第4课 欧洲文化的形成 课前导学（含答案）

第4课 欧洲文化的形成
核心素养
1.唯物史观：通过对西欧文化传承的讲解，让学生了解人类社会从低级到高级形态转变过程中的具体表现，并能正确认识西欧发展过程中的文化水平是其整体社会发展的缩影，上层建筑是在其经济基础之上建构起来。
2.时空观念：知道欧洲的发展有其特定的历史背景，通过分析欧洲发展的具体史实，明白以基督教文化为代表的欧洲文明发展有其独特性与局限性。
3.家国情怀：通过学习欧洲文明发展的大致历程，了解世界发展的多样性，理解欧洲文明的发展与中国一样具有其独特性，要理解和尊重其他国家民族的文化传统，树立广阔的国际视野。
课前预习
一、古典希腊罗马文化
1.古典希腊文化
（1）“古典时代”：古代希腊的中心区域在____________南部，时间是公元前5世纪到公元前4世纪上半叶。
（2）古希腊哲学
①产生原因：希腊人对宇宙起源和人生意义等自然与社会问题的知识追求。
②特点：用________的思维方式认识和解释世界。
③“三大哲人”：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。苏格拉底致力于探讨人生哲理和社会伦理，他用对话形式提出的哲学思想由其学生记录下来，流传后世；柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通，在几何学发展方面作出重要贡献，为欧几里得的《____________》奠定了基础；亚里士多德是一位“百科全书式的学者”，对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响。
（3）文学：古希腊文学的早期代表是《____________》，史诗中的故事成为后世西方文学创作的源泉；雅典城邦时期的戏剧是古典时代希腊文学的最高成就，悲剧和喜剧是这一时期戏剧的杰出代表。
（4）人物雕塑和建筑艺术达到相当高的水平：雕刻家米隆的《____________》是人物雕塑的典范，雅典卫城的帕特农神庙是建筑艺术的代表。
（5）古希腊是欧洲史学的源头：希罗多德的《历史》开创了________的撰史体裁；修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作。
2．古罗马文化
（1）法律：《十二铜表法》
①颁布时间、地位：公元前450年左右，是古罗马第一部__________。
②内容：它包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面。
③意义：明文公示，按律量刑，限制贵族滥用权力，规范了社会契约行为，在一定程度上保障了________利益，成为后来陆续颁布的一系列公民法的基础。罗马法体系适应了当时社会发展的需要，对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响。
（2）文学：卢克莱修、__________和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家。
（3）史学：李维的《__________》、塔西佗的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就。
（4）建筑：万神殿、____________等是罗马建筑的代表。
（5）历法：凯撒时期制定的__________后经修订成为世界通用的公历。
二、中古西欧的文化
1.基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号
（1）法兰克国王克洛维皈依__________，赋予基督教会多项特权。
（2）加洛林王朝君主为酬谢教会助其掌权而将罗马周围地区交给教皇统治，建立“__________”，并使教会介入世俗权力。欧洲逐渐形成王权与教权并立的二元政治格局。
（3）在西欧封建制度的确立和发展过程中，基督教会与____________互相利用、竞争共存。
2．基督教文化的载体是《圣经》和研究教义的神学
（1）神学家用形式逻辑论证基督教教义，维护基督教会和__________的统治。
（2）神学家的思维方式源自____________，对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。
