职,从而也就失去另立门户之根基;脱离焦母不仅会受到社会谴责,而且可能会坐牢,也得不到幸福。所以,当时的社会伦理道德钳制着他们的自由与幸福。问题导思多维探究文脉图解类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法艳歌何尝行·白鹄
汉乐府
飞来双白鹄,乃从西北来。十十五五,罗列成行。
妻卒被病,行不能相随。五里一反顾,六里一徘徊。
吾欲衔汝去,口噤不能开。吾欲负汝去,毛羽何摧颓。
乐哉新相知,忧来生别离。躇踌顾群侣,泪下不自知。
念与君离别,气结不能言。各各重自爱,道远归还难。妾当守空房,闭门下重关。若生当相见,亡者会黄泉。今日乐相乐,延年万岁期。
十五从军征
汉乐府
十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥望是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向望,泪下沾我衣。类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法思维训练?
1.《白鹄》诗歌中用“十十五五,罗列成行”的形象描写出了什么生活?在全诗中起什么作用?
参考答案:这两句诗写出了比翼齐飞的美好生活。在诗中反衬出雌雄离散时的凄凉。
2.“出门东向望,泪下沾我衣。”主人公的“泪”包含了哪些方面的不幸内容?
参考答案:控诉战争的无休无止,悲叹个人遭遇的不幸,思念亲人。类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法遥想刘兰芝
蘅芷清芬
孔雀东南飞,五里一徘徊。
东南庭树下,刘兰芝,那个美丽聪慧的女子,含泪回首。你依然放不下谁呢?是那临别与你殷殷重寄意的仲卿吗?
兰芝,你遥遥地望向红尘深处那一座座富贵苍凉的朱门庭院,想你的仲卿将如何为你而伤心哭泣,想他将如何携一身风尘来追随你——那是你最奢华的梦啊:执子之手,与子偕老。
你也曾苦苦地奔波于这滚滚红尘,只为寻求你生命中的真爱。
总是曹衣似水,吴带当风,美丽的女子总知道如何以哀伤的姿势倚栏。类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法日日里你织素诵书,然而并不以为尺幅鲛绡之中竟会藏有你的痴憎怨苦,人生于你,不过是一段既无须取亦不可不舍的虚影浮云。
然后,你遇见了他——焦仲卿。
你所有十七岁少女的愁苦,因了仲卿——这个你心中眼中唯一的少年——而美丽起来。你的生命,如一枝春天的花,不可遏制地绽放了。
是这般温润如玉的少年啊,才会令你感知这红尘万丈的媚惑,你愿意以陶醉的心态沉沦……
如同站在悬崖边,兰芝,你的脸上滑落了两行绝望的泪。那仿若渐去渐渺的庭院,藏着你与仲卿的故事,藏着你一生之中唯一的日子,藏着你曾坐愁红颜老的长干行。类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法你终于决定离去了,离去——离去这风尘人间。可是,可是然后,你突然怔住了,于是,你凄婉的容颜遽然璀璨,然而你竟是无法言语的,你能拿什么来担当呢,除了你孤注一掷的爱与美?!
仲卿——这个人海之中左右难立的男子,以他最后的坚决守护最初的美丽情感,那般欣喜焦急地向你奔来……
千百年后,我来赶赴这场历史的传奇,禁不住为他们的莫失莫忘落泪,谨以此致世间所有不离不弃的爱。
(源自百度网,有删节)类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法品读提示 本文采用第二人称的口吻,写兰芝的凄婉哀怨,抒叹息怜悯之情,如对面畅谈,故而亲切感人。作者善于采用靓词丽句,营造凄美的意境,语言精美而又无哗众取宠之感,因为文章以情做骨,以语造势,所以全文气势流畅,意到笔随,文质兼美。?素材开发美文品读类文悦读微写作每课一法●屈原是一位伟大的智者,又是一个悲剧性的人物。他生活在一个是非混淆、政治昏暗的时代,但他眷恋楚国,系心君王,力主抗秦,保卫家国。他在举世混浊中,不随其流而扬其波;在众人皆醉时,不哺其糟而啜其醨。他坚守自己的心灵操守,不与浊世同流合污,以“自投汨罗以死”反抗黑暗的势力,践行自己崇高的理想,表达自己高洁的心志,这些都值得我们赞颂。
运用方向 坚守、追求、抗争等?素材开发美文品读类文悦读微写作每课一法●“悲剧的不幸,在于它往往不仅仅是悲剧,而是永远的生活。”悲剧的魅力,在于它毁灭美的瞬间给我们带来的心灵的震撼。《孔雀东南飞》中的兰芝是不朽的,她演绎了什么是爱情,什么是决绝,什么是品节,什么是诺言。当焦、刘化鸟,梁、祝化蝶成为一幕幕爱情悲剧时,悲剧就演绎成了经典。它催我们流泪的同时,也催我们期盼——有情人终成眷属。几千年来,封建礼教、家长制等根深蒂固的冷漠与残酷,使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”,化作“双飞蝴蝶”,飞出“东南孔雀”,筑就“血泪沈园”!
运用方向 悲剧的力量、执着的追求、祝愿?素材开发美文品读类文悦读微写作每课一法●焦仲卿对刘兰芝一往情深,介于刘兰芝和焦母尖锐而且不可调和的矛盾之中,他痛苦不堪。在当时的社会,他不能不遵从母命,但他的心中却始终装着兰芝。仲卿最终放弃了孝养的责任,自缢于庭树。这对青年男女的牺牲,是他们对封建家长制的抗争的最高形式。焦仲卿和刘兰芝以他们的生命之躯,谱写了一首我国古代青年男女爱情的正气之歌。
运用方向 选择、忠诚、爱的力量?美文品读类文悦读微写作每课一法素材开发铺陈手法的运用
铺陈就是铺叙、陈述,即直书其事,反复叙说。在《孔雀东南飞》中有三处运用了铺陈的手法,我们以此为例,简要分析其表达效果。
第一处是开头写刘兰芝:“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。”这组句子,是一种纵的铺排,按照时间顺序,罗列了一组数字,并运用了互文的修辞,突出了兰芝的多才多艺、知书达理、聪明能干。
第二处是兰芝离开焦家时的打扮:“著我绣夹裙,事事四五通……纤纤作细步,精妙世无双。”这组句子是一种横的铺排。作者不厌其烦地由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步,一连串夸张的铺陈,描写了兰芝的妆束、衣饰、姿态、容颜,既写出了她超越世俗之美,更表现出了她的从容镇定。美文品读类文悦读微写作每课一法素材开发第三处是写太守家办喜事时的豪华排场:“青雀白鹄舫……从人四五百,郁郁登郡门。”这组句子淋漓尽致地再现当时的情景,不仅写出了太守家的富有和对兰芝的重视,也显示了兰芝不为富贵左右的节操;同时,也使太守家的喜和兰芝的悲形成了鲜明的对比,强化了故事的悲剧性。素材开发美文品读类文悦读微写作每课一法请采用铺陈直叙的手法,写一个事物或一个场面,力求形象生动地表现出事物的特点或某种气氛与情绪。200字左右。
写作示例:流水总是这样的,从一个山谷整装出发,满山奔走。流水的步态闪烁妩媚,流水的表情清亮秀美,流水的腰肢柔弱坚韧。流水像一个亦歌亦舞的诗人,以青山为题,以音乐为伴,写一首一泻千里的长诗。两岸的山谷危崖峭壁,崖壁的树木郁郁葱葱,清新的绿色云诡雾谲,灿烂的花朵儿孙满堂。披红戴绿的流水,犹如一支出嫁的唢呐,踩着宫商角徵羽,一段一段地道白,一程一程地数板,把两岸景物唱得斑斓绚丽,一派温情。花鼓戏的韵律、黄梅戏的节奏、河南梆子的念词,都如飞流直泻的秦腔秦调,在黄土地上高高低低,深深浅浅,信天漫游。6 孔雀东南飞 并序
课时练(一)
一、基础巩固
1.下列词语中加点的字,每对读音都相同的一项是( )
A.徘徊/脚踝 哽咽/咽喉 伶俜/聘娶
B.葳蕤/祥瑞 玳瑁/逮捕 蒲苇/公仆
C.窈窕/杳然 娇逸/骄纵 婀娜/挪动
D.踯躅/踌躇 梧桐/醒悟 宝藏/心脏
解析:A项,huái,yè/yān,pīng/pìn;B项,ruí/ruì,dài,pú;C项,yǎo,jiāo,nuó;D项,zhú/chú,wú/wù,zàng。
答案:C
2.下列句中加点的词,解释不正确的一项是( )
A.伶俜萦苦辛 伶俜:孤单的样子。
B.感君区区怀 区区:情意真挚。
C.叶叶相交通 交通:交接,触连。
D.多谢后世人 多谢:多多致谢。
解析:D项,多谢:多多告诉。
答案:D
3.下列句中加点的词,解释正确的一项是( )
A.徒留无所施(用) 大人故嫌迟(起得晚)
B.何意致(招来)不厚 卿但(只是)暂还家
C.红罗复(又,加上)斗帐 事事四五通(遍)
D.却(但是)与小姑别 逆(预想)以煎我怀
解析:A项,“迟”,慢;C项,“复”,双层;D项,“却”,退出来。
答案:B
4.下列句中加点的“为”字,用法相同的一项是( )
①为仲卿母所遣 ②十七为君妇 ③为诗云尔 ④非为织作迟 ⑤阿母为汝求 ⑥始尔未为久 ⑦慎勿为妇死
⑧君家妇难为
A.①⑦ B.②③ C.④⑥ D.⑤⑧
解析:①被,介词,读wéi;②做,成为,动词,读wéi;③作,写,动词,读wéi;④是,动词,读wéi;⑤替,给,介词,读wèi;⑥是,算是,动词,读wéi;⑦为了,介词,读wèi;⑧做,担任,动词,读wéi。
答案:C
5.与“东西植松柏,左右种梧桐”所用修辞手法不同的一项是( )
A.烟笼寒水月笼沙
B.秦时明月汉时关
C.不以物喜,不以己悲
D.孔雀东南飞,五里一徘徊
解析:D项,用的是比兴手法,其余是互文。
答案:D
二、阅读鉴赏
(一)阅读文本选段,完成第7~9题。
府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?”
阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”
府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取!”
阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”
府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。”
新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遣施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘!”
6.对文段中焦仲卿和焦母的对话分析不正确的一项是( )
A.当焦仲卿听到刘兰芝的一番陈述后,他马上去找母亲询问,并表达了自己对兰芝的看法,此时的仲卿是想采用一定的方法,挽救濒危的婆媳关系。
B.仲卿对母亲一开始是尊敬的,对刘兰芝说的“大人故嫌迟”的说法是怀疑的,这可以从“何意致不厚”一句中可以看出。
C.仲卿的母亲一听到焦仲卿来问及此事,已经怒火中烧,把自己对刘兰芝由来已久的“愤恨”立即发泄出来,并命令仲卿速遣兰芝。
D.焦母的“遣”意已决,焦仲卿的“今若遣此妇,终老不复取”决绝表态,把矛盾推向了顶峰。但此后仲卿的妥协正反映了封建家长制度的威力。
解析:B项,诗中仲卿对兰芝的话并没有怀疑,他对母亲说的“何意致不厚”只是想试探母亲的态度,寻求解决问题的方法。
答案:B
7.仲卿、兰芝二人凄楚话别时,兰芝为什么要赠物于仲卿?谈谈你的理解。
解析:从“时时为安慰,久久莫相忘”句中可以看出赠物的目的。赠物之多,赠物之美,可见兰芝才德之好,也是夫妻情感深厚的表现。据此分析即可。
参考答案:从兰芝的话语中,可以看出赠物之多之美,这衬托了兰芝的才德,也表现其对仲卿的挚爱之情。
8.从“新妇谓府吏”一段文字中,可以看出刘兰芝具有哪些优秀品质?
解析:这段夫妻话别中,刘兰芝的话可以分成两部分:前面分析了自己来焦家的操劳情况,目的是说明自己没有过错,被驱遣后不可能再回来;后半部分表现了对仲卿的爱。
参考答案:勤劳善良、孝顺婆婆、忠于爱情(注重感情)等优秀品质。
(二)阅读下面的诗歌,完成第10~11题。
白头吟
汉乐府
皑如山上雪,皎如云间月。
闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头;
躞蹀①御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼;
愿得一心人,白头不相离。
竹竿何嫋嫋,鱼尾何簁簁②。
男儿重义气,何用钱刀为③!
注:①躞蹀:徘徊的样子。②簁簁(shī):羽毛沾湿的样子。③钱刀:钱币。刀,古代的一种钱币,因其形如刀故称刀币。
9.从整首诗歌看,诗歌的前两句属于什么表现手法?
