四川省绵阳市涪城区2024-2025学年八年级下学期语文开学试卷
1．（2025八下·安州开学考）下列加点字注音全部正确的一项是（ ）
A．匿名（nì） 禁锢（kù） 周济（jì） 杳无消息（yǎo）
B．横蛮（hèng） 炽热（zhì） 酒肆（sì） 颔首低眉（hàn）
C．吹嘘（xū） 佃农（diàn） 不逊（xùn）深恶痛疾（è）
D．诘责（jié） 滞留（zhì） 和蔼（ǎi） 广袤无垠（mào）
2．（2025八下·安州开学考）下列书写完全正确的一项是（ ）
A．两颊 帐蓬 崎岖 粗鄙
B．貂皮 伯爵 乡绅 轩昂
C．锋利 墩实 盎然 直戳
D．无垠 愚钝 滞留 疆绳
3．（2025八下·安州开学考）下列句子有语病的一项是 （ ）
A．回望历史的天空，正是无数先贤英烈，挺立起中华民族的脊梁。
B．南京大屠杀死难者国家公祭日活动不仅吸引着世界的目光，也牵动着国民的心。
C．每逢公祭日，凌厉的防空警报都会响彻南京上空，整个城市沉浸在悲痛之中。
D．我们要铭记历史，汲取历史的教训，唤起全民族、全人类对和平的向往、追求和坚守。
4．（2025八下·安州开学考）下列句子运用了修辞手法的一项是（ ）
A．于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。
B．我现在想想，那时真是太聪明了。
C．在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。
D．总觉得他说话不大漂亮，非自己插嘴不可。
5．（2025八下·安州开学考）下列说法有误的一项是（ ）
A．《野望》是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴、自然，于平淡中表现出诗人“相顾无相识”的抑郁、苦闷的心情，是王绩的代表作之一。
B．《黄鹤楼》由崔颢创作，这首诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。
C．《渡荆门送别》全诗意境高远，风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽，表达了作者痛苦的难以割舍的思乡之情。
D．《使至塞上》描绘了塞外奇特壮丽的风光，表现了诗人对不畏艰苦、以身许国的守边将士的爱国精神的赞美。
（2025八下·安州开学考）综合性学习。
在潍坊国际风筝会志愿者活动中，你参与文字编辑工作。请阅读下面的两则材料，完成任务。
材料一 战国时期，思想家墨子在鲁山（潍坊境内）“斫木为鸢，三年而成”。到了清代，潍县城里的风筝作坊已有30多年，商贾云集，生意兴隆。①1988年，世界风筝联合会确定潍坊为世界风筝都。②2006年，潍坊风筝制作工艺被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。风筝成为了潍坊的城市名片和文化象征。
材料二 潍坊风筝的制作工艺非常精湛；先用竹精巧地扎成骨架，再把纸、绢、绸等细心地糊到骨架上，然后独具匠心地绘制出色彩艳丽的图案。潍坊风筝融入了潍县木版年画技法和宫廷风筝庄重典雅的风格后，具有了很高的艺术价值。传承和创新使潍坊风筝既有娱乐、运动方面的实用性，又有造型、绘画方面的艺术性。
6．为使解说词句式协调，请你改写“材料一”画线句中的一句，使它与另一句句式一致。
7．请结合“材料一”“材料二”简要概括潍坊风筝的三个特点。不超过20字。
（2025八下·安州开学考）古诗词赏析；课内古诗词阅读，完成问题。
钱塘湖春行
白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
采桑子
欧阳修
轻舟短棹西湖好，绿水逶迤。芳草长堤，隐隐笙歌处处随。
无风水面琉璃滑，不觉船移。微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。
8．下面对这两首诗词的理解分析正确的一项是 ____
A．《钱塘湖春行》描写西湖暮春景色，表达诗人对自然美景的喜爱与留恋。
B．《采桑子》描写杭州西湖春景，传达词人老当益壮、自强不息的慷慨情怀。
C．两首诗词均运用修辞等细腻的写景手法，读来令人感叹诗人细入毫芒的观察力。
D．两首诗词均以高超的诗笔，描写兼抒情议论，从自然美中提炼出深刻的哲思美。
9．两首诗词都写春光之美，却美而不同。请结合诗句，简析两春景特征的不同之处。
（2025八下·安州开学考）文言文阅读；阅读下面的文段，完成下列各题。
富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
10．下列加点词解释有误的一项是（ ）
A．公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 诚：真正、确实
B．丈夫之冠也 冠：帽子
C．往之女家 女：同“汝”，你
D．与民由之 由：遵从
11．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．一怒而诸侯惧 环而攻之而不胜
B．是焉得为大丈夫乎 寒暑易节，始一反焉
C．女子之嫁也 虽我之死，有子存焉
D．不得志，独行其道 其将固可袭而虏也
12．下列对选文理解与分析有误的一项是（ ）
A．这篇驳论文，开篇摆出景春的观点，然后针对其“论点”和“论据”展开批驳。
B．孟子反驳景春的观点，首先用道理论证得出“妾妇之道”不是真正的大丈夫之道。
C．文章层层论证，“广居”“正位”“大道”为道理论证；“得志”“不得志”为对比论证。
D．文章多用排比句，增强文意的气势和感染力，揭示了“大丈夫”的内涵。
（2025八下·安州开学考）默写；根据提示默写。
13．华为技术有限公司总裁任正非在回答记者提问时表示，“ ， ”（《得道多助，失道寡助》），因为华为在技术领域的领先，就采取针对企业的限制措施，这样做是不得人心的。
14．孟子所说的“ ， ， ”（《富贵不能淫》）提醒人们要坚守节操。
15．“不经历风雨，怎么见彩虹。”《生于忧患，死于安乐》中提到“ ， ， ， ， ”，目的是让我辈经受磨炼，增长才干。
（2025八下·安州开学考）学校举行“追寻先辈足迹，弘扬革命精神”读书交流活动，请你参与。
勇士的背影
宋子洵
①虽已进入春天，风却也卷挟了几分寒意。朦胧的金光洒落在山顶的薄雪上，氤氲出几分雄壮悲凉。连绵陡峭的山岭在云层中若隐若现，远处传来几声鸟鸣，却未见飞鸟。夹金山的每一个清晨都是这般景象。
②一条陡峭的山路向上延展，在视线所及之处骤然急转，消失于云层雾气中。藏族小伙扎西一早就站在路边。
③他在等待着一位执意独自登山的老人。
④“咚、咚、咚……”沉重的脚步声自远处传来，扎西探出头，仔细打量着来人。一个略显佝偻的身影，逆着光走来。虽然脚步有些蹒跚，但每一步都像巨石一样重重地压在地上。只见老人一边走一边用留恋的眼光注视着周围，像是在回忆什么。“就是他！”扎西赶忙跟上，一路上躲躲闪闪，生怕被发现。
⑤突然，他发现老人停下了脚步，回过头来，注视着他。
⑥“糟了，被发现了！”心一横，扎西硬着头皮凑上前，向老人解释道，是小金县的桑杰书记让自己悄悄跟着的，因为担心他一人登山有危险。扎西一脸诚恳的模样，让老人原本紧皱的眉头缓和了些许。
⑦“你回去吧！”老人转过身去，背朝扎西摆了摆手。
⑧“我不走，我答应桑杰书记要照顾好您的。”扎西倔强地站在原地一动也不动。
⑨老人动了动嘴角，想说点什么，却又什么也没说，继续向上攀登。看着老人沉重的背影，扎西知道老人默许了。
⑩100米，100米，又100米，老人脸颊涨红，额头的青筋不停地跳动。
“您不要再往上走了。”见状，扎西有些着急。
老人的喘息声越来越急促，听起来像是即将报废的拉风箱，光听着都让人心慌。对于扎西的话，老人置若罔闻。
“您撑不住的……”扎西的声音因焦急而轻微地颤抖着。
终于，老人停了下来。
“我走不动了，这夹金山，是上不去了，真想再上去看看你们。”他看向前方喃喃地说，“小伙子，帮我个忙，到上面替我敬个军礼吧。”
敬礼？扎西没听懂。
“就像这样。”老人边说，边颤颤巍巍地举起右手，庄重而又虔诚地向大山敬了一个军礼。
或许是不想老人继续攀登，扎西没有拒绝这个请求。
随着一步步攀登，扎西的体力渐渐透支，汗水湿透了单薄的衣衫，他的牙床都在冷风中打战，腿像灌了水泥一样，豆大的汗珠顺着脸侧滴落。空气越来越稀薄，呼吸也被逐步掠夺，扎西已经接近窒息了。
终于行至一片开阔处，扎西累得连动一下手指的力气都没有了。喘息间，扎西记起了老人的嘱托。
咬住因寒冷而颤抖的牙齿，扎西缓缓地举起右手对着那片天空敬了个军礼。
下山时，扎西又遇到老人。老人坐在路边，定定地看着远方。扎西一时间有些手足无措，只好静静地走到老人身边坐下。
“累吗？我们当时也很累！”扎西的耳边传来老人粗粝沙哑的声音。
“老人家，您一定是老红军吧？”扎西突然意识到什么。
老人深邃的眼神给了扎西答案。
……
太阳落山时，老人走了。凝视着老人踉跄而坚毅的背影，扎西的内心突然汹涌起复杂的情感。有种念头在他心里升腾而起，久久不散。
离开之前，面向无数英魂在这里长存的夹金山，他又敬了一个郑重的军礼，并许下了自己一生的承诺。
那之后，扎西报名参军，成为一名光荣的中国人民解放军军人。二十几年过去了，老人的背影一直烙在他的心底。夹金山上，仿佛一直有一个勇士迎着落日的余晖，凝望着远方。
（选自《解放军报》2022年3月15日）
16．文雅准备以对联形式概括小说情节，并写好上联，请你写出下联。
上联：老人登山怀念革命战友
下联：
17．赏析文中画线的句子，按要求作答。
①100米，100米，又100米，老人脸颊涨红，额头的青筋不停地跳动。（文博认为这句话中的前两个逗号改为顿号更合适，说说你的看法。）
②二十几年过主了，老人的背影一直烙在他的心底。（请你从词语的表达效果方面为加点词语做批注。）
18．文雅认为这篇小说前有伏笔后有照应，请你从文中找出一组伏笔与照应的语句，并分析其作用。
19．文栋认为扎西是小说的主人公，文雅认为老人才是小说的主人公，请谈谈你的看法及理由。
（2025八下·安州开学考）阅读理解
故乡的食物
汪曾祺
①小时读《板桥家书》：“天寒冰冻时暮，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具”，觉得很亲切。郑板桥是兴化人，我的家乡是高邮，风气相似。这样的感情，是外地人们不易领会的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。四川有“炒米糖开水”，车站码头都有得卖，那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的，不像我们那里。我们那里也有炒米糖，像别处一样，切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的，叫做“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米，是不加糖黏结的，是“敬装”的；而且不是作坊里做出来，是自己家里炒的。
