5.1《阿Q正传》课件(共30张PPT)

(共30张PPT)
1.理解阿 Q 这个人物的特点和典型意义。
2.把握未庄这个典型环境的特点和深刻内涵。
3.理解和分析未庄这一典型环境和阿 Q 这一典型人物的关系。
学习目标
鲁迅(1881-1936)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的奠基人。曾留学日本仙台医科专门学校（肄业），后弃医从文。1918年5月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
主要作品：
小说集：《 呐喊》《 彷徨 》《故事新编》
散文集：《 朝花夕拾 》
散文诗集：《 野草》
杂文集：《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等
作者简介
解说题目
阿Q——主人公名字
封建社会，一般市民百姓本无缘入“传”.鲁迅从小说家所谓“闲话休提言归正传”里取了“正传”二字，目的在于对传统的正史进行否定，同封建文人划清界线。
正传：指章回体小说、评书等的正文。
鲁迅在小说前言里解释，之所以用Q，因为Q像没有五官的圆圃的脸，但有一条辫子，代表了当年汉人的耻辱。一个空白的脸，托一根辨子，体现出麻木的国民性，像被杀头也没表情的“吃爪群众”的脸。
情节梗概
章节 章节名称 内容
一 序
二 优胜纪略
三 续优胜纪略
四 恋爱悲剧
五 生计问题
六 从中兴到末路
七 革命
八 不准革命
九 大团圆
内容简介
姓名籍贯皆渺茫 闲话休题言正传
自尊自负癞疮疤 即使挨打也优胜
耸肩等候哭丧棒 欺软淫辱小尼姑
土谷祠里想孤孀 无处立足因吴妈
生计无着恨小D 静修庵里偷萝卜
风风光光回未庄 敬而远之一小偷
独自投身革命党 手执钢鞭将你打
假洋鬼子真霸道 白盔白甲成碎片
稀里糊涂成死囚　圆圈不圆也嚓嚓
内容梗概
认识阿Q
姓名 身份
年龄 工作
籍贯 住址
口头禅 外貌特征
生平最得意的事 生平最值得炫耀的事
自我评价 他人评价
阿Q人物信息卡
阿Q
30岁左右
不详
妈妈的
欺负小尼姑
阔
雇农
打短工
未庄土谷祠
癞疮疤、黄辫子、破夹袄
进过城并看过杀头
真能做/自尊/自负 /见识高/完人
姓名 籍贯
年龄 婚姻状况
身份 工作
口头禅 住址
爱好 外貌特征
性格特征 生平最得意的事
30左右
一无所有的贫苦农民
妈妈的
喝酒、押牌宝
未婚
打短工
未庄土谷祠
癞疮疤、黄辫子、破夹袄
不详
阿Q
精神胜利法
欺负小尼姑
无名无姓，无家无根
没有家人，大龄未婚
没有固定收入、穿破夹袄，头有癞疮疤
地位低下
无依无靠
生活贫困
地位低下、无依无靠、贫困的雇农
认识阿Q
典型环境中的典型人物
任务一：漫画基本解读
任务二：透过漫画读小说
任务三：我为讲座选海报
任务一：漫画基本解读
1.人物部分：
主人公阿Q只占图片的一小部分，他和其他人物共同构成全部画面。可见，丰子恺先生侧重于从人物与环境的关系阐释小说作品。
2.文字部分：
每幅漫画都配有一行文字解说，这些句子都是小说中经典的人物语言。
任务二：透过漫画读小说
1.漫画一
(1)围绕课文中阿Q的几次“打与被打”完成下面的表格，总结精神胜利法的内涵。
精神胜利法分析
事件 行为表现 性格特点
精神胜利法总结：
精神胜利法分析
事件 行为表现 性格特点





被闲人嘲笑癞疮疤、被打
自认“虫豸”、天下第一、心满意足
自轻自贱
赌钱时，乱中被抢、被打
忽忽不乐、连打自己两个嘴巴心满意足、得胜躺下
自我安慰、懦弱
被赵太爷打
得意、感觉是一种荣耀
人格扭曲、荒唐可笑
挑衅王胡、被打
奚落王胡反被打、“君子动口不动手”无所适从
欺软怕硬
挑衅“假洋鬼子”被用黄漆棍打
抽紧筋骨、耸了肩膀等候着、感到轻松、忘却了这份耻辱
怯懦、卑怯狡猾
对小尼姑动手动脚
伸手摸尼姑新剃的头皮、在酒店人的起哄下再用力一拧才放手
哗众取宠、欺软怕硬
精神胜利法：在现实失败与屈辱面前，因为自己体弱、卑微等原因不能、不敢扭转局面，而用幻想虚假的胜利、自贬、自欺躲避或虐待更弱者来在精神上实现自我麻醉，或者即时忘却的一种方法。
精神胜利法总结：
(2)阿Q和王胡的言行反映出未庄怎样的社会风气？
阿Q被众人嘲笑原因：阿Q长有赖疮疤
阿Q挑衅王胡原因：王胡不仅有赖疮疤、还长着大胡子
未庄社会：将欺负比自己地位更弱者这件事看做理所当然
阿Q形象的典型性：是当时社会的各阶层人们精神状态的一面镜子，是国民劣根性的象征。它也代表着从古至今的人性弱点。
漫画一 —— 透过言行看精神
2. 漫画二
(1)阿Q形象
欺软怕硬、自私愚昧、一有机会便欺负更弱者并以此为荣。
(2)未庄典型环境
“和尚动得，我动不得？”他扭住伊的面颊。酒店里的人大笑了。
“这断子绝孙的阿Q！”
“哈哈哈”阿Q十分得意的笑。
