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现代文阅读
第二章 文学作品阅读
文中加点部分用下划线代替
【考情分析】
年份 题目及题型 分值
2020年 《山羊和绵羊》李娟,两道选择题,一道主观题 11分
2021年 《榕树的美髯》秦牧,两道选择题,一道主观题 11分
2022年 《高原雪》高洪波,两道选择题,一道主观题 11分
2023年 《陈情与感动》罗伟章,两道选择题,一道主观题 11分
2024年 《滚烫的冰雕》王筠,两道选择题,一道主观题 11分
根据上表,可以看出,文学作品阅读在近五年的广东高职高考语文试题中,考查分值稳定,多为11分。文学作品的形式是散文或小说。
从近五年的文学作品试题中可以总结出一些共性,在题干中一般会出现以下关键词:对文章的理解,对文章的分析,对某句的理解,对画线句的理解,对某一段的理解,还有就是对文章的赏析。概括言之,主要是考查对文意的理解,归纳文章的内容要点,鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。
命题趋势:
历年的文学作品阅读都选取了一些名家的作品,2025年应该也不例外。主要考查考生的理解、分析、归纳的能力,题目的设置主要会出现关键句的理解、文章的分析及文意的理解,平时可多掌握一些文学作品的基本写作技巧,了解它们的作用,多阅读一些作家的优秀文学作品,多加练习,提高阅读理解、分析、归纳的能力。
【考纲解读】
【考纲解读】
《广东省普通高等学校招收中等职业学校毕业生统一考试语文科考试说明》可知,现代文阅读材料选自课外,其中考查的内容包括以下八部分:
(1)理解文中重要词语的含义。
(2)理解文中重要句子的含义。
(3)筛选并整合文中的信息。
(4)分析文章的结构,把握文章的思路。
(5)归纳文章的内容要点,概括中心意思。
(6)分析概括作者在文中的观点态度。
(7)评价文章的思想内容。
(8)鉴赏文学作品中的形象、语言和表达技巧。
文学作品阅读一直是高职高考中一个非常重要的部分,《考试说明》中规定考查形式主要包括散文、小说、戏剧三种,从近五年的高职高考真题来看,考查的形式主要是散文和小说,除2019年考查小说的阅读外,其他年份考查的均为散文的阅读。考生在2025年的备考中,散文和小说的阅读,均应该重视。
【知识梳理】
一、散文
散文是与诗歌、小说、戏剧并列的一种文学形式,是一种自由灵活、短小精悍、表现真人真事真情的文体。近年来高职高考中的散文,主要包括叙事散文、抒情散文、写景散文与哲理散文四类。
散文的主要特征有:
1.形散而神不散。“形散”主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制,表现手法不拘一格,可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,都是为更好地表达主题服务的。
为了做到形散而神不散,在选材上应注意材料与中心思想的内在联系,在结构上应借助一定的线索把材料贯穿成一个有机的整体。散文中常见的线索有:
(1)以含有深刻意义或象征意义的事物为线索;
(2)以作品中的“我”为线索,由于写的都是“我”的所见所闻所思所感,侃侃而谈,自由畅达,使读者觉得更加真实可信,亲切感人。
2.意境深远,注重表现作者的生活感受,抒情性强,情感真挚。作者借助想象与联想,由此及彼,由浅入深,由实而虚地依次写来,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表达作者的真情实感,实现物我的统一,展现出更深远的思想,使读者领会更深的道理。
3.语言优美凝练,富于文采。所谓优美,就是指散文的语言清新明丽,生动活泼,富于韵律美,行文如涓涓流水,叮咚有声,如娓娓而谈,情真意切。所谓凝练,是说散文的语言简洁质朴,自然流畅,寥寥数语就可以描绘出生动的形象,勾勒出动人的场景,显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前,写情沁人心脾。
(一)阅读的方法
先题后文。读题——明确阅读目标,节省答题时间;从题干及选项中揣测文章的主旨内容;将问题分类,做到心中有数。
1.寻找关键词句,画出各段落中的中心句、首括句、尾结句,在文章结构上起过渡、连续作用的词语、句子、段落,以及画龙点睛的句子,再将关键词句串联起来,从而把握文章的思路。
2.捕捉文中体现时间、空间、人物、事件、感情的语句,从而把握文章的脉络思路。
3.观察首尾,整合信息。文章首尾,往往会有意无意地表现或流露出作者的表达意图或情感倾向。
4.综合层意,概括文意。阅读时能够逐段逐层地归纳内容层次要点,并把这些要点和内容连接起来,就能发现作者在说什么了。
(二)答题的技巧
1.作品主题的把握。
常见题型:表现在哪些方面 有哪些原因 作者为什么这么说 作者的感受有哪些 请你概括作者的观点。……
解题思路:先找准答案所在区间,注意同义替代语和体现文章主旨的概念,抓关键词句,分条表述。
2.重点句子的理解。
常见题型:这句话在文中的含义是什么 说说这句话在文中的含义 有什么象征意义 请解释这句话在文中的含义。……
解题思路:找准并解说题目所涉语句关键词的含义,然后代入原句,表述作者寄寓在整个句子中的真正意图。
注意:以整体把握语境和全文为基础。
3.表现手法的鉴赏。
常见题型:运用什么表现手法,有什么好处 说说这种写法的特点和效果。请简析其艺术手法。……
解题思路:根据不同对象从抒情、表现、描写、结构、修辞方式等角度确定答案,再联系文句内容分析,最后表述其艺术效果(主题、结构、语言)。
二、小说
小说是与散文、诗歌、戏剧并列的一种文学形式,以塑造人物形象为中心,通过对完整的故事情节的叙述和具体的环境描写反映社会生活。
小说的特点:
小说的特点是故事情节完整、人物个性鲜明、环境描写逼真、主题思想深刻、构思角度精巧、体裁讲究纯粹。
人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分,有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。
小说按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说(小小说);按照表现的内容可分为神话、仙侠、武侠、科幻、悬疑、古传、当代、浪漫青春、游戏竞技等;按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说;按照语言形式可分为文言小说和白话小说。
小说刻画人物的方法:心理描写、动作描写、语言描写、外貌描写、神态描写。
(一)阅读方法
1.理清故事情节,弄清结构特点;
2.分析人物形象,理解典型意义;
3.凭借三个要素,把握主旨情感;
4.欣赏写作特色,揣摩精彩语言。
(二)答题技巧
1.故事情节的把握。
常见题型:
①文中写了××情景在小说中起到什么作用
②某事物、人物在小说中有什么作用
解题思路:
明确情节构思是为了表现人物性格和作品主旨,结合情节的一般作用:一是创造悬念,引人入胜;二是前后照应;三是侧面衬托、埋下伏笔;四是总结上文、点明题意;五是起线索作用。然后根据题目要求,结合文章作答。
2.人物形象的揣摩。
常见题型:
①结合全文,简要分析人物形象。
②××是一个怎样的人物
③××有哪些优秀的品质
④分析小说对人物进行描写的具体方法及其作用。
解题思路:
通过人物的描写(语言、行动、心理、肖像、细节)分析人物的性格特征,然后根据题目要求作答。
3.环境描写的作用。
常见题型:
①在文中准确地找出描写环境的句子。
②就指定的环境描写说出其作用。
解题思路:
面对这种题型,我们可从以下六方面进行思考:
①交代故事发生的时间、地点。
②渲染气氛。
③烘托人物,揭示人物心境,表现人物性格。
④推动情节的发展,为刻画人物作铺垫,打基础。
⑤奠定情感基调。
⑥暗示社会环境,展示世态风情,揭示社会本质特征。
4.作品主题的挖掘。
常见题型:
①找出体现小说主题的句子(或用自己的话概括作品的主题)。
②结合全文主题,谈谈你对某一句话(某一个问题)的理解或看法。
解题思路:
①从小说的情节和人物形象入手。
②联系作品的时代背景及典型的环境描写,认识人物形象的思想性格所打上的时代烙印,把握住人物形象所折射出的时代特征——达到揭示小说主题的目的。
③从小说的精巧构思中把握作品的主题。
5.关于小说的语言。
常见题型:
①某一词语在文中如何理解
②某句在文中的含义是什么 有什么作用
③语言特点、修辞、表达效果。
解题思路:
①瞻前顾后,结合文意理解。
②抓住关键词语理解句子。然后根据题目要求,结合文章作答。
【典例精析】
【例题1】 (2024年广东高职高考题)阅读下面的现代文,完成1~3小题。
1071.1高地上银装素裹,一片冰封雪冻的景象。
大雪遮盖了一切,散兵坑、堑壕、堑壕里的人,所有的一切都被厚厚的积雪包裹着,教导员欧阳云逸和他最后的部队遭受着前所未有的磨难。刀削斧砍一样的寒风从阵地上掠过,刺穿了战士们单薄的衣裤,使他们饥寒交迫的身体慢慢变得麻木,变得僵硬。部队都蹲在堑壕里,蹲在深深的雪窝子中,他们的头上雪花席卷,狂风飞舞,漆黑如墨般的苍穹笼罩着冰冻的大地。
没有一个人要求下山,没有一个人要去躲避冰雪寒风,他们都在等待着美国人的到来。极度的严寒摧残着大家的身体和意志,更折磨着他们饥饿的神经。部队没有一点可以果腹可以提供热量的食物,饥饿和寒冷把他们推到了承受力的极致。
“都找……找吃的东……西,看看还……有没……有。”欧阳云逸僵硬的喊声在凄厉的风雪中回荡着,一瞬间就飘散而去,消失得无影无踪。
战士们缓慢而又机械地摸索着自己的挎包、口袋,他们翻找过无数次了,他们都知道自己的身上不可能再有任何吃的东西。但是尽管如此,他们仍然机械般地摸索。教导员既然下达了命令要
他们找,他们就要再找一遍。不少人一边摸索着自己的挎包,一边抓起身边的积雪往嘴里送,吞咽积雪也能让他们饥饿的神经得到暂时的满足。
欧阳云逸也再一次翻了翻自己的帆布挎包。挎包里装着他的洗脸毛巾、牙刷、牙膏、本子、笔、喝水的缸子,还有一个手绢包裹着的包包,那是鸭绿江中国一侧的江土,是他过江的时候带上的。
挎包里没有任何可以充饥或是能够提供热量的食物,欧阳云逸知道这一点。但是他冻僵了的手还是在里面摸索着,他摸索了半天,最后拿出了那管牙膏。牙膏还有大半管,欧阳云逸一直用得很
节省。他有一个习惯,不吃饭喝水可以,不刷牙洗脸不行,从国内带来的牙膏在他是一种十分珍贵的东西,现在他把这个牙膏拿了出来。欧阳云逸的手指头已经完全僵硬了,他不得不用牙齿咬掉牙膏上面的盖子。牙膏也冻住了,好不容易挤出了一截,欧阳云逸把这一截牙膏吃进了嘴里。
牙膏已经有些干硬,但并没有完全冻结,欧阳云逸慢慢咬嚼着,一股辛辣的味道充满了他的口腔。他把这管牙膏递给身旁的战士,战士咬了一截,然后又把它传给了下面的战士。一个传一个,欧阳云逸的半管牙膏被大家吃光了,每个人都吧嗒着嘴巴,每个人的嘴巴里都散发着浓重的辛辣的味道。
雪下得好像小了些,但是刺骨的寒风却更加猛烈。欧阳云逸害怕部队睡着了,他知道在这样严寒的夜晚,一旦睡着就再也起不来了。他喊叫着,要大家站起来,活动活动手脚,或者抱在一起互相取暖。战士们艰难地站起来了,他们立在刀子般的寒风中,三五个人抱在了一起。欧阳云逸竭尽了气力喊道:“坚持……同志们,坚持住,我们要像钢钉一样钉在这个阵地上,绝不让美国鬼子从山下跑掉!坚持啊,同志们,天……就要亮了……”欧阳云逸大声地喊叫着,他声嘶力竭的声音响在每一个战士的耳边,伴随着一阵又一阵猛烈的寒风传到了很远很远的地方。
大家相互抱了一会又重新蹲在堑壕之中,毕竟堑壕里面的寒风
要比外面小一些,他们一个挨着一个, 挤得紧紧的,似乎都觉得这样能够给他们带来些许的温暖。
一个战士挤在欧阳云逸的身旁,暗夜中他的脸上是一片神往的表情:“说来说去还是我们江南好,没有这么……冷。”欧阳云逸紧紧搂着他的肩膀:“打走了美国……鬼子就……回去,回到我们的……江南。我们……江南, 油菜黄,稻花香,八月桂花遍地开……”
他们的目光极力望向前方的黑暗,透过寒风呼啸雪花飞舞的黑漆漆的夜幕,仿佛看到了自己的江南,大片大片的油菜花黄得耀眼,沉甸甸的稻谷压弯了枝头,而桂花的芬芳漫天弥漫着,从他们山清
水秀的江南一直飘散到脚下的长津湖畔,飘到了他们的身旁。他们都张大了鼻孔和嘴巴,深深地、贪婪地呼吸着……
第二天清晨,积雪覆盖的堑壕中是一具具志愿军战士僵硬的身体,他们一个挨着一个趴在自己的战斗位置上,有百十号人,都持枪而待,枪口全都指向下面的道路,那是美军将要经过的地方。
(节选自王筠《滚烫的冰雕》,有删改)
1.下列对选文内容的理解,不恰当的一项是( )
A.选文描写了志愿军战士坚守在1071.1高地时战严寒、斗风雪、抗饥饿的情形。
B.文中多次描写战士僵硬的身体、机械的动作,突出饥寒把他们推到了承受力的极致。
C.教导员多次翻找帆布挎包,也让战士反复翻找食物,表明他是个极其细心的人。
D.文中详写教导员与战士分吃牙膏的情节,表明了部队已处于绝粮的境地。
【答案】 C
【试题分析】 “表明他是个极其细心的人”表述错误,此举动是让大家保持希望,不要放弃。
2.下列对选文的赏析,不恰当的一项是( )
A.选文虽然没有直接描写激烈的战斗场景,却能让人感觉到这场战争的惊心动魄。
B.选文用较多的笔墨描写风雪,不仅突出环境的恶劣,还推动了情节的发展。
C.教导员把鸭绿江中国一侧的江土带在身边这一细节, 体现了他对祖国的爱。
D.文中对战地风雪和江南美景客观真实的描绘,衬托了志愿军战士的崇高形象。
【答案】 D
【试题分析】 “对战地风雪和江南美景客观真实的描绘”表述错误,“仿佛看到了”后面的描写属于想象,并非客观真实。
3.选文出自王筠的《滚烫的冰雕》,请结合选文谈谈你对“滚烫的冰雕”的含义的理解。
【答案】 冰雕”不可能是“滚烫的”,用语反常,引人深思,更加能突出文章的主旨——赞颂志愿军英勇无畏、不怕牺牲的爱国精神。“冰雕”指被冰封的战士们,他们牺牲的那一刻,都保持着持枪警戒的姿势。“滚烫”的是战士们惊人的意志力、火热的爱国热情和崇高的精神品质。
【例题2】 (2023年广东高职高考题)阅读下面的现代文,完成1~3小题。
陈情与感动
罗伟章
我读的第一篇古文,是《陈情表》。
那时候,我还是小学低年级的学生,我二哥念中学,好读书,在乡上买了本《古文观止》。腊月三十那天,父亲和兄弟姐妹上邻院看灯去了。我和二哥都不爱热闹,兄弟俩坐在火塘边。他把书取来,挑一篇念给我听,念的是《陈情表》。我听不懂内容,但闻到了旧香。语言的美,是美到嗅觉里的。念了,二哥又背诵,很是自得。当他逐句讲解,自得的心淡了。
“生孩六月,慈父见背”,这句话给予我的宽慰,至今想来,还心生战栗。我五岁多,母亲就去世了。家里的天,是母亲顶着的,母亲去世,天就塌了。在对未来的惊恐中,我常躲到屋后的林子里,窥视村里小孩跟在各自的母亲身后,从田间地头走过,一声一声地叫“妈”。为啥他们都有妈,唯独我没有 我认为自己是世上最悲苦的人。然而,李密,《陈情表》的作者,半岁就死了父亲,到四岁,母亲改嫁。死别和生离,小小年纪,他就尝透了。那是我第一次受到关于痛苦的教育。
痛苦不是你一个人的。
当痛苦降临,无力除去,便逃脱,不能逃脱,便忍受——岂止忍受,
还要担荷。如此,胸襟就撑出别样天地。后读杜诗“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”,那门,那窗,是打开的,打开后就看到万千气象;众生之苦里,蕴含着无限生机。杜诗让我更深地理解了《陈情表》对我的意义。
在我心里,李密始终是个孩子。到他写《陈情表》时,已44岁,可依然是个孩子。这感觉真没有错。李密以孝闻名,《陈情表》以孝动人,“孝”字在甲骨文里就有,是“老”之下一“子”,“子”背着“老”,体现着晚辈对老人扶持。李密对祖母,侍奉汤药,“未曾废离”,“辞不就职”,是一辈子的孩子。
李密是哪里人,我并不关心。但如果突然撞到他的家乡去了呢
那便是故人重逢。认识作家,无须相见,读了他的作品,就算认识了。我和李密认识的年头,该和他写《陈情表》时的岁数差不多吧 这是货真价实的老友了。因此,来到川西彭山,得知他是彭山保胜乡人,欢喜心如风拂柳。也不是激动,只是心里一亮,是烛光的那种亮,外面的世界退去,只照见两人和两人的秘密。
彭山县属眉山市,眉山有苏东坡。东坡的厉害,在于个性强却又通达人情,活得诗性,且能用细节之绚烂抵抗人生之大灾。比较起来,李密就过得太苦了。身苦,心也苦。不过,一国一族,总有些人是要受苦的,他们在苦厄中参悟生命,自觉承担,缔造出源头性的文化因子。
李密故居在保胜乡龙安村,倾斜的坡地上,村道、房子错落有致,干净整洁;左面崖壁,刻满字画,都与李密有关。我并不十分在意这些,只悉心察看当地百姓的脸,都安宁祥和。从他们脸上,我看到两个字:充实。人只有在对他人的同情、理解和关照中,才能内心丰盈,从而迈过自我隔绝和自我枯萎的“现代化陷阱”。由此扩展,家庭伦理便成为家国伦理、万物伦理,人也因此走出小我,成为大写的人。
彭山是个孕育传说的地方,远近闻名的彭祖,活了将近800岁,真假不重要,重要的是对突破局限的表达。一个生长传说的地方,定有传奇的精神在。这传奇的精神,既是勇猛精进,也是笃定持守。
在我看来,李密是彭山最大的传奇。他用真实书写了传奇。在李密的时代,孝已可归为传统文化。他以对传统的尊重和身体力行,以一篇《陈情表》,感动了晋武帝,感动了苏东坡,还感动了后世的我以及亿万国人。
(有删改)
1.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A.标题“陈情”一词,既指李密的《陈情表》,也指作者情感的真诚表达。
B.“我”最初只感受到《陈情表》的语言美,后来才理解其内涵与意义。
C.李密44岁时,依然不肯出去做官,因此作者认为“李密始终是个孩子”。
D.作者游历彭山后,对李密的“陈情”有了更深刻的认识,对他更加推崇。
【答案】 C
【试题分析】 作者觉得李密是个孩子是因为他的孝心,“李密对祖母,侍奉汤药,‘未曾废离’,‘辞不就职’,是一辈子的孩子”,并非因为44岁依然不肯出去做官。
2.下列对文章的赏析,不恰当的一项是( )
A.文章分析甲骨文“孝”字的构形,生动地表现了李密对祖母的“孝”。
B.“欢喜心如风拂柳”比喻形象贴切,突出了作者来到彭山的兴奋与自得。
C.彭山人表现出的“祥和”“充实”从侧面反映了李密的伦理观对家乡的影响。
D.文章把传说中的彭祖与真实的李密对比,强调了李密才是彭山最大的传奇。
【答案】 B
【试题分析】 后文提到“也不是激动,只是心里亮。是烛光的那种一亮,外面的世界退去,只照见两人和两人的秘密。”可见作者此处的情感并无强烈的兴奋,更多的是心灵相应的舒畅。
3.结合全文谈谈你对“痛苦不是你一个人的”这句话的理解。
【答案】 作者失去母亲,觉得无比痛苦,突然读到《陈情表》中李密写到的失去亲人的痛苦,感受到人们失去亲人的痛苦是一样的。所以说“痛苦不是你一个人的”,突出了文章的中心主旨。
【试题分析】 这句话考查对句子含义的理解,可以从句子的含义本身和文中的作用进行分析与理解。比如本句中讲到了痛苦,强调了痛苦不是一个人的,包含李密的痛苦和作者自己的痛苦以及所有失去亲人的人的痛苦,这是种共情。从作用上看,本句点明了中心,突出了主旨。
【例题3】 (2022年广东高职高考题)阅读下面的现代文,完成1~3小题。
高原雪
高洪波①
北京连续一个月的大热,据老辈人说,这种大热在1947年那一年发生过,以后就再没碰到过——这么说来,半个世纪一次的酷暑,被我一不小心赶上了。
北京大热,大热到什么程度 火笼 蒸锅 还是湖北女作家池莉形容武汉那样:一群人浸在游泳池里! 池莉笔下的武汉,是五六十年代的武汉,还没有冷气和空调,“灵台无计逃神矢”,只好浸
泡在水中以避酷暑。北京这次持续高温,有一个小小的细节:中午时分电视台的记者到某路口的交通岗,警察同志们正挥汗如雨地指挥交通。记者把温度计拿出来,放在警察脚下一测,乖乖,水银柱“噌”地蹿上去,摄氏50多度!
人在这种高温下生活,您怎么能不浑身冒汗长痱子,然后念叨着一个字:烦。
正烦着的时候,电话铃响了,一听,是云南一位朋友的声音,忙打听昆明热不热。这位仁兄一笑,说我们这里很凉快,一早一晚还得穿毛衣。
你说气不气人!