②说是自己家里炒，其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺，并不是人人都会的。入了冬，大概是过了冬至吧，有人背了一面大筛子，手执长柄的铁铲，大街小巷地走，这就是炒炒米的。请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石；像我们家人口多，一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐，没有零零碎碎炒的。过了这个季节，再找炒炒米的也找不着。一炒炒米，就让人觉得，快要过年了。
③装炒米的坛子是固定的，这个坛子就叫“炒米坛子”，不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的，一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。【A】柚子，——我们那里柚子不多见，从顶上开一个洞，把里面的瓢掏出来，再塞上米糠，风干，就成了一个硬壳的钵状的东西。她用这个柚子壳用了一辈子。
④我父亲有一个很怪的朋友，叫张仲陶。他很有学问，曾教我读过《项羽本纪》。他薄有田产，不治生业，整天在家研究易经，算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一个人用蓍草算卦。据说他有几卦算得极灵。有一家，丢了一只金戒指，怀疑是女佣人偷了。这女佣人蒙了冤枉，来求张先生算一卦。张先生算了，说戒指没有丢，在你们家炒米坛盖子上。一找，果然。我小时就不大相信，算卦怎么能算得这样准，怎么能算得出在炒米坛盖子上呢？不过他的这一卦说明了一件事，即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的。
⑤炒米这东西实在说不上有什么好吃。家常预备，不过取其方便。用开水一泡，马上就可以吃。在没有什么东西好吃的时候，泡一碗，可代早晚茶。来了平常的客人，泡一碗，也算是点心。郑板桥说“穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中”，也是说其省事，比下一碗挂面还要简单。炒米是吃不饱人的。一大碗，其实没有多少东西。我们那里吃泡炒米，一般是抓上一把白糖，如板桥所说“佐以酱姜一小碟”，也有，少。我现在岁数大了，如有人请我吃泡炒米，我倒宁愿来一小碟酱生姜，——最好滴几滴香油，那倒是还有点意思的。【B】另外还有一种吃法，用猪油煎两个嫩荷包蛋——我们那里叫做“蛋瘪子”，抓一把炒米和在一起吃。这种食品是只有“惯宝宝”才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西，街坊就会有议论的。
⑥我们那里的人家预备炒米，除了方便，原来还有一层意思，是应急。在不能正常煮饭时，可以用来充饥。有一年，我还在上小学，党军（国民革命军）和联军（孙传芳的军队）在我们县境内开了仗，很多人都躲进了红十字会。红十字会设在炼阳观，这是一个道士观。我们一家带了一点行李进了炼阳观。祖母指挥着，特别关照，把一坛炒米带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。晚上，爬到吕祖楼上去，看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着，觉得有点紧张，也觉得好玩。很多人家住在一起，不能煮饭，这一晚上，我们是冲炒米度过的。没有床铺，我把几个道士诵经用的蒲团拼起来，在上面睡了一夜。这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。
⑦第二天，没事了，大家就都回家了。
⑧炒米同我家乡的贫穷和长期的动乱是有关系的。
（选自《汪曾祺散文选集》，有删改）
20．根据文章内容填空。
本文以“炒米”为话题娓娓道来，有对炒米的介绍，如第①段介绍了家乡炒米的风俗，第②段介绍了炒米的做法，第③段介绍了A ，第⑤段介绍了B ；还有对相关事件的叙述，如⑥⑦两段写C ；文章信笔所至，无拘无束。
21．汪曾祺散文的语言平淡而有味。从【A】【B】两处画线句中任选一处，进行赏析。可以从表达方式、语体风格、句式长短等角度思考。
22．有人认为第④段写张仲陶算卦之事有点旁逸斜出，该段可以删去。你认同吗？请说明理由。
23．本文入选长江文艺出版社出版的汪曾祺散文随笔集《人间情味》。请结合文章内容，说说你从文中读出的“情味”。
24．（2025八下·安州开学考）话题作文。
“无可奈何花落去”是诗人读懂人生的感慨，“读你千遍也不厌倦”是歌手读懂真情的呼唤，“万有引力”是科学家读懂苹果落地的思考……一诗一文，一草一木，一人一事，都需要用慧眼去阅读，用心灵去感悟。
请以“读懂”为话题，写一篇作文。
要求：
①内容紧扣题目，立意自定，思想健康；
②除诗歌外，文体不限，不少于600字；
③文章中不得出现真实的人名、校名和地名。
答案解析部分
1．【答案】D
【知识点】形近字字音
【解析】【分析】A．有误，“禁锢”的“锢”应为“gù”；B．有误，“炽热”的“炽”应读为“chì”；C．有误，“深恶痛疾”的“恶”应读为“wù”；D．正确。
故答案为：D。
【点评】本道题考查学生对重点字的读音掌握程度。解决此题的关键是平时善于积累，对于易错的字要善于总结，可以专门建立一个错题本，这样就能防止自己出错。
2．【答案】B
【知识点】音形相近字字形辨析
【解析】【分析】A.“帐蓬”应为“帐篷”；
B.正确；
C.“墩实”应为“敦实”；
D.“疆绳”应为“缰绳”。
故答案为：B
【点评】本题考查汉字的抄写。做本题时，注意正楷书法要笔划平正，结构整齐，工妙于点画，神韵于结构。标点符号各占一格。
3．【答案】B
【知识点】语序不当
【解析】【分析】ACD没有语病，B项语序颠倒，应改为： 南京大屠杀死难者国家公祭日活动不仅牵动着国民的心，也吸引着世界的目光。
故答案为：B
【点评】本题考查病句的辨析与修改能力，要结合常见病句类型来分析语句，常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，如果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子的结构来发现病因。
4．【答案】B
【知识点】反语
【解析】【分析】本题考查修辞手法。
A没有运用修辞手法；
B“太聪明了”运用了反语的修辞手法；
C没有运用修辞手法；
D没有运用修辞手法。
故答案为：B
【点评】本题考查修辞手法。常见的修辞手法有八种，分别是比喻、拟人、夸张、排比、对偶、借代、反问、设问。比喻，就是“打比方”，即利用不同事物之间的某些相似之处，用一个事物来比方另一个事物，多用一些具体的、浅显的、熟知的事物来说明抽象的、深奥的、生疏的事物；拟人，把物当做人写，赋予物以人的动作、行为、思想、语言、感情、活动；夸张，夸张是对事物的性质、特征等故意地、合情合理地夸大或缩小；排比，由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、意义相近、语气一致的短语或句子排列起来，借以增强表达效果；对偶/对仗，对偶又叫对仗，是一种结构相同、字数相等的一对短语或句子，表达相近或相反的意思，对偶的作用整齐匀称，节奏感强，高度概括，表意凝练，易于记忆。借代是不直接说出本体事物的名称，而借用与本体事物相联系的其他事物来代替本体，用相关的事物代替要表达的事物，它强调两事物间的相关点；反问就是无疑而问；设问，说话、写文章时，为了强调自己的看法或结论，有时先提一个问题，以引起大家的注意和思考，然后由自己来回答所提出的问题，直白地说就是自问自答。
5．【答案】C
【知识点】诗歌文学常识；作家作品
【解析】【分析】
A.正确；
B.正确；
C.不正确，“作者痛苦的难以割舍的思乡之情”说法错误，此诗表现的是浓浓的思乡之情，没有表现出“痛苦”；
D.正确；
故答案为：C。
【点评】本题考查文学常识。文学常识正误的判断、填写要点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。做好本题需要平时学习中要做有心人，对一些经典名篇的文学常识要整理成册，熟记于心。
【答案】6．①1988年，潍坊被世界风筝联合会确定为世界风筝都。或：②2006年，国务院批准把潍坊风筝制作工艺列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
7．①历史悠久；②工艺精湛；③实用性和艺术性兼具
【知识点】改写；理解概括材料主要内容
【解析】【点评】（1）本道题考查句子的改写，要注意根据要求作答，注意语序的调整等等。
（2）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。
6．本题考查对句子结构的调整。原句分析：第一句：“1988年，世界风筝联合会确定潍坊为世界风筝都。”这里的结构是“组织+动作+宾语+为+定语+名词”。第二句：“2006年，潍坊风筝制作工艺被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。”这里的结构是“宾语+被+组织+动作+定语+名词”。调整目标：需要将其中一句调整为与另一句相同的句式结构。调整方法：可以选择将第一句调整为被动句，或者将第二句调整为主动句。调整为被动句更符合常见的表达习惯，且可以保持两句的协调一致。调整结果：第一句调整为被动句：“1988年，潍坊被世界风筝联合会确定为世界风筝都。”或者第二句调整为主动句：“2006年，国务院批准把潍坊风筝制作工艺列入第一批国家级非物质文化遗产名录。”（题目答案给出了两种调整方式，任选其一即可）故答案为：①1988年，潍坊被世界风筝联合会确定为世界风筝都。或：②2006年，国务院批准把潍坊风筝制作工艺列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
7．本题考查对材料信息的提炼和总结能力。材料一分析：提到了潍坊风筝的历史，从战国时期墨子制作风筝开始，到清代风筝作坊的繁荣，再到现代被确定为世界风筝都和列入国家级非物质文化遗产名录，说明潍坊风筝历史悠久。材料二分析：描述了潍坊风筝的制作工艺，包括精巧的竹骨架、细心的纸糊、色彩艳丽的图案等，说明工艺精湛。提到潍坊风筝融入了潍县木版年画技法和宫廷风筝风格，具有很高的艺术价值，同时强调了传承和创新使潍坊风筝既有实用性又有艺术性。故答案为：①历史悠久；②工艺精湛；③实用性和艺术性兼具
【答案】8．C
9．《钱塘湖春行》的景色特点是生机勃勃、欣欣向荣、热闹活泼的；比如“争暖树”“啄春泥”写出鸟儿们的活动，“乱花”写出早春百花齐放，生长繁茂，表现出春天的一派生机。
《采桑子》的景色特点是淡雅、幽静、秀丽的，比如“绿水逶迤”“水面琉璃滑”用静态描写勾勒春天的静谧之美。
【知识点】把握古诗词曲的内容；古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；寄情山水
【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。
（2）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。
8．A.《钱塘湖春行》描写西湖早春景色，表达诗人对自然美景的喜爱与留恋；
B.《采桑子》描写颍州西湖春景，表达作者对西湖美景（大自然）的喜爱；
C.正确；
D.两首诗均以高超的诗笔，描写兼抒情，没有议论，从自然美中提炼出深刻的哲思美。