“哈哈哈”酒店里的人也九分得意的笑。
——欺软怕硬、冷漠、自私、麻木
(2)未庄典型环境
老头子颂扬说“阿Q真能做！”…别人也摸不着这话是真心还是讥笑。
——人情淡薄、虚伪
赵太爷钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹爹。
——贪慕权势、势利、等级观念深入人心
“哈，亮起来了。”“原来有保险灯在这里！”
——嘲笑他人生理上的缺陷
“他不知道谁和谁为什么打起架来了……一堆洋钱不见了。”
——贪婪、不择手段
钱太爷的大儿子跑去东洋回来后，辫子不见了，他的母亲大哭了十几场、老婆跳了三回井，后来，他的母亲到处说“这辫子是被坏人灌醉了酒剪去的。本来可以做大官，现在只好等留长再说了。”
——虚情假意、麻木自私、封建思想浓厚
未庄典型环境：封建思想浓厚、世情冷漠的农村乡土社会。这里的人贪慕权势、欺软怕硬、冷漠自私、麻木不仁、愚昧麻木。辛亥革命对这个村庄几乎没有影响。
(3)漫画二中典型人物与典型环境关系
未庄人欺负阿Q原因：
阿Q欺负尼姑原因：
众人赞赏阿Q原因：
典型环境影响并决定典型人物的思想行动。恃强凌弱、等级鲜明的未庄社会是阿Q的精神胜利法存在与发展的土壤。
阿Q处于社会底层。
尼姑社会地位比他低。
阿Q行为符合未庄等级秩序。
漫画二——透过阿Q看未庄
漫画一 —— 透过言行看精神
(1)请找出文章中关于“赵”姓的情节，将以下表格补充完整。
3.漫画三
对待阿Q“赵”姓的态度 深层原因
阿Q
赵太爷
未庄人
对待阿Q“赵”姓的态度 深层原因
阿Q
赵太爷
未庄人
请找出文章中关于“赵”姓的情节，将以下表格补充完整。
高兴、想攀亲戚
斥责、打了他一巴掌、断然否认
“格外尊敬他”
美慕赵家的高贵地位，想成为“人上人”
作为未庄的统治阶层拒绝和阿Q这类底层人物扯上关系，体现出封建等级制度的森严
恭维赵家、已被赵家驯服成奴隶
(2)思考未庄众人对阿Q态度转变的原因，探讨图片三中未庄的典型特征。
“说也奇怪从此以后，果然大家也仿佛格外尊敬他。”
——对赵太爷奴颜婢膝，恭维有加
“未庄通例，倘如阿七打阿八，或者李四打张三，向来本不算一件事，必须与一位名人如赵太爷者相关，这才戴上他们的口碑。一上口碑，则打的既有名，被打的也就托庇有了名。至于错在阿Q，那自然是不必说。所以者何？就因为赵太爷是不会错的。”
——赵太爷成为了未庄人判断是非曲直的标准
奴性极强
创作背景·辛亥革命
（第七章 革命）
“革这伙妈妈的命，太可恶！太可恨！……便是我，也要投降革命党了。”
——泄愤心理
“这时未庄的一伙鸟男女才好笑哩，跪下叫道，“阿Q，饶命！”谁听他！第一个该死的是小D和赵太爷，还有秀才，还有假洋鬼子，……留几条么？王胡本来还可留，但也不要了。”
——报复心理
“我要什么就是什么，我喜欢谁就是谁。”
——革命就是获得权力
阿Q是一个辛亥革命时期愚昧、麻木、具有严重奴性的典型人物，他的性格特征，折射出的是“未庄的被奴役的文明”，而未庄这一忘却屈辱、压迫、麻木顺从的典型社会环境，反应的是鲁迅对政治腐败，民众愚昧的辛亥革命时代的洞察。
(3)漫画三中典型人物与典型环境关系
漫画二——透过阿Q看未庄
漫画一 —— 透过言行看精神
漫画三 —— 透过姓氏看时代
只有表现出特定历史条件、社会潮流、时代精神的环境，才称得上是典型环境，在这样的环境中表现其典型人物形象才具有最高层次上的典型价值。这样的作品才能代表现实主义的最高成就。
——恩格斯《给哈格奈斯的信》
通过对阿Q的语言、心理、动作等的描写，刻画了阿Q“精神胜利法”的表现及严重危害，向人们展示了辛亥革命前后畸形的中国社会，特别是畸形的国民精神面貌，反映了当时国民普遍存在的病态心理，以笔为刀，“画出这样沉默的国民的魂灵来”，深刻地揭示了国民劣根性，“暴露国民的弱点”，揭露当时的病态社会，“引起疗救的注意”。
4.小说通过塑造阿Q这一人物形象表现了什么主题？
任务三：我为讲座选海报
请大家再次思考，选出你认为最符合本次讲座主题的海报，并阐述你的理由。
“如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。”
——鲁迅《集外集》
阿Q具有超越时代、民族的意义和价值
我读这篇小说的时候，总觉得阿Q这人很是面熟，是呵，他是中国人品性的结晶呀。
——茅盾
我又觉得“阿Q相”未必全然是中国民族所特具，似乎这也是人类的普通弱点的一种。 ——茅盾
我们民族中的每一个分子，都把自身检验一下，看你还带有阿Q灵魂原子没有……一定要勇于正视我们自身的缺点和毛病，一定要洗涤我们的灵魂。
——张天翼
作业：
有人认为，阿Q精神在现代社会有其存在的价值；有的人却认为，阿Q精神在现代社会根本没有什么用处。你认为在现代社会我们需要阿Q精神吗？请谈一谈你的看法。