解析:从整首诗的内容看,诗歌写的是一个爱情悲剧;而开始的两句写的是山上的雪与云中的月。因此,应从“兴”的手法角度分析。
参考答案:诗歌的前两句用的是“兴”的手法,意思是说爱情应该像高山之雪和云间之月那样高洁,引出对亵渎爱情的男子的指责。
10.在这首诗中,多处使用了对比手法。试举出两处加以分析其作用。
解析:这首诗中至少使用了三处对比:“今日”与“明旦”对比,“闻君有两意”与“愿得一心人”的现实和理想对比;“重义气”的“男儿”和重“钱刀”的“君”相比。能选出其中两个,结合诗歌的主旨分析即可。
答案示例:“今日斗酒会,明旦沟水头”,把今朝的饮酒相会和明天的如水分流对比,表达了决绝的决心。“闻君有两意”和“愿得一心人”的现实和理想相比,表达了对负心男子的指斥之情。
(三)阅读下面的诗歌,完成第12~13题。
旧题苏武诗四首(其三)①
结发为夫妻,恩爱两不疑。
欢娱在今夕,嬿婉②及良时。
征夫怀往路③,起视夜何其④。
参辰⑤皆已没,去去从此辞。
行役在战场,相见未有期。
握手一长叹,泪为生别滋。
努力爱春华,莫忘欢乐时。
生当复来归,死当长相思。
(摘自《汉魏六朝诗鉴赏》)
注:①这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《留别妻》,旧传为苏武初出使时留别妻子之作。结发:束发,借指男女始成年时。古时男年二十、女年十五束发,以示成年。②嬿婉:夫妻恩爱的样子。③怀往路:想着出行的事。“往路”一作“远路”。④夜何其:语出《诗经·小雅·庭燎》:“夜如何其”是说“夜晚何时”。⑤参(shēn)辰:二星名,代指所有星宿。
11.这首诗的“诗眼”是什么?并作简要分析。
解析:“诗眼”是一句诗中最精练传神的一个字或一首诗中最能体现诗歌主旨的一句话。从诗歌的内容不难看出,这首诗描写了一对恩爱夫妻的分别。
参考答案:“诗眼”是“恩爱两不疑”一句。诗歌通过对离别场景的描写,表现了这对年轻夫妻之间的恩爱,“恩爱两不疑”最能揭示诗歌的主旨。
12.有人说,诗歌的最后四句当是夫妻二人的对话;也有人说是征人对妻子的叮嘱。你是怎样理解的?谈谈你的看法。
解析:结合诗歌的场景,可以理解为夫妻之间的对话,前两句是妻子告诉丈夫要保重身体,不要忘记两人之间的恩爱;后两句是丈夫回答妻子的话。结合注①诗歌的另一题目“留别妻”,也可以理解为“征人”对妻子的叮嘱,要妻子保重身体,别忘记自己。
答案示例:我认为应该是夫妻之间的对话。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐,体现了一个妻子的关心和担心。“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老;若死在战场,也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。
三、语言运用
13.下面是唐人描写思念之情的诗句,请运用铺陈、比喻的修辞手法,把这几句话改写成三个排比的句子。
①思君如流水,何有穷已时。
②思君如陇水,长闻呜咽声。
③思君如明烛,煎心且衔泪。
④思君如孤灯,一夜一心死。
⑤思君如夜烛,煎泪几千行。
⑥思君如春草,撩乱逐春生。
解析:诗句中已经包含了比喻的修辞手法,只需要改成排比的句式,可以把这六句话按照一定的标准分成三组,分别以“思君”为开头语即可。
答案示例:思君之情就像河中的流水,滚滚滔滔,无穷无已;思君之意就像路边的青草,蓬蓬勃勃,越远越青;思君之心就像夜晚的孤灯,荧荧之火,一夜一死。
14.下面是第22届国际历史科学大会形象标识的主体图形,请写出除文字外的构图要素,并说明图形寓意。要求语意简明,句子通顺,不超过80字。
解析:这个徽标由祥云和汉代车马构成,可以结合祥云的寓意和汉代车马的典雅色彩与“国际历史科学大会”这一主旨之间的关联性进行说明。
参考答案:该图由祥云、汉画像车马构成。祥云体现中国文化元素,汉画像车马寓意历史的车轮,展示着历史与文明的演进;整个图形体现了东方思想和民族气韵。
课时练(二)
一、基础巩固
1.下列词语中加点的字,注音完全正确的一项是( )
A.自缢(yì) 晻晻(yǎn)
流纨素(wán) 槌床大怒(zhuí)
B.箜篌(kōng) 磐石(pán)
玳瑁光(dài) 哽咽不语(yàn)
C.踯躅(zhí) 主簿(bù)
青骢马(cōng) 葳蕤生光(ruí)
D.伶俜(pīng) 娇逸(yì)
萦苦辛(yínɡ) 婀娜多姿(nà)
解析:A项,“槌”应读“chuí”;B项,“咽”应读“yè”;D项,“娜”应读“nuó”。
答案:C
2.下列句中加点的词,解释全部正确的一项是( )
①大人故嫌迟 故:仍旧。
②堂上启阿母 启:禀告。
③何意致不厚 致:招来。
④谢家来贵门 谢:感谢。
⑤人贱物亦鄙 鄙:低劣。
⑥新妇起严妆 严:整饬。
⑦便言多令才 令:美好。
⑧赍钱三百万 赍:赞助。
A.①③⑥⑦ B.②③⑤⑧
C.①④⑤⑧ D.②④⑥⑦
解析:④谢:辞别。⑧赍:赠送。
答案:A
3.下列句中加点的词,古今意义相同的一项是( )
A.①可怜体无比 ②交语速装束
B.①叶叶相交通 ②汝岂得自由
C.①时时为安慰 ②进退无颜仪
D.①共事二三年 ②寡妇起彷徨
解析:A项,①“可怜”,可爱;②“装束”,准备。B项,①“交通”,交接,触连;②“自由”,自作主张。D项,①“共事”,共同生活;②“彷徨”,不安定。
答案:C
4.导学号74760012下列对文中词语的解释,不正确的一项是( )
A.“台阁”,尚书省的别称,东汉以尚书直接辅佐皇帝处理政务,因汉尚书台在宫禁内,乃有此称。
B.“城郭”,古代“筑城以卫君,造郭以守民”,内城叫“城”,外城叫“郭”。三里之城,七里之郭。
C.“再拜”,古代一种隆重的礼节,拜两次,表达敬意。“再”,第二次;“拜”,见面时的礼节。
D.“黄昏”,傍晚时分,一般指18点左右;“人定”,夜深人静的时候,指21点至23点。
解析:D项解释不准确。“黄昏”,日落以后至天还没有完全黑的时间,一般指19点至21点,也就是戌时。
答案:D
二、阅读鉴赏
(一)阅读下面的文字,完成第6~8题。
(甲)交语速装束,络绎如浮云。青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。
(乙)其日牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。“我命绝今日,魂去尸长留!”揽裙脱丝履,举身赴清池。
府吏闻此事,心知长别离,徘徊庭树下,自挂东南枝。
两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘!
5.对作者在(甲)中着力描写的目的,判断不正确的一项是( )
A.极力表现太守的荣华富贵,侧面表现刘兰芝的受欢迎。
B.用太守家的热闹情景反衬刘兰芝和焦仲卿内心的痛苦。
C.反衬刘兰芝的不慕富贵、忠于爱情、矢志不渝的高洁品质。
D.突出太守对刘兰芝的重视和喜爱,反衬了焦母的暴戾专横。
解析:D项,“反衬了焦母的暴戾专横”理解错误,这段文字与“焦母”没有多大关系。
答案:D
6.(乙)中对刘兰芝“举身赴清池”和焦仲卿“自挂东南枝”双双殉情,应如何理解?
解析:刘兰芝和焦仲卿的死亡是对封建家长制度的控诉与反抗,是对自由美好爱情的捍卫。能从这个角度理解即可。
参考答案:二人的殉情既表现了他们对爱情的坚贞不渝,同时也是对封建家长制和封建礼教的控诉和反抗。
7.对诗歌的结尾理解不正确的一项是( )
A.在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖交映,鸳鸯在其中和鸣,通宵达旦。这既象征了刘、焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控诉。
B.由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念。
C.《孔雀东南飞》以现实主义的手法叙述故事,而以浪漫主义的手法结尾,使全诗产生了质的变化,成为浪漫主义的代表作。
D.最后两句提醒以后的人不要忘记这家长制度所造成的悲剧,不仅表现了作者的观点,也反映了人民的感情、期望和意愿。
解析:乐府诗歌是现实主义的,《孔雀东南飞》浪漫主义的结尾并没有改变全诗的现实主义风格。
答案:C
(二)阅读下面的文言文,完成第9~12题。
韩凭妻
宋康王舍人韩凭,娶妻何氏,美。康王夺之。凭怨,王囚之,论为城旦。妻密遗凭书,缪其辞曰:“其雨淫淫,河大水深,日出当心。”既而王得其书,以示左右,左右莫解其意。臣苏贺对曰:“其雨淫淫,言愁且思也;河大水深,不得往来也;日出当心,心有死志也。”俄而凭乃自杀。
其妻乃阴腐其衣。王与之登台,妻遂自投台;左右揽之,衣不中手而死。遗书于带曰:“王利其生,妾利其死,愿以尸骨,赐凭合葬!”
王怒,弗听,使里人埋之,冢相望也。王曰:“尔夫妇相爱不已,若能使冢合,则吾弗阻也。”宿昔之间,便有大梓木生于二冢之端,旬日而大盈抱。屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一,恒栖树上,晨夕不去,交颈悲鸣,音声感人。宋人哀之遂号其木曰相思树相思之名起于此也南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。
今睢阳有韩凭城。其歌谣至今犹存。
8.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.王囚之,论为城旦 论:定罪。
B.其雨淫淫 淫淫:雨水连绵不断的样子。
C.宿昔之间 宿昔:旦夕,形容时间短。
D.旬日而大盈抱 旬日:半个月,即十五天。
解析:D项,旬日:十天。
答案:D
9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.宋人哀之/遂号/其木曰相思树/相思之名起于此也/南人谓/此禽即韩凭夫妇之精魂
B.宋人哀之遂号/其木曰相思树/相思之名起于此也/南人谓此禽/即韩凭夫妇之精魂
C.宋人哀之/遂号其木曰相思树/相思之名/起于此也/南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂
D.宋人哀之/遂号其木/曰相思树/相思之名/起于此也/南人谓此禽/即韩凭夫妇之精魂
解析:给这段文字断句,首先要结合上文把握其含意,然后根据虚词断开。
答案:C
10.对本文有关内容的分析概括,不正确的一项是( )
A.本文讲述了韩凭妻不慕富贵,忠于爱情,跳台自杀的故事,故事曲折动人,富有浪漫主义色彩。
B.本文讲述了韩凭夫妇坚贞不渝的爱情,歌颂韩凭妻机智勇敢、不畏强暴、不慕富贵的高贵品质。
C.本文通过写韩凭夫妇忠贞不渝的爱情故事,从侧面揭露了宋康王之类封建统治者的残暴无耻。
D.结局写韩凭夫妇的墓上长出相思之树,夫妇化鸟,手法虽与课文不同但表达的愿望和情感一致。
解析:D项,“手法虽与课文不同”错,本文和课文手法是一样的。
答案:D
11.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)王利其生,妾利其死,愿以尸骨,赐凭合葬!
(2)尔夫妇相爱不已,若能使冢合,则吾弗阻也。
参考答案:(1)王认为我生为好,我认为死去为好,希望您把我的尸骨赐给韩凭,让我们两人合葬!
(2)你们夫妇相爱不止,假如能使坟墓合起来,那我就不再阻挡你们。
参考译文:宋康王的舍人韩凭,娶何氏为妻,何氏貌美。宋康王把何氏夺过来。韩凭心怀怨恨,宋康王把他囚禁起来,并定罪判韩凭服城旦这种苦刑。韩妻何氏暗中送信给韩凭,故意使语句的含义曲折隐晦,信中说:“久雨不止,河大水深,太阳照见我的心。”不久宋康王得到这封信,把信给亲信臣子看,亲信臣子中没有人能解释信中的意思。臣子苏贺回答说:“久雨而不止,是说心中愁思不止;河大水深,是指长期两人不得往来;太阳照见心,是内心已经确定死的志向。”不久韩凭就自杀了。
韩妻于是暗中使自己的衣服朽烂。宋康王和何氏一起登上高台,韩妻何氏于是从台上往下跳自杀;宋康王的随从想拉住她,因为衣服已经朽烂,经不住手拉,何氏自杀而死。韩妻何氏在衣带上写下的遗书说:“王认为我生为好,我认为死去为好,希望您把我的尸骨赐给韩凭,让我们两人合葬!”
宋康王发怒,不听从韩妻何氏的请求,使韩凭夫妇同里之人埋葬他们,让他们的坟墓遥遥相望。宋康王说:“你们夫妇相爱不止,假如能使坟墓合起来,那我就不再阻挡你们。”很短时间内,就有两棵大梓树分别从两座坟墓的顶端长出来,十天之内就长得有一抱粗。两棵树树干弯曲,互相靠近,根在地下相交,树枝在上面交错。又有一雌一雄两只鸳鸯,长时在树上栖息,早晚都不离开,交颈悲鸣,凄惨的声音感动人。宋国人都为这叫声而悲哀,于是称这种树为相思树。相思的说法,就从这儿开始。南方人说这种鸳鸯鸟就是韩凭夫妇精魂变成的。
现在睢阳有韩凭城。韩妻何氏作的歌谣至今还在流传。
三、语言运用
12.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴近,逻辑严密。每处不超过15字。
传统社会中,诚信是做人之本,① ,那么他就难以立身处世。在我国古代社会,诚信不仅是调节个人行为的道德规范,而且是为大多数人所尊奉,具有普遍意义的伦理道德。它要求个人对内立足于“诚”,坚持自我本真和独立,不趋炎附势,不随波逐流;② ,信守自己的承诺,不出尔反尔,不人云亦云。诚信更应成为现代社会的基本规范,然而人们却也感受到了③ ,当前市场经济环境下的某些无序和道德失范,已成为社会生活中的突出问题。因此,在社会主义市场经济体制建立和完善的过程中,特别需要诚信来维系,需要诚信的精神价值的支持。?