故答案为：C
9．本题考查理解诗歌内容。《钱塘湖春行》诗人用“初平”，写出了春水新涨，几与岸平的情景。颔联诗人用“几处”“谁家”，表现飞鸟不多，候鸟还未都从南方返回；又用“早莺”“新燕”说明莺燕刚刚从南方飞回。“争”字生动形象地写出了黄莺争着挤上向阳之树的情景，准确地描绘出初春的独有风貌，生动地展示了初春的勃勃生机；“啄”字生动形象地写出了燕啄泥草，营造新巢的情景。颈联诗人用“渐”字写出了野花渐开渐多的情态。“浅草”“才能”表现了春草刚刚萌芽的情形。《采桑子》“轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随”句意：西湖风光好，驾轻舟划短桨多么逍遥。碧绿的湖水绵延不断，长堤上花草散出芳香。隐隐传来的音乐歌唱，像是随着船儿在湖上飘荡。轻舟短棹，春草碧色，绿水清波，长堤掩映，柔和的笙箫随风飘来，描绘了一幅淡远的西湖美景。“西湖”的春天是美丽的，“绿水逶迤”“芳草长堤”“隐隐笙歌”，湖水明净“澄鲜”，白云倒影其中，描绘了西湖清丽、恬静、淡远的春景。
故答案为：《钱塘湖春行》的景色特点是生机勃勃、欣欣向荣、热闹活泼的；比如“争暖树”“啄春泥”写出鸟儿们的活动，“乱花”写出早春百花齐放，生长繁茂，表现出春天的一派生机。《采桑子》的景色特点是淡雅、幽静、秀丽的，比如“绿水逶迤”“水面琉璃滑”用静态描写勾勒春天的静谧之美。
【答案】10．B
11．C
12．B
【知识点】分析文言文的写作特色；一词多义；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
（3）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
【参考译文】
《富贵不能淫》
景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕；他们安静居住下来，天下就太平无事。”
孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”
10．ACD.正确；
B.句意：男子举行加冠礼的时候。冠：行冠礼。
故答案为：B
11．A.表顺承\表转折。句意：一旦发怒，诸侯们都会害怕/四面围攻它，却不能取胜；
B.怎么\语气助词，不译。句意：这怎么能够叫大丈夫呢/寒暑季节交替，才往返一次；
C.正确。都是用在主谓之间，不译。句意：女子出嫁的时候/即使我死了，还有儿子在啊；
D.自己的\代词，他们。句意：不得志的时候，就独自走自己的道路/那里的将军是完全可以通过偷袭而俘虏的。
故答案为：C
12．ACD.正确；
B.孟子反驳景春的观点，首先用类比论证得出“妾妇之道”不是真正的大丈夫之道。
故答案为：B
【答案】13．得道多助；失道寡助
14．富贵不能淫；贫贱不能移；威武不能屈
15．苦其心志；劳其筋骨；饿其体肤；空乏其身；行拂乱其所为
【知识点】理解性默写
【解析】【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。
13．这句话的含义是，如果一个国家或企业行事正义、顺应天道，就会得到多数人的支持和帮助；反之，如果行事不公、违背道义，就会失去人心，孤立无援。华为因为技术领先而遭受限制措施，正是“失道寡助”的体现，而华为本身则坚持正道，希望得到更多的支持和理解，即“得道多助”。
故答案为：得道多助，失道寡助
14．这句话强调了人应该坚守自己的节操和原则，不因富贵而放纵，不因贫贱而改变，不因威武而屈服。它提醒人们在面对各种诱惑和压力时，要始终保持自己的独立性和坚定性。
故答案为：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
15．“不经历风雨，怎么见彩虹”这句话意味着只有经历过困难和挫折，才能取得成功和成就。而《生于忧患，死于安乐》中提到的“1，2，3，4，5”对应的是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。这句话强调了人在成长过程中必须经历各种磨难和考验，只有这样才能磨炼出坚强的意志和才干。这些磨难和考验包括心灵的痛苦、身体的劳累、饥饿的折磨、物质的匮乏以及行为的阻碍等。
故答案为：苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为
【答案】16．示例1：扎西敬礼告慰红军英魂；（示例2：小伙参军传承先辈精神）
17．①我认为用逗号更合适，逗号能表明环境恶劣，老人行进的艰难，老人的体力消耗巨大，能突出老人的顽强坚毅。
②“烙”字在句中指深深铭刻的意思，写出老人的背影给扎西留下的印象之深，突出老人对扎西影响之大（老人精神之可贵）。
18．示例1：伏笔：只见老人一边走一边用留恋的眼光注视着周围，像是在回忆什么。
或：老人动了动嘴巴，想说点什么，却又什么也没说，继续向上攀登。
或：“我走不动了，这夹金山，是上不去了，真想再上去看看你们。”他看向前方喃喃地说，“小伙子，帮我个忙，到上面替我敬个军礼吧。”照应：老人深邃的眼神给了扎西答案。
或：“老人家，您一定是老红军吧？”扎西突然意识到什么。
作用：设置悬念，引发读者的阅读兴趣；前后照应，使揭示老人身份的情节自然合理；使老人的形象逐渐鲜明。（示例2：伏笔：有种念头在他心里升腾而起，久久不散。照应：那之后，扎西报名参军，成为一名光荣的中国人民解放军军人。作用：设置悬念，引发读者的阅读兴趣；前后照应，让扎西报名参军的行动自然合理；凸显了扎西思想境界的升华。）
19．示例1：我认为老人是小说的主人公。小说是主要情节为“老人上山敬军礼”；赞美的是老人及红军战士的革命精神：扎西报名参军正是受到老一辈革命精神（红军精神）的感召；标题“勇士的背影”赞美的正是这位老红军战士为代表的革命前辈。（示例2：我认为扎西是本文的主人公。小说以藏族小伙儿扎西的见闻和感想组织材料；小说用大量笔墨来描写扎西，表现他的性格和精神；小说通过扎西来表现革命精神代代相传这一主旨。）
【知识点】对联；理解文章关键语句意思；启发、思考、感悟等开放类型；小说；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查对联的补写。解答对联题，一般可按照如下步骤进行：先整体把握所给出的上联或下联的意思大致确定与之意思连贯、相对的内容；再认真推敲每个字词的含义、词性和词语的结构特征；最后从整体把握，进行微观的调整和修改。
（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（3）本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题，可从以下几个方面入手：情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。
（4）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
16．本题考查对联的撰写能力。上联“老人登山怀念革命战友”已经明确指出了小说中的一个主要情节——老人登山，并暗示了他的目的——怀念革命战友。下联需要与上联在字数、结构和意义上相匹配。根据小说内容，扎西是另一个重要角色，他受老人影响，最终报名参军，传承了先辈的精神。因此，下联可以围绕扎西的行为和精神来撰写。下联示例：“扎西敬礼告慰红军英魂”或“小伙参军传承先辈精神”。这两个下联都与上联在字数、结构上相匹配，且意义上相呼应。上联描述了老人的行为，下联则描述了扎西的行为，共同构成了小说的主要情节。故答案为： 示例1：扎西敬礼告慰红军英魂；
（示例2：小伙参军传承先辈精神）
17．①本题考查标点符号的使用及其表达效果。原文中的句子“100米，100米，又100米，老人脸颊涨红，额头的青筋不停地跳动”使用了逗号来分隔“100米”的重复，这种用法强调了老人行进的艰难和体力的巨大消耗。如果将前两个逗号改为顿号，虽然语法上可能无误，但表达效果会发生变化。顿号通常用于列举同类事物，而这里更强调的是老人每一步的艰难和体力消耗的不断累积。因此，使用逗号更能突出老人的顽强坚毅和环境的恶劣。②本题考查词语的表达效果分析。原文中的句子“二十几年过去了，老人的背影一直烙在他的心底”使用了“烙”字来形容老人的背影在扎西心中的深刻印象。“烙”字原本指用火烧铁器在物体上烫印，这里用来形容老人的背影给扎西留下的深刻印象，既形象又生动。它突出了老人对扎西影响之大，以及老人精神之可贵。这种用词方式增强了句子的表现力，使读者能够更深刻地感受到扎西内心的震撼和感动。
故答案为：①我认为用逗号更合适，逗号能表明环境恶劣，老人行进的艰难，老人的体力消耗巨大，能突出老人的顽强坚毅。②“烙”字在句中指深深铭刻的意思，写出老人的背影给扎西留下的印象之深，突出老人对扎西影响之大（老人精神之可贵）。
18．本题考查小说中伏笔与照应的识别及其作用分析。在小说中，伏笔是指前文为后文情节发展所做的铺垫或暗示，而照应则是指后文对前文情节的呼应或解释。例如，小说中多次提到老人用留恋的眼光注视着周围，像是在回忆什么，以及他想说点什么却又什么也没说，继续向上攀登。这些描写都是为后文揭示老人身份做铺垫的伏笔。当扎西突然意识到老人可能是老红军时，老人深邃的眼神给了他答案，这就是对前文伏笔的照应。这种伏笔与照应的写法使得情节发展自然合理，同时设置了悬念，引发了读者的阅读兴趣。另外，小说中还有一处伏笔是扎西心里升腾起的念头久久不散，后文照应的是他报名参军成为光荣的中国人民解放军军人。这一伏笔与照应同样起到了设置悬念、推动情节发展和凸显主题的作用。故答案为：示例1：伏笔：只见老人一边走一边用留恋的眼光注视着周围，像是在回忆什么。或：老人动了动嘴巴，想说点什么，却又什么也没说，继续向上攀登。或：“我走不动了，这夹金山，是上不去了，真想再上去看看你们。”他看向前方喃喃地说，“小伙子，帮我个忙，到上面替我敬个军礼吧。”照应：老人深邃的眼神给了扎西答案。或：“老人家，您一定是老红军吧？”扎西突然意识到什么。作用：设置悬念，引发读者的阅读兴趣；前后照应，使揭示老人身份的情节自然合理；使老人的形象逐渐鲜明。
（示例2：伏笔：有种念头在他心里升腾而起，久久不散。照应：那之后，扎西报名参军，成为一名光荣的中国人民解放军军人。作用：设置悬念，引发读者的阅读兴趣；前后照应，让扎西报名参军的行动自然合理；凸显了扎西思想境界的升华。）
19．本题考查对小说主人公的判断及其理由阐述。①如果认为老人是小说的主人公，可以从以下几个方面阐述理由：小说主要情节围绕老人上山敬军礼展开，这是小说的核心事件。小说通过老人的行为和精神赞美了老一辈革命家的革命精神，这是小说的主题所在。扎西报名参军正是受到老人及老一辈革命精神的感召，因此老人是引发故事发展的关键人物。小说标题“勇士的背影”直接指向了老人这一形象，强调了他在小说中的重要地位。②如果认为扎西是小说的主人公，则可以从以下几个方面阐述理由：小说以藏族小伙儿扎西的见闻和感想为线索组织材料，通过他的视角展现了整个故事。小说用大量笔墨来描写扎西的心理变化和行为选择，展现了他的性格和精神成长过程。扎西作为年轻一代的代表，他的思想和行动体现了革命精神在新时代的传承和发展。通过扎西的形象和行动，小说更直接地传达了革命精神代代相传这一主题。故答案为：示例1：我认为老人是小说的主人公。小说是主要情节为“老人上山敬军礼”；赞美的是老人及红军战士的革命精神：扎西报名参军正是受到老一辈革命精神（红军精神）的感召；标题“勇士的背影”赞美的正是这位老红军战士为代表的革命前辈。