3．西欧的文学艺术：《圣经》对西欧的文学艺术有重要影响，文学艺术创作的很多素材来自其中的历史传说和________；骑士文学和市民文学在中古西欧文化中占有重要地位，反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。
4．中世纪西欧文化的影响
（1）中古西欧文化受到________控制，少有科学成就。
（2）继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为后来的文艺复兴、____________和科学革命奠定了必要的基础。
三、拜占庭、俄罗斯文化
1.拜占庭文化
（1）拜占庭帝国的建立：395年，罗马帝国分裂为东、西两部分，东罗马帝国又称“拜占庭帝国”。__________是拜占庭帝国的国教，其首都君士坦丁堡是东正教的中心。
（2）文化的特点：继承了古代________、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，形成了独具一格的拜占庭文化。
（3）文化成就
①法律：查士丁尼在位时编纂的《______________》，为传承罗马法作出了贡献，对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响，是拜占庭文化的标志性成就。
②建筑和雕塑艺术：继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展，圣索菲亚大教堂以其罗马式穹顶而闻名。
2．俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响
（1）10世纪中叶，基辅罗斯的统治者在与______________的交往中接受了基督教，基辅罗斯进入基督教文化圈。
（2）文学：史诗《________________》创作于12世纪，反映了古代斯拉夫民族的历史、传说和风土人情，是基辅罗斯时期最杰出的文学作品。
（3）拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到__________。东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具，并对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯和建筑风格等产生了深远影响。
（4）俄罗斯____________风格的教堂建筑与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比，被视作东正教的象征。
课后练习
1.对古希腊的历史研究发现，公元前8世纪的希腊雕刻与埃及雕刻风格几乎完全一致，希腊人把古埃及的测地学发展成了几何学，早期希腊的创世以及世代更替的神话可能受到了两河流域的神话影响，希腊对西亚的天文、历法、货币和计量单位的借用更为明显。这表明古代希腊( )
A.对区域文明交融做出突出贡献 B.逐渐成为世界文化的中心
C.注重以文化发展稳定城邦秩序 D.文化存在机械模仿的缺陷
2.公元425年，拜占庭帝国皇帝塞奥多西二世的妻子尤多西亚创作了《荷马史诗摘录》，构造了从上帝创世到基督升天的基督教历史，荷马也逐渐被塑造为基督教修道院里陈列的“先知”之一。这反映出( )
A.世俗王权借助传统对抗教会 B.正统思想借助古典文化扩大影响
C.基督教会分裂趋势已经出现 D.希腊人文主义思想呈现复兴迹象
3.古罗马建筑包括五种柱式，其中三种直接继承自古希腊，其余的两种新柱式也是在古希腊柱式的基础上发展而来的。据此可知，古罗马建筑风格( )
A.与古希腊建筑无异 B.是东西方文明交流的样板
C.缺乏自主创新精神 D.体现了文化的传承与发展
4.荷马史诗之《奥德赛》描述了这样一个故事：希腊军队对特洛亚城堡久攻不下，足智多谋的奥德修斯想出木马计……特洛伊人视木马为祭神奇物，把它拖进城里。夜间希腊兵将从木马肚中杀出，与城外的军队里应外合，攻陷特洛亚。希腊军队得胜班师，但奥德修斯因遭海神波塞冬忌恨，途中受阻，阅尽人间不同风俗，引出种种动人故事。据此可知，荷马史诗( )
A.展现了复杂的人性与心理 B.侧重于对军事才能的讴歌
C.旨在宣扬正义的道德品质 D.开创了浪漫主义文学风格
5.欧洲中世纪早期学者奥古斯丁指出，上帝把人造成理性的东西，让人支配不合理性的东西，即不支配人而是支配禽兽。人与人之间，开始时是不存在支配关系的。奥古斯丁这一言论( )