解析:从第①处横线后面的语句看,所填内容应为假设关系的语句;从第②处横线前面的“它要求个人对内立足于‘诚’”看,所填内容应与之对应;第③处横线,从后面的两个语句看,应从诚信缺失这个角度拟写。
参考答案:①一个人一旦没有了诚信 ②对外恪守于“信” ③自己的周遭生活诚信缺失
13.下面这幅漫画反映了怎样的现象?对此你有何看法?要求语意简明,句子通顺,不超过80字。
解析:解答此题,应根据漫画的构成要素,展开合理的联想,然后联系社会现实,将漫画反映的社会现象描述出来。描述时,要注意关键要素:众多的“臆造节日”、漫画人物的疑惑。可从传统节日与臆造节日、商业等角度阐述自己的看法。
答案示例:现象:名目繁多且缺乏传统文化内涵的“臆造节日”异军突起,掩盖了传统节日。
看法一:传统节日被商业化的“新节”淡化,亟须“抢救”。
看法二:节日也需要创新,不必一味严肃,新节日带来新快乐。
课件37张PPT。7* 诗三首背景助读知识链接基础梳理本课学习汉魏晋时期的诗歌。这个时期,诗歌、散文、辞赋、骈文都取得了显著的成就,诗歌创作进入了五言诗的大发展时期。东汉桓帝、灵帝时,宦官外戚勾结擅权,官僚集团垄断仕途,上层士流结党标榜。在这样的形势和风气下,中下层士子为了谋求前程,只得奔走交游。他们背井离乡,辞别父母,然而往往一事无成,落得满腹牢骚和乡愁。《古诗十九首》就诞生在这个时期。这些诗歌,篇幅长短不定,主要抒写游子失志无成和思妇离别相思之情,突出表现了当时中下层士子的不满不平以及玩世不恭、颓唐享乐的思想情绪,从这一侧面真实地反映了东汉后期政治混乱、世风没落的时代面貌。背景助读知识链接基础梳理东汉以后,文人开始仿制乐府,至建安,此风渐盛,这些乐府诗体制较为自由,多为长篇,如曹操存诗二十一首皆为乐府诗。曹操的诗一扫两汉以歌功颂德为主旨的腐朽诗风,而代之以新鲜的现实内容,其中绝大部分或描述丧乱时代兵祸的惨状,或书写对苦难人民的深切同情,或表现自己的政治理想与宏伟抱负。
生活在东晋后期的陶渊明是两晋诗坛的殿军。在士节不振、玄风煽炽的时代环境之下,陶渊明以其特立独行的高洁品格和旷逸清真、质直淳朴的诗风,跻身古代最伟大的诗人之列。魏晋以来的诗歌创作至此达到一个高峰。陶渊明的诗歌内容与东晋时期的社会生活有着紧密的联系,当时门阀世族把持特权,社会黑暗,官场腐败。故而诗人抛弃官场,毅然走入清新的大自然。背景助读知识链接基础梳理1.《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选辑,最早见于南朝梁代萧统的《文选》。《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期,追求的幻灭与沉沦,心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然,描写生动真切,具有天然浑成的艺术风格。
2.曹操(155—220),字孟德,三国时期杰出的政治家、军事家,重要诗人。他的诗歌,抒发了自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉。
3.陶渊明(365—427),一说名潜,字元亮,东晋浔阳柴桑(今江西九江)人。陶渊明的作品现存的有诗120多首,散文6篇,辞赋3篇,韵文2篇。背景助读知识链接基础梳理1.注字音 背景助读知识链接基础梳理2.识通假
契阔谈?,心念旧恩(“?”通“宴”)背景助读知识链接基础梳理3.解多义 背景助读知识链接基础梳理背景助读知识链接基础梳理4.辨活用
(1)忧伤以终老(“老”,形容词活用为名词,晚年)
(2)悠悠我心(“悠悠”,形容词的使动用法,使……思虑连绵不断)
(3)鼓瑟吹笙(“鼓”,名词活用为动词,弹奏)
(4)暧暧远人村(“远”,形容词活用为动词,远离)
(5)户庭无尘杂(“尘杂”,形容词活用为名词,繁杂的事物)
(6)虚室有余闲(“余闲”,形容词活用为名词,宽余的地方)背景助读知识链接基础梳理5.分古今 背景助读知识链接基础梳理6.明句式
(1)何以解忧?唯有杜康。
句式特点:宾语前置。
(2)狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
句式特点:省略句,省略介词“于”。背景助读知识链接基础梳理7.积名句
(1)(2015·湖北卷)涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
(2)(2015·广东卷、四川卷)明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
(3)(2014·安徽卷)但为君故,沉吟至今。
(4)(2014·湖北卷)月明星稀,乌鹊南飞。
(5)(2014·广东卷)开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。
(6)(2013·江西卷)(2010·天津卷)还顾望旧乡,长路漫浩浩。 同心而离居,忧伤以终老。
(7)(2013·福建卷)狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
(8)(2012·天津卷)青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
(9)(2012·安徽卷)羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。问题导思多维探究文脉图解【目标一】 鉴赏《涉江采芙蓉》
1.《涉江采芙蓉》一诗中,主要意象是什么?对全诗意境的营造有什么作用?参考答案:芙蓉 为文章营造了清幽、高洁的意境
2.《涉江采芙蓉》这首诗主要表达了什么思想感情?
参考答案:思妇怀念丈夫,游子眷念故乡。问题导思多维探究文脉图解3.《涉江采芙蓉》一诗共八句,既有人物,有情节,又有深远的意境,艺术手法十分巧妙。请根据示例和提示完成下表。参考答案:①自问自答(设问) ②回望故乡,长路漫漫
③联想、想象,动作细节描写 ④天各一方,忧伤难遣问题导思多维探究文脉图解【目标二】 鉴赏《短歌行》
1.在《短歌行》中,反复出现一个“忧”字,诗人“忧”什么?
参考答案:人生短暂、人才难求。
2.“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多”这四句诗的思想感情是消极的吗?
参考答案:不是消极的。这里讲“人生几何”,不是让人及时行乐,而是要积极建功立业。表达了诗人奋发进取、不懈追求的理想。
3.如何理解“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心”这四句诗的内容与情感?
参考答案:以山、海为喻,以周公作比,表达了作者求贤若渴、礼贤下士的心情。问题导思多维探究文脉图解4.《短歌行》中作者使用了哪些典故?使用这些典故有什么作用?请从文中找出并分析。
参考答案:①“何以解忧?唯有杜康”这里是借酒浇愁。②“青青子衿,悠悠我心”,是对贤才的思念、渴望和倾慕。③“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”,说明贤才若来投奔于己,必将极尽礼节招待他。④“山不厌高,海不厌深”化用《管子·形势解》的话,用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。⑤“周公吐哺,天下归心”,说明自己也有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才。问题导思多维探究文脉图解【目标三】 鉴赏《归园田居(其一)》
1.《归园田居(其一)》一诗中写到了哪些意象?诗人笔下的田园景色有何特点?参考答案:意象:方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣等 田园景色的特点:恬静、幽雅,空阔而简陋,一片宁静,处处和谐问题导思多维探究文脉图解2.诗人归园田的目的是什么?“守拙”的含义是什么?
参考答案:“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。“守拙”是反对机巧圆滑,反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈,保持自己正直高洁的人格与精神。问题导思多维探究文脉图解3.“尘网”“樊笼”和“羁鸟”“池鱼”等词语各比喻什么?作者运用这些比喻,表达了怎样的思想感情?参考答案:①使人受拘束的尘世 ②诗人自己 ③陶渊明对误入官场的痛心,对黑暗官场的厌弃,渴望摆脱官场束缚,回归田园,获得自由的迫切心情?问题导思多维探究文脉图解1.《涉江采芙蓉》是一首有争议的作品,争议的焦点是诗的主人公是游子还是思妇,诗的主题是描写游子的思乡还是描写思妇的闺怨。谈谈你的理解。
提示:两种说法均可,注意诗歌描述的角度。
参考答案:问题导思多维探究文脉图解2.唐代有人说《短歌行》“言当及时行乐”。罗贯中则又给此诗蒙上“诗谶”的迷信色彩,说曹操“乌鹊南飞”诸句是不祥之兆,预示他赤壁之战的失败。你如何评价这些说法?
提示:对诗歌旨意的领会要从诗的整体出发,不可据几句诗,偏颇地概括其意。
参考答案:唐人和罗贯中的说法都有失偏颇。此诗并未奉劝人“及时行乐”。诗中诚然也有曹操对人生短暂的感叹,但不是及时行乐的人生态度,而是感到一种大业未成的时间紧迫感。至于“乌鹊”在周代乃吉祥之物,诗人借“乌鹊南飞”喻人才的流失,借以表达贤才不得重用的惋惜之情。问题导思多维探究文脉图解问题导思多维探究文脉图解类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法回车驾言迈
《古诗十九首》
回车驾言迈①,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。所遇无故物,焉得不速老?盛衰各有时,立身苦不早。人生非金石,岂能长寿考②?奄忽随物化③,荣名以为宝。
注:①驾言迈:驾车远行。②寿考:寿命。③奄忽:很快。随物化:指死亡。类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法苦寒行①
曹 操
北上太行山,艰哉何巍巍!羊肠坂诘屈②,车轮为之摧。树木何萧瑟,北风声正悲。熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。溪谷少人民,雪落何霏霏!延颈长叹息,远行多所怀。我心何怫郁③,思欲一东归。水深桥梁绝,中路正徘徊。迷惑失故路,薄暮无宿栖。行行日已远,人马同时饥。担囊行取薪,斧冰持作糜。悲彼《东山》④诗,悠悠令我哀。
注:①《苦寒行》:属汉乐府“相和歌·清调曲”,曹操借旧题写时事,反映严寒时节在太行山中行军的艰辛。②诘(jí)屈:盘旋曲折。③怫(fú)郁:忧虑不安。④《东山》:《诗经·豳风》中的一篇,写远征士卒对故乡的思念。类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法思维训练?
1.从情景关系的角度,赏析“回车驾言迈……东风摇百草”四句是如何表达作者情感的。
参考答案:用“悠悠”修饰“道”,又添“长”字,更显其前路漫漫,强化了诗人的迷茫怅惘之感;东风拂草本是春季之景,但着一“摇”字,写百草飘摇之态,感觉衰飒如秋,暗示年华易逝、人生无常,显示出诗人内心的紧张、焦灼与悲哀。
2.《苦寒行》流露了诗人怎样的思想情感?请结合诗句简要分析。
参考答案:在这首诗中诗人没有强作英豪之态,而是赤裸裸地写出当时的内心波动:登攀险坂的慨叹、瞻念故乡的怀思、担薪做饭的悯伤。这些真情实感与诗人安定天下的壮怀有密切的联系。类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法品读曹操
金弦玉翎射苍穹,挟雏龙,慑群雄。与雁同征,铁骑踏春红。汉室江山如残月,观沧海,傲意浓。登上九五至尊的宝座君临天下,是每一个有雄心的政治家一生的渴望,那种“谈笑间人头落地,挥袖间千万人膜拜”的诱惑不是每个人都可以抗拒的。类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法从“许游耕田”到“挟天子以令诸侯”,这个功高震主的丞相最终也没有实现君临天下的愿望。拥兵自强,他完全有实力去废天子而自立,但这个一直让史学家们争议的举措也只是后人遗憾的推测,具体实施,也才到了其子曹丕的时候。究其原因,恐怕要从文化的角度来论定了。在中国文学历史中,曹操也有相当的地位,其自身就是一个了不起的文学家,《蒿里行》《龟虽寿》《短歌行》等都有很大的价值。既然他对文学有如此深的造诣,那么他就始终摆脱不了那种忌讳被史书记载的羁绊。虽无帝王之名,却有帝王之实,这一举措是否明智,我们很难做简单的评价,但是从这一点,我们却可以看到曹操在政治上犹豫的一面,这也就注定了他曹氏天下的命运。一生的辛劳,一世的戎马,换来的结果却是驷(司)马分槽(曹),为他人作嫁衣裳。类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法一千八百多年后的今天,官渡之战的遗址,那里已是荒烟蔓草,斜阳照在断壁残垣上的余晖早已映射不出当年的往事。风,在空气中轻轻地滑过,是热的,不知道千百年前,这风是否扬起过群雄逐鹿中原的锦旗;是否传送了千军万马震天动地的呐喊声;是否见证了一千多年的历史。不消说,这场历史闻名的战争更让他坚定了平定天下的信心。
然而赤壁之战的惨败又彻底粉碎了他实现大一统的梦想,“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”也只是他的一厢情愿,那场噩梦般的大火烧掉的不仅仅是数十年积蓄的力量。他眼中的自信也变成了无奈的迷惘,试想,让任何一个人穷毕生精力积累的资本在刹那间灰飞烟灭,谁,可以承受?华容泥泞的道路上,一辆惊慌的马车,一队毫无秩序的败兵,背负着那轮被金戈铁马映红了的太阳,仓皇北去。类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法那一役之后,他便退居二线,含饴弄孙。也许他真的老了,那个曾经煮一壶老酒,把天下英雄都付诸笑谈中的曹操已是明日黄花,即使再临沧海,也是执杖而立,用苍老的声音吟唱“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”,而那“江中斩蛟,云间射雕,席上挥毫”的壮志豪情也如东逝之水,一去不复返了。
曹操也是凡人,位高权重的他丢不掉领导者和统治者普遍的特点——猜忌。世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。如果他有海纳百川的气度,不杀孔融,不斩杨德祖,不诛华佗,是否他真的能如愿以偿?
岁月只是把这个问题的答案留给了一代又一代的后人去猜测。历史终究是历史,江山多娇,引再多的英雄为之折腰,也没有人可以改变她,更不能左右她。类文悦读美文品读素材开发微写作每课一法无数次站在魏遗址的旷野中,注视着那在天边晚霞下盘旋的飞鸟,都想问一声:你是否也曾经知道那个人、那段历史?