（示例2：我认为扎西是本文的主人公。小说以藏族小伙儿扎西的见闻和感想组织材料；小说用大量笔墨来描写扎西，表现他的性格和精神；小说通过扎西来表现革命精神代代相传这一主旨。）
【答案】20．装炒米的用具；炒米的吃法；我们一家在动乱时期冲炒米应急
21．示例一：A句用了“开”“掏”“塞”等精准的动词，按照先后顺序，介绍了“柚子壳”的制作过程。多用短句，又随口补充“我们那里柚子不多见”，如话家常。寥寥数语，于平淡质朴中表现了当时故乡贫穷的生活状态。（示例二：B句用“蛋瘪子”“惯宝宝”等方言，具有乡土特色，显得活泼有趣。用“煎”“抓”等词语，介绍了故乡特有的炒米吃法，有滋有味，用“老给孩子吃”等口语，如话家常，通俗自然。适时穿插街坊对炒米和荷包蛋吃法的议论，表现了故乡的民俗风情。）
22．我不认同。张仲陶算卦之事表明炒米坛子几乎家家都有，体现了炒米在当时家乡的普遍性，还增添了文章的趣味性。所以不能删去。
23．汪曾祺用舒缓自然的笔触介绍了故乡的炒米，并与其他地方的炒米进行比较，其中饱含着对故乡的思念。在介绍炒米的同时，作者自然地讲述了故乡的风俗和逸闻趣事，令人感受到他对过往岁月的真切回忆。作者用轻松从容的心态表现岁月的动荡与艰难，战乱中与炒米相伴的夜晚被他称为“浪漫主义”，这体现了作者对生活的爱与热情。
【知识点】记叙性散文；梳理、概括文章情节；挖掘、感悟文章主题；理解文章关键语句意思；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（3）本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题，可从以下几个方面入手：情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。
（4）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
20．本题考查对文章内容的理解和概括能力。文章以“炒米”为话题，通过多个段落详细介绍了炒米的相关内容。根据题目要求，需要填写三个空，分别对应文章第③段、第⑤段和第⑥⑦两段的主要内容。第①段介绍了家乡炒米的风俗，第②段介绍了炒米的做法。这两段为炒米的基础介绍，为后续内容铺垫。第③段主要介绍了装炒米的用具，即“炒米坛子”和用来舀炒米的“柚子壳”。这是炒米储存和使用的具体细节，体现了家乡人民对炒米的重视和独特的生活习惯。第⑤段介绍了炒米的吃法，包括用开水泡、加白糖或酱姜佐食，以及用猪油煎荷包蛋和炒米一起吃的特殊吃法。这些吃法展示了炒米在家乡人民日常生活中的多样性和重要性。第⑥⑦两段叙述了作者在动乱时期，一家人带着炒米躲进红十字会，用炒米充饥度日的经历。这段叙述不仅体现了炒米的应急作用，还反映了当时社会的动荡和人民生活的艰辛。故答案为：装炒米的用具；炒米的吃法；我们一家在动乱时期冲炒米应急
21．本题考查对汪曾祺散文语言特点的赏析能力。汪曾祺的散文语言平淡而有味，善于通过简洁明快的语言和生动的细节描写，展现生活中的点滴美好。对于【A】句：“柚子，——我们那里柚子不多见，从顶上开一个洞，把里面的瓢掏出来，再塞上米糠，风干，就成了一个硬壳的钵状的东西。”这句话通过精准的动词“开”“掏”“塞”等，按照先后顺序详细描述了柚子壳的制作过程。同时，多用短句，语言简洁明了，如话家常般自然流畅。通过“我们那里柚子不多见”这一补充信息，更显得亲切真实，展现了当时故乡贫穷的生活状态。对于【B】句：“另外还有一种吃法，用猪油煎两个嫩荷包蛋——我们那里叫做‘蛋瘪子’，抓一把炒米和在一起吃。这种食品是只有‘惯宝宝’才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西，街坊就会有议论的。”这句话运用了方言“蛋瘪子”“惯宝宝”，具有浓厚的乡土特色，显得活泼有趣。同时，“煎”“抓”等动词的使用，生动形象地介绍了故乡特有的炒米吃法。口语化的表达“老给孩子吃”等，如话家常般亲切自然。穿插的街坊议论，则进一步展现了故乡的民俗风情。故答案为：示例一：A句用了“开”“掏”“塞”等精准的动词，按照先后顺序，介绍了“柚子壳”的制作过程。多用短句，又随口补充“我们那里柚子不多见”，如话家常。寥寥数语，于平淡质朴中表现了当时故乡贫穷的生活状态。
（示例二：B句用“蛋瘪子”“惯宝宝”等方言，具有乡土特色，显得活泼有趣。用“煎”“抓”等词语，介绍了故乡特有的炒米吃法，有滋有味，用“老给孩子吃”等口语，如话家常，通俗自然。适时穿插街坊对炒米和荷包蛋吃法的议论，表现了故乡的民俗风情。）
22．本题考查对文章段落作用的理解和分析能力。有人认为第④段写张仲陶算卦之事与主题无关，可以删去。但实际上，这段内容在文章中起到了重要作用。首先，张仲陶算卦之事表明炒米坛子几乎家家都有，这体现了炒米在当时家乡的普遍性。通过这一细节，读者可以更加深入地了解炒米在故乡人民生活中的重要地位。其次，这段内容增添了文章的趣味性。张仲陶的算卦故事虽然有些离奇，但却充满了生活气息和趣味性，使得文章在介绍炒米的同时，也展现了故乡人民的智慧和幽默感。因此，如果删去这段内容，文章将失去一部分生动性和趣味性，同时也无法全面展现炒米在故乡人民生活中的重要性。故答案为：我不认同。张仲陶算卦之事表明炒米坛子几乎家家都有，体现了炒米在当时家乡的普遍性，还增添了文章的趣味性。所以不能删去。
23．本题考查对文章情感内涵的理解和把握能力。本文入选汪曾祺散文随笔集《人间情味》，通过介绍故乡的炒米及相关风俗、逸闻趣事等，展现了作者对故乡的深厚情感和过往岁月的真切回忆。文章开头通过引用《板桥家书》中的描述，引出家乡炒米的风俗，表达了对故乡的思念之情。在介绍炒米的过程中，作者不仅详细描述了炒米的做法、吃法以及储存方式等细节，还穿插了故乡的风俗和逸闻趣事，如张仲陶算卦之事、炒米坛子的使用等，这些内容使得文章充满了生活气息和趣味性。同时，作者在叙述动乱时期用炒米充饥的经历时，虽然语言轻松从容，但背后却蕴含着对当时社会动荡和人民生活艰辛的深刻反思。这种以轻松笔触表现沉重主题的手法，体现了作者对生活的爱与热情以及对过往岁月的珍视。因此，从文章中我们可以读出作者对故乡的深厚情感、对过往岁月的真切回忆以及对生活的热爱和珍视等丰富的“情味”。故答案为：汪曾祺用舒缓自然的笔触介绍了故乡的炒米，并与其他地方的炒米进行比较，其中饱含着对故乡的思念。在介绍炒米的同时，作者自然地讲述了故乡的风俗和逸闻趣事，令人感受到他对过往岁月的真切回忆。作者用轻松从容的心态表现岁月的动荡与艰难，战乱中与炒米相伴的夜晚被他称为“浪漫主义”，这体现了作者对生活的爱与热情。
24．【答案】略
【知识点】话题作文
【解析】【分析】材料是三句关于“读懂”这一中心话题的富有哲理的句子。第一句“无可奈何花落去”表达了诗人对人生无常、自然规律的深刻感慨，寓意着读懂人生的必然与无奈；第二句“读你千遍也不厌倦”则是歌手对真情的执着追求与深刻理解，传达出读懂真情的美好与恒久；第三句“万有引力”则是科学家对苹果落地现象的深入思考，最终揭示了自然界的奥秘，象征着读懂科学规律的智慧与力量。这三句话共同指向了一个核心——无论是人生、情感还是科学，都需要我们用慧眼去阅读，用心灵去感悟，才能真正“读懂”。
【题干分析】①具体分析材料的意义：“无可奈何花落去”：人生如同自然界的花开花落，有盛有衰，有得有失，我们要学会接受和面对这些人生的必然规律，才能真正读懂人生。“读你千遍也不厌倦”：在人际交往中，真情的价值在于它的深厚与持久，只有用心去感受、去读懂对方的内心世界，才能建立起真挚而长久的情感联系。“万有引力”：科学探索的过程往往充满了艰辛与挑战，但正是这些挑战促使我们不断思考、不断探索，最终揭示了自然界的奥秘，让我们读懂了科学的真理。②阐述写作思路：根据对材料的分析，我们可以从“读懂”的角度出发，探讨如何读懂人生、读懂真情、读懂科学等方面。文章开头可以引用材料中的一句或几句作为引子，引出“读懂”这一主题。接着，可以从不同角度阐述“读懂”的意义和价值，如读懂人生可以让我们更加从容地面对生活中的挑战和困难；读懂真情可以让我们更加珍惜和呵护人与人之间的情感联系；读懂科学则可以让我们更加深入地理解自然界的奥秘和规律。在阐述过程中，可以结合实际事例或名人事迹进行论证，使文章更加生动有力。结尾部分可以总结全文，强调“读懂”的重要性，并呼吁读者在日常生活中多用心去感受、去读懂身边的一切。
【立意提取】
1.读懂人生，拥抱变化：意味着理解人生的起伏与变迁，积极面对并适应生活的各种变化。
2.真情无价，读懂为贵：强调在人际关系中，深刻理解并珍视真挚情感的重要性。
3.科学探索，读懂真理之路：表明科学研究的本质在于不断探索与理解自然界的真理。
4.用心阅读，感悟生活之美：倡导用心观察和体验生活，从中发现并欣赏其美好之处。
【范文】
读懂你
幸福是清泉，是绿洲，是无私的付出，是生命对生命的惠泽。
——题记
树叶落尽的季节，我在冰凉的泥土里埋下了一粒玉米种子。在我用心挖好坑并准备把种子放入得时刻，爸爸说：“现在种下去是不会发芽的，等到春天再种吧！”我没有理会，固执地把种子放入并用泥土盖好。在爸爸无奈的目光中，我站起身，并在松软的泥土直踩了几脚。别人都在春天播种吗？为什么我要和他们一样？有没有人曾试过在深秋的午后，开一处幽静的地方，种上一粒种子？那会是一种心情，一种与春风拂面时播种截然不同的心情！谁说埋下一粒种子，就一定要待它长出苗来？我只是想：那片春夏热闹过的土地，也许此时已很孤寂了吧！那么，将一粒种子种下去和它作伴，不是更好吗？
人们总是在给予的同时期待着，索要着，他们付出了就一定要求回报，他们太看重播种后收获丰收的喜悦心情，而忽略了播种那一刻的心情。大地是需要一粒种子埋入它的体内，只属于它自己。我懂——因为我也是孤寂的。只是，谁来懂我？走了很远后回头，发现爸爸还站在原处，呆呆的。我明白自己刚才的态度深深地伤害了爸爸，可他却没有责怪。只是想刻意地去忘记，忘记昨天、明天、后天，忘记自己，忘记一切！
入冬后的不久，我已淡忘了那一粒被我固执埋没的种孔子。直到春天的那一抹绿意悄悄爬上枝头，爸爸催我去浇水。浇水？我一脸迷惘。爸爸笑着说：“你去年秋天不是种了一粒种子吗？是该浇水了。”我终于记起了深秋的那一幕。
突然有一天爸爸告诉我种子发芽了！对于父亲的话我毫无反应。爸爸拉我出门，我跟在他身后，懒懒地挪动着脚步。站定后，我真的看到一株嫩绿的幼苗在风中冲我微笑。
我是想微笑的，可我的眼眶终于没有囚住沸腾的泪水。望着身边的爸爸，我哭了，彻底地哭了。
那一刻，我明白原来自己并不孤寂！
那一刻，在你身上，我懂了什么叫做幸福！
只是，他并不知道，那粒种子是从煮熟的玉米上掰下来的，并不可能发芽！
真正的幸福正如此，愈深愈无声。天地间每一个角落都传递着幸福的信息，它让我们感悟到：幸福的世界真好！
【点评】这篇作文通过一粒不可能发芽的种子，巧妙编织了一个关于成长、理解与幸福的故事。作者以细腻的语言和真挚的情感，展现了主人公从孤寂到被理解的转变，深刻探讨了幸福的本质——不在于外在收获，而在于内心的满足与被理解。结尾的反转更是深化了主题，令人回味无穷，是一篇情感丰富、寓意深远的佳作。