为了安顿自己被高温烤炙得焦躁的心情,放下电话便琢磨让自己凉快的事,一下子想起了云南的雪,三月雪,这是一种意识流,超越时空的本能。
云南的雪,雪片不像北方那么大,有几分细碎,落在地上之后很快就融化成湿漉漉的雪水。从雪花到雪水的过程,十分短暂,也许是因为三月的云南地气已很温暖的缘故吧。
雪如果再起劲儿地落上几个时辰,地面的热气渐渐为雪花们的努力所遮掩,你会发现浅白从天空铺下来,先是染白了绿色的松树、黄色的土墙、黑色或红色的屋顶。高傲的公鸡尾巴似的竹子们,也禁不住弯下了腰,翠绿的竹叶托住高天的白雪,格外有一种楚楚
动人的风韵。在雪花的侵袭下,最冷静也最倔犟的恐怕要数仙人掌了,她们举着自己尖刺密布的巴掌,不客气地一一刺破雪花的身躯,也许这种相逢本来就是季节的错误,委屈的雪花自有她们的道理。
雪花继续飞舞,降落,随心所欲地栖息在自己可心的地方。当傍晚时分暮色被白雪们裏挟而至时,浅白的颜色渐渐变成银灰。再过一会儿,银灰色也消失了,一种朦朦胧胧乌乌涂涂的色调掩上来,远处的村落先亮起一星灯花,继而是一片灯火,夜色与雪色借助于迷离的灯光,显出了高原特有的一种神秘。而寒意与凛冽,也就在这时浮动在夜空。你踩着薄薄的一层积雪走向远方,每一个脚
印,都提醒你这是一场罕见的雪,高原三月雪。
好像那场大雪也是五十年未遇的,昆明街头的银桦树,被大雪压迫得失去了挺拔与潇洒,以至于冻伤了许多。
这当然是二十多年前的往事。三月雪不同于冬雪,是老天爷恶作剧的一种表现,成心跟人们过不去。联想起北京七月间这场持续高温天气,下意识地,我想起人类在大自然面前的种种无奈,气温异常不过是小小不言的惩罚。
然而拿高原雪来抵御京都暑热,以求得心理上的平衡,却是我本人的专利。在写出“高原雪”的同时,屋外竟掠过一席凉风,甚至有几丝雨意,焦灼的心境,渐渐地复归于清凉。
遥远的高原雪,还在落着吗
(选自《自然风情》,有删改)
【注】 ①高洪波,诗人,散文家。他曾在云南生活过。
1.下列对文章的理解,不符合文意的一项是( )
A.文章用池莉笔下武汉人“浸泡在水中”的现象,表现了人们在酷暑下的无奈。
B.作者因酷暑而心情焦躁,云南朋友的电话,引发了他对高原三月雪的回忆。
C.作者说三月雪是老天爷恶作剧的表现,说明了三月雪和北京七月的酷热都让他烦躁。
D.“气温异常不过是小小不言的惩罚”,隐含了作者对环境问题的担忧和思考。
【答案】 C
【试题分析】 “作者说三月雪是老天爷恶作剧的表现,说明了三月雪和北京七月的酷热都让他烦躁”错,回忆云南的三月雪是为了抵御酷暑带来的烦躁,说三月雪是老天爷恶作剧的表现,是为了引出作者对环境问题的担忧和思考。
2.下列对文章的赏析,不恰当的一项是( )
A.记者用温度计测出地面摄氏50多度,这一细节描写是为了突出交通警察的爱岗敬业。
B.“雪花继续飞舞,降落,随心所欲地栖息在自己可心的地方”一句,用拟人手法写出雪花的自由、潇洒。
C.文章把高原雪描写得富有情致,表现了作者渴望以雪的清凉来抵御暑热的心理。
D.文章采用描写和抒情等表达方式,描写细腻生动,感情真切深沉。
【答案】 A
【试题分析】 牵强附会了,记者测出地面温度很高这一细节描写是为了突出北京大热到什么程度,而非突出警察的爱岗敬业。
3.文章以“遥远的高原雪,还在落着吗 ”结尾,这样写有什么作用 请结合全文,简要分析。
【答案】 ①文章以“遥远的高原雪,还在落着吗”结尾,呼应标题“高原雪”,使得文章结构更加完整。②文章以“还在落着吗 ”一个问句结尾,能够引发读者的思考,让读者对“云南的三月雪”有了想象的空间。③表达了作者对高原雪的喜爱和美好回忆。
【例题4】 (2021年广东高职高考题)阅读下面的现代文,完成1~3小题。
榕树的美髯
秦 牧
如果你要我投票选举几种南方树木的代表,第一票,我将投给榕树。
木棉、石栗、椰树、棕榈、凤凰树、木麻黄……这些树木,自然都洋溢着亚热带的情调,并且各自具有独特的风格。但是在和南方居民生活关系密切这一点来说,谁也比不上榕树。一株株古老的、盘根错节、桠杈上垂着一簇簇老人胡须似的“气根”的
榕树,遍布在一座座村落周围,它们和那水波潋滟的池塘,闪闪发光的晒谷场,精巧雅致的豆棚瓜架,长着两个大角的笨拙的黑水牛,一同构成了南方典型的农村风光。无论你到广东的哪个地方去,你都可以看到榕树,在广州,中央公园里面,旧书店密集的文德路两旁,市郊三元里的大庙门口,或者什么名山的山道,都随处有它们的踪迹。在巨大的榕树的树荫下开大会、听报告、学文化、乘凉、抽烟、喝茶、聊天、午睡、下棋,几乎是任何南方人生活中必曾有过的一课了。
有一些树木,由于具有独特的状貌和性质,我们很容易产生联想,把它们人格化。松树使人想起志士,芭蕉使人想起美人,修竹使
人想起隐者,槐树之类的大树使人想起将军。而这些老榕树呢,它们使人想起智慧、慈祥、稳重而又饱历沧桑的老人。它们那一把把在和风中安详地飘拂的气根,很使人想起小说里“美髯公”之类的人物诨号。别小看这种树的“胡子”,它使榕树成为地球上“树木家族”中的巨无霸。动物中的大块头,是象和鲸;植物中的大块头又是谁呢 是槐树、桉树、栗树、红松之类么 对!这些都是植物界中的长人或者胖子。但是如果各个以一株树的母本连同它的一切附属物的重量来计算,世界上没有任何一种树能够压倒这种古怪的常绿乔木。榕树那一把一把的气根,一接触到地面就又会变成一株株的树干,母树连同子树,蔓衍不休,独木可以成
林。人们传说一棵榕树可以有十亩宽广的树荫。这个估计,其实还可能是比较保守的。我看到一个材料,据说在孟加拉有一个著名的榕树独木林。它生有八百根垂下的钻入泥土的树根,每一根都发展成为树干,它的阴影面积竟超过了一公顷(十五亩)。广东的新会有一个著名的“鸟的天堂”,江中洲渚上的林子里住满鹭鸶和鹳,晨昏时形成了百鸟绕林的美景。那一个江心洲渚中的小树林,也是由一株榕树繁衍而成的。在那里,已经分不出哪一株树是原来的母本了。
有些植物,羞涩地把它们的茎也生到地下去。但是,榕树不仅让它的根深入地下,也让它们突现在地面;不仅突现在地面,还让
它的根悬挂在空中;甚至盘缠贴附在树身上,使这些错综纠缠和变化万千的树根形成了老榕树的古怪的衣裳。再没有一种植物,把“根”的作用显示于人类之前,像榕树这样的大胆和爽快的了。
在名山胜地的悬崖峭壁上,我甚至看过一些榕树,不需要多少泥土,也能够成长。一粒榕树种子落在峭壁上,依靠石头隙里一点点儿的泥土,好家伙!它成长起来了。它的根不能钻进坚硬的石头,就攀附在石壁上成长,在这种场合,这些根简直像一条条钢筋似的,它们发挥了奇特的作用,把石壁上的一点一滴的营养,都兼收并蓄,输送到树身去了。因此,你在石壁上看到有一株扭曲了的榕树在泰然地成长,一点也用不着惊奇。这样重视它的根的树木,在适宜
的气候之中,还有什么地方不能生长的呢!
一个人有时感触于某种景象,常常会涌起一种童稚似的感情。我们念过童话、神话、民间传说,那里面,老树不是像人一样,会说话的么 有时在榕树下乘凉,我就不禁想象:榕树真像那种智慧、慈祥、稳重而又饱历沧桑的老人!他是“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧”那一流的人物,仿佛他什么时候都在掀髯微笑,像一个旷达的长者那样告诉在他身旁乘凉的小孩(反正我们和他比起来都成为小孩):“根是最重要的!你有了越多的根,你就可以吸收到越多的营养。你的根扎得越深,你和培育你的土地关系越密切,你就越有力量了。一株真正坚强屹立着的树是不怕烈日、风暴、旱
患、水涝的。你瞧我,我抚育后代的成长,不怕他们掩盖了我,我具有这样的胸怀,任何从我的身体分出去而成长起来的小榕树,也都维护了我,壮大了我。”每一株长髯飘拂的老榕树起码有两三百岁的年龄吧,想起它们经历的沧桑,想起它们倔强的生命,想起它们亲历了中国百余年来波澜壮阔的巨变,真不禁使人对于榕树感到深深的敬爱。
(选自《秦牧全集》,有删改)
1.下列对文章的理解,不符合文意的一项是( )
A.榕树能作为南方树木的首选代表,是因为榕树洋溢着亚热带情调,具有独特风格。
B.一把把在风中飘拂的气根形似老人的胡须,使榕树看起来像植物界的“美髯公”。
C.“鸟的天堂”中的榕树林由一株榕树繁衍而成,已找不出母本,是独木成林的代表。
D.哪怕种子落在悬崖峭壁,榕树也能用根从石缝中的泥土里收集营养,顽强生存。
【答案】 A
【试题分析】 A项说的是原因之一,还有“但是在和南方居民生活关系密切这一点来说,谁也比不上榕树”,还有顽强的生命力、独木成林等特点,这些也是原因。
2.下列对文章的赏析,不恰当的一项是( )
A.作者抓住榕树的气根展开描述,突出了榕树独特的状貌和性质。
B.文章使用了排比、比喻、拟人等修辞手法,形象生动,妙趣横生。
C.文中插入孟加拉榕树的材料,是为了突出榕树的分布广泛。
D.末段中作者以老榕树的口吻对小孩的告诫,升华了主题,表达了对榕树的敬爱。
【答案】 C
【试题分析】 文中插入孟加拉榕树的材料,并非为了突出榕树的分布广泛,而是为了说明“人们传说一棵榕树可以有十亩宽广的树荫。这个估计,其实还可能是比较保守的。”
3.如何理解文中画线句子的含意 请结合全文回答。
【答案】 运用比喻手法,把榕树比作老人,给榕树赋予灵性。一方面榕树气根像人的胡须,每一株长髯飘拂的老榕树都历经岁月的洗礼,他们只依靠一点点土,就可以顽强生长,生命力旺盛,重视根的作用。另一方面作者感慨榕树真像那种智慧、慈祥、稳重而又饱历沧桑的老人,表达作者对根的重要的感慨,对榕树的敬爱。
【例题5】 (2020年广东高职高考题)阅读下面的现代文,完成1~3小题。
山羊和绵羊
李 娟
不知为何,我小的时候一直以为山羊就是公羊,绵羊是母羊。后来才知是两个不同的品种……
山羊是很能爬山的羊,所以才叫“山羊”嘛。大家都知道这个事实,但山羊还嫌不够似的,整天一没事就当着人的面爬高下低,蹦来跳去,唯恐别人忘记了。
最可恶的是,越是大家正忙得团团转的时候,它们就跳得越欢。每天傍晚赶羊入栏时,明明没它们的事(在我家,山羊不用入栏的),也非要挤在羊群里一起进去。进去后,再以最轻松的姿势得意洋洋地飞跃出圈墙——分明是跳给绵羊们看的,意思是“看,我能这样!”然后再当着大家的面,嗖地跳回栏里,“看,还能这样!”
于是,就那么来来去去跳个没完,如履平地。看得绵羊们面面相觑,纳闷不已。有些小绵羊也学着它的样子拼命使劲耸着身子往上蹦,但怎么可能跳得出去呢 它们一定死活想不明白:“同样是羊,为什么它能做到,我就不行 ”
由于山羊严重扰乱了羊群的秩序,愤怒的斯马胡力①就扔一块
石头准确地砸中它的脖子。它一溜烟闪老远,然后大呼小叫个没完,并率领一部分绵羊往山上跑去,更是为大家忙里添乱。
山羊们不但表演欲强烈,而且好奇心旺盛。它们常常站在毡房门口朝里长时间张望。要是你不理会它的话,它会一边凝视着你,一边把一只蹄子伸进门槛。若再不阻止,它们更是得寸进尺,笔直地走进来东嗅西嗅。
绵羊只需挨一次打,就晓得毡房及四周的围栏是不能靠近的。而山羊呢 对它们可不是打几次的问题,而是根本就打不着。往往是,你的手还没抬起来,它们就蹦跶到对面山上了。
山羊灵敏得令人吃惊。假如你想收拾一只山羊,刚刚闪动这样
的念头,它就能立刻接收讯息,拉开防卫的架势和神情。如果反之,就算你和它在小道上迎面紧擦而过,它也不躲不避,悠悠然然。
山羊真的和绵羊太不一样了!绵羊总是愿意遵从人的安排,每当转移到陌生的牧场,只要入两次圈,第三天就完全接受了新的安排。而山羊呢,恐怕一百年也不行。它们一个比一个有主见。干起坏事来,又极具煽动力,并且往往身先士卒,处处为绵羊作出表率。
从高处展望移动的羊群,通过整个大致的走势就可分辨出山羊和绵羊来。绵羊是耐心有序的,身子和脑袋都冲着一个方向前行,使整个队伍充满力量和秩序。而山羊东蹿蹿,西跳跳,不着调地爬高下低,在队伍中切割出乱七八糟的线条,害得绵羊莫名其妙,不晓
得到底跟着谁走才好。
山羊大约也知道自己比绵羊聪明(要不怎么耍杂技的羊都是山羊而没有绵羊),便很有些瞧不起绵羊的样子。但绵羊们却无比信任它们,就算尾随到天涯海角也无怨无尤。大约是绵羊也承认了自己不如山羊这一点吧。所以每次行进的路上,领头的都是山羊。
不过也幸亏有山羊,在转场的牧道上,在那些危险而陡峭的路面上,在一道又一道拦路的激流中,在悬崖边、吊桥上……正是有了胆大自信的山羊们的率领,绵羊们才敢低着头一串一串沉默地通过。
还有我们高大威严的头山羊,它脖子下系着铃铛,声音清脆神秘。当羊群移动在广漠的群山之中,这铃声是最具安抚力的召唤。而当一只雪白的山羊独自站在悬崖上时,那情景,像神明的降临一样让人突然心意深沉,泪水涌动……因此,山羊似乎又是暗藏启示的。它无论出现在哪里,都像是站在山野最神秘的入口处一样。它神情闪烁,欲言又止。它一定早就得知了什么,它一定远在我们认识它之前,就已认识我们了。只有它看出了我们的孤独。
(选自《羊道——深山夏牧场》,有改动)
【注】 ①斯马胡力:牧人名。
1.下列对文章的理解,不符合文意的一项是( )
A.傍晚羊群入栏时,山羊的好动、调皮给牧人增加了很多麻烦。
B.山羊能敏捷地感知到人的意图,并作出反应,所以说山羊善解人意。
C.转移到陌生牧场后,绵羊总是比山羊更愿意接受牧人的安排。
D.在转场途中,胆大自信的山羊,领着信任它们的绵羊走过各种危险的道路。
【答案】 B
【试题分析】 “善解人意”不当,这个词本身有善于体谅并顺从别人意愿的意思,但山羊总是特别“有主见”“为大家忙里添乱”。
2.下列对文章的赏析,不恰当的一项是( )
A.文章以作者小时候对山羊和绵羊的误解开篇,增添了趣味,引起读者阅读的兴趣。
B.文章多处运用拟人手法,人格化的山羊和绵羊形象鲜明,给读者留下深刻的印象。
C.文章多次把山羊和绵羊进行对比,生动而富有层次地描述出两者的不同特性。
D.作者通过对两种羊真实而生动的描述,完整、客观地还原了一段游牧生活的记忆。
【答案】 D
【试题分析】 “完整、客观地还原”的说法不当,对两种羊,特别是山羊的描述带有作者强烈的主观感受。
3.为什么头山羊脖下的铃铛声是最有安抚力的召唤 请阅读最后一段,并结合全文回答。
【答案】 在羊群中,山羊敏捷机智、勇敢活泼、胆大自信,绵羊们对此本就“无比信任”,而头山羊更是一个领袖,其他山羊和绵羊都可以毫无保留地跟从它,只要听到并跟随它的铃铛声,羊群就有了方向和安全感。
【答案】 C
【试题分析】 从倒数第2段可以得知:“这些证据只是告诉我们人类偏向于使用右手是什么时候出现的,并没有告诉我们原因”。
【同类比较】
(2019年广东高职高考题)阅读下列的现代文,完成1~3题。
最后的耕耘
曹春雷
①宝山走进院里时,老奎正蹲在堂屋门前的石阶上,稀里呼噜喝面条,花白的胡子一翘一翘的。“爹,那事您考虑得咋样了 ”宝山站在柿子树下,远远地问。“啥事 ”老奎没抬头,鼓囊着嘴,专注于他的面条。“就是那块地的事啊。别人家都签了,就剩您没签。”“别人家签了我也不签,我就剩这块地了,以后我上哪儿种地去 ”老奎抬起头,停下忙碌的嘴,气气地抛出这么一句话。
“爹,您干嘛非要种地呢。您看,现在咱们村发展得多好,引来好几个厂子,都没污染。这些厂一年也给村里不少钱。”老奎将饭碗放在身旁的石阶上,抹了把嘴。“爹啊,这次引来的是草帽厂,不污染,别的村子都抢这个项目,因为老板是我同学的同学,我抢来了。建成后,效益肯定不错,咱村的人都能跟着沾光。” 看到老奎不言语,宝山又说:“我是村主任,咱村就您不支持工作。您说,下一届村主任选举,您还打算继续让我干不 ”老奎还是不言语,掏出烟来,点上。吐出的烟圈,袅袅升起来。屋檐下的一只麻雀扑棱一下,穿过烟圈,飞出了院子。宝山站在那里,看着一个个烟圈在空中扩散。一支烟抽完,老奎闷闷地说:“我签。”宝山顿时喜眉笑眼起
来。走近老奎,从怀里掏出软包烟,抽出一支,给老奎。
②老奎不接,站起来,到牛栏前,看牛。牛卧在那里,慢条斯理地反刍。老奎对牛说:“老黑啊,好好吃,过了晌午,咱去西洼犁地。”老黑没搭腔。背后的宝山却说话了:“爹啊,您刚才都说答应签了,咋这会儿又说去犁地呢。”老奎扭过头来,梗着脖子:“我晚上签,没签之前,地还是我的。我愿咋样就咋样。”宝山知道爹的脾气,不敢再说,转过身,溜溜地出了院门。
③老奎进了牛栏,蹲下来,抚摸牛。牛毛不光滑,肋骨鲜明地凸着。老奎说:“老了,老黑啊,你和我一样老了。”停顿了一会儿,老奎又说:“老黑啊,可我心里觉着没老,你觉着呢。”老黑扭过
头来,看他。从老黑的眼里,老奎看到了自己皱纹纵横的脸。老黑是村里最后一头牛了。好几年前,就是最后一头牛了。现在,他要带着这最后一头牛,披挂上阵。
④吃过饭后,老奎用推车推着犁具,牵着老黑,一前一后出了院门。老黑很久没出院门了,走得慢慢吞吞。一袋烟后,终于要下地了。老黑套上了犁具,老奎扶着。驾!老奎喊了。老黑缓缓地迈开步子。两趟过后,老奎拄着犁具,喘粗气。老黑也张大了嘴,喘粗气。老奎说:“老伙计啊,再坚持一会儿,你知道吗,犁完这块地,咱俩就正式从田里退休了。”老黑轻轻地甩了甩尾巴,算是回应。
⑤西边的太阳越来越矮,脸越来越红,像是缀上了个秤砣,斜斜
地缓慢地往下坠。老奎的脸,和夕阳的脸差不多红。汗流浃背。他喘粗气的声音,和牛喘粗气的声音,重叠在一起,越来越沉重,像两个老旧的风箱。偌大的田野,一个人,一头牛,都披了夕阳的红。只剩下最后一趟了。老奎两股战战。老牛也是,有些站不稳了。老奎喊:“加把劲,老黑,最后一趟了。”
⑥终于到头了。老奎斜倚着犁,摇晃了几下才站稳。老牛四条腿在打颤。老奎喊:“老黑……”老黑回过头来。老奎看见,老黑的眼角慢慢凝聚了一滴泪。这滴泪缓缓落下去,砸疼了大地。
[选自《短篇小说(原创版)》2018年第7期,有删改]
1.下列文章的理解,不恰当的一项是( )
A.第①段中写宝山“看着一个个烟圈在空中扩散”和“从怀里掏出软包烟,抽出一支,给老奎”等,突出了他的心情由焦急到欣喜的变化。
B.第③段中“老黑啊,你和我一样老了”和“老黑啊,可我心里觉着没老”两句话看似矛盾,实则反映出老奎从心里不服老。
C.第③段中“老黑是村里最后一头牛了”一句,暗示随着经济发展,村里已经很少有人用牛耕地,传统农耕方式渐渐远去。
D.小说通过老奎与土地的故事,反映了在城镇化过程中,农民的固有观念已落后于时代并终将被时代所抛弃。
【答案】 D
【试题分析】 “农民的固有观念已落后于时代并终将被时代所抛弃”与主题不符。
2.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说第①段通过对话交代村子发展的现状、引进工厂的投资情况,主要是为宝山做父亲的思想工作交代背景,推动了情节发展。
B.小说第④段“老黑轻轻地甩了甩尾巴,算是回应”一句,运用拟人的手法,写出了老牛年老体弱,不堪劳作,并和老奎心有灵犀。
C.第⑤段描写夕阳“像是缀上了个秤砣”,“缓慢”下坠的情景,有力地烘托了老奎在最后一次耕种时内心的沉重与不舍。
D.小说善于运用语言描写展开情节,表现人物心理。如父子的对话,主要围绕土地签约展开情节;老奎对老牛说的话,反映了老奎复杂的内心活动。
【答案】 B
【试题分析】 拟人手法没问题,考生不能光着眼于“甩了甩尾巴”上。本项错在“写出了老牛年老体弱,不堪劳作”上面,老黑甩尾巴这一动作并不能反映出这一点。
3.如何理解小说结尾“这滴泪缓缓落下去,砸疼了大地”这句话的深刻含义
【答案】 老黑的“这滴泪”,其实也是老奎的泪,“砸疼大地”展示了“这滴泪”的沉重,它折射出农村城镇化进程与普通农民对土地无法割舍的深厚感情之间的矛盾,用饱含情感的形象强有力地升华了经济发展不能以耕地和环境为代价的主题。
【对点训练】
一、阅读下面的现代文,完成1~3题。
走近芦苇
陈所巨
①清寒的早晨,阳光已经有些灿烂了,风却依然凛冽,丝丝地割人。
②滩上有一大片芦苇,大概可以称为“芦苇荡”了。早些年,一到秋天,芦苇就被人割了去,或当柴烧,或作造纸原料。不知是因为忙碌,还是其他什么原因,今年,这片芦苇没有在秋天里被砍去,就这样以整体的阵势,经历了一整个冬天。寒冷无疑征服了它们,
改变了它们。那种征服与改变是强有力的,无法抵御的,你只有接受它,听凭它摆布。你能做到的只是心中有数,紧紧地守住你生命之中最重要的东西,本质的东西。
③你这样做了,所以你才能这样依然故我,那寒冬只改变了你的外在,你的容颜,你的服饰。而你的心已经沉入脚下的泥土,在那里顽强地过冬,如那些同样在泥土下越冬的小动物。生命的顽强在于它保留自己本质的有效方式,这种方式它不必告诉别人,它必须守住这至关重要的秘密。
④但芦苇毕竟真的变老了,一片褴褛,一片令人心酸的枯衰,只那一声不响的沉默还在显示着它本性的强硬。枯叶在风中呜咽,
枯干的芦花在风中摇曳,似乎都是一副无可奈何的模样。这大片的无可奈何是不是让我也受了感染,情不自禁地无可奈何了呢
⑤人生有太多的无可奈何,就像那些无可奈何的芦苇一样。我们经历过,也可能为此沮丧过。我们同样在被岁月与生活征服和改变的时候,裹紧身子,守住信念与信心,摆出一副越冬的样子。或许我们的外在形体也确实被改变了,褴褛和枯衰了,但我们的心也在厚厚的泥土之中,那泥土就是我们无边的智慧和倔强的秉性。我们失去些什么,得到些什么呢 我们无疑是战胜了,保住了我们的本性与本质。我们无疑会为此庆幸,为此作为胜利者而越发目光敏锐,坚定不移,信心百倍。
⑥走进芦苇,想跟芦苇说些什么 芦苇无言,我亦无言,无言是否也是一种理解,一种沟通,一种心有灵犀呢 脚下泥土松软,头顶阳光充沛,泥土与阳光都是春天的样子了。芦苇和我近在咫尺,这是怎样的一种亲近 生命的亲近,躯体的亲近,思想和心灵的亲近,或者另外一些我们尚且弄不明白的思维和行为的亲近。我们同样是在越冬之后,带着褴褛和枯衰走进早春的,在没有荣誉的寂静之中,在容易被遗忘的一隅,在往往可能遇到的误解和鄙视的目光之下,我们是不是由衷地涌起一缕无可奈何呢 也许不会,这时候的我们已经因经历太多,明了和洞悉一切而宠辱不惊了。我们明白了自身的价值和崇高之处,我们还需要那些烟云一霎的掌声和鲜花吗
⑦脚下松软的泥土弹跳着,暗示我行走的节奏。我便感觉到了我的轻盈和愉悦,一种解透人生、战胜自己的轻盈与愉悦。这是一种越冬乃至更深层次的脱胎换骨的过程,涅槃的过程,也是自我解脱、自我净化的过程。我们经历过,战胜过,我们就可以说我就是“我”。也只有在这时候,我们才真正感觉到了理解自己,在滚滚红尘之中守住自己善的本质,原来是最难的事情。
⑧猛然地发现脚下的泥土的表层有些异样的东西,那是密匝匝的褐色的小尖锥,那是芦苇的笋尖,那是又一茬新生的芦苇尖锐的宣言,那宣言同样是强大的、无可置疑和不可抗拒的。那就是生命,那就是新生的思想和人生方式,那就是我们从痛苦和迷惘中越
冬时所期盼的目的。要不了多久,那些越冬的苍老的芦苇就要倒伏下来,代之而起的将是更加年轻的欣欣向荣的强大的阵势。
