9.2《项脊轩志》课件(共48张PPT)

(共48张PPT)
从古至今，书斋一直是读书人放牧思想的精神家园，它有时反映作者的志向，有时寄托自己的情怀，或自勉，或自嘲，比如刘禹锡的“陋室”、蒲松龄的“聊斋”、曹雪芹的悼红轩、丰子恺的缘缘堂。今天我们一起走进归有光的这间小小的书斋，听听他的光阴故事，学习这篇被称为“明文第一”的《项脊轩志》。
学习目标
1、在预习的基础上落实重点文言词语及特殊文言句式；
2、探究并学习本文对日常生活进行细节描写的写作技巧；
3、体会围绕在身边的至爱亲情，感受亲情的可贵与美好。
归有光生平：
7岁——入塾就学
8岁——母亲亡故
15岁——束发读书轩中
19岁——写《项脊轩志》
20岁——考中秀才
23岁——与魏氏结婚
28岁——魏氏亡
32岁——续《项脊轩志》
35岁——中举人
60岁——中进士
66岁——去世
归有光，字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，苏州府昆山县宣化里人，明朝中散攵文家、官员。他崇尚唐宋古文，其散文风格朴实，感情真挚，是明代“唐宋派”代表作家之一，与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”，代表作有《震川先生集》《三吴水利录》等。
走近作者
评价
后人对他的
“唐宋派”的代表作家，其散文源出于《史记》，取法于唐宋八大家，被誉为“明文第一”（黄宗羲语），当时人称他为“今之欧阳修”。
清代桐城派主要代表人物之一姚鼐认为，归直承唐宋八大家之后，元明两代除归氏外别无他人，并把他视为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。
散文特点及主要作品
其散文不是以重大的题材反映他所处的时代，而是通过记叙一些日常生活和家庭琐事，来表现母子、夫妻、兄弟之间的深情。感情真挚自然，语言朴素流畅，细节真实生动，有诗一般的意境。
其作品《项脊轩志》可为代表，其他如《先妣事略》、《寒花葬志》，也很感人。有文集《震川文集》
背景介绍
归有光主要生活在明朝嘉靖、隆庆时期，当时明王朝的统治者十分昏庸腐朽，长期处于清贫生活中的他敢于正视现实，其作品在一定程度上揭露了时代矛盾，较深刻地反映了当时的社会生活。归有光的散文多以身边琐事着笔。“项脊轩”是他的书斋名，也是他家庭变故和身世遭遇的见证，那里记录着他的希望和梦想，也留下了他的喜悦和悲伤。
题目解说
项脊轩——书斋名，是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。
书斋取这样一个名字，据说有双重意思：一是说它窄小，如在颈脊之间；一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，取此名，有怀宗追远之意。
志：古代记叙事物、抒发感情的一种文体，与“记”相似。但“记”通常用以记“事”“物”，“志”以记录人物事迹为主。
轩 渗漉 修葺 垣墙
栏楯 偃仰 迨 异爨
阖门 长号 扃牖 象笏
呱呱 老妪 先妣 中闺
扉 兀坐 庖 栖于
啸歌 万籁 姊妹
xuān
lù
qì
yuán
dài
cuàn
yù
b
guī
fēi
gū
hé
hù
jiōng y u
sh n
y n
háo
wù
páo
qī
xiào
lài
zǐ
字音
【文眼】文章的眼睛。在文章中，统帅全文，具有提纲挈领的作用的一句话。它常常奠定全文的感情基调。
“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”
结构上承上启下
本文的文眼是什么？
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉【lù】，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺【qì】，使不上漏。
原来的
一丈见方
渗漏
向下
每当
桌子
环顾四周
放置
朝北
得到阳光
超过
光线不明
略微
修缮
从上面
译文：项脊轩，就是原来的南阁子。室内面积只有一丈见方，可以容纳一个人居住。是一间有百年历史的老房子，灰尘与泥土（常从屋顶上）渗漏下来，（尤其是下雨时），雨水往下倾注；每次移动桌子，环视没有可以安置的地方。又加上（屋门）朝北开，不能得到阳光照射，太阳一过了中午，屋里就暗了下来。我稍微给（它）加以修补，使它不再从上面漏雨。
前辟四窗，垣【yuán】墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯【shǔn】，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
开
名作动 砌上围墙
用来
抵挡
明亮的样子
混杂地
栏杆
增加光彩
摆满
休息 长啸歌吟
静静地独自端坐
离开
每月十五的夜晚
树影摇动的样子