1 / 1四川省绵阳市涪城区2024-2025学年八年级下学期语文开学试卷
1．（2025八下·安州开学考）下列加点字注音全部正确的一项是（ ）
A．匿名（nì） 禁锢（kù） 周济（jì） 杳无消息（yǎo）
B．横蛮（hèng） 炽热（zhì） 酒肆（sì） 颔首低眉（hàn）
C．吹嘘（xū） 佃农（diàn） 不逊（xùn）深恶痛疾（è）
D．诘责（jié） 滞留（zhì） 和蔼（ǎi） 广袤无垠（mào）
【答案】D
【知识点】形近字字音
【解析】【分析】A．有误，“禁锢”的“锢”应为“gù”；B．有误，“炽热”的“炽”应读为“chì”；C．有误，“深恶痛疾”的“恶”应读为“wù”；D．正确。
故答案为：D。
【点评】本道题考查学生对重点字的读音掌握程度。解决此题的关键是平时善于积累，对于易错的字要善于总结，可以专门建立一个错题本，这样就能防止自己出错。
2．（2025八下·安州开学考）下列书写完全正确的一项是（ ）
A．两颊 帐蓬 崎岖 粗鄙
B．貂皮 伯爵 乡绅 轩昂
C．锋利 墩实 盎然 直戳
D．无垠 愚钝 滞留 疆绳
【答案】B
【知识点】音形相近字字形辨析
【解析】【分析】A.“帐蓬”应为“帐篷”；
B.正确；
C.“墩实”应为“敦实”；
D.“疆绳”应为“缰绳”。
故答案为：B
【点评】本题考查汉字的抄写。做本题时，注意正楷书法要笔划平正，结构整齐，工妙于点画，神韵于结构。标点符号各占一格。
3．（2025八下·安州开学考）下列句子有语病的一项是 （ ）
A．回望历史的天空，正是无数先贤英烈，挺立起中华民族的脊梁。
B．南京大屠杀死难者国家公祭日活动不仅吸引着世界的目光，也牵动着国民的心。
C．每逢公祭日，凌厉的防空警报都会响彻南京上空，整个城市沉浸在悲痛之中。
D．我们要铭记历史，汲取历史的教训，唤起全民族、全人类对和平的向往、追求和坚守。
【答案】B
【知识点】语序不当
【解析】【分析】ACD没有语病，B项语序颠倒，应改为： 南京大屠杀死难者国家公祭日活动不仅牵动着国民的心，也吸引着世界的目光。
故答案为：B
【点评】本题考查病句的辨析与修改能力，要结合常见病句类型来分析语句，常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，如果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子的结构来发现病因。
4．（2025八下·安州开学考）下列句子运用了修辞手法的一项是（ ）
A．于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。
B．我现在想想，那时真是太聪明了。
C．在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。
D．总觉得他说话不大漂亮，非自己插嘴不可。
【答案】B
【知识点】反语
【解析】【分析】本题考查修辞手法。
A没有运用修辞手法；
B“太聪明了”运用了反语的修辞手法；
C没有运用修辞手法；
D没有运用修辞手法。
故答案为：B
【点评】本题考查修辞手法。常见的修辞手法有八种，分别是比喻、拟人、夸张、排比、对偶、借代、反问、设问。比喻，就是“打比方”，即利用不同事物之间的某些相似之处，用一个事物来比方另一个事物，多用一些具体的、浅显的、熟知的事物来说明抽象的、深奥的、生疏的事物；拟人，把物当做人写，赋予物以人的动作、行为、思想、语言、感情、活动；夸张，夸张是对事物的性质、特征等故意地、合情合理地夸大或缩小；排比，由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、意义相近、语气一致的短语或句子排列起来，借以增强表达效果；对偶/对仗，对偶又叫对仗，是一种结构相同、字数相等的一对短语或句子，表达相近或相反的意思，对偶的作用整齐匀称，节奏感强，高度概括，表意凝练，易于记忆。借代是不直接说出本体事物的名称，而借用与本体事物相联系的其他事物来代替本体，用相关的事物代替要表达的事物，它强调两事物间的相关点；反问就是无疑而问；设问，说话、写文章时，为了强调自己的看法或结论，有时先提一个问题，以引起大家的注意和思考，然后由自己来回答所提出的问题，直白地说就是自问自答。
5．（2025八下·安州开学考）下列说法有误的一项是（ ）
A．《野望》是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴、自然，于平淡中表现出诗人“相顾无相识”的抑郁、苦闷的心情，是王绩的代表作之一。
B．《黄鹤楼》由崔颢创作，这首诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。
C．《渡荆门送别》全诗意境高远，风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽，表达了作者痛苦的难以割舍的思乡之情。
D．《使至塞上》描绘了塞外奇特壮丽的风光，表现了诗人对不畏艰苦、以身许国的守边将士的爱国精神的赞美。
【答案】C
【知识点】诗歌文学常识；作家作品
【解析】【分析】
A.正确；
B.正确；
C.不正确，“作者痛苦的难以割舍的思乡之情”说法错误，此诗表现的是浓浓的思乡之情，没有表现出“痛苦”；
D.正确；
故答案为：C。
【点评】本题考查文学常识。文学常识正误的判断、填写要点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。做好本题需要平时学习中要做有心人，对一些经典名篇的文学常识要整理成册，熟记于心。
（2025八下·安州开学考）综合性学习。
在潍坊国际风筝会志愿者活动中，你参与文字编辑工作。请阅读下面的两则材料，完成任务。
材料一 战国时期，思想家墨子在鲁山（潍坊境内）“斫木为鸢，三年而成”。到了清代，潍县城里的风筝作坊已有30多年，商贾云集，生意兴隆。①1988年，世界风筝联合会确定潍坊为世界风筝都。②2006年，潍坊风筝制作工艺被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。风筝成为了潍坊的城市名片和文化象征。
材料二 潍坊风筝的制作工艺非常精湛；先用竹精巧地扎成骨架，再把纸、绢、绸等细心地糊到骨架上，然后独具匠心地绘制出色彩艳丽的图案。潍坊风筝融入了潍县木版年画技法和宫廷风筝庄重典雅的风格后，具有了很高的艺术价值。传承和创新使潍坊风筝既有娱乐、运动方面的实用性，又有造型、绘画方面的艺术性。
6．为使解说词句式协调，请你改写“材料一”画线句中的一句，使它与另一句句式一致。
7．请结合“材料一”“材料二”简要概括潍坊风筝的三个特点。不超过20字。
【答案】6．①1988年，潍坊被世界风筝联合会确定为世界风筝都。或：②2006年，国务院批准把潍坊风筝制作工艺列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
7．①历史悠久；②工艺精湛；③实用性和艺术性兼具
【知识点】改写；理解概括材料主要内容
【解析】【点评】（1）本道题考查句子的改写，要注意根据要求作答，注意语序的调整等等。
（2）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。
6．本题考查对句子结构的调整。原句分析：第一句：“1988年，世界风筝联合会确定潍坊为世界风筝都。”这里的结构是“组织+动作+宾语+为+定语+名词”。第二句：“2006年，潍坊风筝制作工艺被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。”这里的结构是“宾语+被+组织+动作+定语+名词”。调整目标：需要将其中一句调整为与另一句相同的句式结构。调整方法：可以选择将第一句调整为被动句，或者将第二句调整为主动句。调整为被动句更符合常见的表达习惯，且可以保持两句的协调一致。调整结果：第一句调整为被动句：“1988年，潍坊被世界风筝联合会确定为世界风筝都。”或者第二句调整为主动句：“2006年，国务院批准把潍坊风筝制作工艺列入第一批国家级非物质文化遗产名录。”（题目答案给出了两种调整方式，任选其一即可）故答案为：①1988年，潍坊被世界风筝联合会确定为世界风筝都。或：②2006年，国务院批准把潍坊风筝制作工艺列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
7．本题考查对材料信息的提炼和总结能力。材料一分析：提到了潍坊风筝的历史，从战国时期墨子制作风筝开始，到清代风筝作坊的繁荣，再到现代被确定为世界风筝都和列入国家级非物质文化遗产名录，说明潍坊风筝历史悠久。材料二分析：描述了潍坊风筝的制作工艺，包括精巧的竹骨架、细心的纸糊、色彩艳丽的图案等，说明工艺精湛。提到潍坊风筝融入了潍县木版年画技法和宫廷风筝风格，具有很高的艺术价值，同时强调了传承和创新使潍坊风筝既有实用性又有艺术性。故答案为：①历史悠久；②工艺精湛；③实用性和艺术性兼具
（2025八下·安州开学考）古诗词赏析；课内古诗词阅读，完成问题。
钱塘湖春行
白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
采桑子
欧阳修
轻舟短棹西湖好，绿水逶迤。芳草长堤，隐隐笙歌处处随。
无风水面琉璃滑，不觉船移。微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。
8．下面对这两首诗词的理解分析正确的一项是 ____
A．《钱塘湖春行》描写西湖暮春景色，表达诗人对自然美景的喜爱与留恋。
B．《采桑子》描写杭州西湖春景，传达词人老当益壮、自强不息的慷慨情怀。
C．两首诗词均运用修辞等细腻的写景手法，读来令人感叹诗人细入毫芒的观察力。
D．两首诗词均以高超的诗笔，描写兼抒情议论，从自然美中提炼出深刻的哲思美。
9．两首诗词都写春光之美，却美而不同。请结合诗句，简析两春景特征的不同之处。
【答案】8．C
9．《钱塘湖春行》的景色特点是生机勃勃、欣欣向荣、热闹活泼的；比如“争暖树”“啄春泥”写出鸟儿们的活动，“乱花”写出早春百花齐放，生长繁茂，表现出春天的一派生机。
《采桑子》的景色特点是淡雅、幽静、秀丽的，比如“绿水逶迤”“水面琉璃滑”用静态描写勾勒春天的静谧之美。
【知识点】把握古诗词曲的内容；古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；寄情山水
【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。
（2）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。
8．A.《钱塘湖春行》描写西湖早春景色，表达诗人对自然美景的喜爱与留恋；
B.《采桑子》描写颍州西湖春景，表达作者对西湖美景（大自然）的喜爱；
C.正确；
D.两首诗均以高超的诗笔，描写兼抒情，没有议论，从自然美中提炼出深刻的哲思美。
故答案为：C
