13《谈读书》教学设计
【学习目标】
1.阅读课文,把握作者观点,梳理论述思路,学习作者的说理艺术。 2.结合自己的经验,品析并积累经典语句。
3.感悟关联名家读书名言,积累读书方法。
【学习重、难点】
结合自己的经验,品析并积累经典语句。 【预习要求】
1.反复朗读《谈读书》,结合课文注释,理解内容。
2.完成预习提示②:阅读课文,初步了解文章的主要内容,画出引发你思 考的语句,以旁批的形式记下自己的感悟。
【教学过程】
一、导入新课
苏联文学家高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯。”我国唐代诗人杜甫说: “读书破万卷,下笔如有神。”大到人类进步,小到个人表达,读书都有着举足 轻重的作用。今天我们来学习一篇关于“读书 ”这一话题的文章。
二、作者简介
弗朗西斯 ·培根(1561—1626),英国作家、哲学家、思想家、英国唯物主 义和现代实验科学的始祖。主要著作有《新工具》《随笔》《论科学的价值和发 展》等。《随笔》是培根在文学方面的主要著作。作品风格平易流畅,笔法灵活, 语言精辟,启人深思。
三、读准字音,积累字词
怡情(yí qínɡ) 练达(liàn dá) 统筹(tǒnɡ chóu) 藻饰(zǎo shì)
狡黠(jiǎo xiá) 诘难(jié nàn) 涉猎(shèliè) 滞碍(zhì ài)
味同嚼蜡(wèi tónɡ jiáo là) 吹毛求疵(chuī máo qiú cī)
四、梳理论述思路,学习说理艺术
本文是一篇议论性随笔,笔法灵活,观点不单一。题目为“谈读书 ”,本 文围绕“读书 ”谈了哪几方面的问题?
读书的目的
读书的态度和方法 读书的功用
老师梳理论述的思路,看作者是怎样阐述观点的,同学们同时检查自己勾 画的句子是否准确。(PPT 横线为主要观点,加粗为讲解论述思路的关键词)
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读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其 傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能 分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹,全局策划,则舍好学深思者莫属。 读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。读书补天然 之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知书外,全 凭观察得之。读书的目的
读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应 推敲细思。书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只须读 其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。书 亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹 如水经蒸馏,味同嚼蜡矣。读书的态度和方法
读书使人充实,讨论使人机智,作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强, 不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。读史使人 明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修 辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。人之才智但有滞碍,无不可读适当之书 使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾,射箭利胸肺, 漫步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。如智力不集中,可令读数学,盖演题须全 神贯注,稍有分散即须重演;如不能辨异,可令读经院哲学,盖是辈皆吹毛求疵 之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。如此头脑中凡 有缺陷,皆有特药可医。读书的功用
前 6 句为第一部分,主要探讨读书的目的。1-2 句开门见山,提出读书有三 种目的:怡情、傅彩、长才,并指出三种目的分别适应不同场合:独处幽居之时、 高谈阔论之中、处世判事之际。
接下来,作者从正反两面分别阐述读书的价值和负面影响。读书好学的人, 处理事务,更能做到统筹兼顾,从全局着眼,而那些阅历丰富、通晓人情世故的 人仅能处理一些生活细节,两相对比,前者无疑高明得多。但是,读书也不尽然 都有好处,不善读书可能会带来负面影响:读书耗时太多,容易怠惰;过于讲究 文采藻饰,会显得矫揉造作;全凭书本上的条文处理事情,则是书呆子。
既然不能“全凭条文断事 ”,为避免“学究故态 ”,应该怎么做呢?要诀 就是以经验补读书之不足。文章以比喻的方式做阐发,指出读书可以补天性之不 足,如修剪移接自然花草,使之整齐规范;而以经验衡量读书所学,则会避免大 而无当,使之更切于实际应用。
末两句总结,书籍本身并不明示其用处,用书的智慧无法从书中寻找,而 要在书外,通过亲身体验观察才能获得。
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7—10 句为第二部分,主要探讨读书的态度和方法。作者认为读书要纠正三 种不当的态度:存心诘难作者,尽信书上所言,局限于文字的推求而不推敲细思。 要根据不同的书,选取不同的阅读策略:有的书可以简单翻翻,读一部分,浅尝 辄止;有的书可以狼吞虎咽,大体浏览,不求甚解;少数的书则需要从头读至尾, 细细咀嚼,认真消化;还有些书因题材较次或价值不高,甚至不需要自己读,可 请人代读,只浏览其所作笔记摘要即可。