品读提示 中国人对曹操这个风流人物,批也有过,颂也有过,爱也不是,恨也不是。他拥有“挟天子以令诸侯”的能力却不做天子,他统兵百万却败仗连连,文韬武略却成就不了他的文治武功。其原因何在?本文从一个崭新的角度解读了曹操成为“曹操”的原因,观点新颖。?素材开发美文品读类文悦读微写作每课一法●“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。”《短歌行》中的这几句诗可以说是曹操人才观的重要体现。曹操尊重人才,不苟求,不求全责备,这使许多有才能的人如水归海。程昱、许褚因某种机遇集合到曹操麾下;郭嘉、荀彧冲着他的雄才大略、能治乱定天下的名声而来;满宠、董昭神往他轰轰烈烈的战绩,崇拜他言必行、战必克的实绩;张辽、张郃虽被曹操俘虏而来,却心悦诚服地佩服曹操的仁德,甘愿为其效力;就连过五关、斩六将的关羽,发檄文骂曹操祖宗的陈琳,曹操也是礼而敬之,任而用之。
运用方向 人才的重要性、发现人才、尊重人才?素材开发美文品读类文悦读微写作每课一法●“少无适俗韵,性本爱丘山”,他热爱自然,向往自由,他毅然辞官,归隐田园。闲暇时,他以清泉沏菊花茶,细细品味;农忙时,他与菊花相枕相依,乐在其中……他便是陶渊明。幽幽香菊与他为伴,下地耕耘自给自足。陶渊明的确生活得自在,他的身上处处洋溢着与众不同的清闲与旷达。
运用方向 质朴人生、田园之乐、旷达?美文品读类文悦读微写作每课一法素材开发引用和化用诗词入文
引用诗词能增强文章的文采,它可以在某一段中稍加点缀,给文章插上一朵底蕴的小花;也可以根据主题需要,让相关诗句联合成一个诗句的方阵,让诗句成段,强力展示古文化的芬芳。诗词引用法分为两个层次:直接引用诗词文赋是基础层次,化用诗词文赋是高级层次。化用又分为句意化用和意境化用。
句意化用,即将古典诗词文赋的句子融入到文章中,用自己的语言表现古代诗词名句的意蕴,这是写作的高级思维层次。意境化用,即将所写之“境”与所达之“意”水乳交融。化用意境,是在透彻地了解文章思想与艺术表达的基础上,结合自己的独特领悟,智慧地选择角度进行新的演绎与扩张,是对原有意境的着色与补充。美文品读类文悦读微写作每课一法素材开发在《短歌行》中,曹操就灵活地运用了引用和化用的表现手法,如“青青子衿,悠悠我心”两句,出自《郑风·子衿》,用以比喻渴慕贤才,比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉,自然妥帖。“乌鹊南飞”一句,以乌鹊比喻贤士;“绕树三匝,何枝可依”,则比喻贤士徘徊选择明主之意;“山不厌高,海不厌深”,以山高海深比喻广招人才的博大胸怀。素材开发美文品读类文悦读微写作每课一法请尝试采用引用或化用的手法,写一段文字,表现你对古代诗词的喜爱之情。要注意意境协调,情感鲜明,语句流畅。200字左右。
写作示例:唐朝的月明。不知谁在春江花月夜里,第一个望见了月亮,从此月的千里婵娟,夜夜照亮无寐人的寂寥。月是游子的故乡,床前的明月光永远是思乡的霜露;月是思妇的牵挂,在捣衣声声中,夜夜减清辉;月是孤独人的酒友,徘徊着与举杯者对影成三人。我喜爱刘方平“更深月色半人家,北斗阑干南斗斜”的宁静,我奢想刘禹锡“尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间”的闲适;我祈祷张九龄“海上生明月,天涯共此时”的团圆。我独自坐在月夜下的窗前,品味着古典的艺术魅力。7* 诗三首
一、基础巩固
1.下列词语中加点的字,每对读音都不同的一项是( )
A.涉江/吝啬 浩荡/皓月当空 适当/对酒当歌
B.慷慨/梗概 子衿/自矜功伐 忏悔/阡陌纵横
C.哺育/逮捕 羁绊/亟待解决 废墟/嘘寒问暖
D.樊笼/规范 荫庇/绿草如茵 守拙/罢黜百家
解析:A项,shè/sè,hào,dàng/dāng;B项,kǎi/gài,jīn,chàn/qiān;C项,bǔ,jī/jí,xū;D项,fán/fàn,yìn/yīn,zhuō/chù。
答案:D
2.下列句中加点的词,解释不正确的一项是( )
A.长路漫浩浩 浩浩:无边无际的样子。
B.悠悠我心 悠悠:思虑连绵的样子。
C.枉用相存 存:记住。
D.契阔谈? 契阔:久别重逢。
解析:C项,存:问候,怀念。
答案:C
3.下列句中加点的词,意思与现代汉语中的意思相同的一项是( )
①忧伤以终老 ②人生几何 ③譬如朝露 ④沉吟至今
⑤枉用相存 ⑥开荒南野际 ⑦依依墟里烟 ⑧复得返自然
A.①④⑥⑦ B.②④⑤⑧
C.①③⑥⑧ D.②③⑤⑦
解析:与现代汉语不同的是:②“几何”在现代汉语中除了表示“多少”的意思外,还是数学上的一个术语。④“沉吟”在诗中的意思是“对贤才的思念和倾慕”,在现代汉语中指“低声吟咏(文辞、诗句等);(遇到复杂或疑难的事)迟疑不决,低声自语”。⑤“枉用”在诗中的意思是“屈驾”,在现代汉语中指“白白地用”。⑦“依依”在诗中是“轻柔而缓慢地飘升”的意思,在现代汉语中是“形容树枝柔弱,随风摇摆;形容留恋,不忍分离”的意思。
答案:C
4.下列句子中,加点词的用法与例句相同的一项是( )
例句:周公吐哺,天下归心
A.逆以煎我怀
B.月明星稀,乌鹊南飞
C.高余冠之岌岌兮
D.榆柳荫后檐,桃李罗堂前
解析:A项,用法与例句一样,动词的使动用法;B项,名词作状语;C项,形容词的使动用法;D项,名词做动词。
答案:A
5.下列叙述错误的一项是( )
A.《涉江采芙蓉》选自《古诗十九首》,《古诗十九首》是汉末文人五言诗的代表,内容大多是游子思妇之辞。
B.《短歌行》是曹操的作品,他的诗歌受乐府民歌的影响很深,但富有创造性,气魄雄伟,情调苍凉悲壮。
C.曹操是建安文学新局面的开创者,他的作品除五言诗外,四言诗也有不少优秀之作,如《短歌行》《观沧海》。
D.《归园田居》的作者陶渊明自号“五柳先生”,东晋时期著名诗人,是我国诗歌史上“山水田园”诗风的开创者。
解析:D项,“山水田园”应为“田园”。“山水”诗的开创者是谢灵运。
答案:D
二、阅读鉴赏
(一)阅读下面的诗歌,完成第7~8题。
短歌行
曹 操
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈?,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
6.对《短歌行》中典故的解说不正确的一项是( )
A.“青青子衿,悠悠我心”出自《诗经·郑风·子衿》,原是一首女子思念男子的情诗,曹操用来表达自己对贤才的渴求。
B.“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”出自《诗经·小雅·鹿鸣》,原诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。
C.“山不厌高,海不厌深”化用《管子·形势解》中的话,用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。“山”“海”表明了自己远大的志向。
D.“周公吐哺”是出自《史记·鲁周公世家》的一个典故。曹操在这里以周公自比,是说自己也有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才。
解析:C项,“表明了自己远大的志向”错,应是表明自己要像“山”“海”那样接纳贤才。
答案:C
7.清人吴淇在读了曹操的《短歌行》后说:“盖一厢口中饮酒,一厢耳中听歌,一厢心中凭空作想,想出这曲曲折折,絮絮叨叨,若连贯若不连贯,纯是一片怜才意思。”谈谈你对《短歌行》这首诗的理解。
解析:吴淇的这段话,重点在于揭示《短歌行》的主题是“怜才”——对人才的渴慕。回答此题,要注意《短歌行》的主题,有怜才的意思,也有对时光易逝的感慨和对建功立业的渴望。
参考答案:这首诗是曹操诗歌中具有代表性的言志之作。全诗通过对时光易逝、贤才难得的再三咏叹,抒发了自己求贤若渴的感情,表现出统一天下的雄心壮志和自强不息的进取精神。
(二)阅读下面的诗歌,完成第9~10题。
西北有高楼
《古诗十九首》
西北有高楼,上与浮云齐。交疏结绮窗,阿阁三重阶。上有弦歌声,音响一何悲!谁能为此曲?无乃杞梁妻①。清商随风发,中曲正徘徊。一弹再三叹,慷慨有余哀。不惜歌者苦,但伤知音稀。愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。
注:①杞梁妻:杞梁妻的故事,最早见于《左传·襄公二十三年》,后来许多书都有记载。据说齐国大夫杞梁,出征莒国,战死在莒国城下。其妻临尸痛哭,一连哭了十个日夜,连城也被她哭塌了。这两句是说,楼上谁在弹唱如此凄婉的歌曲呢?莫不是像杞梁妻那样的人吗?
8.对这首诗的分析和鉴赏,不恰当的一项是( )
A.“西北有高楼,上与浮云齐。交疏结绮窗,阿阁三重阶。”四句诗写歌者地位的不凡。
B.中间八句诗“上有弦歌声”至“慷慨有余哀”写弦歌声的激越悲哀,婉转动人。
C.“不惜歌者苦,但伤知音稀”,抒发了诗人知音难遇的感慨和无人理解的忧伤之情。
D.这首诗吟咏的是高楼上演奏弦歌的女子,表达了诗人对该女子的理解、同情和倾慕。
解析:D项,理解错误。此诗的作者,应是一位彷徨中路的失意人,他把自己的失意、悲伤幻化成了“高楼上弦歌”,把自己幻化成那个女子。故而“表达了诗人对该女子的理解、同情和倾慕”不当。
答案:D
9.“清商随风发,中曲正徘徊。一弹再三叹,慷慨有余哀。”张庚在《古诗十九首解》中评价这四句诗“但摹写声音,正摹写其人也”。你如何理解?
解析:张庚的评价语的意思是:这四句诗,不只是描写声音,而是描写了弹琴者。这个理解是正确而深刻的。这四句诗正是通过对琴声的描写,表现了弹琴者(诗人自己)的悲伤、彷徨之情。
参考答案:这四句诗是通过琴声写人的。我们可以从那跌宕回环的琴韵和叹息声中,隐隐约约“看见”(暗含)了一位蹙眉不语、抚琴堕泪的“绝代佳人”(女子)的身影。
(三)阅读下面的诗歌,完成第11~12题。
移居二首(其一)
陶渊明
昔欲居南村,非为卜其宅。
闻多素心人,乐与数晨夕。
怀此颇有年,今日从兹役。
敝庐何必广,取足蔽床席。
邻曲时时来,抗言谈在昔。
奇文共欣赏,疑义相与析。
10.对这首诗赏析不正确的一项是( )
A.诗歌的前四句以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。
B.“素心人”,指心性纯洁善良的人。诗人很愿意和他们一同度日,共处晨夕,这是移居的原因。
C.中间四句由卜居初衷写到如愿移居,其中虽杂有庐敝屋小的遗憾,但欣欣之情,溢于言表。
D.最后四句是具体描写得友之乐:一起欣赏奇文,共同分析疑难之处,追求精神上的交流。
解析:C项,中间四句没有“庐敝屋小的遗憾”,是诗意的转折和深化,表明作者得其所的高兴。
答案:C
11.“奇文共欣赏,疑义相与析”是陶诗中传诵千古的名句,这两句好在什么地方?请简要加以分析。
解析:赏析这两句,一定要抓住“诗眼”“共”和“相与”,结合“移居”的目的以及与朋友相处的乐趣分析。
参考答案:欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续,热烈讨论的情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句。
三、语言运用
12.导学号74760013仿照下面文段中画横线的句子续写。
对酒当歌,酒,被三滴泉水不停地润泽,朦胧中任岁月穿越了时空,依然能看到智者对酒当歌时的潇洒。酒,让人在热烈、奔放与豪情中回味着“明月几时有?把酒问青天”时诗人的顾影自怜,回味着“酒酣胸胆尚开张”时文人的豪兴傲气, , ……如今,古时的佳酿已无处可寻,而佳酿制成的诗句,倒是历久弥香,愈发芳醇。?