9．本题考查理解诗歌内容。《钱塘湖春行》诗人用“初平”，写出了春水新涨，几与岸平的情景。颔联诗人用“几处”“谁家”，表现飞鸟不多，候鸟还未都从南方返回；又用“早莺”“新燕”说明莺燕刚刚从南方飞回。“争”字生动形象地写出了黄莺争着挤上向阳之树的情景，准确地描绘出初春的独有风貌，生动地展示了初春的勃勃生机；“啄”字生动形象地写出了燕啄泥草，营造新巢的情景。颈联诗人用“渐”字写出了野花渐开渐多的情态。“浅草”“才能”表现了春草刚刚萌芽的情形。《采桑子》“轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随”句意：西湖风光好，驾轻舟划短桨多么逍遥。碧绿的湖水绵延不断，长堤上花草散出芳香。隐隐传来的音乐歌唱，像是随着船儿在湖上飘荡。轻舟短棹，春草碧色，绿水清波，长堤掩映，柔和的笙箫随风飘来，描绘了一幅淡远的西湖美景。“西湖”的春天是美丽的，“绿水逶迤”“芳草长堤”“隐隐笙歌”，湖水明净“澄鲜”，白云倒影其中，描绘了西湖清丽、恬静、淡远的春景。
故答案为：《钱塘湖春行》的景色特点是生机勃勃、欣欣向荣、热闹活泼的；比如“争暖树”“啄春泥”写出鸟儿们的活动，“乱花”写出早春百花齐放，生长繁茂，表现出春天的一派生机。《采桑子》的景色特点是淡雅、幽静、秀丽的，比如“绿水逶迤”“水面琉璃滑”用静态描写勾勒春天的静谧之美。
（2025八下·安州开学考）文言文阅读；阅读下面的文段，完成下列各题。
富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
10．下列加点词解释有误的一项是（ ）
A．公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 诚：真正、确实
B．丈夫之冠也 冠：帽子
C．往之女家 女：同“汝”，你
D．与民由之 由：遵从
11．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．一怒而诸侯惧 环而攻之而不胜
B．是焉得为大丈夫乎 寒暑易节，始一反焉
C．女子之嫁也 虽我之死，有子存焉
D．不得志，独行其道 其将固可袭而虏也
12．下列对选文理解与分析有误的一项是（ ）
A．这篇驳论文，开篇摆出景春的观点，然后针对其“论点”和“论据”展开批驳。
B．孟子反驳景春的观点，首先用道理论证得出“妾妇之道”不是真正的大丈夫之道。
C．文章层层论证，“广居”“正位”“大道”为道理论证；“得志”“不得志”为对比论证。
D．文章多用排比句，增强文意的气势和感染力，揭示了“大丈夫”的内涵。
【答案】10．B
11．C
12．B
【知识点】分析文言文的写作特色；一词多义；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
（3）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
【参考译文】
《富贵不能淫》
景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕；他们安静居住下来，天下就太平无事。”
孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”
10．ACD.正确；
B.句意：男子举行加冠礼的时候。冠：行冠礼。
故答案为：B
11．A.表顺承\表转折。句意：一旦发怒，诸侯们都会害怕/四面围攻它，却不能取胜；
B.怎么\语气助词，不译。句意：这怎么能够叫大丈夫呢/寒暑季节交替，才往返一次；
C.正确。都是用在主谓之间，不译。句意：女子出嫁的时候/即使我死了，还有儿子在啊；
D.自己的\代词，他们。句意：不得志的时候，就独自走自己的道路/那里的将军是完全可以通过偷袭而俘虏的。
故答案为：C
12．ACD.正确；
B.孟子反驳景春的观点，首先用类比论证得出“妾妇之道”不是真正的大丈夫之道。
故答案为：B
（2025八下·安州开学考）默写；根据提示默写。
13．华为技术有限公司总裁任正非在回答记者提问时表示，“ ， ”（《得道多助，失道寡助》），因为华为在技术领域的领先，就采取针对企业的限制措施，这样做是不得人心的。
14．孟子所说的“ ， ， ”（《富贵不能淫》）提醒人们要坚守节操。
15．“不经历风雨，怎么见彩虹。”《生于忧患，死于安乐》中提到“ ， ， ， ， ”，目的是让我辈经受磨炼，增长才干。
【答案】13．得道多助；失道寡助
14．富贵不能淫；贫贱不能移；威武不能屈
15．苦其心志；劳其筋骨；饿其体肤；空乏其身；行拂乱其所为
【知识点】理解性默写
【解析】【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。
13．这句话的含义是，如果一个国家或企业行事正义、顺应天道，就会得到多数人的支持和帮助；反之，如果行事不公、违背道义，就会失去人心，孤立无援。华为因为技术领先而遭受限制措施，正是“失道寡助”的体现，而华为本身则坚持正道，希望得到更多的支持和理解，即“得道多助”。
故答案为：得道多助，失道寡助
14．这句话强调了人应该坚守自己的节操和原则，不因富贵而放纵，不因贫贱而改变，不因威武而屈服。它提醒人们在面对各种诱惑和压力时，要始终保持自己的独立性和坚定性。
故答案为：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
15．“不经历风雨，怎么见彩虹”这句话意味着只有经历过困难和挫折，才能取得成功和成就。而《生于忧患，死于安乐》中提到的“1，2，3，4，5”对应的是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。这句话强调了人在成长过程中必须经历各种磨难和考验，只有这样才能磨炼出坚强的意志和才干。这些磨难和考验包括心灵的痛苦、身体的劳累、饥饿的折磨、物质的匮乏以及行为的阻碍等。
故答案为：苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为
（2025八下·安州开学考）学校举行“追寻先辈足迹，弘扬革命精神”读书交流活动，请你参与。
勇士的背影
宋子洵
①虽已进入春天，风却也卷挟了几分寒意。朦胧的金光洒落在山顶的薄雪上，氤氲出几分雄壮悲凉。连绵陡峭的山岭在云层中若隐若现，远处传来几声鸟鸣，却未见飞鸟。夹金山的每一个清晨都是这般景象。
②一条陡峭的山路向上延展，在视线所及之处骤然急转，消失于云层雾气中。藏族小伙扎西一早就站在路边。
③他在等待着一位执意独自登山的老人。
④“咚、咚、咚……”沉重的脚步声自远处传来，扎西探出头，仔细打量着来人。一个略显佝偻的身影，逆着光走来。虽然脚步有些蹒跚，但每一步都像巨石一样重重地压在地上。只见老人一边走一边用留恋的眼光注视着周围，像是在回忆什么。“就是他！”扎西赶忙跟上，一路上躲躲闪闪，生怕被发现。
⑤突然，他发现老人停下了脚步，回过头来，注视着他。
⑥“糟了，被发现了！”心一横，扎西硬着头皮凑上前，向老人解释道，是小金县的桑杰书记让自己悄悄跟着的，因为担心他一人登山有危险。扎西一脸诚恳的模样，让老人原本紧皱的眉头缓和了些许。
⑦“你回去吧！”老人转过身去，背朝扎西摆了摆手。
⑧“我不走，我答应桑杰书记要照顾好您的。”扎西倔强地站在原地一动也不动。
⑨老人动了动嘴角，想说点什么，却又什么也没说，继续向上攀登。看着老人沉重的背影，扎西知道老人默许了。
⑩100米，100米，又100米，老人脸颊涨红，额头的青筋不停地跳动。
“您不要再往上走了。”见状，扎西有些着急。
老人的喘息声越来越急促，听起来像是即将报废的拉风箱，光听着都让人心慌。对于扎西的话，老人置若罔闻。
“您撑不住的……”扎西的声音因焦急而轻微地颤抖着。
终于，老人停了下来。
“我走不动了，这夹金山，是上不去了，真想再上去看看你们。”他看向前方喃喃地说，“小伙子，帮我个忙，到上面替我敬个军礼吧。”
敬礼？扎西没听懂。
“就像这样。”老人边说，边颤颤巍巍地举起右手，庄重而又虔诚地向大山敬了一个军礼。
或许是不想老人继续攀登，扎西没有拒绝这个请求。
随着一步步攀登，扎西的体力渐渐透支，汗水湿透了单薄的衣衫，他的牙床都在冷风中打战，腿像灌了水泥一样，豆大的汗珠顺着脸侧滴落。空气越来越稀薄，呼吸也被逐步掠夺，扎西已经接近窒息了。
终于行至一片开阔处，扎西累得连动一下手指的力气都没有了。喘息间，扎西记起了老人的嘱托。
咬住因寒冷而颤抖的牙齿，扎西缓缓地举起右手对着那片天空敬了个军礼。
下山时，扎西又遇到老人。老人坐在路边，定定地看着远方。扎西一时间有些手足无措，只好静静地走到老人身边坐下。
“累吗？我们当时也很累！”扎西的耳边传来老人粗粝沙哑的声音。
“老人家，您一定是老红军吧？”扎西突然意识到什么。
老人深邃的眼神给了扎西答案。
……
太阳落山时，老人走了。凝视着老人踉跄而坚毅的背影，扎西的内心突然汹涌起复杂的情感。有种念头在他心里升腾而起，久久不散。
离开之前，面向无数英魂在这里长存的夹金山，他又敬了一个郑重的军礼，并许下了自己一生的承诺。
那之后，扎西报名参军，成为一名光荣的中国人民解放军军人。二十几年过去了，老人的背影一直烙在他的心底。夹金山上，仿佛一直有一个勇士迎着落日的余晖，凝望着远方。
（选自《解放军报》2022年3月15日）
16．文雅准备以对联形式概括小说情节，并写好上联，请你写出下联。
上联：老人登山怀念革命战友
下联：
17．赏析文中画线的句子，按要求作答。
①100米，100米，又100米，老人脸颊涨红，额头的青筋不停地跳动。（文博认为这句话中的前两个逗号改为顿号更合适，说说你的看法。）
②二十几年过主了，老人的背影一直烙在他的心底。（请你从词语的表达效果方面为加点词语做批注。）
18．文雅认为这篇小说前有伏笔后有照应，请你从文中找出一组伏笔与照应的语句，并分析其作用。
19．文栋认为扎西是小说的主人公，文雅认为老人才是小说的主人公，请谈谈你的看法及理由。
【答案】16．示例1：扎西敬礼告慰红军英魂；（示例2：小伙参军传承先辈精神）
17．①我认为用逗号更合适，逗号能表明环境恶劣，老人行进的艰难，老人的体力消耗巨大，能突出老人的顽强坚毅。
②“烙”字在句中指深深铭刻的意思，写出老人的背影给扎西留下的印象之深，突出老人对扎西影响之大（老人精神之可贵）。
18．示例1：伏笔：只见老人一边走一边用留恋的眼光注视着周围，像是在回忆什么。
或：老人动了动嘴巴，想说点什么，却又什么也没说，继续向上攀登。
或：“我走不动了，这夹金山，是上不去了，真想再上去看看你们。”他看向前方喃喃地说，“小伙子，帮我个忙，到上面替我敬个军礼吧。”照应：老人深邃的眼神给了扎西答案。
或：“老人家，您一定是老红军吧？”扎西突然意识到什么。
作用：设置悬念，引发读者的阅读兴趣；前后照应，使揭示老人身份的情节自然合理；使老人的形象逐渐鲜明。（示例2：伏笔：有种念头在他心里升腾而起，久久不散。照应：那之后，扎西报名参军，成为一名光荣的中国人民解放军军人。作用：设置悬念，引发读者的阅读兴趣；前后照应，让扎西报名参军的行动自然合理；凸显了扎西思想境界的升华。）
19．示例1：我认为老人是小说的主人公。小说是主要情节为“老人上山敬军礼”；赞美的是老人及红军战士的革命精神：扎西报名参军正是受到老一辈革命精神（红军精神）的感召；标题“勇士的背影”赞美的正是这位老红军战士为代表的革命前辈。（示例2：我认为扎西是本文的主人公。小说以藏族小伙儿扎西的见闻和感想组织材料；小说用大量笔墨来描写扎西，表现他的性格和精神；小说通过扎西来表现革命精神代代相传这一主旨。）