译文：在屋前新开四扇窗户，围着庭院筑起围墙，用来挡住南边射来的阳光，经日光反照，屋子里才明亮起来。在庭院我又混杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了光彩。借来的图书堆满了书架，我在这里生活悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静悄悄地独自端坐着，自然界的各种声响都能清晰地听到；庭前、阶下却异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不离开。在农历每月十五日的夜晚，明亮的月光照在墙上。庭中桂树的影子疏疏密密，微风吹来，花影摇动，优美舒缓，美丽可爱。
先是，庭中通南北为一。迨【dài】诸父异爨【cuàn】，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
在此以前
中间相通
整体
等到
分灶做饭 分家
到处都是
向西
越过
名作动 吃饭
不久后
总共
两次
译文：在这以前，庭院南北贯通，是一个整体。等到伯父叔父们分家以后，在室内外设置了很多小门、隔墙，到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂内栖宿。庭院中先前修筑了篱笆，不久就又修筑了围墙，总共变动了两次。
家有老妪【yù】，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。
曾经
去世的祖母
名作动 喂奶
去世的母亲
对待
和
内室
经常
你的
表修饰
一一回答
完成
译文：家里有一个老婆婆，曾经在这里居住。这位老婆婆，是我死去的祖母的仆人，哺养了两代人，母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连，母亲曾经到轩中来过一次，老婆婆时常对我说：“这地方，你母亲（曾经）在这儿站着。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中呱呱地哭泣。你母亲听见了就用手指轻敲着房门说：‘孩子冷吗？想吃东西了么？’我从门板外回答她。”老婆婆的话没有说完，我感动得哭了，老婆婆也流下了眼泪。
这里
余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖【hé】门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏【hù】至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
十五岁
探望
你的
整天
很像
等到
用
关闭
名作动 产生效果
成功
一会儿
名作动 上朝
将来
应当
大声呼号
译文：我从十五岁起，就在轩中读书。一天，祖母来看望我，说：“我的孩子，好长时间没看到你的影子。怎么一整天默默地在这里，很像个女孩子呢？”等到离去时，(她)用手(轻轻地)掩上轩门，自言自语地说：“我家的人读书长期以来没有取得成效，这孩子的成功，就可以期待/等待了呀！”不一会儿，又拿了一个象笏到轩里来，说：“这是我祖父太常公在宣德年间拿它去朝见皇帝用的，日后你应当用到它！”回忆旧日的这些事，好像在昨天刚发生，真令人长声悲号不能控制自己啊！
轩东，故尝为厨，人往，从轩前过，余扃牗【jiōng yǒu】而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
原来
到
关闭
窗户
凭借
总共
能够
被焚烧
大概
译文：项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到厨房去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能凭着外面人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神保护的缘故吧。
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。 其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
已经
嫁到我家来
时常
有时
写字
出嫁的女子回娘家省亲
没有精神寄托
再
形制
转述
译文：我已经作了这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，问我一些古代的事情，或者伏在桌旁学写字。我妻子回娘家省亲，回来转述小妹们的话说:“听说姐姐家有个小阁子，那么什么是阁子呀 ”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床，感到无聊，就让人再次修葺南阁子，形制跟过去稍有不同。然而此后我多在外地，不常住在这里。
项脊轩之喜，喜在：______
要求：
1、先在文中找出相应的句子，有感情地读一读；
2、然后用一个词或一个短语概括。