⑨我知道这才是必然,才是世间万物历尽苦难生死更替的本质。
1.对第⑤段中画线句子“但我们的心也在厚厚的泥土之中”的含义理解正确的一项是( )
A.我们用无边的智慧和倔强的秉性,保住我们的本性与本质。
B.当我们沮丧的时候就应该把心藏在厚厚的泥土之中,表现出作者消极的一面。
C.泥土是一个比喻义,厚厚的泥土表示生活不容易,我们的心受到重重的压迫。
D.作者想通过这句话鼓励那些被岁月与生活征服和改变的人,用外在的东西掩盖住自己。
A
2.下列对文章的分析,不恰当的一项是( )
A.文章由芦苇上升到对个体生命的思考,上升到对人类的感悟。
B.现在人的环保意识不高,芦苇常常被收割破坏,任人摆布,作者也希望能保护好共同生存的环境。
C.人生有太多的无可奈何,作者通过自述,最终找到了化解的答案,要保住本性与本质。
D.生命生死交替是自然规律,我们也要坦然接受生活中的种种考验。
B
3.文章以物喻人,请分条回答作者从芦苇中获得了哪些人生感悟。
【答案】 ①感悟到环境力量强大,生存困窘,人生有许多无奈。
②认识到固守人的本性,要有不屈服于恶劣环境的顽强精神。
③领悟到人类须固守本质与本性,才能不断传承和发展,表达了积极乐观的人生信念。
二、阅读下面的现代文,完成1~3题。
湿湿的想念
七十年前,爷爷①沿着一条沅水,走出山外,走进那所无法毕业的人生学校,读那本未必都能看懂的大书。后来,因为肚子的困窘和头脑的困惑,他也写了许多本小书和大书,里面有许多很美的文字和用文字作的很美的画卷,这些文字与画卷托举的永远是一个沅水边形成的理想。
七十年后,我第一次跑到湘西山地,寻回到沅水上游,寻找爷爷一生都离不开的故水故土。
正值冬季,湘西竟还处处葱茏青翠,与北方都市的昏灰底色成鲜明对比。山还是那座山,湾依旧是那道湾,但桥已不是那座桥,房也不是那幢房,人是新人物,事是新故事了。凤凰城镇里风味独特的吊脚楼,也被速生的凤头砖瓦楼渐渐替代,这片土地已悄悄变了模样。
看不到了,爷爷,你的印象或者只是你的梦想。你笔下的那种种传说、风情和神奇故事,我怎么想象它们曾经在这山地水域中发生过,流动过,辉煌过,闪耀过 而眼前的这支清流,亦负载,亦推托,一点也不动声色。
而我回到这里,并不是要寻找你七十年前的起点,有多少风景将永远不能回来,我只想读一读你的天地,这里有着必须刻意维护才能留存下去的东西。
在水边长大、水边懂事,爷爷的第一所学校就是这条沅水。他在自传中说:“我感情流动而不凝固,一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活,大部分都同水不能分离。我的学校可以说是在水边的。我认识美,学会思索,水对我有极大的关系。”
水给爷爷三样东西:
水给了他想象力和自己的思索方式。爷爷认识字,是从私塾小学校开始,而他认识课本上无从写出的丰富人生,却是在校园外,在老街店铺、桥头渡口、水上人家……没有谁来教他,他用眼睛、耳朵和机敏的鼻子接受水边的光色、声音和气味给予一颗小小心灵的感觉,把各种事物的内容和意义在游戏中融合,丰富自己的想象,最终凝聚为他对生活对世界的独特思索。
水给了他坚忍柔韧的性格。爷爷曾说过:“水的德性为兼容并包,从不排斥拒绝不同方式浸入生命的任何离奇不经事物,却也从不受它的玷污影响。”水的性格似乎特别脆弱,且极容易就范;其实柔弱中有强韧,如集中一点,即使涓涓细流,也能滴水穿石,无
坚不摧。水的性情品格,恰好是爷爷一生处世方式的写照。他是那么温和,又是那么倔,倔得从从容容。
水激发他对人世怀抱虔诚的爱与希望。正如爷爷说过的那样:“水教给我黏合卑微人生的平凡哀乐,并做横海扬帆的美梦。”“美梦”中蕴含着他的人生热望。他执着地用自然的美、人性的美、古代文明的美编织朴实单纯的理想。虽然他不奢望以此取代社会理想,但是他热切地希望能为百病缠身的民族唤回一些健康的记忆、美好的梦想。
爷爷曾说:“值得回忆的哀乐人事常是湿的。”此时我的眼睛也是湿的了,谁能体会他那种热情洋溢之中的忧虑,幽默后面的
隐痛,微笑之间的悲凉,悲凉之外的深重的爱!很多年,我们和他一起生活,可是我们不懂。水边学校水边书,我是否来得太晚
尽管爷爷从二十岁起就离开了家乡,但这一片水土上的光辉,在爷爷生命中终生不灭,我记得爷爷最后的目光,默默地,停留在窗外的四季中,停留在过去的风景里。
爷爷,有一天我要送你回来,轻轻地,回到你的土地,回到你的风景里。那风里雨里,透明的阳光里,透明的流水里,有我湿湿的想念,永远永远。
(取材于沈红《湿湿的想念》)
【注】 ①本文中的“爷爷”指作家沈从文(1902—1988)。
1.下列对文章内容的理解,不符合文意的一项是( )
A.本文侧重描述故乡的风景和水边的生活对沈从文一生不可磨灭的影响。
B.文中的“书”有的地方指爷爷的创作,有的地方比喻大千世界、丰富人生。
C.“水”的兼容并包、柔弱中有强韧的品德赋予了爷爷温和而倔强的性格。
D.结尾一段表达了作者在爷爷的有生之年陪伴他回到故乡的热切和憧憬。
D
2.对文章第一段画线句“这些文字与画卷托举的永远是一个沅水边形成的理想”理解不正确的一项是( )
A.沈从文的文字优美,得到了众多人的喜爱,展示了人性美、画面美的湘西。
B.沈从文用自然的美、人性的美为民族唤回一些健康的记忆、美好的梦想。
C.沈从文写了很多书,也画了很多画,所以说用文字与画卷托举起了一个理想。
D.作者对爷爷的作品有着深刻的认识,也暗示着下文写沈从文与水的关系。
C
3.结合题目“湿湿的想念”,“湿”字在文章中有特定含义,说说为什么沈从文认为“值得回忆的哀乐人事常是湿的”
【答案】 因为值得回忆的人事,往往是与河流密切相关的,浸润着深沉情感的,鲜活、流动、有生命的,令人感动、催人泪下的。(意思对即可。)
三、阅读下面的现代文,完成1~3题。
今夜的泪水
李汉荣
那个星期天,我在山上漫步,沿着野草缠绕的小径随意走着,我不想寻找确凿的目的地,我把双脚交给这些古藤般时隐时现的小道,就由它们把我带到哪里算哪里,即便被带进密不透风难辨方向的林莽,我也不会埋怨,就迷一次路吧。这么多年,周而复始地走着明白无误的路,想迷一次路都没有机会,一切都设计好了,规定好了,人只要一动身,就进入了固定的程序,就踏上了锁定的路线,红灯停,绿灯行,就这么笔直地走来走去,直至终点。一条路走到黑,这使我
们失去了对路的感激。这就如同把一个无味的梦做到天亮,而且夜夜重复,那个梦早就不是梦了,全然没有了梦的神奇浪漫。被同一个梦占据的睡眠与无梦的睡眠并没有什么两样,都是对死亡的提前预演。
我就在野草杂树中胡乱走着,天渐渐黑了,我正可以在夜色里迷一次路,对黑夜的到来我有了一种隐隐的快感。一条野径把我带入一片竹林。早听人说过,南山上有一个竹海,与更南的四川相连,在南山的“海域”也有近千亩。那么我是下海了 至少已来到浅海湾。我折了一根干瘦的竹竿作为探路的拐杖,边走边敲敲这根竹子,敲敲那根竹子,既是为自己壮胆,也顺便对寂寞中坚守的竹
子们表示敬意和问候。天似乎完全黑下来了,在林子里行走更能真切地看到夜晚是怎样一笔一笔很快涂染了它漆黑的形象。然而林中似乎又有了亮色,竹子与竹子之间断续传递着神秘的光线,我仰头一看,竹叶交叠的高处,分布着星星点点的小孔,光,正是从那里漏下来的。此时,我体验到自然界那些生灵们有限的幸福,比如野猪、松鼠、刺猬、山羊、兔子、猫头鹰……虽然,在这严酷的世界上,没有谁帮助它们同情它们,在自生自灭的命运里,它们是何等孤独悲苦,天敌的伤害,饥饿的打击,病痛的折磨,它们每时每刻都在提心吊胆地活着。然而,我似乎夸大了它们的痛苦。至少,阳光雨水对它们是免费供应的,还有,在黑夜降临的时刻,天上那些
伟大的星星绝不因为它们卑微就不关照它们,相反,与它们的实际需求相比,大自然把大额度的光亮赐给它们。
走了大约两个小时,我折回身,向来时的方向走。我没有迷路,星星们不让我迷路。莫名其妙地,我竟流出了眼泪,我觉得这伟大的宇宙固然充满莫测的危险和深奥的玄机,但壮阔的宇宙毕竟对人、对生命体现了无微不至的仁慈。此时已是深夜,这寂寞的山野也许只有我一人独行,当然也许还有一些保持着夜游习惯的伙计,比如猫、狗、松鼠也在夜的某个角落散步或恋爱,但是,毕竟此地就我一人呀,宇宙却为我准备了一万盏一千万盏一千亿盏华灯!整整一条银河都陪着我漫游,天国里全部的照明设施都归我——
一个凡夫俗子使用!这是怎样的大恩大德啊。我就想,在如此壮丽无比的夜色下,谁能忍心辜负这皎皎明月盈盈星空 这伟大深邃的星空,正是神的无边胸怀,在这神圣星光的映照下,人只能去热爱,去歌唱,去进行美好的创造和劳动,去沉思,沉思存在的源头,沉思无限时间和空间向我们暗示的神秘寓意,或者怀着感恩的心情进入睡眠……我想,历史上那些道德高尚智慧卓越心灵伟大的人,除了特殊的禀赋和所传承的高深优美文化影响了他们,他们更重要的道德和心灵源头当是这伟大不朽的宇宙星空——这浩瀚无涯的时空之海光芒之海召唤和启示了他们心灵里潜藏的浩瀚崇高的道德冲动:必须熔铸一颗崇高清澈的大心,才配面对这星空。经
过虔诚的磨砺、修养、吐纳,他们终于有了一颗与宇宙对称的伟大灵魂。
可是,曾几何时,这崇高的精神的星空渐渐成了物理学的星空,化学的星空,气象学的星空,商业的星空,间谍卫星的星空。它渐渐从心灵的天幕暗淡下来。古典的、天真的激情退潮了。人类的目光,更多地锁定在自己制造的符号网络里;人类的心灵,更多地沉溺于物质福利的狭小池塘里。星空依旧如公元前一样浩瀚壮美,星空下,却少有与之对称的伟大激情和壮美灵魂。星空,徒然地照着失去神性失去信仰的现代的荒滩。
我在竹林里,借着朦胧而亲切的光线一边走着,一边想着,一次次流出了眼泪。
1.下列对文章内容的分析,不恰当的一项是( )
A.作者对“红灯停,绿灯行”“笔直地走来走去”的生活方式是不满的,他追求的是一种自由自在、不受世俗约束的生活。
B.作者认为,壮阔的宇宙星空对人、对生命是仁慈的,具有崇高的精神;作为人,就应该具有与之对称的伟大激情和壮美灵魂。
C.“一万盏”“一千万盏”“一千亿盏”“整整一条银河”一组数量词连用,加强了语气,深切地表达出作者对仁慈宇宙的感激之情。
D.文章语言流畅,联想丰富,由眼前之路联想到生活之路,由平常人联想到智慧卓越的人,意味深长,给人启迪。
A
2.下列对文章的理解,符合文意的一项是( )
A.作者认为,历史上出现那些“道德高尚智慧卓越心灵伟大的人”的条件是特殊的禀赋和所传承的高深优美文化的影响;宇宙星空对他们的召唤和启示;自身虔诚的磨砺、修养、吐纳。
B.作者因为感恩于宇宙星空的仁慈而流泪,他的心灵没有迷路,但现实中他在山中迷路了找不到方向。
C.今夜的泪水,是感动的泪水,也是感悟的泪水。
D.作者抨击了社会中的一些不良现象,也表现出了自己的追求。
A
3.文章第二段写“野猪、松鼠、刺猬”等小生灵的意图是什么
【答案】 ①为了说明宇宙星空不会因为地球上生物卑微而不关照它们。
②与后文写人接受宇宙星空的恩惠而有感悟作比较,为之铺垫。
四、阅读下面的现代文,完成1~3题。
雅 舍
梁实秋
这“雅舍”,我初来时仅求其能蔽风雨,并不敢存奢望,现在住了两个多月,我的好感油然而生。虽然我已渐渐感觉它是并不能蔽风雨,因为有窗而无玻璃,风来则洞若凉亭,有瓦而空隙不少,雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨,“雅舍”还是自有它的个性。有个性就可爱。
“雅舍”的位置在半山腰,下距马路约有七八十层的土阶。前面是阡陌螺旋的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山,旁边有高
粱地,有竹林,有水池,有粪坑,后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若说地点荒凉,则月明之夕,或风雨之日,亦常有客到,大抵好友不嫌路远,路远乃见情谊。客来则先爬几十级的土阶,进得屋来仍须上坡,因为屋内地板乃依山势而铺,一面高,一面低,坡度甚大,客来无不惊叹,我则久而安之,每日由书房走到饭厅是上坡,饭后鼓腹而出是下坡,亦不觉有大不便处。
“雅舍”共是六间,我居其二。篦墙不固,门窗不严,故我与邻人彼此均可互通声息。邻人轰饮作乐,咿唔诗章,喁喁细语,以及鼾声,喷嚏声,吮汤声,撕纸声,脱皮鞋声,均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来,破我岑寂。入夜则鼠子瞰灯,才一合眼,鼠子便自由行动,
或搬核桃在地板上顺坡而下,或吸灯油推翻烛台,或攀援而上帐顶,或在门框桌脚上磨牙,使得人不得安枕。但是对于鼠子,我很惭愧地承认,我“没有法子”。“没有法子”一语是被外国人常常引用着的,以为这话最足代表中国人的懒惰隐忍的态度。其实我对付鼠子并不懒惰。窗上糊纸,纸一戳就破;门户关紧,而相鼠有牙,一阵咬便是一个洞洞。试问还有什么法子 洋鬼子住到“雅舍”里,不也是“没有法子” 比鼠子更骚扰的是蚊子。“雅舍”的蚊虱之盛,是我前所未见的。“聚蚊成雷”真有其事!每当黄昏时候,满屋里磕头碰脑的全是蚊子,又黑又大,骨骼都像是硬的。在别处蚊子早已肃清的时候,在“雅舍”则格外猖獗,来客偶不留心,则两
腿伤处累累隆起如玉蜀黍,但是我仍安之。冬天一到,蚊子自然绝迹,明年夏天——谁知道我还是住在“雅舍”!
“雅舍”最宜月夜——地势较高,得月较先。看山头吐月,红盘乍涌,一霎间,清光四射,天空皎洁,四野无声,微闻犬吠,坐客无不悄然!舍前有两株梨树,等到月升中天,清光从树间筛洒而下,地上阴影斑斓,此时尤为幽绝。直到兴阑人散,归房就寝,月光仍然逼进窗来,助我凄凉。细雨蒙蒙之际,“雅舍”亦复有趣。推窗展望,俨然米氏章法,若云若雾,一片弥漫。但若大雨滂沱,我就又惶悚不安了,屋顶湿印到处都有,起初如碗大,俄而扩大如盆,继则滴水乃不绝,终乃屋顶灰泥突然崩裂,如奇葩初绽,素然一声而泥水下注,此刻满室狼藉,抢救无及。此种经验,已数见不鲜。
“雅舍”之陈设,只当得简朴二字,但洒扫拂拭,不使有纤尘。我非显要,故名公巨卿之照片不得入我室;我非牙医,故无博士文凭张挂壁间;我不业理发,故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一几一椅一榻,酣睡写读,均已有着,我亦不复他求。但是陈设虽简,我却喜欢翻新布置。西人常常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置,以为这是妇人天性喜变之一征。诬告且不论,我是喜欢改变的。中国旧式家庭,陈设千篇一律,正厅上是一条案,前面一张八仙桌,一旁一把靠椅,两旁是两把靠椅夹一只茶几。我以为陈设宜求疏落参差之,最忌排偶。“雅舍”所有,毫无新奇,但一物一事之安排布置俱不从俗。人入我室,即知此是我室。笠翁《闲情偶寄》之所论,正合我意。
“雅舍”非我所有,我仅是房客之一。但思“天地万物之逆旅”,人生本来如寄,我住“雅舍”一日,“雅舍”即一日为我所有。即使此一日亦不能算是我有,至少此一日“雅舍”所给予之苦辣酸甜,我实躬受亲尝。刘克庄词:“客里似家家似寄。”我此时此刻卜居“雅舍”,“雅舍”即似我家。其实似家似寄,我亦分辨不清。
(1940年11月15日《星期评论》第一期,有删改)
1.下列对文章的理解,符合文意的一项是( )
A.“雅舍”虽以“雅”为名,实乃是一栋典型的“陋室”,不值得长久居住。
B.文章第二、三自然段极力描绘“雅舍”之“陋”、缺点之多,作用是体现作者闲适、散淡的心态和随遇而安、知足常乐的情怀。
C.梁实秋先生如果仅仅看到“雅舍”的简陋和破败,仅仅为它的不便而愁苦,就不能享受它的良辰美景、月夜风光了,邻居则没有这样的感悟。
D.作者说“雅舍”似我家,家又像寄居之所,表明作者的心态还是挺消极的。
B
2.对文章末尾“其实似家似寄,我亦分辨不清”一句理解正确的一项是( )
A.“雅舍”并非作者所有,作者只是寄居于此,但作者“住了两个多月”“好感油然而生”;并且作者从“雅舍”尝到了“苦辣酸甜”之味,领悟到如何对待困境的人生态度,所以作者“似家似寄,我亦分辨不清”。
B.作者经常更换住所,分不清楚它们之间的区别。
C.这是一种人生的高度的觉悟,参悟到了“人生本来如寄”,所以住哪里都无谓了,陋室也变成雅舍。
D.联系上下文可知,作者是一个热爱生活的人,他故意写“雅舍”“似家似寄”是为了解答前面的疑问。
A
3.有人说,本文表现了作者这样一种人生态度:“对于那些与自己相依为命,须臾不可相离的伙伴和朋友,不论他是一种无生命物体还是一个有生命的人,我们都必须能够容纳其缺点和不足。”你如何看待这种人生态度
【答案】 表面看来,这是一种消极妥协的人生观,实际上它却是有积极意义的,因为唯有能够宽容对待某事物或某人的缺点或不足,我们才能更加充分地感受它的优长并与之和谐相处,相扶相助。正如梁实秋之于“雅舍”,如果仅仅看到它的简陋和破败,仅仅为它的不便而愁苦,又怎能像作者这样享受它的良辰美景、月夜风光呢
五、阅读下面现代文,完成1~3小题。
听 山
冯 源
①平生与山有缘,生于山城长于山城。后来迁家川北,居于山中,年长日深,不知是受了山的熏陶和水的浸润,还是于山水于生活有了领悟和兴会,渐渐地滋养出听山的嗜好。
②初次听山,是在大学读书时一个孟春的黄昏。春雨初霁,林间清幽,山岚逍遥,晚霞如瀑,从对面的山脊泻下,次第地织染着远远凝翠的岑峦和尚含绿滋的林卉;残流入涧,迂回曲折,涓涓淙淙,犹无声地吟咏着天籁。整个山间仿佛依然笼罩在淅淅沥沥的春
雨中,显出一片宁静,如一幅恬淡的墨画,又如一位绿装倩然的处子,所能够倾听到的,只有宁谧的大地吮吸昊天甘霖微微的喘息。那时年轻,心高志远,好动喜闹,一次的经历便以为山不过是一位哑然的孤独者,一个寂静的缩写,淡然无味,令人难耐。
③学生生活多是平淡、单一,甚至枯燥,又兼远离城市,课余饭后的时日便大多是在山中蹊径的散步中消逝。或许正是如此,才有了那次在雨中听山的偶然的经历和所获。那是一个炎热而郁闷的夏日的午后,与同学步于山径,试图以宁静和清幽来弱化心里的烦闷。盛夏的天,孩子的脸,说变即变,风和日烈间骤然乌云密布。周围无舍,便索性立于树下。雨酣畅淋漓,倾泻在树叶枝梗、青草
绿塘,每一次砸下,山中就有一阵清脆或浊重的回响;大雨携着劲风,风过处,树叶枝梗急速不断地屈身弯腰,舞蹈似的,摩擦着推搡着,浑身鸣叫;空中的鸟儿被风掠来拂去、东奔西突,急切而慌乱地寻找巢穴或可栖之处;从山顶涌下的洪水肆无忌惮地在林间、草丛中奔走,又汇成一股股更大的急流,在沟壑里冲撞喧哗,声如金石相击……风声、雨声、水声、树声,交织相融,尤如一首雄壮激越而又无序无节的音乐。我倾听着,心灵仿佛受到了一次山的如流的歌韵和大自然醇浓之流的洗礼,也品出了山的亦静亦动,或柔或刚的性格。
④听有所获,情有独钟,在“绿树枝头一线红”的清晨,在“人
散后,一勾新月在天际”的夜晚,在小园香径,在流水偎依的桥头,或是凄风苦雨、残阳古道,一次次地静坐聆听。听山是寂寞的,它不比听城市听海,但听山又是不寂寞的。你俯身可拾红花绿叶,仰首能得蓝天白云;可以听到花的绽放、叶的吐蕾,群鸟的和鸣、风雨的协奏、雷电的高歌;听到云的轻盈、风的潇洒,日出日落、月降月升的恢宏的壮阔,和它深厚内腹云涌的情潮,以及它们所融汇成的一支高亢而又柔婉、急切而徐缓的旋律。这是一支美的旋律,你珍蕴了它,便珍蕴了大自然;你拥有了它,也就拥有了一种昂扬向上的生活或人生。
⑤踏着这支旋律的节拍,走入社会,也走入一片新的天地,我依
然钟情于听山,依然拥有这支旋律,并矢志不渝地前行。
⑥“蜀汉多奇山,仰望与云平”这是古人的摹状。但是,你目游其中,会看到它们始终不移地在天际描绘出的浪漫而有致的“五线谱”;你心骋其间,能听到另一支旋律——历史的鼓声与时代的潮音融合的旋律。
⑦据史书记载,汉建安十六年,刘备为了实现其谋臣诸葛亮提出的据益州、复汉室进而逐鹿中原的战略,率精兵驻扎在这里,偏安益州的刘璋也“延至北山”。他们“饮酒乐甚”之余,登山远望,夹江两岸的沃野良田、富庶丰饶尽收眼底,刘备想其不久将为己有,便欢曰:“富哉,今日之乐乎!”他如愿以偿,夺隘取关,进而有
了蜀地,建立了蜀汉政权。站在山顶,遥想一千七百多年前:如果没有那一阵阵隆隆的鼓声,或许就没有三国的鼎立和蜀汉的繁荣及富庶,也不会有今天这座据史建造的“松柏茂密,篁秀花明,溪壑清幽,景色迷人”的苑囿。
⑧然而,时代之脚匆匆地前行,那一阵鼓声早已沉积为一段历史、几行碑文和一丛丛萋萋荒草,代之的是一阵又一阵时代的潮音。10多年前,当第一批建设者来到这里,便种下了第一个希望——给这寂静的荒山秃岭披上了绿装;接踵而至,第二批、第三批……他们用双手创建了校园、公园、疗养院,也创造了这一方的社会文明、时代精神。你信步其中,不仅能听到大自然的旋律,
而且可以听到时代的潮音,使你满心欢愉,也令你深味沉思。
⑨山如箜篌弹歌奏律,其实,生活在这一片群峦中的蜀人之心莫不是一架架箜篌,他们所弹奏出的旋律,又岂是大自然所能媲美的
(原文有删节)
1.下列对文章的理解,不符合文意的一项是( )
A.作者听山,听出山亦静亦动或柔或刚的性格。
B.作者喜欢听山,从开始觉得山是一位哑然的孤独者,一个寂静的缩写,到后来体会到了山更丰富的内涵。
C.作者写历史的鼓声与时代的潮音融合,是从听山而想到的。
D.自然的旋律与时代的潮音,作者更喜欢后者。
D
2.下列对文章的分析,不正确的一项是( )
A.作者开头表示自己与山有缘,为自己从听山有所感悟打下基础。
B.文中引用“蜀汉多奇山,仰望与云平”,是为了引出蜀汉的历史。
C.文章提到蜀地已发生改变,既能听到大自然的旋律,还感受到了时代变迁带来的喜悦,反衬过去的落后。
D.作者用一个反问句结束全文,强化了文章的主旨,引人思考。
C
3.文章第⑦段写到了蜀汉历史,这一内容在文中起何作用
【答案】 是作者听山的进一步拓展,由上文听到了山的美的旋律延伸到听到历史的鼓声,增加了文章的历史厚重感,也为引出时代潮音作铺垫。
六、阅读下面的现代文,完成1~3题。
月到天心
林清玄
二十多年前的乡下没有路灯,夜里穿过田野要回到家里差不多是摸黑的,平常时日,都是借着微明的天光,摸索着回家。偶尔有星星,就亮了很多,感觉到心里也有星星的光明。
如果是有月亮的时候,心里就整个沉淀下来,丝毫没有了黑夜的恐惧。在南台湾,尤其是夏夜,月亮的光格外有辉煌的光明,能使整条山路都清清楚楚地延展出来。
乡下的月光很难形容的,它不像太阳的投影是从外面来,它的光明犹如从草树、从街路、从花叶,乃至从屋檐、墙垣内部微微地渗出,有时会误以为万事万物的本身有着自在的光明。假如夜深有雾,到处都弥漫着清气,当萤火虫成群飞过,仿佛是月光所掉落出来的精灵。
每一种月光下的事物都有了光明,真是好!