【知识点】对联；理解文章关键语句意思；启发、思考、感悟等开放类型；小说；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查对联的补写。解答对联题，一般可按照如下步骤进行：先整体把握所给出的上联或下联的意思大致确定与之意思连贯、相对的内容；再认真推敲每个字词的含义、词性和词语的结构特征；最后从整体把握，进行微观的调整和修改。
（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（3）本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题，可从以下几个方面入手：情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。
（4）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
16．本题考查对联的撰写能力。上联“老人登山怀念革命战友”已经明确指出了小说中的一个主要情节——老人登山，并暗示了他的目的——怀念革命战友。下联需要与上联在字数、结构和意义上相匹配。根据小说内容，扎西是另一个重要角色，他受老人影响，最终报名参军，传承了先辈的精神。因此，下联可以围绕扎西的行为和精神来撰写。下联示例：“扎西敬礼告慰红军英魂”或“小伙参军传承先辈精神”。这两个下联都与上联在字数、结构上相匹配，且意义上相呼应。上联描述了老人的行为，下联则描述了扎西的行为，共同构成了小说的主要情节。故答案为： 示例1：扎西敬礼告慰红军英魂；
（示例2：小伙参军传承先辈精神）
17．①本题考查标点符号的使用及其表达效果。原文中的句子“100米，100米，又100米，老人脸颊涨红，额头的青筋不停地跳动”使用了逗号来分隔“100米”的重复，这种用法强调了老人行进的艰难和体力的巨大消耗。如果将前两个逗号改为顿号，虽然语法上可能无误，但表达效果会发生变化。顿号通常用于列举同类事物，而这里更强调的是老人每一步的艰难和体力消耗的不断累积。因此，使用逗号更能突出老人的顽强坚毅和环境的恶劣。②本题考查词语的表达效果分析。原文中的句子“二十几年过去了，老人的背影一直烙在他的心底”使用了“烙”字来形容老人的背影在扎西心中的深刻印象。“烙”字原本指用火烧铁器在物体上烫印，这里用来形容老人的背影给扎西留下的深刻印象，既形象又生动。它突出了老人对扎西影响之大，以及老人精神之可贵。这种用词方式增强了句子的表现力，使读者能够更深刻地感受到扎西内心的震撼和感动。
故答案为：①我认为用逗号更合适，逗号能表明环境恶劣，老人行进的艰难，老人的体力消耗巨大，能突出老人的顽强坚毅。②“烙”字在句中指深深铭刻的意思，写出老人的背影给扎西留下的印象之深，突出老人对扎西影响之大（老人精神之可贵）。
18．本题考查小说中伏笔与照应的识别及其作用分析。在小说中，伏笔是指前文为后文情节发展所做的铺垫或暗示，而照应则是指后文对前文情节的呼应或解释。例如，小说中多次提到老人用留恋的眼光注视着周围，像是在回忆什么，以及他想说点什么却又什么也没说，继续向上攀登。这些描写都是为后文揭示老人身份做铺垫的伏笔。当扎西突然意识到老人可能是老红军时，老人深邃的眼神给了他答案，这就是对前文伏笔的照应。这种伏笔与照应的写法使得情节发展自然合理，同时设置了悬念，引发了读者的阅读兴趣。另外，小说中还有一处伏笔是扎西心里升腾起的念头久久不散，后文照应的是他报名参军成为光荣的中国人民解放军军人。这一伏笔与照应同样起到了设置悬念、推动情节发展和凸显主题的作用。故答案为：示例1：伏笔：只见老人一边走一边用留恋的眼光注视着周围，像是在回忆什么。或：老人动了动嘴巴，想说点什么，却又什么也没说，继续向上攀登。或：“我走不动了，这夹金山，是上不去了，真想再上去看看你们。”他看向前方喃喃地说，“小伙子，帮我个忙，到上面替我敬个军礼吧。”照应：老人深邃的眼神给了扎西答案。或：“老人家，您一定是老红军吧？”扎西突然意识到什么。作用：设置悬念，引发读者的阅读兴趣；前后照应，使揭示老人身份的情节自然合理；使老人的形象逐渐鲜明。
（示例2：伏笔：有种念头在他心里升腾而起，久久不散。照应：那之后，扎西报名参军，成为一名光荣的中国人民解放军军人。作用：设置悬念，引发读者的阅读兴趣；前后照应，让扎西报名参军的行动自然合理；凸显了扎西思想境界的升华。）
19．本题考查对小说主人公的判断及其理由阐述。①如果认为老人是小说的主人公，可以从以下几个方面阐述理由：小说主要情节围绕老人上山敬军礼展开，这是小说的核心事件。小说通过老人的行为和精神赞美了老一辈革命家的革命精神，这是小说的主题所在。扎西报名参军正是受到老人及老一辈革命精神的感召，因此老人是引发故事发展的关键人物。小说标题“勇士的背影”直接指向了老人这一形象，强调了他在小说中的重要地位。②如果认为扎西是小说的主人公，则可以从以下几个方面阐述理由：小说以藏族小伙儿扎西的见闻和感想为线索组织材料，通过他的视角展现了整个故事。小说用大量笔墨来描写扎西的心理变化和行为选择，展现了他的性格和精神成长过程。扎西作为年轻一代的代表，他的思想和行动体现了革命精神在新时代的传承和发展。通过扎西的形象和行动，小说更直接地传达了革命精神代代相传这一主题。故答案为：示例1：我认为老人是小说的主人公。小说是主要情节为“老人上山敬军礼”；赞美的是老人及红军战士的革命精神：扎西报名参军正是受到老一辈革命精神（红军精神）的感召；标题“勇士的背影”赞美的正是这位老红军战士为代表的革命前辈。
（示例2：我认为扎西是本文的主人公。小说以藏族小伙儿扎西的见闻和感想组织材料；小说用大量笔墨来描写扎西，表现他的性格和精神；小说通过扎西来表现革命精神代代相传这一主旨。）
（2025八下·安州开学考）阅读理解
故乡的食物
汪曾祺
①小时读《板桥家书》：“天寒冰冻时暮，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具”，觉得很亲切。郑板桥是兴化人，我的家乡是高邮，风气相似。这样的感情，是外地人们不易领会的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。四川有“炒米糖开水”，车站码头都有得卖，那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的，不像我们那里。我们那里也有炒米糖，像别处一样，切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的，叫做“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米，是不加糖黏结的，是“敬装”的；而且不是作坊里做出来，是自己家里炒的。
②说是自己家里炒，其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺，并不是人人都会的。入了冬，大概是过了冬至吧，有人背了一面大筛子，手执长柄的铁铲，大街小巷地走，这就是炒炒米的。请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石；像我们家人口多，一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐，没有零零碎碎炒的。过了这个季节，再找炒炒米的也找不着。一炒炒米，就让人觉得，快要过年了。
③装炒米的坛子是固定的，这个坛子就叫“炒米坛子”，不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的，一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。【A】柚子，——我们那里柚子不多见，从顶上开一个洞，把里面的瓢掏出来，再塞上米糠，风干，就成了一个硬壳的钵状的东西。她用这个柚子壳用了一辈子。
④我父亲有一个很怪的朋友，叫张仲陶。他很有学问，曾教我读过《项羽本纪》。他薄有田产，不治生业，整天在家研究易经，算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一个人用蓍草算卦。据说他有几卦算得极灵。有一家，丢了一只金戒指，怀疑是女佣人偷了。这女佣人蒙了冤枉，来求张先生算一卦。张先生算了，说戒指没有丢，在你们家炒米坛盖子上。一找，果然。我小时就不大相信，算卦怎么能算得这样准，怎么能算得出在炒米坛盖子上呢？不过他的这一卦说明了一件事，即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的。
⑤炒米这东西实在说不上有什么好吃。家常预备，不过取其方便。用开水一泡，马上就可以吃。在没有什么东西好吃的时候，泡一碗，可代早晚茶。来了平常的客人，泡一碗，也算是点心。郑板桥说“穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中”，也是说其省事，比下一碗挂面还要简单。炒米是吃不饱人的。一大碗，其实没有多少东西。我们那里吃泡炒米，一般是抓上一把白糖，如板桥所说“佐以酱姜一小碟”，也有，少。我现在岁数大了，如有人请我吃泡炒米，我倒宁愿来一小碟酱生姜，——最好滴几滴香油，那倒是还有点意思的。【B】另外还有一种吃法，用猪油煎两个嫩荷包蛋——我们那里叫做“蛋瘪子”，抓一把炒米和在一起吃。这种食品是只有“惯宝宝”才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西，街坊就会有议论的。
⑥我们那里的人家预备炒米，除了方便，原来还有一层意思，是应急。在不能正常煮饭时，可以用来充饥。有一年，我还在上小学，党军（国民革命军）和联军（孙传芳的军队）在我们县境内开了仗，很多人都躲进了红十字会。红十字会设在炼阳观，这是一个道士观。我们一家带了一点行李进了炼阳观。祖母指挥着，特别关照，把一坛炒米带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。晚上，爬到吕祖楼上去，看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着，觉得有点紧张，也觉得好玩。很多人家住在一起，不能煮饭，这一晚上，我们是冲炒米度过的。没有床铺，我把几个道士诵经用的蒲团拼起来，在上面睡了一夜。这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。
⑦第二天，没事了，大家就都回家了。
⑧炒米同我家乡的贫穷和长期的动乱是有关系的。
（选自《汪曾祺散文选集》，有删改）
20．根据文章内容填空。
本文以“炒米”为话题娓娓道来，有对炒米的介绍，如第①段介绍了家乡炒米的风俗，第②段介绍了炒米的做法，第③段介绍了A ，第⑤段介绍了B ；还有对相关事件的叙述，如⑥⑦两段写C ；文章信笔所至，无拘无束。
21．汪曾祺散文的语言平淡而有味。从【A】【B】两处画线句中任选一处，进行赏析。可以从表达方式、语体风格、句式长短等角度思考。
22．有人认为第④段写张仲陶算卦之事有点旁逸斜出，该段可以删去。你认同吗？请说明理由。
23．本文入选长江文艺出版社出版的汪曾祺散文随笔集《人间情味》。请结合文章内容，说说你从文中读出的“情味”。
【答案】20．装炒米的用具；炒米的吃法；我们一家在动乱时期冲炒米应急