A.具有浓厚的异端色彩 B.适应了启蒙运动的发展
C.蕴含着人人平等思想 D.迎合了统治阶层的需求
6.西欧基督教堂在中世纪前期严峻、清寒、简朴的罗马式建筑风格逐渐被后期复杂、讲究、雅致的哥特式所取代。这在本质上反映了( )
A.教权与王权间的斗争 B.社会环境的变迁
C.市民阶层的审美变化 D.罗马文化的没落
7.费尔南·布罗代尔在《文明史纲》中写道：在西方文明的发展中，有一个光辉灿烂的古代，又有一个光芒四射的现代。他们把处在“光辉”和“光芒”中间的一段叫做“中”世纪。“中”世纪文化与“光辉”古代文化的关联表述正确的是( )
A.“光辉”古代文化成就了“中”世纪文化的伦理观
B.“中”世纪文化是对“光辉”古代文化的强力反动
C.“光辉”古代文化成为“中”世纪文化的源头之一
D.“中”世纪文化促进了“光辉”古代文化的大复兴
8.在日耳曼人的入侵下，476年西罗马灭亡，东罗马却顶住了冲击，以拜占庭帝国的形式继续存在了一千年。拜占庭以东方为其主要疆土，以希腊语为其大众语言，教会在帝国中始终附属于皇帝，教会文化和世俗文化并存共荣，形成了独具一格的拜占庭文化。这一局面( )
A.有利于欧洲法学思想发展 B.出现的背景是王权专制
C.有利于文化的存留与融合 D.维持了欧洲东部的统一
9.阅读材料，完成下列问题。
材料一：学术界普遍认为：公元前4000年—公元前2000年的美索不达米亚文明、公元前3200年—公元前500年的古埃及文明、公元前3000年—公元前1700年古印度文明、约公元前2070年—公元前71年的古代中国文明、公元前800年—公元前146年的古希腊文明，是世界发源较早的“五大文明”。
——摘编自【美】威廉.麦克高希《世界文明史》
材料二：汉代中国人开通了中西商道“丝绸之路”；明朝郑和七下西洋，宣扬的是国威与和平，促进了不同文明的交往。马其顿国王腓力二世对自己的儿子亚历山大说：“我的儿子，找一个适合你的王国吧，马其顿太小了。”成年后的亚历山大将300件波斯铠甲作为给雅典娜的祭品送回雅典卫城，带着如下题字：“来自亚历山大，腓力之子和希腊人（除了斯巴达人）的奉献，从居住在亚细亚的野蛮人处夺取。”
——摘编自瑞烨《血与火的战争：军事天地》等
材料三：希罗多德被西方人士尊为“史学之父”，在希波战争以后居留于雅典，他的传世之一作名为《历史》，是以希波战争为主轴的通史般的巨著。该书约有一半篇幅用来介绍埃及、巴比伦和波斯各东方古国的历史，其眼界之开阔、材料之丰富和文笔之生动都是古代史学中前所未见的。修昔底德的著作是《伯罗奔尼撒战争史》。《伯罗奔尼撒战争史》详略得体，论述精辟严密，是西方史学的楷模。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·古代史编（上）》
（1）结合所学知识，对材料一中涉及的文明进行分类。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出古代跨区域文明交往的特点。
（3）根据材料三并结合所学知识，分析古希腊文化成就形成的原因。
答案以及解析
【课前预习】
一、巴尔干半岛、理性、几何原本、荷马史诗、掷铁饼者、叙事体、成文法、平民、西塞罗、罗马史、大竞技场、儒略历
二、基督教、教皇国、世俗王权、封建主、古希腊哲学、神话、教会、宗教改革
三、东正教、希腊、罗马民法大全、拜占庭帝国、伊戈尔远征记、俄罗斯、圆顶多塔
【课后练习】
1.答案：A
解析：题干材料强调的是希腊文明对埃及文明和西亚文明的借鉴，促进文明的发展，对区域文明交融做出突出贡献，A项正确；据材料内容无法推知其中心地位，并且在古代，希腊文明也没有成为世界文化的中心，排除B项；材料中主要涉及的是希腊对埃及文明和西亚文明的借鉴，没有信息反映希腊通过文化稳定城邦秩序，排除C项；据材料“希腊人把古埃及的测地学发展成了几何学”可知，希腊人对其他文化的学习并不是机械的模式，而是在借鉴的基础上有所发展创新，排除D项。故选A项。
2.答案：B
解析：据材料“拜占庭帝国皇帝塞奥多西二世的妻子尤多西亚创作了《荷马史诗摘录》，构造了从上帝创世到基督升天的基督教历史，荷马也逐渐被塑造为基督教修道院里陈列的‘先知’之一”及所学知识可知，拜占庭帝国的正统思想是基督教，《荷马史诗》是欧洲的古典文化，通过拜占庭帝国皇帝妻子创作的《荷马史诗摘录》，荷马逐渐成为基督教的重要人物，扩大了基督教的影响，B项正确；材料没有涉及王权与教权的矛盾，也没有涉及王权对抗教会，排除A项；11世纪第一次的东西教会大分裂分出了东正教和天主教，与材料时间不符，排除C项；材料没有涉及人文主义思想的复兴，且希腊人文主义思想呈现复兴是在14世纪，排除D项。故选B项。