解析:从画线的文字看,要采用“回味着……”的动宾短语,恰当地引用有关酒的诗词文句,并指出其中蕴含的情感。
答案示例:回味着“酒入愁肠,化作相思泪”时文人的多愁善感 回味着“晚来天欲雪,能饮一杯无”时文人的闲适与雅致
13.请根据下面诗句展开想象,描写画面。要求:想象合理,运用两种修辞手法,不超过80字。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
解析:这四句诗有声有色,有远景有近景,重在写出景物的“妙处”,可描写可抒情可议论,关键是修辞手法的运用要恰当。
答案示例:远处的村庄隐约可见,袅袅炊烟若细长的白带飘浮于村庄上空。深巷中传来一阵狗叫,好似在迎接远方的客人,打破了这村庄的宁静;鸡也不甘寂寞,引吭高歌,声响树颠。
第二单元测评
(满分150分,时间150分钟)
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成第1~3题。
《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经”,统治阶级拿它来做封建教化的工具。
从西周初期到春秋中叶,诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼,当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活,当作表情达意的工具,其作用和平常的语言差不多,当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法,当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事,就做一首诗献给他们,达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸,也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明,“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的,所以卿士“献诗”总和“瞽献曲”或“瞍赋”“矇诵”并提。
在人民群众的生活里,诗歌也常用于表情达意,例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·秦风·黄鸟》等,都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”,例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人捉了去,后来逃回来,人民讥笑这位败军之将,做了一个歌儿对他唱。这样的歌,从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不过士大夫献诗,是特地做了给乐工唱的;庶人的作品则先是在社会上流传,给采访诗歌的人收集去了,才配上乐曲,达到统治阶级的耳中。
在外交宴会等场合,宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇,叫乐工们演唱,通过诗歌的问答,了解彼此的立场,这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义,仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上,来做比喻或暗示,所以是一种典型的断章取义。《左传·襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故,把卫侯羁押起来,齐侯和郑伯到晋国去说情,郑国的子展就赋《诗经·郑风·将仲子》一诗。《将仲子》本来是一首爱情诗,这当中有“人之多言,亦可畏也”的话,是说女的爱着男的,又怕旁人说闲话;子展却借用来说,晋侯纵然有理由,但“人言可畏”,别人看来总是为了一个叛臣。
诗三百篇到了孔子的时代,由于新声代替古乐,造成了诗与乐的分家,诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了,“赋诗”“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了,封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问,《伐檀》诗中,为什么君子不耕而食?孟子回答道:“国君用了他,就得到安富尊荣;子弟信从他,就学会孝悌忠信。君子不劳而食,还有谁比他功劳更大呢?”封建统治阶级就是这样“以意逆志”,最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后,这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气,在思想和艺术上放射出夺目的光辉。
(摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》)
1.下列关于原文第一、二两段内容的表述,不正确的一项是( )
A.《诗经》中的作品原来是普通的诗歌,并没有深刻的含意,但是封建统治阶级却把它尊为经典,用它来做封建教化的工具。
B.在春秋中叶以前,诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌,成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。
C.所谓“献诗陈志”,一种情况是指卿士通过贡献诗歌,向国君或同僚陈述自己的心意,以达到颂美或者讽谏的目的。
D.在古籍记载中,卿士“献诗”经常和“瞽献曲”“矇诵”等一起出现,是因为卿士做诗以后,总是通过乐工的演唱来呈献。
解析:“《诗经》中的作品原来是普通的诗歌,并没有深刻的含意”错,根据原文,《诗经》有深厚的思想内涵。
答案:A
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A.宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌,也是用来作为表情达意的工具,所以从性质上说,跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。
B.古人在“赋诗言志”时所言的志,往往不为原诗所具有,而是赋诗者采用断章取义的办法,寄托在诗中某些句子之上的。
C.子展借用《诗经·郑风·将仲子》“人之多言,亦可畏也”一句话,他的意思是叛臣的一面之词令人担心,请晋侯不要听信。
D.到孔子时代,新音乐逐渐兴起,古乐逐渐失传,由此造成诗与乐分家,《诗经》也就变成纯粹的语言文学作品,而与音乐无关了。
解析:“他的意思是叛臣的一面之词令人担心,请晋侯不要听信”错,原文是“子展却借用来说,晋侯纵然有理由,但‘人言可畏’,别人看来总是为了一个叛臣”。
答案:C
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中,《诗经》被当作表情达意的工具,往往能收到平常语言所无法达到的效果。
B.上古时候,人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了,就可能进入诗三百篇中,不然则仍然是没有曲调的“徒歌”。
C.古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇,其含意大家都清楚,所以能够通过诗歌的来回问答,了解彼此的立场。
D.孟子解释《伐檀》说,君子使国君得到安富尊荣,使子弟学会孝悌忠信,所以君子可以不劳而食。这就曲解了《诗经》的原意。
解析:根据原文第三段的论述,“徒歌”是与“献诗”对应的,不是与《诗经》对应的。
答案:B
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成第4~7题。
曹操在许,谋迎天子。众以为:“山东未定,韩暹、杨奉,负功恣睢,未可卒制。”荀彧曰:“昔晋文公纳周襄王而诸侯景从,汉高祖为义帝缟素而天下归心。自天子蒙尘,将军首唱义兵,徒以山东扰乱,未遑远赴。今銮驾旋轸,东京榛芜,义士有存本之思,兆民怀感旧之哀。诚因此时,奉主上以从人望,大顺也;秉至公以服天下,大略也;扶弘义以致英俊,大德也。四方虽有逆节,其何能为?韩暹、杨奉,安足恤哉!若不时定,使豪杰生心,后虽为虑,亦无及矣。”操乃遣扬武中郎将曹洪将兵西迎天子,董承等据险拒之,洪不得进。
议郎董昭,以杨奉兵马最强而少党援,作操书与奉曰:“吾与将军闻名慕义,便推赤心。今将军拔万乘之艰难,反之旧都,翼佐之功,超世无畴,何其休哉!方今群凶猾夏,四海未宁,神器至重,事在维辅;必须众贤,以清王轨,诚非一人所能独建,心腹四支,实相恃赖,一物不备,则有阙焉。将军当为内主,吾为外援,今吾有粮,将军有兵,有无相通,足以相济,死生契阔,相与共之。”奉得书喜悦,语诸将军曰:“兖州诸军近在许耳,有兵有粮,国家所当依仰也。”遂共表操为镇东将军,袭父爵费亭侯。
操引董昭并坐,问曰:“今孤来此,当施何计?”昭曰:“将军兴义兵以诛暴乱,入朝天子,辅翼王室,此五霸之功也。此下诸将,人殊意异,未必服从,今留匡弼,事势不便惟有移驾幸许耳然朝廷播越新还旧京远近跂望冀一朝获安今复徙驾不厌众心。夫行非常之事,乃有非常之功,愿将军算其多者。”操曰:“此孤本志也。杨奉近在梁耳,闻其兵精,得无为孤累乎?”昭曰:“奉少党援,心相凭结,镇东、费亭之事,皆奉所定,宜时遣使厚遗答谢,以安其意。说‘京都无粮,欲车驾暂幸鲁阳,鲁阳近许,转运稍易,可无县乏之忧。’奉为人勇而寡虑,必不见疑,比使往来,足以定计,奉何能为累!”操曰:“善!”即遣使诣奉。庚申,车驾出辕而东,遂迁都许。己巳,幸曹操营,以操为大将军,封武平侯。
(选自《资治通鉴·卷第六十二》,有删改)
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.事势不便/惟有移驾/幸许耳然/朝廷播越新还/旧京远近跂望/冀一朝获安/今复徙驾/不厌众心
B.事势不便/惟有移驾幸许耳/然朝廷播越/新还旧京/远近跂望/冀一朝获安/今复徙驾/不厌众心
C.事势不便/惟有移驾/幸许耳然/朝廷播越/新还旧京/远近跂望/冀一朝获安/今复徙驾/不厌众心
D.事势不便/惟有移驾幸许耳/然朝廷播越新还/旧京远近跂望/冀一朝获安/今复徙驾/不厌众心
解析:可在把握大意的基础上,根据虚词断句。
答案:B
5.导学号74760014下列对文中加点词语的相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.“缟素”,缟与素都是白色的生绢,引申为白色。在古文中即指丧服,也比喻俭朴。在这里是“俭朴”的意思。
B.“万乘”,一万辆兵车。周代制度规定,天子地方千里,能出兵车万乘,因此常以“万乘”指天子、帝王。
C.“四海”,指全国各地。古以中国四境有海环绕,各按方位为东海、南海、西海、北海,因时而异,说法不一。
D.“五霸”,即春秋五霸,一种说法是指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王,另一种说法是指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。
解析:A项,“缟素”在文中的意思是“穿丧服”。
答案:A
6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3分)
A.献帝将返回旧京,曹操认为,借此时机奉迎天子以顺从民心是最合乎时势的行动,用大公无私的态度使天下心悦诚服是最正确的策略。
B.议郎董昭认为杨奉的兵马最强,但缺少外援,就以曹操的名义给杨奉写信。杨奉接到信后极为高兴,诸将也联名上表推荐曹操担任镇东将军。
C.曹操请董昭与自己并坐在一起,向他问计,董昭提出只有做不同寻常的事情,才能建立不同寻常的功业,希望曹操做出利多弊少的选择。
D.曹操听从了董昭的建议,派使者给杨奉送去重礼,献帝迁都于许,献帝抵达曹操军营后,任命曹操为大将军,封他为武平侯。
解析:A项张冠李戴。原文相关语句之前有“荀彧曰”三字,可知这句话并非曹操的观点。
答案:A
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)今吾有粮,将军有兵,有无相通,足以相济,死生契阔,相与共之。
(2)奉为人勇而寡虑,必不见疑,比使往来,足以定计,奉何能为累!
参考答案:(1)如今我有粮草,将军有兵马,互通有无,足以相辅相成,我们生死相约,祸福同当。
(2)杨奉这个人有勇无谋,此计一定不会被他怀疑,等到使者返回后,就足以定下大计,杨奉哪里能成为隐患!
参考译文:曹操在许县,计划迎接献帝。部下众人都认为:“崤山以东尚未平定,而且韩暹、杨奉等人自认为护驾有功,骄横凶暴,不能马上制服。”荀彧说:“以前晋文公重耳迎接周襄王,各诸侯国像影子一样跟随他,汉高祖为义帝身穿孝服,使得天下百姓诚心归附。自从天子流离在外,将军首先提倡兴起义军,只因崤山以东局势混乱,来不及远行迎驾。如今献帝返回洛阳,但洛阳荒废,忠义之士有存续国家正统的想法,黎民百姓有怀念旧的王室的哀伤。如果借此时机,奉迎天子以顺从民心,是最合乎时势的行动;用大公无私的态度使天下心悦诚服,是最正确的策略;坚守君臣大义,招揽天下英才,是最大的德行。尽管四方还有叛逆者,但他们又能做些什么呢?韩暹、杨奉之辈,有什么值得担心呢!如果不及时决定,使别的豪杰生出奉迎的念头,以后就算再费尽心思,也来不及了。”曹操于是派遣扬武中郎将曹洪率兵向西迎接献帝,董承等扼守险要之地阻拦曹洪,曹洪不能前进。
议郎董昭,认为杨奉的兵马最强但缺少外援,就以曹操的名义给杨奉写信说:“我对将军早已闻名,倾慕您的大义,所以推心置腹,赤诚相见。如今将军从艰难之中救出天子,护送他回到旧都,护卫辅佐的功勋盖世无双,是何等的美善!现在群凶扰乱华夏,天下不宁,天子朝廷至尊至重,责任在于维护和辅佐;必须依靠众位贤士来重建王朝秩序,确实不是一个人的力量所能办得到的,心腹与四肢,实际上是互相依存的,缺少了任何一件,都不完整。将军应当在朝廷主持事务,我则作为外援,如今我有粮草,将军有兵马,互通有无,足以相辅相成,我们生死相约,祸福同当。”杨奉接到信后十分高兴,对其他将领说:“兖州的军队已经靠近许县,有兵有粮,正是朝廷可以倚靠仰仗的。”于是诸将联名上表推荐曹操担任镇东将军,并承袭他父亲的爵位费亭侯。
曹操请董昭与自己并坐在一起,问道:“现在我来到洛阳,应当采取什么策略?”董昭说:“将军兴起义兵,讨伐作乱之人,入京朝见天子,辅佐王室,这是像春秋五霸一样的功业。洛阳的各位将领都有自己的打算,未必服从将军的指挥,如今留在洛阳匡正辅佐朝政,有许多不利因素,只有请天子移驾到许县。但是天子在外流离多时,刚回到旧都城,远近都踮起脚观望,盼望迅速获得安定,如今再要移驾,是不符合民心的。不过,只有做不同寻常的事情,才能建立不同寻常的功业,希望将军做出利多弊少的选择。”曹操说:“这正是我的本意啊。只是杨奉近在梁县,听说他兵强马壮,难道不会成为我的隐患吗?”董昭说:“杨奉缺少与他结援相助的人,所以他愿与将军结交。任命您为镇东将军、封费亭侯的事情,都是杨奉的主意,应该及时派遣使者送去重礼表示感谢,使他安心。并告诉他说‘洛阳没有粮食,想让献帝暂时移驾鲁阳,鲁阳靠近许县,运输较为便利,可以免去粮食匮乏的忧虑’。杨奉这个人有勇无谋,此计一定不会被他怀疑,等到使者返回后,就足以定下大计,杨奉哪里能成为隐患!”曹操说:“好!”立即派使者去拜见杨奉。庚申,献帝车驾出辕关向东行进,于是迁都许县。己巳,献帝抵达曹操军营,任命曹操为大将军,封他为武平侯。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首古诗,完成第8~9题。
庭中有奇树
《古诗十九首》
庭中有奇树,绿叶发华滋。
攀条折其荣,将以遗所思。
馨香盈怀袖,路远莫致之。
此物何足贡,但感别经时。
8.分析“此物何足贡,但感别经时”在全诗结构上起的作用。(5分)
解析:本题考查鉴赏诗歌的结构。根据诗句所在的位置去判断它的作用;理解诗歌大意,联系语境分析其作用。
参考答案:卒章显志,点明诗旨,升华情感。诗人在前面着重渲染之后,情感逆转,眼前物不再那么重要,更令人伤感的是别离那么久,至此全诗的情感突然得到升华。
9.导学号74760015请分析本诗写景抒情的艺术特色。(6分)
解析:这首诗的写景部分,主要是对庭中奇树的描写,由叶到花,由花到香味,这些描写层层推进。“绿叶”“华滋”的树,是抒情的凭借,又是以乐景衬哀情的写法。
参考答案:①在写景上层层推进,由树到叶,由叶到花(荣),由花到香,而情感也在写景过程中不断酝酿升华。②寓情于景,情景交融,眼前的树、眼前的花,谁来欣赏谁来赞?一个独守闺房幽怨憔悴的思妇形象跃然纸上。③以乐景写哀情,通过“奇树”“绿叶”“荣”“馨香”等一组繁荣旺盛的意象,来突出自己的孤单寂寞,抒写心中的哀怨伤感。
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)《诗经·氓》中女主人公述说自己从早到晚从事家务劳作辛苦的两句话是“ , ”。?