11—17 句为第三部分,主要探讨读书的价值。文章首先从总体上指出读书 的价值在于使人拥有知识,内心充实。作者为文,兴之所至,在论述其主线之外, 兼谈其他,就像第 11 句,主要阐发读书的价值,又分别论及讨论、作文的价值 所在,使得文章内容丰富,行文摇曳多姿。12—17 句,则讨论不同的书籍所具 有的不同价值。12 句先分后总:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周 密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩 ”,总而言之,“凡 有所学 ”,都能塑造人的性格。这是就积极方面而言。13—17 句,则从消极方 面谈,指出人在才智上但有滞碍,都可借阅读适当的书加以解除。这里先用类比 说理的手法,“一如身体百病,皆可借相宜之运动除之 ”,将其与借助相宜的运 动解除相应疾病作比,更易使人理解;又采用例证法,具体说明读何种书可医治 何种滞碍,又为何有此功效,显得通俗易懂。
过渡:通过梳理论述思路,我们发现作者深谙说理艺术,本文说理艺术主 要表现为以下几点,一起来总结并借鉴:
1.观点明确。如谈到读书与经验的关系问题,提出“读书补天然之不足,
经验又补读书之不足 ”的观点;谈到读书的态度问题,作者用三个“不可 ”,明 确指出读书不可抱持三种错误态度,均直截了当提出观点,支持或反对的意见都 明确提出,不遮遮掩掩。
2.持论严谨。本文说理严谨,持论公允,值得学习借鉴。比如文章突出读 书的价值和功用时,正面论述读书的好处,但也辩证分析了不会读书可能带来的 弊端:“读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。 ” 从正反两面申述,对事物一分为二看待,自然结论也会全面、完善。再如谈及读 书方法,提出“书亦可请人代读,取其所作摘要 ”,但紧跟着加了限制条件—— “但只限题材较次或价值不高者 ”,论述严谨,避免受人指摘。
3.善用多种说理方法。采用比喻、对比、举例等说理方法,一方面化抽象 为具体,使说理通俗易懂,一方面增强文采,使语言生动有趣,避免枯燥乏味。 例如“读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读 书然后知如何修剪移接 ”一句,以比喻形象阐发读书可以补天性之不足,正如修 剪移接自然花草,使之整齐规范一样。而刚刚提到的读书的价值与负面影响,就
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是从正反两面进行对比论证的。再如,为了阐发“人之才智但有滞碍,无不可读 适当之书使之顺畅 ”的观点,以借助相宜的运动解除相应疾病作比,并举生活中 的实例说明,生动有趣,更增强了议论的说服力。
读书与经验的关系:读书补天然之不足 ,经验又补读书之不足
不可存心诘难作者
(
读书态度
)不可尽信书上所言
不可只为寻章摘句
(
正面论述读书的好处
) (
读书的价值和功用
) (
正反对
比论证
) (
反面分析不会读书的弊端:惰、矫、究
) (
说理艺
术
)读书方法:书亦可请人代读——但只限题材较次或价值不高者
(
观点
明确
)
比喻说理 盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接
对比说理 读书的价值与负面影响
持论 举例说理 滚球利睾肾,射箭利胸肺,漫步利肠胃,骑术利头脑
严谨
小结:阅读议论性文章,我们首先要把握作者的观点,其次要分析观点和材 料的关系,还要把握作者的论述思路,这是阅读议论性文章的一般策略。
五、结合经验品析,积累经典言论
(
善用多种
说理方法
)清晰,语言也精警,极富启发性,值得我们细细揣摩。
以怡情,足以傅彩,足以长才。
作者运用排比说理,指出读书的不同目的。怡情,即怡养性情,从书中获得
乐趣;傅彩,就是修饰言辞以装点门面;长才指通过读书增长才干。
老师深以为然,例如:这里说读书可给言辞增添光彩,学习了《使至塞上》 后,当我们去沙漠时,看到莽莽大漠,风卷黄沙,觉得无比壮阔,就可以信手拈 来“大漠孤烟直,长河落日圆 ”这么美的句子了。
2. 读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草, 读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。
文章以比喻的方式阐发,指出读书可以补天性之不足,如修剪移接自然花草, 使之整齐规范;而以经验衡量读书所学,更切于实际运用。
这里老师也是深有体会的,大家是否有过这样的经历?去看中医的时候,医 生总要经过望、闻、问、切等步骤才写药方,不是因为他当医学生时没有记熟疾 病的症状,而是在行医过程中发现病人的表现未必跟书上说的一模一样,而是各
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有其特殊性,不能教条主义,要理论结合实际,以实践印证书中所学,不断积累 经验,使得读书与经验形成互补,方可稳妥。这就是作者说的“经验又补读书之 不足 ”、“ 以经验范之 ”。
3.读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句, 而应推敲细思。
作者用正反对比说理,对我们提出谆谆告诫,读书时,若心怀偏见,甚至抱 敌视态度,就根本得不到书中真谛。二不可尽信书上所言,任何读物,都不可能 十全十美,应取其精华去其糟粕。三不可只为寻章摘句,那样阅读,得不到书中 全貌,甚至断章取义,贻笑大方。勉励我们要推敲细思,才能体会读物精义,才 能达到学以致用。