更好的是,在月光底下,我们也觉得自己心里有着月亮、有着光明,那光明虽不如阳光温暖,却是清凉的,从头顶的发到脚尖的指甲都感受到月的清凉。
走一段路,抬起头来,月亮总是跟着我们,照着我们。在童年的
岁月里,我们心目中的月亮有一种亲切的生命,就如同有人提灯为我们引路一样。我们在路上,月在路上;我们在山顶,月在山顶;我们在江边,月在江中;我们回到家里,月正好在家屋门前。
直到如今,童年看月的景象,以及月光下的乡村都还历历如绘。但对于月之随人却带着一些迷思,月亮永远跟随我们,到底是错觉还是真实的呢 可以说它既是错觉,也是真实。由于我们知道月亮伴随我们时,我们感觉到月是唯一的,只为我照耀,这是真实。
长大以后才知道,真正的事实是,每一个人心中有一片月,它独一无二、光明湛然,当月亮照耀我们时,它反映着月光,感觉天上的月亮也是心中的月。在这个世界上,每个人心里都有月亮埋藏,只
是自己不知道罢了。只有极少数的人,在最黑暗的时刻,仍然放散月的光明,那是知觉到自己就是月亮的人。
这是为什么禅宗把直指人心称为“指月”,指着天上的月教人看,见了月就应忘指;教化人心里都有月的光明,光明显现时就应舍弃教化。无非是标明了人心之月与天边之月是相应的、含容的,所以才说“千江有水千江月,万里无云万里天”,即使江水千条,条条里都有一轮明月。从前读过许多诵月的诗,有一些颇能说出“心中之月”的境界,例如王阳明的《蔽月山房》:
山近月远觉月小,便道此山大于月。
若有人眼大如天,当见山高月更阔。
确实,如果我们能把心眼放开到天一样大,月不就在其中了吗 只是一般人心眼小,看起来山就大于月亮了。还有一首是宋朝理学家邵雍写的《清夜吟》:
月到天心处,风来水面时。
一般清意味,料得少人知。
月到天心、风来水面,都有着清凉明净的意味,只有微细的心情才能体会,一般人是不能知道的。
我们看月,如果只看到天上之月,没有见到心灵之有月,则月亮只是极短暂的偶遇,哪里谈得上什么永恒之美呢
所以回到自己,让自己光明吧!
1.文章前半部分写自己童年看月的景象,哪一项不是作者独特的感受( )
A.作者开头表示自己与山有缘,为自己从听山有所感悟打下基础。
B.文中引用“蜀汉多奇山,仰望与云平”,是为了引出蜀汉的历史。
C.文章提到蜀地已发生改变,既能听到大自然的旋律,还感受到了时代变迁带来的喜悦,反衬过去的落后。
D.作者用一个反问句结束全文,强化了文章的主旨,引人思考。
D
2.下列对文章的分析,不正确的一项是( )
A.林清玄的散文极具个性,情感清淡平和。
B.作者告诉我们为人心胸要开阔,把心眼放开到天一样大,月就在其中。
C.文章提到内心要多思考人生,内心就能光明。
D.作者用一个感叹句结束全文,照应了题目。
C
3.请谈谈对“心中之月”境界的理解。
【答案】①为人心胸要开阔,把心眼放开到天一样大,月就在其中。②内心要明净平和,用微细的心情体味生活。(共110张PPT)
现代文阅读
第一章 科学类作品阅读
文中加点部分用下划线代替
第二节 社会科学文阅读
【知识梳理】
社会科学类的文章主要运用说明、议论的表达方式行文,内容涉及经济学、教育学、文化学、历史学、语言学、美学等,多为介绍学术论点及其分论点、论据、背景和意义等。考生要从议论说理的角度入手,弄清文章的中心论点是什么,有无分论点,用什么材料来证明观点,论证结构有什么特点。
一、阅读方法
1.整体把握文章的价值取向。社会科学类文章的价值取向是非常明显的,赞成与提倡或反对什么,在文章中是毫不含糊的,它不同于纯自然科学类文章在叙述上的客观与中立,在阅读社会科学类文章时,要明白文章的价值取向。
2.梳理出文章的内容结构。因为社会科学类文章仍然属于文章阅读,阅读的思维类型与自然科学类是相同的,这就要求我们在阅读中注意理清文章内容的组成与结构,分清各个内容要素的主次轻重以及上下从属关系。也就是要求我们要能够准确地拟制出内容提纲,这样才能够在比较宏观的角度去正确答题。
3.注意整理文章中出现的新的概念以及这些概念的相关概念。社会科学类文章,不同于文化散文,它是以说理或介绍最新发现、最新研究成果为主的文章,这当中自然就有新的现象、新的概念出现。对这些研究过程中的新现象和新认识,有的还没有达到完全成熟的地步,有的则已经得到确认或公认,在表述时,需要仔细区分。
4.阅读社会科学类文章要注意一些标志性词语在表述中的作用。如:表示部分与整体、已然与未然、主要与次要、原因与结果、有据与凭空的词语等,忽略了这些词语的修饰限定,对社会科学类文章的内容就难以准确把握。
二、解题步骤与方法
1.通读全文。只有这样,才能总体把握全文的主要内容,才不会在做题时犯断章取义、以偏概全的错误。
2.针对试题和选项,到原文中寻找信息对应点。这是很关键的一个环节,不可忽视。
3.把选项和在原文中找到的相关语句逐一进行比较,作出准确的判断和选择。
【典例精析】
【例题1】 (2024年广东高职高考题)阅读下面的现代文,完成1~3题。
虚拟人物赋能数字生活
张明瑟
①“节约不浪费,美德最可贵,幸福的生活靠我们一起来描绘!”虚拟歌手洛天依与演员在舞台上一同表演少儿歌舞《听我说》,给很多人留下深刻印象。与洛天依不同,视觉效果上与真人极度相似的“翎”,不仅在电视节目中表演京剧梅派经典唱段、现场回答提问,还通过网络社交平台分享自己的“生活瞬间”,有如真实人物。
②洛天依与“翎”,有一个共同的名字:虚拟人物。虚拟人物指通过技术手段生成、带有拟人色彩的虚拟形象,具体可分为平面类、视频类、主播类、演员类等类型。随着增强现实、5G、人工智能、动作捕捉、云渲染等技术的发展,虚拟人物的真实感、交互性、多样性不断给人惊喜,拟人化特点逐渐增强,虚拟人物的应用范围也越来越广。他们不仅能站上舞台表演,走进网络社交平台与众人交流,还拥有自己的短视频账号,甚至现身网络直播间“带货”。
③作为技术创新与文艺创作相结合的载体,虚拟人物如何持续赋能数字文化生活 在文艺产品数量繁多、风格多样的今天,如何
创造出经久不衰的虚拟人物形象 无论从文艺创作规律来说,还是从技术特点来看,虚拟人物的创作都离不开现实生活的滋养。只有以现实生活为土壤,技术优势才能有所依附,从而发挥其在文化生活中的独特作用。
④深入现实,虚拟人物才能真实动人。作为诞生于这个时代的虚拟人物,其所思所想、所作所为都要有现实来源。换言之,时代背景间接塑造了虚拟人物的特点。这种特点蕴藏在时代脉动中,蕴藏在现代人的审美需求里,考验着虚拟人物创作者深入生活、反映现实的能力。无论是人物造型中的五官设计和体态服装,还是人物性格和喜好的设置,都要具有一定的典型性。仅以虚拟人
物的服饰设计来说,在越来越多的年轻人自觉弘扬中华优秀传统文化的今天,具有传统气韵的虚拟人物形象往往备受青睐。
⑤虚拟人物同样承载着价值引导的责任,对此,创作运营者要有自觉意识。虚拟人物从外表衣着到言谈举止,都首先要健康清朗,避免低俗化、过度娱乐化倾向。与此同时,虚拟人物的运营者要对虚拟人物的“网络社交”负起责任。时下, “会看、会听、会说”的虚拟人物不断涌现,他们在社交平台上与广大网友友好互动。话题大到探讨人生、倾诉情感,小到品评美食、打卡美景,点滴之间,都需要运营者妥善把握,让虚拟人物传递正能量,发挥其作为数字文化产品的积极作用。
⑥持续创作能力,是虚拟人物面对的另一大挑战。与小说、影视作品等文艺类型不同,虚拟人物始终在不断成长、不断变化。在技术支持下,虚拟人物可以被不断赋予丰富的人格特点、身世故事,这正是需要创作者发力的地方。纵观艺术长河,孙悟空、哪吒等经典人物形象之所以经久不衰,就是因为他们的故事被不断开掘,他们的形象不断焕新。在今天陆续涌现的虚拟人物中,有谁可以成为留驻人们记忆中的经典形象呢 这对创作者是一个考验。
⑦创作多考量,应用多思量。一些虚拟人物在外形、故事等各个环节尚未完善之时,就迫不及待地走进直播间,为商品做代言,这曾引发网友争议。当一个虚拟人物还没有为人们所亲近和信赖
时,很难具有说服力。创作运营者只有专注创作、悉心运营,深入研究虚拟人物形象和艺术特色,才能把握好艺术与商业之间的平衡,让虚拟人物向善、向上,传递正能量。
⑧优质的虚拟人物来自生活,又反哺生活。涵养现实底蕴,用技术赋能数字生活,虚拟人物的未来值得期待。
(选自2021年9月17日《人民日报》,有删改)
1.下列说法,不符合文意的一项是( )
A.虚拟人物的创作既要遵循文艺创作规律,也离不开各种现代技术的支持。
B.虚拟人物要真实动人,其形象就要健康清朗,不能低俗化、过度娱乐化。
C.虚拟人物在外形、故事等环节尚未完善时就运用于商业,很难得到人们信赖。
D.作为数字文化产品的虚拟人物,要涵养现实底蕴,才能更好地反哺现实生活。
【答案】 B
【试题分析】 原文第⑤段说的是“虚拟人物同样承载着价值引导的责任”,此时没有和“真实动人”形成关联。
2.下列关于“虚拟人物”的说法,不符合文意的一项是是( )
A.随着技术发展,虚拟人物的拟人化特点在增强,在应用中越来越像真实人物。
B.具有传统气韵的虚拟人物往往备受青睐,说明其在性格方面更具有典型性。
C.虚拟人物可以进行丰富的“网络社交”,这要求其运营者自觉对它负起责任。
D.虚拟人物要不断成长、不断变化,才有可能成为留驻人们记忆中的经典形象。
【答案】 B
【试题分析】 参考文中第④段末句的举例,说明的是“服饰设计”更具典型性。
3.下列关于文章的分析, 不正确的一项是( )
A.开头用洛天依与“翎”的精彩表现引出关于虚拟人物的话题,也能引起读者兴趣。
B.④⑤⑥三段分析了虚拟人物创作者需要克服的挑战,回应了③段提出的问题。
C.文中举孙悟空、哪吒的例子是为了论证虚拟人物需要传递正能量才能经久不衰。
D.⑦段在前文阐述的基础上,从应用角度对创作运营者提出要求,丰富了文章内容。
【答案】 C
【试题分析】 举孙悟空、哪吒的例子要论证的是虚拟人物要不断成长、不断变化才能经久不衰,“传递正能量”属于过度解读了。
【例题2】 (2023年广东高职高考题)阅读下面的现代文,完成1~3题。
饮茶史话·清幽雅致
①古人进饮,非常讲究环境气氛,饮酒追求热烈的氛围,而饮茶则重在清静的环境。美妙的环境,有自然天成的,也有人为铺设的。饮茶时感受的雅致,在很大程度上来自清幽的环境,茶人因此能比较容易地进入茶的最高境界。
②从传世的许多文人画看出,古人饮茶多选择在松林、湖畔,或在庭院山石旁,或在书房深闺中。如明代唐寅的两幅《品茶图》,都描绘了文人们在松间草庐品茶的情景。清人吴友如的
《画谱》,有书斋品茶和庭院品茶的画面,表现了文人们的情趣。
③后世人常以在花前月下品茗为一种雅赏,殊不知唐代对于花前饮茶是最忌讳的,谓之“杀风景”。宋人胡仔的《苕溪渔隐丛话》引《三山老人语录》说:“唐人以对花啜茶,谓之杀风景。”王安石给兄弟王安甫寄茶时附的一首诗中说:“碧月团团堕九天,封题寄与洛中仙。石楼试水宜频啜,金谷看花莫漫煎。”王安石让他收到茶后,不要高兴过了头,千万别在金谷园赏花时去煎茶。视对花饮茶为杀风景,最早见于李商隐的《义山杂纂》,书中列举了几种在当时看作是杀风景的事,包括“清泉濯足,花上晒裤,背山起楼,烧琴煮鹤,对花啜茶,松下喝道”。这都是一些不雅不文的行
为,“对花啜茶”之所以也列在其中,恐怕主要是因为花香会妨碍人们品味茶香。所以晏殊教人饮茶别去杀风景,要赏花时你就饮酒好了,他的一首诗正是这样说的:“稽山新茗绿如烟,静挈都蓝煮惠泉。未向人间杀风景,更持醪醑醉花前。”北宋时人们还忌讳这种杀风景,是受了唐人的影响。
④到了南宋后期,对花品茶已不再被人认为是“杀风景”了。《冷庐杂识》说:“对花啜茶,唐人谓之杀风景,宋人则不然。张功甫‘梅花宜称’,有扫雪烹茶一条;放翁诗云:‘花坞茶新满市香’,盖以此为韵事矣。”这时不仅可以对花饮茶,茶人还以花香发茶香,制成了花香茶,传统观念有了明显改变。
⑤在明人看来,饮茶的最佳场所还是自构的茶室内,古人称之为“茶寮”。明代陆树声的《茶寮记》说,他自己在园子里建了小寮,是为饮茶之所。一有客人造访,茶烟袅袅升腾竹林之外,主客相对,品饮佳茶,体味“清净味中三昧”,以为人生一大乐事。这种追求“竹里飘烟”的雅致,还见于同代人徐渭的《徐文长秘集》中,谓“茶宜精舍、云林、竹灶,幽人雅士,寒宵兀坐,松月下、花鸟间,清白石、绿鲜苔,素手汲泉,红妆扫雪,船头吹火,竹里飘烟”。从这些话里还可以看出,一些文人喜爱夜里饮茶,于幽中静中品味玉泉清茗。罗廪的《茶解》也说:“山堂夜坐,汲泉煮茗,至水火相战,如听松涛。清芬满杯,云光滟潋,此时幽气,故难与俗人言
矣。”夜里品茗,竟有如此之雅,这种雅对俗人很难言说,只有高洁的饮者才能领略得到。这正是古代茶人的一种自豪与骄傲。
⑥古人为追求品饮的雅致,对于饮茶的最佳地点和时间,提出了一些选择的标准。明代许次纾说,饮茶时,不宜靠近厨房、闹市,不要与粗野人共饮,不要让仆从嬉戏打闹,也不要困居酷热的斋舍等。生活在明清之际的隐士冯可宾也有类似说法。这样一说,品茶似乎就纯是有闲文人们的清赏雅玩了,难怪有些现代茶人对此很不以为然。的确,这在很大程度上代表了文人们的追求,但它是一股潮流,明显影响了饮茶风尚的发展趋势。
⑦文人代表的是一个阶层,真正大众化的品茶,不会有文人们
要求的那样静、幽、洁、雅,平民百姓也不具有文人们的条件和工夫,但却或多或少地受到文人风气的影响。平民百姓也像文人们一样,可以居家品茗,他们还可以到茶馆去品茗。茶馆文化的兴盛,正是大众化品茗的必然结果。
(节选自王仁湘、杨焕新《饮茶史话》,有删改)
1.下列对文章的理解,符合文意的一项是( )
A.相比庭院、书房、茶寮,古人饮茶时更喜欢松林、湖畔等清幽自然的环境。
B.从唐寅的《品茶图》和吴友如的《画谱》可知当时文人饮茶大多讲究清幽雅致。
C.花前月下品茶由“杀风景”到被人接受,是因为南宋茶人以花香发茶香,制成花香茶。
D.品茶在古代是有闲文人们的清赏雅玩,平民百姓受自身条件限制对品茶没有多少追求。
【答案】 B
【试题分析】 A选项,原文提及“古人饮茶多选择在松林、湖畔,或在庭院山石旁,或在书房深闺中。”但并没有进行比较。C选项原文说的是“到了南宋后期,对花品茶已不再被人认为是‘杀风景’了”,观念发生变化,并非是“因为南宋茶人以花香发茶香,制成花香茶”,因果倒置。D选项,从原文“平民百姓也不具有文人们的条件和工夫,但却或多或少地受到文人风气的影响。平民百姓也像文人们一样,可以居家品茗”中可看出,并没有说平民百姓对品茶没有追求。故选B。
2.根据文意,下列情景不能体现当时文人饮茶“清幽雅致”的一项是( )
A.清泉石上,明月松间,花香袭人,王安甫悠闲饮茶。
B.雪夜寂静,梅香淡雅,张功甫收集梅上白雪煮水烹茶。
C.云林竹灶,素手汲泉,徐渭与二三知己相聚饮茶。
D.一窗一月,一壶一炉,罗廪山堂夜坐独自饮茶。
【答案】 A
【试题分析】 文段③中写到王安石给他兄弟寄茶,“王安石让他收到茶后,不要高兴过了头,千万别在金谷园赏花时去煎茶。”可见A的情景不能体现当时文人饮茶“清幽雅致”。
3.下列对文章的分析,恰当的一项是( )
A.文章按时间顺序从饮茶地点、时间、环境及茶叶品质等方面作了详细介绍。
B.③段举晏殊教人饮茶的事例佐证了北宋文人仍然保留了唐人的某些饮茶风尚。
C.⑤段用对比论证来论述夜里品茗的境界比白天“竹里飘烟”更让人自豪骄傲。
D.本文引用资料丰富翔实,用语轻松活泼,融知识性、实用性和趣味性于一体。
【答案】 B
【试题分析】 A项无中生有,文章没提到茶叶的品质;C项原文“夜里品茗,竟有如此之雅,这种雅对俗人很难言说,只有高洁的饮者才能领略得到。这正是古代茶人的一种自豪与骄傲。”文章中并没有提及夜里品茗比白天更自豪。D项说“本文融知识性、实用性和趣味性于一体”,“实用性”似乎有些牵强。
【例题3】 (2021年广东高职高考题)阅读下面的现代文,完成1~3题。
①人类记录历史、研究和评论历史,本身就是一种心理活动。与它对应的个人层面的心理活动是记忆。记忆,就是个人记录自己的人生经历的过程。记录历史并研究历史,则是一个民族、一个国家、一个群体记录整个民族、整个国家或群体的生活经历的过程。本质上这是一样的心理活动,但是也有区别,个人的人生记忆都是自己经历过的,而群体记录的历史事件不是这个群体中的每个人都经历过的;个人对这些事情是参与者也是记录者,而历史事件的参与者和记录者却可能不是同一个人。
②记忆中总难免有遗忘和错误,个人的记忆是如此,群体的记忆也是一样,因此,历史也不可能原原本本地记录那些发生过的历史事件,而必定多多少少有遗漏或扭曲。其实严格地说,绝对的“真实历史”是不存在的,因为我们去看一个事件的时候,本身就会有不同的视角和立场,不同的视角和立场所看到的这个事件本身就不尽相同。但是如果我们的群体记忆力比较好的话,我们的历史记忆还是大致上可以接近真实的。只是可惜,我们的记忆总是不可能那么好。
③历史记忆出错,有时候可能不是故意的,而是这个过程中自然出现的结果。大多数历史事件的当事人,并没有意识到需要把
自己经历的事情告诉一个历史记载者,因此,很多的历史事件我们都没有详细的记载。历史记录者在记录的时候,出错的可能性也非常大。比如我们去看《史记》,其中有些对历史人物生活的具体记载。这些记载的可靠性其实很难保证。举个例子说,《史记》记载说韩信派使者向刘邦提要求,想当“假齐王”(也就是代理齐王的意思)。刘邦对韩信很不满,觉得这个家伙趁自己需要他的时候,提出这样的要求作为要挟,是很可恶的,于是对着韩信的使者破口大骂。张良急忙偷偷踢一下刘邦的腿,刘邦恍然大悟,想到这个时候不能和韩信翻脸,于是马上转口说:“当什么假齐王,当就当真齐王。”这个故事固然十分生动,但是历史上真的是这样吗 如
果真的发生过这个事情,那么知道这个事情的人只有刘邦和张良两个人,是谁把这个事情说出来的 这个事情是怎么传到司马迁这里的 心理学研究发现,人的记忆是很不可靠的,我们常常会很自然地用想象来填补记忆中的空白。
④历史记载者是有自己的感情爱憎的。正如我们个人的记忆一样,爱憎会影响我们的记忆。心理学家都知道,我们会更容易记住自己喜欢的人的优点,记住我们讨厌的人的缺点。这样的倾向当然会导致我们个人记忆以及历史记载的歪曲,甚至使我们记住一些也许并未有的事情。
⑤历史记载者还有可能有意作假。如果皇帝自己做了很坏的
事情,他不会愿意让这个坏记录流传千古,因此,很可能利用自己的权力去影响历史记载。鲁迅提出过一个假说,一个王朝如果比较长,历史记载中它的皇帝大多都比较好。相反一个王朝如果是短命的,历史记载中就会把它的皇帝写得比较坏。
(节选自朱建军《寻找中国历史的心灵密码》,有删改)
1.下列对文章的理解,不符合文意的一项是( )
A.个人的人生记忆是自己经历过的,而群体记录的历史并非如此,二者本质不同。
B.人类记忆难免有遗忘和错误,历史不可能原原本本地记录那些发生过的历史事件。
C.从不同的视角和立场去看同一事件的时候,会得到不同的所谓的“真实历史”。
D.如果历史记载者有意作假,那么很可能会出现鲁迅假说中提到的那种现象。
【答案】 A
【试题分析】 文段①中,直接说了它们“本质上这是一样的心理活动,但是也有区别”,可见A项是错误的。
2.关于文中刘邦封韩信为齐王的历史故事,下列说法不符合文意的一项是( )
A.这个故事表明,历史记忆出错有时候是历史事件记载过程中自然出现的结果。
B.刘邦、张良可能没把经历的细节告诉历史记载者,历史记忆出错的可能性非常大。
C.司马迁在对刘邦、张良的故事进行记录的时候,有可能是依靠想象来填补空白。
D.这段历史记载之所以不能保证其可靠性,是因为它追求叙述的生动性。
【答案】 D
【试题分析】 D项的因果不成立,文中没有这样的说法。这段历史记载之所以不能保证其可靠性,原文说“历史记忆出错,有时候可能不是故意的,而是这个过程中自然出现的结果。”
3.下列对文章的分析,不恰当的一项是( )
A.文章重点论述了历史记忆的无意出错,对“有意作假”的论述则相对简略。
B.文章在论述历史记忆会无意出错时,运用举例论证,增强了论证的说服力。