(2)“ , ”两句是曹操在《短歌行》中引用《诗经》中的诗句表达对人才的渴慕的。?
(3)陶渊明在《归园田居》中用“ , ”两句诗描述了屋前屋后绿树成荫、桃李芬芳的美好景色。?
答案:(1)夙兴夜寐 靡有朝矣 (2)青青子衿 悠悠我心 (3)榆柳荫后檐 桃李罗堂前
乙 选考题
请在第三、四两题中选定其中一题作答。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成第(1)~(4)题。(25分)
一座孤傲的庙
周凌云
①屈原庙挺立在钟堡之上。这里是屈原的老家。
②钟堡是乐平里小盆地边缘突出的一个山包。这是乐平里地理的中心,也是屈子故里思想的中心。
③屈原庙简洁而朴实,可以这样勾勒:一个天井,一个大堂,两个厢房,外有飞檐,四角高翘,白墙黄瓦。这是峡江明清时期典型的民居建筑风格。屈原庙占地是那么小的一片,土石夯就,但是它威仪自显,神韵自现,傲视一切。钟堡上只建了这座屈原庙,没有农户,很宁静,好像注定了这就是神居住的地方。农户都连片聚集在钟堡以外的山腰和山脚,离屈原庙都有相当长的一段距离,这段距离正好是乡俚和楚辞的距离。农户的房子白墙黑瓦,是朴朴素素的土房,排在山腰和山脚,有些像国画。这和屈原庙比,是截然不同的。农户的房屋是百姓生活和安放农具的地方,炊烟袅绕,鸡犬相闻。屈原庙是精神聚会的场所,是诗的乐园,它建筑在世俗的生活之外。乐平里的人,到庙里来得少,一则庙里实在没什么可看也没什么可玩的。二则屈原的时代、屈原的诗作和精神世界离他们实在是太远了,几乎不能沟通。它建筑在楚辞的精神世界里,它的高度已经是世界的高度。
④屈原庙之内,矗立着三米多高的屈原雕像,迎风徐步,忧思如焚。来到雕像前的人,不是鞠躬就是叩首。
⑤屈原庙之外,是橘和兰草,是端阳花。虽然都生长在乡间,但都是高贵的花草和树木,是阳春白雪的植物。橘,遒劲,郁葱,是天地所生、心志专一、独立不迁的嘉树,从战国开始扎根,吸吮了几千年的水分和养料,难怪《楚辞》还是这样的繁茂呢。橘,远离世俗喧闹,独守一隅,凛然自为,不从流俗。兰草,是从《离骚》里移栽过来的吗?它碧绿、高洁,它的芬芳,在屈原庙周围开放。这些兰草,如果再返回到《离骚》,返回到历史的土壤,不知还是不是那个时候的幽香?我在屈原庙外转悠,兰草兰花的郁香,非常舒服地袅袅地沁进我的肺腑,这种具有文化味的香气,不停地撩拨我的思想,激发我的忧思。兰草,兰草,我为什么看到你感到亲切?为什么对你这般的眷恋?在橘树和兰草之间,穿插着像人一样楚楚动人的端阳花,鲜红的,美丽的,也是壮硕的,它是性情的花,大朵大朵的。它的浓香,让我感受到了现代的气息。它的土壤和兰草一样,仍然是楚辞。这是怀念的花,是人民的花。乐平里,家家种有这种花。每年,它走进五月,在端阳节火辣辣地绽放,像火红的喇叭。它在五月绽放,正好与我们的怀念合拍,与我们的情绪一致。
⑥端阳花亭亭玉立时,屈原庙里也会热闹一阵子。要么是当地的一些农民诗人开一年一度的端午诗会,要么是崇拜屈原的作家、诗人和学者,陆陆续续来到庙里朝觐,要么就在这样的时间段里,来几位追逐诗情的游客。这样的时刻,端阳花的色泽格外艳丽。
⑦世界上的所有事物和人,都是不能超俗的。屈原庙是孤傲的。但是它的周围也同样长满野草,有时它们随兰草和端阳花一起生长,甚至缠绕着橘树,有时也随这些花一同枯萎,有时铲去这些野草,香草们就非常茂盛地长了起来。
⑧我每年都要来到乐平里看一眼屈原庙,都要在屈原的雕像之下磕一个头。这是我一生中最崇拜的一个人。郭沫若为这个小庙题下了“屈原庙”三个字,熠熠生辉。我是一个小小的很不起眼的文人,不能为屈原庙增添些许的光彩,我只能在屈原的雕像之下以磕头这种方式,表达我的敬意。磕头的时候,也在想:屈原太直率了,太出类拔萃了,太过于考虑国家的前途和人民的利益了。这些都决定了他是不能冲破世俗的牢笼和黑暗的世界的。在政治这个圈子里,他太孤傲了。
⑨屈原庙,不高大,不壮美,游客少,但是它孤傲、挺拔,它应该是天下的政治家来修炼的场所,是世界各地的诗人来朝觐的地方。
(1)下列对文章有关内容和手法的分析鉴赏,完全正确的两项是( )(5分)
A.文章开头,写屈原的庙挺立在钟堡上,“挺立”一词,给人以高大、孤傲之感,正照应了题目,也引出下文。
B.屈原的庙占地虽小,但不乏威仪,它与当地一般的民居建筑不同,也与民居保持一定的距离,是一座精神的殿堂。
C.作者说“乐平里的人,到庙里来得少”,“屈原……离他们实在是太远了”,暗含了对乐平里人忘记屈原的不满。
D.文章第⑤段重点写了屈原庙之外的橘树、兰草和端阳花,这一部分化用了不少《橘颂》《离骚》里的诗句。
E.郭沫若题名的“屈原庙”,使这一不起眼的建筑变得熠熠生辉,作者对此带有无限的崇敬,同时也有内疚之情。
解析:此题综合考查对文章内容和手法的分析。A项,“挺立”“给人以高大”之感,“引出下文”不准确;C项,“暗含了对乐平里人忘记屈原的不满”不当,作者之所以那样说,是说屈原精神的伟大,不是一般人能理解的;E项,作者崇敬的不是郭沫若的题字,而是屈原忧国忧民的精神,内疚的是自己“不能为屈原庙增添些许的光彩”。
答案:BD
(2)请简述第②段在文中的作用。(6分)
解析:这段文字在文章的开头部分,共两句话,第一句介绍钟堡的地理所在,第二句说明屈原庙的精神地位。可结合上下文考虑其作用。
参考答案:承上启下,承接上文进一步介绍钟堡,指出钟堡是“屈子故里思想的中心”;领起下文对“屈原庙”及屈原精神的叙写,为抒发作者的感悟作铺垫。
(3)作者在第⑤段重点写了“橘和兰草”,这样写有何作用?(6分)
解析:屈原在作品中,曾对橘和兰草大加赞美,作者在这篇文章中借这两个意象,歌颂屈原高洁的品质,表现对屈原的追思和敬仰之情。
参考答案:“橘和兰草”都是高贵的花草和树木,作者对橘和兰草的描写可谓浓墨重彩,用橘和兰草的高洁、专一、远离世俗衬托屈原庙的孤傲,烘托屈原出类拔萃及高洁的品质,从而表达作者对屈原的景仰之情。
(4)屈原庙“不高大,不壮美”,却又“孤傲、挺拔”,联系全文,探究作者这样说的原因。(8分)
解析:从庙的建筑形态上看,屈原庙是“不高大”“不壮美”,但从屈原的精神而言,这座象征屈原的精神家园的小庙又“孤傲”“挺拔”。探究时,能围绕这两点即可。
参考答案:屈原庙简洁朴实,土石夯就,占地很小,远离农户,是峡江普通的民居风格,故它“不高大,不壮美”;屈原庙立于钟堡之上,威仪自显,神韵自现,傲视一切,故“孤傲、挺拔”,更重要的是屈原庙是精神家园,它建筑在楚辞的精神世界里,具有世界的高度,所以它又是挺拔的、壮美的。
四、实用类文本阅读(25分)
12.阅读下面的文字,完成第(1)~(4)题。(25分)
桃花源里的陶渊明
路 过
陶渊明,东晋大司马陶侃重孙,其父为安城太守陶逸,在这样一个世家里,先祖的丰功伟绩激励着陶渊明,他后来曾写诗:“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥。”良好的家教熏陶下,陶渊明学习很努力。八岁的时候,陶渊明的父亲死了,只好与母妹三人一起,投靠外祖父孟嘉。陶渊明的外祖父孟嘉据说是“好酣酒,至于忘怀得意,旁若无人”的,颇有魏晋名士风范,而这位野逸散仙般的老先生也成为陶渊明学习的榜样,在归隐后的陶渊明身上可以清楚地看到孟嘉的影子。
陶渊明长大了,就搬出祖父家单过,在陶家园盖了几间房子和老母同住。这期间,主要是在家读书和出外游学。祖上留下来的一些积蓄逐渐耗尽,亲友接济也逐渐不支,生活每况愈下。而且家里也已经没米下锅,学而优当仕,陶渊明决定外出做官。这个时候正是东晋末年,接二连三地爆发农民起义,军阀割据,民不聊生。陶渊明的仕途生涯就在这样的背景下开始了。
公元393年,陶渊明在江州刺史王凝之(王羲之的儿子)手下谋了一个祭酒的差事。可惜好景不长。王凝之这人脾气不好,喜欢用鼻孔看人,可陶渊明官职虽小,也是有傲骨的,四个鼻孔相对,两个人隔阂日深。陶渊明心灰意冷,不久就“不堪吏职,少日自解归”了,第一次仕途结束。
公元400年,陶渊明三十五岁,也许是实在过不下去了,他来到荆州,投靠到荆江二州刺使桓玄门下做了个参谋。但陶渊明很快就发现桓玄有个要命的想法——做皇帝。陶渊明毕竟是正统文人,忠君思想深入骨髓。他当然不想蹚这造反的浑水,恰恰这年冬天,陶渊明母亲去世,于是以母丧辞官,第二次仕途结束。
公元402年,桓玄举兵攻入东晋首都建康,改国为楚。公元405年,刘裕在家乡京口起兵攻击桓玄,陶渊明很高兴,马上去投奔刘裕,并写诗明志:“四十无闻,斯不足畏。脂我名车,策我名骥。千里虽遥,孰敢不至!”
这一年,刘裕击败桓玄,扶保司马德宗登基,紧接着司马德宗将皇位禅让给刘裕,刘宋王朝诞生,南北朝开始。论功行赏,刘裕却仅仅封陶渊明做了一个无职无权的镇军参军。
陶渊明对刘裕是颇有几分崇拜的,但骨子里的正统思想却使得他对刘裕的“谋朝篡位”颇有不满,在这样的矛盾心理作用下,眼里的刘裕就有了许多异样的味道,刘裕对陶渊明这样的心态自然也是洞若观火,所以当然也不会重用陶渊明。陶渊明在《始作镇军参军经曲阿作》中写道:“目倦川途异,心念山泽居……”三月,上表辞官,马上被批准。再回家种地。
公元405年秋,叔父陶夔介绍他任彭泽县令。
这次到任应差主要是为了生计,他在《归去来兮辞》里说:“家里穷得揭不开锅了,连酒都好久喝不上了……”
但干到第八十一天,浔阳督邮要来视察,手下说:“您得穿戴整齐了,去跪迎上差。”这时候,陶渊明心中多年的郁结和文人傲骨终于爆发:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”这是陶渊明第四次辞官,也是最后一次,十三年的仕宦生涯结束了。
幸甚啊,幸甚!归去来!