老师举一个本文的例子吧:有同学可能提出这么个疑问,培根说“人之才智 但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅 ”,认为他指的是读相应的书可以通任何 才智滞碍,那就是存心诘难作者,也是只为寻章摘句的做法了,作者着重于告诉 大家读书的功能广泛,可以帮助我们变得通达、睿智起来,不可以盯着它的字眼 去挑刺,要学会辩证看问题,全面看问题。
小结:培根的这篇《谈读书》是一篇警语式的随笔,你们能选其中一条作为 论点,并配上一个通俗易懂的论据吗?尝试之后你会发现你对他的名言警句更深 刻。既然好句子渗透真知灼见,赶紧背诵吧,作者也说了,“书并不以用处告人 ”, 先积累下来,将来也会获益匪浅。
六、朗读名言,感悟关联
对于文中哲理深邃的句子,大家有着自己的思考与见解。许多中外名家都谈 过自己对读书的感悟,同学们静静地聆听,细心体会这些感悟与培根《谈读书》 的观点异曲同工的地方。
(配乐朗诵)
中国微分几何学派创始人苏步青说:“我养成一个习惯,研究数学疲倦了, 就拿出《唐诗选》、《陆游诗选》等翻阅诵读一阵,顿时觉得心旷神怡,再接着 写数学论文,思路就开阔多了,写起来也顺手。 ”
苏步青的话论证了《谈读书》一开头就提到的“读书足以怡情 ”一句。
中国近代思想家梁启超说:“每日所读之书,最好分为两类,一类是精读的, 一类是浏览的,因为我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习 惯,心不细则毫无所得,等于白读,眼不快则时间不够用,不能搜集资料。…… 精读之部,每日指定某时刻读它,读时一字不放过……另外指出一时刻,随意涉 览,觉得有趣,注意细看;觉得无趣,便翻次页。 ”
梁启超的读书方法论证了《谈读书》中“书有可浅尝者,有可吞食者,少数
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则须咀嚼消化 ”的道理。
著名的思想家、教育家孟子说:“尽信书,则不如无书。吾于《武成》,取 二三策而已矣。”意思是说,一味地相信《尚书》,还不如没有《尚书》。孟子 对于《武成》这篇文章,只不过取其中的二三个道理罢了。
孟子这句话则论证了培根《谈读书》中“不可尽信书上所言 ”、有些书“只 须读其部分者 ”的道理。
法国启蒙思想家、教育家卢梭说:“我每读一位作者的著作时,就拿定主意, 完全接受并遵从作者本人的思想,既不掺入我自己的或他人的见解,也不和作者 争论。我这样想:先在我的头脑里储存一些思想,不管是正确的还是错误的,只 要论点明确就行,等我的头脑里已经装得相当满以后,再加以比较和选择。 ”
卢梭的话很好地论证了《谈读书》中“读书时不可存心诘难作者 ”的道理。
小结:同学们,你们可以尝试在课后再找找,看还有没有与本文所说道理相 似或不同角度的读书感悟,结合自己的读书经验写在积累本上。书是路标,希望 同学们都能选择适合自己的读书方法,好读书,读好书。
《谈读书》答疑:
1.作者论述了读书的重要,为什么又说“不可尽信书上所言 ”?
作者论述了读书的重要性读书及应有的正确态度,从书中你可以聆听到别人 的想法,可以了解到自己以外的更加宽广的世界,但那些外界的,别人的思想不 一定全都是正确的,这种时候,你要辩证分析,如果不加筛选,全盘吸收,效果 不会好。所以说,不可尽信书上所言。
2.“书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经 提炼犹如水经蒸馏,味同嚼蜡矣。”这句话运用了什么论证方法?有什么作用?
这句话运用了比喻论证。比喻论证的作用是将抽象的道理讲得通俗易懂、深 入浅出,运用生动形象的语言,让读者容易接受。“书经提炼犹如水经蒸馏,味 同嚼蜡矣 ”形容文章读得枯燥无味。生动形象地从反面论述了好书一定要亲自阅 读,细细揣摩、深入钻研的道理,价值高的作品不主张请人代读或只看摘要。
3.“如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。”一句用了什么论证方法?用自己的 话概括出这层的论点来。
这句话运用比喻论证,把读书比喻为治疗精神缺陷的特效药。意思是指精神 上有迷茫、困惑不解、方向不明等问题,都可以通过读书找到答案,解决疑问。
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通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。
第二问是关于提炼论点的问题。论点是作者明确的判断,是看法的完整陈述。 在形式上,它是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三 看论据。论点通常在标题和开头,应首先考虑。有的文章论点要根据论题并结合 文章内容来概括。如:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密…… ”论 述的是读书能塑造人的性格;“人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺 畅,……如智力不集中,可令读数学……如不能辨异,可令读经院哲学……如此 头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。”论述的是读书能弥补人思维上的缺陷。所以 这一层论点可以归纳为“人在精神上的缺陷,可以用读书来弥补。 ”
4.读书的道理古今中外皆相通,诗人陆游说:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬 行。 ”本文哪句话意思与这两句诗相近 说明了什么道理?
《谈读书》中与陆游诗句意思相近的一句是:然书并不以用处告人,用书之智 不在书中,而在书外,全凭观察得之。它们都强调了读书的收获并不完全在书本 里,要发挥读书的作用还要依靠观察与实践的道理。
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