C.文章②段把个人记忆与群体记忆进行类比,论述了“真实历史”与记忆力的关系。
D.其基本思路是“提出问题——分析问题——解决问题”。
【答案】 D
【试题分析】 文章在论述时层层深入,其基本思路是“提出问题——分析问题——解决问题”说法牵强,本文的思路是先指出存在的现象,再分析现象存在的原因。
【同类比较】
(2015年广东高职高考题)阅读下面的现代文,完成1~3题。
胶东半岛上的特色民居——海草房
刘汉杰
我国胶东半岛东部的威海、烟台、青岛等地,分布着一些合院式的民居建筑:斑驳的石混墙体,高高耸起的屋脊,厚厚的海草屋顶,屋顶之上再罩以渔网……这就是胶东沿海地区的特色民居——海草房。
海草房,因海草屋顶而得名,又称海苔房或海苔草房。
苫盖屋顶的海草是生长在5~10米浅海里的海苔等野生藻类,有宽叶状的“宽叶苔”,有丝状的“丝海苔”,还有介乎二者之间的“二道苔”。这些海草含有大量的盐卤和胶质,用它苫屋盖顶,既有冬暖夏凉、居住舒适等优点,又有防虫蛀、防霉烂、不易燃烧、耐久性强等特性。
每遇狂风大浪,沿岸居民把海潮卷来的海草收集起来,晒干以备苫房之用。晒干后有“银屑”(圆点状的银白色物质)的海草最佳,耐腐性最强。冬季“三九”天收集的海草“银屑”最多,柔韧性最好。建造一幢普通的海草房,至少要准备5吨以上的海草。
海草房寿命的长短主要取决于海草苫得是否严实。苫匠们一
般从两端檐部苫起,每层外露10厘米左右的海草,依次一层一层地向脊部叠压;少的要苫18~25层,多的要苫28~32层。为了结实耐用,每苫一层海草还要附上一层麦秸。苫到屋脊的时候,要用和上黄泥的海草压顶,或者盖上一层拱形瓦,当地俗称“压脊”。除了“压脊”之外,为了防风,朝向大海的一面通常还要罩上渔网,用石块等小件重物做坠子垂脚。一幢海草房的苫顶得三四个人花费十几天的工夫才能完成。
与其他民居建筑不同,海草房采用三角形高脊大陡坡结构模式,屋脊一般呈50度倾斜,并且脊部两端的海草要苫得高于中间,这样冬天不积雪,夏天不存水,冬天寒风吹不透,夏天阳光晒不透。海草
房防风防潮,又结实耐用,一般四五十年才需要修葺一次。
胶东半岛东部多为丘陵地形,沿海居民顺应地势,多选择阳坡、面海、地形平缓的地方建房。邻居之间“山墙”相连,少的有七八家相连,多的达二十几户,当地人称之为“一溜房”“一趟房”。
海草房以海草苫顶,但其框架仍如北方的“上栋下宇”式民居一样,由墙体与梁檩架构。墙体多用附近山坡上的石头垒砌而成,用大块的青石做墙基,用小块的红石、鱼鳞石砌墙体;梁檩则用当地产的榆木、樗木、松木等做成,粗的做梁,细的做檩。
海草房一般有三合院、小四合院以及一正一厢等式样。其中,三合院最为普遍,它由北侧3间或5间正房、东西厢房和南侧院墙
构成。正间(厅堂)为灶台兼磨房,两个灶台分设在正门的两侧,有“狗道”(烟道)通左右居室的火炕。正间左右依次为二明间(次间)、稍间,或作卧室,或作储藏间。厢房一般为3间,多用于储存粮食与杂物。大门开在院墙的东南侧,并以厢房的山墙为影壁。小四合院是在三合院的基础上,再增加一座用作客房、磨房或储藏间的倒座房。一正一厢是最简单的,正房3~5间,一侧厢房多建在西面。
海草房是典型的生态型民居建筑。海草、石料、木料取诸当地,建筑式样则应对了胶东地区夏季多雨潮湿、冬季多雪寒冷的气候特点。
海草房是当地民俗的承载物。建造海草房之前要先选地基,择吉开工;砌墙基时,在基槽的四角要压上象征元宝的物什,称“压宝”;同时,还要煮一锅热气腾腾的饺子(饺子形如元宝),寄寓吉祥与幸福。入住之前要举行“温锅”“祭祀”“拉席上炕”“糊窗”“贴窗花”“挂门帘”等一系列民俗活动。入住之后,“门前不植桑,屋后不栽柳”,因为“桑”谐“丧”,“柳”谐“溜”之音。
海草房还是当地历史的物化形态。在荣成宁津镇涝滩村,曾发现“元至正二年”(1342年)的梁木;在宁津镇宁津所村的南部地带,至今还保留着创建于明代的屯田军户海草房一条街。2006年,
荣成市有关部门曾对辖区内的海草房进行过一次普查,共登记海草房23416户、95714间。
历史上,海草房分布于威海、烟台、青岛等沿海地带。现在,海草房主要集中在荣成的石岛、俚岛、成山卫镇、港西镇等沿海渔村。随着社会的变迁,海草房的存量日趋萎缩。这一现象的出现有自然的因素,也有人为的原因。一方面,近年来滨海养殖业发展很快,近海已难觅海草;另一方面,人们新建的住房也多是砖瓦结构。因得不到有效保护,原有的那些海草房大多已成残垣断壁,面目全非,令人惋惜。
(选自《百科知识》,有删改)
1.关于胶东半岛居民用海草做屋顶的原因,下列判断不符合文意的一项是( )
A.海草来自大海的馈赠,容易获取且用量很少。
B.富含胶质和盐卤的海草防霉防虫,不易燃烧,是优质建筑材料。
C.用海草苫盖屋顶的房子,冬暖夏凉,还可以防止雨雪侵蚀。
D.海草房相当结实耐用,苫盖质量好的,可以住几十年不需要翻盖。
【答案】 A
【试题分析】 A项说用量很少显然是错误的,第四自然段已经告诉读者,建造一幢普通的海草房,至少要准备5吨以上的海草。
2.关于海草房的建造情况,下列说法不符合文意的一项是( )
A.海草房依地势而建,往往几户几十户人家连成一片。
B.不仅仅是苫盖屋顶的海草,海草房的石料和木料也是因地取材。
C.海草房采用了石头墙基墙体与木头梁檩相结合的“上栋下宇”式结构。
D.小四合院兼具居住、粮食加工、储存等功能,是海草房采用的最主要的建筑格局。
【答案】 D
【试题分析】 文章第九自然段说明“三合院最为普遍”,所以并不是小四合院是主要的建筑格局。
3.下列判断符合文意的一项是( )
A.海草房是从当地实际出发因地制宜的民居建筑典范。
B.海草房顶罩上渔网,还缀以小件重物做坠子垂脚,是为了起装饰作用。
C.根据当地民俗,海草房建成后入住前要举行“压宝”“温锅”“祭祀”等活动。
D.海草房历史悠久,最早可以上溯到明代的屯田军户。
【答案】 A
【试题分析】 B项作用是防风;C项“压宝”是在建造前,而不是入住前;D项在倒数第二自然段中找答案,上溯到明代的屯田军户是错误的,只是保留着那时代的一条街。
【对点训练】
一、阅读下面的现代文,完成1~3题。
请不要糟蹋我们的文化
冯骥才
我们必须正视:一种文化上自我糟蹋的潮流正在所向披靡。
我国的文化精华,从名城、名镇、名街,到名人和名著,乃至列入国家名录的各类文化遗产等等,都在被浓妆艳抹,重新包装,甚至拆卸重组,再加以描龙画风,披金戴银,挤眉弄眼,然后招摇于市。
在“城改”中残剩无多的历史街区,忽然被聪明地发现,竟也成了一种天赐的旅游资源,全被开发成商业风情街。更糟糕的是
被世人称作“最后的精神家园”的古村古镇,正在被“腾笼换鸟”,迁走原住民,然后大举招商,被改造成各类商铺、旅店、茶社和咖啡屋混成一团的“游客的天堂”。至于各种名人故居,大都是找来一些与其主人毫不相干的红木家具、老瓶老壶、文房四宝,三流字画,不伦不类地摆在一起。其中的历史的内涵、文化的意蕴、本土的气质和精神跑到哪去了
再看看我们影视中的历史文化吧。我们的历史名人只要跑到银幕和荧屏上,不论明君重臣,还是才子佳人,大都多了一身好功夫,虽然身着古装,发型和配带却像时尚名模;没有确切的朝代与地域,一切衣食住行的道具和礼俗全是胡编乱造;历史在这里只是借用
一下名义,一个空袋子,任什么乱七八糟、炫人耳目的东两都往里边塞。
经过这样的粗鄙化的打造,历史没有了庄重感、神圣感、厚重感。文化不精不深,怎样可能“做大做强” 真正强大的文化一定又精又深。比如唐诗宋词、维也纳的音乐、俄罗斯文学和美国电影。只有在精深的文化中,才会有大作品和大家的出现,社会文明才能整体地提高。
问题是当下这种鄙俗化的潮流,这种充满谬误、以假乱真的伪文化,正在使我们的文化变得粗浅庸俗,甚至徒有虚名,一边有害公众的文化情怀和历史观,一边伤及中华文化的纯正及其传承。在
这样的文化环境中成长起来的一代,怎能对自己的文化心怀挚爱与虔敬 如果我们不再深爱和敬重自己的文化,再伟大的文化不也要名存实亡 到底什么动机与力量使这种潮流正在变本加厉 以文化谋利——为了赚钱发财,为了GDP。而GDP是衡量政绩的尺度——这也是问题的关键与症结之一。
文化的最重要的社会功能是精神功能。它直接影响着社会文明与全民素质。不能为了热销、票房和收视率,为了市场人气攀升,为了利润的最大化和“疯狂的GDP”,而放弃文化固有的精神准则,即文明的、知识的、道德的准则。这准则也是文化的尊严,这尊严一旦被践踏被玷污,文化也失去它存在的意义。因为被糟蹋的文化反过来一定还会糟蹋人的精神。
由此说,问题真正的要害——不是拿文化赚钱,而是糟蹋文化来赚钱。还有比这样赚钱更无知、更野蛮的吗 我们是否听到我们的文化正在呼叫:不要糟蹋自己的文化了!
(选自《光明日报》)
1.下列关于“文化上自我糟蹋”的表述,不符合原文意思的一项是( )
A.我国的文化精华正面临着自我糟蹋的潮流的冲击,它们或被重新包装,或被拆卸重组。
B.在很多涉及历史名人的影视作品中,历史只不过是一个被借用的名义,一个空袋子,任什么乱七八糟、炫人耳目的东西都往里边塞。
C.那些残存的历史街区、古村古镇、名人故居,忽然被聪明地发现后,就会被“腾笼换鸟”,开发成商业风情街或“游客的天堂”。
D.文化经过粗鄙化的打造后,就会失掉历史的内涵、文化的意蕴、本土的气质和精神,变得不精不深。
【答案】 C
【解析】 原文第三段是说,“古村古镇”被“腾笼换鸟”。
2.下列理解,符合原文意思的一项是( )
A.只要有像唐诗宋词、维也纳的音乐、俄罗斯文学和美国电影那样精深的文化,就会有大作品和大家的出现,社会文明就能整体地提高。
B.这种充满谬误、以假乱真的伪文化,既有害公众的文化情怀和历史观,又伤及中华文化的纯正及其传承,将直接影响社会文明的进程与全民素质的提高。
C.促使文化鄙俗化潮流变本加厉的根本原因就是为了GDP,而GDP是衡量政绩的尺度——这也是问题的关键与症结。
D.坚守了文化固有的文明的、知识的、道德的准则,就是维护文化的尊严,就再也不会使文化受到践踏和玷污了。
【答案】 B
【解析】 A项原文第五段末尾“只有在精深的文化中,才会有大作品和大家的出现,社会文明才能整体地提高”是必要条件而非充分条件。C项“为了GDP”不是根本原因,是原因之一;“GDP是衡量政绩的尺度——这也是问题的关键与症结之一”。D项“就再也不会使文化受到践踏和玷污了”太绝对化。
3.下列推断,不符合原文内容的一项是( )
A.因为被糟蹋的文化反过来一定还会糟蹋人的精神,所以我们必须正视“文化上自我糟蹋的潮流正在所向披靡”这一现象。
B.如果我们能深爱和敬重自己的文化,就能够维护中华文化的纯正及传承,就有可能创造出精深的大作品。
C.在糟蹋文化来赚钱的环境中成长起来的年轻一代,恐怕很难能够对自己的文化心存挚爱和虔诚。
D.文化的最重要的社会功能是精神功能,因而,拿文化来赚钱,是一种最无知、最野蛮的赚钱方式。
【答案】 D
【解析】 原文最后一段“问题真正的要害——不是拿文化赚钱,而是糟蹋文化来赚钱”可知“糟蹋文化来赚钱才是最无知、最野蛮的赚钱方式”。
二、阅读下面的现代文,完成1~3题。
天津的开合桥
茅以升
开合桥就是可开可合的桥,合时桥上走车,开时桥下行船,一开一合,水陆两便,是一种很经济的桥梁结构。但在我国,这种桥造得很少,直到现在,几乎全国的开合桥都集中在天津,这不能不算是天津的一种“特产”。南运河上有金华桥,于牙河上有西河桥,海河上有全钢桥、全汤桥、解放桥。这些都是开合桥。为什么天津有这样多的开合桥呢
对陆上交通说,过河有桥,当然是再好没有了。但是河上要行船,有了桥,不但航道受限制,而且船有一定高度,如果桥的高度不变,水涨船高,就可能过不了桥。要保证船能过桥,就要在桥下预留一个最小限度的空间高度,虽在大水时期,仍然能让最高的船通行无阻。这个最小限度的空间高度,名为“净空”,要等于河上航行的船的可能最大高度。根据河流在洪水时期的水位,加上净空,就定出桥面高出两岸的高度。如果河水涨落差距特别大,如同天津的河流一样,那么,这桥面的高度就很惊人了。桥面一高,就要在桥面和地面之间造一座有坡度的“引桥”,引桥不仅增加了桥梁的造价,而且对两旁的房屋建筑非常不利。这在城市规划上成了不
易解决的问题。这便是水陆文通之间的一个矛盾。为了陆上交通,就要有正桥过河,而正桥就妨碍了水上交通;为了水上交通,就要有两岸的引桥,而引桥又妨碍了陆上交通,因为上引桥的车辆有的是要绕道而行的,而引桥两旁的房屋也是不易相互往来的。在都市里,除非长度有限,影响不大的以外,引桥总是一种障碍物,应当设法消除。开合桥就是消除引桥的一种桥梁结构。天津开河桥多,就是这个原因。
开合桥的种类很多,一种是“平旋桥”,把两孔桥联在一起,在两孔之间的桥墩上,安装机器,使这两孔桥围绕这桥墩在水面上旋转九十度,与桥的原来位置垂直,让出两孔航道,上下无阻地好过船。一
种“升降桥”,在一孔桥的两边桥墩上,各立塔架,安装机器,使这一孔桥能在塔架间升降,就像电梯一样,桥孔升高时,下面就可以过船了。一种是“吊旋桥”,把一孔桥分为两叶,每叶以桥墩支座为中心,用机器转动,使其临空一头,逐渐吊起,高离水面,这样两叶同时展开,就可让出中间通道,以便行船。一是“推移桥”把一孔桥用机器沿着水平面拖动,好像拉抽屉是一样,以使让出河道行船。
开合桥桥面不必高出地面,不用引桥,但开时不能走车,合时不能通船,水陆交通不可同时进行。特别是,桥在开合的过程中,既非全开,又非全合,于是在这一段时间里,水陆都不能通行,这在运输繁忙的都市,如何能容许呢 因此,在桥梁史上,开合桥虽曾风行一
时,但在近数十年来,就日益减少了。
那么,开合桥怎样才能更好地服务呢 应当说,有几种改进的可能:一是将桥身减轻,改用新材料,使它容易开动;二是强化桥上的机器,提高效率,大大缩减开桥合桥的时间;三是利用电子仪器,使桥的开合自动化,以期达到每次开桥时间不超过3分钟,如同十字道口的错车时间一样。这些都不是幻想,也许在不久的将来就会实现。
(选自《天津日报》,有删改)
1.下列对文中“引桥”理解,不正确的一项( )
A.引桥是建造在河的两岸有一定坡度的桥,其作用是引导车辆驶上正桥。
B.引桥方便了水上交通,但会妨碍陆上交通,因为上引桥的车辆必须绕道。
C.设计引桥时,需要综合考虑空间高度、桥梁造价、城市规划等因素。
D.在都市里,长度过长、影响太大的引桥是一种障碍物,应该设法消除。
【答案】 B
【解析】 “上引桥的车辆必须绕道”错误。原文第二段信息为“上引桥的车辆有的是要绕道而行的”,可见选项表述绝对。故选B。
2.下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.开合桥成为天津的“特产”,与天津河流水位涨落差距特别大密切相关。
B.除平旋桥之外,升降桥、吊旋桥、推移桥这三种都属于一孔桥。
C.建桥时,正桥桥面高出两岸的高度等于河流平时的水位加上桥的净空。
D.改进开合桥的关键是尽可能缩减桥的开合时间,提高通行效率。
【答案】 C
【解析】 “高度等于河流平时的水位加上桥的净空”错误。原文第二段信息为“根据河流在洪水时期的水位,加上净空,就定出桥面高出两岸的高度”,可见文中信息有限定条件“在洪水时期的水位”,选项表述绝对。故选C。
3.根据原文内容,概括开合桥的优点或缺点不准确的一项是( )
A.开合桥一开一合,水陆两便。
B.开合桥开时不能走车,合时不能通船,水陆交通同时受限。
C.开合桥无需引桥,经济实用。
D.开合桥的建造技术和成本要求太高,在我国造的很少。
【答案】 D
【解析】 开合桥的建造技术和成本要求太高”错误。结合第一段“开合桥就是可开可合的桥,合时桥上走车,开时桥下行船,一开一合,水陆两便,是一种很经济的桥梁结构。但在我国,这种桥造得很少”,以及倒数第二段信息“特别是,桥在开合的过程中,既非全开,又非全合,于是在这一段时间里,水陆都不能通行,这在运输繁忙的都市,如何能容许呢 因此,在桥梁史上,开合桥虽曾风行一时,但在近数十年来,就日益减少了”分析,选项杂糅了信息,无中生有,强加逻辑关系,曲解文意。故选D。
三、阅读下面的现代文,完成1~3题。
给无人机立规矩
李应齐
英国政府日前宣布拟推出新规,要求无人机操作员必须“实名注册”,还要参加类似驾驶理论考试的安全意识测试,试图借问责制从源头强化管理,规范无人机使用。
被喻为“上帝之眼”的无人机不仅在军事、工业勘测、商业配送等领域功用丰富,在民用领域也越来越受到青睐。据统计,2017年全球无人机的产量将接近300万架,比2016年增长39%,市值超过60亿美元。然而在技术和市场迅速发展的同时,安全隐忧也在不断增加。
上个月,一架无人机出现在伦敦盖特威克机场跑道上,导致数十架飞机无法降落,机场也短暂关闭。从无人机面世至今,全球各地不断有其干扰民航客机,造成后者延误、迫降甚至返航等情况。同时,无人机可能带来的对私人领域的侵犯、个人隐私的窥视也引发担忧。各国政府因此不断规划实施对无人机的管理,不过,宽严幅度则相距甚远。
在法国,一名少年因使用无人机拍摄城市全景即被起诉,理由是可能造成对他人的危害。根据法国目前颁发的法规,除机场、军事区等敏感地区禁用民用无人机,城市周边地区,包括公路、公园、沙滩等公共场所上空同样禁用无人机。即使是私人区域,未
的经允许也不得随意对他人及其所有物进行拍摄,更不得以商业目的进行传播。在澳大利亚、新西兰,类似严格的举措也在施行。
相比之下,爱尔兰等国家的管理措施相对宽松,爱尔兰仅要求重量在1000克以上的无人机进行登记。英国交通部的研究也显示,400克以上的无人机就有可能对商用飞机的驾驶舱玻璃造成损伤。
毋庸置疑,维护公共及私人安全领域不受市场盲目逐利的侵害,乃是监管的第一大功能。但是,采取合适的力度使之不损害行业发展的前景、不打击研发的积极性也是判断监管是否适当的重要标准,像英国运输部官员马丁·卡拉南所指出的,“要试图通过
无人机新规优先保护公众,同时最大程度发挥无人机的潜力”。去年底,在美国的监管严规拒绝亚马逊公司测试无人机送货之后,英国作为“全新的自动化技术方面全球最为积极的国家之一”,欣然接受了亚马逊的测试请求,而且亚马逊也只是在英国测试类似产品的“众多大公司之一”。
以互联网为代表的新兴产业在发展中新的业态不断涌现,特别是以移动互联网、物联网、云计算大数据为代表的新一代信息技术还带来了商业模式、服务模式的更新与比拼,对新生事物的发展要有更多的包容,更多的鼓励和支持,而有效的监管一方面应该成为引导规范新兴行业发展的利器,另一方面则应成为帮助平
衡其商业潜力与人们安全需求之间的天平。
完善的监管方案本身也是一种宝贵的“发明”,其价值终会在时间的检验中得以呈现。
(选自《人民日报》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.英国政府试图从源头强化管理,规范无人机的使用,拟要求无人机操作员“实名注册”。
B.无人机被喻为“上帝之眼”,近几年来,技术和市场迅速发展,安全隐忧也在不断增加。
C.各国政府在不断规划实施对无人机的管理,不过,美洲和欧洲的宽严幅度相距甚远。
D.有效的监管方案既要引导规范新兴行业发展,又要平衡它的商业潜力与人们的安全需求。
【答案】 C
【解析】 “美洲和欧洲的宽严幅度相距甚远”曲解文意。文章只是说爱尔兰等国家相对宽松。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章从英国拟推出新规入手,引出无人机快速发展所带来的安全隐忧问题。
B.文章用较多篇幅列举了无人机的安全隐忧,引出各国加强对其监管的问题。
C.文章以维护公私安全领域不受侵害为立论前提,阐发了严管无人机的主旨。
D.文章引马丁·卡拉南的话,说明监管无人机既要考虑安全,又要有益其发展。
【答案】 C
【解析】 文章主旨分析不当,并未一味要求严管,而是希望“有效的监管一方面应该成为引导规范新兴行业发展的利器,另一方面则应成为帮助平衡其商业潜力与人们安全需求之间的天平。”