魏晋文人洒脱飘逸的风骨对他影响颇大,陶渊明这年为自己更名为“潜”,并开始与佛道隐士来往,思索感悟,在自然天地中体会自然化生、天人合一的快乐。终于得出结论,要“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”了,这时候的陶渊明终于不再是一个半吊子政客,半吊子侠客,而成长为我们心目中那个“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明了。以此为节点,把陶渊明的一生分为前后两段。
陶渊明归隐之后,过着“种豆南山下,草盛豆苗稀”的生活,每天就是流连山水田园、饮酒、吟诗。与当年龌龊官场一比,真有重生之叹,这时候的陶渊明知道,这才是自己真正喜欢的生活。
他以诗明志:“悟已往之不谏,知来者之可追。”就是说过去错了,对仕途彻底绝望了。陶渊明归隐后有自得与快乐:“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”,欢乐之情溢于言表,但同时也有抑郁:“……景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。”
丰收的年头,陶渊明家会酿几大缸米酒,朋友来了,则必饮,一般总是老陶先醉,醉前会说:“我要醉了,不送你了啊,自己走好。”真是可爱极了。歉收的年头,老婆孩子都一脸菜色,酒就没了。这时候也有朋友送他些钱米,也有的就请他过去,说是谈谈诗什么的,实际上就是想让陶渊明一醉。陶渊明曾在诗中写下自己的感叹:“饥来驱我去,不知竟何之。行行至斯里,叩门拙言辞……”
生活的确时有艰难,但归隐后的陶渊明,在大自然的山山水水里,最终得到了畅快淋漓的自由,他的诗章也在这个时期达到了最高境界,我们记住并且欣赏的也正是归隐后的田园诗家陶渊明:
《归国田居》里,他说:“久在樊笼里,复得返自然。”
《饮酒》中写道:“采菊东篱下,悠然见南山。”
《桃花源记》中:“阡陌交通,鸡犬相闻,有良田美池桑竹之属。”
《五柳先生传》里:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”
欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》而已。”王国维说:“三代以下之诗人,无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。”
桃花源是一个抛却利禄功名后才能进去的一个弥满花香的所在,桃花源是个大美的所在,在陶渊明描写的世外桃源里,人们自由和平,天性真纯。桃花源成为了历代中国文人心灵的寄所,成为一个代表“田园隐逸”的文化符号。
(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )(5分)
A.“学而优则仕”是陶渊明几次出仕的原因。他是正统文人,有正统的忠君思想,加上少有大志,希望在仕途大展宏图就不难理解了。
B.陶渊明仕途经历坎坷。他先后在王凝之、桓玄门下做事,之后又投奔刘裕,却都不得志,最终在彭泽令任上辞官归隐。
C.本文基本按时间顺序展开,结构完整。“幸甚啊,幸甚!归去来!”一段承上启下,表达了作者对陶渊明最终归隐的肯定和欣喜。
D.本文运用了多种写作手法。文章评叙结合,多次引用陶渊明的诗句,多次使用心理分析和细节描写等手法,使人物丰满可信。
E.归隐之后的陶渊明一直过着拮据的生活。荒年要靠友人接济才能生活下去,所以在纵情山水田园之时,心中也感慨悲苦。
解析:A项,“‘学而优则仕’是陶渊明几次出仕的原因”错误,陶渊明出仕还有解决家境窘迫的现实原因。D项,文中没有多次使用“细节描写”。E项,“归隐之后的陶渊明一直过着拮据的生活”错误,文中说“生活的确时有艰难”,可见生活是“时有艰难”,不是一直拮据。
答案:BC
(2)少年时,影响陶渊明成长的因素有哪些?(6分)
解析:第二段的开头说“陶渊明长大了”,可根据第一段的内容概括回答。
参考答案:①祖上曾经的辉煌激励着陶渊明少有大志。②良好的家教使陶渊明学习努力。③野逸散仙般的外祖父对他最终归隐产生了影响。
(3)请分析陶渊明辞官归隐的主要原因。(6分)
解析:公元393年、公元400年、公元402年陶渊明虽辞官,但并未归隐;真正辞官归隐是在公元405年他做彭泽县令的时候,原因应从后面的段落中找。
参考答案:①政治上不得志,最终对仕途彻底绝望。对不被重用,无法施展兼济天下的抱负的不满;对龌龊的官场的厌弃,面对屈辱时多年郁结和文人傲骨的爆发,使陶渊明最终决定归隐田园。②对田园生活的喜爱。在田园生活中体会到了真正的快乐,明白这才是自己真正喜欢的生活。③晋时文人洒脱飘逸的世风对他的影响。野逸散仙般的外祖父及佛道隐士也对他产生了影响。
(4)文中为什么说“桃花源是一个抛却利禄功名后才能进去的弥满花香的所在”?请联系现实,谈谈自己的认识。(8分)
解析:先理解这句话的意思,再联系现实和文本谈认识。从“桃花源”“抛却利禄功名”“弥满花香”中可以看出作者对“桃花源”和“陶渊明”持肯定赞赏的态度。
参考答案:桃花源是一个心灵的大美所在,想要体验桃花源的境界需要人放下名利。表达了作者对陶渊明人生选择的认可和对桃花源的喜爱。①陶渊明在与官场决裂,抛弃功名利禄之后,才真正走进了自己的心灵,才真正有了酣畅淋漓的自由,享受了天人合一的境界。②陶渊明所构建的桃花源,风景如诗如画,人们天性真纯,社会自由和平,是让人向往的美的所在。它成了中国历代失意文人心灵的寄所和田园隐逸的文化符号。生活中,我们也不应该过于执着名利,也应该尝试在山水田园中体味人生的大美。
第Ⅱ卷 表达题
五、语言文字运用(20分)
13.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是( )(3分)
(1)在义工联盟中,他不仅是发起人、带头者,更是义工精神的实践者、坚守者,时时处处都 ,亲力亲为。?
(2)不管日方如何 、绞尽脑汁、变换手法宣传自己的错误立场,都改变不了钓鱼岛属于中国这一基本事实。?
(3)他 地寻求国画艺术的发展道路,多方探索,力求变化创新,在挥毫泼墨中抒发画家丰富的思想感情。?
A.处心积虑 苦心孤诣 殚精竭虑
B.处心积虑 殚精竭虑 苦心孤诣
C.殚精竭虑 处心积虑 苦心孤诣
D.苦心孤诣 殚精竭虑 处心积虑
解析:这三个成语都含有“费心考虑”的意思,但又有差别。“处心积虑”指千方百计地盘算,多用于贬义语境;“苦心孤诣”指费尽心思钻研或经营,达到别人所达不到的境地;“殚精竭虑”强调用尽精力,费尽心思,多用于褒义语境。
答案:C
14.下列各句中,没有语病的一项是( )(3分)
A.人口生态失衡会破坏社会发展的稳定性和经济发展的持续性,因此,我国人口发展方式需要实现由数量控制型到生态优化型的战略转变。
B.“互联网+”本身是开放的产物,生物链和产业链开放,技术和资源共享,激发了人们创新创业的激情,催生了互联网经济现象的出现。
C.在经济发展新常态下,面对劳动力数量逐渐减少的现实,不再是国家简单地依靠大量的劳动力,而是用质量的提升来弥补数量的短缺。
D.按照法律规定,从事食品经营需要获得许可,但是目前一些网络食品经营者并没有取得资质,今后需要加大在这方面的规范和管理。
解析:B项,“催生了……出现”句式杂糅;C项,成分残缺,“国家”一词提到“不再是”之前;D项,“加大……规范和管理”不搭配。
答案:A
15.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一项是( )(3分)
不止一位先贤指出,一个人无论看到怎样的美景奇观,如果他没有机会向人讲述,他就绝不会感到快乐。一个人无论遭遇怎样的不幸,如果有向心爱的人倾诉的机会,他的痛苦自然会减轻。 。没有任何人倾听,绝对的孤独,快乐会成为失望,痛苦会成为绝望。?
A.没有人分担的痛苦是最可怕的痛苦,没有人分享的快乐绝非真正的快乐
B.痛苦没有人分担是最可怕的痛苦,快乐没有人分享的绝非真正的快乐
C.没有人分享的快乐绝非真正的快乐,没有人分担的痛苦是最可怕的痛苦
D.快乐没有人分享绝非真正的快乐,痛苦没有人分担是最可怕的痛苦
解析:从连贯上讲,“有……没有……”是一致的句式;从意思和结构上讲,应先说“快乐”再说“痛苦”。
答案:C
16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15字。(5分)
《诗经》是中国学术的重镇,自来研究,① :一曰汉学,一曰宋学,一曰朴学,还有一个,是本世纪以来兴起的文化人类学研究。前三种,是中国传统学术的精华,它们的成绩,构成了今日所谓“国学”的基本资源。事实上,② ,它们的大多数结论,已经被常识化,而其研究思路,也成了专家和一般知识者对同类问题的基本认识模式。这种定型化,一方面,表示学术的成熟;另一方面,③ 。枯守家法,泥持陈说,始终未能突破经学本体和文学本体的困缚。?
解析:此题考查语句的连贯。第①处从横线后的文字看,应是对四点的总说;第②处要注意与横线后的“常识化”照应;第③处要注意概括最后一句表达的意思。
参考答案:①约有四个代表系统(大致有四个方面) ②不只是学术资源 ③也滋生了因循和守旧
17.导学号74760016请描述下面的中国民间剪纸画,并说明其寓意。要求语意简明,句子通顺,不超过80字。(6分)
解析:画面由“福”“寿”“鹿”三个基本要素组成,答出鹿的形态,总括出人们对美好生活的期盼。
参考答案:①剪纸画由“福”“寿”两字和一头梅花鹿构成,画面是回头的鹿载着“福”,装着“寿”。②其寓意是人们对美好生活的期盼:生活幸福,健康长寿,俸禄丰厚。
六、写作(60分)
18.阅读下面的文字,按要求作文。
屈原在汨罗江边的纵身一跳,唤醒了多少有骨气的文人,这一跳,为他们树立了坚守的榜样;刘兰芝“举身赴清池”的一跃,警醒了多少固执己见的家长,这一跃,让他们明白了坚守爱情的力量;陶渊明“开荒南野际,守拙归园田”,这“守拙”二字,让多少人明白了坚守品节的高尚。
请以“坚守”为中心立意,写一篇不少于800字的文章。
注意:①文体不限。②不得套作,不得抄袭。③书写规范,正确使用标点符号;错别字一字扣1分,重复不计。
写作提示:“坚守”从语法上看是个动词,可以添加宾语,补写出许多现实具体的内容,如必胜的信念、高洁的志趣、人生的准则、精神的家园、道德的底线、中国传统文化、传统美德(诚实守信、吃苦耐劳、勤俭节约);也可着眼于“坚守的意义”,在其后加“的力量”“的奇迹”。
例文:
坚守正直
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。坚守正直,人生才气象峥嵘,风采绚丽。
——题记
生活的大海,深邃浩渺,辽阔无际。生命的航船朝向远方的灯塔,颠簸摇荡,拼搏着前行。
高高挺立的风樯,从不畏惧前面的千里狂飙,万仞惊涛;也不躲避身旁的汹涌旋涡,迅猛暗流,总是以坚定不移的信念,勇往直前的气魄,百折不挠的意志,执着地出没于波峰浪谷间。艰危的环境里,欢乐,是它的桨声;正直,是它的帆影。人生远航的画卷被渲染得十分壮观。
其实,正直与真理血脉相连,它是生于真理树上的一朵蓓蕾的热烈绽放;正直与正义骨肉相亲,它是出自正义源头的一股清泉的踊跃奔流。
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”这是一代先哲对世人的鞭策。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这是一代良吏对自己的箴规。
“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”这是一代忠臣对生死的抉择。
于是,这样的人就有了一身正气,即使霹雳轰顶而色不改;就有了一腔豪情,即使狂沙扑面而眼不迷;就有了一颗赤胆,即使万箭穿心而志不移。动乱岁月,去留肝胆两昆仑,凛凛的雄风在血火中长啸;和平年代,富贵于我如浮云,浩浩的英气使天下同钦。
屈原正道直行,自沉汨罗,一篇《离骚》震撼天地,万古流芳;司马迁刚正不阿,秉笔直书,一部《史记》彪炳史坛,成为绝唱;林则徐宁折不辱,虎门销烟,一炬烈焰照耀神州,惊破敌胆;张志新甘为玉碎,反抗强权,一腔热血倾洒刑场,染红真理。是啊,多少仁人志士挺起正直的脊梁,撑起了华夏一片明净的蓝天。
媚俗的笔墨写不出传世的文章,伪饰的包装掩不住猥琐的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前,洪承畴遗臭青史,汪精卫断魂东洋——不守正直,欺世盗名,变节失贞,为虎作伥,必然遭到历史的唾弃!
坚守正直吧,朋友!说什么红尘滚滚,悲什么物欲横流,叹什么世事沧桑,怨什么人情冷暖,无论月黑风高,浪急滩浅,树正危樯,扬起云帆,在生活的大海上出发,你的前面将是掌声与鲜花!