21．示例一：A句用了“开”“掏”“塞”等精准的动词，按照先后顺序，介绍了“柚子壳”的制作过程。多用短句，又随口补充“我们那里柚子不多见”，如话家常。寥寥数语，于平淡质朴中表现了当时故乡贫穷的生活状态。（示例二：B句用“蛋瘪子”“惯宝宝”等方言，具有乡土特色，显得活泼有趣。用“煎”“抓”等词语，介绍了故乡特有的炒米吃法，有滋有味，用“老给孩子吃”等口语，如话家常，通俗自然。适时穿插街坊对炒米和荷包蛋吃法的议论，表现了故乡的民俗风情。）
22．我不认同。张仲陶算卦之事表明炒米坛子几乎家家都有，体现了炒米在当时家乡的普遍性，还增添了文章的趣味性。所以不能删去。
23．汪曾祺用舒缓自然的笔触介绍了故乡的炒米，并与其他地方的炒米进行比较，其中饱含着对故乡的思念。在介绍炒米的同时，作者自然地讲述了故乡的风俗和逸闻趣事，令人感受到他对过往岁月的真切回忆。作者用轻松从容的心态表现岁月的动荡与艰难，战乱中与炒米相伴的夜晚被他称为“浪漫主义”，这体现了作者对生活的爱与热情。
【知识点】记叙性散文；梳理、概括文章情节；挖掘、感悟文章主题；理解文章关键语句意思；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（3）本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题，可从以下几个方面入手：情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。
（4）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
20．本题考查对文章内容的理解和概括能力。文章以“炒米”为话题，通过多个段落详细介绍了炒米的相关内容。根据题目要求，需要填写三个空，分别对应文章第③段、第⑤段和第⑥⑦两段的主要内容。第①段介绍了家乡炒米的风俗，第②段介绍了炒米的做法。这两段为炒米的基础介绍，为后续内容铺垫。第③段主要介绍了装炒米的用具，即“炒米坛子”和用来舀炒米的“柚子壳”。这是炒米储存和使用的具体细节，体现了家乡人民对炒米的重视和独特的生活习惯。第⑤段介绍了炒米的吃法，包括用开水泡、加白糖或酱姜佐食，以及用猪油煎荷包蛋和炒米一起吃的特殊吃法。这些吃法展示了炒米在家乡人民日常生活中的多样性和重要性。第⑥⑦两段叙述了作者在动乱时期，一家人带着炒米躲进红十字会，用炒米充饥度日的经历。这段叙述不仅体现了炒米的应急作用，还反映了当时社会的动荡和人民生活的艰辛。故答案为：装炒米的用具；炒米的吃法；我们一家在动乱时期冲炒米应急
21．本题考查对汪曾祺散文语言特点的赏析能力。汪曾祺的散文语言平淡而有味，善于通过简洁明快的语言和生动的细节描写，展现生活中的点滴美好。对于【A】句：“柚子，——我们那里柚子不多见，从顶上开一个洞，把里面的瓢掏出来，再塞上米糠，风干，就成了一个硬壳的钵状的东西。”这句话通过精准的动词“开”“掏”“塞”等，按照先后顺序详细描述了柚子壳的制作过程。同时，多用短句，语言简洁明了，如话家常般自然流畅。通过“我们那里柚子不多见”这一补充信息，更显得亲切真实，展现了当时故乡贫穷的生活状态。对于【B】句：“另外还有一种吃法，用猪油煎两个嫩荷包蛋——我们那里叫做‘蛋瘪子’，抓一把炒米和在一起吃。这种食品是只有‘惯宝宝’才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西，街坊就会有议论的。”这句话运用了方言“蛋瘪子”“惯宝宝”，具有浓厚的乡土特色，显得活泼有趣。同时，“煎”“抓”等动词的使用，生动形象地介绍了故乡特有的炒米吃法。口语化的表达“老给孩子吃”等，如话家常般亲切自然。穿插的街坊议论，则进一步展现了故乡的民俗风情。故答案为：示例一：A句用了“开”“掏”“塞”等精准的动词，按照先后顺序，介绍了“柚子壳”的制作过程。多用短句，又随口补充“我们那里柚子不多见”，如话家常。寥寥数语，于平淡质朴中表现了当时故乡贫穷的生活状态。
（示例二：B句用“蛋瘪子”“惯宝宝”等方言，具有乡土特色，显得活泼有趣。用“煎”“抓”等词语，介绍了故乡特有的炒米吃法，有滋有味，用“老给孩子吃”等口语，如话家常，通俗自然。适时穿插街坊对炒米和荷包蛋吃法的议论，表现了故乡的民俗风情。）
22．本题考查对文章段落作用的理解和分析能力。有人认为第④段写张仲陶算卦之事与主题无关，可以删去。但实际上，这段内容在文章中起到了重要作用。首先，张仲陶算卦之事表明炒米坛子几乎家家都有，这体现了炒米在当时家乡的普遍性。通过这一细节，读者可以更加深入地了解炒米在故乡人民生活中的重要地位。其次，这段内容增添了文章的趣味性。张仲陶的算卦故事虽然有些离奇，但却充满了生活气息和趣味性，使得文章在介绍炒米的同时，也展现了故乡人民的智慧和幽默感。因此，如果删去这段内容，文章将失去一部分生动性和趣味性，同时也无法全面展现炒米在故乡人民生活中的重要性。故答案为：我不认同。张仲陶算卦之事表明炒米坛子几乎家家都有，体现了炒米在当时家乡的普遍性，还增添了文章的趣味性。所以不能删去。
23．本题考查对文章情感内涵的理解和把握能力。本文入选汪曾祺散文随笔集《人间情味》，通过介绍故乡的炒米及相关风俗、逸闻趣事等，展现了作者对故乡的深厚情感和过往岁月的真切回忆。文章开头通过引用《板桥家书》中的描述，引出家乡炒米的风俗，表达了对故乡的思念之情。在介绍炒米的过程中，作者不仅详细描述了炒米的做法、吃法以及储存方式等细节，还穿插了故乡的风俗和逸闻趣事，如张仲陶算卦之事、炒米坛子的使用等，这些内容使得文章充满了生活气息和趣味性。同时，作者在叙述动乱时期用炒米充饥的经历时，虽然语言轻松从容，但背后却蕴含着对当时社会动荡和人民生活艰辛的深刻反思。这种以轻松笔触表现沉重主题的手法，体现了作者对生活的爱与热情以及对过往岁月的珍视。因此，从文章中我们可以读出作者对故乡的深厚情感、对过往岁月的真切回忆以及对生活的热爱和珍视等丰富的“情味”。故答案为：汪曾祺用舒缓自然的笔触介绍了故乡的炒米，并与其他地方的炒米进行比较，其中饱含着对故乡的思念。在介绍炒米的同时，作者自然地讲述了故乡的风俗和逸闻趣事，令人感受到他对过往岁月的真切回忆。作者用轻松从容的心态表现岁月的动荡与艰难，战乱中与炒米相伴的夜晚被他称为“浪漫主义”，这体现了作者对生活的爱与热情。
24．（2025八下·安州开学考）话题作文。
“无可奈何花落去”是诗人读懂人生的感慨，“读你千遍也不厌倦”是歌手读懂真情的呼唤，“万有引力”是科学家读懂苹果落地的思考……一诗一文，一草一木，一人一事，都需要用慧眼去阅读，用心灵去感悟。
请以“读懂”为话题，写一篇作文。
要求：
①内容紧扣题目，立意自定，思想健康；
②除诗歌外，文体不限，不少于600字；
③文章中不得出现真实的人名、校名和地名。
【答案】略
【知识点】话题作文
【解析】【分析】材料是三句关于“读懂”这一中心话题的富有哲理的句子。第一句“无可奈何花落去”表达了诗人对人生无常、自然规律的深刻感慨，寓意着读懂人生的必然与无奈；第二句“读你千遍也不厌倦”则是歌手对真情的执着追求与深刻理解，传达出读懂真情的美好与恒久；第三句“万有引力”则是科学家对苹果落地现象的深入思考，最终揭示了自然界的奥秘，象征着读懂科学规律的智慧与力量。这三句话共同指向了一个核心——无论是人生、情感还是科学，都需要我们用慧眼去阅读，用心灵去感悟，才能真正“读懂”。
【题干分析】①具体分析材料的意义：“无可奈何花落去”：人生如同自然界的花开花落，有盛有衰，有得有失，我们要学会接受和面对这些人生的必然规律，才能真正读懂人生。“读你千遍也不厌倦”：在人际交往中，真情的价值在于它的深厚与持久，只有用心去感受、去读懂对方的内心世界，才能建立起真挚而长久的情感联系。“万有引力”：科学探索的过程往往充满了艰辛与挑战，但正是这些挑战促使我们不断思考、不断探索，最终揭示了自然界的奥秘，让我们读懂了科学的真理。②阐述写作思路：根据对材料的分析，我们可以从“读懂”的角度出发，探讨如何读懂人生、读懂真情、读懂科学等方面。文章开头可以引用材料中的一句或几句作为引子，引出“读懂”这一主题。接着，可以从不同角度阐述“读懂”的意义和价值，如读懂人生可以让我们更加从容地面对生活中的挑战和困难；读懂真情可以让我们更加珍惜和呵护人与人之间的情感联系；读懂科学则可以让我们更加深入地理解自然界的奥秘和规律。在阐述过程中，可以结合实际事例或名人事迹进行论证，使文章更加生动有力。结尾部分可以总结全文，强调“读懂”的重要性，并呼吁读者在日常生活中多用心去感受、去读懂身边的一切。
【立意提取】
1.读懂人生，拥抱变化：意味着理解人生的起伏与变迁，积极面对并适应生活的各种变化。
2.真情无价，读懂为贵：强调在人际关系中，深刻理解并珍视真挚情感的重要性。
3.科学探索，读懂真理之路：表明科学研究的本质在于不断探索与理解自然界的真理。
4.用心阅读，感悟生活之美：倡导用心观察和体验生活，从中发现并欣赏其美好之处。
【范文】
读懂你
幸福是清泉，是绿洲，是无私的付出，是生命对生命的惠泽。
——题记
树叶落尽的季节，我在冰凉的泥土里埋下了一粒玉米种子。在我用心挖好坑并准备把种子放入得时刻，爸爸说：“现在种下去是不会发芽的，等到春天再种吧！”我没有理会，固执地把种子放入并用泥土盖好。在爸爸无奈的目光中，我站起身，并在松软的泥土直踩了几脚。别人都在春天播种吗？为什么我要和他们一样？有没有人曾试过在深秋的午后，开一处幽静的地方，种上一粒种子？那会是一种心情，一种与春风拂面时播种截然不同的心情！谁说埋下一粒种子，就一定要待它长出苗来？我只是想：那片春夏热闹过的土地，也许此时已很孤寂了吧！那么，将一粒种子种下去和它作伴，不是更好吗？
人们总是在给予的同时期待着，索要着，他们付出了就一定要求回报，他们太看重播种后收获丰收的喜悦心情，而忽略了播种那一刻的心情。大地是需要一粒种子埋入它的体内，只属于它自己。我懂——因为我也是孤寂的。只是，谁来懂我？走了很远后回头，发现爸爸还站在原处，呆呆的。我明白自己刚才的态度深深地伤害了爸爸，可他却没有责怪。只是想刻意地去忘记，忘记昨天、明天、后天，忘记自己，忘记一切！
入冬后的不久，我已淡忘了那一粒被我固执埋没的种孔子。直到春天的那一抹绿意悄悄爬上枝头，爸爸催我去浇水。浇水？我一脸迷惘。爸爸笑着说：“你去年秋天不是种了一粒种子吗？是该浇水了。”我终于记起了深秋的那一幕。
突然有一天爸爸告诉我种子发芽了！对于父亲的话我毫无反应。爸爸拉我出门，我跟在他身后，懒懒地挪动着脚步。站定后，我真的看到一株嫩绿的幼苗在风中冲我微笑。
我是想微笑的，可我的眼眶终于没有囚住沸腾的泪水。望着身边的爸爸，我哭了，彻底地哭了。
那一刻，我明白原来自己并不孤寂！
那一刻，在你身上，我懂了什么叫做幸福！
只是，他并不知道，那粒种子是从煮熟的玉米上掰下来的，并不可能发芽！
真正的幸福正如此，愈深愈无声。天地间每一个角落都传递着幸福的信息，它让我们感悟到：幸福的世界真好！
【点评】这篇作文通过一粒不可能发芽的种子，巧妙编织了一个关于成长、理解与幸福的故事。作者以细腻的语言和真挚的情感，展现了主人公从孤寂到被理解的转变，深刻探讨了幸福的本质——不在于外在收获，而在于内心的满足与被理解。结尾的反转更是深化了主题，令人回味无穷，是一篇情感丰富、寓意深远的佳作。
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