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.要求无人机操作员必须实名注册,就能从源头上对其强化管理,规范其使用。
B.盖特威克机场飞机无法降落,是因为跑道上出现的无人机可能对其造成损伤。
C.法国禁止在公路、公园等公共场所上空使用无人机,因其可能危害他人权益。
D.在新一代信息技术带来商业、服务模式更新背景下,实现有效监管尤为重要。
【答案】 A
【解析】 说法过于绝对。
四、阅读下面的现代文,完成1~3题。
传统商业银行与互联网金融的兼容
岳双喜
①阿里巴巴金融对小微企业实行贷款,目前已有了几十万家用户借助这个平台完成了贷款。互联网金融对传统金融不断蚕食,传统金融行业如果不利用大规模的电商交易数据建立信用模型,将会很快被时代所抛弃。实际上,信用模型的建立并非偶然,它受到技术、资金、设备等各方面因素的制约,而其中最易被忽略、但却最关键的因素则是社会关系诚信资本的原始积累。
②成功企业都有着一定的社会关系诚信资本原始积累,腾讯微信从一开始的大量用户的社会关系的诚信资本一步一个脚印地逐渐发展,先是社交平台后来发展到支付平台,最后是理财,最终涉足金融领域,这些都和社会资本初步积累有着密切的联系。基于这种社会诚信资本,才会有了物流、信息流、资金流等的聚集,这样才能够实现更加精准的分析。针对金融服务领域,社会关系的诚信资本能够提升对资金的需求和供给双方借贷的成功概率,有效降低违约率,降低交易成本等,因此在大数据时代它需要被银行所重视。
③虽然小微企业的年均银行贷款金额的攀升速度比较快,但是
我国中小企业的融资满意度仍然很低。对于信贷来讲,传统金融理念与普惠金融的内涵有着较大差距,普惠信贷重视社会性和公益性,旨在解决中小企业等的融资难问题,而传统金融则注重盈利性。中小企业贷款,由于抵押担保的信用程度比较低,信息出现了极大的不对称,贷款机构的风险成本相对而言较高。此外,中小企业贷款的额度一般较小,因此,在以盈利为目的的传统金融,显然并不愿意贷款给中小企业。政府为了推动普惠金融的发展采取了多种奖励措施,但是仍旧不能有效弥补金融机构为中小企业贷款而出现的风险和效率损失。
④营业点数量少、业务经理人数有限是国有银行推行普惠金
融中的重要制约因素,但是互联网的低成本、覆盖广的优势为普惠金融的推进提供了重要机遇。近几年,银行作为电商的第三方支付平台发展缺乏主动性,加上完全脱离了银行支付形式的支付宝等新的、操作更为便捷的支付形式的出现为银行业敲响了警钟。银行作为我国金融机构的中流砥柱,急需借助互联网来拓宽自身的业务领域,应对互联网金融下几何级增多的客户量。传统的商业银行逐渐开办网络银行办理业务,同时紧跟互联网潮流开设了各自的银行微信公众号。
⑤互联网思维的核心就是开放与连接。传统金融机构开展普惠金融中的难点就是信息成本较高,而双赢的互接平台可以解决
该问题。互联网背景下,电子商务平台在不断壮大,其所拥有的大数据优势,使得供应链金融可以得到高效发展。供应链金融脱离了仅仅针对借款人信用状况的评估,通过深化和小微企业的合作,结合贸易背景实行真实的审查,在中小企业交易中的应收账款和存货资产基础上,提供配套金融业务。在电子商务的供应链融资服务基础上可以极大解决融资流程中原始信息不对称造成的融资和担保困难等问题。
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.传统金融行业由于没有利用大规模的电商交易数据建立信用模型,受到互联网金融不断蚕食,即将被时代所抛弃。
B.传统金融理念与普惠金融均旨在解决小微企业的融资难问题,传统金融以盈利性为主,而普惠信贷则以社会性、公益性为主。
C.传统的商业银行应紧跟潮流,借助网络实现操作业务平台的扩展,开办网络银行办理业务的同时,还可开设银行微信公众号。
D.互联网背景下,电子商务平台所拥有的大数据优势和双赢的互接平台可以解决传统金融机构开展普惠金融中的所有难点问题。
【答案】 C
【解析】 本题考查筛选并整合文中信息的能力。A项,原文中只是一种假设,传统金融行业虽然受到互联网金融不断蚕食,但并非真的即将被时代所抛弃;B项,根据原文“普惠信贷重视社会性和公益性,旨在解决中小企业等的融资难问题”,可知解决小微企业融资难的是普惠信贷,而非传统金融;D项,“可以解决传统金融机构开展普惠金融中的所有难点问题”的说法太绝对,与文章本意不一致。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章第①、②两个自然段,以腾讯微信的发展为例,论证了诚信资本的原始积累无论对互联网金融还是对传统金融都是极为关键的因素。
B.文章第③自然段,对比传统金融理念与普惠金融的内涵的差距,论证了金融机构为中小企业贷款而出现的风险和效率损失较大。
C.文章在论证中以大量篇幅阐述互联网金融对于传统金融的优势,论证了传统商业银行与互联网金融的兼容的必要性。
D.文章从多个角度多个层面论述了传统金融存在的弱点,目的是为了阐明现代互联网金融拥有巨大发展空间和美好前景。
【答案】 B
【解析】 本题考查理解并分析推理文章内容的能力。B项,对比传统金融理念与普惠金融的内涵的差距,并不是为了论证金融机构为中小企业贷款而出现的风险和效率损失较大,而是为了论证传统金融的弱点和不足。所以选B项。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.聚集了物流、信息流、资金流等,建立社会诚信资本,对资金的需求和供给双方借贷的成功概率的提升有促进作用,能够有效降低金融风险。
B.政府采用多种办法来推行普惠金融的发展,虽然传统商业银行给中小企业贷款金额小,考虑到贷款存在的风险与损失,还是处于不情愿状态。
C.传统商业银行急需借互联网开展业务,源自银行作为电商的第三方支付平台缺乏主动性和完全脱离银行支付形式的支付宝等便捷支付形式的出现。
D.搭建电子商务平台,能够促进供应链金融的高效发展,解决融资流程中原始信息不对称造成的融资和担保困难等问题,深化与小微企业的合作。
【答案】 A
【解析】 本题考查理解和分析文章内容的能力。根据原文“基于这种社会诚信资本,才会有了物流、信息流、资金流等的聚集,这样才能够实现更加精准的分析”。A项,颠倒顺序,应先建立社会诚信资本,然后才会有物流、信息流、资金流等的聚集。
五、阅读下面现代文,完成1~3小题。
即将到来的大变革
冯俏彬
进化理论中有一个词叫做“间断平衡”,意指一个生态在达成平衡之后,有相当长一个时期处于稳定状态,但一旦某种因素触发进化的齿轮,原有的均衡就被打破,系统进入不稳定状态,各部分相互反应,直到新的平衡形成。生物学家将这种新旧之间的交替称之为:“蹦移”。
技术进步类似于生态演化。继漫长的农业社会之后,人类社会进入工业时代。在工业时代,人类已见证和经历了三次重大的技
术革命。现今,我们正站在第四次工业革命的入口处。信息技术正在颠覆既有的平衡态,人工智能和认知技术的发展、机器深度学习、3D打印等新技术的发明,正在将“未来”带到世人面前。新、旧技术革命之间的转移正在发生。这是技术的“蹦移”。
全球化发展类似于生态演化。一般认为,自工业革命以来,人类社会已经历了两轮全球化历程。第一轮是以英国为主导,主要表现是在全球范围内开拓殖民地,掠夺原材料;第二轮以美国为主导,主要表现是贸易全球化以及与之伴随的资本、信息、人才的全球流动。而现在,美国主导的第二波全球化正在遭遇其本国人民的抗拒,也进入到逆向时期。但如果从大历史的角度看,全球化
作为一种秩序,一旦展开,就不可能主动或被动地回到原点,最多是变化一种发展形式,更换一批演员。以当前的情势论,中国正走近世界舞台的最中央。这是国家的“蹦移”。
新旧交替之际,面对不可知的未来,任何人都难免彷徨、犹豫甚至害怕,这是可以理解的。今天我们面对人工智能时代,可能类似于两百年前欧洲农民面对蒸汽机时的心情。但历史已经证明,人类社会在不到两三百年工业时代所创造出的财富,远远超过了以往数千年之中农业时代创造财富的总和,今天一个普通人可享用汽车、冰箱、飞机、高铁等工业制成品,在封建时代即使帝王权贵也不可得之。由技术进步而促成的经济增长所产生的“涓
滴”效应,虽然不可能如一些经济学家所预期的那样有效缩小收入分配差距,但假以时日,还是能将大多数人置于共享技术进步的好处之下的。这是增长的“蹦移”。
从长周期的角度看,经济衰退源于技术红利的渐渐消失,“低垂的果实”被采摘完毕,而要走出衰退、迎来下一个繁荣,唯有创新和技术进步。当前,我国正处于新旧动能的交替期,需要准确认识技术革命的演变方向以及其对我国转型升级的重要性,需要发挥制度设计与制度安排的能动性,主动清除那些不合时宜、不适应生产力发展的冗余,来为新技术的成长壮大开辟空间,留足空间。这样做的结果,就可能迎来几十年连续的增长与真正意义上的全
社会共同富裕。从这个意义上讲,我国政府2013年以来始终矢志不渝推动的“放、管、服”改革以及“大众创业、万众创新”已经在极大的程度上释放了企业与个人的活力与创造性,一方面在中国经济下行之际稳住了对于全社会至关重要的就业,另一方面创造出人人都有可能和条件为自己的梦想与人生价值而努力奋斗的伟大时代。我以为,这就是最大的包容性增长。
(选自《中国经济时报》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.“间断平衡”是指在平衡状态下,进化的齿轮一旦被某种因素触发,各部分会相互反应直到新的平衡产生。
B.人类社会从漫长的农业社会进入工业时代已经见证和经历了三次重大的技术革命。
C.现在,美国主导的第二轮全球化遭遇本国人民的抗拒,经济逐年衰退,进入了逆向时期。
D.近年来“放、管、服”改革以及“大众创业、万众创新”全面释放了企业与个人的活力与创造性。
【答案】 A
【解析】 B项,三次重大的技术革命都是工业时代的,时间错位。C项,“经济逐年衰退”于文无据。D项,“全面释放”错,选项范围扩大,原文是“极大的程度上释放”。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章第二至四段用三个“蹦移”审视新旧时代的变革,分析了技术进步、全球化发展和人工智能等的巨大作用。
B.文章在论证技术的“蹦移”时,重点分析了信息技术革命对打破平衡态的重大作用。
C.文章用普通人可享用的工业制成品远超帝王权贵为例,意为证明现代普通人比古代帝王的生活质量还高。
D.文章在最后一段提出了我们需要准确认识技术革命的演变方向以及其对我国转型升级的重要性的观点。
【答案】 C
【解析】 文章以此证明信息技术时代创造的财富速度快。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.全球化如果展开,就不可能主动或被动回到原点,就会变换成一种新的发展形式或更换一批演员。
B.如果假以时日,因技术进步而促成的经济增长所产生的“涓滴”效应可以将大多数人置于共享技术进步的好处之下。
C.经济衰退源于技术红利的渐渐消失,只有创新和技术进步,才能走出经济衰退,迎来下一个繁荣。
D.既稳住了对于全社会至关重要的就业,又为人人实现自己的梦想与人生价值创造条件,就是最大的包容性增长。
【答案】 A
【解析】 选项将或然变成了必然,原文是“至少是变换一种发展形式,更换一批演员”,它说明“变换一种发展形式”是最起码会出现的一种情况,还可能不是这一种,还有其他种情况。另外,“变换一种发展形式”和“更换一批演员”是同时出现的,其间不能“或”字。(共113张PPT)
现代文阅读
第一章 科学类作品阅读
文中加点部分用下划线代替
【考情分析】
年份 题目及考点 分值 文章类型
2020年 《也谈“眼见为实”》3道选择题,理解、筛选整合、分析 9分 社会科学类
2021年 《寻找中国历史的心灵密码》3道选择题,理解、筛选整合、分析 9分 社会科学类
2022年 《你为什么会跟着别人打哈欠》3道选择题,理解、筛选整合、分析 9分 自然科学类
2023年 《饮茶史话·清幽雅致》3道选择题,理解、筛选整合、分析 9分 社会科学类
2024年 《虚拟人物赋能数字生活》3道选择题,理解、筛选整合、分析 9分 社会科学类
从上表可知,2020年到2024年,高职高考中均考查了科学类的阅读文章,分值稳定,题型也基本稳定。
命题趋势:
科学类文章阅读是以获取信息为目的的阅读,主要考查考生的抽象思维能力,重点是理解和综合分析能力。从历年的阅读材料可以看出,所考文章都与我们的日常生活息息相关,所以在2025年的高职高考复习中,科学类的文章考生也要多加练习。
【考纲解读】
根据《广东省普通高等学校招收中等职业学校毕业生统一考试语文科考试说明》可知,现代文阅读材料选自课外,其中考查的内容包括以下八部分:
(1)理解文中重要词语的含义。
(2)理解文中重要句子的含义。
(3)筛选并整合文中的信息。
(4)分析文章的结构,归纳内容要点,概括中心意思。
(5)分析论点、论据和论证方法。
(6)分析概括作者在文中的观点态度。
(7)评价文章的思想内容。
(8)鉴赏文学作品中的形象、语言和表达技巧。
在备考过程中,考生们必须认真学习考纲,根据考点的具体要求针对性备考,同时要兼顾自然科学文和社会科学文的阅读,注重阅读方法和阅读技巧的积累和提高。
第一节 自然科学文阅读
【知识梳理】
自然科学类文章的主要内容多为介绍新科技、新发现、新认识,文章从不同角度具体介绍这个“新”:背景、构造、原理、特点、现状、发展、评价(优点、缺陷)及其研究应用前景等。
一般自然科学类文章的行文思路和结构如下:
第一段,大多介绍说明对象,提出主要观点;
第二段,大多按时间顺序说明实验、研究过程,以及遇到的问题;
第三段,大多解释科学原理;
第四段,大多展望未来前景,或说明科学将给人们带来哪些好处,或说明我们将面临哪些问题。
所以我们做此类阅读题的时候应该要掌握以下技巧:
1.认真品读原文,标记重要信息(文字的或符号的)。
重要的文字信息主要指具有特殊指代含义的代词、内涵丰富的词语、中心句、过渡句、感叹句、指示语、概括语、情态语、主旨语等。这些词语或句子往往对于揭示中心思想、表达作者观点有着举足轻重的作用,在整体阅读中及时地标记它们,抓住它们,就等于抓住了做题的主动权。
2.凭借文中的重要信息,准确地概括全文。
通过第一遍阅读,对原文有了初步的印象,产生了一定的感性认识。这时要趁热打铁,及时概括一下原文用了哪些具体材料,这些材料证明了什么观点,这个观点是怎样证明出来的。争取在第二遍乃至第三遍的阅读中实现把握原文的目标,千万不能急于求成,草率了事。
3.找到题干在原文中的位置,大体确定作答范围。
论述类文章阅读试题的答案一般与题干有着千丝万缕的联系,有的甚至就在题干的附近,及时找到题干所在的位置,就等于答对了该题的一半。
4.缩小范围,仔细取舍,选出答案。
实践证明,正确的作答范围一旦确定,一般都能比较正确地选出答案;作答范围确定不当,失分也就理所当然。确定好作答范围之后,要找出该范围中最能体现答案的骨干词句或核心信息,对照题干要求,仔细取舍,科学连缀,直至选出准确的答案。
【典例精析】
【例题1】 (2022年广东高职高考题)阅读下面的现代文,完成1~3题。
你为什么会跟着别人打哈欠
①清晨地铁上,一个人打了个大大的哈欠,几秒钟后,对面的人也开始打哈欠。然后,哈欠像病毒一样,在整个车厢中此起彼伏。这就是生活中哈欠的传染——看到别人打哈欠,明明自己并不困,也会不由自主地跟着打起来。但究竟为什么打哈欠会传染呢 至今也还没有统一答案。
②最近,英国研究人员招募了36名成年志愿者,让这些人观看打哈欠的视频,要求一组人控制住不打哈欠,而对照组可以随意打哈欠。实验期间,研究人员持续记录志愿者打哈欠的次数,并用经颅磁刺激技术测量大脑运动皮质的兴奋程度,结果显示,人们被哈欠传染的倾向各不相同,大脑运动皮质的兴奋程度与打哈欠的迫切程度密切相关,通过人为刺激增强运动皮质兴奋程度,可以增强打哈欠的冲动。
③研究人员说,打哈欠的信号会自动触发大脑运动皮质的原始反射,被哈欠传染属于一种“模仿现象”,即不由自主地模仿他人的行为或语言、机械重复特定动作或语言。这种模仿特性也是
原始人融入集体的一种表达方式,通过模仿同伴一样的动作来表达共同属性,就可以避免树敌。
④打哈欠不是人类的专利,猫、狗、鸟等动物都会打哈欠,但是打哈欠相互传染却只有在人类和大猩猩这样的高级灵长类动物之间才会发生。神经生物学家们发现,只有大脑皮层发达的脊椎动物,才有能力辨识哈欠,并且彼此传染,这是“大脑高级意识和智力”负责的事情,是很复杂的社会行为,因为他们能够了解同伴的想法,会为同类的痛苦而痛苦,快乐而快乐,因此会在“移情作用”的影响下把同伴打哈欠的行为反顾到自己身上,从而产生“连锁反应”,跟着同伴重复同样的动作。
⑤2007年,美国的一项研究观察了24个患有自闭症的孩子和25个正常的孩子观看打哈欠视频后的反应,结果显示25个正常的孩子在看完视频后更容易打哈欠,而患有自闭症的儿童却在看视频前后几乎没有任何变化。这在一定程度上证明了打哈欠传染与移情能力的关系,就好像是看见别人摔了一跤,你也会叫一声“哎哟”表示感同身受。所以,在沟通与社交上能力不足的人,很可能不太受到哈欠的传染,而这些人也往往不善于设身处地替别人着想。
⑥然而也有专家认为,打哈欠传染并不是移情,而是一种“情绪感染”。 心理学家陈巍以观看影片《侏罗纪公园》为例阐述
了情绪感染的特点:当霸王龙快要咬到主角的腿时,观众会下意识地将自己的腿往回缩。这表明观众似乎感觉威胁是针对他们的双腿,因此使他们相应地“开始产生行为”。
⑦陈巍介绍,情绪感染是对于他人情绪状态或需要的直觉反应,并不包含对情境和他人心理状态的认知理解。即在当个体知觉到客观事物的状态时,一种特殊的自然反应便产生了。“打哈欠作为一种对他人状态的直觉反应,让人们体会到了其他人的感受,如压力、焦虑、无聊等。所以,确切来讲,打哈欠传染行为应该被视为情绪感染而不是移情。”
⑧此外,还有人指出,打哈欠传染是心理学中的马纳姆效应,即
从众心理。其实人类一直都在寻找自己,但却常常迷失在自我当中,很容易受到周围信息的暗示,并把他人的言行作为自己行动的参照,从众心理便是典型的证明。譬如,与人交谈时,对方习惯性翘二郎腿,你平时不这么做,但看到别人这么做,也无意识地翘起二郎腿。打哈欠传染可能也是如此。
(选自2017年11月17日《科技日报》,有删改)
1.根据文章内容,下列不能解释“打哈欠会传染”的原因的一项是( )
A.是一种“模仿现象”,人们有意模仿别人打哈欠来表达共同属性,以融入集体。
B.受“移情作用”影响,人们把同伴打哈欠的行为反映到自己身上。
C.是一种“情绪感染”,即人们知觉到他人打哈欠的情绪状态时的直觉反应。
D.是一种“从众心理”,人们容易受到周围影响,把他人打哈欠作为自己行动的参照。
【答案】 A
【试题分析】 A项只是解说“打哈欠会传染”是一种怎样的行为现象,而非解说原因。
2.下列有关“打哈欠会传染”的观点,符合文意的一项是( )
A.大脑运动皮质的兴奋程度增强后,人们就控制不住,要打哈欠。
B.打哈欠传染不是高级灵长类动物所独有,很多动物都会这样。
C.打哈欠传染是复杂的社会行为,与“大脑高级意识和智力”有关。
D.沟通与社交能力不足的人,不善于替别人着想,就不太受到打哈欠的传染。
【答案】 C
【试题分析】 ②段文中只是说“大脑运动皮质的兴奋程度与打哈欠的迫切程度密切相关”,并没有说“大脑运动皮质的兴奋程度增强后,人们就控制不住,要打哈欠”,所以A项错。从文段④中可知,其他动物也会打呵欠,“但是打哈欠相互传染却只有在人类和大猩猩这样的高级灵长类动物之间才会发生”,B项错。文段⑤中说的是可能性,而D项却说成肯定性了,D项错。
3.下列关于这篇文章的分析,不正确的一项是( )
A.文章用日常生活现象开头,引出“为什么打哈欠会传染”的话题,引起读者的兴趣。
B.⑤段中“一定程度”“很可能”“往往” 等词语,体现了文章语言运用的严谨性。