课件24张PPT。单元知能整合考点直击真题演练鉴赏诗歌的形象
诗歌的最大特征是抒情性和形象性,而诗歌的形象又是情感的载体。因此,准确把握诗歌形象,分析形象特点是理解诗歌主题思想的关键,也是鉴赏诗歌的一把钥匙。诗歌作品的形象指的是诗歌创造出来的生动具体的、寄寓作者的生活理想和思想感情的人或物。它包括以下三种:
1.人物形象。①诗中塑造的人物形象,如《氓》中的氓,《孔雀东南飞》中的刘兰芝、焦仲卿;②诗中的诗人形象“我”,一般指的就是抒情主人公,即诗人自己,如《离骚》《归园田居》中的诗人形象。
2.景象。抒情诗中往往是借助客观景象(山川、草木等)表现出来的主观感情形象,也就是含有“意”的形象,即“意象”。如《氓》中的“淇水”,《采薇》中的“薇”“杨柳”“雨雪”等。
3.物象。诗人借助具有某种特定内涵的事物(花鸟虫鱼)来表明自己的心迹或某种情感。如《归园田居》中的“羁鸟”“池鱼”等。考点直击真题演练鉴赏诗歌的形象,可以从如下三个方面入手:
1.善解意象。
意象是指诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象,是作者内在的思想情感与外在的客观物象的统一。也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。诗人对意象的选取与描绘,正是作者主观情感的流露。意象往往蕴含着丰富的意旨,寄托着复杂的情感,暗示着深刻的哲理,承载着诗人强烈的主观色彩,其客观之“象”与主观之“意”共同构成了富于美感的形象。对意象的准确解读,是把握形象的基本方法。在解读意象时,也要注意两个角度:考点直击真题演练①熟悉意象的传统色彩。诗歌中常用一种反复出现的意象来表达特定的情趣和意味,它代表了民族和人类共同的情感体验,因而,这些意象有较为固定的意义。熟悉意象的传统色彩,有助于我们对诗歌形象的理解。如“杨柳依依”的“杨柳”,本身就有“留恋”的意思,“昔我往矣,杨柳依依”,除了交代出征在春天这一季节特征外,更有征夫留恋故乡的情感,据此意象也可感知“采薇”的思乡之意。再如屈原的《离骚》中“鸾鸟”“凤凰”“香草”等喻忠诚的贤士,“燕雀”“乌鹊”喻小人佞臣。
②分析意象的个性色彩。一个出色的诗人,往往有自己特有的意象群。如屈原常用美人、香草、凤凰等,李白的诗中多黄河、大鹏、明月、剑侠等。这和诗人要表达的感情有关,也和诗人的风格有关。同一个意象,不同的诗人也会寄寓不同的情感,具有不同的含义,要注意结合诗句辨析。同样是“马”,臧克家的“老马”忍辱负重,而曹操的“老骥”却志在千里。考点直击真题演练2.巧析意境。
诗歌意境是指诗人的主观感情和客观事物相互融合而形成的一种艺术境界,是一种情景交融而又虚实相生的艺术形象,是作者的创作与读者的想象共同创造的结果。诗人常通过一系列相关意象的组合,构成具有特定意义的意境。鉴赏意境就要从作者所描绘的风物、景象入手,把握作者贯串其中的思想感情。在一些写景抒情诗中,意象是一个个物象,而意境则是这些物象综合起来形成的一种艺术境界。
如《涉江采芙蓉》一诗,开头“涉江采芙蓉,兰泽多芳草”两句,就描绘了夏秋之交,荷花盛开之季,在风和日丽中,有这样一个女子,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”“莲花过人头”的湖泽之上,采摘红莹可爱的莲花,准备归去送给心上人。诗歌开头的这一描写,将人物置于美好、欢乐的采莲背景上,抒写女主人公独自思夫的忧伤,更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。考点直击真题演练反复揣摩、体味意象,是顺利进入诗歌意境的关键。学会分析意境是提高诗词鉴赏能力的重要途径。考点直击真题演练3.知人论世。
正确把握诗歌形象,首先需要知人论世,准确回忆作者的相关情况,包括生平经历、代表作品、政治主张以及创作背景等等。看到屈原,想到他的爱国热情;看到陶渊明,想到田园生活等。另外,一般要联系其写作背景,才能从深层次准确而不是牵强地把握形象。古诗的创作背景,我们可以大致分为社会背景和作家个人的境遇。作家个人的境遇千差万别,但一个时代有一个时代的诗歌特征,这些还是需要了解的。如:北朝诗歌多写征战尚武,因为北朝战乱频繁,加之北方少数民族性格粗犷彪悍,在诗歌中往往表现出尚武精神,《木兰诗》是其代表;南朝诗歌多写男女相思,因为南朝尽管政权频繁更替,但与动乱的北方相比,社会是比较安定的,士大夫享乐之风延及民间,男女艳情几乎成了这一时期的乐府诗歌的唯一主题,《西洲曲》是其代表。考点直击真题演练1.(2015·安徽高考)阅读下面这首诗,然后回答问题。
月 圆①
[唐]杜甫
孤月当楼满,寒江动夜扉。
委波金不定,照席绮逾依②。
未缺③空山静,高悬列宿④稀。
故园松桂发,万里共清辉。
注:①这首诗是唐代宗大历元年(766)秋天杜甫流寓夔州时所作。②绮逾依:这里指(席子上的)光彩更加柔美。③未缺:指月圆。④列宿:众星。
这首诗前六句描写了月圆之夜的哪几幅画面?请用简洁的语言进行概括。考点直击真题演练解析:本题只需要概括画面内容,不用分析;先要判断写了“几幅”画面,前三联一句一景,六句就是六个画面,关键的是要用准确简洁的词语把画面概括出来。
参考答案:孤月当空,清辉满楼;月映寒江,影动柴扉;月洒江波,浮光跃金;月照绮席,光彩交融;月挂空山,万籁俱静;月明中天,疏星寥落。考点直击真题演练2.(2014·山东高考)阅读下面两首宋诗,回答问题。
寻诗两绝句
陈与义
楚酒困人三日醉,园花经雨百般红。
无人画出陈居士①,亭角寻诗满袖风。
?
爱把山瓢②莫笑侬,愁时引睡有奇功。
醒来推户寻诗去,乔木峥嵘明月中。
注:①居士:指文人雅士。②山瓢:天然粗陋的酒器。
诗中“陈居士”的形象特点是什么?请结合两首诗加以分析。考点直击真题演练解析:由“楚酒困人三日醉”“爱把山瓢莫笑侬”,可以看出陈居士喜欢饮酒,举止自然洒脱;由“亭角寻诗满袖风”“醒来推户寻诗去”,可以看出陈居士一天不停地寻诗,沉迷其中,情趣高雅而富有乐趣。
参考答案:①行为洒脱。“楚酒困人三日醉”“爱把山瓢莫笑侬”,从陈居士喜欢喝酒可以看出他洒脱的性格特点。②情趣高雅。“亭角寻诗满袖风”“醒来推户寻诗去”,白天寻诗,夜晚寻诗,表现了陈居士沉迷于诗歌创作的高雅情趣。技法指津例文借鉴写作练习学习描写
描就是描绘,写就是摹写。描写就是作者对人物、事件和环境所作的具体描绘和刻画。按描写的内容分,描写有人物描写和环境描写两种。人物描写的方法主要有六种,即概括描写、肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写、细节描写;景物描写则包括静态与动态、客观与主观、反衬与对比三种。按描写的特征分,有白描和细描两类。“白描”是指抓住事物的主要特征,以简洁的语言勾画出事物形象;“细描”是指对事物的一笔一画的精雕细刻,相对于白描,细描也可以称为工笔。技法指津例文借鉴写作练习无论哪一种描写,要想运用好,都必须注意以下五点:
1.要仔细地观察,抓住事物的主要特征,选好切入的角度。观察是写好作文的基础,尤其对于写景作文,离开了细致准确的观察,是绝对写不好的。观察必须确立好立足点。立足点可以是固定的(空间方位),也可以是变换的(移步换景)。
2.抓住特征。写景物,要善于抓住不同地区、不同季节、不同时间里景物的颜色、形态、声响、变化等方面的特征,不能生搬硬套,要有自己独特的感受。这样,你笔下的景象就会生动起来。
3.要层次分明。层次就是文章的内容顺序,即表达顺序。一般来说,写景文章有如下几种顺序。①空间方位顺序,如上下、左右、前后、远近等。②时间顺序,可按季节时令和一日的时间变化(春夏秋冬早午晚)。③地点转换顺序,也称移步换景,或参观、游览顺序。层次清楚,文章的思路也就清楚了。技法指津例文借鉴写作练习4.要动静结合。所谓动静结合,就是指描写景色时,不仅要写出景色的静态,而且要写出它的动态,使它们很和谐地呈现在读者眼前。如《荷塘月色》中对光与影的描写。
5.要有真感情。任何景物都是客观存在的,但这种客观存在的景物却能给人不同的感受。我们写景要写自己热爱的景色,表达一定的主题思想,要善于借景抒情。如《故都的秋》,写作者眼中的秋,心中的秋。技法点津例文借鉴写作练习(2015·湖北高考)阅读下面的材料,按要求作文。
泉水在地下蓄积。一旦有机会,它便骄傲地涌出地面,成为众人瞩目的喷泉,继而汇成溪流,奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注,其实,正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集,才有地上那一股股清泉的不停喷涌。
请根据你对材料的理解和感悟,自选一个角度,写一篇不少于800字的文章,文体自定,标题自拟。要求:立意明确,不要套作,不得抄袭。技法点津例文借鉴写作练习例文:
静默后的芬芳
我自五岁开始学琴,便与许老结下了不解之缘。她是良师,亦是益友。虽多年未见,我却一直记得她那坚毅的背影,伴随琴声在心中升华出亦真亦幻的美妙。
许老总是在阳台上抚琴,常看到那抹淡金色的阳光为她镀上一层梦幻的色彩,阳光的星子在她灰白的发间跳跃,断断续续的琴声编织着那安详的梦。她总是不急不躁地擦拭着琴,那柔软的棉布轻拂过琴的每一个凹处,每一根琴弦,好像慈祥的外婆正轻抚着稚嫩的孩童。待拭去那表面的灰尘后,她才小心翼翼地转动那墨玉的弦轴,布满皱纹的沟壑纵横的手指轻挑起一根弦,细细地调试着每一个音。她说:“只有准正的音位才能奏出美妙的乐章。这样的准备与等待终归是值得的!”技法点津例文借鉴写作练习每次教我弹琴时遇到困难的地方,她总是陪着我一遍遍地重复练习。常常在我不耐烦地停下来后,她还在重复着那个指法,时而眯眼沉思,时而蹙眉摇头,那般忘我。许老的琴和她的人一样,布满了岁月的痕迹,泛黄的桃木面板诉说着光阴的故事。《十面埋伏》苍凉悲壮,《浔阳月夜》婉转低回,她把自己弹进了故事里。
我曾问她,为什么不和其他老人一般,背上琴去公园里演奏,她总是笑着摇摇头:“家里安静。”随后便再次沉浸到音乐的世界中去。技法点津例文借鉴写作练习若不是因为那一次在公园组织的活动,我甚至以为许老会一直沉浸在她自己的世界中。在台上,她缓缓地拨动了琴弦,一曲高昂激烈的《红梅赞》自指间滑出。她干枯的双手似乎充满了魔力,将平日里一遍又一遍反复练习的片段串成了美妙的乐章。她闭着双眼,那般忘我。我仿佛看到了纷纷扬扬的白雪中,似火的红梅凌寒独放。此刻的许老便如那怒放的红梅,在静默中忍受了严寒与磨炼,终绽放出那一抹盛世芳华。她花白的头发与苍老的面容在那一刻仿佛也蒙上了一层绝美的华光。她是那般骄傲,在静默之后凌世独放。
至今我仍记得那曲《红梅赞》,那是现在的我无论如何都达不到的境界,只因我未能经受那静默的考验,心中多了一层浮华。
若要评价许老,我觉得她是一坛酒。在默默无闻中改变着自己,酝酿着芬芳,只待最后启封时,那在静默中积淀的醇香,愈老愈烈,愈久愈香。
这般在静默中的修炼,终会散发出绝世的芬芳!技法点津例文借鉴写作练习1.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
群芳之中,栽培历史最悠久、文化内涵最丰富的非“木槿”莫属。在《诗经》熏染的古风中,木槿有一个美丽的名字“舜”,意思是其花朝开暮落,只在“瞬息”之间。古诗中既有“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏”的感伤,也有“暮落不悲容艳好,旭日依旧无穷花”的乐观。
“木槿花”的特点引发了你怎样的联想或感悟?请根据你的联想或感悟写一篇文章。
要求:①不要脱离材料的含意;②立意自定,题目自拟,文体自选;③不得套作,不得抄袭;④不得透露个人相关信息;⑤书写规范,正确使用标点符号。技法点津例文借鉴写作练习写作提示:材料总结了“木槿花”朝开暮落却有丰富内涵的特征,并给出了古人或感伤或乐观的诗句,因此,可以针对“木槿花”本身拥有最丰富的文化内涵,最美丽的名字“舜”这些特征来感悟联想,也可以由人们对“木槿花”的不同看法展开来,结合生活实际,得出自己的认识:“瞬息”之美、生命之美、朝开暮落、时光易逝等。技法点津例文借鉴写作练习2.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
①只管走过去,不必逗留着采了花朵来保存,因为一路上花朵自会继续开放的。(泰戈尔)
②生命是一条美丽而曲折的幽径,路旁有妍花和丽蝶,累累的硕果,但我们很少去停留观赏,或咀嚼它,只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的征途中,却逐渐树影凄凉,花蝶匿迹,果实无存,最后终于发觉到达一个荒漠。(萨拉)
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。技法点津例文借鉴写作练习写作提示:题中两则材料内容相反,各有侧重。写作时,既可以根据其中某一则材料确定立意,也可以将两则材料综合起来确定立意。由材料①可得出以下立意:不要满足于眼前的成功,把目光放远些,放弃也是一种美丽,人生处处有风景等。由材料②可得出以下立意:生命之美在于过程;享受生命的过程;抛弃幻想,把握现在;活在当下等。综合两则材料,可得出以下立意:在赶路时不忘欣赏风景、追求梦想而又注重过程等。技法点津例文借鉴写作练习3.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
日本作家芥川龙之介曾说过这样一段话:“为使人生幸福,必须热爱日常琐事。云的光彩,竹的摇曳,雀群的鸣声,行人的面孔——需从所有日常琐事中体味无上的甘露。问题是,为使人生幸福,热爱琐事之人又必须为琐事所苦……为了微妙地享受,我们又必须微妙地受苦。”
要求:选择一个角度构思作文,自定立意,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。技法点津例文借鉴写作练习写作提示:本题的关键词“琐”即“细小、零碎、繁杂”。“为使人生幸福,热爱琐事之人又必须为琐事所苦……为了微妙地享受,我们又必须微妙地受苦”,人生琐事,如影随形,人或执着于琐事,于琐事中发现独特的风景,获得幸福,微妙地享受;或为琐事所拘役,困惑惆怅,难以割舍,纠结于痛苦。这取决于人之胸怀,取决于是否有一份超脱的智慧、一种和平的心态。据此可以立意为:①于琐事中捕捉幸福情趣;②于琐事之中感悟人生苦乐真谛;③忍受琐事之缠,直面现实之琐碎,琐碎之中包含着平凡之苦,直面现实之琐碎,方能享受成功之甜。