？
分享“喜”
喜
前
后
项脊轩修葺前后有何变化
狭小
破漏
昏暗
修缮
不漏
明亮
幽雅
对比
喜爱
借书满架
偃仰啸歌
冥然兀坐
志趣高尚，
心境恬淡
2、感受“悲”
归有光之悲，悲在______
要求：
1、最好用四个字一组的短语概括内容；
2、短语可以在文章中找，也可以自创；
3、每个小标题必须出现和作者关系密切的人物
和事件；
？
归有光之悲，悲在
诸父异爨
慈母早逝
祖母厚望
夫妻相隔
一悲“诸父异爨”。
诸父分家造成的结果是“三多一乱”：灶多——“诸父异爨”，门多——“内外多置小门”，墙多——“墙往往而是”。同时：“东犬西吠”，“鸡栖于厅”，“客逾庖而宴”，整个家庭杂乱无章。这些平常小事，对我们来说，可能是家家户户都有的。家家都有亲人，家家都有琐事，家家都有忧喜，只不过这些平常小事对一般人来说或不在意，或感觉不到，或不愿说，或不愿写，但归有光却细腻地体会到了，而且体会很深，想到家庭败落，想到人世变迁，想到亲人分离，未免不深长感叹。
“归氏至于有光之生，而日益衰。源远而末分，口多而心异。自吾祖及诸父而外，贪鄙诈戾者，往往杂出于其间。率百人而聚，无一人知学者；率十人而学，无一人知礼义者。贫穷而不知恤，顽钝而不知教；死不相吊，喜不相庆；入门而私其妻子，出门而诳其父兄。”
二悲幼年丧母
归有光几乎是“为儿不识慈母面”，对母亲的怀念，只能通过老妪的转述：“某所，而母立于兹”，“娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’”这正如林纾所语：“震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自少失母之儿读之，匪不流涕矣。”母亲对子女入微的关心体贴，归有光不能亲自感受，只能靠想象模拟得之。想象母亲的一言一行，想象母亲的音容笑貌。
三悲祖母之亡。
回忆祖母，归有光写了极其平常的三个“一”。一句埋怨：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也”，看似怨，实则是爱。一个期望：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎”，轻轻的话语里深藏着祖母多年来内心的愿望。一件礼品：“持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德年间执此以朝，他日汝当用之’”，写出了祖母对孙子的牵挂、赞许、鞭策的复杂感情。归有光回忆这些生活小事，历历在目，想到亲人对自己的关爱，想到家境变迁，一种辜负了亲人的期望的沉痛心情涌上心头，又“瞻顾遗迹，如在昨日”，自然是“长号不自禁”。
　四悲中年丧妻。
中年丧妻乃人生三大悲痛之一，其妻英年早逝，使归有光心境惨淡，故“室坏不修”，修也不居。尤其，“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”枇杷树是归有光对娇妻之爱的延续。睹物思人，倾注在这棵小树上的既有时间上的迁移，又有空间上的变化，树在生长，人在思念，思妻之情与日俱增，甚至幻想自己也化作一棵树，希望“枝枝相覆盖，叶叶相交通”，希望根连根，枝搭枝，叶贴叶，希望“每一阵风过，我们都招手致意”，然而，物是人非，真可谓“十年生死两茫茫”！人死不能复生，但他们精神意义上的生命是永远融为一体的。
分别说出作者都回忆了母亲、祖母、妻子哪些事？表达了怎样的情？（在课本上找出语句，仔细体会）
妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰："某所，而母立于兹。"妪又曰："汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：'儿寒乎 欲食乎 '吾从板外相为应答。"语未毕，余泣，妪亦泣。
——扣扉问食
母亲
——温婉慈爱
为何母在深夜啼哭时，仅在门外相询，而不入室探视、抚慰？
先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六来归。逾年，生女淑静；淑静者，大姊也。期而生有光。又期而生女子：殇一人，期而不育者一人。又逾年，生有尚，妊十二月。逾年，生淑顺。一岁，又生有功。”（《先妣事略》）这个出身富裕家庭的女子，她短暂的一生，都在无休止的生育和辛勤劳作中忙碌，几乎从来没有停下的时候。从她16岁出嫁，到26岁身亡，十年间生下7个孩子。
世乃有无母之人，
天乎，痛哉！
----《先妣事略》
I Have a Mother……
余自束发读书轩中，一日，大母过余曰："吾儿，久不见若影，何竞日默默在此，大类女郎也 "比去，以手阖门，自语曰："吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!"顷之，持一象笏至，曰："此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!