C.文章善于举例说明,通俗易懂,如⑧段用“翘二郎腿”的例子来解释马纳姆效应。
D.文章从心理学的角度,分析了患有自闭症的孩子在沟通与社交上能力不足的原因。
【答案】 D
【试题分析】 文段⑤是通过比较观察研究,而非从心理学角度,而且,文段目的不是为了分析患有自闭症的孩子在沟通与社交上能力不足的原因。
【例题2】 (2020年广东高职高考题)阅读下面的现代文,完成1~3题。
也谈“眼见为实”
喻佑斌
①我们常说“眼见为实”,我们通常相信亲眼看到的,而且也相信根据所见做出的判断。但心理学家揭示了正常人都有各种错觉,如两条平行线,放在有辐射线条的背景中就变得弯曲了。而魔术师凭借特殊的技巧给我们表演各种“不可能”的戏法,如他让金属汤匙在手上显得像面团一样柔软,轻松地就把它弄弯了。所有这些都是我们亲眼所见,但我们依照所见做出的判断却都偏离了实际。
②两条平行线在有辐射线条的背景中变“弯曲”了,是因为辐射线条给了我们一个类似透视的背景,它干扰了视觉对平行性质的判断;魔术师能够轻松地就把金属汤匙弄弯,实际是借助特殊的技法,遮蔽了在摩擦之后迅速弄弯勺柄的瞬间,只把弯曲的汤匙给我们看,而我们把汤匙变弯的原因解释为它变软了。魔术师没有违背物理学原理,汤匙没有,眼睛也没有,但我们添加的对“眼见”的有趣解释违背了物理学。平行线变弯与魔术表演恰巧说明了人不仅受到眼睛本身的生理机能的限制,而且还受到主观意识的限制。人的意识不是白纸,其中积淀着自己的经历、知识背景、情感等等“前见”。这些“前见”不仅会影响人的观察,而且还会左右人对所见进行的解释。
如果这些“前见”是“正向的”,即有利于认识客观对象,那么“前见”就会在认识中发挥积极作用。反之,如果“前见”是偏见,就会对人的观察和解释产生负面的作用,这时眼见和对眼见的解释就不一定为实。以一朵玫瑰花为例,当我们对玫瑰花进行描述时,会把情感带进判断中。喜欢玫瑰的人会说“多么香的玫瑰”,不喜欢玫瑰的人可能会讲“玫瑰花上有刺”。无论哪种情况,人的情感都溢于言表。
③不仅在日常生活中人无法摆脱“前见”的影响,而且在科学中也是如此。常识中“眼见”的“不实”之处,在科学中有时是可以剔除的。不过,这也并不意味着科学中没有“眼见而不实”
的情况。光学史上,对光电效应、康普顿效应的观察中,微粒派“看到了”光是微粒,但在对光的干涉、光的衍射等现象的观察中仍然坚持看到的光是“微粒”,这就“不实”了。相应地,波动派在光电效应、康普顿效应中依然坚持看到的光是“波”,这同样也是“不实”的。“科学事实”其实不是绝对中立的,在科学上,一般是理论“先行”(观察是在一定理论指导下的)、问题“先行”(先有假设,再有实验),所以在科学的观察记录中总是抹不掉“先行”的理论或问题的“阴影”。这也正是科学史上一些科学家虽然“观察到”一些新“科学发现”,却并没有把它们当作新科学发现的根本原因。
④既然视觉会有偏差,成见会给“眼见”染上颜色,原有理论会渗透进科学观察,情感会影响判断,亲眼所见也会偏离事实就不难理解了。那么,“眼见之实”却又何在 消除造成错觉的背景,就能还原错觉中的“真实”;亲眼所见的魔术表演并非不实,但我们做出的奇妙解释是不实的;我们看到的刺和花都是真实的,但喜爱和恐惧都是附加的;科学家观察到的现象都是真实的,但做出的解释却并不一定总是真实的。因此,唯有解放思想、消除成见才能做到实事求是、眼见为实。
1.下列对文章的理解,不符合文意的一项是( )
A.观察事物时,特定背景的存在,会影响人们的视觉感知。
B.“前见”的存在,使人们在日常生活中不可能做到实事求是。
C.在科学上,理论“先行”有时候干扰了科学家的新发现。
D.即使眼见的是真实的,但对眼见的解释有时不一定是真实的。
【答案】 B
【试题分析】 其中“不可能做到”过于绝对,且明显与全文末句的中心矛盾。这种绝对化的判断是我们做阅读题时应当重点关注的。
2.根据文章,下列事例能体现“眼见为实”的一项是( )
A.我们看到两条平行线在有辐射线条的背景中变弯了。
B.魔术师在表演时,观众看到金属汤匙变软了,然后变弯了。
C.微粒派在康普顿效应的观察中,认为看到的光是“微粒”。
D.波动派在光电效应的观察中,认为看到的光是“波”。
【答案】 C
【试题分析】 在③段“对光电效应、康普顿效应的观察中,微粒派‘看到了’光是微粒,但在对光的干涉、光的衍射等现象的观察中仍然坚持看到的光是‘微粒’,这就‘不实’了”句中可知,“但”字前面是肯定的(“为实”的),后面才是“不实”的。
3.下列关于文章论证的说法,不正确的一项是( )
A.文章主要从生理机能的限制和主观意识的限制两方面解释了“眼见而不实”的原因。
B.③段用科学观察中的“眼见而不实”的事例,从反面论证了“前见”对人的影响。
C.文章主要运用了举例论证、对比论证等论证方法,增强了文章的说服力。
D.文章按“提出问题—分析问题—解决问题”的思路进行论述,论证严密。
【答案】 C
【试题分析】 这一题迷惑性比较大的地方在于“对比论证”。文中多次出现成对的事实材料(“前见”的两面性,对玫瑰的不同看法,微粒派和波动派等),但仔细阅读一下,就能发现,它们成对出现是为了证明一个论点的同一面的,这并非对比论证(在职中阶段,对比论证就是正反对比论证的简称,不包含类比论证)。
【例题3】 (2019年广东高职高考题)阅读下面的现代文,完成1~3题。
如果狗会说话,它一定会忠诚地告诉主人:“你快乐,所以我快乐;你忧伤,所以我忧伤。”
狗是人类的好朋友。以往的科学研究已经证实,狗能通过视觉和听觉感受到人类的情绪。那么一向以嗅觉灵敏著称的狗,能否“嗅”出人类的情绪呢 最近,意大利那不勒斯费德里科二世大学的研究人员比亚吉奥·阿涅洛,针对狗能否单独通过嗅觉捕捉人类散发出的气味来感受人类情绪,展开了系列研究。
研究人员召集了多名男性志愿者以提供“情绪气味”。首先,志愿者被安排观看了3个视频节目,分别给他们带来了不同的情绪——快乐、害怕、无感(即没有情绪)。同时,研究人员会收集志愿者在3种不同情绪下的汗液样本,以提供实验所需要的气味。
然后,研究人员对40只宠物狗分别进行了测试。实验中,研究人员把宠物狗、狗的主人、一名陌生人,安排在一个可以活动的空间内。接着,研究人员随机对宠物狗释放3种气味中的一种,并观察狗的行为,监测狗的心跳。
研究人员发现,与闻到“快乐”和“无感”气味的宠物狗相比,闻到“害怕”气味的宠物狗会表现得更紧张,心跳会加速,它们会
向主人寻求更多的安慰,并且与陌生人保持更少的接触。闻到“快乐”气味的宠物狗,不仅表现出更外向的社交行为,而且更愿意配合陌生人按照要求做出各种动作。
这项实验表明,狗能通过嗅觉感知人类的情绪,进而影响到自己的情绪。研究人员表示,在狗感知人类的情绪方面,它的嗅觉作用被严重低估了,也许是因为人类更关注视觉作用。
对此,匈牙利罗兰大学的科学家玛尔塔·加奇解释说:“我们都知道,狗会通过不同的感官渠道来收集社交信息,并对不同的情况做出相应的反馈。但是对科学家来说,把具体的渠道拆分出来,并研究其中的机制,并非易事。”
如果说人类通过散发气味无意中控制了狗的情绪,那么另一项研究则表明,狗能通过面部表情“反馈”给主人。英国朴次茅斯大学的一项研究发现,当狗发现人类正在观察它们的时候,狗的面部表情更为丰富。
研究团队对24只宠物狗(1~12岁)进行了测试。实验中,宠物狗分别被带到一位实验员面前,实验员依次采取4种方式对待狗:面向狗并展示手中的食物,面向狗而不展示食物,背对狗并展示食物,背对狗而不展示食物。
研究发现,当实验员面向宠物狗时,不论实验员是否展示手中的食物,狗都产生了更丰富的面部表情,包括扬起眉毛、展示舌头
等,并且发出了更多的声音。说明宠物狗不仅是为了从实验员那里获取食物而试图表现得更可爱,也证明了狗对人类的关注相当敏感。
美国俄勒冈州立大学的动物行为学家莫尼克·尤德尔认为,对于狗如何通过视觉向人类传递信号以及人类应该如何回应它们,这些问题的答案还不明确,仍需要深入了解人类与狗之间的双向关系。
其实已有证据显示人类能够感受到这些信号。比如,当我们去流浪狗收容所的时候,狗扬起眉毛的表情能增加它们被领回家的机会。扬眉的时候,狗的眼神看上去略显忧伤或更“萌萌哒”,让
人忍不住去疼爱。
尽管对狗的驯化如何影响了它们的行为,目前还不清楚,但是事实表明,狗对人类“情感联系”是与人类相处千年后的产物。
(选自《科学画报》2018年第5期,有删改)
1.关于意大利的研究人员对狗做的实验,下列理解不符合文意的一项是( )
A.实验需要的“情绪气味”来自志愿者在不同情绪下的汗液样本。
B.实验通过宠物狗感受不同情绪气味后的反应,来判断狗能否“嗅”出人的情绪。
C.宠物狗在房间里闻到不同气味后,对主人和陌生人都作出了不同的反应。
D.实验表明,狗在感知人类的情绪方面,嗅觉作用不亚于视觉、听觉作用。
【答案】 D
【试题分析】 A项来自第3段,B项来自第2段对实验目的的说明,C项来自第5段。D项对嗅觉与视觉、听觉的比较,原文并没有出现(第6段中只是说到“嗅觉作用被严重低估”)。
2.根据文意,下列支持狗能“通过视觉向人类传递信号”这一观点的一项是( )
A.人面向狗,并向它展示手中的食物,狗吐了吐舌头。
B.人面向狗,手中没有食物,狗向人扬起眉头。
C.人背对着狗,并向它展示手中的食物,狗吐了吐舌头。
D.人背对着狗,手中没有食物,狗看了人一眼。
【答案】 B
【试题分析】 A、C两项,有“手中的食物”作干扰项,不能证明“视觉”的作用,D项“看了人一眼”则不能证明“传递信号”。
3.下列对原文理解,不符合文意的一项是( )
A.狗如何单独通过嗅觉来感知人类情绪并作出反馈,科学家通过实验轻松找到其机制。
B.不仅狗能通过多种感官感受到人类的情绪,人类也能感受到狗传达的多种信息。
C.对人与狗之间双向关系的了解,能帮助人更准确地感受到狗向人传递的信号。
D.狗对人类的“情感联系”,建立在人与狗的长期相处以及人类对狗驯化的基础上。
【答案】 A
【试题分析】 意大利科学家的实验只是证明了狗能“单独通过嗅觉来感知人类情绪并作出反馈”,但没提及发现其中的机制;且第7段中匈牙利科学家说法中有:“研究其中的机制,并非易事”。
【同类比较】
(2018年广东高职高考题)阅读下面的现代文,完成1~3题。
为什么大多数人都是右撇子
右撇子的人在世界上占绝大多数,这是为什么呢 科学家为此提出了多种理论,但对于我们普通人来说,只有一个简单的理由:哪只手方便就用哪只手。如果你用某只手来写作,那你吃饭用的还会是同样一只手。英国利物浦大学考古家娜塔莉·尤奥米尼说道,大约占人口85%的人用的都是右手,事实上,人类群体中从未出现过左撇子占多数的情况。
使用左手还是右手,实际上是由大脑控制和决定的。大脑左半球控制右侧身体,右半球控制左侧身体,换句话说,大脑的左半球控制着右手、右眼和右腿的动作。一些人认为,动物大脑两半球神经活动的分工进化已有5亿年的历史。这种进化可让大脑更有效率地同时执行不同任务,左半大脑执行常规操作,比如觅食;右边大脑以逸待劳,及时发现来自捕食动物的危险,并做出快速反应,例如各种鱼、蟾蜍和鸟类,都更有可能向右眼看到的猎物发起攻击。
人类的祖先开始用两条腿走路很可能是为了腾出双手来执行新的任务,如制作工具等。认知科学家史蒂芬妮·布拉西尼认为:左右手不对称使用很可能从早期人类开始使用工具,或采取直立行走姿态时就已经开始了。
为了寻找支持这些理论推测的依据,布拉西尼和她的同事对黑猩猩的偏手性习惯进行观察研究后发现,猿类动物四肢着地站立时并没有显示出真正的左右手偏向性,只有在不得已采取直立姿态时,才会出现偏向一边肢体的倾向性,但在黑猩猩个体中,左撇子与右撇子出现的概率是相等的。
显然,推动早期人类普遍偏向于使用右手,导致如今右手性占绝对优势可能另有原因。研究人员自己用左手和右手制作古代石器和工具,然后与早期人类制作的工具进行比较,并没有发现200多万年前的古人主要用右手制作工具的多少证据。
然而,在肯尼亚科比福拉出土的150万年前古老人类分支能人
和直立人制作的石器展示了早期人类惯用右手的一些证据,另外大约60万年前另一个人类分支海德堡人也证明了史前人类使用右手的偏好,例如,海德堡人保存下来的牙齿化石的磨损情况表明他们通常是用右手将食物放进嘴里的。
但这些证据只是告诉我们人类偏向于使用右手是什么时候出现的,并没有告诉我们原因。一些人认为偏手性现象可能与语言的出现有关。大多数人都用大脑左半球处理大部分语言信息,这种左脑专司语言处理职能的倾向甚至比右手性特征更为常见。这表明右手性偏好可能只是左半球大脑语言处理能力进化的“副产品”。这一理论称之为“语言人假说”。人类两足站立
直立行走的进化促进了偏侧性的普遍产生,而倾向于右侧的偏向性则在稍后随着语言的进化而产生。
虽然绝大多数人都偏向于使用右手,但如果你是左撇子,也不要气馁。科学家认为,没有证据表明左撇子现象是一种缺陷,事实上一些研究表明,左撇子可以更轻松地从脑损伤中恢复,在一些对抗性运动中,左撇子甚至更可能因打破常规而获得优势。
(选自《大自然探索》2017年第7期)
1.根据文意,下列选项不支持科学家布拉西尼的理论推测的一项是( )
A.猿类动物在采取直立姿态时,会出现偏向一边肢体的倾向性。
B.黑猩猩在直立时,左撇子与右撇子出现的概率是相等的。
C.研究发现,200多万年前古人制作的石器和工具没有显示右手偏向性。
D.150万年前古老人类分支能人和直立人制作的石器证明了早期人类惯用右手。
【答案】 C
【试题分析】 A、B两项都说明猿类动物在直立行走后出现左右手不对称使用的现象,D项则说明早期人类使用工具后出现偏向使用右手的普遍现象:都可以作为布拉西尼理论的佐证。只有C项不能证明左右手使用的偏向性。(注意B项,不管是左撇子还是右撇子,都是属于左右手使用不对称的。)
2.下列说法,不符合文意的一项是( )
A.动物大脑两半球的神经活动是分工的,左半球控制右侧身体,右半球控制左侧身体。
B.海德堡人的牙齿化石的磨损情况,显示了60万年前史前人类已偏好使用右手。
C.除了偏手性现象,人类中的大多数还有大脑左半球处理大部分语言信息的偏向性。
D.从“语言人假说”可推断,人类右手偏向性的出现早于左脑专司语言处理职能倾向的出现。
【答案】 D
【试题分析】 从倒数第2段可以得知:“语言人假说”认为,“右手性偏好可能只是左半球大脑语言处理能力进化的‘副产品’”,“倾向于右侧的偏向性则在稍后随着语言的进化而产生”,说明右手偏向性不是“早于”左脑专司语言处理职能倾向的出现。
3.关于多数人是右撇子的原因,下列理解不符合文意的一项是( )
A.从科学研究的角度看,多数人是右撇子的原因与大脑对身体的控制有关。
B.普通人认为右手使用方便造成了右撇子,但实际上左撇子也有独特的优势。
C.确定人类右手偏向性出现时间的证据,也解释了多数人是右撇子的原因。
D.把语言进化和右手偏向性联系起来进行研究,可能会找到多数人是右撇子的原因。
【答案】 C
【试题分析】 从倒数第2段可以得知:“这些证据只是告诉我们人类偏向于使用右手是什么时候出现的,并没有告诉我们原因”。
【对点训练】
一、阅读下面的现代文,完成1~3题。
(2017年广东高职高考题)
关于人类以外的其他动物是否会思考,是否有感情,人们长期以来一直争论不休。有人认为,海豚和鹿也是有感情的动物。那鱼类、昆虫或植物是否有感情呢 这一问题又引起了另一个科学思考,即如何推断动物或植物具有情感体验。英国斯特林大学科学家索尼亚·雷伊·普兰尼拉斯等人就此问题展开了深入研究,发现鱼类也拥有一定程度的情感和意识能力。
为了证明或反对人类以外的动物拥有情感和意识,科学家们采用了许多不同标准去判断。比如,那些认为鱼类没有此能力的科学家指出,鱼类的大脑较小且简单,缺少哺乳动物大脑中负责协调高层次信息处理的大脑皮质,因而认为鱼类不会有学习和记忆能力,只有简单的行为技能。根据这一观点,鱼类对恶劣环境的反应只是一种条件反射,不带有任何情感因素。但是也有科学家反对上述观点,他们认为鱼类可能拥有一定程度的情感和意识能力,并列举了一系列论据。虽然鱼类的大脑与哺乳动物的大脑在组织上不尽相同,但是在一些结构上,鱼类大脑也与哺乳动物大脑拥有相同的进化起源,比如负责情感行为的杏仁核和支撑学习能力
的海马体。索尼亚团队研究发现,如果这些区域受损,鱼类和哺乳动物会出现类似的行为反应,这些行为表明鱼类拥有类似的功能。
此外,还有科学家研究发现鱼类具备明显的学习能力,这种学习能力能够支撑鱼类的一系列复杂行为。例如,许多种鱼类通过记住意境地图,能够完成极其复杂的导航行为;还有些鱼类懂得观察和记住潜在对手以往的战斗过程,来掌握战争的主动权,争取打赢对手;一些鱼类甚至懂得制造和使用工具,比如它们懂得使用砧骨来撬开软体动物的甲壳。此外,索尼亚研究团队还发现,鱼类具有一定的理解能力,会对有毒刺激物作出反应。这种行为已经远远不是简单的条件反射,而是心理状态的转变。
用于识别意识存在的一个明显特征,就是所谓的“应激性体温过高”或“精神性发热”。此前,科学家们认为鱼类没有这一特征。这是一种与人体感染导致发烧类似的身体反应,不过在这里的触发因素是压力情绪,即对于压力的反应使得身体变得越来越热。科学家们直到最近才发现,在脊椎动物中只有哺乳动物、鸟类和爬行类动物会出现“精神性发热”现象,因此它们也拥有意识能力。在此之前,科学家们认为蟾蜍①和金鱼②没有显现出这种发热现象。而索尼亚研究团队将斑马鱼放在压力环境中进行实验(将其困在实验鱼缸中央一个非常小的渔网中),发现事实并非如此。因为鱼类是外温动物,即冷血动物,它们需要移动到一个与其身体
内部生理状态相匹配的水温环境中去。因此,在经历压力状态后,它们应该会移动到较温暖的水域去。实验结果表明,在被困于渔网中15分钟后,这些被释放在实验鱼缸中自由游动的斑马鱼会游到其他不同的区域,而这些区域的水都被加热到不同温度。与其他未被困的斑马鱼相比,被释放的斑马鱼在温度较高的水域待的时间要长得多,表明它们的体温已升高了2到4摄氏度,即出现了“精神性发热”现象。
当然,这只是一些表现出“精神性发热”现象的鱼类,它们并不一定能够证明所有的鱼类都具有意识。但这也意味着那些认为鱼类没有感情的人们,以后不能再以鱼类没有“精神性发热”
作为争论的依据,同时这也表明鱼类也是一种可能拥有意识和感知能力的复杂动物,至少是拥有一定程度的意识和感知能力。最重要的是,这一发现也影响了我们对脊椎动物的情感和意识能力进化的理解。
(选自文水钰《研究发现鱼类也拥有意识感情》,有删改)
【注】 ①蟾蜍:脊椎动物中的两栖动物。②金鱼:脊椎动物中的硬骨鱼。
1.下列说法中,不能支持“鱼类很有可能拥有意识情感”这一观点的一项是( )
A.鱼类能对水中恶劣的环境作出反应,有简单的行为技能。
B.鱼类的大脑和哺乳动物的大脑在杏仁核和海马体的进化起源上是相同的。
C.有些鱼类会制造和使用工具,有些鱼类会对有毒刺激物作出反应。
D.有些鱼类在压力环境下出现了“应激性体温过高”现象。
【答案】 A
【解析】 从第2段可以得知:“那些认为鱼类没有此(情感和意识)能力的科学家指出”,“鱼类……只有简单的行为技能”,“根据这一观点,鱼类对恶劣环境的反应只是一种条件反射”。说明A项说法是持反对意见的科学家的观点。
2.关于索尼亚研究团队的斑马鱼实验,下列说法不符合文意的一项是( )
A.斑马鱼实验测试鱼类在压力环境下是否因为情绪的变化而产生体温的变化。
B.实验通过把斑马鱼困在鱼缸中央极小的渔网中来触发斑马鱼的压力情绪。
C.受困的斑马鱼被释放后较长时间地待在温度较高的水域中是为了提高自己的体温。
D.斑马鱼实验结果让科学家认识到了鱼类也存在“精神性发热”现象。
【答案】 C
【解析】 从第4段“鱼类是外温动物,即冷血动物,它们需要移动到一个与其身体内部生理状态相匹配的水温环境中去”得知,受困斑马鱼游动到温度较高的领域是因为之前它们出现了“精神性发热”现象。
3.下列说法,不符合文意的一项是( )