3.答案：D
解析：由材料可知，古罗马建筑风格借鉴发展了古希腊柱式，体现了古罗马对古希腊文化的传承与发展，D项正确。古罗马建筑风格有对古希腊建筑风格的借鉴，但并非完全一样，有新柱式的出现，说明有新发展，排除A项；古希腊与古罗马都是西方世界，并未体现东西方文明交流，排除B项；据材料“两种新柱式也是在古希腊柱式的基础上发展而来”，说明古罗马建筑风格对古希腊建筑风格有创新发展，排除C项。故选D项。
4.答案：A
解析：A项，据材料“希腊军队得胜班师，但奥德修斯因遭海神波塞冬忌恨，途中受阻”，可知这一故事既描写了军队作战时的计谋和勇敢，也展现了战争背景下复杂的人性与心理。故A项正确。B项，材料强调的是战争之下复杂的人性，对讴歌军事才能不符合材料主旨。故B项错误。C项，荷马史诗旨在展现人性的复杂，并看不出宣扬正义。故C项错误。D项，浪漫主义文学产生于18世纪末，是西方近代文学最重要的思潮之一，而《荷马史诗》是古希腊时期的文学作品。故D项错误。
5.答案：C
解析：据材料“让人……不支配人”“人与人之间，开始时是不存在支配关系的”可知，奥古斯丁认为人与人之间不存在支配关系，这一言论蕴含着人人平等思想，故选C项。
6.答案：B
解析：据材料“西欧基督教堂在中世纪前期严峻、清寒、简朴的罗马式建筑风格逐渐被后期复杂、讲究、雅致的哥特式所取代”及所学知识可知，中世纪前期基督教在社会上的影响力有限，其建筑风格“清寒、简朴”，伴随着基督教在社会上影响力的扩大以及天主教会势力的上升，基督教教堂的风格演变为“复杂、讲究、雅致的哥特式”，据此可知，基督教教堂的变化实质上反映了社会环境的变迁，B项正确；材料反映的本质问题是基督教的社会影响力的扩大，与教权与王权的斗争没有直接关系，排除A项；基督教堂体现的是基督教的变化，而非市民阶层的审美，排除C项；罗马文化对中古时期的欧洲仍旧产生了重大影响，排除D项。故选B项。
7.答案：C
解析：据材料并结合所学可知，古希腊和古罗马的哲学、科学、艺术、法律等方面都为“中”世纪文化提供了重要的思想基础和文化资源，C项正确；“中”世纪文化的伦理观主要由基督教教义构成，而非完全由“光辉”古代文化所成就，排除A项；选项说法过于绝对，“中”世纪文化在某些方面继承了“光辉”古代文化的元素，同时也发展出了自己独特的文化特色，排除B项；“光辉”古代文化在“中”世纪的大部分时间里是处于被遗忘或压制的状态，直到文艺复兴时期才得到重新评价和发展，排除D项。故选C项。
8.答案：C
解析：根据材料得出主要结论：西罗马灭亡后，东罗马以拜占庭帝国的形式继续存在，它沿用希腊语，教会文化和世俗文化并存共荣，这有利于文化的留存和融合，C项正确；材料中没有描述欧洲法学思想的信息，排除A项；中世纪，王权与教权并存，而非王权专制，排除B项；材料描述的是拜占庭文化的影响，没有体现欧洲东部统一信息，排除D项。故选C项。
9.答案：（1）分类：美索不达米亚文明、古埃及文明、古印度文明和古代中国文明属于大河文明；
古希腊文明属于海洋文明。
（2）特点：依赖国家的财力和政策支持；文明交流方式多样。
（3）原因：城邦林立、政治多元；奴隶制商品经济的繁荣；文化环境宽松；与外界经济文化交流程度较深；史学家们的努力。
解析：（1）据材料“公元前4000年一公元前2000年的美索不达米亚文明、公元前 3200年一公元前 500年的古埃及文明、公元前3000年一公元前1700年古印度文明、约公元前 2070年一公元前 71年的古代中国文明”，得出美索不达米亚文明、古埃及文明、古印度文明和古代中国文明属于大河文明;据材料“公元前 800年-公元前146年的古希腊文明”，得出古希腊文明属于海洋文明。
（2）从国家和政策层面分析，得出依赖国家的财力和政策支持;据材料“明朝郑和七下西洋，宣扬的是国威与和平”,“来自亚历山大，腓力之子和希腊人(除了斯巴达人)的奉献，从居住在亚细亚的野蛮人处夺取。”，得出文明交流方式多样。
（3）从政治角度分析，得出城邦林立、政治多元;从经济发展角度分析，得出奴隶制商品经济的繁荣;从文化层面分析，得出文化环境宽松;从文化交流角度分析，得出与外界经济文化交流程度较深;据材料“史学之父”，得出史学家们的努力。