祖母
——至轩过余
——怜爱期望
“项脊”之意：
一是说它窄小，如在颈脊之间；
一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，有“怀宗追远”之意。
一是“脊梁”之意。自号“项脊生”
项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台。刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人昧昧于一隅也，世何足以知之 ——《项脊轩志》
项脊生说：巴蜀地方有个名叫清的寡妇，她继承了丈夫留下的朱砂矿，采矿获利为天下第一，后来秦始皇筑“女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时，世人又怎么能知道他们呢？
县令印不如归家信！
“昔我归氏，自工部尚书而下，累叶荣贵。”
作者其人
字熙甫，号震川，江苏昆山人；
自幼苦读，九岁能文，二十秀才；
仕途不利，35岁中举，八试不第；
迁居嘉定，收徒讲学，尊为先生；
花甲及第，授县令职，颇不得志。
“悲”的深刻内涵
归有光担负着振兴家族的责任，眼前祖母这殷切的希望对他而言该是如何地沉重而又凄切啊！但他生不得志，亲人相继离去，他深感辜负亲人尤其是祖母的期望！这是一位极具家庭责任感的男儿之“悲”。
后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也 ”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
亡妻
——凭几学书
归宁妹语
——恩爱
妻子
正面写情：时至轩中，从余问古事，或凭几学书。
侧面写情：吾妻归宁，述诸小妹语曰：‘闻姊家有阁子，且何谓阁子也？’
对比——庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也今已亭亭如盖矣。
而今庭院寂寂如故，然吾妻香魂飞散已无觅处，每念至此，不禁涕泗横流矣，悲乎，痛哉！
“先妻少长富贵家，及来归，甘淡薄，亲自操作。”
“尝谓有光曰：‘吾日观君，殆非今世人。丈夫当自立，何忧目前贫困乎？’”
——归有光《请敕命事略》
“随意眷属”
情藏碎语
于不要紧之题说不要紧之语，却自风韵疏淡。
——姚鼐（清代诗人）
题指“内容”，语指“语言”，不要紧指“平常”“质朴”，也就是说作者擅长用日常生活琐事，平淡的语言来表达真挚的情感。
一往深情，每以一二细事见之，使人欲涕。
——黄宗羲
（黄宗羲明末清初三大思想家、中国思想启蒙之父 ）
细节是景的最不起眼处，
为其不起眼所以最真实
细节是人的最不经意处，
为其不经意所以最真挚
抓住生活中的细微而又具体的典型情节，
以生动细致的描绘，它具体渗透在对人物、景
物或场面描写之中。
写作启示
总结
内容：
情感：
写作特点：
归有光借________叙_______抒________、_________、_____________、_________
之____情。
家庭琐事
悲
运用典型的细节，平实的语言抒发真挚的情感。
项脊轩
家庭琐事
诸父异爨
慈母早逝
（有负）祖母厚望
夫妻相隔
悲
（以喜衬悲）
你和你的亲人之间有哪些感人的小事或细节。
——亲情是一盏灯，在晦暗的时光里照亮自己；亲情是一棵树，是你倦极而归时的依靠。
体验思考
1.在《项脊轩志》中，描写了项脊轩里面有书香之味的句子是：
， 。
2.在《项脊轩志》中，描写了作者这个大家庭的叔父辈分家自立门户后门墙增多的句子是： ， 。
3.在《项脊轩志》中，点明老妪对作者家中的巨大贡献以及作者母亲对其十分关照的句子是： ， 。
4.在《项脊轩志》中，通过描写作者妻子归宁后转述其小妹的话语从而表达作者对亡妻的思念之情的句子是： ， ？
理解性默写
借书满架 偃仰啸歌
内外多置小门墙 往往而是
乳二世 先妣抚之甚厚
闻姊家有阁子 且何谓阁子也
5.《项脊轩志》中，写作者在修葺之后的项脊轩中独自静默端坐，听自然界各种声音的句子是：“ ， 。 ”
6.《项脊轩志》中写归有光祖母的祖父曾在宣德年间担任朝廷官员（太常寺卿），而如今“ ”，儿辈们科举无望，反以分家为能事。
7.归有光在《项脊轩志》中写每月十五夜里项脊轩的环境：“ ， ”。风一吹，影子也跟着摇曳，十分可爱。
8.在《项脊轩志》中，作者用叠词描摹事物，如用“ ”描写庭院台阶的景象，用“ ”描写了枇杷树生长的情况。
理解性默写
冥然兀坐 万籁有声
吾家读书久不效
明月半墙 桂影斑驳
庭阶寂寂
今已亭亭如盖矣
9.在《项脊轩志》中，通过描写老妪口中转述的作者母亲在门外对子女的嘘寒问暖的话语从而表达作者对母亲的怀念之情的句子是：“ ？ ？ ”
10.在《项脊轩志》中，作者表现母亲对子女无微不至的关爱的句子是“ ” 。
11.在《项脊轩志》中，描写了项脊轩里面有书香之味的句子是：“ ， ” 。
12.归有光在《项脊轩志》中描绘自己好学，在项脊轩安居，休息，长啸或吟唱的句子是：“ ， ” 。
理解性默写
儿寒乎 欲食乎
借书满架 偃仰啸歌
儿寒乎？欲食乎？
借书满架 偃仰啸歌
13. 《项脊轩志》中描写项脊轩在修葺之前破、漏的句子是：“ ， 。”
14.《项脊轩志》 中作者归有光用 “ ， ”两句描写三五之夜庭院中的静态美和动态。
15.在《项脊轩志》中，通过描写作者妻子归宁后转述其小妹的话语从而表达作者对亡妻的思念之情的句子是：“ ， 。”
16. 《项脊轩志》中以声衬静：以“ ”衬托环境的幽雅寂静。
理解性默写
尘泥渗漉 雨泽下注
闻姊家有阁子 且何谓阁子也？
桂影斑驳 风移影动
万籁有声