A.一些科学家认为,鱼类的大脑较小且简单,缺少负责协调高层次信息处理的大脑皮质,因此鱼类没有情感和意识。
B.判断鱼类拥有情感和意识的标准很多,学习能力是其中之一,许多鱼类通过学习能完成极其复杂的导航行为。
C.在大脑杏仁核和海马体受损的情况下,鱼类和哺乳动物都会出现类似的行为反应,这表明鱼类与哺乳动物拥有类似的大脑功能。
D.科学家们之前对脊椎动物出现“精神性发热”现象作出的结论,得到了索尼亚研究团队实验的证实。
【答案】 D
【解析】 第4段中“在此之前,科学家们认为蟾蜍和金鱼没有显现出这种发热现象。而索尼亚研究团队将斑马鱼放在压力环境中进行实验(将其困在实验鱼缸中央一个非常小的渔网中),发现事实并非如此”。可见实验是证伪而非“证实”。
二、阅读下面的现代文,完成1~3题。
(2016年广东高职高考题)
抗生素滥用是所有人的事
谢蜀生
随着抗生素的发明和应用,细菌对抗生素的耐药性很快就表现出来了。人们很容易认为,一定是细菌在抗生素的作用下,基因发生了突变,才导致耐药菌的产生。
曾有一个著名的实验是这样的:在细菌培养液中加入青霉素,当青霉素的浓度为300 微克/毫升时,大多数细菌死亡,只有少数细菌可以存活。研究人员将这些细菌分离出来, 继续放在相同浓度
青霉素的培养液中。一段时间后,逐渐增加青霉素的浓度。以浓度渐增的方法,研究人员对细菌进行耐药性筛选,最终获得了完全耐青霉素的菌种。
20世纪30年代,经典遗传学理论确立后,拉马克的“获得性遗传”理论就开始走向衰落了。但直到20世纪40年代,在细菌研究领域中,拉马克主义仍大行其道。上述细菌耐药试验似乎更证明了拉马克主义的观点:环境的变化(青霉素)使细菌的性状逐渐产生了变化(耐药),细菌“获得”的耐药性逐渐遗传下去,最终产生了完全耐青霉素的“新种”。
1943年,德国科学家麦克斯·德尔布吕克和萨尔瓦多·爱德华·卢
里亚的噬菌体试验证明,某些细菌对噬菌体的抗性突变是自然发生的,与噬菌体的存在与否无关。另一项果蝇试验也证明,一些抗DTT①的果蝇,在接触DTT前已具有了对DTT的耐受性。1952年,著名遗传学家约书亚·莱德伯格夫妇用“影印培养法”直接证明了细菌对青霉素的耐药性是细菌自然随机突变的结果,而与青霉素诱导无关。
上述实验还证明,在一个细菌群体中,细菌会产生某种自发的突变(这种随机、无方向性的突变是经常发生的),其中一些是抗青霉素的突变,会让细菌获得对青霉素的耐药性。因此,这种细菌对青霉素的耐药性,在青霉素发明以前就存在了,与青霉素的使用
并无关系。
拉马克主义的“用进废退”和“获得性遗传”的观点很符合我们的直观理性,它的本质是强调环境在物种进化过程中的主导作用。这与达尔文的“随机突变” “自然选择”在本质上是不同的。而上述关于细菌耐药性产生机理的研究,将拉马克主义逐出了细菌学这个“拉马克主义的最后堡垒”。
那么,细菌耐药性与滥用抗生素之间的关系是什么呢 现在认为,在某一细菌群体中, 存在一些耐药突变的菌株,但它们只是少数,在正常的群体生态中它们不可能无限扩张。 因此,大多数感染人体的是非耐药菌株,它们对抗生素敏感,因此很容易被控制。而
大量滥用抗生素会破坏细菌的群体生态平衡,敏感菌株都被杀灭了,耐药菌则开始变为优势菌株。这样,整个菌种就产生了耐药性。
细菌耐药性已成为当代医学的大难题。为有效遏制日益严重的细菌耐药性问题,就应当在人类群体水平上防止抗生素滥用。但这不是一个简单的问题。不少人认为,我们平时尽量少用抗生素,一旦感染了细菌,就可以保持自己对抗生素的敏感性。实际上,耐药菌的出现是群体水平的,一旦某种细菌(如肺炎双球菌)对某种药物(如青霉素)的耐药性已经形成,那么每个感染者感染的都是耐药菌,它们可不管你平时是否“滥用抗生素”。
因此,制止滥用抗生素应是人类的群体行为,只要有相当部分
的人在滥用,并最终形成了耐药菌种,所有人都要为因此产生的耐药性买单。如在青霉素发明之初,只要肌肉注射几十万单位的青霉素就能控制细菌感染,到现在初次使用就动辄几百万、上千万单位已成常规。防止细菌耐药性这件事的艰巨性和严酷性就在这里。
(选自《环球科学》2014年8月号,有改动)
【注】 ①DTT:二硫苏糖醇,一种很强的还原剂。
1.关于细菌的耐药性,下列说法不符合文意的一项是 ( )
A.加大培养液的青霉素浓度能得到耐青霉素的菌种,说明滥用抗生素导致了细菌的耐药性。
B.德国科学家的噬菌体实验证明,某些细菌的抗体突变是自然发生的,与噬菌体是否存在无关。
C.果蝇试验说明,一些耐受DTT的果蝇在接触DTT之前就具有耐受性,并不是逐渐积累的结果。
D.“影印培养法”试验说明,细菌的耐药性可能是在青霉素发明之前就存在了,与青霉素的使用无关。
。
【答案】 A
【解析】 “说明滥用抗生素导致了细菌的耐药性”不当,因为后面的第4、5段的内容都反证了这一结论。
2.下列对文章的理解,符合文意的一项是( )
A.抗生素的使用导致细菌的基因产生突变,细菌进而产生了耐药性。
B.在某些细菌群体中,耐药突变的菌株一直存在,不过它们只是少数。
C.环境的变化造成了细菌的性状的变化,使得细菌在适应抗生素的过程中,获得了耐药性。
D.拉马克“用进废退”的观点也是强调环境在物种进化中的主导作用,与达尔文的 “自然选择”一样。
【答案】 B
【解析】 第7段第2句中有说明。A、C项是本文所否定的“拉马克主义”观点;D项“与达尔文的‘自然选择’一样”不当,第6段说明“在本质上是不同的”。
3.关于制止滥用抗生素的理由,下列说法不符合文意的一项是( )
A.大量滥用抗生素具有极大的危害性,因为这种行为导致了细菌群体的生态平衡被打破。
B.大多数感染人体的是非耐药菌株,容易被抗生素控制、杀死,这样耐药菌就有可能成为优势菌株。
C.就个体而言,平时坚持不滥用抗生素就可以保持个体对抗生素的敏感性,所以每个人都应该那样做。
D.只要有部分人滥用抗生素,就会导致耐药菌种的产生,最终是所有人都要为部分人的滥用行为买单。
【答案】 C
【解析】 文章最后两段明确下结论,个体对抗生素的敏感性不会因自身不滥用抗生素而得到保持。
三、阅读下面的现代文,完成1~3题。
(2011年广东高职高考题)
温暖的蓝光
戴维·费尔津
在19世纪末,特别是在法国,元素铀的性质给原子不可分的观念带来了质疑。亨利·贝克瑞尔是持有这种质疑的人之一。他发现铀似乎在发射某种射线,继而决心弄清楚辐射出来的到底是什么。他从一开始就相信太阳光携带着能量,并能使照相底片感光(当时刚刚发明了摄影术)。贝克瑞尔用厚的黑纸把一张没有曝光的底片包起来,再小心翼翼地把几块晶体铀盐放在黑纸包的上面。
因为适逢天气转阴,他决定把实验推迟几天。几天后当他回到暗室打开纸包,却发现底片上的接近铀晶体的位置出现了黑影,其效果就如同发生了曝光一样。这无疑是铀晶体发出的辐射所导致的结果。
在贝克瑞尔的时代,科学家们已经能用测量电流强度的办法来测量各种形式的功率和能量。在巴黎,玛丽亚·居里和皮埃尔·居里夫妇决定设计一个实验来测量贝克瑞尔所发现的来自铀的辐射的强度。他们已经了解到,沿着它在空气中传播的轨迹,铀的辐射具有导电的性能。于是他们对一个放置铀样品的金属板充以电荷,然后测试铀的辐射是否能把电荷传递到放置在它的正上方
的另一个金属板上。而像金和铜等别的金属是不会具有这种性能的。实验结果显示来自轴的辐射的确能使空气具有导电的能力。
经过仔细、反复地实验,居里夫妇测量出了铀辐射能量的微小变化。这是他们的不朽功绩。接着他们发现了一些不同寻常的现象。他们提取铀的原材料是沥青铀矿。考虑到杂质的原因,他们原先估计只能测量到微弱的电流,然而出乎意料的是,他们所测量到的电流比以前使用纯铀做实验时得到的电流强度要大得多。对这一现象只有一种可能的解释,即在沥青铀矿中含有一种与铀不同的新元素,它能产生比铀的辐射更强的辐射。现在面临的一
个挑战是,怎样把这种新的未知元素分离出来。
为了把沥青铀矿的成分分离出来,居里夫妇进行了艰苦的工作。他们使用了所有的传统化学方法,包括加热和溶解。在每一个阶段他们都要弄清楚分离出来的物质是什么。他们燃烧这些物质,用衍射方法得到物质的光谱,然后观察在光谱中能得到怎样的夫琅和费线。如果他们发现了全新的光谱图样,就进而分析这是不是新元素的光谱。实际上,他们在沥青铀矿中发现了除铀以外的两种新的放射性元素,一种是钋,另一种是镭。
第二种元素镭几乎是人尽皆知而且难忘的。在化学中它具有无可怀疑的重要性,居里夫妇计算出了它的原子量,正好填补了门
捷列夫留下的未知元素造成的在元素周期表上的一个空缺位置。
它也受到了一般公众的关注,即使是最不具备科学素养的人也很容易理解镭的辐射是能量的一种形式。居里夫妇分离出了少量纯净的镭,它在夜间的实验室中闪闪发光。这种美丽的蓝色光被认为是有益的和奇妙的光芒,是一种可以用来治疗疾病和用作装饰的美好的光芒。有一位在巴黎女神游乐厅表演的女舞蹈演员,甚至请求居里夫妇给她提供一件覆盖着镭的舞服,好让她在黑暗中翩翩起舞。
当时还没有人认识到镭的放射性辐射对人体是非常有害的。居里夫妇二人的去世都被证实是与他们暴露在镭的辐射之中有
关。不管怎样,从镭的原子中辐射出来数量可观的能量是千真万
确的。这能量所携带的热和光使当时许许多多的人(包括一些科学家)着迷和倾倒。
(选自《霍金的宇宙》,有删改)
1.关于镭的发现过程,下列表述不符合文意的一项是( )
A.贝克瑞尔发现没有曝光的底片被铀盐感光了。
B.居里夫妇设计了一个实验来测量铀辐射能量的微小变化。
C.门捷列夫的元素周期表只留下镭这个未知元素的空缺。
D.居里夫妇从沥青铀矿中分离出了铀、钋和镭。
【答案】 C
【解析】 通过审题干,知道本题要求是选择“关于镭的发现过程”,而选项C并不是“关于镭的发现过程”。而且,原文是“正好填补了……一个空缺位置”,并没有指出是“唯一”的一个空缺,显然也是错误的。故选C。
2.下列表述不符合文意的一项是( )
A.在实验中,居里夫妇从辐射能量的变大,推测铀矿中可能含有新元素。
B.居里夫妇分离出了少量纯净的镭,用作实验室的照明。
C.镭的蓝光在当时被认为是可以治病的,还具有某种装饰作用。
D.镭的辐射损害了居里夫妇的健康,可见当时的科学家对辐射的危害认识不足。
【答案】 B
【解析】 从文中“居里夫妇分离出了少量纯净的镭,它在夜间的实验室中闪闪发光”可以看出,居里夫妇分离出少量纯净的镭的目的并不是为了“用作实验室的照明”,显然是曲解原文意思。故选B。
3.下列对标题“温暖的蓝光”的理解,不符合文意的一项是( )
A.镭能够放出电光。
B.镭具有辐射能量的特征。
C.镭的发现给科学界带来鼓舞与振奋。
D.镭的发现引起了公众的关注和期待。
【答案】 A
【解析】 完成本题,要充分理解题目中“温暖”的含义,原文侧重指出镭元素发现的价值和意义,故从物理性状上说其“放出电光”既不符合事实,更不会是拟定标题的本意。故选A。
四、阅读下面的现代文,完成1~3题。
我们知道,在地表,不同的地方即使自然条件相似,生活的物种也很不一样。譬如南极有企鹅,而北极却有北极熊。一个物种只有能够自由迁徙,才会远远地扩散开来。这可以解释不同地区的鸟类和海洋鱼类为何几乎都一样。
但是最近,从加拿大的矿井到印尼海床底下的沼气穴,人们在全球相隔万里的许多地方,发现了19种几乎一模一样的微生物。最让人吃惊的是,它们都藏身在地下深处,不吃不动,形同“僵尸”。这些深藏地底,又缺乏活力的微生物,竟能散布得如此之广,这对谁的想象力都是一大挑战。
这些微生物是一个叫“全球钻探队”的团体发现的。这个钻探队的成员遍布全球,他们的工作是动用全球的钻探设备,考察地表以下直至2千米深处的微生物分布情况。取得的土壤样本统一送交位于美国的海洋生物实验室。在那里,科学家对土壤中所含微生物的DNA进行分析。结果科学家鉴别出19种微生物,它们在送交的各地样本中,一而再,再而三地出现。
一般来说,如果一种微生物寄生在人畜或者鸟类身上,然后随着宿主被带到全球各地,那么它的分布广是可以理解的。但现在,这些微生物都生活在地下,不可能寄生到人畜和鸟类身上。它们怎么会散布的这么远呢
一个可能的解释是:采集自不同地点、看似一样的微生物,或许并没有亲缘关系,所以并非同一物种。它们看似一样,只因为地球表面任何一处的微生物,一旦埋入地下深处,在资源极端匮乏的环境中,都会被迫以同样的方式进化。
这在生物学上叫“趋同进化”。趋同进化就是说,两种截然不同的物种,当身处相同的环境时,会进化出相似的特征和功能。举个例子,昆虫和鸟类是不同的物种,但都要在空中飞,结果都进化出了翅膀;鲸和鱼也是不同的物种,但都要在水里游,结果都进化出流线型的外表。
有人还提出一个更激进的观点:既然这些微生物多数发现于
蜿蜒曲折的矿脉中,而这些矿脉形成的条件又与40亿年前地球生命诞生时的地质条件非常相似,所以这些微生物或许原本是一家,数十亿年前出现在地球的某地,后来随着板块运动被带到了全球。这样,你在北美洲地下采到的微生物跟在亚洲海底采到的相像,就不用奇怪了。
(摘自《科海故事博览》2015年3月)
1.下列关于“趋同进化”的相关叙述,不正确的一项是( )
A.从不同地点采集到的看似一样的微生物,一旦埋入地下深处,在资源极端匮乏的环境中,都会被迫以同样的方式进化。
B.两种物种,尽管截然不同,但是当它们处在相同的环境时,也会进化出相似的特征和功能。
C.鲸和鱼是不同的物种,但都要在水里游,结果都进化出流线型的外表,这就属于“趋同进化”。
D.没有亲缘关系,并非同一物种的微生物,在特定的环境中,也会被迫以同样的方式进化。
【答案】 C
【解析】 原文是“或许并没有亲缘关系”。
2.下列对文章内容的理解,正确的一项是( )
A.生物只有能够自由迁徙,才会远远地扩散开来。因而不同地区的鸟类和海洋鱼类长得几乎一样。
B.“全球钻探队”从加拿大的矿井到印尼海床底下的沼气穴,发现了19种完全一模一样的微生物。
C.美国海洋生物实验室的科学家对土壤中所含的各种成分进行分析,结果发现有一些微生物反复地出现在各地样本中。
D.矿脉形成的条件与40亿年前地球生命诞生时的地质条件很相像,所以那些形同“僵尸”的微生物原本就是一家。
【答案】 A
【解析】 B项原文是“几乎一模一样”;C项原文是“对土壤中所含微生物的DNA进行分析”;D项原文是“或许原本就是一家”。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.深藏地底,又缺乏活力的几乎一模一样的微生物,竟能散布在全球相隔万里的许多地方,人们对此难以想象。
B.微生物跟随地球板块漂移的观点,可以解释北美洲地下的微生物与亚洲海底的微生物为什么如此相像。
C.无论是“趋同进化”说,还是跟随地球板块漂移说,都可以很好地解释生活在地下的微生物何以散布这么远,因此两种观点都对。
D.在地表,不同的地方即使自然条件相似,生活的物种也很不一样,而在地表以下,微生物的情况可能相反。
【答案】 C
【解析】 这两种观点都只是推测而已。
五、阅读下面现代文,完成1~3小题。
神奇的基因疗法:人类健康长寿的希望
随着人类遗传学的发展,研究人员认识到,人类最基本的遗传单位是染色体上的基因,基因是“制造”和“操纵”人类机体的蓝图,它指挥着细胞合成人类生命的基础——蛋白质。但是,当基因发生变化时,其编码的蛋白质不能履行自己正常的功能,这种情况下可能会出现疾病。
经过多年的研究,研究人员寻找到了多种纠正缺陷基因的方法,其中最普遍的方法是将正常的基因插入基因组非特定的位置以取代有缺陷(也称为失效或致病)的基因。在这种方法中,研究人
员通常会利用被称作传病媒介的载体将正常或治疗基因递送到病人的目标细胞中。目前,最常见的传病媒介是已被人为改变携带了人体正常DNA的病毒。病毒在漫长的进化过程中,形成了一套独特的方式将自己的基因递送到人体细胞中,致使人体发病。研究人员试图除去病毒基因组中导致人体患病的基因,并加入治疗基因,然后利用病毒递送基因的特殊能力医治人类疾病。
当病毒性传病媒介在抵达目标细胞(如肝或肺细胞)后,它便将携带的治疗人类基因的遗传物质“卸下”留在目标细胞中。在治疗基因给出的遗传指令下,细胞开始产生具有相应功能的蛋白质,从而恢复目标细胞的正常功能。通常,用于基因疗法传病媒介
的病毒类型包括:逆转录病毒、腺病毒、腺相关病毒(AAV)和疱疹单式病毒。不同的病毒在人体中攻击的目标各不相同,因此它们在作为传病媒介时,携带的治疗基因和目标细胞也不尽相同。
当然,除利用传病媒介递送治疗基因治疗疾病的方法外,还有其他几种非病毒递送基因的方法供研究人员选择。其中最简单的方法是直接向目标细胞“注入”治疗性DNA,然而这种方法应用范围十分有限,原因是它只适用于少数人体组织,却需要大量的DNA。现在,研究人员在实验将一条人造染色体或者称第47条染色体注入目标细胞中,这条人造染色体将与人体细胞中的23对(46条)染色体并存,不影响它们的工作或引起它们发生突变,同时也
不会受人体免疫系统攻击。研究人员希望能将人造染色体作为一个大的传病媒介,携带大量的遗传密码。这种方法目前存在的问题是,将如此之大的分子递送到目标细胞的核内十分困难。
尽管基因疗法从理论上讲具有很强的可行性,但在实践中却遇到了不少的困难。美国首例基因疗法临床试验开始于1990年,至今没有取得明显的效果。1999年,18岁的杰斯·格尔辛格接受试验性基因疗法治疗鸟氨酸转羧酶缺乏症时,在治疗的第4天由于多器官停止工作而去世。据认为,用作传病媒介的腺病毒引起人体免疫系统强烈反应是导致杰斯死亡的原因。
研究人员发现,有不少因素影响了基因疗法治疗遗传疾病的效果,其中包括基因疗法自然生命短、人体免疫系统反应强烈、病毒传病媒介存在的问题和多基因疾病。具体来说,治疗性DNA不易“融入”基因组以及许多细胞的快速分裂这两方面的问题,导致基因疗法无法取得长久的治疗效果,病人不得不多次接受治疗;人体免疫系统对“入侵者”的强烈反应影响了基因疗法的有效性,同时免疫系统产生的免疫反应导致病人重复接受基因疗法的难度加大;病毒传病媒介会给病人带来潜在的危害,如毒性、免疫及炎症反应。此外,人们担心传病媒介在进入人体后也许会重新恢复致病的活力;对单基因变异引起的疾病来说,基因疗法是最有
效的方法。但是实际上,人体许多疾病是由多基因变异引起的,因此单基因疗法难以奏效。
(选自《科技日报》,有删改)
1.以下对“基因”这一概念的说明,正确的一项是( )
A.基因是人类最基本的遗传单位。
B.基因是“制造”和“操纵”生物机体的蓝图。
C.基因指挥着细胞合成人类生命的基础——蛋白质。
D.当基因发生变化且不能履行自己正常的功能时,人类就会出现疾病。
【答案】 C
【解析】 A项应该是“染色体上的基因”。B项句中的“生物”应为“人类”。D项,根据第一段可知“不能履行自己正常的功能”说的是基因“编码的蛋白质”。
2.以下对“纠正缺陷基因最普遍的方法”的陈述,不正确的一项是( )
A.将正常的基因插入基因组非特定的位置以取代有缺陷(也称为失效或致病)的基因。
B.研究人员通常会利用被称作传病媒介的载体将正常或治疗基因递送到病人的目标细胞中。
C.直接向目标细胞“注入”治疗性DNA。
D.研究人员试图除去病毒基因组中导致人体患病的基因,并加入治疗基因,然后利用病毒递送基因的特殊能力医治人类疾病。
【答案】 C
【解析】 该项陈述的是非病毒递送基因的一种方法。
3.下列表述,不符合原文意思的一项是( )
A.最常见的传病媒介是已被人为改变携带了人体正常DNA的病毒。病毒在漫长的进化过程中,形成了一套独特的方式将自己的基因递送到人体细胞中,致使人体发病。
B.不同的病毒在人体中攻击的目标各不相同,但它们在作为传病媒介时,携带的治疗基因和目标细胞却是相同的。
C.研究人员希望能将人造染色体作为一个大的传病媒介,使之携带大量的遗传密码,尽管将如此之大的分子递送到目标细胞的核内十分困难。
D.尽管基因疗法从理论上讲具有很强的可行性,但在实践中却遇到了不少的困难。
【答案】 B
【解析】 B项从第三段结尾可知,应是“不尽相同”。
